Tin Trong Nước

Xin nhớ: tin cần có "nguồn", trích từ đâu ra!!!
User avatar
dodom
Posts: 2729
Joined: Fri Nov 28, 2008 8:38 pm

Post by dodom »

Cây đa trăm tuổi 'đẻ chuối', hàng ngàn người đến xem
Monday, April 26, 2010

HƯNG YÊN – Hàng ngàn người đã đổ về thôn La Tiến, xã Nguyên Hòa, huyện Phù Cừ, Hưng Yên, miền Bắc Việt Nam,
trong ngày 26 tháng 4 để xem hiện tượng lạ về một cây đa hàng trăm năm tuổi mọc lên những “nải chuối” có màu trắng ngà.

Image
Hàng ngàn người hiếu kỳ đến xem cây đa 'đẻ chuối'. (Hình: VNN)
Theo Vietnamnet, những cây nấm to có dạng nải chuối mọc lên từ những rễ của cây đa trăm tuổi khiến nhiều người dân hiếu kỳ kéo đến xem.

Báo này dẫn lời ông Bùi Quang Triệu, công an viên xã Nguyên Hòa cho biết, ‘khoảng 2 giờ chiều ngày 24 tháng 4, những công nhân đang xây đài tưởng niệm các liệt sĩ đã hy sinh ngay tại cây đa này, phát hiện ra 'nải chuối' đầu tiên. Sau đó liên tiếp 2 ngày từ rễ của cây đa nàyđã mọc thêm 8 nải nữa.’

Ông Triệu còn cho biết, trong 2 ngày nay đã có hàng mấy trăm người đến viếng thăm. Mặc dùgốc cây đa đãđược quây kín bằng hàng rào thép B40 nhưng những người dân đến xem vẫn bỏ tiền qua hàng thép này.
Image
Người ta bỏ tiền vào gốc đa để cầu may. (Hình: VNN)
Vẫn theo Vietnamnet, mặc dù trời mưa nhưng hàng trăm người dân ở khu vực xung quanh vẫn ùn ùn kéo đến xem. Hiện chưa có giới chức có thẩm quyền nào giải thích về hiện tượng này.

User avatar
dodom
Posts: 2729
Joined: Fri Nov 28, 2008 8:38 pm

Post by dodom »

Trung Quốc tăng áp lực với Việt Nam
Monday, April 26, 2010


HÀ NỘI (TH) - Một bản tin từ Hà Nội dẫn nguồn tin từ báo chí Trung Quốc nói rằng “Cục Quản Lý Nghề Cá Trung Quốc” ngày 25 tháng 4, 2010 loan báo bắt đầu tuần tra thường xuyên ở Biển Ðông.

Báo điện tử Vitinfo ở Hà Nội thuật tin báo Trung Quốc cho hay như vậy khi Bắc Kinh điều động hai tàu thay thế hai tàu khác làm nhiệm vụ hộ tống các tàu đánh cá của Trung Quốc trong khu vực.

Image
Các tàu Trung Quốc đang thao dượt. (Hình: jamestown)
Sự hộ tống chỉ là một hình thức nghênh cản, đe dọa tàu đánh cá cũng như các loại tàu khác của các nước trong đó có Việt Nam đánh cá hay hoạt động ở khu vực biển Trường Sa.

“Tàu ngư chính 301 và 302 Trung Quốc sẽ thay thế tàu ngư chính 311 và 202, đảm nhận nhiệm vụ tuần tra khu vực biển quần đảo Trường Sa kể từ 1 tháng 4,” Wu Zhuang, giám đốc Cục Ngư Nghiệp và Quản Lý Cảng Cá Biển Ðông thuộc Bộ Nông Nghiệp Trung Quốc nói như vậy được dịch thuật lại trên Vitinfo.

Nguồn tin dẫn lời ông Wu, các tàu tuần tra được điều động để hộ tống tàu cá Trung Quốc hoạt động tại Biển Ðông và gia tăng quyền đánh bắt cá ở vùng biển quanh Trường Sa. Hai tàu trên đã rời Tam Á, thành phố biển của tỉnh Hải Nam, Trung Quốc vào hôm qua.

Ðược biết, quần đảo Trường Sa đang là một trong những điểm nóng về tranh chấp chủ quyền biển đảo trên biển Ðông giữa Việt Nam, Trung Quốc, Phi Luật Tân, Mã Lai và cả Ðài Loan. Việt Nam là nước hiện đang nắm quyền kiểm soát nhiều đảo nhất trong số các nước tranh chấp. Tất cả các nước cũng đều thiết lập cơ sở, công sự trên một số đảo.

Năm 2002, các nước Ðông Nam Á và Trung Quốc ký bản thỏa ước “Nguyên Tắc Ứng Xử trên Biển Ðông” để tránh đụng độ quân sự. Cuộc họp thượng đỉnh ASEAN hồi đầu tháng cũng lập lại quân điểm này.

Hà Nội rất nhiều lần tuyên bố, “khẳng định chủ quyền không thể tranh cãi đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.” Phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao Hà Nội cũng từng ra tuyên bố việc Trung Quốc cử tàu ngư chính đi tuần tra tại khu vực quần đảo Trường Sa là “vi phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam” đối với các quần đảo này.

Hôm 5 tháng 4, 2010, phản ứng trước hành động Trung Quốc cử tàu Ngư Chính tuần tra ở khu vực Trường Sa, bà Nguyễn Phương Nga, phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao Hà Nội đã lên tiếng yêu cầu Trung Quốc “chấm dứt ngay” hành động này.

“Việt Nam yêu cầu phía Trung Quốc chấm dứt ngay hoạt động này, không tiếp tục có các hành động gây căng thẳng và làm phức tạp thêm tình hình tại Biển Ðông, làm ảnh hưởng đến việc duy trì hòa bình, ổn định và hợp tác ở khu vực.”

Nay thì Trung Quốc tiếp tục cử thêm đoàn tàu khác tới và Việt Nam cũng chưa thấy có lời tuyên bố suông nào tiếp theo.

Khi loan báo đưa đoàn tàu khác tới khống chế khu vực biển Trường Sa, Bắc Kinh tiếp Bộ Trưởng Quốc Phòng CSVN Phùng Quang Thanh.

Thông tấn xã Việt Nam ngày 23 tháng 4, 2010 đưa tin, khi đến Bắc Kinh ông Thanh nêu rõ, “Ðảng, Nhà nước, Chính phủ, Quân đội và nhân dân Việt Nam luôn khẳng định mối quan hệ trước sau như một với Ðảng, Nhà nước, Chính phủ, Quân đội và nhân dân Trung Quốc; thúc đẩy quan hệ hai nước phát triển theo phương châm ‘16 chữ’ và tinh thần ‘4 tốt’ đã được lãnh đạo cấp cao hai nước xác định. Quan hệ quốc phòng là một nội dung rất quan trọng trong quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện giữa Việt Nam và Trung Quốc. Quan hệ đó ngày càng được củng cố, phát triển, góp phần quan trọng vào việc giữ vững hòa bình, ổn định và phát triển trong khu vực.”

Hãng tin Tân Hoa Xã, cũng ngày 23 tháng 4, 2010, thì giản dị đưa tin Từ Tài Hậu, phó Quân Ủy Trung Ương Trung Quốc “cam kết hợp tác với Việt Nam để tăng cường trao đổi và hợp tác hữu nghị giữa quân đội giữa hai nước.”

Nhưng lời nói và việc làm của Bắc Kinh hoàn toàn trái ngược nhau và lời tuyên bố của bà Nguyễn Phương Nga không có một tác dụng gì. Ngư dân Việt Nam ngày càng bị tước đoạt mất nguồn sống vì ngư trường bị Bắc Kinh lấn dần.

User avatar
ThienThu
Posts: 757
Joined: Thu Oct 30, 2008 5:38 am

Post by ThienThu »

Chủ tịch Ðảng Vì Dân: cáo buộc ‘là hoàn toàn sai sự thật’

HÀ NỘI (NV) - Ngày 28 tháng 4, 2010, truyền thông Việt Nam loan tin công an “bắt giữ kẻ xâm nhập Việt Nam hoạt động khủng bố trong dịp 30 tháng 4” tại Sài Gòn.

Người bị nêu tên và hình trong vụ này là bà Phạm Thị Phượng, 65 tuổi, nguyên là cư dân ấp Chợ, xã Suối Nho, huyện Ðịnh Quán, tỉnh Ðồng Nai.

Image
Bà Phạm Thị Phượng, 65 tuổi, bị công an VN bắt cóc ở Thái Lan. (Hình: TTXVN)

Bản tin của Thông Tấn Xã Việt Nam (TTXVN) trích lời cơ quan công an Việt Nam cáo buộc bà Phượng “trốn sang Thái Lan từ tháng 12 năm 2002 tới Chiêng Mai ‘xin tị nạn chính trị’ nhưng ngày 19 tháng 4, 2010, Phạm Thị Phượng cùng chồng là Phạm Bá Huy từ Thái Lan lén lút về nước bằng đường bộ, bị công an địa phương bắt giữ.”

Báo điện tử VNExpress nói bà Phượng “mua và sử dụng thuốc nổ để phá tượng đài Hồ Chí Minh và gây nổ ở nhiều địa điểm công cộng như nhà ga, bến tàu, bệnh viện, trường học... nhằm làm rối loạn, mất ổn định xã hội; đồng thời châm ngòi cho phong trào nổi dậy chống nhà nước.”

Báo Công An Nhân Dân của Bộ Công An Việt Nam cáo buộc rằng, ‘Tại cơ quan an ninh điều tra, Phạm Thị Phượng khai nhận là thành viên của tổ chức khủng bố ‘Ðảng Vì Dân’, do Nguyễn Công Bằng ở Mỹ cầm đầu.”

Trả lời phỏng vấn của báo Người Việt qua điện thoại vào sáng 28 tháng 4 (giờ California), ông Nguyễn Công Bằng, chủ tịch Ðảng Vì Dân ở Hoa Kỳ cho hay ông cũng mới được tin và “chưa có ý kiến xác nhận gì” về vợ chồng bà Phượng có phải là thành viên của Ðảng Vì Dân ở Việt Nam hay không.

“Chủ trương của CSVN gán ghép Ðảng Vì Dân vào các hoạt động đánh phá gây thiệt hại sinh mạng là hoàn toàn sai sự thật.” Ông Bằng nói với báo Người Việt.

Ông nói tiếp, “Ðảng Vì Dân không chủ trương khủng bố, gây thiệt hại sinh mạng như họ đưa ra các cáo buộc.”

Ông Bằng cho hay, “Ðảng Vì Dân có chủ trương chống khai thác bauxite ở Tây Nguyên. Còn nếu anh em trong nước có đánh sập tượng đài Hồ Chí Minh thì (đảng Vì Dân) cũng không ngăn cản, miễn không gây thiệt hại sinh mạng.”

Dịp này, ông Bằng cho hay, các thành viên của đảng Vì Dân ở Việt Nam hoạt động độc lập, không phối hợp hành động với các tổ chức chính trị đối lập khác “nên khi họ gán ghép thành viên Ðảng Vì Dân hợp tác với các tổ chức khác như Ðảng Dân Chủ Nhân Dân của ông Ðỗ Thành Công, Phong Trào Quốc Dân Ðòi Trả Tên Sài Gòn của nhóm LM Nguyễn Hữu Lễ, nhóm Phục Hưng Việt Nam của ông Bảo” là “sự gán ghép bịa đặt để Cộng Sản gán tội cho đảng viên Vì Dân.”

Ông nói thêm là hoạt động của thành viên Ðảng Vì Dân ở Việt Nam “không có sự kết hợp nào” với các tổ chức chính trị đối lập khác.

Trái với tin tức được loan tải trên truyền thông Việt Nam, anh Phạm Bá Tâm, con trai bà Phượng nói với đài phát thanh Á Châu Tự Do (RFA) ngày 22 tháng 4, 2010, rằng bố mẹ của anh (ông Phạm Bá Huy và bà Phạm Thị Phượng) đã “mất tích” tại Thái Lan từ ngày 15 tháng 4, 2010.

Anh Tâm kể với đài RFA rằng, “Vào khoảng 10 giờ sáng ngày 15 tháng 4 vừa rồi, ba mẹ nói là ra ngoài để mua đồ cho gia đình cũng như thường lệ. Ðến chiều tối không thấy ba mẹ về, em nghĩ vấn đề có thể là do kẹt xe hay vấn đề gì đó của Thái Lan. Nhưng rồi đến khuya cũng không thấy ba mẹ về, em đã cố liên lạc với Cao Ủy Tỵ Nạn. Ðến chiều tối ngày 16, lúc khoảng 7 giờ rưỡi tối, em nhận được cú điện thoại từ mẹ, cho biết rằng ba mẹ bị cảnh sát Việt Nam bắt. Cú điện thoại này của mẹ thình lình bị cắt. Em đã liên lạc nhiều nơi, với Thiếu Tá Mark, với phía Cao Ủy Tỵ Nạn nhằm giúp tìm kiếm ba mẹ. Sau một thời gian, đến ngày 21 tháng 4, lúc 10 giờ rưỡi sáng, thì em nhận được cú điện thoại của chú ruột em từ Việt Nam, thông báo rằng ba mẹ bị cầm tù tại Sài Gòn, tại cơ quan công an điều tra. Bây giờ bên phía gia đình không thể gặp mặt ba mẹ được. Và những người thân đều bị bắt.”

Gia đình ông Huy bà Phượng cùng 6 người con, theo lời anh Tâm, sang Thái Lan xin tị nạn chính trị từ ngày 10 tháng 2, 2002 đến nay chứ không phải mới đây. Họ còn đang ở trong sự bảo vệ của UNHCR tại Thái Lan.

Theo lời anh Tâm nói với RFA ngày 22 tháng 4, 2010 thì “mẹ cháu vì trước kia là mật viên của Mỹ và làm cho Việt Nam Cộng Hòa, nên sau 30 tháng 4, năm 1975, mẹ bị bắt giam hết 4 năm tại Mật Khu 5 của chế độ cộng sản. Và mẹ được thả ra vào cuối năm 1979. Còn ba cháu là lính Không Quân Việt Nam Cộng Hòa. Sau khi cộng sản vào chiếm miền Nam thì họ bắt cả gia đình đi vùng kinh tế mới tại nông trường Thọ Vực.”

Anh Tâm cho biết cũng đã liên lạc với Cựu Thiếu Tá Mark Smith (người từng biết bà Phượng trước 1975) để nhờ chính phủ Hoa Kỳ can thiệp.

Trong cuộc phỏng vấn với RFA, ông Smith cho rằng, “Chính phủ Hoa Kỳ phải can thiệp, chính sách Mỹ đòi hỏi chính phủ phải hành động để giúp đỡ cho gia đình này.”

Trong khi đó, Tiến Sĩ Nguyễn Ðình Thắng, giám đốc Ủy Ban Cứu Người Vượt Biển (BPSOS), nói trong cuộc phỏng vấn của RFA ngày 24 tháng 4, 2010 rằng, “Theo tin tức chúng tôi được biết thì 2 vợ chồng này đã bị bắt cóc bởi Mật Vụ VN vào ngày 15 tháng 4 vừa rồi và bị đưa thẳng trở về VN mà không hề thông báo cho chính phủ Thái Lan và Cao Ủy Tỵ Nạn LHQ. Không những như vậy, công an VN đã từng có những văn thư hăm dọa bà Phượng rằng họ sẽ bắt bà Phượng đưa về VN bất luận là Cao Ủy Tỵ Nạn có bảo vệ bà ta hay không. Hiện nay chúng tôi cũng được biết là chính phủ VN đã bắn tiếng sẽ bắt, đưa cả 6 người con của bà Phượng về nước để nhận lãnh trừng phạt. Do đó Cao Ủy Tỵ Nạn LHQ đã chuyển những người con này đến một nơi an toàn.”

Dịp này ông Thắng cho hay BPSOS cũng đã tiếp xúc với UNHCR, với Tòa Ðại Sứ Mỹ ở Thái, cùng một số cơ quan khác của chính phủ Hoa Kỳ và Dân Biểu Smith. Nhờ vậy, “đang có sự quan tâm theo dõi trường hợp của vợ chồng bà Phượng bị bắt cóc đưa về nước và cầm tù họ.”

Khi thấy không thể bưng bít chuyện cho công an bắt cóc vợ chồng bà Phượng, truyền thông Việt Nam đưa tin theo kiểu dựng chuyện hai người này từ Thái Lan “xâm nhập Việt Nam để hoạt động khủng bố” hầu che đậy hành vi bắt cóc người ở một quốc gia khác. (TN)

User avatar
TheLang
Posts: 1979
Joined: Thu Oct 30, 2008 5:43 am

Post by TheLang »

Hòa thượng Thích Không Tánh bị bắt tại Saigon lúc 18 giờ 30 PARIS, ngày 30.4.2010 (PTTPGQT) - Tin từ Viện Hóa Đạo ở Saigon vừa báo động sang Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế cho biết Hòa thượng Thích Không Tánh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Xã hội – Từ thiện thuộc Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, vừa bị công an bắt đi lúc 18 giờ 30 tại bến phà Thủ Thiêm, Quận 2 Saigon.

Chiều hôm nay vào lúc 15 giờ, Hòa thượng Thích Không Tánh rời chùa Liên Trì sang Saigon thăm một vị sư bị đau yếu. Nhưng vừa đi cách xa chùa chừng 200 thước, thì công an đổ đến bao vây. Trong số này bao gồm công an mặc sắc phục, công an mặc thường phục và một bọn thuộc xã hội đen cùng tấn công Hòa thượng, tổng cộng chừng 40 người. Hòa thượng hỏi công an trưng lệnh bắt và vì lý do gì ? Công an không xuất trình, nên Hòa thượng ung dung tiến về phía bến phà Thủ Thiêm đi Saigon. Song công an vẫn theo sát và có những hành động hành hung, khủng bố, khiến Hòa thượng ngất xỉu.

Được đồng bào báo động, các Thầy ở chùa Liên Trì đổ xô ra bảo vệ, muốn cứu Hòa thượng Thích Không Tánh thoát khỏi vòng vây công an và bọn côn đồ xã hội đen. Công an liền phản công, chia nhau vây bổ các Thầy miệng chửi thề tục tĩu rồi cách ly từng Thầy không cho đến gần bảo vệ Hòa thượng.

Dằn co cho đến 18 giờ 30 thì công an thành công nắm áo Hòa thượng Thích Không Tánh “vất” lên xe ta xi chạy vút. Không biết áp tải về đâu.

Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế xin báo động với công luận quốc tế và Hội đồng Nhân quyền LHQ về hành động phi pháp, bắt người giữa ban ngày không lý do của nhà cầm quyền cộng sản, để kíp thời can thiệp.

User avatar
dodom
Posts: 2729
Joined: Fri Nov 28, 2008 8:38 pm

Post by dodom »

Căn hộ triệu đô và khu nhà ổ chuột ở Sài Gòn
Saturday, May 01, 2010

Văn Lang/Người Việt
Nhưng có lẽ mấy ai trong men rượu nồng, trong cái khoái cảm mơn trớn những đồng tiền “trúng quả” và nụ cười giai nhân lại có thể nhớ tới phận người trong những khu ổ chuột đang lặng lẽ bước mưu sinh trong bóng tối của cuộc đời, với họ - những con người ấy, mỗi bình minh lại là khởi đầu của một ngày nhọc nhằn, nặng trĩu đôi bờ vai...


Gần tháng nay Sài Gòn ồn ào lên vì tin của mấy báo lá cải trên mạng về việc cô ca sĩ kiêm người mẫu chân dài H.N.H có thai 3 tháng với “C. đô la.”

Tìm hiểu thân thế thì thiếu gia “C. đô la” là con của một nữ doanh nhân “xem xem” cỡ “bầu Ðức” của Hoàng Anh Gia Lai và vị phu nhân này cũng là người dựng cơ nghiệp bằng nghề “đốn cây rừng,” hiện “C. đô la” cũng đang là tổng giám đốc của một công ty bất động sản tầm cỡ ở Sài Gòn.

Liên kết giữa sự ồn ào của dư luận và bất động sản làm chúng tôi nhớ lại vụ ồn ào trước kia về dự án Diamond Island (đảo Kim Cương).

Dự án này ra đời cũng ồn ào và làm choáng váng thế giới bất động sản như vụ H.N.H. và thiếu gia “C. đô la,” và có phần còn hơn thế nữa.

Ðảo Kim Cương nằm tại khu vực ngã 3 sông Sài Gòn và Giồng Ông Tố, nếu đi từ bến Bạch Ðằng ra đảo bằng... du thuyền (do bên chủ đầu tư đưa đi) thì mất khoảng 10 phút. Dự án này do công ty Bình Thiên An (BTA) thắng thầu và do kiến trúc sư nổi tiếng của Nhật Bản là Arata Isozaki thiết kế.

Các căn hộ trong tương lai của Diamond Island đã được chào bán với giá khởi điểm là từ $300 ngàn tới $3 triệu. Gây “shock” hơn nữa, dự án chỉ chào bán cho những người thành đạt mà BTA đã tuyển chọn và cũng chỉ bán ra 50% căn hộ, số căn hộ còn lại dùng để làm gì thì chưa nghe nói. Theo nguồn tin của giới chức cao nhất của BTA đưa ra thì tài tử Brad Pitt và ca sĩ hải ngoại T.N đã ra thăm Diamond Island, nhưng chưa “ngỏ ý” gì về việc mua căn hộ trong tương lai.
Image
Khu biệt thự bờ sông, thuộc khu đô thị Phú Mỹ Hưng, quận 7, nơi có các căn nhà triệu đô. (Hình: Văn Lang/Người Việt)

Tin tức về sự ăn chơi của giới nhà giàu mới nổi ở Việt Nam luôn làm cho giới độc giả “rỗi hơi” ở Việt Nam choáng váng. Nhưng có nhiều tin tức chính thức, theo chúng tôi gây shock gấp vạn lần, nhưng buồn thay những tin ấy lọt thỏm giữa rừng thông tin và mất tăm giữa dòng chảy cuộc đời thờ ơ, vô cảm.

Ðó là, theo thống kê chưa đầy đủ của Sở Xây Dựng thì Sài Gòn có khoảng hơn 1,000 (một ngàn) khu ổ chuột, trong đó nhiều khu mới hình thành ở vùng ven và ngoại thành Sài Gòn. Cũng theo tin tức trên báo chí Việt Nam thì nhiều nhà trong khu ổ chuột của Sài Gòn có diện tích chỉ là 10 mét vuông nhưng phải chứa số nhân khẩu lên tới... 12 người.
Image
Khu nhà ổ chuột bên dòng kinh nước đen, quận 8, Sài Gòn. (Hình: Văn Lang/Người Việt)
Chưa hết, những “căn nhà không số,” “khu phố không tên” giữa Sài Gòn nóng hầm hập này còn không có nước và phải chịu mùi hôi thối nồng nặc bốc lên từ những dòng kênh đen hoặc từ cống rãnh đầy chất thải của những con hẻm không lối thoát.

Nói tới khu ổ chuột ở Sài Gòn, đầu tiên người ta thường liên tưởng tới quận 4, quận 8 nơi có những dòng kinh nước đen chảy qua. Rồi sau đó tới khu kênh Nhiêu Lộc-Thị Nghè với phía mặt tiền đã được giải tỏa nhưng phía trong vẫn còn những “ốc đảo” ổ chuột nằm lọt thỏm giữa những tòa cao ốc đã mọc lên.

Nổi tiếng không kém những khu kinh nước đen là khu đường rầy xe lửa thuộc quận 3, quận Phú Nhuận. Khu ổ chuột mới xuất hiện ở các quận ven như Gò Vấp, Bình Thạnh, đặc biệt lan ra các quận ngoại thành như ven Thủ Ðức, khu Thới Tam Thôn (Hóc Môn), khu Tân Chánh Hiệp (quận 12), khu Bình Hưng Hòa (quận Bình Tân)...
Image
Tòa tháp Bitexco Financial Tower đang xây tới tầng thứ 57, khi hoàn tất sẽ cao 68 tầng và là tòa tháp cao nhất Sài Gòn.
(Hình: Văn Lang/Người Việt)
Về dự án chỉnh trang đô thị của Sài Gòn thì từ nay tới năm 2015, chỉ riêng quận 8 thôi đã phải di dời trên 25 ngàn hộ dân, chiếm khoảng 1/3 dân số của quận 8. Ðó là cư dân của mấy vùng kinh nước đen như rạch Ụ Cây, bờ đông rạch Xóm Củi, kênh Ðôi, kênh Ông Lớn, kênh Tàu Hũ...

Vướng mắc đầu tiên trong dự án chỉnh trang đô thị, giải tỏa khu ổ chuột của Sài Gòn là quỹ đất dành cho khu tái định cư đã gần như cạn kiệt. Như quận 8 đã dự kiến phải lấy khu bến bãi, kho hàng dọc theo bờ sông và luôn cả đất dự định làm công viên cây xanh để xây nhà tái định cư cho dân. Như vậy lá phổi - là cây xanh của Sài Gòn đã rất thiếu thì bây giờ lại càng thêm... tệ.

Chưa hết, khi 300 hộ dân từ rạch Ụ Cây được đưa tới tái định cư tại chung cư Tân Mỹ, thuộc quận 7, sát khu đô thị mới Phú Mỹ Hưng thì lại phát sinh nhiều vấn đề. Ðầu tiên, một số hộ dân bán căn hộ tái định cư để chuyển đi nơi khác vì thiết kế căn hộ không phù hợp với họ, không có nơi để xe ba gác, xe hủ tiếu, xe bán bánh mì...

Một người dân cho biết về căn hộ tái định cư, “Nhà thì đẹp, nhưng bụng thì... đói, vì không có nơi buôn bán cho người nghèo, đành phải đi thôi!” Kế tiếp, vì vị trí khá đắc địa của Tân Mỹ nên nhiều cò nhà và người của công ty địa ốc kéo tới dụ dỗ người dân tái định cư ở đây sang bán lại căn hộ cho họ. Vì đa số dân tái định cư còn nợ tiền ngân hàng trong việc mua căn hộ tái định cư, dù thời hạn trả góp là 20 năm thì với số tiền thu nhập ít ỏi của người buôn gánh bán bưng họ cũng không kham nổi số tiền lời hàng tháng. Vì vậy, khi nghe đám cò nhà vừa nói ngon, nói ngọt vừa dựa trên tâm lý hù dọa sẽ mất nhà nếu không đóng tiền hàng tháng cho ngân hàng, thế là một số người đành phải sang lại căn hộ để lấy một khoản tiền chênh lệch rồi ra đi, tiếp tục mở khu ổ chuột ở vùng ven ngoại thành.

Tỉ lệ số hộ nghèo phải bán lại căn hộ tái định cư của mình chiếm tỉ lệ khá cao tại Sài Gòn và cả nước. Do vậy, một đại biểu Quốc Hội đã phải thốt lên trên diễn đàn, “Nhà ở dành cho người nghèo tái định cư đang rơi vào tay những người giàu!”

Một bài toán đơn giản cũng đã cho thấy tính lúng túng, bế tắc của chương trình tái định cư. Ðó là, với những căn nhà lụp xụp ven kênh rạch thường có diện tích từ 10 tới 15 mét vuông, căn hộ tái định cư thường từ 40 tới 55 mét vuông, sau khi trừ đi diện tích cũ, phần dư ra của căn hộ người dân phải trả “bèo” nhất cũng trên... nửa tỉ đồng VN. Với thu nhập bấp bênh của người nghèo số tiền trên quá lớn, do vậy nhà tái định cư cuối cùng rơi vào tay nhà giàu là như vậy. Ðó cũng là lý do giải thích tại sao khu nhà ổ chuột ở vùng ven và ngoại thành tăng lên nhanh chóng. Dù sao, thì những người được hưởng chương trình tái định cư vì căn hộ lụp xụp của họ may mắn có giấy tờ nên được đền từ vài chục tới vài trăm triệu còn hơn gấp ngàn lần những chủ hộ không có giấy tờ nhà nên bị xếp vào diện nhà lấn chiếm, xây dựng bất hợp pháp, vì vậy chỉ được đền cái xác nhà có... mấy triệu. Cầm mấy triệu giữa đất Sài Gòn này, rồi họ đi về đâu?

Có người nói, chương trình tái định cư cho người nghèo thực ra không khó, nếu như Việt Nam học theo tấm gương của Thái Lan hoặc Ấn Ðộ, có ngân hàng cho người nghèo và những công ty bất động sản ở Việt Nam không phải chỉ toàn là đám “đục nước béo cò.”

Sắp tới đây, Sài Gòn sẽ khánh thành tòa tháp cao nhất Sài Gòn với 68 tầng lầu mang tên Bitexco Financial Tower, theo tin từ giới truyền thông, đứng trên những tầng cao của tòa tháp này người ta sẽ nhìn thấy bao quát toàn cảnh của Sài Gòn. Hy vọng khi đó người ta chẳng những nhìn thấy kiến trúc tân kỳ của dự án đảo Kim Cương đang triển khai, mà họ sẽ còn nhìn thấy những dòng kênh đen, những khu nhà ổ chuột giữa các tòa cao ốc mới của Sài Gòn.

Nhưng có lẽ mấy ai trong men rượu nồng, trong cái khoái cảm mơn trớn những đồng tiền “trúng quả” và nụ cười giai nhân lại có thể nhớ tới phận người trong những khu ổ chuột đang lặng lẽ bước mưu sinh trong bóng tối của cuộc đời, với họ - những con người ấy, mỗi bình minh lại là khởi đầu của một ngày nhọc nhằn, nặng trĩu đôi bờ vai...

User avatar
dodom
Posts: 2729
Joined: Fri Nov 28, 2008 8:38 pm

Post by dodom »

Công an cấm HT Không Tánh giúp thương phế binh, gia đình tử sĩ VNCH

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/an ... 12277&z=75

PARIS (NV) - Hòa Thượng Thích Không Tánh đã được thả về chùa Liên Trì sau khi bị bắt về trụ sở công an 3 giờ vào tối Thứ Sáu, 30 tháng 4, 2010 nhưng bị cấm giúp thương phế binh và gia đình cô nhi tử sĩ VNCH.

Buổi chiều ngày Thứ Sáu, 30 tháng 4, 2010, Hòa Thượng Thích Không Tánh đi thăm Ðại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ, theo lời ngài nói với Bác Sĩ Phan Minh Hiển ở bên Pháp qua điện thoại. Chỉ mới ra khỏi chùa Liên Trì chừng 200 mét thì một đám công an đông đảo bu lại hạch sách, hành hung.

HT Không Tánh bị lôi về trụ sở công an hạch sách tiếp và chỉ được thả ra lúc 10 giờ đêm.

“...Tôi bị công an phường An Khánh, quận 2 phối hợp với công an Tp Hồ Chí Minh, tổng cộng trên 50 công can chìm, chận bắt, hành hung và giam giữ tôi.” HT Không Tánh kể lại sự việc với ông Võ Văn Ái, giám đốc Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế, “...họ bảo hôm nay ngày lễ gì đó nên cấm không cho tôi đi đâu, lại còn hạch sách đủ điều, và ra lệnh cấm tôi kể từ nay không được phát quà cứu trợ cho các Thương phế binh Việt Nam Cộng Hòa cùng đồng bào Dân Oan. Công an khẳng định rằng đây là bọn ‘Người Xấu’ tôi không được tiếp tay giúp đỡ.”

Hòa thượng cho hay tiếp là, “nhiều công an quận 2 và ông đại tá công an tên Xuân thuộc sở Công An Tp Hồ Chí Minh cùng làm việc với tôi. Tôi quá sức mệt sau khi bị hành hung hơn một tiếng đồng hồ cho tới lúc họ vất tôi lên xe chở về cơ quan, nên tôi không nói, không trả lời và không chịu ký bất cứ giấy cam kết nào cả. Tôi nói với ông công an Xuân rằng, nếu tôi vi phạm pháp luật gì thì cứ đưa tôi ra tòa xét xử, lúc đó tôi sẽ nói lên quan điểm và công việc tôi làm. Tóm lại họ giữ tôi từ lúc 18 giờ 30 cho tới hơn 22 giờ mới cho tôi ra về.”

Cũng trong bức thư tường trình sự việc Hòa Thượng Không Tánh cho biết, “Có 4 thầy ở chùa Liên Trì ra bênh vực cho tôi trên đường ra phà Thủ Thiêm mong mỏi giải cứu tôi, nên cũng bị công an hành hung dữ tợn với những lời lẽ thiếu văn hóa nếu không nói là côn đồ. Hiện tôi bị đau rêm cả mình mẩy và mệt nhọc vô cùng.”

Ngày 25 tháng 4, 2010, tại chùa Liên Trì thuộc quận 2, HT Không Tánh đã phát tiền, quà cho gần 50 thương phế binh và thân nhân gia đình tử sĩ thuộc quân đội VNCH cần giúp đỡ. Ðây là việc từ thiện mà hòa thượng đã làm suốt nhiều năm qua với ngân khoản từ các nhà hảo tâm khắp nơi gửi đến. Mỗi dịp Tết, ngài đều giúp đỡ người nghèo.

Dân oan khiếu kiện đất đai vì bị nhà cầm quyền cướp mất tài sản và quyền sống cũng đã được hòa thượng giúp nhiều lần.

Hòa Thượng Thích Không Tánh, 67 tuổi, tổng vụ trưởng Tổng Vụ Từ Thiện của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất từng bị CSVN bỏ tù nhiều lần, tổng cộng hơn 10 năm từ năm 1978 đến nay.

Tháng 8, 2007 Hòa Thượng Không Tánh từ Sài Gòn ra phát tiền cho các người dân tập trung khiếu kiện tại trước trụ sở tiếp dân của nhà cầm quyền trung ương. Ngài đã bị công an bắt giữ và áp giải về lại Sài Gòn.

Ngài từng bị lôi ra phường khóm đấu tố làm nhục bên cạnh những lần cưỡng bách thẩm vấn. Dạo sau này, dù gửi giấy tờ tới chùa bắt đi thẩm vấn khủng bố, ngài đều không tới.

Ngày 30 tháng 4, 2010, khi đọc diễn văn trong cuộc diễu binh tổ chức ở Sài Gòn, Chủ Tịch Nước Nguyễn Minh Triết nói rằng, “Ðể tiếp tục bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước, hơn bao giờ hết, lúc này mỗi người VN phải làm tốt nghĩa vụ với non sông, đất nước, tự nguyện đứng vào khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chung sức, chung lòng xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, không phân biệt quá khứ và vượt lên những khác biệt về dân tộc, tôn giáo, hoàn cảnh kinh tế và cả những nhận thức, ý kiến còn khác nhau,” theo sự tường thuật của VietnamNet.

User avatar
nangchieu
Posts: 2102
Joined: Sun Apr 19, 2009 6:38 pm

Post by nangchieu »

Vụ nghĩa trang Giáo xứ Cồn Dầu:
Đối đầu giữa giáo dân và chính quyền gia tăng


Sunday, May 02, 2010


ÐÀ NẴNG (NV) - Vụ đối đầu giữa các Giáo dân Giáo xứ Cồn Dầu ở thành phố Ðà Nẵng với nhà cầm quyền địa phương đang có dấu hiệu gia tăng sau khi người thân của một giáo dân vừa qua đời nhất quyết mai táng tại nghĩa trang này, bất chấp sự ngăn cấm của nhà cầm quyền thành phố.

Hơn hai tháng qua, kể từ khi nhà cầm quyền Ðà Nẵng (với áp lực từ chính bí thư thành ủy thành phố tên Nguyễn Bá Thanh) có kế hoạch để cướp cho bằng được đất nghĩa trang của Giáo dân Giáo xứ Cồn Dầu thì hơn một ngàn Giáo dân cương quyết không chấp nhận bị tước đoạt tài sản.
Image
Công an Ðà Nẵng bao vây và canh chừng nghĩa trang Cồn Dầu suốt ngày đêm. (Hình: Song Ngọc)


Một bản tin được gởi đi từ Cồn Dầu hôm 2 tháng 5 cho hay, đang lúc chính quyền ra lệnh cấm chôn cất và canh gác nghiêm ngặt nghĩa trang Giáo xứ Cồn Dầu thì cụ bà Nhu (nhũ danh Maria Ðặng Thị Tân), một Giáo dân Cồn Dầu vừa từ trần.

“Ðây là một biến cố có thể trở thành cuộc đối đầu gay cấn giữa chính quyền và Giáo dân Cồn Dầu trong cuộc đấu tranh chống lệnh giải tỏa bất công của chính quyền thành phố Ðà Nẵng.” Bản tin cho biết.

Theo tường thuật của bản tin, “bà cụ Nhu tạ thế vào lúc 4 giờ rưỡi sáng Thứ Bảy, 1 tháng 5, năm 2010 tại tư gia ở Cồn Dầu, hưởng thọ 82 tuổi. Trước khi ra đi, cụ trăn trối muốn được an nghỉ ngay bên cạnh phần mộ của người chồng yêu quý của mình là cụ Hồ Nhu, cùng ông bà tổ tiên và con cháu đã qua đời tại nghĩa trang Cồn Dầu.”

“Thuở sinh thời, cụ Hồ Nhu là một người có tiếng tăm và uy tín ở phường Hòa Xuân. Ðàn con cháu đông đảo của cụ bà Nhu đã quyết tâm thực thi ước nguyện của người quá cố, và sẽ chôn cất cụ bà Maria trong phần mộ của dòng tộc tại nghĩa trang Giáo xứ Cồn Dầu vào sáng Thứ Ba, mồng 4 tháng 5, năm 2010, mặc dù chính quyền cố ý ngăn cản. Nếu chính quyền cản trở không cho phép chôn, họ sẽ để thi hài người quá cố tại chỗ chứ không đưa đi chôn ở bất cứ nơi đâu.”
Image
Giáo dân Cồn Dầu không có dấu hiệu nhượng bộ nhà cầm quyền. (Hình: Song Ngọc)

Bản tin cho biết thêm rằng, “trước khi cụ bà Nhu mất, chính quyền đã nhiều lần đến nhà con cháu cụ khuyến cáo cũng như đe dọa để đừng chôn cụ tại nghĩa trang Cồn Dầu. Sáng Thứ Bảy, khi vừa hay tin cụ qua đời, hàng trăm cán bộ và công an quận, phường đã đổ về Cồn Dâu để khuyến cáo tang gia, bao vây nghĩa địa và chuẩn bị cho cuộc đối đầu có thể xảy ra trong ngày an táng.”

Sáng Chủ Nhật, đang lúc tang gia đang phát tang, chính quyền đã đến đọc lệnh cấm và đe dọa sẽ có chuyện xảy ra nếu chôn bà cụ Maria tại nghĩa trang Cồn Dầu. Chính quyền cũng ra lệnh cho Cha Xứ Nguyễn Tấn Lục không được làm lễ an táng tại nghĩa trang. Cha Lục nói ngài sẽ cử hành lễ cho linh hồn cụ bà Maria tại nhà thờ Cồn Dầu như ngài vẫn làm cho các tín hữu khác, sau đó tang gia muốn chôn ở đâu là tùy ý họ.”

Tin từ Cồn Dầu cho hay, đang có những diễn biến và dấu hiệu của chiến dịch đàn áp quy mô hầu giải tỏa nghĩa địa Giáo xứ Cồn Dầu, một khu đất rộng gần 10 hecta nằm ở khu B của giáo xứ, cách nhà thờ gần 1 km, sẽ xảy ra trong nay mai với đủ mọi lực lượng đàn áp quen thuộc từng nhìn thấy ở Ðồng Chiêm, Thái Hà, vài nhiều nơi khác.

Nghĩa trang Cồn Dầu, một khu đất rộng gần 10 hecta nằm ở khu B của giáo xứ, cách nhà thờ gần 1 cây số, là nơi an nghỉ của bao thế hệ giáo dân địa phương từ ngày thành lập giáo xứ cách đây 135 năm. Tuy nhiên, trước những mối lợi lộc, nhà cầm quyền thành phố Ðà Nẵng bất chấp tất cả, cướp đoạt cả di tích lịch sử, cả chỗ yên nghỉ của người đã chết để đổi thành tiền.

Vẫn theo tường thuật của bản tin, “từ ngày ra thông cáo cấm chôn cất, trước cổng nghĩa địa Cồn Dầu lúc nào cũng có ít nhất 8 công an và dân phòng canh gác ngày đêm, họ còn thuê một số thanh niên ở các làng lân cận Cồn Dầu để làm công tác canh gác. Hôm nay đang có hàng trăm công an chìm nổi canh phòng chung quanh nghĩa địa và rải rác khắp thôn Cồn Dầu.”

Bản tin dẫn nguồn tin nội bộ công an cho hay, trong ngày an táng cụ bà Nhu, sẽ có thêm 500 công an tăng cường. Trong khi đó, hàng trăm Giáo dân Cồn Dầu vẫn tiếp tục đến cầu kinh tại nghĩa trang hằng đêm từ 6 đến 7 giờ 30 tối. Họ dự định mọi người sẽ tham dự lễ an táng và tiễn đưa bà cụ Maria về với Chúa ngay trên phần mộ của của tổ tiên mình, cho dù có nguy cơ sẽ bị đàn áp. Họ biết rằng, nếu bà cụ Nhu không an táng ở đây được, kể từ nay, sẽ không có ai được chôn cất ở đây nữa, và việc giải tỏa khu nghĩa trang và cả giáo xứ Cồn Dầu chỉ còn là vấn đề thời gian. Ðây là cuộc đấu tranh một mất một còn của một tập thể gần 2,000 giáo dân với sự can đảm và đoàn kết hiếm thấy, để chống lại việc di dời cướp đất một cách bất công của chính quyền Ðà Nẵng.

Tin giờ chót từ Cồn Dầu vào sáng Chủ Nhật (giờ Hoa Kỳ) cho hay, “Bí Thư Thành Ủy Ðà Nẵng Nguyễn Bá Thanh đã đích thân huy động hơn 200 công an về Cồn Dầu, đem theo vòng rào kẽm gai và lưới thép B40 để chuẩn bị rào cản khu nghĩa trang không cho phép chôn bà cụ Nhu tại đây. Tất cả mọi ngả đường về Cồn Dầu và đường dây điện thoại, Internet đều bị kiểm soát nghiêm ngặt đề phòng tin tức lọt ra ngoài.”

muoiot
Posts: 100
Joined: Sat Sep 19, 2009 6:52 pm

Post by muoiot »

Việt kiều Mỹ về VN chữa mắt, mất $50,000 để chữa lại
Tuesday, May 04, 2010

BV Mắt Sài Gòn 'thách thức bệnh nhân đi kiện'

SÀI GÒN (TH) - Một số Việt kiều về Việt Nam sửa sắc đẹp, chữa răng, chữa mắt... vì giá cả rẻ hơn ở Mỹ rất nhiều.
Thế nhưng, một số người không may đã phải tốn rất nhiều tiền để chữa lại.

Image
Hình minh họa một cuộc giải phẫu thay thế thủy tinh thể bị đục ở bệnh viện của Ðại Học John Hopkins, Hoa Kỳ.
Ngay trong cuộc phải phẫu, phần lớn bệnh nhân vẫn tỉnh táo và không cảm thấy đau đớn. (Hình: Wilmer Eye Institute)
Báo VietnamNet hôm Thứ Ba cho hay, ngày 29 tháng 4, 2010 vừa qua, ông Huỳnh Hữu Thông (Việt kiều, 50 tuổi, tạm trú tại số 10 Huỳnh Tịnh Của, TP Vũng Tàu), gửi thư tới báo này nói rằng ông “khiếu nại bệnh viện Mắt Sài Gòn tắc trách làm ông suy giảm thị giác trầm trọng và phải mất $85,000 USD để khắc phục hậu quả.”


Khốn đốn sau khi mổ cườm mắt


Theo VietnamNet, đơn thư của ông Huỳnh Hữu Thông nói trong thời gian về thăm quê, thấy mắt bị mờ nên ngày 5 tháng 6, 2009, qua sự giới thiệu của bạn bè, ông đến khám tại bệnh viện Mắt Sài Gòn.

Tại đây, ông Thông được chẩn đoán bị đục thủy tinh thể và được 'tư vấn' mổ mắt theo phương pháp Phaco mà theo lời nhân viên ở đây là kỹ thuật mới, tỷ lệ thành công 100%.

Ca phẫu thuật diễn ra trong 5 phút với sự tham gia của 2 bác sĩ 'giỏi' nhất bệnh viện là Bác Sĩ Thái Thành Nam (tổng giám đốc bệnh viện) và Bác Sĩ Trần Phạm Duy (phó giám đốc chuyên môn). Tổng chi phí ông Thông phải trả cho việc điều trị mắt là 7.9 triệu đồng, tức khoảng $417 đô la, một số tiền quá nhỏ so với tốn phí mổ mắt ở Hoa Kỳ.

Nguồn tin thuật theo ông Thông kể lại những lời tư vấn trước khi phẫu thuật thì “chỉ sau thời gian mổ 4 tiếng, bệnh nhân đã có thể thấy ánh sáng và sau 3 ngày thì hồi phục hoàn toàn.” Tuy nhiên “4 tiếng sau ca mổ, ông Thông vẫn không nhìn thấy được ánh sáng.”

Nói khác, lời tư vấn trước khi mổ và những gì xảy ra sau khi mổ hoàn toàn không ăn khớp với nhau.

Nguồn tin kể tiếp, “Sáng ngày 6 tháng 6, 2009, ông đã gọi điện thoại cho bác sĩ và được yêu cầu quay lại khám. Sau khi khám, các bác sĩ kết luận ông Thông bị phù giác mạc. Bác Sĩ Trần Phạm Duy cho rằng đây là chuyện hoàn toàn bình thường sau ca mổ, chỉ một tuần sau là các triệu chứng này sẽ hết.”

Tuy vậy, nguồn tin nói, “Không yên tâm, vào ngày 12 tháng 6, 2009, ông Thông tìm đến bệnh viện Mắt Thành Phố khám và siêu âm mắt. Bác Sĩ Võ Ðức Dũng, bệnh viện Mắt Thành Phố xác định bệnh nhân bị loạn dưỡng giác mạc, có nguy cơ bị mù vĩnh viễn. Khi nghe đến đây, ông Thông rụng rời chân tay bèn quyết định bay về Mỹ điều trị mắt tại bệnh viện San Francisco General. Vì chi phí điều trị quá lớn nên ông đã gọi điện thoại cho Bác Sĩ Thái Thành Nam và nhận được câu trả lời, “Cứ điều trị, đem hồ sơ về rồi sẽ tính tiếp.”

Theo VietnamNet thuật lại, “Chi phí chữa mắt của ông Thông tại Mỹ là $50,000 USD. Ngoài ra, do phải nhập viện nên thu nhập của ông bị tổn thất từ $40,230/năm xuống còn $7,490 USD/năm. Theo ông Thông, tổng thiệt hại mà ông gánh chịu lên tới $85,000 USD, chưa kể thị lực của mắt giảm sút còn 40%, không thể tiếp tục làm nghề lái taxi.”

Bản tin VietnamNet nói ông Thông “tỏ ra bức xúc vì cho rằng sự thiếu chuyên nghiệp, cẩu thả của bệnh viện Mắt Sài Gòn đã gây ra tổn thất lớn về mặt tài chính, sức khỏe cho mình.” Nhưng khi bị đòi bồi thường số tiền $85,000, thì “bệnh viện Mắt Sài Gòn đã tìm cách thoái thác trách nhiệm, thách thức bệnh nhân đi kiện.”

“Từ sau khi điều trị mắt đến nay, sức khỏe của tôi giảm sút, thị lực yếu hẳn nên không thể tiếp tục làm nghề lái taxi. Hiện tôi bị lâm vào cảnh nợ nần, khó khăn cũng chỉ vì... về Việt Nam mổ mắt,” ông Thông nói với VietNamNet.

User avatar
VuPhong
Posts: 2926
Joined: Wed Dec 01, 2004 4:28 pm

Post by VuPhong »

Vụ nghĩa trang Giáo xứ Cồn Dầu: Công an cướp xác cụ bà
Tuesday, May 04, 2010
ÐÀ NẴNG (NV) - “Công an đã cướp quan tài bà cụ Maria Ðặng Thị Tân mà gia đình chuẩn bị đưa chôn tại nghĩa trang của giáo xứ mang đi đâu không ai biết.”

Bản tin của một giáo dân gửi tới cho nhật báo Người Việt cho biết như vậy về tình hình tại giáo xứ Cồn Dầu, thành phố Ðà Nẵng, nơi nhà cầm quyền thành phố có ý định cướp đất nghĩa trang của giáo xứ tồn tại hơn 130 năm qua.
Image
Tang gia, giáo dân đối diện với những hàng CSCÐ võ trang đầy đủ để đàn áp. (Hình: của giáo dân Cồn Dầu)
Tin còn cho hay hàng trăm công an và lực lượng Cảnh Sát Cơ Ðộng (CSCÐ) đã sử dụng lựu đạn cay tấn công và đánh đập tang gia và giáo dân.

“Công an đã bắt đầu bắn lựu đạn cay vào đám giáo dân đang bao quanh quan tài và bắt loa nói mọi người phải giải tán.”

Một điện thư gửi tới báo Người Việt cho biết tiếp, “Và liền sau đó, hàng trăm công an đã tấn công vào cướp xác của cụ bà Maria đưa lên xe chở đi chỗ khác, mặc cho tang gia kêu khóc. Hiện giờ công an đang đổ xô đi bắt và đánh đập không thương tiếc những giáo dân không chạy trốn kịp hoặc đang bị thương nằm tại chỗ.”

Nhà cầm quyền CSVN tước đoạt nghĩa trang của giáo dân giáo xứ Cồn Dầu đã có từ nhiều chục năm qua để bán cho nhà đầu tư làm khu thương mại. Giáo dân cương quyết chống đối và nhất định không chịu dời nghĩa trang đi nơi khác.
Image
Quan tài cụ bà Ðặng Thị Tân bị hàng CSCÐ chận lại, không cho vào nghĩa địa giáo xứ Cồn Dầu. (Hình: giáo dân Cồn Dầu)
Hàng trăm công an, CSCÐ đã được đưa tới canh giữ nghĩa trang, không cho giáo dân chôn thêm người. Tuy nhiên, giáo dân vẫn tiếp tục đến nghĩa trang, đọc kinh cầu nguyện hàng ngày bất chấp mọi đe dọa, cấm cản.

Theo tin của giáo dân, sau mấy ngày bao vây và chuẩn bị cho cuộc đối đầu với giáo dân Cồn Dầu trong đám tang của cụ bà Maria Ðặng Thị Tân, sáng sớm hôm Thứ Ba ngày 4 tháng 5 (ngày/giờ Việt Nam) ngay từ 2 giờ sáng, hàng trăm công an cơ động bắt đầu giăng kẽm gai và lưới thép B40 chặn đường trước cổng nghĩa địa Cồn Dầu, cố ý ngăn chặn không đưa xác vào chôn tại nghĩa địa.

Hàng trăm giáo dân Cồn Dầu đã canh thức suốt đêm đọc kinh tại khu nghĩa địa, đã phản đối hành động ngăn cấm vô lý của công an. Lập tức, đám công an liền ra tay đàn áp, dùng roi điện và dùi cui, đánh tơi bời đám giáo dân đang có mặt tại đó, đa số là đàn bà và trẻ em và các cụ cao niên. Tiếng la khóc và hò hét khắp trời hơn một tiếng đồng hồ cho đến khi hàng rào kẽm gai được lệnh dỡ đi, thay vào đó là mấy chiếc xe van của công an cơ động đậu chắn ngang đường vào trước cổng nghĩa địa. Có ít nhất ba giáo dân bị thương tích bất tỉnh và nhiều trẻ em bị chấn thương trầm trọng.
Image
Một số khuôn mặt CSCÐ chụp gần khi đối diện với tang gia cụ Tân và ngăn cấm chôn cất người quá cố. (Hình: của giáo dân Cồn Dầu)
Theo đúng dự định, xác cụ bà Tân được đưa vào nhà thờ Cồn Dầu để làm lễ cầu hồn lúc 4 giờ sáng. Sau thánh lễ, tang gia và hơn một ngàn giáo dân tiễn đưa cụ bà Maria sang nghĩa địa cách nhà thờ gần một cây số để an táng. Ngoài số giáo dân, còn có hàng ngàn dân các làng lân cận như Trung Lương, Cẩm Chánh, Lỗ Giáng, cũng đổ về Cồn Dầu, vì hiếu kỳ và cũng muốn tiễn đưa cụ bà Maria, nhưng bị công an chặn lại không cho đến gần đoàn tang lễ và khu nghĩa địa, nên họ chỉ nhìn từ xa.

Khi đầu đoàn đưa tang với Thánh giá và đoàn thiếu nhi đến gần cổng nghĩa địa thì bị chận lại. Xe tang và đội kèn trống vẫn từ sau tiến tới gần cổng nghĩa địa thì một đám công an cơ động xông vào định cướp xác cụ bà Maria, đưa sang một xe phụ tang đậu sẵn ở gần đó, đem đi chôn ở một nơi khác. Hàng trăm giáo dân đã nhào đến ôm cứng xe tang và quan tài, kêu khóc thảm thiết. Ðám công an lại một lần nữa thẳng tay đánh đập tàn nhẫn, nhưng cũng không lấy được quan tài, bèn rút ra vây quanh đoàn người đưa tang. Những nạn nhân bị chấn thương vẫn còn nằm tại chỗ, vì không một xe cứu thương nào chịu đến đưa đi bệnh viện. Số người bị thương nằm la liệt trên đường, chưa biết con số chính xác là bao nhiêu.

Ðoàn người đưa tang ngồi nguyên tại chỗ, nhất định không đi đâu hết cho đến khi đưa quan tài vào chôn tại nghĩa địa. Hơn 200 trăm công an cơ động được tăng cường, dàn thành nhiều lớp trên đường vào nghĩa địa. Họ phát loa phóng thanh yêu cầu tang gia đưa linh cữu cụ bà Maria về lại nhà và chờ chủ tịch thành phố đến giải quyết, nhưng tang gia và giáo dân nhất định ngồi yên.

Theo nguồn tin, nhà cầm quyền Ðà Nẵng đã huy động hầu như toàn bộ công an cơ động, cán bộ, dân phòng để chuẩn bị đối đầu với giáo dân Cồn Dầu trong biến cố này, đang khi người dân Cồn Dầu chỉ có tay không và niềm tin vào Ðấng Tối Cao. Lần này có sự có mặt của ông Trần Văn Minh, chủ tịch Ủy Ban Nhân Dân thành phố Ðà Nẵng và rất nhiều quan chức cao cấp trong chính quyền. Chỉ riêng ông Bí Thư Thành Ủy Nguyễn Bá Thanh hai ngày nay không thấy xuất hiện.

Bà cụ Ðặng Thị Tân tạ thế vào lúc 4 giờ rưỡi sáng Thứ Bảy, ngày 1 tháng 5 năm 2010, tại tư gia ở Cồn Dầu, hưởng thọ 82 tuổi. Trước khi ra đi, cụ trăng trối muốn được an nghĩ ngay bên cạnh phần mộ của người chồng yêu quý của mình là cụ Hồ Nhu, cùng ông bà tổ tiên và con cháu đã qua đời tại nghĩa trang Cồn Dầu. Thuở sinh thời, cụ Hồ Nhu là một người có tiếng tăm và uy tín ở phường Hòa Xuân, bởi cụ có nhiều nhiệm kỳ làm chủ tịch Ủy Ban Nhân Dân xã Hòa Xuân (trước năm 1975). Ðàn con cháu đông đảo của cụ bà Nhu đã quyết tâm thực thi ước nguyện của người quá cố, và sẽ chôn cất cụ bà Maria trong phần mộ của dòng tộc tại nghĩa trang giáo xứ Cồn Dầu vào sáng Thứ Ba, mồng 4 tháng 5 năm 2010, mặc dù chính quyền cố ý ngăn cản. Nếu chính quyền cản trở không cho phép chôn, họ sẽ để xác tại chỗ chứ không đưa đi chôn ở bất cứ nơi đâu.

Ðược biết, thời gian trước khi cụ bà Tân mất, nhà cầm quyền đã nhiều lần đến nhà con cháu cụ khuyến cáo cũng như đe dọa để đừng chôn cụ tại nghĩa trang Cồn Dầu.

Sáng Thứ Bảy, khi vừa hay tin cụ qua đời, hàng trăm cán bộ và công an quận, phường đã đổ về Cồn Dầu để khuyến cáo tang gia, bao vây nghĩa địa và chuẩn bị cho cuộc đối đầu có thể xảy ra trong ngày an táng. Sáng Chủ Nhật, đang lúc tang gia đang phát tang, đại diện nhà cầm quyền đã đến đọc lênh cấm và đe dọa sẽ có chuyện xảy ra nếu chôn bà cụ Maria tại nghĩa trang Cồn Dầu. Họ nói tang gia phải chịu trách nhiệm nếu có việc gì xảy ra.

Gia đình bà cụ Tân cương quyết không thay đổi ý định và không chịu trách nhiệm bất cứ hành động gây hấn nào của chính quyền. Nhà cầm quyền địa phương cũng ra lệnh cho Cha Xứ Nguyễn Tấn Lục không được làm lễ an táng tại nghĩa địa. Cha Lục nói ngài sẽ cử hành lễ mồ cầu cho linh hồn cụ bà Maria tại nhà thờ Cồn Dầu như ngài vẫn làm cho các tín hữu khác, sau đó tang gia muốn chôn ở đâu là tùy ý họ.

User avatar
dodom
Posts: 2729
Joined: Fri Nov 28, 2008 8:38 pm

Post by dodom »

TGM Hà Nội Ngô Quang Kiệt sẽ bị thay trong 8 ngày nữa?
Wednesday, May 05, 2010

HÀ NỘI (TH) - Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt sẽ phải trao hết quyền hạn cho vị phó “có quyền thay thế” sắp tới nhận chức Phó Tổng Giám Mục tại Tổng Giáo Phận Hà Nội để ra đi trong 8 ngày nữa?

Một bản tin của báo điện tử Công Giáo Nữ Vương Công Lý đưa lên mạng ngày 5 tháng 5, 2010 đặt nghi vấn như vậy dựa vào các nguồn tin riêng. Báo điện tử Nữ Vương Công Lý trước đây đã báo động trước khi có tin chính thức từ Vatican loan báo bổ nhiệm Giám Mục Nguyễn Văn Nhơn, 72 tuổi, giám mục địa phận Ðà Lạt và đồng thời là Chủ Tịch Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam đương nhiệm, về Hà Nội làm Phó Tổng Giám Mục với quyền thay thế.

Từ cuối năm ngoái đến nay tin tức không chính thức được loan truyền trên một số báo điện tử Công Giáo nói Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt xin từ chức vì lý do sức khỏe. Tháng 3 vừa qua, TGM Kiệt sang Roma chữa bệnh và đột ngột trở về Hà Nội vào ngày cuối Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam họp kỳ thường niên từ 5 đến 9 tháng 4, 2010.
Image
Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội Ngô Quang Kiệt. (Hình: svconggiao.net)
Ngày 22 tháng 4, 2010, Giám Mục Nguyễn Văn Nhơn, 72 tuổi gần tới tuổi nghỉ hưu, được Vatican bổ nhiệm làm Phó Tổng Giám Mục tổng giáo phận Hà Nội với quyền thay thế cho Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt mới 58 tuổi, gây nhiều nghi vấn về một nhu cầu trao đổi nào đó giữa Tòa Thánh và nhà cầm quyền Việt Nam.

Nhà cầm quyền Việt Nam không giấu giếm việc đòi đẩy TGM Kiệt đi nơi khác vì cho ngài là cái gai cần phải nhổ. Giáo dân Công Giáo ở Hà Nội đã liên tục áp lực đòi lại đất cho nhà thờ Thái Hà cũng như Tòa Khâm Sứ bằng các buổi thắp nến cầu nguyện mà nhà cầm quyền đối phó một cách khó khăn. Bên trên chuyện đòi đất, giáo dân đã đòi hỏi “công lý” và “quyền tự do tôn giáo.”

“Thông tin Nữ Vương Công Lý nhận được, kế hoạch thay thế Ðức Tổng GMHN Giuse Ngô Quang Kiệt sẽ hết sức khẩn trương. Nếu đúng kế hoạch kịch bản đã đưa ra, thì đến 13 tháng 5, 2010, tức là còn 8 ngày nữa kể từ hôm nay 5 tháng 4, 2010, Ðức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt phải bàn giao toàn bộ quyền điều hành giáo phận cho TGM Phó Phêrô Nguyễn Văn Nhơn và rời khỏi chức vụ này.”

Nguồn tin này cho biết thêm chi tiết là “Ðức Tổng Giám Mục Hà Nội Giuse Ngô Quang Kiệt sẽ phải rời khỏi chức vụ trước nửa đầu tháng 5, 2010 đúng như kịch bản đã được soạn sẵn và chúng tôi đã đưa tin. Việc ra đi tại thời điểm này, cũng đồng thời giải quyết cho nhà cầm quyền Hà Nội ghi nhận như một ‘thành tích’ và rảnh tay bước vào Ðại hội Ðảng bộ các cấp.”

Cho tới nay, tin tức chính thức vẫn không hề nói đến chuyện TGM Kiệt phải ra đi vì ngài vẫn là Tổng Giám Mục. Nhưng việc cử một vị phó với các sắp xếp để thay thế một vị chủ chăn được giáo dân quí mến tin cậy đã gây xúc động rất lớn đối với giáo dân Việt Nam, cả trong và ngoài nước.

Ngày 24 tháng 4, 2010, một đơn thỉnh nguyện của giáo dân Công Giáo Việt Nam gửi Giáo Hoàng và Bộ Truyền Giáo Tòa Thánh Vatican được phổ biến trên Nữ Vương Công Lý và cả trên website ký thỉnh nguyện thư toàn cầu, xin giữ TGM Kiệt ở Hà Nội. Chỉ trong 12 giờ, NVCL nói có hơn 4,000 người ký tên. Ðến nay, có 15,000 người đã ký tên.

Nguồn tin Nữ Vương Công Lý nói rằng, “đến 13 tháng 5, ngài (TGM Kiệt) sẽ chính thức rời khỏi chức vụ Tổng Giám Mục Hà Nội và giao toàn bộ quyền hành cho Tổng Giám Mục mới là GM Nguyễn Văn Nhơn. Chúng tôi loan tin này với sự dè dặt cần thiết, bởi tình hình đang có rất nhiều sôi động trước tấm lòng của giáo dân Hà Nội và khắp nơi bất bình trước sự việc sắp xếp, mặc cả đã rồi này, nhất là khi Thư Thỉnh Nguyện gửi Ðức Giáo Hoàng Benedicto XVI đã và đang vang dội thu hút giáo dân và cả nhiều người ngoài Công Giáo yêu chuộng công lý, sự thật tham gia từ khắp nơi.”

Post Reply