Xin chung vào 1 mục thay vì lê thê
Muốn trở thành công dân Hà Lan phải xem phim 'nóng'
Camera chĩa vào hai người đàn ông đồng tính hôn nhau trong công viên. Một phụ nữ ngực trần vươn người từ dưới mặt nước và đi lên giữa bãi biển đông người. Đối với những ai muốn nhập quốc tịch Hà Lan, bộ phim là bài kiểm tra về khả năng đón nhận nền văn hóa tự do của nước này.
Nếu không thể tiêu hóa được nó, thì bạn cũng miễn nghĩ đến chuyện trở thành công dân xứ hoa tulip. Hình thức kiểm tra này – lần đầu tiên áp dụng trên thế giới – trở thành bắt buộc từ hôm qua, tại 138 đại sứ quán Hà Lan trên khắp thế giới.
Chi phí cho kỳ thi là 420 USD. Bộ tài liệu chuẩn bị, bao gồm bộ phim, một đĩa CD ROM và cuốn album ảnh những người Hà Lan nổi tiếng, có giá 75 USD.
"Kể từ hôm nay, những người nhập cư muốn định cư ở Hà Lan, nhất là vì mục đích kết hôn hay chung sống với người họ yêu, sẽ bắt buộc phải qua kỳ thi thi về khả năng hội nhập", Bộ Nhập cư tuyên bố.
Bài thi này là một phần trong nỗ lực hạn chế người nhập cư mà chính phủ Hà Lan đã tăng cường kể từ năm 2001. Tư tưởng bài người nhập cư lên đến đỉnh điểm, khi nhà làm phim Theo van Gogh bị một công dân Hà Lan gốc Marốc sát hại hồi tháng 11/2004.
Bộ trưởng Nhập cư Rita Verdonk, người đưa ra chủ trương về cách thức kiểm tra mới và là tác giả của một loạt chính sách khiến tỷ lệ nhập cư giảm xuống ít nhất 1/3, đã nhận cả những lời khen ngợi và chê bai.
"Nếu thi đậu, thì các bạn được chào đón nhiệt liệt", Verdonk bình luận. "Điều này vì lợi ích của xã hội Hà Lan".
Không phải ai cũng hài lòng. "Hôm nay là một ngày đen tối đối với những người định đưa vợ/chồng của họ đến Hà Lan", Buitenlandse Partner, nhóm vận động cho các cặp vợ chồng khác quốc tịch, tuyên bố.
Nhà thần học Karel Steenbrink chỉ trích cuốn phim dài 105 phút, tuyên bố nó mang tính xúc phạm với một người Hồi giáo. "Đó không phải là một cách thận trọng để chào đón mọi người đến Hà Lan", Steenbrink nhận xét. "Bộ trưởng Verdonk có những ý tưởng cực đoan".
Nhưng Mohammed Sini, chủ tịch tổ chức Hồi giáo và Công dân, lại bênh vực bộ phim và nói rằng đồng tính là một "thực tế". Sini kêu gọi tất cả người nhập cư "đón nhận sự hiện đại".
Một bản phim đã qua kiểm duyệt, trong đó không có các cảnh đồng tính và khỏa thân, được chuẩn bị sẵn, vì việc chiếu những hình ảnh này tại Iran và một số nước khác là phạm pháp, nhà làm phim Walter Goverde cho biết. "Tôi rất tôn trọng tất cả các tín ngưỡng, nhưng tôi nghĩ mọi người cũng cần hiểu rằng Hà Lan cũng có khía cạnh tự do nữa", ông bình luận.
Sau khi xem phim, hiện đã có bản dịch bằng hầu hết các thứ tiếng, những người xin nhập quốc tịch được hỏi về những thông tin quan trọng trong cuộc sống Hà Lan như số tỉnh ở nước này, vai trò của hoàng tử William trong lịch sử đất nước, nhiệm vụ hoàng gia của nữ hoàng Beatrix.
Có một số ngoại lệ là các công dân EU, những người xin tị nạn chính trị và người có trình độ kiếm hơn 54.000 USD/năm sẽ không phải làm bài thi dài 30 phút qua máy tính. Ngoài ra, các công dân Mỹ, Australia, New Zealand, Canada, Nhật và Thụy Sĩ cũng được miễn.
M.C (theo AP)
Source:VnExpress
TIN ÂU CHÂU
CÁ NHỚN NUỐT CÁ BÉ
Sony forces Lik-Sang out of business
Posted by Quakester2000 on 25 October 2006 - 15:23
Saturniana used our news submit to tell us that with Lik-Sang.com the company that offered imports to many a gamer, sometimes offering consoles months in advance has closed down. The reason for the closure is placed firmly on Sony for the lawsuits placed against it to stop imports of the PSP as well as the future PS3 console. Both Sony Computer entertainment Europe and Sony Computer Entertainment INC brought multiple actions against Lik-Sang.
Sony claimed in its lawsuits that Lik-Sang infringed its copyright and design rights by selling Sony PSP consoles from Asia into Europe. Sony has obtained a high court order that says Lik-Sang’s PSP sales were unlawful.
Source: CDFreaks
Gina Lollobrigida và Năm 2007
Gina Lolobrigida vừa tuyên bố quyết định hoãn đám cưới với Javier Rigau y Rafols trước đây dự tính vào tháng 12 năm nay sang năm 2007.
Chuyện đám cưới của Gina khác hẳn cái đám cưới của Tom Cruise và Katie Holmes làm khổ tôi suốt mấy hôm nay về những chi tiết nhàm chán của cặp đàn ông đàn bà vô duyên vào hạng nhất thế giới này.
Tôi thực sự chờ mong cái đám cưới của La Lollo và Javier Rafols trong năm 2007.
Tôi rất yêu Gina và rất biết ơn Gina trong vụ này. Người nữ diễn viên của điện ảnh Ý này đã cho tôi được không biết bao nhiêu là tự tin, yêu đời, quên đi được bao nhiêu phiền muộn mỗi lần nhớ tới tuổi tác của mình.
Gina không sợ, không buồn phiền về tuổi tác của nàng thì tại sao tôi phải tự làm khổ mình như thế?
Trong khi tôi còn thua nàng 17 tuổi.
Thua Gina 17 tuổi, tôi đã ngưng mọi toan tính cho đời mình từ hai năm qua. Không định làm gì nữa. Chán lắm rồi. Làm nữa mà làm gì cho khổ cái thân già?
Tôi nghĩ là tôi đã già lắm từ hai năm nay. Mà tôi là một người đàn ông.
Trong khi Gina, khi nàng 17 tuổi, thì tôi mới được mẹ bồng về nhà. Nàng có thể bế tôi đi chơi khắp xóm hồi ấy, khi tôi gặp con khỉ Giáp Thân lần đầu.
Sau khi gặp lại nó lần thứ hai cách đây 2 năm, tôi đã định bỏ tất cả mọi thứ trên đời này.
Gina thì vẫn quyết định đi tới với việc mà tôi không dám nghĩ tới nữa. Đó là lên xe hoa.
Không những thế, Gina còn làm một chuyện mà những người bằng tuổi tôi không dám làm, đó là tính, dự tính, toan tính những chuyện của năm tới.
Trong khi tôi không nghĩ, không toan tính bất cứ gì quá sáu tháng, thì Gina nghĩ qua năm tới.
Nhớ sáng nay, chú em gọi điện thoại, lan man nói sang tuổi thọ của những cái CD mà chú nói là chỉ được có 10 năm, vậy muốn giữ lâu hơn, thì chờ thêm vài năm nữa, "burn" lại những cái CD đang có, là lại kéo thêm được tuổi thọ của chúng thêm 10 năm nữa.
Đề nghị làm tôi bật cười, nói với chú rằng chắc gì tôi còn sống lâu hơn được những cái CD ấy mà "burn" vói chẳng "burn".
Gina 79 tuổi mà còn nghĩ chuyện sang năm mới làm đám cưới thì tại sao người đàn ông Á châu già và xấu trai này lại không dám nghĩ tới 17 năm tới?
Hai năm trước, một bữa đi mua vài ba món ở Home Depot, tôi thấy một cặp vợ chồng già đang khuân ra xe mấy cây hoa, vừa đi vừa nói với nhau về cái vườn, về những cây hoa trồng cho sang năm. Tôi nghe hai cụ nói chuyện về mùa xuân năm sau là đã phục cái lạc quan của hai cụ. Nhưng hai cụ như vậy là vẫn còn thua xa những toan tính của Gina Lollobrigida.
Trồng mấy chậu bông xuống đất, thì những cây hoa bền lắm cũng chỉ được một hai năm.
Nhưng lên xe hoa với Javier Rafols 45 tuổi không lẽ định một năm, hai năm nữa, như mấy chậu hoa ỏ Home Depot, lại sẽ biến Javier thành người đàn ông góa vợ ở tuổi chưa đến 50 hay sao?
Thế thì nhất định là Gina phải có những toan tính lâu dài hơn chứ.
Ở tuổi 79, Gina vẫn còn tin là sẽ có với Javier Rafols thêm một chục năm nữa. Thế thì tại sao thua Gina 17 tuổi không liều lĩnh toan tính thêm một chục, hai chục năm?
Thế rồi hôm nay, một sinh viên đại học Kansas cũng đang học rút để thi tốt nghiệp bằng cử nhân. Khi được trao bằng, nữ sinh viên này sẽ được đúng 95 tuổi.
Một nàng thì định lên xe hoa vào tuổi 80. Một nàng thì định mũ áo lĩnh bằng ở tuổi 95.
Vậy thì thua các nàng trên dưới hai mươi tuổi thì cớ sao lại không dám nghĩ những chuyện mà nghĩ ra là rất có lý quá sáu tháng?
Bùi Bảo Trúc
Source:
Take2Tango
Một Trái Tim Bao La Đã Ngừng Đập
Vào lúc 5 giờ 25 phút sáng ngày 22/01/2007, tại bệnh viên quân y liên quân Van đờ gratx (Val-de-Grâce), quận 5, giữa thủ đô ánh sáng Paris, một trái tim bao la bác ái đã ngừng đập. Trái tim đó nằm trong lồng ngực của một vị tu sĩ, một người mà thiên hạ biết đến với cái tên Abê Pi-e (Abbé Pierre). Trong suốt hơn nửa thế kỷ qua, trái tim này đã đập vì những kẻ vô gia cư, vì những người cùng khổ. Cả nước Pháp và thế giới đã thương tiếc và để tang một chiến sĩ bác ái vừa tạ thế ở cái tuổi 94.
Ngay từ sáng sớm ngày 22, trước cổng bệnh viện người ta đã thấy nhiều người tay cầm hoa tới đứng yên lặng nhìn qua hàng rào vào bên trong. Thế rồi trên những tấm cản trước hàng rào đã thấy xuất hiện những tầm hình một vị linh mục râu tóc bạc trắng, với cặp kính lão, đầu đội chiết bê rê (béret) đen, với nụ cười hiền hòa… Hỏi kỹ, đây là những người thuộc tổ chức "Bạn Đường Ê-mau", những người đã được Abê Pi-e giúp đỡ cách đây hàng mấy chục năm, những người ngưỡng mộ công đức của vị linh mục này và những người bạn bè của Cha. Không phải tất cả đều là người Công Giáo thuần thành. Nhiều người có xu hướng chính trị khác nhau, người tả phái, kẻ hữu phái… Họ đến để tỏ lòng biết ơn, để thành tâm tưởng niệm một con người đã bất chấp khó khăn, nguy hiểm phục vụ cho những anh em khốn cùng nhất của xã hội.
Abê Pi-e, Ngài là ai?
Khi viết những giòng này thì chuông Nhà Thờ Đức Bà Paris đã đổ vang rền. Nước Pháp đang cử hành quốc tang cho vị linh mục có con tim bao la bác ái. Trong thánh đường, có hơn 3.000 quan khách trong đó có Tổng Thống và các quan chức cao cấp của chính quyền Pháp cùng những người trong hội "Bạn Đường Ê-mau" khắp thế giới. Trên quảng trường trước Nhà Thờ Đức Bà có khoảng 10.000 người khác tụ tập trước hai màn truyền hình vĩ đại để theo dõi tang lễ. Mọi người thầm lặng như ôm ấp tang chế trong lòng. Trước cung thánh, linh cữu của Abê Pi-e để trên mặt đất. Trên nắp có cái mũ bê-rê đen, cây gậy chống và chiếc áo khoác bằng dạ đen gắn liền với hình ảnh của ngài. Dưới chân là một cái gối trên để các huy chương của ngài, trong đó thấy rõ giải huy chương Bắc Đẩu Bội Tinh hạng Nhất, cao quý tột độ của nước Pháp. Trong hàng giáo phẩm, người ta thấy có cả đại diện các tôn giáo bạn trong đó có một đại diện Hồi Giáo và một vị tăng sĩ Phật Giáo…
Lời chào mừng đầu tiên là của vị chủ tịch hội Bạn Đường Ê-mau Pháp. Ông nói: "Chúng tôi hân hạnh đón nhận quý vị tại đây để giã biệt Abê Pi-e. Tôi dùng từ đón nhận vì xuốt cuộc đời người cha quá cố của chúng ta đã đón nhận những người cùng khổ…". Con người này, cách đây 95 năm đã sinh ra dưới cái tên Henri Grouès, trong một gia đình Công Giáo đạo đức ở thành phố Lyon. Thời niên thiếu, cậu Henri thường theo cha mẹ đi làm việc thiện. Năm 1931, cậu vào dòng Capucins, một dòng khổ tu và có tên dòng là Philippe. Năm 1938 thầy Philippe thụ phong linh mục. Đệ Nhị Thế Chiến bùng nổ, năm 1939 cha bị động viên gia nhập quân đội. Khi nước Pháp bị quân Đức chiếm đóng, với tấm lòng yêu nước nồng nhiệt, cha đã tham gia kháng chiến và hoạt động bí mật dưới bí danh Abê Pi-e (cha Phêrô). Từ đó người ta đã quên những cái tên cũ như Henri hay Philippe và cái bí danh thời kháng chiến đã gắn liền với ngài hơn nửa thế kỷ, cho đến ngày ngài nhắm mắt. Trong lúc tham gia kháng chiến, ngài đã giúp đỡ, cứu thoát nhiều người Do Thái thoát sự tàn sát của Đức Quốc Xã. Năm 1944 ngài bị quân đội Đức bắt tại vùng Nam nước Pháp; nhưng ngài đã vượt ngục, vượt biên sang Tây Ban Nha và sang Algérie với tướng De Gaulle. Trong chiến tranh ngài đã được ân tặng nhiều huy chương cao quý.
Vào lúc chiến tranh chấm dứt, nước Pháp lâm vào tình trạng đói khổ. Nhiều người không có nhà ở. Thanh niên giải ngũ không có việc làm, không có miếng ăn… Người ta kể lại câu chuyện người Bạn Đường đầu tiên tên là Georges. Anh là một phạm nhân vừa được thả. Ra tù anh đã mất tất cả. Anh thất vọng đến cực độ và muốn tự vẫn. Người ta báo cho Abbé Pierre. Cha tới gặp anh ta và nói với anh: "Trước khi chết, nhờ anh đến giúp tôi một tay". Anh ta đã đi giúp cha xây cất nhà cửa cho những người không có nhà, đi khuân bàn ghế, đồ cũ về bán lấy tiền nuôi sống họ. Anh Georges đã từ bỏ ý định quyên sinh vì anh đã tìm được lẽ sống trong công việc mưu sống cho kẻ khác. Phải chăng chính cuộc gặp gỡ với anh Georges đã gợi cảm cho Abbé Pierre về ý nghĩa Bạn Đường Emau? Câu chuyện như thế này: Năm 1949 Abbé Pierre đã thuê được một căn nhà ở ngoại ô phía Đông Paris và dùng đó làm nơi tiếp nhận những người vô gia cư, những người cùng khốn. Đó là nhà tiếp cư Emau đầu tiên và ngài cũng đặt tên cho tổ chức ngài thành lập là Hội Bạn Đường Emau. Ngài đã lấy ý nghĩa của chương cuối Phúc Âm Thánh Luca viết về hai môn đệ của Chúa Giêsu vào ngày thứ ba sau khi Chúa chết trên thánh giá, đã bỏ thành Giêrusalem ra đi. Trên đường tới làng Êmau, cách Giêrusalem trên 10 cây số, hai ông gặp một người "bạn đường"; Trong bửa tối tại làng Emau, hai ông này mới nhận ra người bạn đường của hai ông chính là Đức Giêsu đã sống lại. Abbé Pierre đã giải thích sở dĩ ngài chọn cái tên Bạn Đường Emau để nói lên, những con người thất vọng như hai môn đệ Chúa Giêsu ngày xưa đã tìm được niềm hy vọng trở lại khi thấy Đức Giêsu đã sống lại.
Sau chiến tranh, Abbé Pierre đã đắc cử vào Quốc Hội Lập Hiến (1945-1946) và Quốc Hội Lập Pháp (1946-1951). Ngài đã dùng phụ cấp dân biểu để xây dựng các chung tâm tiếp cư cũng như tạo công ăn việc làm cho những người được Hội Bạn Đường Emau tiếp nhận. Năm 1951, ngài đã rời bỏ chính trường để cống hiến trọn vẹn cuộc đời mình cho công tác từ thiện bác ái.
Lời kêu cứu trên làn sóng điện.
Mùa đông năm 1954 rét khủng khiếp. Tại Paris, nhiệt độ xuống đến âm 13 độ C. Những người vô gia cư ngủ trên vỉa hè, trong các cửa hầm xe điện ngầm hay dưới gầm cầu không thể chống chọi được với tuyết giá. Mỗi đêm trung bình có đến 17 người người bỏ mạng. Sống giữa thủ đô ánh sáng mà còn có người không có nhà ở bị chết rét ngoài đường là điều khiến Abbé Pierre không thể chấp nhận được. Vào tháng giêng năm 1954, cha đã tới Quốc Hội nêu vấn đề, nhưng ngài đã gặp một sự thờ ơ lãnh đạm của giới chính trị. Ngài phải nghĩ cách khác để đánh động đến toàn dân Pháp.
Đồng hồ chỉ 13 giờ 10 phút, ngày 1/2/1954, bỗng trên làn sóng điện của đài Radio Luxembourg vang lên một giọng nói khẩn trương: "Thưa các bạn ! Xin hãy cứu vớt ! Đêm qua, lúc 3 giờ sáng một phụ nữ đã chết cóng trên vỉa hè đường Sébastopol, tay còn ôm tờ giấy đuổi nhà ngày hôm trước. Mỗi đêm có trên 2.000 người nằm co ro dưới tuyết giá, không mái che, không có gì ăn… Nhiều người quần áo phong phanh như ở trần… Chúng tôi cần cho chiều nay hay trể lắm là ngày mai 5.000 tấm mền…". Những lời sắc bén như dao nhọn đã đâm thấu trái tim của người dân Paris và các tỉnh lúc họ đang quây quần trong sự ấm áp giữa giờ cơm trưa thịnh soạn. Tổng đài điện thoại của radio Luxembourg đã nổ tung và chăn mền, tiền bạc, thực phẩm đã đổ về các trụ sở, các trại tiếp cư Bạn Đường Emau… Với tiền bạc đó, Abbé Pierre đã xây được nhiều chung cư cho những người không nhà, những người cùng khổ khắp nơi trên nước Pháp. Và cũng từ đó, Abbé Pierre liên tục chống gậy đi khắp hang cùng ngõ hẻm, không những trên khắp nước Pháp mà còn tới cả 4 lục địa để chiến đấu với nghèo đói, bất công.
Trung ngôn nghịch nhĩ.
Có người nói, Abbé Pierre là người nóng giận, ăn nói không thận trọng. Nhưng dần dần người ta thấy rõ là những cơn lôi đình của vị linh mục này là để bênh vực cho người cùng khốn. Ngài không sợ quyền lực, ngài không nể nang ai nếu cần nói những điều có lợi cho công bằng xã hội cho những người cùng khổ. Ngài đã gặp hầu hết các vị nguyên thủ quốc gia trên quả địa cầu này để trình bầy thẳng thừng nguyện vọng và nhu cầu của người dân nghèo. Thái độ quyết liệt này đã khiến cho những quan chức các chính phủ khó chịu. Người ta tặng cho ngài danh hiệu người gây phiền hà, người gây rối, người xô đẩy chính quyền, kể cả giáo quyền và thế quyền. Vì quyền lợi người nghèo, vì công bình và công lý, Abbé Pierre đã can đảm đương đầu với tất cả.
Chính cái kiên trì và dũng cảm của vị linh mục, không màng tư lợi, không màng danh vọng đã khiến cho các chính quyền phải ban hành những đạo luật bảo vệ và giúp đỡ người nghèo. Năm 1992, khi được ân tặng Đệ Nhị Đẳng Bắc Đẩu Bội Tinh, Abbé Pierre đã nhất mực từ chối vì chính phủ đã từ chối không cấp những công ốc bỏ trống cho người vô gia cư. Đến tận năm 2001 ngài mới chịu nhận huy chương cao quý này. Mùa đông năm nay, tuy không lạnh bằng năm 1954, nhưng vẫn còn nhiều người không có nhà cửa. Hội "Con Cái Don Quichote" đã noi gương Abbé Pierre căng lều cho họ ngay giữa Paris. Vì năm nay là năm bầu cử tổng thống Pháp, nên tổng thống Chirac tuyên bố sẽ cho ra đời một đạo luật bắt buộc Nhà Nước phải cung cấp nhà ở cho những người vô gia cư. Nghe tin Abbé Pierre qua đời, nhiều dân biểu, nghị sĩ đã gợi ý sẽ dặt tên cho đạo luật này là đạo luật Abbé Pierre.
Ngay từ năm 1954, vị linh mục tông đồ của người nghèo này đã biết sức nặng của truyền thông và đã sử dụng truyền thông để đánh động dư luận, đánh động lương tâm các nhà cầm quyền một cách rất hữu hiệu. Ngài từng nói: "Có truyền thông. Ngu sao mà không sử dụng?". Đối với những vị lãnh đạo trên thế giới, ngài cũng lý luận tương tự. Vì thế từ các vị tổng thống như George Bush, De Gaulle đến Đức Giáo Hoàng, Đức Đạt Lai Lạt Ma, và những văn nghệ sĩ, học giả, trí thức…, tóm lại tất cả những ai có ảnh hưởng đến dư luận, đến thời cuộc, ngài đều tìm gặp.
Sự nghiệp chống nghèo đói.
Sau hơn nửa thế kỷ kiên trì đấu tranh, xây dựng để cung cấp một lẽ sống cho những người thất vọng, những người bần cùng, Abbé Pierre đã để lại một công trình vĩ đại. Hội Bạn Đường Emau không phải chỉ có ở Pháp mà đã lan rộng ra khắp thế giới, trên 4 lục địa: Âu, Á, Nam Mỹ và Phi Châu. Hiện nay đã có 327 hội đoàn, tổ chức thành viên của Bạn Đường Quốc Tế đang hoạt động tại 47 quốc gia trên thế giới. Tất cả đều theo tôn chỉ giúp đỡ người cùng khốn của vị sáng lập là Abbé Pierre. Các hoạt động này bao gồm: thu nhặt các phế liệu để tái tạo, khai thác nông nghiệp và chăn nuôi, chống nạn mù chữ, bảo vệ nhân quyền, đào tạo công nhân và chuyên gia, bảo vệ môi trường, y tế… Đặc điểm của Bạn Đường Emau là không nhận bố thí. Mọi Bạn Đường đều phải lao động để tạo ra miếng cơm, manh áo. Của cải có được nhờ lòng hảo tâm của thiên hạ được đầu tư vào những cơ sở để các Bạn Đường đều có công ăn, việc làm. Chủ trương này đã khiến cho những người được sự giúp đở của Abbé Pierre giữ được, phẩm giá của mình và khiến họ tìm được lẽ sống trên đời, có ích cho xã hội. Nhiều người "con cái" của Abbé Pierre, nay đã trở thành kỹ sư, bác sĩ… Những người khác đã đứng lên được và có địa vị trong xã hội.
Tuy đạt được một số thành quả, nhưng trận chiến chống nghèo khó còn kéo dài. Đó cũng là quyết tâm của những Bạn Đường Emau trong cơn đau đớn mất đi người cha chung. Họ thề sẽ tiếp tục sự nghiệp của Abbé Pierre.
Nghĩ gì về Abbé Pierre?
Abbé Pierre là một nhà tu hành thánh thiện trong dòng Capucins, ngài là một anh hùng trong Đệ Nhị Thế Chiến, là vị tông đồ của người nghèo… Sự nghiệp của ngài rất vĩ đại, không những cho nước Pháp và còn cho nhiều nước nghèo trên thế giới. Đúng như trong bài điếu văn của Đức Hồng Y Philippe Barbarin, tổng giám mục giáo phận Lyon, là một linh mục Công Giáo, những gì Abbé Pierre, xuất phát từ những giáo huấn của đạo Công Giáo xây dựng trên nền tảng bác ái. Đã có những người xả thân vì bác ái vì bảo vệ, giứp đỡ người nghèo khó như Mẹ Têrêxa ở Calcuta, Đức Giám Mục Cassaigne ở Việt Nam vv… Chúng ta chỉ biết nghiêng mình ngưỡng mộ công việc vị tha, bác ái của các vị, và hỗ trợ các vị trong điều kiện có thể của chúng ta. Nhưng nếu các vị đó đã có thể làm được những công việc bác ái từ thiện thì cũng còn tùy thuộc môi trường. Dĩ nhiên là không có môi trường nào thuận lợi hoàn toàn và các vị đã phải vượt trăm ngàn khó khăn, nhiều lúc còn hiểm nguy đến tính mạng. Nhưng nếu Abbé Pierre hay Mẹ Têrêxa Calcuta, Đức cha Cassaigne có làm được công việc phi thường thì họ cũng phải được chính quyền cho phép hay ít là để yên cho họ làm. Thêm vào đó, họ còn được luật pháp bảo vệ.
Tại Việt Nam chúng ta, sau năm 1975, tất cả những cơ sở từ thiện, giáo dục đã bị tịch thu và các tôn giáo bị cấm hoạt động trên các lãnh vực giáo dục, từ thiện. Từ nhiều thế kỷ qua, người ta nhận thấy, có những lãnh vực chính quyền, Nhà Nước không thể làm xuể được với đội ngũ công chức làm cho xong việc, mà cần đến những tấm lòng, cần đến cái tâm vị tha bác ái, làm vì tình người, vì thương người. Nếu nói về lòng yêu nước thì định nghĩa sát thực tế nhất là yêu thương con người, yêu thươong đồng bào. Abbé Pierre là người yêu nước vì trong chiến tranh, ngài đã xả thân làm kháng chiến, trong hòa bình ngài cũng quên mình phục vụ người nghèo trên quê hương ngài. Ngài không yêu chế độ vì ngài đã từng lên án chế độ, lên án chính quyền. Ngài cũng không yêu chủ thuyết nào ngoài chủ thuyết bác ái. Sự sai lầm của nhà cầm quyền là giành lấy những việc mà chính quyền không biết làm và làm không đến nơi đến chốn gây ra những hậu quả tai hại.
Kinh tế phát triển không xóa hết nghèo đói bất công nếu luật pháp không bảo vệ con người gồm cả tinh thần và thể chất. Về tinh thần, phải bảo vệ được nhân phẩm con người. Con người có nhân phẩm, đương nhiên gìn giữ được những giá trị tinh thần, khiến cho chính quyền không thể vì lợi ích của chính quyền mà xem thường quyền lợi, nhu cầu và đòi hỏi của dân chúng. Về thể chất, phải bảo đảm cho mọi người dân trong nước có một đời sống no cơm, ấm áo, có những tiện nghi của một dân tộc ở thời đại ngày hôm nay. Mọi sự hạn chế, mọi vi phạm chủ quyền đất đai, tài sản của người dân đều phải chấm dứt.
Tôn giáo có vai trò cảnh báo, an toàn để giúp con người hướng thiện. Tại sao chính quyền Pháp năm 1954 không xuất nổi ngân sách vài ba chục ngàn để có những biện pháp khẩn cấp giúp dân Pháp chống rét ? Trong lúc đó, Abbé Pierre lên đài chỉ mong xin được ít ngàn bạc để cấp cứu cho các nạn nhân trận rét, đã thu được 150 triệu. Điều này cho thấy, có những cái dân tin tôn giáo hơn tin chính quyền.
Mới đây Tòa Thánh Vatican vừa tiếp một phái đoàn cao cấp của Việt Nam do ông thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng hướng dẫn. Theo thông cáo báo chí của Tòa Thánh thì Tòa Thánh đang thảo luận với phía Việt Nam để được phép hợp tác với Nhà Nước trong lãnh vực giáo dục nhằm phục hồi những giá trị luân lý trong giới trẻ, trong lãnh vực từ thiện bác ái và trong lãnh vực y tế vv…Không biết kết quả sẽ ra sao. Bao lâu chưa có chuyển biến trong hệ thống chính trị, chưa có cải tổ sâu trong tư tưởng thì khó có thể có điều kiện để người nghèo khó ở nước ta được hưởng những sự nghiệp bác ái như của Abbé Pierre.
Xin thành tâm thắp nén hương lòng tưởng niệm Abbé Pierre, vị anh hùng, vị tông đồ của người cùng khốn.
Trần Đức Tường
Vào lúc 5 giờ 25 phút sáng ngày 22/01/2007, tại bệnh viên quân y liên quân Van đờ gratx (Val-de-Grâce), quận 5, giữa thủ đô ánh sáng Paris, một trái tim bao la bác ái đã ngừng đập. Trái tim đó nằm trong lồng ngực của một vị tu sĩ, một người mà thiên hạ biết đến với cái tên Abê Pi-e (Abbé Pierre). Trong suốt hơn nửa thế kỷ qua, trái tim này đã đập vì những kẻ vô gia cư, vì những người cùng khổ. Cả nước Pháp và thế giới đã thương tiếc và để tang một chiến sĩ bác ái vừa tạ thế ở cái tuổi 94.
Ngay từ sáng sớm ngày 22, trước cổng bệnh viện người ta đã thấy nhiều người tay cầm hoa tới đứng yên lặng nhìn qua hàng rào vào bên trong. Thế rồi trên những tấm cản trước hàng rào đã thấy xuất hiện những tầm hình một vị linh mục râu tóc bạc trắng, với cặp kính lão, đầu đội chiết bê rê (béret) đen, với nụ cười hiền hòa… Hỏi kỹ, đây là những người thuộc tổ chức "Bạn Đường Ê-mau", những người đã được Abê Pi-e giúp đỡ cách đây hàng mấy chục năm, những người ngưỡng mộ công đức của vị linh mục này và những người bạn bè của Cha. Không phải tất cả đều là người Công Giáo thuần thành. Nhiều người có xu hướng chính trị khác nhau, người tả phái, kẻ hữu phái… Họ đến để tỏ lòng biết ơn, để thành tâm tưởng niệm một con người đã bất chấp khó khăn, nguy hiểm phục vụ cho những anh em khốn cùng nhất của xã hội.
Abê Pi-e, Ngài là ai?
Khi viết những giòng này thì chuông Nhà Thờ Đức Bà Paris đã đổ vang rền. Nước Pháp đang cử hành quốc tang cho vị linh mục có con tim bao la bác ái. Trong thánh đường, có hơn 3.000 quan khách trong đó có Tổng Thống và các quan chức cao cấp của chính quyền Pháp cùng những người trong hội "Bạn Đường Ê-mau" khắp thế giới. Trên quảng trường trước Nhà Thờ Đức Bà có khoảng 10.000 người khác tụ tập trước hai màn truyền hình vĩ đại để theo dõi tang lễ. Mọi người thầm lặng như ôm ấp tang chế trong lòng. Trước cung thánh, linh cữu của Abê Pi-e để trên mặt đất. Trên nắp có cái mũ bê-rê đen, cây gậy chống và chiếc áo khoác bằng dạ đen gắn liền với hình ảnh của ngài. Dưới chân là một cái gối trên để các huy chương của ngài, trong đó thấy rõ giải huy chương Bắc Đẩu Bội Tinh hạng Nhất, cao quý tột độ của nước Pháp. Trong hàng giáo phẩm, người ta thấy có cả đại diện các tôn giáo bạn trong đó có một đại diện Hồi Giáo và một vị tăng sĩ Phật Giáo…
Lời chào mừng đầu tiên là của vị chủ tịch hội Bạn Đường Ê-mau Pháp. Ông nói: "Chúng tôi hân hạnh đón nhận quý vị tại đây để giã biệt Abê Pi-e. Tôi dùng từ đón nhận vì xuốt cuộc đời người cha quá cố của chúng ta đã đón nhận những người cùng khổ…". Con người này, cách đây 95 năm đã sinh ra dưới cái tên Henri Grouès, trong một gia đình Công Giáo đạo đức ở thành phố Lyon. Thời niên thiếu, cậu Henri thường theo cha mẹ đi làm việc thiện. Năm 1931, cậu vào dòng Capucins, một dòng khổ tu và có tên dòng là Philippe. Năm 1938 thầy Philippe thụ phong linh mục. Đệ Nhị Thế Chiến bùng nổ, năm 1939 cha bị động viên gia nhập quân đội. Khi nước Pháp bị quân Đức chiếm đóng, với tấm lòng yêu nước nồng nhiệt, cha đã tham gia kháng chiến và hoạt động bí mật dưới bí danh Abê Pi-e (cha Phêrô). Từ đó người ta đã quên những cái tên cũ như Henri hay Philippe và cái bí danh thời kháng chiến đã gắn liền với ngài hơn nửa thế kỷ, cho đến ngày ngài nhắm mắt. Trong lúc tham gia kháng chiến, ngài đã giúp đỡ, cứu thoát nhiều người Do Thái thoát sự tàn sát của Đức Quốc Xã. Năm 1944 ngài bị quân đội Đức bắt tại vùng Nam nước Pháp; nhưng ngài đã vượt ngục, vượt biên sang Tây Ban Nha và sang Algérie với tướng De Gaulle. Trong chiến tranh ngài đã được ân tặng nhiều huy chương cao quý.
Vào lúc chiến tranh chấm dứt, nước Pháp lâm vào tình trạng đói khổ. Nhiều người không có nhà ở. Thanh niên giải ngũ không có việc làm, không có miếng ăn… Người ta kể lại câu chuyện người Bạn Đường đầu tiên tên là Georges. Anh là một phạm nhân vừa được thả. Ra tù anh đã mất tất cả. Anh thất vọng đến cực độ và muốn tự vẫn. Người ta báo cho Abbé Pierre. Cha tới gặp anh ta và nói với anh: "Trước khi chết, nhờ anh đến giúp tôi một tay". Anh ta đã đi giúp cha xây cất nhà cửa cho những người không có nhà, đi khuân bàn ghế, đồ cũ về bán lấy tiền nuôi sống họ. Anh Georges đã từ bỏ ý định quyên sinh vì anh đã tìm được lẽ sống trong công việc mưu sống cho kẻ khác. Phải chăng chính cuộc gặp gỡ với anh Georges đã gợi cảm cho Abbé Pierre về ý nghĩa Bạn Đường Emau? Câu chuyện như thế này: Năm 1949 Abbé Pierre đã thuê được một căn nhà ở ngoại ô phía Đông Paris và dùng đó làm nơi tiếp nhận những người vô gia cư, những người cùng khốn. Đó là nhà tiếp cư Emau đầu tiên và ngài cũng đặt tên cho tổ chức ngài thành lập là Hội Bạn Đường Emau. Ngài đã lấy ý nghĩa của chương cuối Phúc Âm Thánh Luca viết về hai môn đệ của Chúa Giêsu vào ngày thứ ba sau khi Chúa chết trên thánh giá, đã bỏ thành Giêrusalem ra đi. Trên đường tới làng Êmau, cách Giêrusalem trên 10 cây số, hai ông gặp một người "bạn đường"; Trong bửa tối tại làng Emau, hai ông này mới nhận ra người bạn đường của hai ông chính là Đức Giêsu đã sống lại. Abbé Pierre đã giải thích sở dĩ ngài chọn cái tên Bạn Đường Emau để nói lên, những con người thất vọng như hai môn đệ Chúa Giêsu ngày xưa đã tìm được niềm hy vọng trở lại khi thấy Đức Giêsu đã sống lại.
Sau chiến tranh, Abbé Pierre đã đắc cử vào Quốc Hội Lập Hiến (1945-1946) và Quốc Hội Lập Pháp (1946-1951). Ngài đã dùng phụ cấp dân biểu để xây dựng các chung tâm tiếp cư cũng như tạo công ăn việc làm cho những người được Hội Bạn Đường Emau tiếp nhận. Năm 1951, ngài đã rời bỏ chính trường để cống hiến trọn vẹn cuộc đời mình cho công tác từ thiện bác ái.
Lời kêu cứu trên làn sóng điện.
Mùa đông năm 1954 rét khủng khiếp. Tại Paris, nhiệt độ xuống đến âm 13 độ C. Những người vô gia cư ngủ trên vỉa hè, trong các cửa hầm xe điện ngầm hay dưới gầm cầu không thể chống chọi được với tuyết giá. Mỗi đêm trung bình có đến 17 người người bỏ mạng. Sống giữa thủ đô ánh sáng mà còn có người không có nhà ở bị chết rét ngoài đường là điều khiến Abbé Pierre không thể chấp nhận được. Vào tháng giêng năm 1954, cha đã tới Quốc Hội nêu vấn đề, nhưng ngài đã gặp một sự thờ ơ lãnh đạm của giới chính trị. Ngài phải nghĩ cách khác để đánh động đến toàn dân Pháp.
Đồng hồ chỉ 13 giờ 10 phút, ngày 1/2/1954, bỗng trên làn sóng điện của đài Radio Luxembourg vang lên một giọng nói khẩn trương: "Thưa các bạn ! Xin hãy cứu vớt ! Đêm qua, lúc 3 giờ sáng một phụ nữ đã chết cóng trên vỉa hè đường Sébastopol, tay còn ôm tờ giấy đuổi nhà ngày hôm trước. Mỗi đêm có trên 2.000 người nằm co ro dưới tuyết giá, không mái che, không có gì ăn… Nhiều người quần áo phong phanh như ở trần… Chúng tôi cần cho chiều nay hay trể lắm là ngày mai 5.000 tấm mền…". Những lời sắc bén như dao nhọn đã đâm thấu trái tim của người dân Paris và các tỉnh lúc họ đang quây quần trong sự ấm áp giữa giờ cơm trưa thịnh soạn. Tổng đài điện thoại của radio Luxembourg đã nổ tung và chăn mền, tiền bạc, thực phẩm đã đổ về các trụ sở, các trại tiếp cư Bạn Đường Emau… Với tiền bạc đó, Abbé Pierre đã xây được nhiều chung cư cho những người không nhà, những người cùng khổ khắp nơi trên nước Pháp. Và cũng từ đó, Abbé Pierre liên tục chống gậy đi khắp hang cùng ngõ hẻm, không những trên khắp nước Pháp mà còn tới cả 4 lục địa để chiến đấu với nghèo đói, bất công.
Trung ngôn nghịch nhĩ.
Có người nói, Abbé Pierre là người nóng giận, ăn nói không thận trọng. Nhưng dần dần người ta thấy rõ là những cơn lôi đình của vị linh mục này là để bênh vực cho người cùng khốn. Ngài không sợ quyền lực, ngài không nể nang ai nếu cần nói những điều có lợi cho công bằng xã hội cho những người cùng khổ. Ngài đã gặp hầu hết các vị nguyên thủ quốc gia trên quả địa cầu này để trình bầy thẳng thừng nguyện vọng và nhu cầu của người dân nghèo. Thái độ quyết liệt này đã khiến cho những quan chức các chính phủ khó chịu. Người ta tặng cho ngài danh hiệu người gây phiền hà, người gây rối, người xô đẩy chính quyền, kể cả giáo quyền và thế quyền. Vì quyền lợi người nghèo, vì công bình và công lý, Abbé Pierre đã can đảm đương đầu với tất cả.
Chính cái kiên trì và dũng cảm của vị linh mục, không màng tư lợi, không màng danh vọng đã khiến cho các chính quyền phải ban hành những đạo luật bảo vệ và giúp đỡ người nghèo. Năm 1992, khi được ân tặng Đệ Nhị Đẳng Bắc Đẩu Bội Tinh, Abbé Pierre đã nhất mực từ chối vì chính phủ đã từ chối không cấp những công ốc bỏ trống cho người vô gia cư. Đến tận năm 2001 ngài mới chịu nhận huy chương cao quý này. Mùa đông năm nay, tuy không lạnh bằng năm 1954, nhưng vẫn còn nhiều người không có nhà cửa. Hội "Con Cái Don Quichote" đã noi gương Abbé Pierre căng lều cho họ ngay giữa Paris. Vì năm nay là năm bầu cử tổng thống Pháp, nên tổng thống Chirac tuyên bố sẽ cho ra đời một đạo luật bắt buộc Nhà Nước phải cung cấp nhà ở cho những người vô gia cư. Nghe tin Abbé Pierre qua đời, nhiều dân biểu, nghị sĩ đã gợi ý sẽ dặt tên cho đạo luật này là đạo luật Abbé Pierre.
Ngay từ năm 1954, vị linh mục tông đồ của người nghèo này đã biết sức nặng của truyền thông và đã sử dụng truyền thông để đánh động dư luận, đánh động lương tâm các nhà cầm quyền một cách rất hữu hiệu. Ngài từng nói: "Có truyền thông. Ngu sao mà không sử dụng?". Đối với những vị lãnh đạo trên thế giới, ngài cũng lý luận tương tự. Vì thế từ các vị tổng thống như George Bush, De Gaulle đến Đức Giáo Hoàng, Đức Đạt Lai Lạt Ma, và những văn nghệ sĩ, học giả, trí thức…, tóm lại tất cả những ai có ảnh hưởng đến dư luận, đến thời cuộc, ngài đều tìm gặp.
Sự nghiệp chống nghèo đói.
Sau hơn nửa thế kỷ kiên trì đấu tranh, xây dựng để cung cấp một lẽ sống cho những người thất vọng, những người bần cùng, Abbé Pierre đã để lại một công trình vĩ đại. Hội Bạn Đường Emau không phải chỉ có ở Pháp mà đã lan rộng ra khắp thế giới, trên 4 lục địa: Âu, Á, Nam Mỹ và Phi Châu. Hiện nay đã có 327 hội đoàn, tổ chức thành viên của Bạn Đường Quốc Tế đang hoạt động tại 47 quốc gia trên thế giới. Tất cả đều theo tôn chỉ giúp đỡ người cùng khốn của vị sáng lập là Abbé Pierre. Các hoạt động này bao gồm: thu nhặt các phế liệu để tái tạo, khai thác nông nghiệp và chăn nuôi, chống nạn mù chữ, bảo vệ nhân quyền, đào tạo công nhân và chuyên gia, bảo vệ môi trường, y tế… Đặc điểm của Bạn Đường Emau là không nhận bố thí. Mọi Bạn Đường đều phải lao động để tạo ra miếng cơm, manh áo. Của cải có được nhờ lòng hảo tâm của thiên hạ được đầu tư vào những cơ sở để các Bạn Đường đều có công ăn, việc làm. Chủ trương này đã khiến cho những người được sự giúp đở của Abbé Pierre giữ được, phẩm giá của mình và khiến họ tìm được lẽ sống trên đời, có ích cho xã hội. Nhiều người "con cái" của Abbé Pierre, nay đã trở thành kỹ sư, bác sĩ… Những người khác đã đứng lên được và có địa vị trong xã hội.
Tuy đạt được một số thành quả, nhưng trận chiến chống nghèo khó còn kéo dài. Đó cũng là quyết tâm của những Bạn Đường Emau trong cơn đau đớn mất đi người cha chung. Họ thề sẽ tiếp tục sự nghiệp của Abbé Pierre.
Nghĩ gì về Abbé Pierre?
Abbé Pierre là một nhà tu hành thánh thiện trong dòng Capucins, ngài là một anh hùng trong Đệ Nhị Thế Chiến, là vị tông đồ của người nghèo… Sự nghiệp của ngài rất vĩ đại, không những cho nước Pháp và còn cho nhiều nước nghèo trên thế giới. Đúng như trong bài điếu văn của Đức Hồng Y Philippe Barbarin, tổng giám mục giáo phận Lyon, là một linh mục Công Giáo, những gì Abbé Pierre, xuất phát từ những giáo huấn của đạo Công Giáo xây dựng trên nền tảng bác ái. Đã có những người xả thân vì bác ái vì bảo vệ, giứp đỡ người nghèo khó như Mẹ Têrêxa ở Calcuta, Đức Giám Mục Cassaigne ở Việt Nam vv… Chúng ta chỉ biết nghiêng mình ngưỡng mộ công việc vị tha, bác ái của các vị, và hỗ trợ các vị trong điều kiện có thể của chúng ta. Nhưng nếu các vị đó đã có thể làm được những công việc bác ái từ thiện thì cũng còn tùy thuộc môi trường. Dĩ nhiên là không có môi trường nào thuận lợi hoàn toàn và các vị đã phải vượt trăm ngàn khó khăn, nhiều lúc còn hiểm nguy đến tính mạng. Nhưng nếu Abbé Pierre hay Mẹ Têrêxa Calcuta, Đức cha Cassaigne có làm được công việc phi thường thì họ cũng phải được chính quyền cho phép hay ít là để yên cho họ làm. Thêm vào đó, họ còn được luật pháp bảo vệ.
Tại Việt Nam chúng ta, sau năm 1975, tất cả những cơ sở từ thiện, giáo dục đã bị tịch thu và các tôn giáo bị cấm hoạt động trên các lãnh vực giáo dục, từ thiện. Từ nhiều thế kỷ qua, người ta nhận thấy, có những lãnh vực chính quyền, Nhà Nước không thể làm xuể được với đội ngũ công chức làm cho xong việc, mà cần đến những tấm lòng, cần đến cái tâm vị tha bác ái, làm vì tình người, vì thương người. Nếu nói về lòng yêu nước thì định nghĩa sát thực tế nhất là yêu thương con người, yêu thươong đồng bào. Abbé Pierre là người yêu nước vì trong chiến tranh, ngài đã xả thân làm kháng chiến, trong hòa bình ngài cũng quên mình phục vụ người nghèo trên quê hương ngài. Ngài không yêu chế độ vì ngài đã từng lên án chế độ, lên án chính quyền. Ngài cũng không yêu chủ thuyết nào ngoài chủ thuyết bác ái. Sự sai lầm của nhà cầm quyền là giành lấy những việc mà chính quyền không biết làm và làm không đến nơi đến chốn gây ra những hậu quả tai hại.
Kinh tế phát triển không xóa hết nghèo đói bất công nếu luật pháp không bảo vệ con người gồm cả tinh thần và thể chất. Về tinh thần, phải bảo vệ được nhân phẩm con người. Con người có nhân phẩm, đương nhiên gìn giữ được những giá trị tinh thần, khiến cho chính quyền không thể vì lợi ích của chính quyền mà xem thường quyền lợi, nhu cầu và đòi hỏi của dân chúng. Về thể chất, phải bảo đảm cho mọi người dân trong nước có một đời sống no cơm, ấm áo, có những tiện nghi của một dân tộc ở thời đại ngày hôm nay. Mọi sự hạn chế, mọi vi phạm chủ quyền đất đai, tài sản của người dân đều phải chấm dứt.
Tôn giáo có vai trò cảnh báo, an toàn để giúp con người hướng thiện. Tại sao chính quyền Pháp năm 1954 không xuất nổi ngân sách vài ba chục ngàn để có những biện pháp khẩn cấp giúp dân Pháp chống rét ? Trong lúc đó, Abbé Pierre lên đài chỉ mong xin được ít ngàn bạc để cấp cứu cho các nạn nhân trận rét, đã thu được 150 triệu. Điều này cho thấy, có những cái dân tin tôn giáo hơn tin chính quyền.
Mới đây Tòa Thánh Vatican vừa tiếp một phái đoàn cao cấp của Việt Nam do ông thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng hướng dẫn. Theo thông cáo báo chí của Tòa Thánh thì Tòa Thánh đang thảo luận với phía Việt Nam để được phép hợp tác với Nhà Nước trong lãnh vực giáo dục nhằm phục hồi những giá trị luân lý trong giới trẻ, trong lãnh vực từ thiện bác ái và trong lãnh vực y tế vv…Không biết kết quả sẽ ra sao. Bao lâu chưa có chuyển biến trong hệ thống chính trị, chưa có cải tổ sâu trong tư tưởng thì khó có thể có điều kiện để người nghèo khó ở nước ta được hưởng những sự nghiệp bác ái như của Abbé Pierre.
Xin thành tâm thắp nén hương lòng tưởng niệm Abbé Pierre, vị anh hùng, vị tông đồ của người cùng khốn.
Trần Đức Tường
Paris Biểu Tình Lên Án Nhà Cầm Quyền CSVN
Minh Châu
BIỂU TÌNH LÊN ÁN NHÀ CẦM QUYỀN CSVN ĐÁN ÁP
NHỮNG NHÀ ĐỐI KHÁNG ĐÒI DÂN CHỦ TỰ DO CHO VN
Hai giờ chiều Thứ Năm, khoảng trên 100 người đã biểu tình trước một thương xá nổi tiếng thường có đông đảo khách hàng và du khách ra vào, tại trung tâm thủ đô Paris, Pháp quốc, trong ánh nắng yếu ớt ngày mùng 01/03/2007, dưới những đợt gió lốc còn mang cái giá lạnh của mùa đông chưa qua hẳn. Cờ vàng ba sọc đỏ tung bay phần phật bên cạnh những biểu ngữ viết bằng tiếng Pháp đòi « Tự Do Tôn Giáo cho VN » « Tự Do, Dân Chủ cho VN ». Đa số người biểu tình đã khoác bên ngoài áo ấm những mảnh vải trắng bên trên có gắn ảnh phóng lớn chân dung các nhà tranh đấu cho Tự Do Dân Chủ trong nước, như Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Linh mục Nguyễn Văn Lý, các bà Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thủy, các ông Nguyễn Khắc Toàn, Đỗ Nam Hải, Nguyễn Vũ Bình, Nguyễn Chính Kết, Nguyễn Văn Đài, Phạm Quế Dương, Lê Chí Quang … Một số khác khoác trước ngực và sau lưng những biểu ngữ bằng Pháp ngữ, viết trên giấy nền trắng chữ đen, lên án CSVN như « Phản đối việc đàn áp các nhà tranh đấu cho Dân Chủ tại VN » hoặc « Lên án việc buôn bán phụ nữ và trẻ em làm nô lệ tình dục do nhà cầm quyền CSVN bảo trợ».
Rất nhiều người ngoại quốc qua lại nơi này đã dừng lại hỏi han và tỏ thái độ đồng ý hoặc khuyến khích cuộc biểu tình qua những lời thật chân tình như « tôi đồng ý với việc làm của quý vị, chúc nhiều can đảm», hay là « quý vị thật có lý khi đòi hỏi như thế, cố gắng lên!». Truyền đơn viết bằng Pháp ngữ cũng được phát ra để giải thích lý do cuộc biểu tình hôm nay cho những người qua lại để họ thông đạt cặn kẽ việc làm chính đáng này.
Bên lề cuộc biểu tình, để hỗ trợ, sáng lập viên một diễn đàn chính trị rất «ăn khách» của Paris, Tiếng Nói Tự Do Của Người Dân Trong Và Ngoài Nước, làm một cuộc phỏng vấn chớp nhoáng vài vị có mặt, cho biết cảm tưởng về việc CSVN đàn áp những người đòi dân chủ trong nước. Phóng viên Minh Châu đài VNTD-TNNVQGTDTP đã cho biết cảm tưởng của mình như sau «thật phẫn nộ khi được tin dữ nhà cầm quyền CSVN đã đàn áp thẳng tay những nhà đối kháng trong nước vào thời điểm mọi người đang đón xuân, tuy ở mức độ nhỏ hơn, nhưng vẫn làm cho tôi nhớ lại tết Mậu Thân đã khiến cho 7.600 người bị thảm sát ». Khi viết bài tường thuật này, Minh Châu thấy cần phát biểu thêm rằng «Tuy nhiên ngày nay với phương tiện truyền thông toàn cầu rất tiến bộ, những việc làm mờ ám nhỏ nhặt đến đâu cũng sẽ bị phanh phui và kẻ ác chắc chắn sẽ bị trừng trị, có nghĩa là chẳng bao lâu nữa đảng CSVN và đồng lõa tay sai sẽ gẫy đổ và toàn dân cũng như lịch sử VN sẽ nguyền rủa đời đời».
Minh Châu phóng viên đài Việt Nam Tự Do,
Tiếng Nói Người Việt Quốc Gia Tự Do Tại Pháp
Minh Châu
BIỂU TÌNH LÊN ÁN NHÀ CẦM QUYỀN CSVN ĐÁN ÁP
NHỮNG NHÀ ĐỐI KHÁNG ĐÒI DÂN CHỦ TỰ DO CHO VN
Hai giờ chiều Thứ Năm, khoảng trên 100 người đã biểu tình trước một thương xá nổi tiếng thường có đông đảo khách hàng và du khách ra vào, tại trung tâm thủ đô Paris, Pháp quốc, trong ánh nắng yếu ớt ngày mùng 01/03/2007, dưới những đợt gió lốc còn mang cái giá lạnh của mùa đông chưa qua hẳn. Cờ vàng ba sọc đỏ tung bay phần phật bên cạnh những biểu ngữ viết bằng tiếng Pháp đòi « Tự Do Tôn Giáo cho VN » « Tự Do, Dân Chủ cho VN ». Đa số người biểu tình đã khoác bên ngoài áo ấm những mảnh vải trắng bên trên có gắn ảnh phóng lớn chân dung các nhà tranh đấu cho Tự Do Dân Chủ trong nước, như Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Linh mục Nguyễn Văn Lý, các bà Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thủy, các ông Nguyễn Khắc Toàn, Đỗ Nam Hải, Nguyễn Vũ Bình, Nguyễn Chính Kết, Nguyễn Văn Đài, Phạm Quế Dương, Lê Chí Quang … Một số khác khoác trước ngực và sau lưng những biểu ngữ bằng Pháp ngữ, viết trên giấy nền trắng chữ đen, lên án CSVN như « Phản đối việc đàn áp các nhà tranh đấu cho Dân Chủ tại VN » hoặc « Lên án việc buôn bán phụ nữ và trẻ em làm nô lệ tình dục do nhà cầm quyền CSVN bảo trợ».
Rất nhiều người ngoại quốc qua lại nơi này đã dừng lại hỏi han và tỏ thái độ đồng ý hoặc khuyến khích cuộc biểu tình qua những lời thật chân tình như « tôi đồng ý với việc làm của quý vị, chúc nhiều can đảm», hay là « quý vị thật có lý khi đòi hỏi như thế, cố gắng lên!». Truyền đơn viết bằng Pháp ngữ cũng được phát ra để giải thích lý do cuộc biểu tình hôm nay cho những người qua lại để họ thông đạt cặn kẽ việc làm chính đáng này.
Bên lề cuộc biểu tình, để hỗ trợ, sáng lập viên một diễn đàn chính trị rất «ăn khách» của Paris, Tiếng Nói Tự Do Của Người Dân Trong Và Ngoài Nước, làm một cuộc phỏng vấn chớp nhoáng vài vị có mặt, cho biết cảm tưởng về việc CSVN đàn áp những người đòi dân chủ trong nước. Phóng viên Minh Châu đài VNTD-TNNVQGTDTP đã cho biết cảm tưởng của mình như sau «thật phẫn nộ khi được tin dữ nhà cầm quyền CSVN đã đàn áp thẳng tay những nhà đối kháng trong nước vào thời điểm mọi người đang đón xuân, tuy ở mức độ nhỏ hơn, nhưng vẫn làm cho tôi nhớ lại tết Mậu Thân đã khiến cho 7.600 người bị thảm sát ». Khi viết bài tường thuật này, Minh Châu thấy cần phát biểu thêm rằng «Tuy nhiên ngày nay với phương tiện truyền thông toàn cầu rất tiến bộ, những việc làm mờ ám nhỏ nhặt đến đâu cũng sẽ bị phanh phui và kẻ ác chắc chắn sẽ bị trừng trị, có nghĩa là chẳng bao lâu nữa đảng CSVN và đồng lõa tay sai sẽ gẫy đổ và toàn dân cũng như lịch sử VN sẽ nguyền rủa đời đời».
Minh Châu phóng viên đài Việt Nam Tự Do,
Tiếng Nói Người Việt Quốc Gia Tự Do Tại Pháp
-
Nguyễn_Sydney
- Posts: 2581
- Joined: Mon Dec 06, 2004 5:03 am
- Been thanked: 1 time
Người đào mồ chôn Liên Bang Xô Viết đã qua đời
Ông Boris Yeltsine, vị tổng thống dân cử đầu tiên của lịch sử nước Nga từ hàng nghìn năm nay vừa mới qua đời vì bệnh tim, ngày 23/4/2007, hưởng thọ 76 thuổi. Hình ảnh ông Boris Yeltsine để lại cho hậu thế là hình ảnh ông hiên ngang đứng trên chiếc xe tăng trước tòa Nhà Trắng, trụ sở của Xô Viết Tối Cao tại Mạc Tư Khoa, ngày 19/8/1991, hiệu triệu nhân dân và cả quân đảo chánh đang dùng xe tăng, thiết giáp bao vây Nhà Quốc Hội.
Theo dõi phản ứng của chính giới ngay tại nước Nga hay trên thế giới, dù là bạn bè hay là đối thủ, người ta có thể ghi nhận được những lời phân ưu, thương tiếc và ca ngợi ông Boris Yeltsine. Cựu tổng thống Liên Xô Mikhail Gorbachev, đối thủ trước đây của ông và đã bị ông hạ bệ, tuyên bố: "Tôi gửi những lời phân ưu sâu đậm nhất đến gia đình một nhân vật đã mang nặng trên vai nhiều công lao đối với đất nước cũng như nhiều sai lầm...". Tổng thống kế vị ông là ông Vladimir Putin đã quyết định dành một ngày quốc tang cho vị tổng thống đầu tiên của nước Nga và đã phát biểu: "Cựu Tổng thống Boris Yeltsin đã giúp cho một nước Nga dân chủ mới ra đời, một Nhà Nước tự do mở cửa với thế giới, một Nhà Nước mà quyền lực thực sự thuộc về nhân dân...". Tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush đã nhận định: "Tổng thống Yeltsine là một khuôn mặt lịch sử đã phục vụ đất nước ông trong thời điểm có những thay đổi lớn. Ông đã đóng vai trò then chốt trong việc giải thể Liên Bang Xô Viết, giúp đặt những nền móng vững chắc cho tự do tại nước Nga và là vị tổng thống đầu tiên được tuyển cử một cách dân chủ trong lịch sử nước ông". Tổng thống Pháp Jacques Chirac thì cho rằng: "thế giới sẽ ghi nhớ ông Boris Yeltsine, một người đã làm nên thắng lợi cho tự do và đưa nước Nga tiến lên con đường dân chủ". Bà thủ tướng Cộng Hòa Liên Bang Đức, Angela Merkel phát biểu: "Ông Boris Yeltsine là một nhân vật vĩ đại trên chính trường quốc tế và nước Nga. Ông là một nhà đấu tranh dũng cảm cho tự do, dân chủ và thực sự là người bạn của nước Đức". Ông José Manuel Barroso, Chỉ Tịch Ủy Ban Liên Hiệp Âu Châu khẳng định: "Lúc còn là tổng thống, ông Yeltsine đã phải đương đầu với nhiều thách thức và những khó khăn to lớn, nhưng ông đã kéo gần Đông, Tây lại với nhau và giúp thay thế tình trạng đối đầu bằng hợp tác". Và còn nhiều điều tán tụng khác nữa.
Thực ra, thế giới chỉ bắt đầu biết đến ông Boris Yeltsine vào những ngày từ 18/8 đến 21/8/1991 nhân âm mưu đảo chánh của các thành phần lãnh đạo cộng sản nhằm duy trì sự thống trị của đảng trên toàn Liên Bang Xô Viết. Cuộc đời của ông Boris Yeltsine đã được nhiều sách báo đề cập. Chỉ xin lược duyệt ra đây những biến cố chính để hiều biết thêm về con người của vị tổng thống đầu tiên của nước Nga. Ông sinh năm 1931, cha ông đã bị bắt vì can tội chống Liên Xô và bị cải tạo lao động nhiều năm. Được thả, ông cụ không có công ăn việc làm trong một thời gian. Gia đình gặp nhiều khó khăn. Tuy vậy, ông Yeltsine vẫn cố gắng học hành và đã tốt nghiệp trường đại học bách khoa Ural tại quê nhà năm 1955, ngành xây dựng. Ông gia nhập đảng cộng sản Liên Xô năm 1961 và bắt đầu phục vụ bộ máy đảng từ năm 1968. Phát biểu về thời gian theo đảng cộng sản, ông nói: "Tôi đã thực tâm tin tưởng vào những lý tưởng công bằng do đảng quảng bá. Lòng tin tưởng đó đã khiến tôi vào đảng. Tôi đã học tập cương lĩnh và các tài liệu của Marx, Engels và Lênin...". Ông đã kiên trì đi theo đảng và leo dần lên các nấc thang của đảng. Cuối năm 1985, ông được vào Bộ Chính trị, Bí thư ban chấp hành trung ương đảng, bí thư thứ nhất thành ủy Moscow. Ở cương vị này, ông sa thải nhiều cán bộ tham nhũng và chỉ trích lãnh đạo về sự chậm trễ cải cách. Vì thế ông rất được lòng dân chúng. Cũng chính vì vậy mà có sự bất đồng ý kiến giữa ông và Gorbachev. Năm 1989, ông được bầu vào Sô Viết Tối Cao và trở thành chủ tịch cơ quan lập pháp này. Ở thế đại biểu nhân dân, ông đã cùng Quốc Hội đấu tranh trực diện với đảng và Nhà Nước. Tháng 7/1990, ông tuyên bố ra khỏi đảng cộng sản Liên Xô.
Cuộc đảo chánh của tập đoàn lãnh đạo cộng sản Liên Xô thất bại. Ngày 25/8/1991, ông Yeltsine ra lệnh cấm đảng cộng sản Liên Xô hoạt động, đồng thời tịch thu tài sản của đảng. Đến ngày 6/11, lệnh cấm hoạt động đã trở thành lệnh giải thể đảng. Tháng 12/1991, ông cùng tổng thống tiểu bang Belarus và Ukraina ký thỏa ước chấm dứt sự hiện hữu của Liên Bang Xô Viết và thành lập Khối các quốc gia tự do. Ngày 24/12, tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, nước Nga đã chính thức thay thế Liên Xô.
Cuộc đời con người đã can đảm đương đầu với một bộ máy khổng lồ và khủng khiếp của đảng và Nhà Nước cộng sản Liên Xô đã chấm dứt. Thế giới thán phục ông như một anh hùng. Nhưng chắc chắn, không một con người đơn độc nào có thể đương đầu nổi với một bạo quyền khét tiếng nhất lịch sử loài người. Sở dĩ ông thực hiện được việc giải thể đảng cộng sản Liên Xô, giải thế Liên Bang Xô Vìết là vì lòng dân muốn thế. Ông đã đứng về phía nhân dân, những người bị đàn áp, và ông đã thắng bạo quyền. Ông đã chứng minh được rằng, chính quyền thực sự thuộc về nhân dân không phải là chính quyền cộng sản. Chính một cựu đảng viên cộng sản, tổng thống Nga Vladimir Putin đã nói lên điều này. CSVN nên suy nghĩ về ông Boris Yeltsin, một người vì quyền lợi dân tộc đã rời đảng cộng sản trong lúc đang ở địa vị cao nhất, vì quyền lợi quốc gia mà giải tán đảng cộng sản Liên Xô, vì hòa bình thế giới mà giải thể Liên Bang Xô Viết. Đảng CSVN có người nào như ông Boris Yeltsine không?
Trần Đức Tường
Ông Boris Yeltsine, vị tổng thống dân cử đầu tiên của lịch sử nước Nga từ hàng nghìn năm nay vừa mới qua đời vì bệnh tim, ngày 23/4/2007, hưởng thọ 76 thuổi. Hình ảnh ông Boris Yeltsine để lại cho hậu thế là hình ảnh ông hiên ngang đứng trên chiếc xe tăng trước tòa Nhà Trắng, trụ sở của Xô Viết Tối Cao tại Mạc Tư Khoa, ngày 19/8/1991, hiệu triệu nhân dân và cả quân đảo chánh đang dùng xe tăng, thiết giáp bao vây Nhà Quốc Hội.
Theo dõi phản ứng của chính giới ngay tại nước Nga hay trên thế giới, dù là bạn bè hay là đối thủ, người ta có thể ghi nhận được những lời phân ưu, thương tiếc và ca ngợi ông Boris Yeltsine. Cựu tổng thống Liên Xô Mikhail Gorbachev, đối thủ trước đây của ông và đã bị ông hạ bệ, tuyên bố: "Tôi gửi những lời phân ưu sâu đậm nhất đến gia đình một nhân vật đã mang nặng trên vai nhiều công lao đối với đất nước cũng như nhiều sai lầm...". Tổng thống kế vị ông là ông Vladimir Putin đã quyết định dành một ngày quốc tang cho vị tổng thống đầu tiên của nước Nga và đã phát biểu: "Cựu Tổng thống Boris Yeltsin đã giúp cho một nước Nga dân chủ mới ra đời, một Nhà Nước tự do mở cửa với thế giới, một Nhà Nước mà quyền lực thực sự thuộc về nhân dân...". Tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush đã nhận định: "Tổng thống Yeltsine là một khuôn mặt lịch sử đã phục vụ đất nước ông trong thời điểm có những thay đổi lớn. Ông đã đóng vai trò then chốt trong việc giải thể Liên Bang Xô Viết, giúp đặt những nền móng vững chắc cho tự do tại nước Nga và là vị tổng thống đầu tiên được tuyển cử một cách dân chủ trong lịch sử nước ông". Tổng thống Pháp Jacques Chirac thì cho rằng: "thế giới sẽ ghi nhớ ông Boris Yeltsine, một người đã làm nên thắng lợi cho tự do và đưa nước Nga tiến lên con đường dân chủ". Bà thủ tướng Cộng Hòa Liên Bang Đức, Angela Merkel phát biểu: "Ông Boris Yeltsine là một nhân vật vĩ đại trên chính trường quốc tế và nước Nga. Ông là một nhà đấu tranh dũng cảm cho tự do, dân chủ và thực sự là người bạn của nước Đức". Ông José Manuel Barroso, Chỉ Tịch Ủy Ban Liên Hiệp Âu Châu khẳng định: "Lúc còn là tổng thống, ông Yeltsine đã phải đương đầu với nhiều thách thức và những khó khăn to lớn, nhưng ông đã kéo gần Đông, Tây lại với nhau và giúp thay thế tình trạng đối đầu bằng hợp tác". Và còn nhiều điều tán tụng khác nữa.
Thực ra, thế giới chỉ bắt đầu biết đến ông Boris Yeltsine vào những ngày từ 18/8 đến 21/8/1991 nhân âm mưu đảo chánh của các thành phần lãnh đạo cộng sản nhằm duy trì sự thống trị của đảng trên toàn Liên Bang Xô Viết. Cuộc đời của ông Boris Yeltsine đã được nhiều sách báo đề cập. Chỉ xin lược duyệt ra đây những biến cố chính để hiều biết thêm về con người của vị tổng thống đầu tiên của nước Nga. Ông sinh năm 1931, cha ông đã bị bắt vì can tội chống Liên Xô và bị cải tạo lao động nhiều năm. Được thả, ông cụ không có công ăn việc làm trong một thời gian. Gia đình gặp nhiều khó khăn. Tuy vậy, ông Yeltsine vẫn cố gắng học hành và đã tốt nghiệp trường đại học bách khoa Ural tại quê nhà năm 1955, ngành xây dựng. Ông gia nhập đảng cộng sản Liên Xô năm 1961 và bắt đầu phục vụ bộ máy đảng từ năm 1968. Phát biểu về thời gian theo đảng cộng sản, ông nói: "Tôi đã thực tâm tin tưởng vào những lý tưởng công bằng do đảng quảng bá. Lòng tin tưởng đó đã khiến tôi vào đảng. Tôi đã học tập cương lĩnh và các tài liệu của Marx, Engels và Lênin...". Ông đã kiên trì đi theo đảng và leo dần lên các nấc thang của đảng. Cuối năm 1985, ông được vào Bộ Chính trị, Bí thư ban chấp hành trung ương đảng, bí thư thứ nhất thành ủy Moscow. Ở cương vị này, ông sa thải nhiều cán bộ tham nhũng và chỉ trích lãnh đạo về sự chậm trễ cải cách. Vì thế ông rất được lòng dân chúng. Cũng chính vì vậy mà có sự bất đồng ý kiến giữa ông và Gorbachev. Năm 1989, ông được bầu vào Sô Viết Tối Cao và trở thành chủ tịch cơ quan lập pháp này. Ở thế đại biểu nhân dân, ông đã cùng Quốc Hội đấu tranh trực diện với đảng và Nhà Nước. Tháng 7/1990, ông tuyên bố ra khỏi đảng cộng sản Liên Xô.
Cuộc đảo chánh của tập đoàn lãnh đạo cộng sản Liên Xô thất bại. Ngày 25/8/1991, ông Yeltsine ra lệnh cấm đảng cộng sản Liên Xô hoạt động, đồng thời tịch thu tài sản của đảng. Đến ngày 6/11, lệnh cấm hoạt động đã trở thành lệnh giải thể đảng. Tháng 12/1991, ông cùng tổng thống tiểu bang Belarus và Ukraina ký thỏa ước chấm dứt sự hiện hữu của Liên Bang Xô Viết và thành lập Khối các quốc gia tự do. Ngày 24/12, tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, nước Nga đã chính thức thay thế Liên Xô.
Cuộc đời con người đã can đảm đương đầu với một bộ máy khổng lồ và khủng khiếp của đảng và Nhà Nước cộng sản Liên Xô đã chấm dứt. Thế giới thán phục ông như một anh hùng. Nhưng chắc chắn, không một con người đơn độc nào có thể đương đầu nổi với một bạo quyền khét tiếng nhất lịch sử loài người. Sở dĩ ông thực hiện được việc giải thể đảng cộng sản Liên Xô, giải thế Liên Bang Xô Vìết là vì lòng dân muốn thế. Ông đã đứng về phía nhân dân, những người bị đàn áp, và ông đã thắng bạo quyền. Ông đã chứng minh được rằng, chính quyền thực sự thuộc về nhân dân không phải là chính quyền cộng sản. Chính một cựu đảng viên cộng sản, tổng thống Nga Vladimir Putin đã nói lên điều này. CSVN nên suy nghĩ về ông Boris Yeltsin, một người vì quyền lợi dân tộc đã rời đảng cộng sản trong lúc đang ở địa vị cao nhất, vì quyền lợi quốc gia mà giải tán đảng cộng sản Liên Xô, vì hòa bình thế giới mà giải thể Liên Bang Xô Viết. Đảng CSVN có người nào như ông Boris Yeltsine không?
Trần Đức Tường
Nứt hồ chứa, bùn đỏ bô-xít lan tràn
Bùn đỏ độc hại tràn ngập nhiều thành phố ở Hungary
The New York Times
Lê Minh phỏng dịch
Prague (5/10/2010) – Hôm thứ Ba chính phủ Hungary đã ban hành tình trạng khẩn cấp trên nhiều thành phố ở Hungary, chỉ một ngày sau khi hồ chứa bùn tại một phân xưởng luyện nhôm bị vỡ, khiến bùn đỏ độc hại tràn ngập nhiều thành phố, gây tử vong cho ít nhất 4 người và thương vong hơn 120 người.
Khối bùn đỏ này được ước lượng vào khoảng 700 ngàn mét khối, đổ tràn xuống nhiều thành phố lân cận, cuốn phăng xe cộ, làm gẫy đổ nhiều cầu đường và buộc dân cư phải di tản. Những cư dân tiếp xúc trực tiếp với chất bùn đỏ này đã bị phỏng do chất này thấm qua lớp áo quần.
Ông Gyorgy Bakos, phát ngôn nhân của cơ quan Quản trị Thiên tai địa phương hiện đang có mặt tại gần nơi xảy ra tai nạn cho biết người dân tại đây thuật lại rằng sự việc xảy ra như là một “cơn đại hồng thủy” vậy”.
Các chuyên gia môi sinh Hungary cho rằng vụ tràn bùn đỏ này có thể đưa đến nhiều hậu quả môi sinh trầm trọng và sẽ đe dọa đến giòng sông Danube, gây tác hại lâu dài đối với hệ thống sinh thái, giết chết các loài thủy sản và cây cối. Lớp đất canh tác hiện đang nằm dưới lớp bùn đỏ này sẽ phải được cào bỏ và thay thế dần dần với một phí tổn ngất ngưỡng.
Chính quyền địa phương và các cơ quan khẩn cấp đã có mặt và nhanh chóng đưa cư dân di tản khỏi các thành phố Kolontar, Devecser và Somlovasarhely ở phía nam Hungary, đến những trại tạm trú được dựng lên tại các trường học, và các trung tâm cộng đồng địa phương
Theo Cơ quan Quản trị Thiên tai Quốc gia thì ngoài số người bị chết, còn có 5 người mất tích và hơn 7 ngàn cư dân bị ảnh hưởng vì trận lụt bùn đỏ này. Có khoảng 60 người hiện đang được trị thương tại các bệnh viện.
Ông Zoltan Illes, vị Bộ trưởng Môi trường hiện đang có mặt tại thành phố Devecser đã gọi đây là “tai nạn môi sinh” khủng khiếp. Bộ Môi trường còn cho biết bùn đỏ theo giòng sông Torna, tràn vào nhiều thành phố. Khoảng 270 nóc gia bị bùn đỏ phủ ngập tức thì. Bùn đỏ tràn lan rộng trên một diện tích hơn 40 cây số vuông.
Ông Gabor Figeczky, phó giám đốc Quỹ Quốc tế Bảo vệ Thiên nhiên (WWF) tại Hungary cho biết chất bùn đỏ này có độ kiềm rất cao, với nồng độ pH lên đến 13 khiến cho nó trở thành một thứ dung dịch có nồng độ xà phòng cao, có thể làm bỏng da, gây thương vong.
Ông Figeczky còn nói rằng nguy cơ ảnh hưởng môi sinh càng cao bởi vì chất kiềm chảy vào sông rạch sẽ hủy diệt các loài thủy sản và các sự sống khác. Ông còn nói rằng đây là lần đầu tiên xảy ra tai nạn với tầm cỡ như vậy, và không rõ là do các cơn mưa hay nước thượng nguồn đã làm loãng đi chất bùn ăn da này trên các giòng chảy nhỏ, và gây tác hại nặng nề đối với các giòng sông ở hạ nguồn.
Ông nói “chưa bao giờ có một tai nạn bùn đỏ ở mức độ này xảy ra tại bất cứ nơi nào”.
Bộ Môi Sinh Môi Trường đã ra lệnh cho chủ nhân của nhà máy lọc nhôm Alumina là MAL Rt, Hungarian Aluminium Production và Trade Company phải ngưng tất cả mọi hoạt động.
Thủ tướng Viktor Orban đã kêu gọi mọi người hãy bình tĩnh. Ông nói với các phóng viên rằng “mọi người có lý do để lo lắng, và tôi hiểu điều này”. Ông nói rằng chính phủ đã lập ra một đội ngũ chuyên gia để phân tích tại nạn này, mà nguyên do có lẽ là do lỗi con người bởi vì cho đến nay chưa thấy có một dấu hiệu nào là do ảnh hưởng thiên tai. Ông cũng nhấn mạnh rằng không có hiện tượng rò rỉ phóng xạ chung quanh tai nạn này.
Theo Hiệp Hội Sản Xuất Nhôm có văn phòng ở thành phố Arlington, bang Virginia thì chất lỏng màu đỏ, còn gọi là Bùn Đỏ, là một phó phẩm trong quá trình lọc quặng Bauxite để lấy nhôm thô (Alumina), mà sau khi tinh chế thì có được nhôm nguyên chất (Aluminium). Chất bùn này là phế phẩm, còn chứa nhiều kim loại gây hại cho sức khỏe nếu đi vào cơ thể.
Hôm Thứ Ba, công ty MAL Rt đã ra thông cáo nói rằng “theo các tiêu chuẩn của Liên Minh Châu Âu thì chất bùn đỏ phế phẩm không bị xem là chất độc hại”.
Bản thông cáo còn cho biết công ty đã tuân thủ các tiêu chuẩn về an toàn.
Ông Joe Hennon, phát ngôn nhân của Ủy Ban Châu Âu về môi sinh, nói rằng loại bùn này đã được điều tiết lại cho phù hợp với luật của Liên Minh Châu Âu nhưng không nhất thiết được xem là độc hại vì còn tuỳ thuộc vào chất bùn đó chứa thứ gì. Ông nói rằng Ủy Ban đang chờ chính phủ Hungary cung cấp kết quả phân tích hàm tố của chất bùn. Phân xưởng này nhận được giấy phép từ chính phủ Hung để thu gom chất bùn thải từ năm 2006.
Ông còn nói “có lẽ công ty này đã có cả một quy trình về xử lý và an toàn”.
Theo tài liệu của Hiệp Hội Sản Xuất Nhôm thì quy trình lọc lấy nhôm thô Alumina từ quặng Bauxite có chứa nhiều tạp chất kể cả đất cát, để lại một tạp chất có độ kiềm cao và sền sệt chất xà phòng. Nói chung, tạp chất này càn phải được tẩy rửa nhiều lần để làm giảm độ kiềm và loại bỏ các chất độc hại, rồi được phơi nắng cho khô.
Chất bùn phế phẩm này chứa đựng hầu như tất cả các chất được tìm thấy bên trong lớp vỏ của trái đất, nhưng Cơ quan Bảo vệ Môi sinh Hoa Kỳ (EPA) không xếp loại độc hại đối với chất bùn này, hoặc không thuộc loại chất gây ung thư.
Những cư dân tại thành phố Kolontar, cách nơi xảy ra tai nạn không xa, đã phải tản cư bởi vì bùn đỏ đã tràn ngập đường phố nhà cửa, nhiều nơi lên đến gần 2 thước.
Anh Robert Lemann, một cư dân thuật lại trên truyền hình Hungary rằng “Ba tôi 82 tuổi, đã phải ẵm mẹ tôi lên ngang tầm cửa sổ và giữ chặt. Ngay sau đó chúng tôi phải vội đưa ông đến bệnh viện bởi vì chất kiềm đã làm bỏng da chân của ông”.
Những cư dân khác đã ta thán rằng trận lụt bùn đỏ đã cuốn đi tất cả các phương tiện sinh sống như ruộng đồng, cửa tiệm và các công việc làm ăn tại địa phương của họ.
Ông Bakos nói rằng những cư dân bị chất bùn này bám lên người thì sẽ cảm thấy ngứa ngáy khó chịu trên chân, tay và tai. Các viên chức cho biết chưa xác định được con số, nhưng có khoảng từ 80 đến 120 người đã được đưa đến bệnh viện.
“Hiện nay ở đây rất lộn xộn, bởi vì người ta chưa biết chính xác phải làm gì. Nhưng có một số người vì lo lắng cho của cải, tài sản đã nóng lòng muốn quay trở về lại. Họ lo lắng cho tài sản của họ”.
Nguồn: The New York Times (http://www.nytimes.com/2010/10/06/world ... ngary.html)
Phụ chú: Đoạn video YouTube chiếu cảnh tai nạn bùn đỏ khủng khiếp tại Hungary:
Toxic sludge floods Hungarian towns:
Bùn đỏ độc hại tràn ngập nhiều thành phố ở Hungary
The New York Times
Lê Minh phỏng dịch
Prague (5/10/2010) – Hôm thứ Ba chính phủ Hungary đã ban hành tình trạng khẩn cấp trên nhiều thành phố ở Hungary, chỉ một ngày sau khi hồ chứa bùn tại một phân xưởng luyện nhôm bị vỡ, khiến bùn đỏ độc hại tràn ngập nhiều thành phố, gây tử vong cho ít nhất 4 người và thương vong hơn 120 người.
Khối bùn đỏ này được ước lượng vào khoảng 700 ngàn mét khối, đổ tràn xuống nhiều thành phố lân cận, cuốn phăng xe cộ, làm gẫy đổ nhiều cầu đường và buộc dân cư phải di tản. Những cư dân tiếp xúc trực tiếp với chất bùn đỏ này đã bị phỏng do chất này thấm qua lớp áo quần.
Ông Gyorgy Bakos, phát ngôn nhân của cơ quan Quản trị Thiên tai địa phương hiện đang có mặt tại gần nơi xảy ra tai nạn cho biết người dân tại đây thuật lại rằng sự việc xảy ra như là một “cơn đại hồng thủy” vậy”.
Các chuyên gia môi sinh Hungary cho rằng vụ tràn bùn đỏ này có thể đưa đến nhiều hậu quả môi sinh trầm trọng và sẽ đe dọa đến giòng sông Danube, gây tác hại lâu dài đối với hệ thống sinh thái, giết chết các loài thủy sản và cây cối. Lớp đất canh tác hiện đang nằm dưới lớp bùn đỏ này sẽ phải được cào bỏ và thay thế dần dần với một phí tổn ngất ngưỡng.
Chính quyền địa phương và các cơ quan khẩn cấp đã có mặt và nhanh chóng đưa cư dân di tản khỏi các thành phố Kolontar, Devecser và Somlovasarhely ở phía nam Hungary, đến những trại tạm trú được dựng lên tại các trường học, và các trung tâm cộng đồng địa phương
Theo Cơ quan Quản trị Thiên tai Quốc gia thì ngoài số người bị chết, còn có 5 người mất tích và hơn 7 ngàn cư dân bị ảnh hưởng vì trận lụt bùn đỏ này. Có khoảng 60 người hiện đang được trị thương tại các bệnh viện.
Ông Zoltan Illes, vị Bộ trưởng Môi trường hiện đang có mặt tại thành phố Devecser đã gọi đây là “tai nạn môi sinh” khủng khiếp. Bộ Môi trường còn cho biết bùn đỏ theo giòng sông Torna, tràn vào nhiều thành phố. Khoảng 270 nóc gia bị bùn đỏ phủ ngập tức thì. Bùn đỏ tràn lan rộng trên một diện tích hơn 40 cây số vuông.
Ông Gabor Figeczky, phó giám đốc Quỹ Quốc tế Bảo vệ Thiên nhiên (WWF) tại Hungary cho biết chất bùn đỏ này có độ kiềm rất cao, với nồng độ pH lên đến 13 khiến cho nó trở thành một thứ dung dịch có nồng độ xà phòng cao, có thể làm bỏng da, gây thương vong.
Ông Figeczky còn nói rằng nguy cơ ảnh hưởng môi sinh càng cao bởi vì chất kiềm chảy vào sông rạch sẽ hủy diệt các loài thủy sản và các sự sống khác. Ông còn nói rằng đây là lần đầu tiên xảy ra tai nạn với tầm cỡ như vậy, và không rõ là do các cơn mưa hay nước thượng nguồn đã làm loãng đi chất bùn ăn da này trên các giòng chảy nhỏ, và gây tác hại nặng nề đối với các giòng sông ở hạ nguồn.
Ông nói “chưa bao giờ có một tai nạn bùn đỏ ở mức độ này xảy ra tại bất cứ nơi nào”.
Bộ Môi Sinh Môi Trường đã ra lệnh cho chủ nhân của nhà máy lọc nhôm Alumina là MAL Rt, Hungarian Aluminium Production và Trade Company phải ngưng tất cả mọi hoạt động.
Thủ tướng Viktor Orban đã kêu gọi mọi người hãy bình tĩnh. Ông nói với các phóng viên rằng “mọi người có lý do để lo lắng, và tôi hiểu điều này”. Ông nói rằng chính phủ đã lập ra một đội ngũ chuyên gia để phân tích tại nạn này, mà nguyên do có lẽ là do lỗi con người bởi vì cho đến nay chưa thấy có một dấu hiệu nào là do ảnh hưởng thiên tai. Ông cũng nhấn mạnh rằng không có hiện tượng rò rỉ phóng xạ chung quanh tai nạn này.
Theo Hiệp Hội Sản Xuất Nhôm có văn phòng ở thành phố Arlington, bang Virginia thì chất lỏng màu đỏ, còn gọi là Bùn Đỏ, là một phó phẩm trong quá trình lọc quặng Bauxite để lấy nhôm thô (Alumina), mà sau khi tinh chế thì có được nhôm nguyên chất (Aluminium). Chất bùn này là phế phẩm, còn chứa nhiều kim loại gây hại cho sức khỏe nếu đi vào cơ thể.
Hôm Thứ Ba, công ty MAL Rt đã ra thông cáo nói rằng “theo các tiêu chuẩn của Liên Minh Châu Âu thì chất bùn đỏ phế phẩm không bị xem là chất độc hại”.
Bản thông cáo còn cho biết công ty đã tuân thủ các tiêu chuẩn về an toàn.
Ông Joe Hennon, phát ngôn nhân của Ủy Ban Châu Âu về môi sinh, nói rằng loại bùn này đã được điều tiết lại cho phù hợp với luật của Liên Minh Châu Âu nhưng không nhất thiết được xem là độc hại vì còn tuỳ thuộc vào chất bùn đó chứa thứ gì. Ông nói rằng Ủy Ban đang chờ chính phủ Hungary cung cấp kết quả phân tích hàm tố của chất bùn. Phân xưởng này nhận được giấy phép từ chính phủ Hung để thu gom chất bùn thải từ năm 2006.
Ông còn nói “có lẽ công ty này đã có cả một quy trình về xử lý và an toàn”.
Theo tài liệu của Hiệp Hội Sản Xuất Nhôm thì quy trình lọc lấy nhôm thô Alumina từ quặng Bauxite có chứa nhiều tạp chất kể cả đất cát, để lại một tạp chất có độ kiềm cao và sền sệt chất xà phòng. Nói chung, tạp chất này càn phải được tẩy rửa nhiều lần để làm giảm độ kiềm và loại bỏ các chất độc hại, rồi được phơi nắng cho khô.
Chất bùn phế phẩm này chứa đựng hầu như tất cả các chất được tìm thấy bên trong lớp vỏ của trái đất, nhưng Cơ quan Bảo vệ Môi sinh Hoa Kỳ (EPA) không xếp loại độc hại đối với chất bùn này, hoặc không thuộc loại chất gây ung thư.
Những cư dân tại thành phố Kolontar, cách nơi xảy ra tai nạn không xa, đã phải tản cư bởi vì bùn đỏ đã tràn ngập đường phố nhà cửa, nhiều nơi lên đến gần 2 thước.
Anh Robert Lemann, một cư dân thuật lại trên truyền hình Hungary rằng “Ba tôi 82 tuổi, đã phải ẵm mẹ tôi lên ngang tầm cửa sổ và giữ chặt. Ngay sau đó chúng tôi phải vội đưa ông đến bệnh viện bởi vì chất kiềm đã làm bỏng da chân của ông”.
Những cư dân khác đã ta thán rằng trận lụt bùn đỏ đã cuốn đi tất cả các phương tiện sinh sống như ruộng đồng, cửa tiệm và các công việc làm ăn tại địa phương của họ.
Ông Bakos nói rằng những cư dân bị chất bùn này bám lên người thì sẽ cảm thấy ngứa ngáy khó chịu trên chân, tay và tai. Các viên chức cho biết chưa xác định được con số, nhưng có khoảng từ 80 đến 120 người đã được đưa đến bệnh viện.
“Hiện nay ở đây rất lộn xộn, bởi vì người ta chưa biết chính xác phải làm gì. Nhưng có một số người vì lo lắng cho của cải, tài sản đã nóng lòng muốn quay trở về lại. Họ lo lắng cho tài sản của họ”.
Nguồn: The New York Times (http://www.nytimes.com/2010/10/06/world ... ngary.html)
Phụ chú: Đoạn video YouTube chiếu cảnh tai nạn bùn đỏ khủng khiếp tại Hungary:
Toxic sludge floods Hungarian towns:
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us