Mẹ VN ơi, Dân ta có tội tình gì?
Re: Mẹ VN ơi, Dân ta có tội tình gì?
TAO KHÔNG GỬI SÚNG
Gởi Nguyễn Cung Thương (VN )
Như 1 lời tạ lỗi
Đọc thơ mày … buổi trưa hè nắng cháy
Tao nghe hồn chết lịm giữa mùa Đông,
Thấy xót xa, cay đắng trong lòng
Khi mày đòi chúng tao gởi súng …
Mày nói đúng, qủa thật mày nói đúng !
Làm sao hoà hợp được với lũ sài lang
Lũ chó trâu, bạo ngược hung tàn
Chỉ biết sống trên máu xương đồng loại
Mấy mươi năm, chúng ra công phá hoại ,
Mảnh giang sơn gấm vóc của cha ông
Đất miền Bắc, biển miền Đông
Chúng dâng cúng cho quan thầy Trung cộng
Lũ Tàu đỏ, bắn giết dân đen
Chúng rút đầu, câm họng
Cha, Thày mới mở lời
Chúng hung hổ ra tay
Khiếu nại kêu oan,chúng thẳng cánh đọa đày
Sư cũng tống ngục, mà Cha cũng nhốt
Có lắm kẻ, ngày xưa chỉ ăn trên ngồi trước
Từng hùng hồn tuyên bố:”Sẽ vì nước hy sinh “
Nhưng than ôi !
Đến nay, bỗng…khúm núm hạ mình
Để xin được làm chó săn
Liếm gót giầy gịặc cộng
Có những thằng, áo cao mũ rộng
Bằng cấp đầy mình , kiến thức mênh mông
Thế mà,
Một câu nói giản đơn cũng chẳng chịu nằm lòng
“Hãy nhìn, chứ đừng nghe những gì Cộng sản nói “
Ngày ra đi, chúng thảm thương, thật tội ..
Mặt mũi xanh xao, quần áo tả tơi .
Còn bị lũ đầu trâu chửi mắng nặng lời
“Bọn đĩ điếm , chỉ ôm chân đế quốc “
Nay, được đám lưu manh xoa đầu
Gọi Việt kiều yêu nước “
Vội đem tiền về, mở tổ hợp, đầu tư
Rồi nhanh nhảu hoan hô bác, đảng nhuyễn nhừ
Cùng một ruộc, trâu tầm trâu, mã tầm mã
Những người chết
Cũng bị đào mồ, cuốc mả
Bán đất chia nhau,
Tranh thủ làm giầu
Chúng vơ vét cả tiết trinh em nhỏ
Nghe mày hỏi, tao gục đầu xấu hổ
Súng đạn đâu mà gởi cho mày đây ?
Ngoài một chút Sắt son nặng trĩu lòng này
Xin mày hiểu, vì sao “
“Tao không gởi súng “
MŨ NÂU 11
Gởi Nguyễn Cung Thương (VN )
Như 1 lời tạ lỗi
Đọc thơ mày … buổi trưa hè nắng cháy
Tao nghe hồn chết lịm giữa mùa Đông,
Thấy xót xa, cay đắng trong lòng
Khi mày đòi chúng tao gởi súng …
Mày nói đúng, qủa thật mày nói đúng !
Làm sao hoà hợp được với lũ sài lang
Lũ chó trâu, bạo ngược hung tàn
Chỉ biết sống trên máu xương đồng loại
Mấy mươi năm, chúng ra công phá hoại ,
Mảnh giang sơn gấm vóc của cha ông
Đất miền Bắc, biển miền Đông
Chúng dâng cúng cho quan thầy Trung cộng
Lũ Tàu đỏ, bắn giết dân đen
Chúng rút đầu, câm họng
Cha, Thày mới mở lời
Chúng hung hổ ra tay
Khiếu nại kêu oan,chúng thẳng cánh đọa đày
Sư cũng tống ngục, mà Cha cũng nhốt
Có lắm kẻ, ngày xưa chỉ ăn trên ngồi trước
Từng hùng hồn tuyên bố:”Sẽ vì nước hy sinh “
Nhưng than ôi !
Đến nay, bỗng…khúm núm hạ mình
Để xin được làm chó săn
Liếm gót giầy gịặc cộng
Có những thằng, áo cao mũ rộng
Bằng cấp đầy mình , kiến thức mênh mông
Thế mà,
Một câu nói giản đơn cũng chẳng chịu nằm lòng
“Hãy nhìn, chứ đừng nghe những gì Cộng sản nói “
Ngày ra đi, chúng thảm thương, thật tội ..
Mặt mũi xanh xao, quần áo tả tơi .
Còn bị lũ đầu trâu chửi mắng nặng lời
“Bọn đĩ điếm , chỉ ôm chân đế quốc “
Nay, được đám lưu manh xoa đầu
Gọi Việt kiều yêu nước “
Vội đem tiền về, mở tổ hợp, đầu tư
Rồi nhanh nhảu hoan hô bác, đảng nhuyễn nhừ
Cùng một ruộc, trâu tầm trâu, mã tầm mã
Những người chết
Cũng bị đào mồ, cuốc mả
Bán đất chia nhau,
Tranh thủ làm giầu
Chúng vơ vét cả tiết trinh em nhỏ
Nghe mày hỏi, tao gục đầu xấu hổ
Súng đạn đâu mà gởi cho mày đây ?
Ngoài một chút Sắt son nặng trĩu lòng này
Xin mày hiểu, vì sao “
“Tao không gởi súng “
MŨ NÂU 11
3G McKeno
Re: Mẹ VN ơi, Dân ta có tội tình gì?
Cám ơn anh Đắc Ứng.dacung wrote:Cám ơn anh Nguyễn Đôn Xuân đã chuyển đến:
Tài liệu nầy hay lắm.
PD
Re: Mẹ VN ơi, Dân ta có tội tình gì?
NHỮNG GIÁO DÂN, GIÁO SĨ VÀ GIÁO PHẨM NÀO CÙNG TIẾP TAY VỚI CỘNG SẢN BỎ TÙ CHA LÝ
Lê hữu Huệ
I. Hàng Giáo Sĩ.
1. Đáng lý ra, theo lẽ thì tôi phải viết về hàng giáo dân trước, song vì người gây ra chuyện này là một linh mục, nên tôi phải viết về hàng giáo sĩ trước. Xin người đọc hiểu cho.
Người trước hết được đề cập tới ở đây là Linh Mục Emmanuen Nguyễn vinh Gioang, (LMNVG) Hạt trưởng Hạt Quảng Trị, thuộc Tổng Giáo phận Huế. Đang khi Cha Lý bị bắt và sắp đưa ra xử án thì, LMNVG đã cho tung ra một bài viết có tên "Người trong cuộc, biết chuyện cha Lý" với hai nội dung. Nội dung thứ nhất, ông viết những gì ông biết về cha Lý, là người bạn và là anh em linh mục cùng chung giáo phận với ông. Nội dung thứ hai, không ăn nhập gì đến tình hình hiện taị chi cả mà, ông cũng đề cập tới là một người anh em linh mục khác, tuy cùng sống chung một giáo phận nhưng không cùng sinh hoạt chung, đó là linh mục Phêrô Phan văn Lợi, hiện đang bị cộng sản quản chế tại gia đình mình ở xứ họ Phú cam, Huế.
Viết về cha Lý, LMNVG đã đề cập đến rất nhiều chuyện riêng tư trong cuộc sống, và giờ giấc làm việc cũng như ăn uống cuả cha Lý. Ở đây tôi chỉ nêu lên một điểm chính, điểm này liên quan đến một câu trả lời cuả vị Giám mục Chủ tịch Hội Đồng Giám mục Việt nam, và đã làm tốn không biết bao nhiêu là giấy mực của rất nhiều người.
Khi đề cập đến ngày nhậm chức chánh xứ An Truyền, được Tổng Giám Mục Nguyễn như Thể thay mặt Giáo hội, hỏi cha Lý có vâng phục bản quyền Giáo phận Huế không? tức vâng phục Tổng Thể, thì cha Lý đã trả lời là:” Con xin vâng phục trong những gì thuộc về đức tin, tín lý và giáo luật, và con xin được phép không vâng phục những gì con làm để tranh đấu cho một nước Việt nam tự do, đòi lại các quyền cho người dân đã bị cộng sản đoạt mất trong bao nhiêu năm nay”.
Ôi một câu trả lời rỏ ràng, minh bạch, cứng rắn, khúc chiết và đầy ơn Chúa Thánh Thần soi sáng cho như vậy mà đã làm cho những giới chức thuộc hàng giáo phẩm Việt nam chới với đến nỗi nóí ngọng, ú ớ thốt lên lời không hiểu, và cho là ngạo mạn, xấc xược. Tôi và rất đông các tín hữu khác cũng như những người quan tâm tới sự việc mới thật sự là những người không hiểu, tại sao các vị lại cố tình nói ngọng không hiểu câu trả lời cuả linh mục Lý đây? Quý vị cố tình không hiểu hay giả vờ không hiểu? Xin để mọi người suy nghĩ.
Kế tiếp tôi xin phép được đi qua nội dung thứ hai bài viết cuả LMNVG đề câp tới linh mục chui Phêrô Phan văn Lợi. Như moị người đều biết LMPVL đã được Hồng Y Phanxico xavie Nguyễn văn Thuận phong linh mục lén (chui) cho, khi hai ngài cùng ở chung với nhau trong tù, vì vậy mà không được tụi công an và ban tôn giáo cộng sản chấp nhận. (Muốn được thì phải chung vàng hoặc dollar là xong ngay, mà rất nhiều Giám Mục và linh mục muốn được việc đã từng chung như thế, không hề ngượng, tự nhiên và vô tư).
Thế nên LMPVL không được đứng chung trong hàng ngũ hội đồng linh mục tổng giáo phận Huế vì vậy ông chỉ được làm các mục vụ của một linh mục ở tại nhà mình hoặc các nhà Dòng mời mà thôi. Không thương xót và tranh đấu cho hoàn cảnh anh em linh mục mình bị bách hại thì thôi đàng này LMNVG lại viết thư rơi tố cáo linh mục anh em mình nữa thì thật là hết ý kiến. Những điều tố cáo ấy LMNVG nghĩ là cộng sản chưa hề biết LMPVL là "Người phóng viên từơng trình từ Huế" trong các loạt bài phóng sự liên quan đến các vụ chiếm đất, nhà thờ, trường học sao, mà ông phải tốn công, sức, viết đơn tố cáo vậy hả ông linh mục hạt trưởng?
Hay là ông muốn nhắm cái chức cao hơn nên ông buộc phải bán đứng hai anh em linh mục mình?. Ông cũng đã già và đang xạ trị ung thư nưã mà, Ông không nghĩ tới tiếng xấu để đời thì cũng phải nghĩ tới chuyện phải ăn làm sao nói làm sao trước mặt Chúa chứ? Vậy thì điều gì đã xui khiến ông làm điều này?. Tôi thật không hiểu. Xin Chúa Thánh Thần mở mang lòng trí con người này Chúa Thánh Thần ơi.
2. Ngừơi thứ hai thuộc hàng giáo sĩ là Linh mục Trần công Nghị (LMTCN), ông ta là chủ của trang mạng Vietcatholic.com mà ông tự nhận là Thông Tấn Xã Công Giáo Việt Nam và đã cho đăng bài viết này sau khi lm Nguyễn vinh Gioang gởi qua cho ông Tú gàn nhờ phổ biến.(tôi cũng không hiểu tại sao laị phải gởi qua tay ông Tú gàn trước mới tới tay LMTCN, vì 2 linh mục này không xa lạ nhau, ông này cho đăng bài ông kia rất nhiều lần)
Trang mạng Vietcatholic này cũng đã cho đăng bài của một người có cái tên giống y chang cố Hồng y Phanxicô Xavie Nguyễn văn Thuận. Tôi không hiểu ông này có ngụ ý quái quỷ gì khi phải mượn tên cố Hồng y đáng kính này để viết lại bài đả kích Lm Nguyễn hữu Lễ trong bài” Lời trối cuả cố Giám mục Nguyễn quang Tuyến”.
Trang mạng này cũng là nơi thường xuyên cho đăng các bài giảng cuả các TGM Ngô quang Kiệt, GM Bùi Tuần, GM Nguyễn văn Sang, GM Nguyễn sơn Lâm (đã chết), Hồng y Phạm minh Mẫn, và đặc biệt là cho đăng rất nhiều bài viết cuả ông Lm NVG (đã đề cập ở trên). Tất cả các bài viết và bài giảng này không hề nói đến tình trạng bất công, tha hóa, chà đạp, lường gạt, lừa bịp, dối trên gạt dưới và những tệ trạng xã hội VN hiện nay như buôn người trái phép, dân oan khiếu kiện, ngừơi dân thường luôn bị chà đạp, nạn cường hào ác bá mới, công an muốn bắt ai thì bắt, muốn đánh ai là đánh không cần biết người ta có tội hay không. Hệ thống báo chí, cơ quan truyền thông, truyền hình nhà nước thì muồn khép tội ai thì khép dù người đó chưa qua thủ tục Toà án và vô tư bôi nhọ người ta. Vv.
Kể sao cho hết nỗi cùng khổ của nhơn dân thấp cổ bé miệng phải luôn chịu biết bao cảnh đè đầu cưởi cổ của đám người được gọi là đầy tớ cuả dân này. Tôi luôn ứa gan khi đọc các bài giảng, bài nói của các ông chức sắc tôn giáo này như mới đây nhất là bài giảng của ông Hồng y Mẫn nói chung chung, mơ hồ, lòng vòng về tháng Tư đen, tháng tư đỏ, tháng tư nóng, chẳng ra đâu vào đâu cả. Trong vụ việc cha Lý, lm Trần công Nghị không biết bằng nguồn thông tin ngụy tạo nào đã cho đăng bài “cô gái Bến Cũi” bôi nhọ đời tư cha Lý.
Rồi làm thầy dùi cho các bài phỏng vấn GM Nguyễn Văn Hòa và nhiều bài viết khác liên hệ đã dấy lên bao phẫn nộ cho mọi người không phân biệt lương giáo. Mới đây nhất là các bài viết cuả linh mục Nguyễn hữu Thy cũng làm mọi ngườ phản ứng mạnh mẽ. Rồi thì khi thấy phản ứng của số đông bất lợi cho mình, lm Nghị đã cầu cứu tới Liên Hiệp Truyền Thông Công Giáo cứu bồ cho ra một bản thông báo giông dài hằm bà lằng ủng hộ cha Lý và các nhà đấu tranh dân chủ trong nước. và vừa đươc dịch ra 7 thứ tiếng Anh, Pháp, Ý, Đức, Tây ban Nha, Nhật và Việt nam. Coi như nhiệm vụ đã hoàn thành. Chuyện riêng tư cuả linh mục Nghị cũng đã ầm ỹ một thời, tôi không bận tâm để nhắc lại ở đây làm gì tốn công, tốn giấy.
II. Hàng Giáo Dân.
1. Ông Tú gàn tức Lữ giang tức Nguyễn cần. Ông Tú gàn này là đại diện duy nhất cho hàng ngũ giáo gian trong việc tiếp tay với cộng sản bỏ tù cha Lý mà tôi được biết theo khả năng hiểu biết hạn hẹp cuả mình. Hầu hết người đọc bài cuả ông đều chưởi ông vì một lý do đơn giản là vì ai ông ta cũng chưởi cả. Trong chuyện cha Lý mấy năm nay, tôi có một thắc mắc là không biết ông ta lấy nguồn thông tin ở đâu, mà có tài liệu, chứng cớ giổm để viết về cha Lý.
Giờ mới vở lẻ, té ra tất cả những nguồn ấy đều do cái ông linh mục làm ăngten cho cộng sản là Nguyễn vinh Gioang cung cấp cho, thành ra Tú gàn căn cứ vào các nguồn xuyên tạc, trật lấc này nên viết tầm bậy tầm bạ, làm ai nấy cảm thấy khó chịu và chỉ biết chưởi thề. Chuyện về ông Tú gàn thì nhiều lắm và người viết về ông ta cũng không ít. Thôi cho tôi xin thông qua, chừng này cũng tạm đủ rồi.
III. Hàng Giáo Phẩm.
1. Giám mục Mai thanh Lương.
Viết về GM Mai thanh Lương vị Giám Mục Vietnam duy nhất ở hải ngọai này tôi căn cứ vào báo chí và truyền thông hải ngoại trong 2 tháng qua và nhất là dựa vào bài viết cuả ông Lê văn Ấn. Tất cả các bài viết đã phân tích từ các lời nói và bài viết cuả các Giáo hoàng Gioan phaolo 2 và Giáo hoàng đương kim Benedicto 16 về thái độ chính trị và làm chính trị của một chủ chăn, một ngôn sứ.
Tôi cũng rất vui khi đọc được bài phân tích của linh mục Bùi công Minh, chánh án toà Hôn nhân thuộc Tổng Giáo phận Los Angeles. Tôi tha thiết xin GM Lương lên tiếng một lần nữa. Nếu ngài thật sự cho rằng, hành động cuả cha Lý trong thời gian vừa qua, những gì ông ấy làm là có tính chính trị cầu danh lợi cho bản thân ông ấy, chứ không vì dân, thì hãy để tự nhiên cho linh mục Lý chết rũ tù. Còn nếu ngài thấy rằng hành động của cha Lý là vì dân vì nước thật thì, xin Giám mục hãy mở miệng lại một lần nữa; bởi vì miệng của ngài có gang có thép để, cha Lý sớm thoát ra cảnh ngục tù Cộng sản, hầu dẫn dắt khối 8406 mau chóng cùng toàn dân lật đổ sự cai trị hà khắc cuả cộng sản.
Còn nếu ngài thấy chưa tới thời gian cuả Chuá dù đã qua 32 năm tỵ nạn cọng sản, hay tha phương cầu thực rồi, cũng chưa chết thằng tây nào thì thôi. Xin GM hãy cứ ngũ yên đi. Cầu chúc ngài mạnh khỏe, an khang, lần sau về VN hưởng lạc Xin dẫn theo Linh mục Trần công Nghị với cho có bạn bè, sẽ có Giám mục (?)Huỳnh công Minh bao thầu từ A tới Z ( biết đâu ông Minh vưà được phong Giám mục, vì đề nghị cuả tôi lên Hồng y Mẫn đòi cách 3 chức của ông ấy thì không những không bị cách mà còn được phong lên) Giám mục MAI THANH LƯƠNG con xin cầu khẩn NGÀI, NGÀI nghĩ sao hả NGÀI.
2. Tổng Gíám mục Nguyễn như Thể:
Tôi không hiểu kiếp trước(?) Linh mục Lý và Tổng Thể có ân oán giang hồ gì với nhau không mà sao kiếp này(?) họ lại đụng độ nhau côm cốp vậy. Cái kiểu trời sinh Thể sao còn sinh Lý làm chi để mà làm khổ đời nhau. Chị cha Lý có dip đi thăm nuôi là có dịp nói xéo, nói móc tổng Thể, thậm chí trước đây thằng cháu Dũng kêu cha Lý là chú ruột sau khi thăm nuôi cha Lý về ghé toà Tổng để chuyển lời nhắn cuả cha Lý đến ông Tổng Thể đã bi cha quản lý hẹn hoài không cho gặp, cháu tức quá đến nỗi phải nói nặng lời thì hôm sau mới cho gặp 10 phút.
Cháu Dũng đang ở Mỹ này xin cháu xác nhận lới này có đúng không. Cho tới giờ này Tổng Thể vẫn im lặng đáng sợ. Trong một đề nghị mới đây lên Hội Đồng Giám Mục Việt Nam tôi có đề nghi ngài nên từ chức Tổng Giám mục Giáo Phận Huế không biết ngài có đọc được chưa? Nếu đọc được rồi xin Chúa Thánh Thần ban thêm sức mạnh và soi sáng thêm sự khôn ngoan cho ngài để ngài biết cách quyết định đúng lúc.
3. Hồng Y Phạm minh Mẫn.
Con lại vừa đọc được lần trả lời thứ hai cuả ngài về vấn đề tự do, bạo lực, đàn áp, bịt miệng, hòa bình vv.. Cũng như lần trước thật sự con chẳng hiểu ngài muốn nóí cái gì? Hoặc là ngài nói quá cao siêu, hoặc là con quá ngu, mà phần đông sự hiểu biết cuả bổn đạo chúng con bình bình như vậy cả, thưa Hồng y Mẫn.
Thành ra xin ngài bớt nói đi mà làm bằng cách cách chức ngay người đảng viên cộng sản linh mục bên cạnh ngài đi là yên chuyện. Ngài mà làm được chuyện này thì giáo dân Saigòn sẽ không bao giờ còn thấy cái đuôi lúc nào cũng tò tò theo ngài không biết để làm gì, hay là chỉ có một việc duy nhất là nhắc tuồng cho ngài. Mà ngài thì làm Hồng y lận, có cần thiết để phải có một vú em luôn theo giữ như thế không? Và giáo dân Saigòn nhất định là nhớ ơn ngài đó.
Trong việc cùng tiếp tay với cộng sản bỏ tù cha Lý, Hồng y Mẫn đã 2 lần lên tiếng, lần đầu thì chạy trốn trách nhiệm bằng cách đổ thừa cho Tổng Thể, ở xa không biết gì, và cuộc sống nghịch lý cuả cha Lý và vv.
Lần này thì tán hươu tán vượn, nói tào lao xịt bộp chuyện tháng tư đen, tháng tư đỏ, tháng tư nóng nảy rồi cũng xù, huề vốn. Tôi là người có chút học mà đọc qua 2 bài giảng cuả Hồng y Mẫn tôi cảm thấy hụt hẫng và nghiệm ra được một điều là những người ngồi ở những cái ghế quá cao đều có cùng chung những lời nói và việc làm không ra gì.
4. Giám mục Nguyễn văn Hòa.
Nếu được xin ngài làm sáng tỏ chuyện ngài không được về Tổng giáo phận Hà nội, và tại sao Giám mục Ngô quang Kiệt lại nhận về đó? Con hỏi là hỏi vậy thôi, biết là ngài không trả lời được. Chỉ xin nhắn đến ngài một điều, không hiểu taị sao Linh mục Lưu minh Hoàng khi trả lời phỏng vấn đài RFA lại trả lời thông minh, cứng rắn như thế. Còn ngài trả lời cho lm Trần công Nghị thì ẹ quá vậy. Hai cha con cùng chung giáo phận mà, sao lại có chuyện con lại cứng rắn hơn cha nhĩ? Có phải như con đã viết là cha đã bị thầy dùi không vậy? Từ trước tới nay quả thật con rất mến ngài vì con chưa từng nghe một điều tiếng nào về ngài cả, bây giờ được nghe ý kiến ngài, thật tình con thất vọng não nề.
Con nghĩ chẳng lẽ vì quyên không được 330,000.00 dollars mà làm cho ngài mất trí đến thế sao? Thật là tiếc. Khi con đang viết những giòng này thì đọc được tin chính quyền Tổng thống Bush do ông Phát ngôn viên Nhà trắng Tony Snow lên tiếng phản đối và lên án chính quyền cộng sản Hà nội đã liên tiếp bỏ tù, bắt giam các nhà đấu tranh dân chủ trong nước. Còn Khi Nào Thì Mới Tới Bản Lên Tiếng Cuả Hội Đồng Giám Mục Việt Nam Phản Đối Nhà Nước Cộng Sản Về Tự Do, Nhân Quyền, Về Bắt Bớ Tù Đày Các Nhà Đối Kháng Trong Nước Đây? Hay lại phải chờ tới phiên họp tháng 10 năm 2007 lận hỡi Giám Mục Chủ tịch rồi xù luôn.
Kính thưa Quý Hồng Y,Tổng Giám Mục, Gíám mục, Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và toàn thể Dân Chúa kính mến. Con năm nay vừa đúng 60 tuổi, là một con chiên của một dòng họ có gần 200 năm giữ đạo, trăn trở với giáo hội Việt nam và thấy không thể không lên tiếng trước sự khiếp nhược cuả các chủ chăn Việt nam trong suốt 32 năm qua nhất là những vấn nạn đã và đang xảy ra liên quan đến sự tù đày cuả Linh mục Tadeo Nguyễn văn Lý và các nhà đối kháng trong nước đang hy sinh, thậm chí cả tính mạng mình cho cuộc đòi quyền sống, quyền làm người của mình.
Đòi cho con người được sống thanh thản, tự do trong xả hội. Được ăn, được nói, được đi, được ở mà không phải xin phép ai. Mà cũng không ai có quyền hành chi để có quyền cho phép người khác được hưởng các quyền lợi mà lẽ ra người ta phải được hưởng. Những con người tuổi trẻ ấy, cuộc đời họ còn dài lắm trước mặt, vậy mà họ không sợ nữa. Nữ luật sư trẻ Lê thị công Nhân đã dõng dạc và ngẫng cao đầu không hề khuất phục, mặt vẫn luôn tươi cười dù đang đứng trước bạo lực, và cường quyền ngay lúc trong tù và cả khi đứng trước toà án cộng sản.
Con thật khâm phục cô ấy. Biết viết thêm lời nào nữa để nói lên sự mến mộ, thậm chí cả sự yêu thương và tràn ngập niềm kính trọng trong lòng, dù cô ấy chỉ đáng tuổi con gái con. Nghĩ tới những người tuổi trẻ này rồi nhìn lại các ngài con thật tủi, thẹn, xấu hổ, ê chề não nề. Có những điều con đọc được về các thái độ, lối hành xử, cung cách sống trong đời thường của các ngài thật con không thể tưởng tượng được.
Một thí dụ nhỏ thôi con kể ra, nếu không kể thì lại bị mang tiếng là nói hàm hồ, không bảo chứng. Khi Giám Mục Nguyễn Chí Linh đứng xin tiền ở Nhà thờ Maria Gorretti ở San Jose, Cali. thì có 2 chị đàn bà cầm cờ vàng 3 sọc đỏ đến xin được chụp hình với GM, vậy mà phản ứng của GM trước tiên là khó chịu và sau đó được dẫn tránh vào sau nhà thờ để trốn chạy.
Người dân và tín hữu chúng con không hiểu tại sao GM phải né tránh như vậy?
Sợ cộng sản vì đứng chụp hình dưới lá cờ vàng à?
GM không hề biết là người dân hải ngoại chúng con là người dân tỵ nạn cộng sản sao?
Chính vì họ tỵ nạn cộng sản nên cờ vàng là cờ họ phải tôn thờ và chào kính. Vì vậy GM qua đây xin tiền cuả họ thì phải chào cờ cuả họ là lẽ dĩ nhiên thôi, đúng không? Một lý lẽ dễ hiểu như vậy mà không chịu hiểu để gây từ sự hiểu lầm này đến hiểu lầm khác, từ mâu thuẫn này đến mâu thuẫn khác và kéo dài maĩ. Nói như thế đã đủ rõ ràng là từ đây nếu còn có Hồng y, Tổng Giám mục, Giám mục, Linh mục, Tu sĩ Nam nữ nào ra hải ngoại xin tiền thì việc trước tiên là hãy ngẫng cao đầu chào cờ vàng ba sọc đỏ và đừng bao giờ tỏ thái độ e dè, sợ sệt nưã. Con chắc chắn là có tiền đem về.
Thôi cũng đã dài hơi rồi, con xin chịu trách nhiệm những gì con đã viết ra với Chuá trước ngày phán xét con. Những gì con viết có đụng chạm đến quyền lợi cuả một đấng bậc nào trong Hội Đồng Giám mục Việt Nam con cũng xin nhận trách nhiệm trước các ngài, vì danh Chúa xin các ngài tha thứ. Con xin khẳng định là con không thể không viết ra những điều này, bởi nếu không viết ra con sẽ không biết trả lời sao với Chúa đây khi ngày phán xét cuả con đến. Con chỉ cầu mong là làm sao các ngài đừng SỢ tụi cộng sản nữa để làm sao mà các ngài triệt được các vây cánh đang bao vây xung quanh các ngài là mọi sự sẽ được ổn thỏa.
Cũng như cầu mong các ngài có nói thì nên nói thẳng. Đừng lòng vòng, nói thật, nhìn thẳng vào sự việc và đúng lúc. Phản ứng ngay khi có sự việc xấu xảy ra như tệ nạn buôn người, nô lệ tình dục. Đừng tránh né, đổ thừa loanh quanh nữa và nhất là lên tiếng ủng hộ các tiếng nói đấu tranh cho nhân quyền. Cùng hoà mình với các đoàn dân oan, khiếu kiện. Hợp cùng với các nhà bất đồng chính quyền trong nước đòi lại quyền làm người đã bị cộng sản tước đoạt của nhân dân từ bao năm qua.
Phản đối các bản án vô lý của các nhà đấu tranh cho dân chủ trong nước, họ có tội tình chi mà phải bị tù tội. Nghiêm khắc lên án ngay nhà cầm quyền cộng sản về những bản án 8,5,4 năm mà toà án cộng sản đã cố tình triệt tiêu các nhà đòi quyền sống cho nhân dân thấp cỏ, bé họng trong nước. Có như vậy thì các Ngài mới lấy lại được niềm tin, yêu thương, kính trọng của giáo hữu mình và nhân dân mình, còn không thì có ngày các ngài chỉ còn có cái ghế trống không để nhìn và một trong các người đời nguyền ruả và khinh bỉ các ngài có con. Kính cầu mong các ngài tâm thân an lạc và bảo trọng.
Lê hữu Huệ
================================
* Ý Kiến Độc Giả
From: Nguyen Duc
Giup tiec bac cho cac giam muc la` bo'p chet cac phong trao dau tranh o vn
Ca`ng noi den cac hong y, giam muc, linh muc viet nam, toi ca`ng thay that vong vo cu`ng. Mi`nh la` con ca'i trong giao hoi, ai ma` da'm chong doi cac dang hong y giam muc la`m gi` cho mang toi, nhung ca'c dang khong biet la`m guong la`nh guong sa'ng thi` buoc con ca'i trong nha` phai len tieng no'i du`m cho ca'c dang vay. Qui' vi nghi lai xem, tu truoc toi nay, chi? co' mot va`i hong y giam muc la` thuong xuyen ra hai ngoai xin tien giao dan, vay cac giam muc kia dau roi ? Khong le giao phan cua ho gia`u co' khong can tien cua giao dan hai ngoai hay sao ? Hay vi` si? dien, nen cac giam muc do' khong ra hai ngoai, hay khong duoc ra hai ngoai boi bo.n cs trong nuoc ? Neu nhu nhung giam muc do' khong duoc cho di ra hai ngoai thi` nhung hong y giam muc thuong xuyen ra hai ngoai tat nhien phai la` THA^N CONG 100%. Nhung loi phat bieu cua nhung hong y, giam muc than cong na`y trong thoi gian vua qua cho chung ta thay ca'c vi. na`y khong coi chu'ng ta ra ky' lo na`o het, ho. chi? coi tro.ng dola cua chung ta ma` thoi. Qui vi co' bao gio thay tren official website cua HDGMVN co' ba`i viet na`o ca'm on cua cac hong y, giam muc hay linh muc toi nhung giao dan hai ngoai da do'ng go'p tien cua de ca'c nga`i xay nha` tho o vn hay khong ? Tuyet nhien la` KHONG. Di nhien la` khong co' mu.c na`o tren website na`y no'i den sinh hoat cua ca'c giao dan hai ngoai, hoan toan khong co' !!!! Noi den day, toi khong nhac den Vietcatholic la`m gi` cho mac cong. Toi chi? muon no'i den website cua HDGMVN thoi. Vay chu'ng ta la` nhung an nhan cho cac giao phan trong nuoc ? Hay chi? la` nhung con bo` de ca'c nga`i den vat sua dem ve vn chang ? Di nhien, chung ta gom gop tien cua de giup cac giao phan o vn, do' la` dieu da'ng qui' nhung chung ta ca`ng xay nhieu nha tho nguy nga do so thi` chung ta indirectly tuyen truyen cho cs la` o vn co' tu do ton giao roi day. Ngay xua, giao dan dau co' duoc nhung nha` tho nguy nga nhu ngay nay nhung ho. van song ngoan dao va` biet bao nhieu nguoi da tu vi dao. Chu'a dau chi? hien dien o nhung nha` tho nguy nga, nhung nga`i hien dien o khap moi noi, o trong lo`ng chun'ng ta ne` qui vi a. TU DAY TRO DI, VIEC DAU TIEN LA` CHUNG TA NEN UNG HO TIEN BAC CHO NHUNG NHA` DAU TRANH TRONG NUOC CO' PHUONG TIEN DAU TRANH. KHI NA`O CS KHONG CO`N NUA O QUE HUONG VN, LUC DO' CHUNG TA THA HO^` XAY NHUNG DA.I THA'NH DUONG O KHAP MOI NOI TREN DAT NUOC VN KHONG AI NO'I GI`. Giup tien bac cho cac hong y, giam muc, linh muc o vn hien nay khong giup ich gi` duoc cho cong cuoc tranh dau da`nh lai tu do dan chu cho vn. Nguoc lai, chung ta da vo ti`nh go'p ba`n tay ma'u me dua nhung nha` dau tranh va`o nha` tu` het bang nhung dola ma` cac hong y, giam muc gom gop duoc cua chung ta. Hay nhi`n vao su that, su that dang phoi ba`y ra nhu ban nga`y do' qui vi oi. Dung tiep tay voi cs va` cac hong y giam muc linh muc vn de bo'p chet nhung phong tra`o dau tranh trong nuoc hien nay. Ho. dang can chu'ng ta giup ho. ve moi mat, vay chung ta hay xan tay ao' len la`m dieu ich loi cho que huong. THA`NH THAT KEU VAN DEN TAT CA GIAO DAN HAI NGOAI.
---------------------------------------------
From: Thong Tran
Làm Gương Sáng Trước Đi
Giám mục Nguyễn Văn Hoà trong bài giảng lúc làm lễ kỷ niệm 50 năm thành lập hội Liên Tu Sĩ Việt Nam tại Rôma có kêu gọi mọi người công giáo đoàn kết với nhau. Theo như ông linh mục Trần Công Nghị thì đức cha Hoà "ám chỉ đến sự kiện trong thời gian gần đây một số người Công Giáo Việt Nam ở nước ngoài đã phê bình Hàng Giáo Phẩm Việt Nam ở quê nhà trong vụ linh mục Nguyễn Văn Lý".
Yes, đoàn kết là việc tốt nên làm. Vậy thì qúy giám mục hãy đoàn kết với cha Lý, cùng làm việc với ngài kêu gọi công bằng xã hội, tự do tôn giáo. Kỷ luật những linh mục quốc doanh.
Còn nếu như ngài chỉ muốn giáo dân đoàn kết để đóng tiền cho các ngài như trong quá khứ mà các ngài không chịu sống lời các ngài giảng thì không đời nào.
---------------------------------------------
From: dao lan
Email: lanxdao@aol.com
Nhan gui den cac Giao-pham Cong-giao tai VN
Nguyen xin Chua Thanh-than mang su dong gop y kien nay den tan cac NGAI va mo Mat, Mieng, Luoi cho cac QUY NGAI tu goi la MUC TU Thien-Chua
Xin dong-bao VN o nuoc ngoai, se khong bao gio Noi-giao cho CS voi TIEN Cua va long tin doi voi Giao=pham Cong-giao tai VN ?
----------------------------------------------
From: Hoai Viet
Email: peterph@cooltoad.com
NHỮNG GIÁO DÂN, GIÁO SĨ VÀ GIÁO PHẨM NÀO CÙNG TIẾP TAY VỚI CỘNG SẢN BỎ TÙ CHA LÝ
Giám mục hoặc Lm. tu sĩ họ cũng là con người thôi. Chúng ta đừng quá thần thánh hóa họ quá, kẻo sau này thất vọng. Chẳng hạn một bên bạn để 1000 US đô la và một bên bạn để là nhà tù thì cứ sự thường tôi cũng chọn đô la. Chính vì thế mà chúng ta thấy các đấng thường xuyên sang Mỹ xóc đô la đấy thôi.
Giáo dân ít nhiều cũng đã góp phần làm hư hỏng hàng giáo sĩ. Vậy tôi đề nghị, giáo dân hải ngoại lúc này thay vì cho tiền thì tặng các đấng ấy tấm hình cha Lý bị bịt miệng để các đấng ấy ý thức hơn sứ mệnh ngôn sứ của mình.
Thời Chúa đâu có đi xin tiền trơ trẽn như vầy đâu
-----------------------------------------------------
From: Phạm Văn Thư
Email: aaa@yyy.com
Kính gởi ông Lê hữu Huệ
Bài viết của Ông thật là hay và khúc chiết,có tình, có lý, trong đó có đoạn; "Khi đề cập đến ngày nhậm chức chánh xứ An Truyền, được Tổng Giám Mục Nguyễn như Thể thay mặt Giáo hội, hỏi cha Lý có vâng phục bản quyền Giáo phận Huế không? tức vâng phục Tổng Thể, thì cha Lý đã trả lời là:” Con xin vâng phục trong những gì thuộc về đức tin, tín lý và giáo luật, và con xin được phép không vâng phục những gì con làm để tranh đấu cho một nước Việt nam tự do, đòi lại các quyền cho người dân đã bị cộng sản đoạt mất trong bao nhiêu năm nay”. Ôi một câu trả lời rỏ ràng, minh bạch, cứng rắn, khúc chiết và đầy ơn Chúa Thánh Thần soi sáng cho như vậy mà đã làm cho những giới chức thuộc hàng giáo phẩm Việt nam chới với đến nỗi nóí ngọng, ú ớ thốt lên lời không hiểu, và cho là ngạo mạn, xấc xược" . !!! ???
Thú thật, tôi không phải là người chữ nghiã, nên hiểu biết cũng rất giới hạn, nhưng cho dù văn dốt chữ nát, tôi không thể câm nín được trước những bất công, nên xin góp ý như thế này: Trên đồi golgota xưa có 3 cây "Thập tự" phải không, ở giữa là của Đức Chúa Giêsu, bên cạnh là của 1 tên "trộm" và phía bên kia là 1 tên "cướp". ?
Đạo Chúa là đạo Thánh, dạy con người phải yêu thương, phải sống thánh thiện, làm lành lánh dữ và phải làm chứng cho sự thật ? "Ai muốn đến với Cha Thày thì phải qua Thày, mà ai muốn theo Thầy thì phải vác Thánh Giá", có phải Đức Kitô đã dạy như thế không?
Trong hàng giáo sĩ của GHCGVN đã có những vị như: GM Nguyễn Kim Điền, LM Nguyễn Văn Lý, Phan Văn Lợi và một số khác mà tôi không biết tên, đã hướng tâm trí về đồi Golgota, hiến mình theo chân Thầy Chí Thánh và chọn vác "Thánh Giá" của Đức Giêsu, nên sẵn sàng "chịu chết" để làm chứng và bênh vực cho sự thật, cho CHÂN LÝ. Còn những tu sĩ khác "cũng muốn" làm môn đệ của Chúa, NHƯNG… Lạy Chúa, sống như Chúa dạy đã là khó lắm rồi, nhưng nếu mà còn phải CHẾT (nhục nhã) như Chúa trên cây Thánh Giá để làm chứng cho sự thật, thì sao khó quá ! Thôi.. thì….con cũng phải chọn vác 1 cây Thập tự, nhưng xin chọn theo ý con và không theo ý CHA, tức không chọn con đường khổ hình và vác Thánh Giá của Chúa Kitô, mà là "Thập gíá" của hai người bên cạnh (?)
Khổ nỗi, cứ thấy các chức sắc như HY, GM, LM hay tu sĩ mang "Thập Giá" là chúng ta qúy mến và kính trọng mờ cả mắt, (vì không phân biệt rõ, đâu là "Thánh Giá của Chúa Kitô" và đâu là "Thập giá của tên trộm cướp") ! Nhưng qua những sự kiện đã xảy ra nhân chuyện cha Lý, giúp chúng ta nhận diện và phân biệt được; Ai là MÔN ĐỆ thật của Đức Kitô ? Những kẻ giả hình, dù cố mượn lời trong Phúc âm của Chúa để lừa dối đàn chiên của Người, cũng không tránh khỏi "nói ngọng hay ú ớ" là vậy. Nếu tôi sai thì xin Ông cùng qúy vị thứ lỗi và chỉ giáo cho. Chân thành cám ơn trước. Kính
--------------------------------
From: nguyễn-văn P.
Email: vanphu47@yahoo.de
...những giáo sĩ, hàng giáo phẩm
Kính gửi Lương Tâm Công Giáo,
Qúy độc giả và tác giả Lê-hữu-Huệ,
Tôi đang đến thăm người bạn nên được anh giới thiệu Lương Tâm Công Giáo và bài của tác giả LÊ HỮU HUỆ.
Là người Việt công giáo, nhưng chúng tôi đã ra khỏi quê hương từ lâu trước ngày 30.04.75 nên tất cả mọi quan điểm (tình cảm cũng như trên thực tế) có phần khác biệt với đa số qúy vị. Trong khuôn khổ của đóng góp ý kiến này, cá nhân tôi chỉ xin nêu lên một vài cảm nghĩ liên hệ đến hàng giáo sĩ, giáo phẩm ở trong và ngoài nước. Hy vọng được qúy vị bổ túc thêm hay sửa đổi cho đúng sự thật.
1. Từ nhiều năm nay chúng tôi cũng đã nhận thấy thái độ cẩn trọng của hàng giáo phẩm Việt Nam (GPVN). Chúng tôi trộm nghĩ: các ngài hành xử như vậy là do khôn ngoan, khéo léo chỉ với mục đích thích ứng với hoàn cảnh, chờ đến ngày tươi sáng hơn. Chính đức ông Phương (nếu tôi không nhớ sai tên), ngài là nhân viên của toà Thánh, làm việc trong phái bộ liên lạc với Việt-Nam. Ngài đẵ đi công tác nhiều lần bên nhà. Trong một đại hội thường niên của những người Việt công giáo tại Đức (tổ chức tại Aschaffenburg chừng 4 năm trước)đã trả lời chúng tôi và cho chút tin tức về hoàn cảnh của giáo hội bên nhà : "Giáo hội và hàng giáo phẩm muốn lắm chứ, muốn được sinh hoạt, phát triển công tác mục vụ, việc tông đồ như trước 75 lắm chứ, nhưng các ngài không được tự do, bị dòm ngó, cấm đoán..." . Đức ông Phương (?) cũng sác nhận có những sai trái của một số linh mục như Lm Phan Khắc Từ chẳng hạn. Để trả lời câu hỏi của chúng tôi "Thế giáo hội làm gì ?, không mời các "ngài" về vườn để tránh gương xấu cho giáo dân hay sao ?" , ĐÔ. Phương cho biết: "không thể nào làm được, Đến khi nào thể chế thay đổi thì việc các "ngài ấy" sẽ tự động được giải quyết..."
Buổi mạn đàm trong giờ giải lao với ĐO. Phương cũng đã được vài năm rồi. Người công giáo bình thường như chúng tôi hết sức thông cảm và đạt niềm tin vào các đấng chủ chăn. Có cơ hội chúng tôi vẫn góp lời cầu nguyện cách riêng cho các ngài.
Những hàng này không có mục đích bênh vực hay che đậy cho bất cứ ai. Ngay trong thân nhân của chúng tôi cũng có vài người làm linh mục. Họ cũng cầu mong đất nước sẽ có ngày tốt đẹp hơn, việc phát triển mục vụ được kết qủa hơn. Một linh mục được cử về xa trong đồng bằng sông Cửu Long chỉ xin anh em góp mua cho ông chiếc xe đạp để dễ di chuyển (Giáo hay luơng dân cho ông đi ghe miễn phí, nhưng lại tốn rất nhiều thì giờ). Nhiều ngày trong tuần ông phải đi làm ruộng với lương dân để được họ trả công bằng lúa cho. Chắc không cần ghi thêm, ai cũng hình dung được cuộc sống và việc thi hành Thánh nghiệp của các linh mục này chả có chút nào "khôn ngoan" cả. Hàng giáo sĩ, giáo phẩm Việt Nam chưa bị "thuần hóa" hết đâu.
Chúng tôi thiết nghĩ, đã đến lúc người việt công giáo (nhất là những người có khả năng và điều kiện) phải giúp đỡ nhưng đồng đạo khác như chúng tôi những tin tức đích thực về giáo hội của mình. Phải trình ra tất cả sự thật, không đánh phấn tô son cho tất cả những gì liên hệ đến giáo hội, giáo sĩ, hàng giáo phẩm. Cũng không được có ác tâm triệt hạ hay hàm oan cá nhân nào. Những thông tin "nhát gừng" liên hệ đến các GM Bùi Tuần, người có lẽ đã từng phản đối việc GH Gioan Đệ Nhị phong các thánh Tử Đạo Việt Nam; GM Kongtum, Thanh Hóa v.v. Nếu không có cơ hội làm sáng tỏ thêm, chúng tôi sẽ bị có khó khăn trong các suy nghĩ và các hành xử của mình. Những "tiêu cực" cần phải được phân tích sáng suốt để giáo dân có được nhận định đúng đắn hơn . Có được thông tin đúng thực, suy nghĩ chân thực mới hành động thích hợp được .
Đa số giáo dân chúng tôi được giáo dục "không được nói sấu các cha, các sơ. Chúng tôi sợ "sa hỏa ngục", lại không có ăn học như các ngài nên biết làm sao bây giờ hở qúy vị ? Phải chăng đa số chúng tôi đã và đang tiếp tay tích cực cho nhiều giáo sĩ, nhiều GM trong các tiêu cực này ? Chúng tôi sẽ phải nghĩ gì, tin được chăng các bài giảng Tin Mừng của cha Nghị vào Đại Hội Công Giáo năm nay (27 và 28.05.2007 tại Aschaffenburg / Đức) ???
-----------------------------------------------
From: Nguyen Long
May ong Lm o Vietcatholic cung thuoc loai ha`ng tom ha`ng ca'
Xin qui vi qua Vietcatholic.net cua Lm Nghi de doc ba`i : "Trich Dan Kinh Dien Cua Nhung Con Qua" cua Lm Giuse Maria Nhan Tai, csjb. Qui vi se thay, Vietcatholic + Lm Nghi + Lm Nhan Tai dang ham doa nhung nguoi giao dan nhu chung ta day. Ho cho rang neu chung ta cu tiep tuc chong pha HDGMVN thi` se co' ngay chung ta xuong luyen nguc het. Cau cuoi cu`ng cua ba`i na`y, ong lm Nhan Tai co`n pha'n rang " coi chung day", ghe chua ba` con. Tui so qua' troi dem qua ngu? khong yen giac !!!!!! May cha noi na`y ca`ng nga`y ca`ng thay giong da^n ca^`u muo^'i khong kha'c chi, cung biet da^'m da' nhu ai, dau co' thua gi` ai dau. Khong le HDGMVN muon tay may lm "ga^n bo`" na`y de "choi" lai ca'c giao dan "mat day" nhu chung ta sao ? It's an ugly fight. Lm Nhan Ta`i oi, hay cu't ve Taiwan lo viec giang dao di, biet gi ve giao hoi vn ma` chui boi um xum. Lo hoc tieng Ta`u cho gioi de la`m le cho giao dan Ta`u. May ong lm gia` thuoc Congregation of St John the Baptist deu la` nhung ong hoc khong kha' no^~i o cac chung vien My, Canada nen phai da^`u qua^n sang Taiwan de hoc chuong tri`nh da`o tao lm de hon, mau hon vi` ho thieu lm tram trong. Tui biet ra`nh qua' ma`. Lm Nhan ta`i neu biet khon thi` dung de chung toi dem ra nhung chuyen "ben trong" cua cac lm vn trong do`ng cua nga`i. Chung toi biet kha' ro? da so cac lm thuoc csjb day, trong do' co' nga`i. Nga`i chui boi chung toi khong kha'c gi` nhung phuong ba'n ca' vo^ hoc thuc, xin hay suy nghi lai ma` an noi cho da`ng hoang de chung toi co`n biet rang nga`i van co`n la` lm " cu~a Ta`u ".
---
Lê hữu Huệ
I. Hàng Giáo Sĩ.
1. Đáng lý ra, theo lẽ thì tôi phải viết về hàng giáo dân trước, song vì người gây ra chuyện này là một linh mục, nên tôi phải viết về hàng giáo sĩ trước. Xin người đọc hiểu cho.
Người trước hết được đề cập tới ở đây là Linh Mục Emmanuen Nguyễn vinh Gioang, (LMNVG) Hạt trưởng Hạt Quảng Trị, thuộc Tổng Giáo phận Huế. Đang khi Cha Lý bị bắt và sắp đưa ra xử án thì, LMNVG đã cho tung ra một bài viết có tên "Người trong cuộc, biết chuyện cha Lý" với hai nội dung. Nội dung thứ nhất, ông viết những gì ông biết về cha Lý, là người bạn và là anh em linh mục cùng chung giáo phận với ông. Nội dung thứ hai, không ăn nhập gì đến tình hình hiện taị chi cả mà, ông cũng đề cập tới là một người anh em linh mục khác, tuy cùng sống chung một giáo phận nhưng không cùng sinh hoạt chung, đó là linh mục Phêrô Phan văn Lợi, hiện đang bị cộng sản quản chế tại gia đình mình ở xứ họ Phú cam, Huế.
Viết về cha Lý, LMNVG đã đề cập đến rất nhiều chuyện riêng tư trong cuộc sống, và giờ giấc làm việc cũng như ăn uống cuả cha Lý. Ở đây tôi chỉ nêu lên một điểm chính, điểm này liên quan đến một câu trả lời cuả vị Giám mục Chủ tịch Hội Đồng Giám mục Việt nam, và đã làm tốn không biết bao nhiêu là giấy mực của rất nhiều người.
Khi đề cập đến ngày nhậm chức chánh xứ An Truyền, được Tổng Giám Mục Nguyễn như Thể thay mặt Giáo hội, hỏi cha Lý có vâng phục bản quyền Giáo phận Huế không? tức vâng phục Tổng Thể, thì cha Lý đã trả lời là:” Con xin vâng phục trong những gì thuộc về đức tin, tín lý và giáo luật, và con xin được phép không vâng phục những gì con làm để tranh đấu cho một nước Việt nam tự do, đòi lại các quyền cho người dân đã bị cộng sản đoạt mất trong bao nhiêu năm nay”.
Ôi một câu trả lời rỏ ràng, minh bạch, cứng rắn, khúc chiết và đầy ơn Chúa Thánh Thần soi sáng cho như vậy mà đã làm cho những giới chức thuộc hàng giáo phẩm Việt nam chới với đến nỗi nóí ngọng, ú ớ thốt lên lời không hiểu, và cho là ngạo mạn, xấc xược. Tôi và rất đông các tín hữu khác cũng như những người quan tâm tới sự việc mới thật sự là những người không hiểu, tại sao các vị lại cố tình nói ngọng không hiểu câu trả lời cuả linh mục Lý đây? Quý vị cố tình không hiểu hay giả vờ không hiểu? Xin để mọi người suy nghĩ.
Kế tiếp tôi xin phép được đi qua nội dung thứ hai bài viết cuả LMNVG đề câp tới linh mục chui Phêrô Phan văn Lợi. Như moị người đều biết LMPVL đã được Hồng Y Phanxico xavie Nguyễn văn Thuận phong linh mục lén (chui) cho, khi hai ngài cùng ở chung với nhau trong tù, vì vậy mà không được tụi công an và ban tôn giáo cộng sản chấp nhận. (Muốn được thì phải chung vàng hoặc dollar là xong ngay, mà rất nhiều Giám Mục và linh mục muốn được việc đã từng chung như thế, không hề ngượng, tự nhiên và vô tư).
Thế nên LMPVL không được đứng chung trong hàng ngũ hội đồng linh mục tổng giáo phận Huế vì vậy ông chỉ được làm các mục vụ của một linh mục ở tại nhà mình hoặc các nhà Dòng mời mà thôi. Không thương xót và tranh đấu cho hoàn cảnh anh em linh mục mình bị bách hại thì thôi đàng này LMNVG lại viết thư rơi tố cáo linh mục anh em mình nữa thì thật là hết ý kiến. Những điều tố cáo ấy LMNVG nghĩ là cộng sản chưa hề biết LMPVL là "Người phóng viên từơng trình từ Huế" trong các loạt bài phóng sự liên quan đến các vụ chiếm đất, nhà thờ, trường học sao, mà ông phải tốn công, sức, viết đơn tố cáo vậy hả ông linh mục hạt trưởng?
Hay là ông muốn nhắm cái chức cao hơn nên ông buộc phải bán đứng hai anh em linh mục mình?. Ông cũng đã già và đang xạ trị ung thư nưã mà, Ông không nghĩ tới tiếng xấu để đời thì cũng phải nghĩ tới chuyện phải ăn làm sao nói làm sao trước mặt Chúa chứ? Vậy thì điều gì đã xui khiến ông làm điều này?. Tôi thật không hiểu. Xin Chúa Thánh Thần mở mang lòng trí con người này Chúa Thánh Thần ơi.
2. Ngừơi thứ hai thuộc hàng giáo sĩ là Linh mục Trần công Nghị (LMTCN), ông ta là chủ của trang mạng Vietcatholic.com mà ông tự nhận là Thông Tấn Xã Công Giáo Việt Nam và đã cho đăng bài viết này sau khi lm Nguyễn vinh Gioang gởi qua cho ông Tú gàn nhờ phổ biến.(tôi cũng không hiểu tại sao laị phải gởi qua tay ông Tú gàn trước mới tới tay LMTCN, vì 2 linh mục này không xa lạ nhau, ông này cho đăng bài ông kia rất nhiều lần)
Trang mạng Vietcatholic này cũng đã cho đăng bài của một người có cái tên giống y chang cố Hồng y Phanxicô Xavie Nguyễn văn Thuận. Tôi không hiểu ông này có ngụ ý quái quỷ gì khi phải mượn tên cố Hồng y đáng kính này để viết lại bài đả kích Lm Nguyễn hữu Lễ trong bài” Lời trối cuả cố Giám mục Nguyễn quang Tuyến”.
Trang mạng này cũng là nơi thường xuyên cho đăng các bài giảng cuả các TGM Ngô quang Kiệt, GM Bùi Tuần, GM Nguyễn văn Sang, GM Nguyễn sơn Lâm (đã chết), Hồng y Phạm minh Mẫn, và đặc biệt là cho đăng rất nhiều bài viết cuả ông Lm NVG (đã đề cập ở trên). Tất cả các bài viết và bài giảng này không hề nói đến tình trạng bất công, tha hóa, chà đạp, lường gạt, lừa bịp, dối trên gạt dưới và những tệ trạng xã hội VN hiện nay như buôn người trái phép, dân oan khiếu kiện, ngừơi dân thường luôn bị chà đạp, nạn cường hào ác bá mới, công an muốn bắt ai thì bắt, muốn đánh ai là đánh không cần biết người ta có tội hay không. Hệ thống báo chí, cơ quan truyền thông, truyền hình nhà nước thì muồn khép tội ai thì khép dù người đó chưa qua thủ tục Toà án và vô tư bôi nhọ người ta. Vv.
Kể sao cho hết nỗi cùng khổ của nhơn dân thấp cổ bé miệng phải luôn chịu biết bao cảnh đè đầu cưởi cổ của đám người được gọi là đầy tớ cuả dân này. Tôi luôn ứa gan khi đọc các bài giảng, bài nói của các ông chức sắc tôn giáo này như mới đây nhất là bài giảng của ông Hồng y Mẫn nói chung chung, mơ hồ, lòng vòng về tháng Tư đen, tháng tư đỏ, tháng tư nóng, chẳng ra đâu vào đâu cả. Trong vụ việc cha Lý, lm Trần công Nghị không biết bằng nguồn thông tin ngụy tạo nào đã cho đăng bài “cô gái Bến Cũi” bôi nhọ đời tư cha Lý.
Rồi làm thầy dùi cho các bài phỏng vấn GM Nguyễn Văn Hòa và nhiều bài viết khác liên hệ đã dấy lên bao phẫn nộ cho mọi người không phân biệt lương giáo. Mới đây nhất là các bài viết cuả linh mục Nguyễn hữu Thy cũng làm mọi ngườ phản ứng mạnh mẽ. Rồi thì khi thấy phản ứng của số đông bất lợi cho mình, lm Nghị đã cầu cứu tới Liên Hiệp Truyền Thông Công Giáo cứu bồ cho ra một bản thông báo giông dài hằm bà lằng ủng hộ cha Lý và các nhà đấu tranh dân chủ trong nước. và vừa đươc dịch ra 7 thứ tiếng Anh, Pháp, Ý, Đức, Tây ban Nha, Nhật và Việt nam. Coi như nhiệm vụ đã hoàn thành. Chuyện riêng tư cuả linh mục Nghị cũng đã ầm ỹ một thời, tôi không bận tâm để nhắc lại ở đây làm gì tốn công, tốn giấy.
II. Hàng Giáo Dân.
1. Ông Tú gàn tức Lữ giang tức Nguyễn cần. Ông Tú gàn này là đại diện duy nhất cho hàng ngũ giáo gian trong việc tiếp tay với cộng sản bỏ tù cha Lý mà tôi được biết theo khả năng hiểu biết hạn hẹp cuả mình. Hầu hết người đọc bài cuả ông đều chưởi ông vì một lý do đơn giản là vì ai ông ta cũng chưởi cả. Trong chuyện cha Lý mấy năm nay, tôi có một thắc mắc là không biết ông ta lấy nguồn thông tin ở đâu, mà có tài liệu, chứng cớ giổm để viết về cha Lý.
Giờ mới vở lẻ, té ra tất cả những nguồn ấy đều do cái ông linh mục làm ăngten cho cộng sản là Nguyễn vinh Gioang cung cấp cho, thành ra Tú gàn căn cứ vào các nguồn xuyên tạc, trật lấc này nên viết tầm bậy tầm bạ, làm ai nấy cảm thấy khó chịu và chỉ biết chưởi thề. Chuyện về ông Tú gàn thì nhiều lắm và người viết về ông ta cũng không ít. Thôi cho tôi xin thông qua, chừng này cũng tạm đủ rồi.
III. Hàng Giáo Phẩm.
1. Giám mục Mai thanh Lương.
Viết về GM Mai thanh Lương vị Giám Mục Vietnam duy nhất ở hải ngọai này tôi căn cứ vào báo chí và truyền thông hải ngoại trong 2 tháng qua và nhất là dựa vào bài viết cuả ông Lê văn Ấn. Tất cả các bài viết đã phân tích từ các lời nói và bài viết cuả các Giáo hoàng Gioan phaolo 2 và Giáo hoàng đương kim Benedicto 16 về thái độ chính trị và làm chính trị của một chủ chăn, một ngôn sứ.
Tôi cũng rất vui khi đọc được bài phân tích của linh mục Bùi công Minh, chánh án toà Hôn nhân thuộc Tổng Giáo phận Los Angeles. Tôi tha thiết xin GM Lương lên tiếng một lần nữa. Nếu ngài thật sự cho rằng, hành động cuả cha Lý trong thời gian vừa qua, những gì ông ấy làm là có tính chính trị cầu danh lợi cho bản thân ông ấy, chứ không vì dân, thì hãy để tự nhiên cho linh mục Lý chết rũ tù. Còn nếu ngài thấy rằng hành động của cha Lý là vì dân vì nước thật thì, xin Giám mục hãy mở miệng lại một lần nữa; bởi vì miệng của ngài có gang có thép để, cha Lý sớm thoát ra cảnh ngục tù Cộng sản, hầu dẫn dắt khối 8406 mau chóng cùng toàn dân lật đổ sự cai trị hà khắc cuả cộng sản.
Còn nếu ngài thấy chưa tới thời gian cuả Chuá dù đã qua 32 năm tỵ nạn cọng sản, hay tha phương cầu thực rồi, cũng chưa chết thằng tây nào thì thôi. Xin GM hãy cứ ngũ yên đi. Cầu chúc ngài mạnh khỏe, an khang, lần sau về VN hưởng lạc Xin dẫn theo Linh mục Trần công Nghị với cho có bạn bè, sẽ có Giám mục (?)Huỳnh công Minh bao thầu từ A tới Z ( biết đâu ông Minh vưà được phong Giám mục, vì đề nghị cuả tôi lên Hồng y Mẫn đòi cách 3 chức của ông ấy thì không những không bị cách mà còn được phong lên) Giám mục MAI THANH LƯƠNG con xin cầu khẩn NGÀI, NGÀI nghĩ sao hả NGÀI.
2. Tổng Gíám mục Nguyễn như Thể:
Tôi không hiểu kiếp trước(?) Linh mục Lý và Tổng Thể có ân oán giang hồ gì với nhau không mà sao kiếp này(?) họ lại đụng độ nhau côm cốp vậy. Cái kiểu trời sinh Thể sao còn sinh Lý làm chi để mà làm khổ đời nhau. Chị cha Lý có dip đi thăm nuôi là có dịp nói xéo, nói móc tổng Thể, thậm chí trước đây thằng cháu Dũng kêu cha Lý là chú ruột sau khi thăm nuôi cha Lý về ghé toà Tổng để chuyển lời nhắn cuả cha Lý đến ông Tổng Thể đã bi cha quản lý hẹn hoài không cho gặp, cháu tức quá đến nỗi phải nói nặng lời thì hôm sau mới cho gặp 10 phút.
Cháu Dũng đang ở Mỹ này xin cháu xác nhận lới này có đúng không. Cho tới giờ này Tổng Thể vẫn im lặng đáng sợ. Trong một đề nghị mới đây lên Hội Đồng Giám Mục Việt Nam tôi có đề nghi ngài nên từ chức Tổng Giám mục Giáo Phận Huế không biết ngài có đọc được chưa? Nếu đọc được rồi xin Chúa Thánh Thần ban thêm sức mạnh và soi sáng thêm sự khôn ngoan cho ngài để ngài biết cách quyết định đúng lúc.
3. Hồng Y Phạm minh Mẫn.
Con lại vừa đọc được lần trả lời thứ hai cuả ngài về vấn đề tự do, bạo lực, đàn áp, bịt miệng, hòa bình vv.. Cũng như lần trước thật sự con chẳng hiểu ngài muốn nóí cái gì? Hoặc là ngài nói quá cao siêu, hoặc là con quá ngu, mà phần đông sự hiểu biết cuả bổn đạo chúng con bình bình như vậy cả, thưa Hồng y Mẫn.
Thành ra xin ngài bớt nói đi mà làm bằng cách cách chức ngay người đảng viên cộng sản linh mục bên cạnh ngài đi là yên chuyện. Ngài mà làm được chuyện này thì giáo dân Saigòn sẽ không bao giờ còn thấy cái đuôi lúc nào cũng tò tò theo ngài không biết để làm gì, hay là chỉ có một việc duy nhất là nhắc tuồng cho ngài. Mà ngài thì làm Hồng y lận, có cần thiết để phải có một vú em luôn theo giữ như thế không? Và giáo dân Saigòn nhất định là nhớ ơn ngài đó.
Trong việc cùng tiếp tay với cộng sản bỏ tù cha Lý, Hồng y Mẫn đã 2 lần lên tiếng, lần đầu thì chạy trốn trách nhiệm bằng cách đổ thừa cho Tổng Thể, ở xa không biết gì, và cuộc sống nghịch lý cuả cha Lý và vv.
Lần này thì tán hươu tán vượn, nói tào lao xịt bộp chuyện tháng tư đen, tháng tư đỏ, tháng tư nóng nảy rồi cũng xù, huề vốn. Tôi là người có chút học mà đọc qua 2 bài giảng cuả Hồng y Mẫn tôi cảm thấy hụt hẫng và nghiệm ra được một điều là những người ngồi ở những cái ghế quá cao đều có cùng chung những lời nói và việc làm không ra gì.
4. Giám mục Nguyễn văn Hòa.
Nếu được xin ngài làm sáng tỏ chuyện ngài không được về Tổng giáo phận Hà nội, và tại sao Giám mục Ngô quang Kiệt lại nhận về đó? Con hỏi là hỏi vậy thôi, biết là ngài không trả lời được. Chỉ xin nhắn đến ngài một điều, không hiểu taị sao Linh mục Lưu minh Hoàng khi trả lời phỏng vấn đài RFA lại trả lời thông minh, cứng rắn như thế. Còn ngài trả lời cho lm Trần công Nghị thì ẹ quá vậy. Hai cha con cùng chung giáo phận mà, sao lại có chuyện con lại cứng rắn hơn cha nhĩ? Có phải như con đã viết là cha đã bị thầy dùi không vậy? Từ trước tới nay quả thật con rất mến ngài vì con chưa từng nghe một điều tiếng nào về ngài cả, bây giờ được nghe ý kiến ngài, thật tình con thất vọng não nề.
Con nghĩ chẳng lẽ vì quyên không được 330,000.00 dollars mà làm cho ngài mất trí đến thế sao? Thật là tiếc. Khi con đang viết những giòng này thì đọc được tin chính quyền Tổng thống Bush do ông Phát ngôn viên Nhà trắng Tony Snow lên tiếng phản đối và lên án chính quyền cộng sản Hà nội đã liên tiếp bỏ tù, bắt giam các nhà đấu tranh dân chủ trong nước. Còn Khi Nào Thì Mới Tới Bản Lên Tiếng Cuả Hội Đồng Giám Mục Việt Nam Phản Đối Nhà Nước Cộng Sản Về Tự Do, Nhân Quyền, Về Bắt Bớ Tù Đày Các Nhà Đối Kháng Trong Nước Đây? Hay lại phải chờ tới phiên họp tháng 10 năm 2007 lận hỡi Giám Mục Chủ tịch rồi xù luôn.
Kính thưa Quý Hồng Y,Tổng Giám Mục, Gíám mục, Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và toàn thể Dân Chúa kính mến. Con năm nay vừa đúng 60 tuổi, là một con chiên của một dòng họ có gần 200 năm giữ đạo, trăn trở với giáo hội Việt nam và thấy không thể không lên tiếng trước sự khiếp nhược cuả các chủ chăn Việt nam trong suốt 32 năm qua nhất là những vấn nạn đã và đang xảy ra liên quan đến sự tù đày cuả Linh mục Tadeo Nguyễn văn Lý và các nhà đối kháng trong nước đang hy sinh, thậm chí cả tính mạng mình cho cuộc đòi quyền sống, quyền làm người của mình.
Đòi cho con người được sống thanh thản, tự do trong xả hội. Được ăn, được nói, được đi, được ở mà không phải xin phép ai. Mà cũng không ai có quyền hành chi để có quyền cho phép người khác được hưởng các quyền lợi mà lẽ ra người ta phải được hưởng. Những con người tuổi trẻ ấy, cuộc đời họ còn dài lắm trước mặt, vậy mà họ không sợ nữa. Nữ luật sư trẻ Lê thị công Nhân đã dõng dạc và ngẫng cao đầu không hề khuất phục, mặt vẫn luôn tươi cười dù đang đứng trước bạo lực, và cường quyền ngay lúc trong tù và cả khi đứng trước toà án cộng sản.
Con thật khâm phục cô ấy. Biết viết thêm lời nào nữa để nói lên sự mến mộ, thậm chí cả sự yêu thương và tràn ngập niềm kính trọng trong lòng, dù cô ấy chỉ đáng tuổi con gái con. Nghĩ tới những người tuổi trẻ này rồi nhìn lại các ngài con thật tủi, thẹn, xấu hổ, ê chề não nề. Có những điều con đọc được về các thái độ, lối hành xử, cung cách sống trong đời thường của các ngài thật con không thể tưởng tượng được.
Một thí dụ nhỏ thôi con kể ra, nếu không kể thì lại bị mang tiếng là nói hàm hồ, không bảo chứng. Khi Giám Mục Nguyễn Chí Linh đứng xin tiền ở Nhà thờ Maria Gorretti ở San Jose, Cali. thì có 2 chị đàn bà cầm cờ vàng 3 sọc đỏ đến xin được chụp hình với GM, vậy mà phản ứng của GM trước tiên là khó chịu và sau đó được dẫn tránh vào sau nhà thờ để trốn chạy.
Người dân và tín hữu chúng con không hiểu tại sao GM phải né tránh như vậy?
Sợ cộng sản vì đứng chụp hình dưới lá cờ vàng à?
GM không hề biết là người dân hải ngoại chúng con là người dân tỵ nạn cộng sản sao?
Chính vì họ tỵ nạn cộng sản nên cờ vàng là cờ họ phải tôn thờ và chào kính. Vì vậy GM qua đây xin tiền cuả họ thì phải chào cờ cuả họ là lẽ dĩ nhiên thôi, đúng không? Một lý lẽ dễ hiểu như vậy mà không chịu hiểu để gây từ sự hiểu lầm này đến hiểu lầm khác, từ mâu thuẫn này đến mâu thuẫn khác và kéo dài maĩ. Nói như thế đã đủ rõ ràng là từ đây nếu còn có Hồng y, Tổng Giám mục, Giám mục, Linh mục, Tu sĩ Nam nữ nào ra hải ngoại xin tiền thì việc trước tiên là hãy ngẫng cao đầu chào cờ vàng ba sọc đỏ và đừng bao giờ tỏ thái độ e dè, sợ sệt nưã. Con chắc chắn là có tiền đem về.
Thôi cũng đã dài hơi rồi, con xin chịu trách nhiệm những gì con đã viết ra với Chuá trước ngày phán xét con. Những gì con viết có đụng chạm đến quyền lợi cuả một đấng bậc nào trong Hội Đồng Giám mục Việt Nam con cũng xin nhận trách nhiệm trước các ngài, vì danh Chúa xin các ngài tha thứ. Con xin khẳng định là con không thể không viết ra những điều này, bởi nếu không viết ra con sẽ không biết trả lời sao với Chúa đây khi ngày phán xét cuả con đến. Con chỉ cầu mong là làm sao các ngài đừng SỢ tụi cộng sản nữa để làm sao mà các ngài triệt được các vây cánh đang bao vây xung quanh các ngài là mọi sự sẽ được ổn thỏa.
Cũng như cầu mong các ngài có nói thì nên nói thẳng. Đừng lòng vòng, nói thật, nhìn thẳng vào sự việc và đúng lúc. Phản ứng ngay khi có sự việc xấu xảy ra như tệ nạn buôn người, nô lệ tình dục. Đừng tránh né, đổ thừa loanh quanh nữa và nhất là lên tiếng ủng hộ các tiếng nói đấu tranh cho nhân quyền. Cùng hoà mình với các đoàn dân oan, khiếu kiện. Hợp cùng với các nhà bất đồng chính quyền trong nước đòi lại quyền làm người đã bị cộng sản tước đoạt của nhân dân từ bao năm qua.
Phản đối các bản án vô lý của các nhà đấu tranh cho dân chủ trong nước, họ có tội tình chi mà phải bị tù tội. Nghiêm khắc lên án ngay nhà cầm quyền cộng sản về những bản án 8,5,4 năm mà toà án cộng sản đã cố tình triệt tiêu các nhà đòi quyền sống cho nhân dân thấp cỏ, bé họng trong nước. Có như vậy thì các Ngài mới lấy lại được niềm tin, yêu thương, kính trọng của giáo hữu mình và nhân dân mình, còn không thì có ngày các ngài chỉ còn có cái ghế trống không để nhìn và một trong các người đời nguyền ruả và khinh bỉ các ngài có con. Kính cầu mong các ngài tâm thân an lạc và bảo trọng.
Lê hữu Huệ
================================
* Ý Kiến Độc Giả
From: Nguyen Duc
Giup tiec bac cho cac giam muc la` bo'p chet cac phong trao dau tranh o vn
Ca`ng noi den cac hong y, giam muc, linh muc viet nam, toi ca`ng thay that vong vo cu`ng. Mi`nh la` con ca'i trong giao hoi, ai ma` da'm chong doi cac dang hong y giam muc la`m gi` cho mang toi, nhung ca'c dang khong biet la`m guong la`nh guong sa'ng thi` buoc con ca'i trong nha` phai len tieng no'i du`m cho ca'c dang vay. Qui' vi nghi lai xem, tu truoc toi nay, chi? co' mot va`i hong y giam muc la` thuong xuyen ra hai ngoai xin tien giao dan, vay cac giam muc kia dau roi ? Khong le giao phan cua ho gia`u co' khong can tien cua giao dan hai ngoai hay sao ? Hay vi` si? dien, nen cac giam muc do' khong ra hai ngoai, hay khong duoc ra hai ngoai boi bo.n cs trong nuoc ? Neu nhu nhung giam muc do' khong duoc cho di ra hai ngoai thi` nhung hong y giam muc thuong xuyen ra hai ngoai tat nhien phai la` THA^N CONG 100%. Nhung loi phat bieu cua nhung hong y, giam muc than cong na`y trong thoi gian vua qua cho chung ta thay ca'c vi. na`y khong coi chu'ng ta ra ky' lo na`o het, ho. chi? coi tro.ng dola cua chung ta ma` thoi. Qui vi co' bao gio thay tren official website cua HDGMVN co' ba`i viet na`o ca'm on cua cac hong y, giam muc hay linh muc toi nhung giao dan hai ngoai da do'ng go'p tien cua de ca'c nga`i xay nha` tho o vn hay khong ? Tuyet nhien la` KHONG. Di nhien la` khong co' mu.c na`o tren website na`y no'i den sinh hoat cua ca'c giao dan hai ngoai, hoan toan khong co' !!!! Noi den day, toi khong nhac den Vietcatholic la`m gi` cho mac cong. Toi chi? muon no'i den website cua HDGMVN thoi. Vay chu'ng ta la` nhung an nhan cho cac giao phan trong nuoc ? Hay chi? la` nhung con bo` de ca'c nga`i den vat sua dem ve vn chang ? Di nhien, chung ta gom gop tien cua de giup cac giao phan o vn, do' la` dieu da'ng qui' nhung chung ta ca`ng xay nhieu nha tho nguy nga do so thi` chung ta indirectly tuyen truyen cho cs la` o vn co' tu do ton giao roi day. Ngay xua, giao dan dau co' duoc nhung nha` tho nguy nga nhu ngay nay nhung ho. van song ngoan dao va` biet bao nhieu nguoi da tu vi dao. Chu'a dau chi? hien dien o nhung nha` tho nguy nga, nhung nga`i hien dien o khap moi noi, o trong lo`ng chun'ng ta ne` qui vi a. TU DAY TRO DI, VIEC DAU TIEN LA` CHUNG TA NEN UNG HO TIEN BAC CHO NHUNG NHA` DAU TRANH TRONG NUOC CO' PHUONG TIEN DAU TRANH. KHI NA`O CS KHONG CO`N NUA O QUE HUONG VN, LUC DO' CHUNG TA THA HO^` XAY NHUNG DA.I THA'NH DUONG O KHAP MOI NOI TREN DAT NUOC VN KHONG AI NO'I GI`. Giup tien bac cho cac hong y, giam muc, linh muc o vn hien nay khong giup ich gi` duoc cho cong cuoc tranh dau da`nh lai tu do dan chu cho vn. Nguoc lai, chung ta da vo ti`nh go'p ba`n tay ma'u me dua nhung nha` dau tranh va`o nha` tu` het bang nhung dola ma` cac hong y, giam muc gom gop duoc cua chung ta. Hay nhi`n vao su that, su that dang phoi ba`y ra nhu ban nga`y do' qui vi oi. Dung tiep tay voi cs va` cac hong y giam muc linh muc vn de bo'p chet nhung phong tra`o dau tranh trong nuoc hien nay. Ho. dang can chu'ng ta giup ho. ve moi mat, vay chung ta hay xan tay ao' len la`m dieu ich loi cho que huong. THA`NH THAT KEU VAN DEN TAT CA GIAO DAN HAI NGOAI.
---------------------------------------------
From: Thong Tran
Làm Gương Sáng Trước Đi
Giám mục Nguyễn Văn Hoà trong bài giảng lúc làm lễ kỷ niệm 50 năm thành lập hội Liên Tu Sĩ Việt Nam tại Rôma có kêu gọi mọi người công giáo đoàn kết với nhau. Theo như ông linh mục Trần Công Nghị thì đức cha Hoà "ám chỉ đến sự kiện trong thời gian gần đây một số người Công Giáo Việt Nam ở nước ngoài đã phê bình Hàng Giáo Phẩm Việt Nam ở quê nhà trong vụ linh mục Nguyễn Văn Lý".
Yes, đoàn kết là việc tốt nên làm. Vậy thì qúy giám mục hãy đoàn kết với cha Lý, cùng làm việc với ngài kêu gọi công bằng xã hội, tự do tôn giáo. Kỷ luật những linh mục quốc doanh.
Còn nếu như ngài chỉ muốn giáo dân đoàn kết để đóng tiền cho các ngài như trong quá khứ mà các ngài không chịu sống lời các ngài giảng thì không đời nào.
---------------------------------------------
From: dao lan
Email: lanxdao@aol.com
Nhan gui den cac Giao-pham Cong-giao tai VN
Nguyen xin Chua Thanh-than mang su dong gop y kien nay den tan cac NGAI va mo Mat, Mieng, Luoi cho cac QUY NGAI tu goi la MUC TU Thien-Chua
Xin dong-bao VN o nuoc ngoai, se khong bao gio Noi-giao cho CS voi TIEN Cua va long tin doi voi Giao=pham Cong-giao tai VN ?
----------------------------------------------
From: Hoai Viet
Email: peterph@cooltoad.com
NHỮNG GIÁO DÂN, GIÁO SĨ VÀ GIÁO PHẨM NÀO CÙNG TIẾP TAY VỚI CỘNG SẢN BỎ TÙ CHA LÝ
Giám mục hoặc Lm. tu sĩ họ cũng là con người thôi. Chúng ta đừng quá thần thánh hóa họ quá, kẻo sau này thất vọng. Chẳng hạn một bên bạn để 1000 US đô la và một bên bạn để là nhà tù thì cứ sự thường tôi cũng chọn đô la. Chính vì thế mà chúng ta thấy các đấng thường xuyên sang Mỹ xóc đô la đấy thôi.
Giáo dân ít nhiều cũng đã góp phần làm hư hỏng hàng giáo sĩ. Vậy tôi đề nghị, giáo dân hải ngoại lúc này thay vì cho tiền thì tặng các đấng ấy tấm hình cha Lý bị bịt miệng để các đấng ấy ý thức hơn sứ mệnh ngôn sứ của mình.
Thời Chúa đâu có đi xin tiền trơ trẽn như vầy đâu
-----------------------------------------------------
From: Phạm Văn Thư
Email: aaa@yyy.com
Kính gởi ông Lê hữu Huệ
Bài viết của Ông thật là hay và khúc chiết,có tình, có lý, trong đó có đoạn; "Khi đề cập đến ngày nhậm chức chánh xứ An Truyền, được Tổng Giám Mục Nguyễn như Thể thay mặt Giáo hội, hỏi cha Lý có vâng phục bản quyền Giáo phận Huế không? tức vâng phục Tổng Thể, thì cha Lý đã trả lời là:” Con xin vâng phục trong những gì thuộc về đức tin, tín lý và giáo luật, và con xin được phép không vâng phục những gì con làm để tranh đấu cho một nước Việt nam tự do, đòi lại các quyền cho người dân đã bị cộng sản đoạt mất trong bao nhiêu năm nay”. Ôi một câu trả lời rỏ ràng, minh bạch, cứng rắn, khúc chiết và đầy ơn Chúa Thánh Thần soi sáng cho như vậy mà đã làm cho những giới chức thuộc hàng giáo phẩm Việt nam chới với đến nỗi nóí ngọng, ú ớ thốt lên lời không hiểu, và cho là ngạo mạn, xấc xược" . !!! ???
Thú thật, tôi không phải là người chữ nghiã, nên hiểu biết cũng rất giới hạn, nhưng cho dù văn dốt chữ nát, tôi không thể câm nín được trước những bất công, nên xin góp ý như thế này: Trên đồi golgota xưa có 3 cây "Thập tự" phải không, ở giữa là của Đức Chúa Giêsu, bên cạnh là của 1 tên "trộm" và phía bên kia là 1 tên "cướp". ?
Đạo Chúa là đạo Thánh, dạy con người phải yêu thương, phải sống thánh thiện, làm lành lánh dữ và phải làm chứng cho sự thật ? "Ai muốn đến với Cha Thày thì phải qua Thày, mà ai muốn theo Thầy thì phải vác Thánh Giá", có phải Đức Kitô đã dạy như thế không?
Trong hàng giáo sĩ của GHCGVN đã có những vị như: GM Nguyễn Kim Điền, LM Nguyễn Văn Lý, Phan Văn Lợi và một số khác mà tôi không biết tên, đã hướng tâm trí về đồi Golgota, hiến mình theo chân Thầy Chí Thánh và chọn vác "Thánh Giá" của Đức Giêsu, nên sẵn sàng "chịu chết" để làm chứng và bênh vực cho sự thật, cho CHÂN LÝ. Còn những tu sĩ khác "cũng muốn" làm môn đệ của Chúa, NHƯNG… Lạy Chúa, sống như Chúa dạy đã là khó lắm rồi, nhưng nếu mà còn phải CHẾT (nhục nhã) như Chúa trên cây Thánh Giá để làm chứng cho sự thật, thì sao khó quá ! Thôi.. thì….con cũng phải chọn vác 1 cây Thập tự, nhưng xin chọn theo ý con và không theo ý CHA, tức không chọn con đường khổ hình và vác Thánh Giá của Chúa Kitô, mà là "Thập gíá" của hai người bên cạnh (?)
Khổ nỗi, cứ thấy các chức sắc như HY, GM, LM hay tu sĩ mang "Thập Giá" là chúng ta qúy mến và kính trọng mờ cả mắt, (vì không phân biệt rõ, đâu là "Thánh Giá của Chúa Kitô" và đâu là "Thập giá của tên trộm cướp") ! Nhưng qua những sự kiện đã xảy ra nhân chuyện cha Lý, giúp chúng ta nhận diện và phân biệt được; Ai là MÔN ĐỆ thật của Đức Kitô ? Những kẻ giả hình, dù cố mượn lời trong Phúc âm của Chúa để lừa dối đàn chiên của Người, cũng không tránh khỏi "nói ngọng hay ú ớ" là vậy. Nếu tôi sai thì xin Ông cùng qúy vị thứ lỗi và chỉ giáo cho. Chân thành cám ơn trước. Kính
--------------------------------
From: nguyễn-văn P.
Email: vanphu47@yahoo.de
...những giáo sĩ, hàng giáo phẩm
Kính gửi Lương Tâm Công Giáo,
Qúy độc giả và tác giả Lê-hữu-Huệ,
Tôi đang đến thăm người bạn nên được anh giới thiệu Lương Tâm Công Giáo và bài của tác giả LÊ HỮU HUỆ.
Là người Việt công giáo, nhưng chúng tôi đã ra khỏi quê hương từ lâu trước ngày 30.04.75 nên tất cả mọi quan điểm (tình cảm cũng như trên thực tế) có phần khác biệt với đa số qúy vị. Trong khuôn khổ của đóng góp ý kiến này, cá nhân tôi chỉ xin nêu lên một vài cảm nghĩ liên hệ đến hàng giáo sĩ, giáo phẩm ở trong và ngoài nước. Hy vọng được qúy vị bổ túc thêm hay sửa đổi cho đúng sự thật.
1. Từ nhiều năm nay chúng tôi cũng đã nhận thấy thái độ cẩn trọng của hàng giáo phẩm Việt Nam (GPVN). Chúng tôi trộm nghĩ: các ngài hành xử như vậy là do khôn ngoan, khéo léo chỉ với mục đích thích ứng với hoàn cảnh, chờ đến ngày tươi sáng hơn. Chính đức ông Phương (nếu tôi không nhớ sai tên), ngài là nhân viên của toà Thánh, làm việc trong phái bộ liên lạc với Việt-Nam. Ngài đẵ đi công tác nhiều lần bên nhà. Trong một đại hội thường niên của những người Việt công giáo tại Đức (tổ chức tại Aschaffenburg chừng 4 năm trước)đã trả lời chúng tôi và cho chút tin tức về hoàn cảnh của giáo hội bên nhà : "Giáo hội và hàng giáo phẩm muốn lắm chứ, muốn được sinh hoạt, phát triển công tác mục vụ, việc tông đồ như trước 75 lắm chứ, nhưng các ngài không được tự do, bị dòm ngó, cấm đoán..." . Đức ông Phương (?) cũng sác nhận có những sai trái của một số linh mục như Lm Phan Khắc Từ chẳng hạn. Để trả lời câu hỏi của chúng tôi "Thế giáo hội làm gì ?, không mời các "ngài" về vườn để tránh gương xấu cho giáo dân hay sao ?" , ĐÔ. Phương cho biết: "không thể nào làm được, Đến khi nào thể chế thay đổi thì việc các "ngài ấy" sẽ tự động được giải quyết..."
Buổi mạn đàm trong giờ giải lao với ĐO. Phương cũng đã được vài năm rồi. Người công giáo bình thường như chúng tôi hết sức thông cảm và đạt niềm tin vào các đấng chủ chăn. Có cơ hội chúng tôi vẫn góp lời cầu nguyện cách riêng cho các ngài.
Những hàng này không có mục đích bênh vực hay che đậy cho bất cứ ai. Ngay trong thân nhân của chúng tôi cũng có vài người làm linh mục. Họ cũng cầu mong đất nước sẽ có ngày tốt đẹp hơn, việc phát triển mục vụ được kết qủa hơn. Một linh mục được cử về xa trong đồng bằng sông Cửu Long chỉ xin anh em góp mua cho ông chiếc xe đạp để dễ di chuyển (Giáo hay luơng dân cho ông đi ghe miễn phí, nhưng lại tốn rất nhiều thì giờ). Nhiều ngày trong tuần ông phải đi làm ruộng với lương dân để được họ trả công bằng lúa cho. Chắc không cần ghi thêm, ai cũng hình dung được cuộc sống và việc thi hành Thánh nghiệp của các linh mục này chả có chút nào "khôn ngoan" cả. Hàng giáo sĩ, giáo phẩm Việt Nam chưa bị "thuần hóa" hết đâu.
Chúng tôi thiết nghĩ, đã đến lúc người việt công giáo (nhất là những người có khả năng và điều kiện) phải giúp đỡ nhưng đồng đạo khác như chúng tôi những tin tức đích thực về giáo hội của mình. Phải trình ra tất cả sự thật, không đánh phấn tô son cho tất cả những gì liên hệ đến giáo hội, giáo sĩ, hàng giáo phẩm. Cũng không được có ác tâm triệt hạ hay hàm oan cá nhân nào. Những thông tin "nhát gừng" liên hệ đến các GM Bùi Tuần, người có lẽ đã từng phản đối việc GH Gioan Đệ Nhị phong các thánh Tử Đạo Việt Nam; GM Kongtum, Thanh Hóa v.v. Nếu không có cơ hội làm sáng tỏ thêm, chúng tôi sẽ bị có khó khăn trong các suy nghĩ và các hành xử của mình. Những "tiêu cực" cần phải được phân tích sáng suốt để giáo dân có được nhận định đúng đắn hơn . Có được thông tin đúng thực, suy nghĩ chân thực mới hành động thích hợp được .
Đa số giáo dân chúng tôi được giáo dục "không được nói sấu các cha, các sơ. Chúng tôi sợ "sa hỏa ngục", lại không có ăn học như các ngài nên biết làm sao bây giờ hở qúy vị ? Phải chăng đa số chúng tôi đã và đang tiếp tay tích cực cho nhiều giáo sĩ, nhiều GM trong các tiêu cực này ? Chúng tôi sẽ phải nghĩ gì, tin được chăng các bài giảng Tin Mừng của cha Nghị vào Đại Hội Công Giáo năm nay (27 và 28.05.2007 tại Aschaffenburg / Đức) ???
-----------------------------------------------
From: Nguyen Long
May ong Lm o Vietcatholic cung thuoc loai ha`ng tom ha`ng ca'
Xin qui vi qua Vietcatholic.net cua Lm Nghi de doc ba`i : "Trich Dan Kinh Dien Cua Nhung Con Qua" cua Lm Giuse Maria Nhan Tai, csjb. Qui vi se thay, Vietcatholic + Lm Nghi + Lm Nhan Tai dang ham doa nhung nguoi giao dan nhu chung ta day. Ho cho rang neu chung ta cu tiep tuc chong pha HDGMVN thi` se co' ngay chung ta xuong luyen nguc het. Cau cuoi cu`ng cua ba`i na`y, ong lm Nhan Tai co`n pha'n rang " coi chung day", ghe chua ba` con. Tui so qua' troi dem qua ngu? khong yen giac !!!!!! May cha noi na`y ca`ng nga`y ca`ng thay giong da^n ca^`u muo^'i khong kha'c chi, cung biet da^'m da' nhu ai, dau co' thua gi` ai dau. Khong le HDGMVN muon tay may lm "ga^n bo`" na`y de "choi" lai ca'c giao dan "mat day" nhu chung ta sao ? It's an ugly fight. Lm Nhan Ta`i oi, hay cu't ve Taiwan lo viec giang dao di, biet gi ve giao hoi vn ma` chui boi um xum. Lo hoc tieng Ta`u cho gioi de la`m le cho giao dan Ta`u. May ong lm gia` thuoc Congregation of St John the Baptist deu la` nhung ong hoc khong kha' no^~i o cac chung vien My, Canada nen phai da^`u qua^n sang Taiwan de hoc chuong tri`nh da`o tao lm de hon, mau hon vi` ho thieu lm tram trong. Tui biet ra`nh qua' ma`. Lm Nhan ta`i neu biet khon thi` dung de chung toi dem ra nhung chuyen "ben trong" cua cac lm vn trong do`ng cua nga`i. Chung toi biet kha' ro? da so cac lm thuoc csjb day, trong do' co' nga`i. Nga`i chui boi chung toi khong kha'c gi` nhung phuong ba'n ca' vo^ hoc thuc, xin hay suy nghi lai ma` an noi cho da`ng hoang de chung toi co`n biet rang nga`i van co`n la` lm " cu~a Ta`u ".
---
3G McKenoRe: Mẹ VN ơi, Dân ta có tội tình gì?
CNN thỉnh cầu ĐGH phong chức Hồng Y cho ông Huệ gửi ông về VN lãnh đạo GHCGVN thay thế các vị hiện hành.linhgia wrote: Lê hữu Huệ
---
CNN
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us