CSVN Bị Tố Mưu Cướp Đường Đi Riêng Của Đan Viện Thiên An
Việt Báo Thứ Ba, 2/12/2008, 12:02:00 AM
Bản tin ngày 10-02-2008 cho biết, Cộng sản Việt Nam muốn cướp con đường riêng của Đan viện Thiên An, Huế, nội dung như sau.
Nhóm Phóng viên FNA tường trình từ Huế
Lời giới thiệu: Theo dõi tin tức thời sự từ lâu, đồng bào VN trong và ngoài nước đều đã biết nhà cầm quyền CSVN tại Huế, đứng đầu là Hồ Xuân Mãn và Nguyễn Xuân Lý, đã ăn cướp 102 trên 107 héc-ta đất của đan viện Thiên An từ năm 2001 để làm Trung tâm vui chơi giải trí Hồ Thủy Tiên (xin xem hình), chỉ để lại cho các đan sĩ mỏm đồi trọc có nguyện đường và tu viện cùng vườn cam và vườn rau dưới đồi, bên cạnh hồ (xin xem bản đồ). Nhưng thiên bất dung gian, Trung tâm vui chơi giải trí này đang lâm vào tình trạng ế ẩm và lỗ lã. Vé vào cổng chính và vào nhà Rồng mỗi nơi đã từ 50.000 đồng giảm xuống cỏn 15.000 đồng nhưng chẳng mấy ai đến vui chơi.
Sau đó, bọn cướp ngày này lại muốn triệt hạ nguồn sống của các đan sĩ bằng cách mưu toan lấy luôn cả vườn rau. Dựa vào một nghiên cứu vu vơ nào đó, chúng cho rằng lăng Ba Vành -nằm cận kề vườn rau- là dấu tích lăng mộ vua Quang Trung. Vì thế vùng đất chung quanh -theo chúng nói- cần phải được nhà nước quản lý bằng cách giao cho một đơn vị quân đội để đơn vị này trấn giữ khu lăng mộ!?! (đang khi các lăng tẩm triều Nguyễn không có đơn vị quân đội nào bảo vệ bên cạnh cả). Vì vấn đề di tích lăng mộ vua Quang Trung còn đang tranh cãi (xin tìm đọc trên Google.com) nên vườn rau cũng đang trong vòng tranh chấp. Tuy nhiên tu viện có thể bị mất nguồn lương thực này bất cứ lúc nào. Vườn rau này lại có một giếng lớn, dùng tưới cả vườn cam bên cạnh. Vậy là cả vườn cam, nguồn thu nhập chính hiện nay của các đan sĩ, cũng sẽ có thể tiêu đời luôn!
Mới đây, CS lại bày thêm một trò mới, nhằm tiến dần tới việc chiếm trọn đan viện. Đó là chúng lếu láo tuyên bố rằng con đường độc đạo dẫn vào Đan viện (và chỉ dẫn vào Đan viện thôi) do các đan sĩ đã tự mình làm và sử dụng từ năm 1940 đến nay là “con đường liên thôn, không nằm trong khuôn viên Đan viện, các đan sĩ không có quyền tu bổ sữa chữa, mà phải được nhà nước quản lý” (xin xem bản đồ và văn bản của UBND huyện Hương Thủy). Các đan sĩ đã phản đối kịch liệt trò xuyên tạc và ăn cướp này (xin xem Kháng thư của Đan phụ). Nếu âm mưu mới này của CS thành tựu, các đan sĩ một là bị kiểm soát đường đi nước bước, hai là không có lối ra vào, ba là các hàng quán, biệt thự sẽ mọc ra hai bên, đến sát tu viện. Thế thì làm sao các đan sĩ có được nội vi cần thiết và tối thiểu để yên tĩnh tu hành? Các vị chỉ còn có nước rút đi, vào sâu trong rừng trong núi thôi. Mà có được cấp đất trong núi rừng hay không lại là một chuyện khác, vì mọi tài nguyên đất đai đều thuộc quyền quản lý của nhà nước, nghĩa là thuộc quyền sở hữu của đảng CS!
Mất đất đai nội vi (102/107 ha), mất nguồn thu nhập và lương thực (vườn rau và vườn cam), mất con đường độc đạo ra vào, quả thật đan viện Biển đức Thiên An đang đứng trước lâm nguy bị xóa sổ. Việc này lại xảy ra trùng thời điểm với việc CS chiếm thêm đất của giáo xứ Thái Hà và chưa có dấu hiệu gì trả lại đất của tòa Khâm sứ ở Hà Nội. CS muôn đời vẫn là CS!
Chúng tôi xin gởi đến bản tin này như lời báo động với đồng bào và toàn thế giới và như bằng chứng về tội ác mới của đảng CSVN. Xin vui lòng dịch ra ngoại ngữ để phổ biến cho Quốc tế.
Tin Trong Nước
Dằng co giữa gia đình và chính quyền về tang lễ ông Hoàng Minh Chính
2008.02.12
Việt Hùng, phóng viên đài RFA
Liên quan đến tang lễ giáo sư Hoàng Minh Chính được cử hành vào 9 giờ 30 phút sáng ngày thứ Bảy 16-2 tại nhà tang lễ bệnh viện Thanh Nhàn Hà Nội, theo ghi nhận đang có một sự “dằng co” giữa chính quyền và gia đình. Tìm hiểu thực hư sự việc, Việt Hùng hỏi chuyện cô Trần Thị Thanh Hà, trưởng nữ của giáo sư Hoàng Minh Chính.
Việt Hùng: Thưa cô chúng tôi ghi nhận trong ngày hôm qua các cấp chính quyền và Viện Triết học Mác-Lênin có tới gặp gia đình và hai bên đang có những “dằng co” về việc đứng ra tổ chức đám tang của ba cô là giáo sư Hoàng Minh Chính.
Cô Trần Thị Thanh Hà: Thưa anh là thế này, chúng tôi thực hiện ý nguyện của ba tôi dặn dò lại, di chúc của cụ dặn là gia đình phải đứng ra làm đám tang cho cụ, chứ cụ không nhờ bất kỳ một cơ quan nào làm cả.
Thế nhưng sau khi chúng tôi đăng ký chỗ để làm đám tang cho ba tôi, đăng ký xong rồi,lúc đầu thì họ nói là tạo điều kiện cho làm, nhưng đến bầy giờ thì các anh ấy lại bảo muốn tổ chức ở chỗ đó thì phải được sự đồng ý của Ban Tổ chức Trung ương đảng CSVN.
Thứ hai nữa là phải để cho Ủy ban Nhân dân phường hoặc Viện Triết Mác-Lênin đứng ra tổ chức tang lễ, thành lập Ban tang lễ thì mới được tổ chức ở nhà tang lễ Bộ Quốc phòng, đường Trần Thánh Tông, Hà Nội.
Về phía gia đình chúng tôi không nhất trí chuyện đấy vì ba tôi là dân thường mà dân thường tổ chức thế nào thì ba tôi tổ chức như thế tức là không cần thành lập Ban Tang lễ mà cũng không cần ai đứng ra tổ chức cả, chúng tôi gia đình sẽ đứng ra tổ chức và đưa về nhà tang lễ bình thường nhất của người dân bình thường đó là Nhà tang lễ bệnh viện Thanh Nhàn. Sống với dân thì bây giờ cũng chết cùng với dân.
Việt Hùng: Chúng tôi ghi nhận sáng ngày hôm qua gia đình đã đưa linh cữu cụ Hoàng Minh Chính từ Bệnh viện Việt-Xô về Bệnh viện Thanh Nhàn trong sự “kèm tỏa” của công an…
Cô Trần Thị Thanh Hà: Dạ vừa sáng nay xong, tôi cũng không để ý vì tôi bận những chuyện lo cho cụ, tôi không để ý nhưng chắc chắn là họ có để ý để theo, chuyện ấy thì chẳng tránh được. Chúng tôi đã làm xong hết các thủ tục và đưa linh cữu cụ tôi về bên Bệnh viện Thanh Nhàn rồi.
Việt Hùng: Như vậy có thể nói gia đình đã ký hợp đồng với bệnh viện Thành Nhàn để tổ chức lễ tang vào ngày thứ Bảy 16-02 tới đây?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Dạ vâng đúng như vậy, chúng tôi kiên quyết làm việc đấy và đã hoàn tất cảc thủ tục để chuyển linh cữu cụ về đấy, địa điểm chúng tôi chắc chắn là nhà Tang lễ Thanh Nhàn và do gia đình đứng ra tổ chức, không một cơ quan nào, không một ai có thể can thiệp vào đây được nữa, chúng tôi làm đúng ý nguyện của cha chúng tôi.
Cha tôi là một người dân bình thường, không cần phải quan chức, không cần hình thức tổ chức đám tang to để làm gì? Không cần tổ chức ở nhà to tướng để làm cái gì? Cụ đã sống cả đời hy sinh cho dân thì cụ chết cũng với dân, không có vấn đề gì đâu anh ạ.
Việt Hùng: Các cấp chính quyền họ tới đề nghị muốn đứng ra tổ chức tang lễ cho ba cô, tức là sao ạ?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Tức là họ đề nghị là họ đứng ra tổ chức, giúp đỡ, tạo mọi điều kiện để giúp đỡ. Thế nhưng trong khi đó những người định đến đưa đám tang cha tôi thì lại không được đi, từ Sài Gòn bị ngăn cấm, từ Hải Phòng bị ngăn cấm và ngay ở Hà Nội đây cũng bị ngăn cấm thế thì đấy có phải là giúp đỡ không?
Tôi cũng hỏi bên công an thấy vậy có được không thì làm sao tôi dám nhờ chính quyền đứng ra làm đám tang cho cha tôi? Lỡ xảy ra việc gì thì chúng tôi viết làm sao, trong gia đình toàn là phụ nữ, ba tôi có 3 cô con gái.
Việt Hùng: Thưa cô Trần Thị Thanh Hà, vì đường dây nghe không được rõ nên chúng tôi xin nhắc lại để quí vị thính giả nghe được rõ hơn. Cô nói, trong khi chính quyền tới gia đình đề nghị để cho chính quyền đứng ra tổ chức đám tang cho giáo sư Hoàng Minh Chính, nhưng chính quyền lại ngăn cản những người ra tham dự đám tang chẳng hạn từ Sài Gòn, từ Hải Phòng và ngay ở Hà Nội, có đúng là cô nói như vậy hay không?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Vâng đúng là như vậy, tất cả những người đó gọi điện thông báo cho chúng tôi là họ không thể đi được. Tôi cũng hỏi người đại diện chính quyền là tại sao các anh lại ngăn cản những người ra viếng cha tôi, nghĩa tử là nghĩa tận, thế thì làm sao gia đình có thể tin được các anh? Nếu các anh đứng ra tổ chức mà không gây nên việc gì…
Việt Hùng: Những vấn đề đó cô đặt ra với cấp chính quyền ở mức nào và phản ứng của họ ra sao?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Thứ nhất là tôi đặt trực tiếp vấn đề này với Chủ tịch Uỷ ban Nhân dân phường khi họ đến họ đặt vấn đề là để cho họ tổ chức. Thưa hai là tôi đặt vấn đề này với một anh Đại tá Công an, Trưởng phòng An ninh Chính trị.
Sáng nay anh công an này vẫn đến đặt vấn đề là sẽ tạo mọi điều kiện cho gia đình làm, tôi bảo tôi mất lòng tin rồi, tôi mất lòng tin rồi! Nên hãy để cho chúng tôi chuyển đến nhà tang lễ bình dân để chúng tô yên tâm chúng tôi làm.
Việt Hùng: Xin cám ơn Cô Trần Thị Thanh Hà.
Tiếng Việt
--------------------------------------------------------------------------------
© 2008 Radio Free Asia
2008.02.12
Việt Hùng, phóng viên đài RFA
Liên quan đến tang lễ giáo sư Hoàng Minh Chính được cử hành vào 9 giờ 30 phút sáng ngày thứ Bảy 16-2 tại nhà tang lễ bệnh viện Thanh Nhàn Hà Nội, theo ghi nhận đang có một sự “dằng co” giữa chính quyền và gia đình. Tìm hiểu thực hư sự việc, Việt Hùng hỏi chuyện cô Trần Thị Thanh Hà, trưởng nữ của giáo sư Hoàng Minh Chính.
Việt Hùng: Thưa cô chúng tôi ghi nhận trong ngày hôm qua các cấp chính quyền và Viện Triết học Mác-Lênin có tới gặp gia đình và hai bên đang có những “dằng co” về việc đứng ra tổ chức đám tang của ba cô là giáo sư Hoàng Minh Chính.
Cô Trần Thị Thanh Hà: Thưa anh là thế này, chúng tôi thực hiện ý nguyện của ba tôi dặn dò lại, di chúc của cụ dặn là gia đình phải đứng ra làm đám tang cho cụ, chứ cụ không nhờ bất kỳ một cơ quan nào làm cả.
Thế nhưng sau khi chúng tôi đăng ký chỗ để làm đám tang cho ba tôi, đăng ký xong rồi,lúc đầu thì họ nói là tạo điều kiện cho làm, nhưng đến bầy giờ thì các anh ấy lại bảo muốn tổ chức ở chỗ đó thì phải được sự đồng ý của Ban Tổ chức Trung ương đảng CSVN.
Thứ hai nữa là phải để cho Ủy ban Nhân dân phường hoặc Viện Triết Mác-Lênin đứng ra tổ chức tang lễ, thành lập Ban tang lễ thì mới được tổ chức ở nhà tang lễ Bộ Quốc phòng, đường Trần Thánh Tông, Hà Nội.
Về phía gia đình chúng tôi không nhất trí chuyện đấy vì ba tôi là dân thường mà dân thường tổ chức thế nào thì ba tôi tổ chức như thế tức là không cần thành lập Ban Tang lễ mà cũng không cần ai đứng ra tổ chức cả, chúng tôi gia đình sẽ đứng ra tổ chức và đưa về nhà tang lễ bình thường nhất của người dân bình thường đó là Nhà tang lễ bệnh viện Thanh Nhàn. Sống với dân thì bây giờ cũng chết cùng với dân.
Việt Hùng: Chúng tôi ghi nhận sáng ngày hôm qua gia đình đã đưa linh cữu cụ Hoàng Minh Chính từ Bệnh viện Việt-Xô về Bệnh viện Thanh Nhàn trong sự “kèm tỏa” của công an…
Cô Trần Thị Thanh Hà: Dạ vừa sáng nay xong, tôi cũng không để ý vì tôi bận những chuyện lo cho cụ, tôi không để ý nhưng chắc chắn là họ có để ý để theo, chuyện ấy thì chẳng tránh được. Chúng tôi đã làm xong hết các thủ tục và đưa linh cữu cụ tôi về bên Bệnh viện Thanh Nhàn rồi.
Việt Hùng: Như vậy có thể nói gia đình đã ký hợp đồng với bệnh viện Thành Nhàn để tổ chức lễ tang vào ngày thứ Bảy 16-02 tới đây?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Dạ vâng đúng như vậy, chúng tôi kiên quyết làm việc đấy và đã hoàn tất cảc thủ tục để chuyển linh cữu cụ về đấy, địa điểm chúng tôi chắc chắn là nhà Tang lễ Thanh Nhàn và do gia đình đứng ra tổ chức, không một cơ quan nào, không một ai có thể can thiệp vào đây được nữa, chúng tôi làm đúng ý nguyện của cha chúng tôi.
Cha tôi là một người dân bình thường, không cần phải quan chức, không cần hình thức tổ chức đám tang to để làm gì? Không cần tổ chức ở nhà to tướng để làm cái gì? Cụ đã sống cả đời hy sinh cho dân thì cụ chết cũng với dân, không có vấn đề gì đâu anh ạ.
Việt Hùng: Các cấp chính quyền họ tới đề nghị muốn đứng ra tổ chức tang lễ cho ba cô, tức là sao ạ?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Tức là họ đề nghị là họ đứng ra tổ chức, giúp đỡ, tạo mọi điều kiện để giúp đỡ. Thế nhưng trong khi đó những người định đến đưa đám tang cha tôi thì lại không được đi, từ Sài Gòn bị ngăn cấm, từ Hải Phòng bị ngăn cấm và ngay ở Hà Nội đây cũng bị ngăn cấm thế thì đấy có phải là giúp đỡ không?
Tôi cũng hỏi bên công an thấy vậy có được không thì làm sao tôi dám nhờ chính quyền đứng ra làm đám tang cho cha tôi? Lỡ xảy ra việc gì thì chúng tôi viết làm sao, trong gia đình toàn là phụ nữ, ba tôi có 3 cô con gái.
Việt Hùng: Thưa cô Trần Thị Thanh Hà, vì đường dây nghe không được rõ nên chúng tôi xin nhắc lại để quí vị thính giả nghe được rõ hơn. Cô nói, trong khi chính quyền tới gia đình đề nghị để cho chính quyền đứng ra tổ chức đám tang cho giáo sư Hoàng Minh Chính, nhưng chính quyền lại ngăn cản những người ra tham dự đám tang chẳng hạn từ Sài Gòn, từ Hải Phòng và ngay ở Hà Nội, có đúng là cô nói như vậy hay không?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Vâng đúng là như vậy, tất cả những người đó gọi điện thông báo cho chúng tôi là họ không thể đi được. Tôi cũng hỏi người đại diện chính quyền là tại sao các anh lại ngăn cản những người ra viếng cha tôi, nghĩa tử là nghĩa tận, thế thì làm sao gia đình có thể tin được các anh? Nếu các anh đứng ra tổ chức mà không gây nên việc gì…
Việt Hùng: Những vấn đề đó cô đặt ra với cấp chính quyền ở mức nào và phản ứng của họ ra sao?
Cô Trần Thị Thanh Hà: Thứ nhất là tôi đặt trực tiếp vấn đề này với Chủ tịch Uỷ ban Nhân dân phường khi họ đến họ đặt vấn đề là để cho họ tổ chức. Thưa hai là tôi đặt vấn đề này với một anh Đại tá Công an, Trưởng phòng An ninh Chính trị.
Sáng nay anh công an này vẫn đến đặt vấn đề là sẽ tạo mọi điều kiện cho gia đình làm, tôi bảo tôi mất lòng tin rồi, tôi mất lòng tin rồi! Nên hãy để cho chúng tôi chuyển đến nhà tang lễ bình dân để chúng tô yên tâm chúng tôi làm.
Việt Hùng: Xin cám ơn Cô Trần Thị Thanh Hà.
Tiếng Việt
--------------------------------------------------------------------------------
© 2008 Radio Free Asia
Hà Nội giành tổ chức tang lễ cho giáo sư Hoàng Minh Chính
Feb 12, 2008
Sự ra đi của giáo sư Hoàng Minh Chính đã để lại niềm thương tiếc trong lòng những người tranh đấu cho dân chủ nhân quyền tại Việt Nam.
Ông Hoàng Minh Chính là Tổng thư ký Đảng Dân Chủ 21, đã từ trần đúng ngày mùng một Tết Mậu Tý, hưởng thọ 86 tuổi. Trong thời gian khoảng một năm lại đây, ông Hoàng Minh Chính đã phải nhập viện nhiều lần vì căn bệnh ung thu tiền liệt tuyến. Các bác sĩ bệnh viện Việt-Xô đã thông báo cho gia đình biết rõ về bệnh của ông. Họ cũng nói rõ ông chỉ sống thêm vài tháng nữa vì ung thư đã di căn và đang ở giai đoạn cuối.
Cách đây chừng 2 tháng, đã có lúc ông ốm rất nặng và gia đình đã tính chuẩn bị tang lễ cho ông. Trước đó ông từng sang Mỹ để chữa trị bệnh, và đã điều trần trước Ủy ban Đối ngoại Hạ viện Hoa Kỳ để nêu ra những vụ đàn áp tôn giáo, khủng bố tàn bạo ở Việt Nam. Ông đã từng giữ nhiều chức vụ cao trong bộ máy nhà nước và là Viện trưởng Viện Triết học Mác-Lê nin, nhưng đã bị khai trừ ra khỏi Đảng Cộng Sản Việt Nam vào năm 1967 vì lý do không tán thành Nghị quyết 9 của Đảng Cộng sản Việt Nam. Năm 1967, ông bị đưa đi tập trung cải tạo, đến năm 1973, mặc dù hết án cải tạo nhưng ông vẫn không được về gia đình mà vẫn bị quản chế tại Sơn Tây. Tháng 6 năm 1995, ông bị chính quyền bắt giữ và xét xử tù 1 năm với tội trạng lợi dụng các quyền tự do, dân chủ xâm phạm lợi ích Nhà nuớc, tổ chức xã hội và công dân. Sau khi ra tù, ông vẫn tiếp tục viết đơn thư khiếu nại, vận động, yêu cầu Đảng và nhà nước giải oan cho các vụ án chống Đảng.
Tháng 4 năm 1998, ông cùng với Lê Hồng Hà bàn việc chuyển hướng hoạt động sang đấu tranh với mục đích thành lập Hội nhân dân chống tham nhũng. Ông là một trong những người đầu tiên tham gia ký tên vào một Tuyên ngôn chung gọi là Tuyên Ngôn Tự Do Dân Chủ Năm 2006 sau này đã phát triển thành khối 8406 với hàng ngàn thành viên từ trong nước tới hải ngoại. Ngày 1 tháng 6 năm 2006, ông Hoàng Minh Chính ra tuyên bố khôi phục hoạt động Đảng Dân chủ và lấy tên là Đảng Dân Chủ 21. Việc này cũng gây ra rất nhiều tranh cãi. Người ủng hộ ông thì hoan nghênh nhiệt liệt, cho rằng ông sáng suốt, đúng đắn. Người chống lại ông thì cho rằng, ông không có quyền và không đủ tư cách đứng ra khôi phục Đảng. Mặc dù vậy, Đảng Dân chủ 21 vẫn hoạt động và kết nạp thêm một số đảng viên. Ông làm Tổng Thư Ký Đảng này cho tới khi trút hơi thở cuối cùng.
Báo chí Hà Nội khi nhắc đến cái chết của ông Hoàng Minh Chính, đã chỉ nhắc đến quá khứ phục vụ đảng mà không nói gì đến những sinh hoạt đòi dân chủ của ông. Nguồn tin cho biết nhà nước nay đang muốn đứng ra tổ chức tang lễ của ông, nhưng gia đình nhất mực không chịu, dựa trên những lời trăn trối ông đã nói với bà vợ trước khi nhắm mắt, rằng ông không muốn để cho nhà nước đứng ra tổ chức tang lễ. Gia đình đã đi coi ngày và chọn ngày mùng 10 Âm lịch là ngày chôn cất.
Trong những ngày qua rất nhiều người đã gởi hoa, thiệp, thơ phân ưu chia buồn, kể cả những tổ chức tranh đấu tại hải ngoại, cũng như những nhân vật dân cử từ Hoa Kỳ.
Dân Trí - Thứ Sáu, 15/02/2008 - 3:54 PM
Hà Nội:
Rửa rau bằng nước cống
Rau tươi mơn mởn là nhờ bí quyết rửa bằng nước... cống. (Ảnh: VOV)
Một số hộ nông dân chuyên trồng rau tại Hà Tây đã cậy nắp bê tông một vài điểm của hệ thống cống, thả bao tải đựng đá hộc và gạch cát, đắp một cái “đập” nhỏ khiến nước cống dâng lên, phục vụ thuận tiện cho việc “rửa rau” trước khi đem đi tiêu thụ.
Tình trạng này diễn ra 5-6 năm nay trên tuyến cống thoát nước thuộc phường Hà Cầu, Hà Đông, Hà Tây.
Nước cống tại đây bao gồm nước thải sinh hoạt, nước từ bể tự hoại và nước mưa đổ dồn về từ 4 khu dân cư Cầu Đơ, khu tập thể Tô Hiệu, và các nhà dân sống hai bên đường Tô Hiệu và đường Lê Hồng Phong, anh P., cán bộ công ty Môi trường Đô thị Hà Đông cho biết.
Thế nhưng một số nông dân đã không ngần ngại sử dụng thứ nước ấy để rửa rau cần, cải xoong… do họ trồng, rồi đem bán ngay Hà Đông và ra Hà Nội.
Điều đáng nói ở đây là người ta làm việc đó ngay giữa thanh thiên bạch nhật, bất chấp sự nhắc nhở, thậm chí ngăn cản của cơ quan chức năng, trong khi dịch tiêu chảy cấp chỉ vừa mới chấm dứt.
Trước sự việc này, một số hộ gia đình sống tại đây đã chủ động hạ nắp cống xuống. Công ty Môi trường Hà Đông cũng thường xuyên thi hành nhiệm vụ khơi thông cống rãnh và tiến hành đậy nắp cống lại. Cẩn thận hơn, họ còn trát xi măng để cố định nắp bê tông. Tuy nhiên, cũng chỉ được vài ngày là thanh niên của các hộ nông dân nọ lại hò nhau dùng xà beng cậy nắp cống lên, lúc công khai giữa ban ngày, lúc bí mật vào nửa đêm. Thậm chí có năm, 30 Tết, nắp cống được đậy xuống thì chỉ đến mồng 3-4 Tết là nó lại “tự động” bị bật lên.
Nước này dùng để.... (Ảnh: VOV)
Tình trạng này dai dẳng đến nỗi nhân dân sống gần đây đành “bó tay”, còn công ty Môi trường cũng phải chấp nhận “thỏa hiệp”, đó là tạm phá một nửa “đập” (trước cao gần miệng cống) để khơi thông dòng chảy trong khi vẫn “đảm bảo” cho “dân” rửa rau. Công ty môi trường về sau có nhờ Ủy ban nhân dân phường Hà Cầu can thiệp, song rút cuộc đâu vẫn vào đấy.
.... rửa rau.... (Ảnh: VOV)
Lý lẽ của những người “rửa rau” là “rau này tôi cũng ăn có sao đâu”(?!), “rau giàu về nước chị ạ”, hay “chúng tôi không còn chỗ nào để rửa rau nữa”. Kỳ thực thì cũng có một cái ao cách đó một quãng, còn rửa rau bằng nước máy thì không tiện và không kinh tế đối với họ.
Trong khi đó, các hộ dân sống quanh đây đều tỏ ra vô cùng bức xúc. Trước hết là về an toàn vệ sinh thực phẩm. Rồi đến mùi hôi thối, tình trạng nhếch nhác, ruồi muỗi, mất mỹ quan. Cá biệt có nhà do móng thấp nên khi mưa to, nước cống tràn ngược vào nhà. Đấy là chưa kể nguy cơ tai nạn khi đi lại vào buổi tối và việc mất ngủ do họp chợ rau ngay bên miệng cống lúc 2 - 3h sáng.
... rồi chất lên xe mang vào Hà Nội bán. (Ảnh: VOV)
Mặc dù vậy, các hộ dân không dám gửi đơn lên chính quyền địa phương trình bày về vấn đề này do sợ bị… trả thù. Họ cho biết không ít lần bản thân họ cũng như nhân viên môi trường đã bị các nông dân mạt sát, chửi thề, thậm chí đe doạ hành hung. Khi được phỏng vấn, thành viên các hộ dân cư đều đề nghị giấu tên và không dám chụp ảnh, lo ngại sẽ bị phiền hà sau này.
Theo VOVNews
Hà Nội:
Rửa rau bằng nước cống
Rau tươi mơn mởn là nhờ bí quyết rửa bằng nước... cống. (Ảnh: VOV)
Một số hộ nông dân chuyên trồng rau tại Hà Tây đã cậy nắp bê tông một vài điểm của hệ thống cống, thả bao tải đựng đá hộc và gạch cát, đắp một cái “đập” nhỏ khiến nước cống dâng lên, phục vụ thuận tiện cho việc “rửa rau” trước khi đem đi tiêu thụ.
Tình trạng này diễn ra 5-6 năm nay trên tuyến cống thoát nước thuộc phường Hà Cầu, Hà Đông, Hà Tây.
Nước cống tại đây bao gồm nước thải sinh hoạt, nước từ bể tự hoại và nước mưa đổ dồn về từ 4 khu dân cư Cầu Đơ, khu tập thể Tô Hiệu, và các nhà dân sống hai bên đường Tô Hiệu và đường Lê Hồng Phong, anh P., cán bộ công ty Môi trường Đô thị Hà Đông cho biết.
Thế nhưng một số nông dân đã không ngần ngại sử dụng thứ nước ấy để rửa rau cần, cải xoong… do họ trồng, rồi đem bán ngay Hà Đông và ra Hà Nội.
Điều đáng nói ở đây là người ta làm việc đó ngay giữa thanh thiên bạch nhật, bất chấp sự nhắc nhở, thậm chí ngăn cản của cơ quan chức năng, trong khi dịch tiêu chảy cấp chỉ vừa mới chấm dứt.
Trước sự việc này, một số hộ gia đình sống tại đây đã chủ động hạ nắp cống xuống. Công ty Môi trường Hà Đông cũng thường xuyên thi hành nhiệm vụ khơi thông cống rãnh và tiến hành đậy nắp cống lại. Cẩn thận hơn, họ còn trát xi măng để cố định nắp bê tông. Tuy nhiên, cũng chỉ được vài ngày là thanh niên của các hộ nông dân nọ lại hò nhau dùng xà beng cậy nắp cống lên, lúc công khai giữa ban ngày, lúc bí mật vào nửa đêm. Thậm chí có năm, 30 Tết, nắp cống được đậy xuống thì chỉ đến mồng 3-4 Tết là nó lại “tự động” bị bật lên.
Nước này dùng để.... (Ảnh: VOV)
Tình trạng này dai dẳng đến nỗi nhân dân sống gần đây đành “bó tay”, còn công ty Môi trường cũng phải chấp nhận “thỏa hiệp”, đó là tạm phá một nửa “đập” (trước cao gần miệng cống) để khơi thông dòng chảy trong khi vẫn “đảm bảo” cho “dân” rửa rau. Công ty môi trường về sau có nhờ Ủy ban nhân dân phường Hà Cầu can thiệp, song rút cuộc đâu vẫn vào đấy.
.... rửa rau.... (Ảnh: VOV)
Lý lẽ của những người “rửa rau” là “rau này tôi cũng ăn có sao đâu”(?!), “rau giàu về nước chị ạ”, hay “chúng tôi không còn chỗ nào để rửa rau nữa”. Kỳ thực thì cũng có một cái ao cách đó một quãng, còn rửa rau bằng nước máy thì không tiện và không kinh tế đối với họ.
Trong khi đó, các hộ dân sống quanh đây đều tỏ ra vô cùng bức xúc. Trước hết là về an toàn vệ sinh thực phẩm. Rồi đến mùi hôi thối, tình trạng nhếch nhác, ruồi muỗi, mất mỹ quan. Cá biệt có nhà do móng thấp nên khi mưa to, nước cống tràn ngược vào nhà. Đấy là chưa kể nguy cơ tai nạn khi đi lại vào buổi tối và việc mất ngủ do họp chợ rau ngay bên miệng cống lúc 2 - 3h sáng.
... rồi chất lên xe mang vào Hà Nội bán. (Ảnh: VOV)
Mặc dù vậy, các hộ dân không dám gửi đơn lên chính quyền địa phương trình bày về vấn đề này do sợ bị… trả thù. Họ cho biết không ít lần bản thân họ cũng như nhân viên môi trường đã bị các nông dân mạt sát, chửi thề, thậm chí đe doạ hành hung. Khi được phỏng vấn, thành viên các hộ dân cư đều đề nghị giấu tên và không dám chụp ảnh, lo ngại sẽ bị phiền hà sau này.
Theo VOVNews
Tang gia Hoàng Minh Chính tố cáo trước dư luận quốc tế: Nhà nước Việt Cộng muốn giành quyền tổ chức tang lễ
Feb 13, 2008
Cali Today News - Theo tin tức mới nhất mà chúng tôi vừa nhận được từ chị Trần Thị Thanh Hà, con gái của cố giáo sư Hoàng Minh Chính cho biết là nhà nước Cộng sản Việt Nam đang dằng co với gia đình của người chết về việc giành quyền tổ chức tang lễ cho nhà đấu tranh dân chủ vừa mới qua đời vào tối mùng một Tết Mậu Tý tại Hà Nội.
Hiện tại thi hài cụ Hòang Minh Chính đã được đưa từ bệnh viện Việt Xô về bệnh viện Thanh Nhàn, một bệnh viện tư nhân. Theo di chúc của cụ Chính thì cụ muốn gia đình tổ chức tang lễ theo nghi lễ Phật giáo vì trước khi mất cụ quy y Phật giáo nhưng nhà nước thì lại muốn để cho Viện Triết Học Mác Lê tổ chức vì cụ đã từng giữ chức viện trưởng trong quá khứ.
Cho đến thời điểm 10 giờ tối thứ tư 13- 2-08 tức là ngày thứ năm 14-2-08 ở Hà Nội thì chị Thanh Hà đã chính thức kêu cứu với báo chí truyền thông hải ngoại về việc nhà nước đang áp lực mạnh mẽ để không cho tang gia tổ chức tang lễ.
Và một số nhà đấu tranh dân chủ như Trần Khuê, Đỗ Nam Hải, Nguyễn Xuân Nghĩa,Nguyễn Khắc Toàn bị cản trở không cho dự tang lễ của cụ Hoàng Minh Chính tổ chức vào trưa thứ bảy 16-2-08 tại bệnh viện Thanh Nhàn.
Chị Thanh Hà cũng cho biết là gia đình mời luật sư Trần Lâm sẽ đọc điếu văn để tưởng nhớ công lao sự nghiệp của người đã khuất.
Địa chỉ tang lễ là 42 Phố Thanh Nhàn, Quận Hai Bà Trưng, Hà Nội. Cho đến thời điểm đưa tin này thì không biết nhà nước có chịu nhượng bộ để gia đình tổ chức tang lễ theo ý nguyện của cụ Hòang Minh Chính hay không?
Nguyên Khanh
Đại sứ, Dân biểu Mỹ chia buồn về sự ra đi của ông Hoàng Minh Chính
2008.02.16
Thiện Giao, phóng viên đài RFA
Hôm nay thứ Bảy 16-2-2008, tang lễ của ông Hòang Minh Chính, nhà bất đồng chính kiến hàng đầu Việt Nam sẽ được tổ chức trong vòng gia đình tại Hà Nội. Nhiều nhà dân chủ khác của Việt Nam sẽ vắng mặt trong tang lễ viếng cụ Hoàng Minh Chính lần cuối cùng vì sự cản trở của các chính quyền địa phương.
Những người đến được thì khẳng định họ sẽ đến vì đó là tình nghĩa và đạo lý của người Việt Nam. Những người không thể đến thì tưởng niệm cụ tại tư gia.
Một số dân biểu, đại sứ Hoa Kỳ cũng đã gởi thông điệp chia buồn. Các chính khách nước ngoài nghĩ gì về hành trình tranh đấu của cụ Hòang Minh Chính? Biên tập viên Thiện Giao có bài tường trình sau đây.
Được nhiều người kính trọng, cảm mến
Theo tin từ gia đình, tang lễ nhà tranh đấu cho dân chủ Việt Nam, giáo sư Hoàng Minh Chính, sẽ được tổ chức tại Hà Nội, và tiếp sau đó, là lễ hoả táng theo đúng di chúc của người quá cố.
Tang lễ cụ Hoàng Minh Chính sẽ diễn ra trong sự vắng mặt của nhiều nhà tranh đấu khác, vì hầu hết những người ở các nơi xa đều bị chính quyền ngăn cản không cho về Hà Nội.
Không thể tham dự tang lễ, nhưng tình cảm và lòng kính trọng mà họ dành cho người đã khuất vẫn nguyên vẹn.
Từ nước ngoài, một số chính khách, dân cử, cũng đã gởi lời chia buồn đến gia đình và Đảng Dân Chủ Việt Nam, là đảng mà cụ Hoàng Minh Chính là Tổng Thư Ký cho đến những ngày cuối đời.
Trong thông điệp phân ưu gởi đến Đảng Dân Chủ Việt Nam ngày 14 tháng Hai, dân biểu liên bang Hoa Kỳ Ed Royce viết rằng.
“Giáo sư Hoàng Minh Chính đã đóng vai trò quan trọng trong phong trào vận động dân chủ tại Việt Nam. Trong vai trò Tổng Thư Ký đảng Dân Chủ Việt Nam, giáo sư Hoàng Minh Chính đã hướng những vận động dân chủ đi theo phương hướng đúng đắn.”
Dân biểu Ed Royce đã từng gặp mặt và trò chuyện trực tiếp cùng ông Hoàng Minh Chính, và lần gặp mặt ấy đã để lại nơi dân biểu Hoa Kỳ những nhận định tích cực. Thông điệp phân ưu của dân biểu Ed Royce có đoạn:
“Tôi đã có dịp trò chuyện trực tiếp với giáo sư Hoàng Minh Chính, và tôi đã thấy rõ nơi ông một cá tính mạnh mẽ cùng sự cống hiến không mệt mỏi cho mục tiêu dân chủ hoá Việt Nam.”
Từ Việt Nam, bà Trần Thị Lệ, thân mẫu luật sư Lê Thị Công Nhân cho biết, gia đình bà và gia đình cụ Hoàng Minh Chính có những quen biết từ trước. Đặc biệt, luật sư Lê Thị Công Nhân cũng đã được bác Hoàng Minh Chính rất yêu quí khi cô đi vào con đường đấu tranh. Bà Lệ khẳng định sẽ đi dự tang lễ cụ Hoàng Minh Chính:
“Chắc chắn tôi phải đi dự đám tang. Đó là tình nghĩa, đạo lý của người Việt Nam cũng như mọi nơi trên thế giới. Tôi sẽ đến dự đám tang cụ vào ngày mai.”
Từ Hải Phòng, nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa cho biết các công an túc trực liên tục trước nhà ông. Và hai lần liên tiếp trong những ngày gần đây nhất, các ổ khoá nhà ông đều bị một ai đó nhét vật lạ vào, khiến ông không thể ra khỏi nhà. Những ngày trước đó, hai công an từ Hà Nội cũng đã đến tư gia ông, đưa ra nhiều đe doạ. Ông Nghĩa thổ lộ.
“Không thể lên Hà Nội được, tôi sẽ tưởng nhớ đến cụ Hoàng Minh Chính ở ngay tư gia nhà tôi.”
Một người VN yêu nước chân chính
Một ngày truớc tang lễ cụ Hòang Minh Chính, từ Việt Nam, đại sứ Hoa Kỳ Michael Michalak cũng đã phổ biến một thư phân ưu đến gia đình và thân nhân cụ Hoàng Minh Chính.
Ông đại sứ Mỹ, trong khi gọi nhà tranh đấu Hoàng Minh Chính là một người Việt Nam chân chính và một người thật sự yêu nước, đã gởi lời chia buồn sâu sắc nhất đến gia đình của người quá cố.
Bản thân đại sứ Michalak, như được viết trong thư phân ưu, đã hân hạnh đến thăm nhà tranh đấu Hoàng Minh Chính hồi trung tuần tháng 12 vừa qua tại phòng hồi sức cấp cứu bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô.
Theo bản tin của Phong Trào Dân Chủ Việt Nam, đại sứ Michalak lúc ấy đã nói với cụ Hoàng Minh Chính, rằng ông được nghe nói rất nhiều về cụ. Hôm nay được gặp mặt, thấy cụ vẫn kiên cường, ông rất mừng và mong cụ khoẻ hơn để lại được có dịp đến thăm cụ lần nữa.
Thư phân ưu của ông đại sứ có đoạn, như sau.
“Căn bệnh ung thư đã lấy đi sinh mạng của ông cùng lòng can đảm và chân giá trị vẫn còn nguyên vẹn mà ông đã vận dụng để tranh đấu cho quyền của người Việt Nam. Ông có vai trò quan trọng trong cuộc tranh đấu dành độc lập cho Việt Nam, và ông đã tiếp tục cả cuộc đời mình cho cuộc tranh đấu ấy, để tiếng nói của đồng bào Việt Nam của ông được cất lên và được tôn trọng.”
Hôm thứ Bảy 16 tháng Hai, năm 2008, thân xác cụ Hoàng Minh Chính ra đi, trở về lòng đất, trước khi giấc mơ nhìn thấy một Việt Nam dân chủ trở thành hiện thực, nhưng di sản 50 năm tranh đấu của ông vẫn còn hiện diện, và chắc hẳn, di sản ấy cũng chính là điều kiện giúp giấc mơ dân chủ được bảo đảm sẽ là hiện thực.
Tiếng Việt
--------------------------------------------------------------------------------
© 2008 Radio Free Asia
2008.02.16
Thiện Giao, phóng viên đài RFA
Hôm nay thứ Bảy 16-2-2008, tang lễ của ông Hòang Minh Chính, nhà bất đồng chính kiến hàng đầu Việt Nam sẽ được tổ chức trong vòng gia đình tại Hà Nội. Nhiều nhà dân chủ khác của Việt Nam sẽ vắng mặt trong tang lễ viếng cụ Hoàng Minh Chính lần cuối cùng vì sự cản trở của các chính quyền địa phương.
Những người đến được thì khẳng định họ sẽ đến vì đó là tình nghĩa và đạo lý của người Việt Nam. Những người không thể đến thì tưởng niệm cụ tại tư gia.
Một số dân biểu, đại sứ Hoa Kỳ cũng đã gởi thông điệp chia buồn. Các chính khách nước ngoài nghĩ gì về hành trình tranh đấu của cụ Hòang Minh Chính? Biên tập viên Thiện Giao có bài tường trình sau đây.
Được nhiều người kính trọng, cảm mến
Theo tin từ gia đình, tang lễ nhà tranh đấu cho dân chủ Việt Nam, giáo sư Hoàng Minh Chính, sẽ được tổ chức tại Hà Nội, và tiếp sau đó, là lễ hoả táng theo đúng di chúc của người quá cố.
Tang lễ cụ Hoàng Minh Chính sẽ diễn ra trong sự vắng mặt của nhiều nhà tranh đấu khác, vì hầu hết những người ở các nơi xa đều bị chính quyền ngăn cản không cho về Hà Nội.
Không thể tham dự tang lễ, nhưng tình cảm và lòng kính trọng mà họ dành cho người đã khuất vẫn nguyên vẹn.
Từ nước ngoài, một số chính khách, dân cử, cũng đã gởi lời chia buồn đến gia đình và Đảng Dân Chủ Việt Nam, là đảng mà cụ Hoàng Minh Chính là Tổng Thư Ký cho đến những ngày cuối đời.
Trong thông điệp phân ưu gởi đến Đảng Dân Chủ Việt Nam ngày 14 tháng Hai, dân biểu liên bang Hoa Kỳ Ed Royce viết rằng.
“Giáo sư Hoàng Minh Chính đã đóng vai trò quan trọng trong phong trào vận động dân chủ tại Việt Nam. Trong vai trò Tổng Thư Ký đảng Dân Chủ Việt Nam, giáo sư Hoàng Minh Chính đã hướng những vận động dân chủ đi theo phương hướng đúng đắn.”
Dân biểu Ed Royce đã từng gặp mặt và trò chuyện trực tiếp cùng ông Hoàng Minh Chính, và lần gặp mặt ấy đã để lại nơi dân biểu Hoa Kỳ những nhận định tích cực. Thông điệp phân ưu của dân biểu Ed Royce có đoạn:
“Tôi đã có dịp trò chuyện trực tiếp với giáo sư Hoàng Minh Chính, và tôi đã thấy rõ nơi ông một cá tính mạnh mẽ cùng sự cống hiến không mệt mỏi cho mục tiêu dân chủ hoá Việt Nam.”
Từ Việt Nam, bà Trần Thị Lệ, thân mẫu luật sư Lê Thị Công Nhân cho biết, gia đình bà và gia đình cụ Hoàng Minh Chính có những quen biết từ trước. Đặc biệt, luật sư Lê Thị Công Nhân cũng đã được bác Hoàng Minh Chính rất yêu quí khi cô đi vào con đường đấu tranh. Bà Lệ khẳng định sẽ đi dự tang lễ cụ Hoàng Minh Chính:
“Chắc chắn tôi phải đi dự đám tang. Đó là tình nghĩa, đạo lý của người Việt Nam cũng như mọi nơi trên thế giới. Tôi sẽ đến dự đám tang cụ vào ngày mai.”
Từ Hải Phòng, nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa cho biết các công an túc trực liên tục trước nhà ông. Và hai lần liên tiếp trong những ngày gần đây nhất, các ổ khoá nhà ông đều bị một ai đó nhét vật lạ vào, khiến ông không thể ra khỏi nhà. Những ngày trước đó, hai công an từ Hà Nội cũng đã đến tư gia ông, đưa ra nhiều đe doạ. Ông Nghĩa thổ lộ.
“Không thể lên Hà Nội được, tôi sẽ tưởng nhớ đến cụ Hoàng Minh Chính ở ngay tư gia nhà tôi.”
Một người VN yêu nước chân chính
Một ngày truớc tang lễ cụ Hòang Minh Chính, từ Việt Nam, đại sứ Hoa Kỳ Michael Michalak cũng đã phổ biến một thư phân ưu đến gia đình và thân nhân cụ Hoàng Minh Chính.
Ông đại sứ Mỹ, trong khi gọi nhà tranh đấu Hoàng Minh Chính là một người Việt Nam chân chính và một người thật sự yêu nước, đã gởi lời chia buồn sâu sắc nhất đến gia đình của người quá cố.
Bản thân đại sứ Michalak, như được viết trong thư phân ưu, đã hân hạnh đến thăm nhà tranh đấu Hoàng Minh Chính hồi trung tuần tháng 12 vừa qua tại phòng hồi sức cấp cứu bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô.
Theo bản tin của Phong Trào Dân Chủ Việt Nam, đại sứ Michalak lúc ấy đã nói với cụ Hoàng Minh Chính, rằng ông được nghe nói rất nhiều về cụ. Hôm nay được gặp mặt, thấy cụ vẫn kiên cường, ông rất mừng và mong cụ khoẻ hơn để lại được có dịp đến thăm cụ lần nữa.
Thư phân ưu của ông đại sứ có đoạn, như sau.
“Căn bệnh ung thư đã lấy đi sinh mạng của ông cùng lòng can đảm và chân giá trị vẫn còn nguyên vẹn mà ông đã vận dụng để tranh đấu cho quyền của người Việt Nam. Ông có vai trò quan trọng trong cuộc tranh đấu dành độc lập cho Việt Nam, và ông đã tiếp tục cả cuộc đời mình cho cuộc tranh đấu ấy, để tiếng nói của đồng bào Việt Nam của ông được cất lên và được tôn trọng.”
Hôm thứ Bảy 16 tháng Hai, năm 2008, thân xác cụ Hoàng Minh Chính ra đi, trở về lòng đất, trước khi giấc mơ nhìn thấy một Việt Nam dân chủ trở thành hiện thực, nhưng di sản 50 năm tranh đấu của ông vẫn còn hiện diện, và chắc hẳn, di sản ấy cũng chính là điều kiện giúp giấc mơ dân chủ được bảo đảm sẽ là hiện thực.
Tiếng Việt
--------------------------------------------------------------------------------
© 2008 Radio Free Asia
Nhiều cô dâu Việt chết ở xứ người nhưng đều bị che dấu
Feb 16, 2008
Nhiều cô dâu Việt Nam chết ở nước ngoài mà nguyên nhân cái chết khá mờ ám. Tuy nhiên không có cuộc điều tra, không có sự tìm hiểu nào từ phía nhà cầm quyền Việt Nam để giúp gia đình các nạn nhân biết sự thật.
Vào ngày hôm qua báo chí trong nước loan tin một cô dâu Việt Nam tên Trần Thanh Lan 22 tuổi, đã tự tử chết tại Nam Hàn sau khi chỉ mới sang đây được 25 ngày. Khi tìm hiểu thêm thông tin về cô dâu Việt là Trần Thanh Lan, quê Cái Răng thành phố Cần Thơ nhảy lầu tự tử, những phóng viên đã phát hiện thêm nhiều cô dâu Việt khác đã chết nơi xứ người. Ở xã Vĩnh Tường, huyện Vị Thủy tỉnh Hậu Giang đã xảy ra trường hợp một cô dâu Việt chết tại Đài Loan không rõ nguyên nhân. Nạn nhân tên Bích Trâm 21 tuổi, lớn lên trong một gia đình nông dân đông con nghèo khó nhưng lại rất xinh đẹp và ngoan hiền. Thông qua môi giới, một đám cưới tập thể được tổ chức khá đơn sơ ở Saigon, có Trâm cùng nhiều cô dâu Việt khác. Chồng của cô Trâm là một thanh niên Đài Loan khoảng 29 tuổi, làm nhân viên kinh doanh bán xe hơi tại Đài Bắc.
Khoảng cuối năm 2005, Trâm xuất cảnh. Vì bên chồng viện lý do kỵ tuổi, lễ rước dâu đã không được tổ chức, Trâm phải tự khăn gói về nhà chồng.
Sang Đài Loan chưa được bao lâu, gia đình chồng lại viện lý do kỵ tuổi, làm ăn không được nên bắt con trai ly dị vợ. Rất may tại Đài Bắc, Trâm quen một chủ doanh nghiệp Đài Loan rất rành tiếng Việt có chi nhánh công ty ở Bình Dương. Bà này đã đồng ý nhận Trâm về làm công cho nhà mình và lo thủ tục pháp lý để cô ly dị chồng. Từ lúc đi làm, cách khoảng 3 tháng một lần, Trâm gửi tiền về cho gia đình, mỗi lần khoảng 300 đô-la. Thỉnh thoảng cô cũng gọi điện về nhà, bảo cuộc sống và công việc khá tốt. Nhưng chưa được bao lâu, vào khoảng tháng 6 năm ngoái, gia đình đột ngột nhận được tin Trâm đã chết vì bệnh nặng.
Sau khi hay tin, gia đình đã lên Saigon liên lạc nhiều cơ quan chức năng để được biết thêm thông tin, thủ tục nhận lại xác con gái. Nhờ sự giúp đỡ tích cực của một người quen, phía Đài Loan đã chấp nhận để một người anh của Trâm sang làm thủ tục nhận xác cô. Khoảng hơn 20 ngày sau, anh này đã trở về cùng với hũ hài cốt em gái đã được hỏa táng.
Đến nay vẫn chưa có thông tin chính thức về nguyên nhân cái chết của Trâm. Sau khi Trâm qua đời, phía Đài Loan đã chi trả cho gia đình cô một lần số tiền mặt 14,000 đô-la và hàng chục triệu đồng mà họ cho là tiền công của Trâm khi còn làm việc. Một số người thân của Trâm xác nhận thật ra trước khi xuất cảnh, cô đã bị bệnh và từng đi chữa trị ở Saigon. Vì vậy họ chấp nhận lý giải này của phía Đài Loan, dù rất đau lòng khi người thân đột ngột mất đi. Một số người dân ở xóm Đài Loan tại xã Tân Bình, huyện Phụng Hiệp tỉnh Hậu Giang cho biết một gia đình tại đây cũng đã có con tự tử chết ở Đài Loan sau khi lấy chồng khoảng một năm.
Phía nhà chồng ở Đài Loan sau đó đã tự sang thương lượng, bồi thường trên 100 triệu đồng để mọi chuyện êm xuôi. Tại phường Hiệp Thành, thị xã Ngã Bảy Hậu Giang, cũng có cô Hương lấy chồng rồi chết ở Đài Loan năm 2006. Dù gia đình nạn nhân từ chối cung cấp thông tin, nhưng một số người hàng xóm của cô này cho biết, chính chồng của cô đã làm cô ức chế dẫn đến việc cô tự tử. Sau đó, bên nhà chồng đã thong lượng bồi thường mấy trăm triệu đồng để phía gia đình cô dâu im chuyện. Thảm kịch lấy chồng Hàn Quốc hay Đài Loan của các cô gái quê nghèo khó Việt Nam được mô tả khá nhiều trên báo chí trong nước nhưng các vụ môi giới hôn nhân như vậy vẫn tiếp tục xảy ra.
Feb 16, 2008
Nhiều cô dâu Việt Nam chết ở nước ngoài mà nguyên nhân cái chết khá mờ ám. Tuy nhiên không có cuộc điều tra, không có sự tìm hiểu nào từ phía nhà cầm quyền Việt Nam để giúp gia đình các nạn nhân biết sự thật.
Vào ngày hôm qua báo chí trong nước loan tin một cô dâu Việt Nam tên Trần Thanh Lan 22 tuổi, đã tự tử chết tại Nam Hàn sau khi chỉ mới sang đây được 25 ngày. Khi tìm hiểu thêm thông tin về cô dâu Việt là Trần Thanh Lan, quê Cái Răng thành phố Cần Thơ nhảy lầu tự tử, những phóng viên đã phát hiện thêm nhiều cô dâu Việt khác đã chết nơi xứ người. Ở xã Vĩnh Tường, huyện Vị Thủy tỉnh Hậu Giang đã xảy ra trường hợp một cô dâu Việt chết tại Đài Loan không rõ nguyên nhân. Nạn nhân tên Bích Trâm 21 tuổi, lớn lên trong một gia đình nông dân đông con nghèo khó nhưng lại rất xinh đẹp và ngoan hiền. Thông qua môi giới, một đám cưới tập thể được tổ chức khá đơn sơ ở Saigon, có Trâm cùng nhiều cô dâu Việt khác. Chồng của cô Trâm là một thanh niên Đài Loan khoảng 29 tuổi, làm nhân viên kinh doanh bán xe hơi tại Đài Bắc.
Khoảng cuối năm 2005, Trâm xuất cảnh. Vì bên chồng viện lý do kỵ tuổi, lễ rước dâu đã không được tổ chức, Trâm phải tự khăn gói về nhà chồng.
Sang Đài Loan chưa được bao lâu, gia đình chồng lại viện lý do kỵ tuổi, làm ăn không được nên bắt con trai ly dị vợ. Rất may tại Đài Bắc, Trâm quen một chủ doanh nghiệp Đài Loan rất rành tiếng Việt có chi nhánh công ty ở Bình Dương. Bà này đã đồng ý nhận Trâm về làm công cho nhà mình và lo thủ tục pháp lý để cô ly dị chồng. Từ lúc đi làm, cách khoảng 3 tháng một lần, Trâm gửi tiền về cho gia đình, mỗi lần khoảng 300 đô-la. Thỉnh thoảng cô cũng gọi điện về nhà, bảo cuộc sống và công việc khá tốt. Nhưng chưa được bao lâu, vào khoảng tháng 6 năm ngoái, gia đình đột ngột nhận được tin Trâm đã chết vì bệnh nặng.
Sau khi hay tin, gia đình đã lên Saigon liên lạc nhiều cơ quan chức năng để được biết thêm thông tin, thủ tục nhận lại xác con gái. Nhờ sự giúp đỡ tích cực của một người quen, phía Đài Loan đã chấp nhận để một người anh của Trâm sang làm thủ tục nhận xác cô. Khoảng hơn 20 ngày sau, anh này đã trở về cùng với hũ hài cốt em gái đã được hỏa táng.
Đến nay vẫn chưa có thông tin chính thức về nguyên nhân cái chết của Trâm. Sau khi Trâm qua đời, phía Đài Loan đã chi trả cho gia đình cô một lần số tiền mặt 14,000 đô-la và hàng chục triệu đồng mà họ cho là tiền công của Trâm khi còn làm việc. Một số người thân của Trâm xác nhận thật ra trước khi xuất cảnh, cô đã bị bệnh và từng đi chữa trị ở Saigon. Vì vậy họ chấp nhận lý giải này của phía Đài Loan, dù rất đau lòng khi người thân đột ngột mất đi. Một số người dân ở xóm Đài Loan tại xã Tân Bình, huyện Phụng Hiệp tỉnh Hậu Giang cho biết một gia đình tại đây cũng đã có con tự tử chết ở Đài Loan sau khi lấy chồng khoảng một năm.
Phía nhà chồng ở Đài Loan sau đó đã tự sang thương lượng, bồi thường trên 100 triệu đồng để mọi chuyện êm xuôi. Tại phường Hiệp Thành, thị xã Ngã Bảy Hậu Giang, cũng có cô Hương lấy chồng rồi chết ở Đài Loan năm 2006. Dù gia đình nạn nhân từ chối cung cấp thông tin, nhưng một số người hàng xóm của cô này cho biết, chính chồng của cô đã làm cô ức chế dẫn đến việc cô tự tử. Sau đó, bên nhà chồng đã thong lượng bồi thường mấy trăm triệu đồng để phía gia đình cô dâu im chuyện. Thảm kịch lấy chồng Hàn Quốc hay Đài Loan của các cô gái quê nghèo khó Việt Nam được mô tả khá nhiều trên báo chí trong nước nhưng các vụ môi giới hôn nhân như vậy vẫn tiếp tục xảy ra.
Mỹ giải mật một dự án chiến tranh khí hậu:
Gây bão lụt, hạn hán, đánh sụp CSVN
Feb 18, 2008 Một tài liệu giải mật của bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ trong chiến tranh Việt Nam, Hải quân nước này đã từng có một dự án làm lụt lội và hạn hán nhân tạo để ngăn chận sư xâm nhập của Cộng sản Bắc Việt.
Dự án này thử nghiệm ở Việt Nam nhưng với tham vọng lớn hơn là sẽ dùng để phá hoại kinh tế một quốc gia địch nào đo khi cần. Theo một bài sưu khảo của nhà báo Noah Shachtman đang trên Tập san Navy Research Paper số phát hành tháng 2, thì việc làm khí hậu thay đổi đã được thực hiện thành công ở Việt Nam để ngăn trở Cộng sản Bắc Việt đưa bộ đội và chiến cụ vào Nam Việt Nam. Sưu khảo cho biết dự án này ngưng vì chương trình nghiên cứu và thực hiện bị giảm kinh phí và ít cơ hội thực hiện. Tuy nhiên theo dư án, viễn tượng rất rộng mở, tạo cho Hoa Kỳ một khả năng chiến tranh rất ưu thế.
Hình thái chiến tranh không tốn sinh mạng quân nhân Mỹ này có khả năng làm nền kinh tế của một quốc gia thù địch suy sụp. Trong Chiến tranh Lạnh, Liên xô cũng có dự án tương tự nhưng khoa học kỹ thuật không hữu hiệu như của Mỹ. Thiệt hại kinh tế cho kẻ thù được coi là vô cùng to lớn nhưng tốn kém cho Mỹ cũng không phải là nhỏ. Năm 1980 Mỹ ký hiệp ước cấm nghiên cứu và thực hiện hìanh thái chiến tranh khí hậu này. Tuy nhiên các chiến lược gia và quân đội Mỹ luôn luôn nghĩ đến hình thái chiến tranh khí hậu, vì Mỹ có ưu thế tạo lụt lội và hạn hán hơn bất cứ quốc gia nào khác. Trong một bản đúc kết của Không Qwuân năm 1996, còn ghi nhận hy vọng trước năm 2025, Quân Đội có thể làm lụt lội hay hạn hán một vùng hành quân.
Trung Cộng cũng có dự án như Mỹ, nhiều chuyên viên đang có kế hoạch làm trời mưa xuống trên cao của thủ đô Bắc Kinh khi Thế Vận Hội khai mạc ở dưới đất vào mùa hè này.
Gây bão lụt, hạn hán, đánh sụp CSVN
Feb 18, 2008 Một tài liệu giải mật của bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ trong chiến tranh Việt Nam, Hải quân nước này đã từng có một dự án làm lụt lội và hạn hán nhân tạo để ngăn chận sư xâm nhập của Cộng sản Bắc Việt.
Dự án này thử nghiệm ở Việt Nam nhưng với tham vọng lớn hơn là sẽ dùng để phá hoại kinh tế một quốc gia địch nào đo khi cần. Theo một bài sưu khảo của nhà báo Noah Shachtman đang trên Tập san Navy Research Paper số phát hành tháng 2, thì việc làm khí hậu thay đổi đã được thực hiện thành công ở Việt Nam để ngăn trở Cộng sản Bắc Việt đưa bộ đội và chiến cụ vào Nam Việt Nam. Sưu khảo cho biết dự án này ngưng vì chương trình nghiên cứu và thực hiện bị giảm kinh phí và ít cơ hội thực hiện. Tuy nhiên theo dư án, viễn tượng rất rộng mở, tạo cho Hoa Kỳ một khả năng chiến tranh rất ưu thế.
Hình thái chiến tranh không tốn sinh mạng quân nhân Mỹ này có khả năng làm nền kinh tế của một quốc gia thù địch suy sụp. Trong Chiến tranh Lạnh, Liên xô cũng có dự án tương tự nhưng khoa học kỹ thuật không hữu hiệu như của Mỹ. Thiệt hại kinh tế cho kẻ thù được coi là vô cùng to lớn nhưng tốn kém cho Mỹ cũng không phải là nhỏ. Năm 1980 Mỹ ký hiệp ước cấm nghiên cứu và thực hiện hìanh thái chiến tranh khí hậu này. Tuy nhiên các chiến lược gia và quân đội Mỹ luôn luôn nghĩ đến hình thái chiến tranh khí hậu, vì Mỹ có ưu thế tạo lụt lội và hạn hán hơn bất cứ quốc gia nào khác. Trong một bản đúc kết của Không Qwuân năm 1996, còn ghi nhận hy vọng trước năm 2025, Quân Đội có thể làm lụt lội hay hạn hán một vùng hành quân.
Trung Cộng cũng có dự án như Mỹ, nhiều chuyên viên đang có kế hoạch làm trời mưa xuống trên cao của thủ đô Bắc Kinh khi Thế Vận Hội khai mạc ở dưới đất vào mùa hè này.
Miền Trung: Hàng ngàn người nghèo đứng đường vẫy xe giá rẻ
Feb 19, 2008
Những ngày sau Tết, ở Việt Nam thường có những danh từ mới để diễn tả cảnh đón xe từ quê về lại thành phố. Ngoài xe đò, xe khách, nay còn có thêm danh từ xe dù, xe nhồi. Xe dù tức là xe đò lậu chạy không giấy phép, còn xe nhồi là nhồi vào cho đầy bất chấp sự phản đối của khách hàng. Tin tức cho biết vì không chịu nổi giá vé tăng hơn 60%, dọc đường quốc lộ 1A từ Đà Nẵng vào Quảng Nam, hàng ngàn người đều là lao động nghèo về quê ăn Tết đứng ven đường đón xe vào các tỉnh phía Nam, với hy vọng bớt phần nào chi phí hành trình trở lại chốn mưu sinh. Một người ở quận Cẩm Lệ, Đà Nẵng cho biết đã phải đứng đường đón xe vào Saigon tiếp tục làm công nhân may mặc mà chưa được.
Người này nói giá vé cao quá, bình thường đi Saigon chỉ có 120,000 đồng, bây giờ tăng lên đến 500,000 đồng, nên ra đứng vẫy xe nhồi đi rẻ hơn. Một người ở quận Sơn Trà, Đà Nẵng làm việc cho một công ty nước ngoài ở Saigon, nói rằng lương chỉ hơn 700,000 đồng một tháng, vé xe đò đã mất 500,000 thì làm sao chịu nổi. Giá xe được ghi nhận từ Đà Nẵng vào Saigon, trước Tết là 250,000 đồng một vé, nay tăng gấp đôi lên 500 ngàn. Đi từ Đà Nẵng đến Ban Mê Thuột tăng từ 230 ngàn lên 400 ngàn. Đến mùng 7 Tết thì các hãng xe đã tuyên bố đã bán hết vé vào Saigon, đến thứ sáu tuần này. Thế nhưng khi ai ra tới bến thì vẫn có cò vé bán giá chợ đen, chịu chi thêm vài trăm ngàn thì vẫn có vé có chỗ cho đi.
Theo thống kê của lãnh đạo Bến xe Trung tâm thành phố Đà Nẵng, trong suốt tuần qua mỗi ngày trung bình đều có khoảng trên 2000 người sử dụng xe đò để vào Nam. Trong đó đường Đà Nẵng Saigon chiếm 70% số lượng khách. Dự báo từ nay đến cuối tháng con số này vẫn còn đông, những chỗ tốt đã được đặt trước Tết, phần lớn khách mua vé sau Tết phải ngồi phía sau, ngồi ghế cứng, ghế súp tức là ghế kê thêm giữa lối đi trên xe. Nhiều người phải nằm chờ qua đêm hoặc phải đợi từ sáng đến chiều mới có thể rời bến. Đây cũng chính là cơ hội để nạn xe dù bùng phát trở lại với số lượng khá lớn, những xe này lượn trên đường để bắt khách, chạy ẩu rất dễ gây tai nạn. Giao thông trên quốc lộ 1-A trong những ngày này thường xuyên xảy ra tình trạng kẹt xe. Mặc dù lực lượng Cảnh sát giao thông, thanh tra giao thông đã được yêu cầu chấn chỉnh, nhưng phần lớn vẫn làm ngơ vì đã nhận hối lộ, hoặc nói rằng không thể kiểm soát được tình hình. Trước cổng Bến xe trung tâm Đà Nẵng, luôn có hàng chục xe khách vừa xuất bến đã lòng vòng đón khách dù, khách nhồi.
Thấy Cảnh sát thì họ cho xe chạy từ từ, khi qua khỏi Cảnh sát thì lập tức dừng xe để lơ xe nhảy xuống đường đón khách. Tại khu vực ngã ba Huế trên quốc lộ 1-A, những xe dù này cùng với cò mồi tràn ra giữa lòng đường lôi kéo, giành giật khách, ép hành khách lên xe khiến tình hình an toàn giao thông ở đây rất lộn xộn. Một hành khách cho hay mếu ra bến phải mất ít nhất 300,000 đồng mới có thể mua được 1 vé đi Sài Gòn, chưa kể phải chen chúc nhau mới mua được, còn nếu chịu bị nhồi nhét, thì chỉ cần từ 100 đến 200 ngàn đồng là có thể đi được. Cũng có nhiều trường hợp bị lường gạt, đồng ý trả giá nhưng khi lên xe chạy một đoạn thì bị đòi thêm tiền, ai không chấp nhận thì bị họ đẩy xuống xe ráng kiếm xe khác mà về.
Feb 19, 2008
Những ngày sau Tết, ở Việt Nam thường có những danh từ mới để diễn tả cảnh đón xe từ quê về lại thành phố. Ngoài xe đò, xe khách, nay còn có thêm danh từ xe dù, xe nhồi. Xe dù tức là xe đò lậu chạy không giấy phép, còn xe nhồi là nhồi vào cho đầy bất chấp sự phản đối của khách hàng. Tin tức cho biết vì không chịu nổi giá vé tăng hơn 60%, dọc đường quốc lộ 1A từ Đà Nẵng vào Quảng Nam, hàng ngàn người đều là lao động nghèo về quê ăn Tết đứng ven đường đón xe vào các tỉnh phía Nam, với hy vọng bớt phần nào chi phí hành trình trở lại chốn mưu sinh. Một người ở quận Cẩm Lệ, Đà Nẵng cho biết đã phải đứng đường đón xe vào Saigon tiếp tục làm công nhân may mặc mà chưa được.
Người này nói giá vé cao quá, bình thường đi Saigon chỉ có 120,000 đồng, bây giờ tăng lên đến 500,000 đồng, nên ra đứng vẫy xe nhồi đi rẻ hơn. Một người ở quận Sơn Trà, Đà Nẵng làm việc cho một công ty nước ngoài ở Saigon, nói rằng lương chỉ hơn 700,000 đồng một tháng, vé xe đò đã mất 500,000 thì làm sao chịu nổi. Giá xe được ghi nhận từ Đà Nẵng vào Saigon, trước Tết là 250,000 đồng một vé, nay tăng gấp đôi lên 500 ngàn. Đi từ Đà Nẵng đến Ban Mê Thuột tăng từ 230 ngàn lên 400 ngàn. Đến mùng 7 Tết thì các hãng xe đã tuyên bố đã bán hết vé vào Saigon, đến thứ sáu tuần này. Thế nhưng khi ai ra tới bến thì vẫn có cò vé bán giá chợ đen, chịu chi thêm vài trăm ngàn thì vẫn có vé có chỗ cho đi.
Theo thống kê của lãnh đạo Bến xe Trung tâm thành phố Đà Nẵng, trong suốt tuần qua mỗi ngày trung bình đều có khoảng trên 2000 người sử dụng xe đò để vào Nam. Trong đó đường Đà Nẵng Saigon chiếm 70% số lượng khách. Dự báo từ nay đến cuối tháng con số này vẫn còn đông, những chỗ tốt đã được đặt trước Tết, phần lớn khách mua vé sau Tết phải ngồi phía sau, ngồi ghế cứng, ghế súp tức là ghế kê thêm giữa lối đi trên xe. Nhiều người phải nằm chờ qua đêm hoặc phải đợi từ sáng đến chiều mới có thể rời bến. Đây cũng chính là cơ hội để nạn xe dù bùng phát trở lại với số lượng khá lớn, những xe này lượn trên đường để bắt khách, chạy ẩu rất dễ gây tai nạn. Giao thông trên quốc lộ 1-A trong những ngày này thường xuyên xảy ra tình trạng kẹt xe. Mặc dù lực lượng Cảnh sát giao thông, thanh tra giao thông đã được yêu cầu chấn chỉnh, nhưng phần lớn vẫn làm ngơ vì đã nhận hối lộ, hoặc nói rằng không thể kiểm soát được tình hình. Trước cổng Bến xe trung tâm Đà Nẵng, luôn có hàng chục xe khách vừa xuất bến đã lòng vòng đón khách dù, khách nhồi.
Thấy Cảnh sát thì họ cho xe chạy từ từ, khi qua khỏi Cảnh sát thì lập tức dừng xe để lơ xe nhảy xuống đường đón khách. Tại khu vực ngã ba Huế trên quốc lộ 1-A, những xe dù này cùng với cò mồi tràn ra giữa lòng đường lôi kéo, giành giật khách, ép hành khách lên xe khiến tình hình an toàn giao thông ở đây rất lộn xộn. Một hành khách cho hay mếu ra bến phải mất ít nhất 300,000 đồng mới có thể mua được 1 vé đi Sài Gòn, chưa kể phải chen chúc nhau mới mua được, còn nếu chịu bị nhồi nhét, thì chỉ cần từ 100 đến 200 ngàn đồng là có thể đi được. Cũng có nhiều trường hợp bị lường gạt, đồng ý trả giá nhưng khi lên xe chạy một đoạn thì bị đòi thêm tiền, ai không chấp nhận thì bị họ đẩy xuống xe ráng kiếm xe khác mà về.
Giá vé xe quá cao, người nghèo chấp nhận bị nhồi nhét như gà, vịt
Tuesday, February 19, 2008
ÐÀ NẴNG, (NV) - Theo báo điện tử VietNamNet, do giá vé xe đò tăng khoảng 60%, nên hiện nay, dọc quốc lộ 1, đoạn từ Ðà Nẵng vào Quảng Nam đang có hàng ngàn người nghèo không vào bến xe mà đứng ở ven đường, đón xe đò vào Nam để tiếp tục đi làm thuê sau Tết. Họ hi vọng việc đón xe dọc đường sẽ giúp giảm chi phí đi lại. Thông thường, phí đi lại chỉ giảm nếu họ chấp nhận bị nhồi nhét. Ða số xe đò giảm giá đều chở gấp rưỡi, thậm chí gấp đôi số ghế họ có.
Bà Nguyễn Thị Mai, ngụ ở Hòa Thọ Tây, quận Cẩm Lệ, thành phố Ðà Nẵng, cho biết, bà làm công nhân may ở Sài Gòn. Bà giải thích: “Tôi không vào bến xe vì giá vé cao quá. Bình thường, vé đi Sài Gòn chỉ có 120,000 đồng, bây giờ giá vé tăng vọt, từ 400,000 đến 500,000 đồng/người. Do vậy đành đi xa một chút để chờ những chuyến đò ra giá hợp với khả năng của mình. Biết rằng như vậy là phải chấp nhận chuyện bị nhồi nhét nhưng tiền ít, tôi chẳng còn chọn lựa nào khác”.
Tất cả người nghèo đi làm thuê ở các tỉnh Tây Nguyên và miền Nam, sau khi về quê đón Tết, lúc quay lại nơi làm việc đều bất ngờ vì giá vé đột ngột tăng quá cao. Trước Tết, vé xe đò của công ty Thuận Thảo là 250,000 đồng/vé đi từ Ðà Nẵng đến Sài Gòn. Nay, cũng tuyến đường này nhưng giá đã tăng tới 480,000 đồng/vé. Tương tự, giá vé của công ty Mai Linh đã vọt lên 400,000 đồng/vé nếu đi từ Ðà Nẵng tới Sài Gòn, 230,000 đồng/vé nếu đi từ Ðà Nẵng tới Buôn Mê Thuột...
Bến xe Ðà Nẵng cho biết, riêng trong ngày Mùng 4 Tết Âm Lịch, đã có khoảng 1,000 khách lên xe. Sang ngày Mùng 5, số khách tăng lên 1,500, trong hai ngày Mùng 6 và Mùng 7 Tết, lượng khách trung bình là 2,000 người. Từ Mùng 8 Tết đến 12 Tháng Giêng Âm Lịch, lượng khách đi các tỉnh Tây Nguyên và phía Nam tiếp tục tăng.
Còn theo hành khách, hầu hết các chỗ tốt đều đã được đặt trước. Phần lớn khách mua vé sau Tết phải ngồi phía sau, thậm chí ngồi ghế phụ do chủ xe kê thêm ở lối đi trên xe. Do khách quá đông, những người mua vé trễ thường phải chờ đợi nhiều giờ. Không ít người phải chờ từ sáng đến chiều mới có xe.
Giá vé tăng, người có nhu cầu đi lại lớn đã kích thích xe “dù” (xe không có giấy phép vận tải hành khách) hoạt động mạnh. Các loại xe này quần đảo trên đường để đón khách rồi sang lại cho những xe đi tuyến xa, điều đó khiến quốc lộ 1 thường xuyên bị kẹt.
Báo điện tử VietNamNet nhận định, dù giao thông trên quốc lộ 1 hết sức hỗn loạn song cảnh sát giao thông và thanh tra giao thông thành phố Ðà Nẵng bất lực, không thể kiểm soát được tình hình giao thông. Trước cổng bến xe Ðà Nẵng, luôn có hàng chục xe khách vừa xuất bến đã chạy lòng vòng, cảnh sát giao thông và thanh tra giao thông vừa quay đi là họ đậu đón khách vô tội vạ. Thậm chí tại ngã ba Huế, lúc nào cũng có hàng chục xe đậu sai chỗ để bắt khách, phụ xe lẫn cò tràn ra giữa đường lôi kéo, giành giật khách, thậm chí ép khách lên xe bất chấp một tổ tuần tra của cảnh sát giao thông chỉ cách đó chừng 100m!
Theo tờ Tuổi Trẻ, trong và sau dịp Tết vừa qua, cảnh sát giao thông đã lập biên bản hàng ngàn xe chở quá tải, quá số người quy định, nhồi nhét, sang khách vô tội vạ, phóng nhanh, giành đường, vượt ẩu... Tuy nhiên trong thực tế, các vi phạm dạng này vượt xa con số đó nhiều lần. Trong vài ngày qua, báo chí Việt Nam báo động về tình trạng tai nạn giao thông sau Tết tăng vọt và những người nghèo ở miền Trung, trên đường trở lại với nơi mưu sinh đang là nạn nhân. (G.Ð)
Tuesday, February 19, 2008
ÐÀ NẴNG, (NV) - Theo báo điện tử VietNamNet, do giá vé xe đò tăng khoảng 60%, nên hiện nay, dọc quốc lộ 1, đoạn từ Ðà Nẵng vào Quảng Nam đang có hàng ngàn người nghèo không vào bến xe mà đứng ở ven đường, đón xe đò vào Nam để tiếp tục đi làm thuê sau Tết. Họ hi vọng việc đón xe dọc đường sẽ giúp giảm chi phí đi lại. Thông thường, phí đi lại chỉ giảm nếu họ chấp nhận bị nhồi nhét. Ða số xe đò giảm giá đều chở gấp rưỡi, thậm chí gấp đôi số ghế họ có.
Bà Nguyễn Thị Mai, ngụ ở Hòa Thọ Tây, quận Cẩm Lệ, thành phố Ðà Nẵng, cho biết, bà làm công nhân may ở Sài Gòn. Bà giải thích: “Tôi không vào bến xe vì giá vé cao quá. Bình thường, vé đi Sài Gòn chỉ có 120,000 đồng, bây giờ giá vé tăng vọt, từ 400,000 đến 500,000 đồng/người. Do vậy đành đi xa một chút để chờ những chuyến đò ra giá hợp với khả năng của mình. Biết rằng như vậy là phải chấp nhận chuyện bị nhồi nhét nhưng tiền ít, tôi chẳng còn chọn lựa nào khác”.
Tất cả người nghèo đi làm thuê ở các tỉnh Tây Nguyên và miền Nam, sau khi về quê đón Tết, lúc quay lại nơi làm việc đều bất ngờ vì giá vé đột ngột tăng quá cao. Trước Tết, vé xe đò của công ty Thuận Thảo là 250,000 đồng/vé đi từ Ðà Nẵng đến Sài Gòn. Nay, cũng tuyến đường này nhưng giá đã tăng tới 480,000 đồng/vé. Tương tự, giá vé của công ty Mai Linh đã vọt lên 400,000 đồng/vé nếu đi từ Ðà Nẵng tới Sài Gòn, 230,000 đồng/vé nếu đi từ Ðà Nẵng tới Buôn Mê Thuột...
Bến xe Ðà Nẵng cho biết, riêng trong ngày Mùng 4 Tết Âm Lịch, đã có khoảng 1,000 khách lên xe. Sang ngày Mùng 5, số khách tăng lên 1,500, trong hai ngày Mùng 6 và Mùng 7 Tết, lượng khách trung bình là 2,000 người. Từ Mùng 8 Tết đến 12 Tháng Giêng Âm Lịch, lượng khách đi các tỉnh Tây Nguyên và phía Nam tiếp tục tăng.
Còn theo hành khách, hầu hết các chỗ tốt đều đã được đặt trước. Phần lớn khách mua vé sau Tết phải ngồi phía sau, thậm chí ngồi ghế phụ do chủ xe kê thêm ở lối đi trên xe. Do khách quá đông, những người mua vé trễ thường phải chờ đợi nhiều giờ. Không ít người phải chờ từ sáng đến chiều mới có xe.
Giá vé tăng, người có nhu cầu đi lại lớn đã kích thích xe “dù” (xe không có giấy phép vận tải hành khách) hoạt động mạnh. Các loại xe này quần đảo trên đường để đón khách rồi sang lại cho những xe đi tuyến xa, điều đó khiến quốc lộ 1 thường xuyên bị kẹt.
Báo điện tử VietNamNet nhận định, dù giao thông trên quốc lộ 1 hết sức hỗn loạn song cảnh sát giao thông và thanh tra giao thông thành phố Ðà Nẵng bất lực, không thể kiểm soát được tình hình giao thông. Trước cổng bến xe Ðà Nẵng, luôn có hàng chục xe khách vừa xuất bến đã chạy lòng vòng, cảnh sát giao thông và thanh tra giao thông vừa quay đi là họ đậu đón khách vô tội vạ. Thậm chí tại ngã ba Huế, lúc nào cũng có hàng chục xe đậu sai chỗ để bắt khách, phụ xe lẫn cò tràn ra giữa đường lôi kéo, giành giật khách, thậm chí ép khách lên xe bất chấp một tổ tuần tra của cảnh sát giao thông chỉ cách đó chừng 100m!
Theo tờ Tuổi Trẻ, trong và sau dịp Tết vừa qua, cảnh sát giao thông đã lập biên bản hàng ngàn xe chở quá tải, quá số người quy định, nhồi nhét, sang khách vô tội vạ, phóng nhanh, giành đường, vượt ẩu... Tuy nhiên trong thực tế, các vi phạm dạng này vượt xa con số đó nhiều lần. Trong vài ngày qua, báo chí Việt Nam báo động về tình trạng tai nạn giao thông sau Tết tăng vọt và những người nghèo ở miền Trung, trên đường trở lại với nơi mưu sinh đang là nạn nhân. (G.Ð)
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us