Đặc Công Nằm Vùng trong giới Truyền Thông Hải Ngoại.
Long Điền
1)Mục Đích:
1)Nhằm giúp đở một số thanh niên trong và ngoài nước chưa hiểu rỏ thực chất gian manh của Cộng Sản trong quá trình đấu tranh Giải Thể Cộng Sản.Bọn chúng đôi khi đổi tên,tuyên bố dẹp bỏ Đảng CS,giả danh Quốc Gia, đội lốt yêu nước trong lịch sử hiện đại từ 1945 đến nay.
2) Đôi khi núp dưới chiêu bài QG, tôn giáo ,ngụy tạo lý lịch ,luồn sâu, trèo cao với đủ loại vỏ bọc ,nhản hiệu (kể cả nhản hiệu Mỷ CIA) để đánh lạc những ai chưa có kinh nghiệm đấu tranh với lủ ma đầu Công Sản . Hiện tình đất nước tranh tối tranh sang,vàng thau lẩn lộn (do CS trà trộn) và gạo ,cám khó phân (do bọn cơ hội xôi thịt),người thật ,kẻ giả không biết đâu mà lường, đồng đội bao năm nay phản bội, ăn ten khiến bao cảnh dở khóc dở cười vì lở trao duyên lầm tướng cướp! Ngay trong hang ngủ QG vẫn còn có người cơ hội làm sao tránh được CS cài bọn nằm vùng để chờ dịp 1 lần nửa đâm sau lưng các chiến sỹ Dân Chủ ,Tự Do như chúng đã từng làm trong cuộc chiến tại Miền Nam 1954-1975.
3) Một số tên được cài trong guồng máy truyền thông Tự Do Hải Ngoại bao gồm các tờ báo lá cải, radio bất lương, Paltalk ảo để nhằm đánh phá Cộng Đồng, các đoàn thể đấu tranh trong và ngoài nước.Làm cho những người có lòng vì Quốc Gia Dân Tộc phải ngao ngán quay lưng với phong trào đấu tranh đang rực sáng tại Quê Nhà.
Vì thế bài viết nầy nhằm giúp các bạn trẻ luôn ưu tư cho tiền đồ Dân Tộc có 1 kiếng chiếu yêu trong tay để phân biệt chính tà,Quốc Cộng phân minh để không còn ngộ nhận phe ta đánh phe mình, hoặc nhìn ở đâu cũng thấy toàn là CS.
4) Để bảo vệ sự sống còn của chế độ,của quyền lợi kết xù tính bằng tỷ đô la do cướp đoạt bất chánh ,bọn CS tung nhiều nhóm cán bộ cốt cán, tận dụng phần tử QG chao đảo,cơ hội để đánh phá chúng ta.Gây chia rẻ nội bộ,làm lệch mục tiêu đấu tranh trên đà thắng lợi sang những việc thứ yếu,hoạc làm giảm nhẹ hoặc vô hiệu hoá các nổ lực của đồng bào trong nước đòi giải thể CS.
Tuy nhiên khi áp dụng thì phải sang suốt,bao dung,rộng rải để tránh cảnh đồng đội thì xô ra, kẻ thù lại tung hô ! Đó là những điều mong mỏi của người viết.Văn ôn ,vỏ luyện, tự nghĩ một mình sao bằng thảo luận với bạn bè cùng chí hướng.Tự đặt cho mình những câu hỏi phản biện rồi tự trả lời,hay nhờ bặn bè giải đáp,chọn câu nào, ý nào hay thì xài như một phương châm ,một công thức để làm sao giải trừ tận gốc Chủ Nghĩa CS và cái chế độ thối tha ấy cho Dân Tộc mình.Mỗi một thanh niên mà có trình độ nhận thức chính trị vững vàng đó là rường cột của Đất Nước sau nầy khi không còn bóng dáng CS phi nhân .
II)Phương Pháp Nhận Dạng Cộng Sản Nằm Vùng :
Cộng Sản Nằm vùng hay bọn trở cờ ,cơ hội tất nhiên phải trang bị cho mình những ngụy trang , áo giáp che chắn để khi xâm nhập vào các đoàn thể QG không bị phát hiện chứ không dám công khai như ở trong hang ổ của chúng. Chúng còn được huấn luyện, kèm cặp bằng những những tên chuyên nghiệp phá hoại và khủng bố . Đôi khi chúng được trang bị bằng các phương tiện tình báo hiện đại và tài chánh dồi dào bằng ngân sách quốc gia của tập đoàn CS trong nước.Thời gian gần đây cho thấy ngoài địa hạt truyền thông chúng còn đầu tư vào các lãnh vực kinh tài tại hải ngoại để nuôi dưởng mặt trận truyền thông.Nên nhớ là chính phủ Hoa Kỳ thường xuyên nhắc nhở là hảy thông báo tố cáo khi phát hiện nhửng hoạt động của Cộng Sản VN với FBI hoặc CIA trên đất Mỷ.
Tuy nhiên dù có ngụy trang cở nào,dù có huấn luyện bao lâu nhưng nhiều lúc, nhiền nơi chúng đã để lộ bộ mặt thật CS nếu chúng ta có “kính chiếu yêu” để phát hiện chúng dể dàng.Vì những lý thuyết căn bản CS phi nhân đã xâm nhập trong tiềm thức nên đôi khi bị lộ nguyên hình qua những lời phát biểu ,bài viết mà chúng đã sử dụng.
1) Nhận dạng qua cá tính:
a)Chỉ nói 1 chiều ,không chấp nhận đối thoại thảo luận : Vì trong chế độ CS chỉ có trên bảo dưới thi hành ,không được bàn ra tán vào mà chỉ nói theo chỉ đạo của Đảng.
b)Không có tấm lòng nhân ái ,chỉ có lý chứ không có tình : trong giọng văn ,lời nói sặc mùi sắt máu.trong đấu tranh chỉ biết có đạp đổ chứ không có đề nghị xây dựng, sửa chửa.Chỉ nghỉ đến quyền lợi của Đảng chứ không hề lý đến sự đau khổ của đồng bào khi phát động chiến tranh huynh đệ tương tàn.
c)Tôn thờ lảnh tụ ,xu nịnh thượng cấp:từ CSQT Liên Xô, Trung Quốc cho đến các nước chư hầu như Bắc Hàn, Việt Nam thảy đều tuân hành mệnh lệnh tối thượng của CSQT .Trong nội bộ thuộc cấp phải tuân hành thượng cấp bằng kỷ luật thép ,ai đi chệch sẽ bị thanh trừng dù đó là hàng tướng lảnh.Sự xu nịnh thượng cấp rỏ nét nhất là Hồ đã từng nói:” Ai thì có thể sai,chứ Bác Mao và Bác Lê đã nói thì việc gì cũng đúng!”.Do đó những ngừoi gia nhập các đoàn thể QG chỉ với mục đích kết bè phái,vì tôn thờ lảnh tụ thay vì tôn trọng cương lĩnh, đường lối ,chủ trương của đoàn thể thì phải được đề phòng.
d) Nhân thân lý lịch bất minh: lý lịch bản thân thì bất minh ,luôn nhờ nhân vật thứ 3 hay đoàn thể khác hoạc tôn giáo xác nhận cho chính mình. Điển hình những tên CS nằm vùng thời chiến tranh 54-75 chúng thường núp dưới áo tôn giáo để hoạt động như : Phạm Ngọc Thảo,Phạm Xuân Ẩn ….
e) Chĩ nói rập khuôn,một kiểu : trong sáng tác ,phát biểu CS phải theo quy luật “Hiện Thực Xả Hội Chủ Nghiã” Socialist Realism do nhà văn CS Liên Sô Maxim Gorky sáng lập .Nghiã là nói về người công nhân XHCN thì phải nói :người công nhân là thành phần tiên tiến của XH,một người làm việc bằng hai,làm ngày không đũ tranh thủ làm đêm! Những người buôn bán trong XHCN thì phải gọi là bọn con buôn,bọn phe phẩy,miệt thị .Ngày nay để sống còn chúng đã thay đổi nhiều trong nhận thức nhưng tiềm thức “Hiện Thực XHCN” vẫn còn trong nảo trạng.Mọi văn ,thi sỹ trong sáng tác phải viết một khuôn như thế thì mới được cho in! Do đó những bài viết nào không có tính sáng tạo mà chỉ nói 1 chiều ,1 khuôn thì nên đề phòng các tác giả nầy.
f) Không tôn trọng Dân Chủ,Bình Đẳng: vì quen suy nghĩ theo XHCN nên trong thảo luận ,bài viết không chấp nhận đối lập,khác chính kiến ,hay chụp mủ cho người khác những ngưòi nầy cũng nên được lưu ý theo dỏi ,phối kiểm vói lý lịch và hoạt động hàng ngày để biết chính xác hơn.
g)Ngoan cố, đe doạ : thủ đoạn thường dùng của CS trong tranh luận là ngoan cố , áp đặt.Nếy đưối lý không biết phục thiện sửa chữa , đội khi còn hăm dọa.Người QG không CS luôn tôn trọng Tự Do,Dân Chủ nên ít mắc khuyết điểm nầy.
2) Nhận dạng qua hành động , Chủ Trương,Lập Trường hay nội dung bài viết:
Đã là CS nằm vùng thì chúng phải giả vờ kêu gọi đấu tranh cho Tư Do ,Dân Chủ ,Nhân Quyền nhưng thực chất là chỉ muốn cải tổ cho chúng khá hơn để tiếp tục đè đầu cởi cổ dân .Vậy thì chúng ta phải xét những việc làm cụ thể,những chủ trương tranh đấu thực sự có đáp ứng nguyện vọng của Dân Tộc không hay chỉ là làm nhiệm vụ” Cải Lương” tức là sửa lại cho tốt để tồn tại !
a) Trong chủ trương đấu tranh cho Tự Do Dân Chủ: chỉ dám nêu lên những vấn đề tệ hại của XHCN mà ai cũng biết như tệ nạn xả hội,tham nhủng .Còn những tội ác tày trời của chúng như :Bán nước, hại dân,phản bội tổ quốc,phản bội Dân Tộc,làm tay sai cho ngoại bang,phục vụ cho QTCS thì không dám đụng đến!
b) Không dám đụng đến biểu tượng” thiêng liêng” của CSVN là Hồ Chí Minh: chống ông A, bà B nhưng lãnh tụ tối cao là Hồ thì không ai dám đụng đến.Cho dù ngày nay lịch sử đã chứng minh rỏ ràng là HCM phản bội Tổ Quốc, pjhản bội Dân Tộc và chỉ làm tay sai cho Trung Cộng và Liên Xô mà thôi.Thậm chí còn nói vì nhóm nầy ,phe kia vì làm sai lời Bác Hồ dạy ,hoặc nói : nếu Hồ còn sống thì đất nước đã giàu đẹp hơn hiện nay rất nhiều !!!
c) Giả vờ ca ngợi VNCH,QLVNCH ,các nhà đấu tranh Dân Chủ trong nước nhưng thực chất là đả kích,bôi bẩn hoạc gây chia rẻ:Phải đọc cho kỷ nội dung những bài phát biểu,bài viết,Có những bài viết với tựa đề rất kêu,rất tôn trọng Tự Do Dân Chủ nhưng nội dung thì lại ca ngợi Độc Đảng thì mới ổn định xả hội !Có những bài viết ngụy trang rất khéo phải đọc đi đọc lại đôi ba lần mới thấy.
d) Kêu gọi đấu tranh trong luật pháp của XHCN : khốn thay trong chế độ XHCN làm gì có luật pháp. Đảng thì ở trên luật pháp,luật chỉ dành để xử dân,còn đảng viên sai phạm dù nặng hay nhẹ thì chỉ kỷ luật nội bộ! Phạm Hồng Sơn hay Lê Chí Quang đâu có phạm vào luật pháp nhưng vẫn bị tù nhiều năm . Đảng viên các cấp chiếm đoạt tài sản , đất đai của dân thì không xét xử.Vậy mà đấu tranh cho Tự Do ,Dân Chủ mà phải tôn trọng luật pháp XHCN thì đấu tranh làm gì!Lập luận của nhóm Dân Chủ cuội nầy là : vì đang sống trong chế độ kềm kẹp,phải biết luồn lách để đấu tranh.Trong đấu tranh mà còn sợ tù đày ,giam cầm thì chỉ có nước quỳ gối mà xin là an toàn hơn cả!
Luận bàn về sự an toàn cá nhân và nhân phẩm tội rất thàn phục câu nói của TT Hoa
Kỳ Dwight Eisenhower đã nói với người dân của mình:
“ Nếu tất cả những gì mà người Hoa Kỳ muốn chỉ là an ninh thì họ có thể vào ở trong nhà tù. Ở đó họ sẽ có dư thực phẩm, giường ngủ và một mái nhà che mưa nắmg. Nhưng nếu người Hoa Kỳ muốn gìn giữ nhân phẩm của mình, và sự bình đẳng với đồng loại, thì họ không nên khấu đầu trước bất cứ chính quyền độc tài nào.”
e) Trong phê bình nhận xét thì thiếu khách quan: chỉ nhìn những khuyết điểm của chế độ Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hoà mà làm ngơ không nói đến những thành tựu kinh tế và bảo vệ đất nước của QLVNCH chống nội thù.Lúc nào cũng ca ngợi những thành tích mặt nổi của CS mà quên điều cốt lỏi là :trước 1975 MNVN đã đúng vào vị trí cao trong vùng Đông Nam Á ,kể cả Châu Á còn ngày nay thì dưới sự cai trị của CSVN ngày càng tụt hậu so với các nước láng giềng.Họ chỉ so sánh một mình VN đã tiến ra sao từ 1975 với 2006 !
Bởi vì nếu xét như thế thì xin hỏi trước 1975 thì làm gì chúng ta có mắy điện thoại di
động để mà so sánh.CSVN chẳng đạt được gì là cao,chẳng qua đó là những thành tựu của khoa học toàn cầu mà thôi.
f) Trong hoạt động đoàn thể không đặt quyền lợi của Quốc Gia ,Dân Tộc lên trên mà chỉ biết lo cho cá nhân hay cho đoàn thể ,phe nhóm mình.Dạng nầy đôi khi không phải chỉ là CS nằm vùng mà còn bao gồm những thành phần QG chao đảo, đón gió trở cờ chỉ cần CS ban cho 1 vài quyền lợi là quên mất chính nghiả mà đã bao năm qua từng hô hào ca ngợi . Điển hình như một nhạc sỹ trước 1945 thì cũng học đòi kháng chiến nhưng ngại cực ngại khổ dinh tê chứ không phải vì chán ngán chủ nghiả vô nhân của CS.Nay nhìn thấy 1 vài lợi nhuận mà CS có thể ban phát thì đã vội hô to :” Chống Cộng ư,chống gậy thì có .CS mà đưa tôi 10 ngàn đô/ 1bài thì tôi sẽ viết nhạc ca tụng chúng ngay!” Khẩu khí của phường lưu manh đến thế là cùng.
Cựu kháng Chiến MTGP Nguyễn Hộ hô hào đồng đội đấu tranh chống bất công ,chưởi chế độ ,nhiều người phe ta vội vàng ủng hộ .Bọn CS cầm quyền chỉ cân ban cho 1 món lợi vài ngàn đô la/ tháng là hắn ta lẹ làng tung hê tất cả làm cho một phen nhóm đón gió không biết loay hoay ra sao.
g)Những nhóm “phản tỉnh cuội” chĩ biết đấu tranh khi bị thất sủng,mất ăn nên sinh tức hô hào chống đảng.Thực chất là chỉ khiếu nại vì bị nhóm cầm quyền không cho cơm thừa ,sữa cặn bởi vì thời gian cầm quyền thì nín thở qua sông ,thấy ác làm ngơ,không tai ,không mắt,Dân chết mặc bây có bao giờ ngó đến.Thậm chí có tên còn là nợ máu của dân ,giết hại hàng ngàn người trong đánh Tư Sản sau 1975 như tướng CS Trần Độ.Phải nhìn cho rỏ đừng vội hoan hô mà bé cái lầm!
h)Trong truyền thông Hải Ngoại thì núp cho kỷ và đánh lén :thông tư nào của CS cần phổ biến thì giả vờ gọi là “bình loạn “nhưng lại đăng nguyên văn không một lời bình luận về sự tác hại của CS và vổ ngực tự xưng nhiệm vụ”Truyền Thông Trung Thực !!! Phải xem cho kỷ và can đảm phê phán ,dừng nhờ qua tay người khác, đó mới là đấu tranh Dân Chủ thực sự. Phương pháp thường dùng của nhóm truyền thông bất lương :Bóp méo tin chính trị , đứng theo quan điểm của CS để nhận định.
h) Đánh phá Cộng Đồng , đoàn thể thiện nguyện trong những việc làm nhân ái như trợ giúp thương phế binh VNCH,giúp cô nhi tử sỹ , công nhân đình công thì chúng cho là làm “chính trị” không có tôi đâu !Mục đích ru ngủ,làm nhụt nhuệ khí đấu tranh của toàn dân trong và ngoài nước.Luận điệu của bọn nầy là :” Đất nước đã hoà bình rồi ,hảy lo giúp đở đầu tư ,xây dựng .Chúng ta chỉ làm những việc thuần tuý văn hoá nghệ thuật mà thôi! Đụng đến chính trị là phiền lắm !”.
III) Biện Pháp áp dụng:
Trước khi chấm dứt bài nầy ,tôi cũng xin các bạn thanh niên hảy thận trọng khi sử dụng.Không nên quy nạp bừa bải,không nên vội vàng chụp mũ những người vì vô tình,vì thiếu thông tin,thiếu đọc sách báo nên có những phát biểu phản biện . Cần phải giải thích ,phân tích cạn kẻ ,cung cấp tài liệu thông tin trung thực để đánh bạt những nhận định sai lầm thay vì chụp mủ họ là CS hay thân Cộng.Bởi vì không gì đau cho bằng những người suốt bao năm đấu tranh cho chính nghĩa mà nay vì lở lời ,nói 1 câu hớ hênh mà bị vu cho là CS thì rất là buồn nản . Đánh CS nằm vùng mà đúng đối tượng thì là một thành công lớn, đánh nhằm người Quốc Gia chân chính thì lổi lầm cũng không phải là nhỏ.
Trong sinh hoạt Cộng Đồng nếu có những ý kiến dị biệt giửa những người đồng chiến tuyến với nhau thì chỉ nên thẳng thắn góp ý chân tình chớ không nên vội vả đem nhau ra trước công luận để đánh phá gây mất đoàn kết.Mục tiêu hàng đầu là làm sao giật sập chế độ Cộng Sản mà thôi.
Tuổi trẻ là rường cột của đất nước.Quét sạch rác rưởi trên mặt trận truyền thông là trách nhiệm chung của mọi người dân trong và ngoài nước ,chúng tôi chỉ cung cấp kính chiếu yêu cho các bạn còn nhìn cho ra bọn nằm vùng và vạch mặt chúng thì phải tự mình làm ,không thể nhờ người khác!.
Kính mong được phổ biến rông rải và bổ túc để học hỏi thêm .
Long Điền 11/2006.
TLGiang suu-tam
Quán Vắng không Người ...3
Moderator: khieulong
khieulong wrote:Mossad với kế hoạch đánh cắp MIG-21
Cám ơn anh Long, bài hay quá.
Trong ngày Munir Redfa bay đi thì điệp viên Do Thái mướn 2 xe van để chở thân nhân còn lại qua biên giới Iran (1 số đã đi trước như du lịch, trị bệnh) và được trực thăng chở đến phi trường nhỏ và phi chơ chở thẳng qua Do Thái.
Sau đó Nga Sô làm dữ đòi phải trả lại, dĩ nhiên Do Thái không chịu, và sau đó đã đưa cho Mỹ nghiên cứu.
Mirage III
Mig 21
Chuyện nầy đã được dựng thành phim năm 1988 có tên "Steal the sky", nhạc do Yanni trình bày.
Câu chuyện hội họa của Thái Tuấn Thái Tuấn là một chân dung hội họa lớn của VN ở thế kỷ 20, và là một họa sĩ hiếm hoi của những thế hệ Trường Mỹ thuật Đông Dương còn sáng tác ở thế kỷ 21.Những ngày cuối năm 2006 này, Thái Tuấn vẫn miệt mài sáng tác trên căn gác nhỏ bé tẹo, nằm trong con hẻm ngoằn ngoèo trên đường Lý Chính Thắng, để chuẩn bị cho cuộc triển lãm lần thứ 5 ở Sài Gòn. Sinh năm 1918 ở Hà Nội. Lang thang khắp quê hương, khắp thế giới như một cuộc hành trình đi tìm cái đẹp bất tận. Ông là một nghệ sĩ không nhà theo đúng nghĩa ấy và không nghề (ông không xem cầm cọ là một nghề). Từng vào lớp dự bị Trường Mỹ thuật Đông Dương (cùng lớp với nhạc sĩ Đặng Thế Phong, Phan Tại).
Chơi và đồng hành cùng các nghệ sĩ Bùi Xuân Phái, Nguyễn Tư Nghiêm, Nguyễn Sáng, Hồ Dzếnh, Quang Dũng, Văn Cao... Từng vẽ tranh cổ động thời kháng chiến chống Pháp ở khu IV... Nhưng mãi đến những năm 50 của thế kỷ trước ông mới thực sự cầm cọ. Và chỉ qua vài cuộc triển lãm ở Sài Gòn, chân dung hội họa của ông đã vẽ xong: một họa sĩ lớn về sơn dầu. Tranh của ông đơn giản, ưa những màu xanh, xanh rêu, xanh trời và những khoảng trống suy tư.
Đóng góp của Thái Tuấn cho hội họa VN không chỉ ở mảng tranh sơn dầu mà còn ở mặt lý luận hội họa. Những ai yêu hội họa ở miền Nam trước đây đều không thể quên được tác phẩm Câu chuyện hội họa của ông. Một tập hợp các bài viết về lý luận hội họa vốn không đơn giản nhưng được ông trình bày rất xúc cảm, dễ hiểu; đơn giản như quan niệm về cái đẹp của ông: cái đẹp thuộc về tự nhiên, không cầu kỳ, kiểu cách.
Năm 1985, Thái Tuấn sang Pháp sống với con cái và ngoài nghiệp cầm cọ với những bức tranh sơn dầu về cái đẹp của người phụ nữ VN, ông còn cho in vựng tập Tranh và tiểu luận. Tôi may mắn được xem vựng tập này và so sánh với Câu chuyện hội họa, thấy vẫn là một Thái Tuấn lịch lãm trong thưởng ngoạn, hào hoa trong sáng tác nhưng độ sắc sảo, chất thi ca giàu có hơn.
Nhà phê bình Đặng Tiến rất có lý khi viết: “Ở Thái Tuấn, chất artiste nhiều hơn chất peintre (artiste - peintre = họa sĩ). Anh là nghệ sĩ hơn là họa nhân, anh là thi sĩ vẽ tranh...”. Lần đầu tiên gặp ông, sau khi đọc Tranh và tiểu luận, tôi cũng nói rằng nếu ông không vẽ tranh, chắc ông sẽ là một nhà thơ hoặc một người viết văn. Nghe vậy, ông cười. Quả vậy, ông viết về lý luận mà như không cần lý luận, tỉ như nhà thiên văn học Trịnh Xuân Thuận viết về thiên văn đầy chất văn trong ngàn sao lấp lánh.
Thích những tiểu luận của ông, cách đây vài năm, tôi có đề nghị ông in lại Câu chuyện hội họa, bởi giờ đây ít ai còn có cuốn này và bởi giá trị của chính nó. Lúc đó ông còn ở Pháp và có nhắn, nếu in lại phải bổ sung sửa chữa...
Đó là một tác phẩm hữu ích cho bất kỳ ai yêu thích cái đẹp, thậm chí thích và muốn cầm cọ. Lĩnh vực lý luận hội họa rất ít sách bằng tiếng Việt, cho nên Câu chuyện hội họa là một tác phẩm rất quý, rất đáng trân trọng.
Giờ đây, bạn có thể chờ đợi một cuộc triển lãm của lão họa sĩ Thái Tuấn ở tuổi 88 trong nay mai và cầm cuốn Câu chuyện hội họa của ông để đọc và hiểu rằng cái đẹp giản dị và rung động đến vô cùng...
Lưu Nhi Dũ
Boris Pasternak
Nguyễn Mạnh Trinh
(VNN)
Ước mơ trở thành thi sĩ chỉ trọn vẹn khi đã chết: cái kết cuộc bi thảm của một cuốn tiểu thuyết gây chấn động cả thế giới có phải là những ràng buộc của định mạng cho thân phận một người như Boris Pasternak? Khi những người như Dr Zhivago và Lara yêu nhau, họ phải chịu bao nhiêu cay đắng, bao nhiêu mất mát thì những kẻ theo thời và hãnh tiến như Kamarowsky thì lại luôn luôn đắc thời và thời cuộc chính là vũng bùn quậy lên để những loại cá như thế sống. Chúng không thể hiện hữu được trong những làn nước trong veo của an lành và hiền lương!
Đôi khi, độc giả đã lầm lẫn vai trò giũa Lara Antipova và Olga Ivinska, giữa Yuri Zhivago và Boris Pasternak, một trong tiểu thuyết, một trong đời thường. Không phải là tự truyện, nhưng những chìm nổi truân chuyên của một thời kỳ hỗn loạn đói kém nhất của lịch sử nước Nga mà độc giả đã đọc, đã biết, đã cảm, đã thương xót để chia sẻ với tác giả những nỗi niềm riêng mang của nòi tình, của những giấc mơ cứ bị tàn lụi đi trong những cơn lốc tàn bạo của thời cuộc, của lịch sử.
Tiểu thuyết "Dr Zhivago" đã được David Lean quay thành phim cùng với Robert Bolt viết phân cảnh và đối thoại. Hai nhân vật chính, Omar Shariff trong vai Yuri và Julie Christie trong vai Lara đã tạo rất nhiều ấn tượng cho khán giả. Cũng như bản nhạc đệm thật tuyệt tác. Phim nhắm chủ đề chính là chuyện tình và dùng nhân vật người em của Yuri (Yevgraf) là người kể chuyện. Trong khi nhiều phân cảnh cũng như tính chất của triết lý về một thời đại lịch sử của nước Nga thời ấy lại bị bỏ quên. Hồi còn ở Việt nam, tôi nhớ đã đi coi phim này hai ba lần, một ở Sài gòn, một ở Nha Trang. Mặc dù coi đi coi lại nhưng vẫn thích thú như khi coi lần đầu tiên.
Với tiểu thuyết này, Boris Pasternak được giải Nobel văn chương.
Ngày 25 tháng 10 năm 1958, đúng hai ngày sau khi Hàn lâm Viện Thụy Điển công bố giải Nobel văn chương, Boris Pasternak đã gửi một điện tín cho hội đồng chấm giải: "Inmensely thankful, touched, proud, astonished, abashed" (cảm tạ vô bờ, xúc động, hãnh diện, kinh ngạc, sửng sốt).
Nhưng, hai ngày sau, thì lại có một điện văn gửi đến, ký tên Pasternak với nội dung trái ngược hoàn toàn với bản văn trước. Ông từ chối nhận giải và cho rằng đó là một âm mưu chính trị để chống lại nước Nga Xô Viết. Đây là một trường hợp đầu tiên và thật là đặc biệt. Có phải chính trị đã chi phối hoàn toàn văn học ở những nước Cộng Sản? Mà trường hợp Boris Pasternak với Doctor Zhivago là một điển hình.
Bắt đầu từ buổi niên thiếu, Boris Pasternak đã trong tác phẩm của mình trải dài những biến cố hoài nhớ về những nhân dáng của chính mình và những người liên quan đến ông trong cuộc sống, Ông sinh năm 1980 và trong một gia đình mà người cha, Leonid pasternak, là một họa sĩ đã có những điều hiểu biết đã tạo thành những chất liệu sống cho văn chương mình. Mẹ ông, bà Rozalia Kaufman, là một dương cầm thủ xuất sắc nhưng không ngó ngàng gì đến sự nghiệp của mình và rời khỏi gia đình. Hai khuôn dáng chân dung ảnh hưởng lớn trong đời văn chương mà ông chiêm ngưỡng buổi thiếu thời là nhà soạn nhạc Scriabin, người đã gần gũi Pasternak những mùa hè và Toltoy, người đã chiếm ngự bộ chân dung của ông. Scriabin cố gắng khai triển những thích thú của âm nhạc đối với một cậu bé nhưng đã bất lực trước Toltoy, một mặt khác đã trao đổi những ký ức không nguôi khi cùng người cha đến gần bên giường bệnh của tiểu thuyết gia đang hấp hối và người cha họa sĩ này đã thốt lên đang phác họa lại một chân dung chết...
Khi còn trẻ, Pasternak đến học tại Đại Học Mạc Tư Khoa và bắt đầu vương vấn với nghiệp viết văn cũng như phê bình, và có mối quảng giao với rất nhiều thi văn nghệ sĩ. Có lúc, ông đã miêu tả những liên hệ với nhà thơ Mayakovsky và rất thích thú với quan điểm cấp tiến phóng khoáng để thqy đổi những khuôn dáng của nghệ thuật.. ông cũng có nhiều liên quan với nhiều thân hữu chống đối lại với chế độ Cộng sản Liên Xô, mà một số người đả phải tự tử giống như Marina Tsvetayena và người khác giống như Titian Tabidze, người đã bị bắn trong một biến cố của thập niên 1930.
Mùa đông phủ kín mọi vật với lớp tuyết trắng xóa, trong một ngôi nhà ỏ Varikyno, khi gió hú lồng lộng ngoài trời và tiếng sói tru thê thiết, thi sĩ Yuri Zhivago bên cạnh có người đẹp Lara đã viết những bài thơ. Trong khung cảnh ấy, dưới ánh đèn bạch lạp chập chờn, dòng thơ diễn tả nỗi niềm của đôi lứa yêu nhau, nỗi đau đớn chua xót của buổi khởi đầu và niềm hy vọng vào những bài học chứng nghiệm của tôn giáo.
Trong bố cục của tiểu thuyết lừng danh "Dr Zhivago", Boris Pasternak đã viết những bài thơ mang trọn vẹn thông điệp của chính bản thân mình bằng văn chương. Từ góc cạnh những bài thơ, đã có một cái nhìn nhất quán về một thế thời mà con người bị lôi đi trong những cuồng nộ không cưỡng chống lại được.. Từ tiểu thuyết này, có sự liên tưởng từ nhịp đập của trái tim hiện hữu đến tình yêu mênh mang nồng nàn, của trái tim con người đến nỗi yêu dấu suốt đời.
Bài thơ "Đêm đông" trong "Những bài thơ của Doctor Zhivago":
'Tất cả quét, quét sạch trên mặt đất
ở mỗi lúc xoáy tròn
Ngọn nến trên bàn leo lét
Ngọn nến cháy.
Giống như bầy ong nhỏ lao vào lửa
Trong khí hậu vào hè
Những đóa tuyết chảy dài khuôn cửa kính
Ròng ròng khôn nguôi.
Tuyết đổ khuôn những mũi tên,vòng nhẫn và tinh tú
Tô điểm khuôn kính
Ngọn nến trên bàn sáng lóa
Ngọn nến cháy.
Vương vấn chút bóng tối tỏa rộng ngoài xa
Trần nhà chập chờn
Quẩn vào tay, quẩn vào chân
Với số mạng cùng xúc cảm
Và thảng thốt đụng mặt sàn
Đôi giày rớt xuống
Và giọt giọt sáp của nến chảy
Như lệ khóc quay cuồng
Tất cả đã biến mất trong tuyết giá mù mịt
Mầu xám trắng nhạt nhòa
Ngọn nến trên bàn vẫn còn đứng
Ngọn nến cháy.
Khói lửa run rẩy trong nét phác họa
Của hừng hực nóng quyến rũ
Nâng cao đôi cánh vỗ
Của những thiên thần
Cả tháng hai cơn bão tuyết quét qua
Mổi thời khắc đang trở lại
Ngọn nến trên bàn ứa mắt khóc
Ngọn nến còn cháy."
Tác phẩm "Dr Zhivago" là tiểu thuyết về cuộc đời của một bác sĩ trong thời kỳ của Cách mạng tháng Mười ở Nga. Một cuộc đổi thay vĩ đại đã cuốn đi bao nhiêu mảnh đời trong dông bão của loạn ly. Đói khổ, bệnh hoạn, tù tội, tất cả là tình cảnh của Yuril Zhivago có vợ là Tonia nhưng cũng yêu người tình là Lara với tấm lòng thật mê đắm cuồng nhiệt. Họ yêu nhau, xa cách nhau rồi nhớ nhung nhau để đi tìm kiếm nhau trong đất nước Nga mênh mông giữa những trận chém giết tàn bạo dưới những cơn bão tuyết mù mịt đất trời. Chàng bác sĩ Zhivago và cô y tá Lara gặp nhau giữa những cảnh ngộ thương tâm tạo thành một mối tình mà trong đó hai người bị ray rứt giữa đạo lý và tình cảm. Cuộc tình kéo dài đến năm 1922, qua bao nhiêu là truân chuyên xa cách và chỉ chấm dứt khi cơn đau tim kéo đến hành hạ thể xác và chàng từ trần trên chuyến xe điện để đi tới bệnh viện mà chàng sẽ làm việc. Người em cùng cha khác mẹ sau khi chôn cất chàng xong đã tìm thấy những bản thảo thơ văn của chàng và đem in thành sách. Những bài thơ chàng làm cho Lara, những kỷ niệm tình yêu của cả một đời. Thế là ước muốn trở thành văn sĩ của Bác sĩ Zhivago đã thành sự thực khi chàng đã lìa đời. Những bài thơ ở cuối sách như một cách thế diễn tả gián tiếp của một con người sống trong một thời đại thật nhiều bất ưng. Suy nghĩ và cảm nhận về một thời thế mà ở đó con người bị xô đẩy vào những tình huống khốn cùng, của những tay cơ hội chủ nghĩa như nhân vật luật sư Komarowsky hoành hành với những việc làm tồi tệ...
Cuốn sách viết xong vào năm 1956 và đem đến kiểm duyệt để in thì bị phê phán dữ dội. Ban biên tập của tạp chí văn chương "Thế Giới Mới" (Novy Mir) đã kết luận một cách độc đoán là "phản cách mạng, phi nghệ thuật và xuyên tạc phỉ báng chế độ". Sau này khi tác phầm "Dr Zhivago" được giải Nobel văn chương thì tạp chí Literatournaia Gazeta tố cáo rằng việc trao giải là một hành động thuần túy chính trị nhằm làm tăng cường độ chiến tranh lạnh chống lại đất nước Nga- Xô Viết.
Elia Ehrenburg, một nhà phê bình văn học khá tăm tiếng của văn học Nga Xô Viết và cũng là một người được sủng hạnh của chế độ, có tiếng nói nặng ký với giới lãnh đạo văn nghệ, viết: "...Sau khi đọc bản thảo "Bác sĩ Zhivago" tôi lấy làm rất buồn phiền. Có lần Boris Pasternak đã viết: "Việc không biết cách tìm tòi và nói lên sự thực, là một thiếu sót mà không thể lấy bất kỳ lời nói giả dối nào để che đậy cho thiếu sót ấy được". Trong cuốn tiểu thuyết này, cái giả dối trong nghệ thuật ấy đã làm tôi hết sức sửng sốt. Tôi cố tin Boris Leonidovits đã viết khá chân thật. Trong cuốn sách có những trang hay kỳ lạ về thiên nhiên, về tình yêu, nhưng có nhiều trang nói về những điều mà tác giả chưa từng được nhìn thấy, chưa được nghe thấy bao giờ. Phụ thêm vào cuốn sách có những bài thơ tuyệt vời, chúng dường như nêu bật cái chưa chính xác về mặt trữ tình của văn chương..." (Vương Trí Nhàn dịch trong "Chân Dung Văn Học", nhà xuất bản Hội Nhà Văn, 2000).
Và, tác phẩm của Boris Pasternak không được phép in trong thời gian đó. Mãi đến mấy chục năm sau, năm 1987, trong chính sách "Glastnost" của Gorbachev, tác phẩm mới được chính thức in lại ở Nga trong khi đã xuất hiện ở cả mấy chục quốc gia trên thế giới. Một điều khá khôi hài là người mà lúc trước chống "Dr Zhivago" dữ dội nhất thì nay lại tán tụng nhất. Đó là chủ bút "Thế Giới Mới" (Novy Mir): Sergei Zalygin.
Năm 1957, bản thảo được mang ra ngoại quốc để in và gây ra dư luận một thời. Bản đầu tiên in ở Ý và sau đó được chuyển đổi thành nhiều ngôn ngữ và là một kiệt tác của văn chương nhân loại. Sự cấm đoán của chế độ Nga Xô Viết cũng dễ hiểu. Làm sao những thông điệp chính trị như thế được truyền bá công khai. Những nhân vật chính của tác phẩm đã cất tiếng nói để biểu hiện những cảm nghĩ chân thực của một người trí thức cũng như thái độ với cuộc cách mạng vô sản. Trong tác phẩm dẫy đầy những phê phán về sự thất bại cũng như bất lực trước sự giải quyết những vấn đề nhân bản thiết yếu của nhân dân. Nga trong cuộc cách mạng tháng mười. Tính bạo tàn của chế độ với sự áp đặt chuyên chế lên sinh mạng của con người được cố tình làm nổi bật để biểu lộ những tâm tư vô vọng trong thời đại ấy. Dường như, tất cả những nhân dáng của tác phẩm bị xóa nhòa và bôi đen trong tấn thảm kịch để những nhân vật ấy bị xô đẩy và cuốn vào cơn lốc xoáy lịch sử với kết cuộc là chia ly tan tác của tình cảnh khốn quẫn đi đến tuyệt vọng chết chóc... Dưới ngòi bút mô tả của Boris Pasternak, tình yêu và nhân tính bị hủy diệt bởi "chính trị của cách mạng".
Được giải văn chương cao quý nhất, thế mà phải bị bắt buộc từ chối, Pasternak đã phải chọn lựa một quyết định. Hoặc là chọn lựa sự lưu đày, hai là từ chối giải thưởng. Áp lực của chế độ đè nặng lên đời sống của ông khiến ông không có giải pháp nào khác. Sau cùng, ông bị bắt buộc đọc một bài diễn văn theo lệnh của Đảng phù hợp với ý muốn của lãnh đạo, thừa nhận sự "sai lầm và lạc hướng" của mình để từ chối giải Nobel văn chương năm 1958. Dù là một sự khuất thân miễn cưỡng, nhưng cũng gây nhiều dư luận không đẹp cho chế độ Cộng Sản. Tác phẩm "Dr Zhivago" lại càng dược đón nhận dù sự vắng mặt của nhà văn trúng giải trong buổi lễ vinh danh ở thủ đô Stochkolm. Người ta thấy rõ ràng hơn những dây xích trói chặt giới văn nghệ sĩ ở Nga Xô Viết.
Đời sống thực của ông cũng không khác tình cảnh của nhân vật trong Dr Zhivago. Mối tình của ông với Olga Ivinska kéo dài 14 năm đầy những nước mắt và chỉ chấm dứt khi ông lìa trần. Đó là một mối tình lớn của thế kỷ mà trong đó, thời thế đã đóng một vai tàn ác và rẽ chia những phận số bằng sự xô đẩy vô tình không xúc cảm.
Nhà văn Boris Pasternak đã gặp Olga trong một cuộc tiếp tân của văn nghệ sĩ ở Moskova. Nhà văn lúc đó đã lập gia đình tới hai lần trong khi Olga cũng đã hai lần góa phụ, một người chồng tự tử và một người chồng bị bệnh nan y mà qua đời. Olga là một dịch giả và làm việc trong một nhà xuất bản.
Gặp nhau lần đầu tiên hai người cùng ngất ngư vì tiếng sét ái tình bủa xuống. Sau này, Olga khi hồi tưởng lại đã tâm sự với người bạn gái thân của mình về buổi gặp gỡ đầu tiên với Boris là "cuộc đối thoại với Thượng Đế". Còn Pasternak trong bức thư sau đó cũng viết "Olga, thiên thần của đời Anh. Và trong suốt cuộc đời Anh, Anh chỉ có yêu Em".
Dù chàng đã có vợ con, nhưng hai người khắng khít với nhau không thể tách rời như một đôi tình nhân thuở thanh xuân. Trong sự luyến ái còn mối duyên văn nghệ. Chàng viết và sáng tác để nàng đánh máy và sửa chữa lại tác phẩm. Hình như, thơ văn của chàng nhiều sức sống hơn dù đời sống nhiều sức ép và thậm chí cả sự rình mò của mật vụ. Dưới thời kỳ ngự trị của trùm Đỏ Stalin, không một sự chống đối hoặc đi ra ngoài chính sách được chấp nhận,nhất là với giới văn nghệ sĩ. Lưu đầy, tù án, phong tỏa an trí, tất cả những biện pháp ấy làm cả một quốc gia như bị giam trong một nhà tù khổng lồ. Với bàn tay sắt, mọi người trong xã hội bị khép vào một kỷ luật luôn luôn có đôi mắt trừng trừng dòm ngó của mật vụ. Về sau này, trong thời kỳ Krushchev cầm quyền và thời Gorbachev, phong trào tố Stalin đã phanh phui nhiều hiện tượng ghê tởm của chế độ.
Năm 1949, đánh giá cuốn sách "Dr. Zhivago" là một cuốn sách phá hoại chế độ, thay vì trực tiếp trừng phạt, Stalin ra lệnh bắt giữ người yêu Olga của ông trong nhà tù nổi tiếng là địa ngục trần gian Lubianska. Sau đó bị giải đi trại khổ sai ở Mordovian. Mà không một bản án không một xét xử tội trạng nào.
Ở ngoài, Boris Pasternak không có cách nào hơn là cầu nguyện và làm hàng loạt những bài thơ cho người yêu. Trong tù, Olga bị biệt giam, quay cuồng trong những cuộc tra vấn khủng khiếp. Nàng kiên cường bảo vệ người yêu, khăng khăng từ chối những luận cứ nhằm ghép tội gián điệp cho Pasternak. Có lần ông đã viết để bày tỏ sự biết ơn của mình về sự hy sinh quên mình của nàng. Và chính những người cai ngục vô lương tâm cũng phải thừa nhận điều này.
Olga bị xẩy thai trong ngục tù mà Boris Pasternak cũng không được phép thăm viếng. Xa cách cả ngàn dặm, chàng làm thơ cho nàng, viết thư cho nàng và trợ giúp vật chất cho mẹ già và đứa con của nàng bị bơ vơ không chỗ nương tựa. Sau bốn năm tù, nàng về sinh sống ở một ngôi nhà tại ngoại ô Moskova gần nơi cư ngụ của Pasternak nơi ông đang sống với người vợ kế là Natalya. Hàng ngày Olga đến làm việc như một người thư ký và tình yêu hai người đã có những trang sách đẹp. Passternak hoàn thành tác phẩm và "Dr Zhivago" được in lần đầu ở Ý. Và khi bị bắt buộc từ chối giải thưởng ông chua chát "chúng bắt tôi ghét những gì tôi yêu và rốt lại là tôi yêu những gì tôi ghét".
Hai năm sau, mùa xuân năm 1960, Boris Pasternak bị từ trần vì ung thư. Trước khi ra đi vĩnh viễn ông điện thoại cho người yêu để mang đến một tín hiệu tình yêu mà suốt đời Olga mong mỏi. Vài tháng sau, nàng lại bị bắt giam vì bị nghi ngờ đã mang tác phẩm ra ngoại quốc để in.
Khi được tha khỏi nhà giam bốn năm sau, việc đầu tiên của Olga là đến thăm mộ phần của Boris Pasternak nơi an nghỉ của một nhà văn lớn và cũng là một người tình đa mang nhiều khổ lụy của cuộc sống.
Hình bóng thực của nhân vật Lara trong "Dr. Zhivago", nàng Olga cuối đời sống hiu hắt trong một căn chung cư nhỏ ở ngoại ô Moskova, mắt lòa, sức khỏe sa sút, tinh thần tàn tạ. Bà từ trần năm 1995, chấm dứt một thiên tình sử não nùng của thế kỷ hai mươi này.
Việt Nam hay bắt chước "ông Liên Xô" trong nhiều tình huống.Và người phương Đông lại có những thủ đoạn thâm độc hơn. Như những trường hợp Trần Dần, Nguyễn Hữu Đang,... chẳng hạn... Rồi cứ sửa đi sửa lại hoài mà cái sai vẫn còn để cái còng và cái xích mãi vẫn chưa triệt tiêu. Có ai dám tuyên bố rằng ở Việt Nam bây giơ văn nghệ sĩ đã được cởi trói. Hay, cũng chỉ là cái bánh vẽ như thơ của Chế Lan Viên lúc cuối đời thú nhận?
3G siu tầm
Nguyễn Mạnh Trinh
(VNN)
Ước mơ trở thành thi sĩ chỉ trọn vẹn khi đã chết: cái kết cuộc bi thảm của một cuốn tiểu thuyết gây chấn động cả thế giới có phải là những ràng buộc của định mạng cho thân phận một người như Boris Pasternak? Khi những người như Dr Zhivago và Lara yêu nhau, họ phải chịu bao nhiêu cay đắng, bao nhiêu mất mát thì những kẻ theo thời và hãnh tiến như Kamarowsky thì lại luôn luôn đắc thời và thời cuộc chính là vũng bùn quậy lên để những loại cá như thế sống. Chúng không thể hiện hữu được trong những làn nước trong veo của an lành và hiền lương!
Đôi khi, độc giả đã lầm lẫn vai trò giũa Lara Antipova và Olga Ivinska, giữa Yuri Zhivago và Boris Pasternak, một trong tiểu thuyết, một trong đời thường. Không phải là tự truyện, nhưng những chìm nổi truân chuyên của một thời kỳ hỗn loạn đói kém nhất của lịch sử nước Nga mà độc giả đã đọc, đã biết, đã cảm, đã thương xót để chia sẻ với tác giả những nỗi niềm riêng mang của nòi tình, của những giấc mơ cứ bị tàn lụi đi trong những cơn lốc tàn bạo của thời cuộc, của lịch sử.
Tiểu thuyết "Dr Zhivago" đã được David Lean quay thành phim cùng với Robert Bolt viết phân cảnh và đối thoại. Hai nhân vật chính, Omar Shariff trong vai Yuri và Julie Christie trong vai Lara đã tạo rất nhiều ấn tượng cho khán giả. Cũng như bản nhạc đệm thật tuyệt tác. Phim nhắm chủ đề chính là chuyện tình và dùng nhân vật người em của Yuri (Yevgraf) là người kể chuyện. Trong khi nhiều phân cảnh cũng như tính chất của triết lý về một thời đại lịch sử của nước Nga thời ấy lại bị bỏ quên. Hồi còn ở Việt nam, tôi nhớ đã đi coi phim này hai ba lần, một ở Sài gòn, một ở Nha Trang. Mặc dù coi đi coi lại nhưng vẫn thích thú như khi coi lần đầu tiên.
Với tiểu thuyết này, Boris Pasternak được giải Nobel văn chương.
Ngày 25 tháng 10 năm 1958, đúng hai ngày sau khi Hàn lâm Viện Thụy Điển công bố giải Nobel văn chương, Boris Pasternak đã gửi một điện tín cho hội đồng chấm giải: "Inmensely thankful, touched, proud, astonished, abashed" (cảm tạ vô bờ, xúc động, hãnh diện, kinh ngạc, sửng sốt).
Nhưng, hai ngày sau, thì lại có một điện văn gửi đến, ký tên Pasternak với nội dung trái ngược hoàn toàn với bản văn trước. Ông từ chối nhận giải và cho rằng đó là một âm mưu chính trị để chống lại nước Nga Xô Viết. Đây là một trường hợp đầu tiên và thật là đặc biệt. Có phải chính trị đã chi phối hoàn toàn văn học ở những nước Cộng Sản? Mà trường hợp Boris Pasternak với Doctor Zhivago là một điển hình.
Bắt đầu từ buổi niên thiếu, Boris Pasternak đã trong tác phẩm của mình trải dài những biến cố hoài nhớ về những nhân dáng của chính mình và những người liên quan đến ông trong cuộc sống, Ông sinh năm 1980 và trong một gia đình mà người cha, Leonid pasternak, là một họa sĩ đã có những điều hiểu biết đã tạo thành những chất liệu sống cho văn chương mình. Mẹ ông, bà Rozalia Kaufman, là một dương cầm thủ xuất sắc nhưng không ngó ngàng gì đến sự nghiệp của mình và rời khỏi gia đình. Hai khuôn dáng chân dung ảnh hưởng lớn trong đời văn chương mà ông chiêm ngưỡng buổi thiếu thời là nhà soạn nhạc Scriabin, người đã gần gũi Pasternak những mùa hè và Toltoy, người đã chiếm ngự bộ chân dung của ông. Scriabin cố gắng khai triển những thích thú của âm nhạc đối với một cậu bé nhưng đã bất lực trước Toltoy, một mặt khác đã trao đổi những ký ức không nguôi khi cùng người cha đến gần bên giường bệnh của tiểu thuyết gia đang hấp hối và người cha họa sĩ này đã thốt lên đang phác họa lại một chân dung chết...
Khi còn trẻ, Pasternak đến học tại Đại Học Mạc Tư Khoa và bắt đầu vương vấn với nghiệp viết văn cũng như phê bình, và có mối quảng giao với rất nhiều thi văn nghệ sĩ. Có lúc, ông đã miêu tả những liên hệ với nhà thơ Mayakovsky và rất thích thú với quan điểm cấp tiến phóng khoáng để thqy đổi những khuôn dáng của nghệ thuật.. ông cũng có nhiều liên quan với nhiều thân hữu chống đối lại với chế độ Cộng sản Liên Xô, mà một số người đả phải tự tử giống như Marina Tsvetayena và người khác giống như Titian Tabidze, người đã bị bắn trong một biến cố của thập niên 1930.
Mùa đông phủ kín mọi vật với lớp tuyết trắng xóa, trong một ngôi nhà ỏ Varikyno, khi gió hú lồng lộng ngoài trời và tiếng sói tru thê thiết, thi sĩ Yuri Zhivago bên cạnh có người đẹp Lara đã viết những bài thơ. Trong khung cảnh ấy, dưới ánh đèn bạch lạp chập chờn, dòng thơ diễn tả nỗi niềm của đôi lứa yêu nhau, nỗi đau đớn chua xót của buổi khởi đầu và niềm hy vọng vào những bài học chứng nghiệm của tôn giáo.
Trong bố cục của tiểu thuyết lừng danh "Dr Zhivago", Boris Pasternak đã viết những bài thơ mang trọn vẹn thông điệp của chính bản thân mình bằng văn chương. Từ góc cạnh những bài thơ, đã có một cái nhìn nhất quán về một thế thời mà con người bị lôi đi trong những cuồng nộ không cưỡng chống lại được.. Từ tiểu thuyết này, có sự liên tưởng từ nhịp đập của trái tim hiện hữu đến tình yêu mênh mang nồng nàn, của trái tim con người đến nỗi yêu dấu suốt đời.
Bài thơ "Đêm đông" trong "Những bài thơ của Doctor Zhivago":
'Tất cả quét, quét sạch trên mặt đất
ở mỗi lúc xoáy tròn
Ngọn nến trên bàn leo lét
Ngọn nến cháy.
Giống như bầy ong nhỏ lao vào lửa
Trong khí hậu vào hè
Những đóa tuyết chảy dài khuôn cửa kính
Ròng ròng khôn nguôi.
Tuyết đổ khuôn những mũi tên,vòng nhẫn và tinh tú
Tô điểm khuôn kính
Ngọn nến trên bàn sáng lóa
Ngọn nến cháy.
Vương vấn chút bóng tối tỏa rộng ngoài xa
Trần nhà chập chờn
Quẩn vào tay, quẩn vào chân
Với số mạng cùng xúc cảm
Và thảng thốt đụng mặt sàn
Đôi giày rớt xuống
Và giọt giọt sáp của nến chảy
Như lệ khóc quay cuồng
Tất cả đã biến mất trong tuyết giá mù mịt
Mầu xám trắng nhạt nhòa
Ngọn nến trên bàn vẫn còn đứng
Ngọn nến cháy.
Khói lửa run rẩy trong nét phác họa
Của hừng hực nóng quyến rũ
Nâng cao đôi cánh vỗ
Của những thiên thần
Cả tháng hai cơn bão tuyết quét qua
Mổi thời khắc đang trở lại
Ngọn nến trên bàn ứa mắt khóc
Ngọn nến còn cháy."
Tác phẩm "Dr Zhivago" là tiểu thuyết về cuộc đời của một bác sĩ trong thời kỳ của Cách mạng tháng Mười ở Nga. Một cuộc đổi thay vĩ đại đã cuốn đi bao nhiêu mảnh đời trong dông bão của loạn ly. Đói khổ, bệnh hoạn, tù tội, tất cả là tình cảnh của Yuril Zhivago có vợ là Tonia nhưng cũng yêu người tình là Lara với tấm lòng thật mê đắm cuồng nhiệt. Họ yêu nhau, xa cách nhau rồi nhớ nhung nhau để đi tìm kiếm nhau trong đất nước Nga mênh mông giữa những trận chém giết tàn bạo dưới những cơn bão tuyết mù mịt đất trời. Chàng bác sĩ Zhivago và cô y tá Lara gặp nhau giữa những cảnh ngộ thương tâm tạo thành một mối tình mà trong đó hai người bị ray rứt giữa đạo lý và tình cảm. Cuộc tình kéo dài đến năm 1922, qua bao nhiêu là truân chuyên xa cách và chỉ chấm dứt khi cơn đau tim kéo đến hành hạ thể xác và chàng từ trần trên chuyến xe điện để đi tới bệnh viện mà chàng sẽ làm việc. Người em cùng cha khác mẹ sau khi chôn cất chàng xong đã tìm thấy những bản thảo thơ văn của chàng và đem in thành sách. Những bài thơ chàng làm cho Lara, những kỷ niệm tình yêu của cả một đời. Thế là ước muốn trở thành văn sĩ của Bác sĩ Zhivago đã thành sự thực khi chàng đã lìa đời. Những bài thơ ở cuối sách như một cách thế diễn tả gián tiếp của một con người sống trong một thời đại thật nhiều bất ưng. Suy nghĩ và cảm nhận về một thời thế mà ở đó con người bị xô đẩy vào những tình huống khốn cùng, của những tay cơ hội chủ nghĩa như nhân vật luật sư Komarowsky hoành hành với những việc làm tồi tệ...
Cuốn sách viết xong vào năm 1956 và đem đến kiểm duyệt để in thì bị phê phán dữ dội. Ban biên tập của tạp chí văn chương "Thế Giới Mới" (Novy Mir) đã kết luận một cách độc đoán là "phản cách mạng, phi nghệ thuật và xuyên tạc phỉ báng chế độ". Sau này khi tác phầm "Dr Zhivago" được giải Nobel văn chương thì tạp chí Literatournaia Gazeta tố cáo rằng việc trao giải là một hành động thuần túy chính trị nhằm làm tăng cường độ chiến tranh lạnh chống lại đất nước Nga- Xô Viết.
Elia Ehrenburg, một nhà phê bình văn học khá tăm tiếng của văn học Nga Xô Viết và cũng là một người được sủng hạnh của chế độ, có tiếng nói nặng ký với giới lãnh đạo văn nghệ, viết: "...Sau khi đọc bản thảo "Bác sĩ Zhivago" tôi lấy làm rất buồn phiền. Có lần Boris Pasternak đã viết: "Việc không biết cách tìm tòi và nói lên sự thực, là một thiếu sót mà không thể lấy bất kỳ lời nói giả dối nào để che đậy cho thiếu sót ấy được". Trong cuốn tiểu thuyết này, cái giả dối trong nghệ thuật ấy đã làm tôi hết sức sửng sốt. Tôi cố tin Boris Leonidovits đã viết khá chân thật. Trong cuốn sách có những trang hay kỳ lạ về thiên nhiên, về tình yêu, nhưng có nhiều trang nói về những điều mà tác giả chưa từng được nhìn thấy, chưa được nghe thấy bao giờ. Phụ thêm vào cuốn sách có những bài thơ tuyệt vời, chúng dường như nêu bật cái chưa chính xác về mặt trữ tình của văn chương..." (Vương Trí Nhàn dịch trong "Chân Dung Văn Học", nhà xuất bản Hội Nhà Văn, 2000).
Và, tác phẩm của Boris Pasternak không được phép in trong thời gian đó. Mãi đến mấy chục năm sau, năm 1987, trong chính sách "Glastnost" của Gorbachev, tác phẩm mới được chính thức in lại ở Nga trong khi đã xuất hiện ở cả mấy chục quốc gia trên thế giới. Một điều khá khôi hài là người mà lúc trước chống "Dr Zhivago" dữ dội nhất thì nay lại tán tụng nhất. Đó là chủ bút "Thế Giới Mới" (Novy Mir): Sergei Zalygin.
Năm 1957, bản thảo được mang ra ngoại quốc để in và gây ra dư luận một thời. Bản đầu tiên in ở Ý và sau đó được chuyển đổi thành nhiều ngôn ngữ và là một kiệt tác của văn chương nhân loại. Sự cấm đoán của chế độ Nga Xô Viết cũng dễ hiểu. Làm sao những thông điệp chính trị như thế được truyền bá công khai. Những nhân vật chính của tác phẩm đã cất tiếng nói để biểu hiện những cảm nghĩ chân thực của một người trí thức cũng như thái độ với cuộc cách mạng vô sản. Trong tác phẩm dẫy đầy những phê phán về sự thất bại cũng như bất lực trước sự giải quyết những vấn đề nhân bản thiết yếu của nhân dân. Nga trong cuộc cách mạng tháng mười. Tính bạo tàn của chế độ với sự áp đặt chuyên chế lên sinh mạng của con người được cố tình làm nổi bật để biểu lộ những tâm tư vô vọng trong thời đại ấy. Dường như, tất cả những nhân dáng của tác phẩm bị xóa nhòa và bôi đen trong tấn thảm kịch để những nhân vật ấy bị xô đẩy và cuốn vào cơn lốc xoáy lịch sử với kết cuộc là chia ly tan tác của tình cảnh khốn quẫn đi đến tuyệt vọng chết chóc... Dưới ngòi bút mô tả của Boris Pasternak, tình yêu và nhân tính bị hủy diệt bởi "chính trị của cách mạng".
Được giải văn chương cao quý nhất, thế mà phải bị bắt buộc từ chối, Pasternak đã phải chọn lựa một quyết định. Hoặc là chọn lựa sự lưu đày, hai là từ chối giải thưởng. Áp lực của chế độ đè nặng lên đời sống của ông khiến ông không có giải pháp nào khác. Sau cùng, ông bị bắt buộc đọc một bài diễn văn theo lệnh của Đảng phù hợp với ý muốn của lãnh đạo, thừa nhận sự "sai lầm và lạc hướng" của mình để từ chối giải Nobel văn chương năm 1958. Dù là một sự khuất thân miễn cưỡng, nhưng cũng gây nhiều dư luận không đẹp cho chế độ Cộng Sản. Tác phẩm "Dr Zhivago" lại càng dược đón nhận dù sự vắng mặt của nhà văn trúng giải trong buổi lễ vinh danh ở thủ đô Stochkolm. Người ta thấy rõ ràng hơn những dây xích trói chặt giới văn nghệ sĩ ở Nga Xô Viết.
Đời sống thực của ông cũng không khác tình cảnh của nhân vật trong Dr Zhivago. Mối tình của ông với Olga Ivinska kéo dài 14 năm đầy những nước mắt và chỉ chấm dứt khi ông lìa trần. Đó là một mối tình lớn của thế kỷ mà trong đó, thời thế đã đóng một vai tàn ác và rẽ chia những phận số bằng sự xô đẩy vô tình không xúc cảm.
Nhà văn Boris Pasternak đã gặp Olga trong một cuộc tiếp tân của văn nghệ sĩ ở Moskova. Nhà văn lúc đó đã lập gia đình tới hai lần trong khi Olga cũng đã hai lần góa phụ, một người chồng tự tử và một người chồng bị bệnh nan y mà qua đời. Olga là một dịch giả và làm việc trong một nhà xuất bản.
Gặp nhau lần đầu tiên hai người cùng ngất ngư vì tiếng sét ái tình bủa xuống. Sau này, Olga khi hồi tưởng lại đã tâm sự với người bạn gái thân của mình về buổi gặp gỡ đầu tiên với Boris là "cuộc đối thoại với Thượng Đế". Còn Pasternak trong bức thư sau đó cũng viết "Olga, thiên thần của đời Anh. Và trong suốt cuộc đời Anh, Anh chỉ có yêu Em".
Dù chàng đã có vợ con, nhưng hai người khắng khít với nhau không thể tách rời như một đôi tình nhân thuở thanh xuân. Trong sự luyến ái còn mối duyên văn nghệ. Chàng viết và sáng tác để nàng đánh máy và sửa chữa lại tác phẩm. Hình như, thơ văn của chàng nhiều sức sống hơn dù đời sống nhiều sức ép và thậm chí cả sự rình mò của mật vụ. Dưới thời kỳ ngự trị của trùm Đỏ Stalin, không một sự chống đối hoặc đi ra ngoài chính sách được chấp nhận,nhất là với giới văn nghệ sĩ. Lưu đầy, tù án, phong tỏa an trí, tất cả những biện pháp ấy làm cả một quốc gia như bị giam trong một nhà tù khổng lồ. Với bàn tay sắt, mọi người trong xã hội bị khép vào một kỷ luật luôn luôn có đôi mắt trừng trừng dòm ngó của mật vụ. Về sau này, trong thời kỳ Krushchev cầm quyền và thời Gorbachev, phong trào tố Stalin đã phanh phui nhiều hiện tượng ghê tởm của chế độ.
Năm 1949, đánh giá cuốn sách "Dr. Zhivago" là một cuốn sách phá hoại chế độ, thay vì trực tiếp trừng phạt, Stalin ra lệnh bắt giữ người yêu Olga của ông trong nhà tù nổi tiếng là địa ngục trần gian Lubianska. Sau đó bị giải đi trại khổ sai ở Mordovian. Mà không một bản án không một xét xử tội trạng nào.
Ở ngoài, Boris Pasternak không có cách nào hơn là cầu nguyện và làm hàng loạt những bài thơ cho người yêu. Trong tù, Olga bị biệt giam, quay cuồng trong những cuộc tra vấn khủng khiếp. Nàng kiên cường bảo vệ người yêu, khăng khăng từ chối những luận cứ nhằm ghép tội gián điệp cho Pasternak. Có lần ông đã viết để bày tỏ sự biết ơn của mình về sự hy sinh quên mình của nàng. Và chính những người cai ngục vô lương tâm cũng phải thừa nhận điều này.
Olga bị xẩy thai trong ngục tù mà Boris Pasternak cũng không được phép thăm viếng. Xa cách cả ngàn dặm, chàng làm thơ cho nàng, viết thư cho nàng và trợ giúp vật chất cho mẹ già và đứa con của nàng bị bơ vơ không chỗ nương tựa. Sau bốn năm tù, nàng về sinh sống ở một ngôi nhà tại ngoại ô Moskova gần nơi cư ngụ của Pasternak nơi ông đang sống với người vợ kế là Natalya. Hàng ngày Olga đến làm việc như một người thư ký và tình yêu hai người đã có những trang sách đẹp. Passternak hoàn thành tác phẩm và "Dr Zhivago" được in lần đầu ở Ý. Và khi bị bắt buộc từ chối giải thưởng ông chua chát "chúng bắt tôi ghét những gì tôi yêu và rốt lại là tôi yêu những gì tôi ghét".
Hai năm sau, mùa xuân năm 1960, Boris Pasternak bị từ trần vì ung thư. Trước khi ra đi vĩnh viễn ông điện thoại cho người yêu để mang đến một tín hiệu tình yêu mà suốt đời Olga mong mỏi. Vài tháng sau, nàng lại bị bắt giam vì bị nghi ngờ đã mang tác phẩm ra ngoại quốc để in.
Khi được tha khỏi nhà giam bốn năm sau, việc đầu tiên của Olga là đến thăm mộ phần của Boris Pasternak nơi an nghỉ của một nhà văn lớn và cũng là một người tình đa mang nhiều khổ lụy của cuộc sống.
Hình bóng thực của nhân vật Lara trong "Dr. Zhivago", nàng Olga cuối đời sống hiu hắt trong một căn chung cư nhỏ ở ngoại ô Moskova, mắt lòa, sức khỏe sa sút, tinh thần tàn tạ. Bà từ trần năm 1995, chấm dứt một thiên tình sử não nùng của thế kỷ hai mươi này.
Việt Nam hay bắt chước "ông Liên Xô" trong nhiều tình huống.Và người phương Đông lại có những thủ đoạn thâm độc hơn. Như những trường hợp Trần Dần, Nguyễn Hữu Đang,... chẳng hạn... Rồi cứ sửa đi sửa lại hoài mà cái sai vẫn còn để cái còng và cái xích mãi vẫn chưa triệt tiêu. Có ai dám tuyên bố rằng ở Việt Nam bây giơ văn nghệ sĩ đã được cởi trói. Hay, cũng chỉ là cái bánh vẽ như thơ của Chế Lan Viên lúc cuối đời thú nhận?
3G siu tầm
Sửa Sắc Đẹp
Trần Văn Giang
Lời mở đầu: Một hiện tượng mỗi ngày một thêm nóng hổi trong cộng đồng Việt tị nạn. Đó là Giải Phẫu Thẩm Mỹ [Plastic* Surgery]. Giải Phẫu Thẩm Mỹ thực ra gồm 2 ngành khác nhau: một là “giải phẫu chỉnh hình” [reconstructive surgery] để sửa chữa lại các bệnh bẩm sinh như sứt môi, ngón tay hoặc ngón chân dính liền với nhau, bớt hay bướu to trên mặt, thiếu tai, dư ngón tay ngón chân ..v..v.. với mục đích tạo cho bệnh nhân một hình dáng khả dĩ hơn để sống và sinh hoạt tạm gọi là bình thường trở lại. Thường thường sự giải phẫu này được bảo hiểm sức khỏe trả cho một phần. Hai là “sửa sắc đẹp” [cosmetic surgery] nắn sửa lại các bộ phận của cơ thể đang được coi như tốt chẳng hư hỏng gì cả. “Sửa sắc đẹp” có mục đích làm cho vóc dáng trở thành đẹp mắt và hấp dẫn hơn. Đây là sự tự ý lựa chọn của riêng từng người và dĩ nhiên bảo hiểm sức khỏe không trả cho đồng nào.
Đại đa số các trường hợp “giải phẫu thẩm mỹ” là “sửa sắc đẹp” vì vậy “giải phẫu thẩm mỹ” và “sửa sắc đẹp” được xem như là một. Trong khuôn khổ bài này tôi chỉ xin bàn về phần “sửa sắc đẹp.” Nhưng đôi khi chữ “sửa sắc đẹp” và “giải phẫu thẩm mỹ” được dùng lẫn lộn.
=============================================
Tất cả cộng đồng sắp trở thành họ hàng gần…
Trong các dịp họp mặt như đám cưới, đám hỏi, đám ma, đám giỗ, hội hè, đại hội … mọi người đều không ít thì nhiều nói chuyện về sửa sắc đẹp. Nhìn chung quanh chúng ta, người nào cũng có thân nhân, bạn bè, đồng nghiệp đã sửa sắc đẹp. Trong các dịp họp mặt thế nào cũng phải có sự hiện diện của một số “người đẹp” có nhan sắc mới sửa hoặc sửa lâu rồi.
Gần một phần ba số quảng cáo lớn đầy một trang trong các tờ báo lá cải Việt ngữ dành để quảng cáo sửa sắc đẹp. Nội dung và hình thức của các quảng cáo loại này đều giống, tương tự như nhau: sự hứa hẹn tuyệt vời của các ông Bác Sĩ giải phẫu thẩm mỹ và nét mặt của các cô người mẫu của các trang quảng cáo này. Cứ cái đà này, các ông Bác Sĩ Thẩm Mỹ sẽ biến tất cả phụ nữ Việt (Nam, Trung và Bắc) trong cộng đồng Việt tị nạn thành họ hàng gần [cousin] cả. Người nào cũng có cặp mắt, sống mũi, bờ môi, gò má và bộ ngực giống y hệt nhau! Từ sự giống nhau đi đến sự đoàn kết chắc cũng chẳng bao xa! Chúng ta phải có lời tri ân các quí vị bác sĩ thẩm mỹ đã có công đem cộng đồng sát lại với nhau. Qua lời quảng cáo lôi cuốn và sự đại hạ giá cho việc sửa sắc đẹp của quí vị Bác Sĩ, mọi người thuộc mọi tầng lớp của cộng đồng, hôm nay, đều có đủ khả năng tài chính và can đảm để đến lấy hẹn tại văn phòng giải phẫu thẩm mỹ của quí vị chứ không chỉ riêng nhà giàu hoặc nghệ sĩ như lúc trước đây.
Cái đẹp đánh bẹp cái nết…
Cô cháu gái 30 tuổi của tôi với đầu óc cởi mở và tân tiến đã trình bày với tôi như sau:
“Bác ạ, nhiều khi cháu muốn tin là ‘cái nết đánh chết cái đẹp’ nhưng trên thực tế và theo kinh nghiệm của cháu, câu nói đó không đúng nữa. Nó phải được sửa lại là ‘cái đẹp đánh bẹp cái nết’ mới hợp tình hợp cảnh. Người đẹp luôn luôn được hưởng và đón nhận những cái gì tốt đẹp nhất trong cuộc sống.”
Cô cháu còn sốt sắng bàn vấn đề sắc đẹp rộng hơn trên khía cạnh chính trị và xã hội :
“Tuổi trẻ phải kính trọng người già cả. Cháu đồng ý như vậy. Nhưng chỉ có người trẻ mới thực sự đóng góp cho nhu cầu sản xuất và tiêu thụ của xã hội này, làm dân giầu nước mạnh. Ngay cả những người đã già rồi vẫn còn muốn làm cho mình trẻ lại. Như vậy có gì sai lầm đâu nếu người trẻ muốn có cái đẹp nhìn đẹp hơn. Trong cái tình trạng kinh tế khó khăn này, nếu 2 người xin cùng một việc và có cùng khả năng như nhau thì, cháu hỏi Bác, chủ sẽ mướn người đẹp hay người xấu? Sắc đẹp sẽ là chìa khóa để mở tất cả các cánh của cơ hội đang bị khóa chặt!”
Tôi thuộc loại già cả, lẩm cẩm. Tôi cố gắng muốn tìm cách giải thích cho cô cháu gái về việc đề cao cái đẹp tự nhiên. Phân trần về cái tai họa 5, 10 hoặc 15 năm sau khi sắc đẹp được sửa nhưng cô cháu gái không có kiên nhẫn và thiện chí để nghe những lời “quê mùa lạc hậu “ của tôi. Tôi đành chào thua.
Phải đốt hết các tấm ảnh cũ mới ngủ yên được…
Tôi còn nhớ một quang cảnh không thể quên được vào ngày 30 tháng 4 năm 1975. Đó là khói mù mịt trong xóm, trong thành phố. Nhà nào cũng có khói bốc ra từ bếp, từ ngoài sân trước, từ sau vườn. Mọi người vội vã và bận rộn đốt hết những giấy tờ cũ, hình ảnh cũ để may ra tránh những khó khăn, tai họa về sau khi thành phố, đất nước bị mất. Ba mươi năm sau, chẳng còn nước đâu để mà mất! Chẳng có ai dám đe dọa an ninh của mình nữa. Nhưng lần này, các bà các cô mới sửa sắc đẹp xong, phải đốt hết các tấm ảnh cũ chụp trước khi giải phẫu thẩm mỹ thì mới ngủ yên được.
Hình cũ đã cháy rồi, đã bị tiêu hủy rồi, nhưng trí nhớ của mọi người thì sao? Không có gì ngỡ ngàng cho bằng tôi nhìn thấy bà chị họ ba bốn chục năm liên tiếp rồi. Đã quen mắt rồi. Bỗng một hôm đẹp trời, gặp bà chị họ ở chợ Việt Nam, cứ tưởng rằng đang gặp nữ tài tử ''Kiều Chinh!'' Nếu bà chị không gọi tên tôi, có lẽ tôi cũng chẳng nhận ra.
Đâu cần gì phải có con mắt tinh đời. Một người với con mắt bình thường, lần đầu tiên nhìn thấy người đẹp sẽ nhận ra ngay là sắc đẹp là do giải phẫu thẩm mỹ hay là đẹp tự nhiên. Không cần lời giải thích dài giòng, tốn thời giờ.
Lời của người cầm dao…
Tôi có một ông bạn là Bác Sĩ giải phẫu thẩm mỹ rất thành công. Trước đây ông học chung lớp Kỹ Sư Điện với tôi. Ra trường làm việc cho hãng điện tử một thời gian, ông bạn trở lại học Cao Học [Master of Sciences] về ngành Điện Tử dùng trong các máy dụng cụ trong nhà thương. Trong khi đi học cao học, ông bạn xin làm tình nguyện cho một “clinic” thẩm mỹ. Sau khi lấy bằng cao học, ông bạn quyết định không đi làm nghề điện nữa, mà tiếp tục học y khoa để trở thành Bác Sĩ Thẩm Mỹ.
Ông bạn Bác Sĩ sau mấy năm hành nghề giải phẫu thẩm mỹ, khi gặp lại tôi đã giải thích các lý do thúc đẩy anh theo đuổi ngành Y khoa giải phẫu thẩm mỹ như sau:
Người Việt qua đây ai cũng giầu có [hơn lúc ở Việt Nam]. Một số không nhỏ người Việt trong lớp người mới giầu thấy cần phải thay đổi cái nhìn quê mùa nghèo nàn cũ. Cần phải thay vóc dáng mới cho hợp với cái xe mới và cái nhà mới. Thành ra cái thị trường sửa sắc đẹp rất hứa hẹn .
Bệnh nhân sửa sắc đẹp thuộc loại “low risk”: họ chỉ sửa sắc đẹp khi đang mạnh khoẻ và có sẵn tiền mặt trong túi. Bác Sĩ thẩm mỹ ít khi nào phải gặp các ca “emergency” hoặc phải giằng co với các hãng bảo hiểm sức khỏe về khoản nào được trả, khoản nào không, rất mất thời giờ. Ông ta có thể mở cửa văn phòng lúc 9 giờ sáng và đóng cửa lúc 5 giờ chiều, nghỉ cuối tuần như công chức nhà nước. Không phải trực bệnh viện, không phải làm “overtime.” Về vấn đề tài chánh, bệnh nhân phải trả tiền mặt đầy đủ trước khi giải phẫu bởi vì các hãng bảo hiểm sức khỏe không trả. Hơn thế nữa, trả trước bằng tiền mặt đầy đủ để tránh trường hợp bệnh nhân bỏ cuộc, rút lui giữa đường. Khách hàng đã đến một lần rồi, chắc chắn họ sẽ trở lại cho các “mục” khác. Đâu có ai đi sửa xe mà chỉ thay có một cái vỏ xe mới bao giờ! Đã thay đồ mới rồi, còn phải trở lại để bảo trì nữa chứ!
Phải lấy làm ngạc nhiên là nhiều bà đi chích ngừa cảm cúm thôi mà đã sợ rồi. Nay lại đưa đầu, mặt, ngực, bụng, đùi mình ra các ông Bác Sĩ thẩm mỹ cắt, thẻo, lụi như con heo bị thọc huyết mà vẫn thấy cười sung sướng. Không thấy ai than thở kêu đau gì cả!
Same day services…
Cách đây vài năm, cô bạn gái của bà xã tôi, người đã có mẹ và chị sửa sắc đẹp rồi, muốn sửa ngực dù chị đã có 3 con lớn rồi. Người chồng dĩ nhiên là không đồng ý. Thật ra, gia đình tôi đã quen biết anh chị nhiều năm rồi. Tôi chưa bao giờ nghe và thấy anh phàn nàn vợ về bất cứ điểm nào nhất là trên vấn đề sắc đẹp. Mười mấy năm trước, khi anh gặp chị lần đầu là anh đã yêu chị rồi. Anh quyết định phải lấy chị cho bằng được mặc dù gia đình anh không đồng ý chấp nhận cuộc hôn nhân chỉ vì tính tình của chị.
Như vậy đủ biết là mặc dầu nhan sắc của chị không phải là “chim sa cá lặn,” nhưng chắc chắn chị không phải là người xấu. Ngoài ra, sự không đồng ý của anh về việc chị đi sửa ngực còn vì lý do kinh tế nữa. Anh đang ở trong tình trạng không biết sẽ bị thất nghiệp lúc nào. Kinh tế gia đình anh nói riêng và kinh tế nước Mỹ nói chung đang gặp khó khăn. Bỗng nhiên phải chi tiêu một lúc bốn ngàn đồng tiền mặt thì thấy cũng ngặt. “No problem,” chị đã có sẵn giải pháp cho chương trình sửa “ví” rồi. Chị “recycle plastic”: lấy tiền từ “credit line” của “plastic card” để trả cho “plastic surgery.”
Sau khi đã lấy hẹn sửa “ví” và thu xếp tiền bạc với văn phòng bác sĩ thẩm mỹ xong, một buổi sáng đẹp trời chị nói với chồng là phải đi ra chợ mua ít đồ cần thiết. Chị nhờ một người bạn gái chở thẳng đến “clinic” giải phẫu thẩm mỹ. Chị dặn dò cô bạn gái là chỉ thông báo cho chồng chỉ biết sau khi chị đã lên bàn mổ hẳn hoi rồi.
Anh chồng nghe báo tin tá hỏa, nhưng đành chấp nhận cái hoàn cảnh mà anh không thay đổi được. Đến 3 giờ chiều, giải phẫu hoàn tất. Anh được gọi đến văn phòng giải phẫu thẩm mỹ để chở chị về.
Anh nhìn vợ, nhớ lại lúc gặp chị lần trước vào 9 giờ sáng, ngực chị còn là “size” 35A , mà bây giờ là 3 giờ chiều, ngực vợ đã đổi thành “size” 36D và căng cứng như trái “cantaloupe” cắt làm hai.
Lúc chị tỉnh táo và vết cắt lành lặn lại rồi, chị rất mãn nguyện về bộ ngực mới toanh nầy. Chị phải trích trong ngân quỹ gia đình một số tiền đáng kể để mua sắm một lô áo mới có cổ thấp dành riêng cho bộ ngực mới của chị. Chị nhận ngay ra là “boss” của chị, đồng nghiệp đàn ông của chị ở sở làm, các ông ở nơi công cộng..v..v.. đối xử với chị nhã nhặn và ân cần hơn lúc trước. Chị cũng để ý là ngày nào chị mặc áo có cổ càng thấp thì ngày đó công việc làm của chị càng dễ dàng hơn. Cái “size” của bộ ngực chị gia tăng làm nghề nghiệp của chị tiến triển nhanh hơn. Một điều nữa làm chị để ý là, vào khi chị tắm, nước chảy cả 5 phút từ trên đầu rồi mà chân chị chưa ướt!
Một năm sau cái ”same day services” đầu tiên, anh chồng đã không cản được vợ sửa “ví”, thì làm sao anh có thể cản vợ đừng sửa mũi, mắt và mà lúm đồng tiền. Lần lượt chị biến các ác mộng của anh thành sự thật hết qua một loạt “same day services” nữa. Đây là một chuyện dài chưa đi đến đoạn kết. Còn các tiết mục khác dành cho các bộ phận nằm phía dưới thắt lưng chị giữ kín, lo liệu lấy một mình, không nhờ bạn bè như những lần trước. Vả lại không có ai rảnh hơi để nhìn vào đời tư của chị. Thế rồi cuộc đời chị cứ bình thản trôi qua.
Có phải chị bị chồng đánh làm mũi bị méo qua một bên không?
Thông thường vì lý do thương mại, các văn phòng giải phẫu thẩm mỹ hay đăng các bộ ảnh 2 tấm: trước khi giải phẫu và 2-3 tháng sau khi giải phẫu. Dĩ nhiên là sự khác biệt giữa 2 tấm ảnh lôi cuốn sự chú ý của rất nhiều người khách hàng mới. Không thấy văn phòng giải phẫu sắc đẹp nào đăng bộ ảnh 3 tấm: trước khi giải phẫu, 2 tháng sau khi giải phẫu và 5 hay 10 năm sau. Khách hàng nhìn vào bộ ảnh 3 tấm sẽ chạy làng hết.
Một khoảng thời gian 5 năm sau khi sửa sắc đẹp, một buổi sáng thức dậy, chị bạn gái của bà xã tôi thấy mũi cong quẹo qua một bên. Sau đó không lâu, hai lỗ mũi biến đổi thành một lớn một nhỏ. Tiếp đến, mắt bị kéo làm sao mà một mắt lớn một mắt nhỏ. Còn hai nửa trái "cantaloupe" thì sao? Nửa trái “cantaloupe” bên phải, bị kéo xa ra khỏi nửa trái “cantaloupe” bên trái, và méo mó đi giống như nửa trái đu đủ xanh. Nếu có người nào cắc cớ hỏi về cái sự quẹo hoặc méo mó trên cơ thể của chị, thì chỉ đổ thừa là bị chồng say rượu đánh trúng mũi, mắt, ngực…
Tội nghiệp anh chồng khi không bị mang tiếng xấu, vũ phu. Anh ở Mỹ đã lâu rồi, đã hiểu luật lệ Mỹ rồi. Đã hiểu cách xã hội Mỹ đối xử với phụ nữ và đối xử với chó thế nào rồi. Anh đâu có dại gì để cảnh sát Mỹ bắt bỏ tù và được đăng trên báo chí. Anh trước đây đã bất lực trong việc ngăn cản vợ đừng sửa sắc đẹp bây giờ lại mang thêm tiếng đánh vợ.
Sự méo mó đó là do các bắp thịt, các mô bị cắt chung quanh chỗ giải phẫu thẩm mỹ phản ứng qua thời gian. Danh từ y khoa gọi là “capsular contracture.” Tôi không phải là chuyên viên y tế, chỉ xin tạm dịch là “sự co rút của các thẹo.”
Trong thủ tục sửa sắc đẹp, cơ thể bị cắt, xẻ để tạo các chỗ trống [pocket] cho nhiều ngoại vật [foreign objects] như collagen, silicon, plastic, kim khí được đặt vào. Phần cơ thể bị cắt, tiếp xúc với ngoại vật sẽ phản ứng và tạo thành một vòng đai thẹo [gọi là “lining” hay “capsule”] giống như thẹo phát triển trên da sau khi da bị cắt hoặc bị phỏng.
Phản ứng này xảy ra không riêng gì với giải phẫu thẩm mỹ, mà cả các trường hợp giải phẫu để đặt máy trợ tim, đặt các vòng sụn nhân tạo ở giữa các đốt, khớp xương … sau khi giải phẫu, tùy trường hợp, dần đã các vòng đai thẹo này bành trướng đè nén trên các ngoại vật hoặc co rút lại làm cho các ngoại vật bị lỏng. Kết quả là mũi giả, ngực giả ..v.v.. bị méo mó ít hay nhiều sau một thời gian dài hay ngắn tùy từng cơ thể của mỗi người. Nhiều cô đã ngay sau khi sửa sắc đẹp, bị phản ứng quá phức tạp, phải đi giải phẫu lại để lấy “implant” ra liền tức thì. Đâu có quảng cáo về giải phẫu thẩm mỹ nào nêu ra những chi tiết phức tạp nầy, hoặc đâu có quảng cáo nào đăng bộ ảnh 3 tấm như tôi đã trình bày bao giờ!
Sau khi sửa sắc đẹp được 5-10 năm, vào các dịp “halloween,” nhiều cô, sau khi sửa sắc đẹp bị lủng, đi ngoài phố, bị hiểu lầm là đang đeo mặt nạ để nhác thiên hạ! Bạn đã thấy ảnh mới nhất của Farah Fawcet chưa? Thật là tiền mất tật mang .
Khi sinh ra là con trai da đen. Lớn lên trở thành con gái da trắng..
Mới nghe qua, không hiểu đây là phép lạ hay ác mộng. Bài học mà chúng ta nhìn thấy từ Michael Jackson [MJ] rất thích đáng. Tôi xin ghi ra đây để mọi người cùng đọc và suy gẫm.
MJ sinh ra là một cậu bé da đen bình thường, dễ thương và tài hoa có một không hai. Mỗi năm đi qua, MJ dần dà biến thành một “quái vật” trước mắt mọi người. Năm 1984 sau khi tung ra cái album “Thriller”, một album được công nhận là bán chạy nhất trong lịch sử nhân loại, hình ảnh của MJ đăng trên báo cho thấy có sự thay đổi trên nét mặt: mũi của MJ được sửa “nhè nhẹ" coi rất thanh nhã. Nên biết MJ trước kia được ông bố gọi với cái “nickname” là “big nose” hồi còn bé. Cặp mắt cũng được nắn lại đôi chút nhìn rất “sexy.” Ngoài ra, MJ trả lời các câu hỏi của báo chí một cách rõ ràng, mạch lạc bằng cái giọng thật của chính mình.
Ngay sau đó mọi sự chuyển hướng một cách rùng rợn: MJ mướn cả một tiểu đội Bác Sĩ Thẩm Mỹ để, cứ 3-4 tháng, làm cho MJ một cái mũi mới, một cái cằm mới, lông mày mới, gò má mới … Mới đầu, MJ muốn mình nhìn giống như Diana Ross. Nhưng sau khi nhìn vào gương, MJ đổi ý. MJ muốn mình giống như Liz Taylor. Độc đáo nhất là trong vòng một năm rưỡi, từ 1987 đến giữa năm 1988, da của MJ thay đã từ mầu “cocoa” thành màu trắng như da bụng cá bông lau. MJ biến khuôn mặt và cơ thể của mình thành một cái khung vải cho các ông Bác Sĩ [Hoạ Sĩ] muốn vẽ gì trên đó thì vẽ.
Người ta còn đồn là mũi của MJ vì bị sửa đổi nhiều quá đã rụng mất rồi. Hiện MJ đang đeo một cái mũi giả! “make up” làm chúng ta không thấy chỗ ráp nối. Báo chí cũng viết về chuyện MJ uống thuốc kích thích tố phụ nữ để có giọng nói thỏ thẻ như cô đào Marilyn Monroe.
Tôi không hiểu các Bác Sĩ giải phẫu sắc đẹp cho MJ có ngủ yên vào buổi tối sau khi đã sửa sắc đẹp cho MJ hay không? Theo ý kiến cá nhân của tôi, tôi đề nghị vĩnh viễn rút tất cả giấy hành nghề của các ông Bác Sĩ nầy.
Lời kết
Trước khi lấy hẹn sửa sắc đẹp, xin các bạn [nên biết là 15% khách hàng sửa sắc đẹp là đàn ông] hãy dùng chút thì giờ phân tách những lời bình phẩm mà thiên hạ nói tại các cuộc họp mặt xem sao? Nhiều lời bình phẩm có ác ý. Nhưng cũng có nhiều lời nói đúng sự thật. Chúng ta sống trên đất tự do, dĩ nhiên muốn làm gì thì làm trong khuôn khổ luật pháp, nhất là chính mình trả phí tổn cho việc sửa sắc đẹp của mình chứ chẳng có ai đóng góp cắc nào. Tuy nhiên, phải trả một món tiền rất lớn cho một cái giải phẫu trên cơ thể mình, cái giải phẫu sẽ ảnh hưởng suốt đời mình thì không nên vội vàng. Tôi xin ghi lại những lời tiêu biểu như sau như là một cái máy thâu băng:
- Dân Việt làm gì có cái đầu mũi nhọn như đinh. Mũi có thể đâm thủng tờ báo!
- Cái sống mũi bén quả có thể dùng cắt dưa hấu được!
- Da mặt căng nhiều lần quá chắc phải cạo râu mỗi sáng vì râu ở bộ phận phía dưới rốn bị kéo lên tới cằm!
- Mắt sửa quá ngủ không nhắm được. Chết cũng không nhắm được. Nhìn mặt lúc nào cũng như đang ngạc nhiên [permanent surprise!]
- Cặp “ví” nhìn như trái cantaloupe cắt làm đôi
David Letterman của đài CBS có nói là:
“Dù cho bạn có xấu xí cách mấy đi nữa. Luôn luôn có ít nhất một người yêu bạn và muốn lập gia đình với bạn.”
[No matter how ugly you are, there is always someone falls in love with you; someone wants to marry you.]
Câu này rất phải. Đâu chỉ riêng những người đẹp trai hay đẹp gái mới có vợ có chồng. Nếu lời nói đó chấp nhận được, thì sửa sắc đẹp là chuyện không cần thiết!
Riêng tôi, tôi chỉ xin phép được đóng góp một câu về vấn đề sửa sắc đẹp như sau:
“Trong cuộc sống vật chất này, nếu chỉ có một vật được coi là thiêng liêng thôi, thì đó phải là thân thể cha sinh mẹ đẻ của mình,”
TB: * Note: “Plastic”, derived from the ancient Greek word "plastiko" - meaning to mold, to form to reconstruct.
Thân mến,
Trần Văn Giang
3G lụm được tren Net
Trần Văn Giang
Lời mở đầu: Một hiện tượng mỗi ngày một thêm nóng hổi trong cộng đồng Việt tị nạn. Đó là Giải Phẫu Thẩm Mỹ [Plastic* Surgery]. Giải Phẫu Thẩm Mỹ thực ra gồm 2 ngành khác nhau: một là “giải phẫu chỉnh hình” [reconstructive surgery] để sửa chữa lại các bệnh bẩm sinh như sứt môi, ngón tay hoặc ngón chân dính liền với nhau, bớt hay bướu to trên mặt, thiếu tai, dư ngón tay ngón chân ..v..v.. với mục đích tạo cho bệnh nhân một hình dáng khả dĩ hơn để sống và sinh hoạt tạm gọi là bình thường trở lại. Thường thường sự giải phẫu này được bảo hiểm sức khỏe trả cho một phần. Hai là “sửa sắc đẹp” [cosmetic surgery] nắn sửa lại các bộ phận của cơ thể đang được coi như tốt chẳng hư hỏng gì cả. “Sửa sắc đẹp” có mục đích làm cho vóc dáng trở thành đẹp mắt và hấp dẫn hơn. Đây là sự tự ý lựa chọn của riêng từng người và dĩ nhiên bảo hiểm sức khỏe không trả cho đồng nào.
Đại đa số các trường hợp “giải phẫu thẩm mỹ” là “sửa sắc đẹp” vì vậy “giải phẫu thẩm mỹ” và “sửa sắc đẹp” được xem như là một. Trong khuôn khổ bài này tôi chỉ xin bàn về phần “sửa sắc đẹp.” Nhưng đôi khi chữ “sửa sắc đẹp” và “giải phẫu thẩm mỹ” được dùng lẫn lộn.
=============================================
Tất cả cộng đồng sắp trở thành họ hàng gần…
Trong các dịp họp mặt như đám cưới, đám hỏi, đám ma, đám giỗ, hội hè, đại hội … mọi người đều không ít thì nhiều nói chuyện về sửa sắc đẹp. Nhìn chung quanh chúng ta, người nào cũng có thân nhân, bạn bè, đồng nghiệp đã sửa sắc đẹp. Trong các dịp họp mặt thế nào cũng phải có sự hiện diện của một số “người đẹp” có nhan sắc mới sửa hoặc sửa lâu rồi.
Gần một phần ba số quảng cáo lớn đầy một trang trong các tờ báo lá cải Việt ngữ dành để quảng cáo sửa sắc đẹp. Nội dung và hình thức của các quảng cáo loại này đều giống, tương tự như nhau: sự hứa hẹn tuyệt vời của các ông Bác Sĩ giải phẫu thẩm mỹ và nét mặt của các cô người mẫu của các trang quảng cáo này. Cứ cái đà này, các ông Bác Sĩ Thẩm Mỹ sẽ biến tất cả phụ nữ Việt (Nam, Trung và Bắc) trong cộng đồng Việt tị nạn thành họ hàng gần [cousin] cả. Người nào cũng có cặp mắt, sống mũi, bờ môi, gò má và bộ ngực giống y hệt nhau! Từ sự giống nhau đi đến sự đoàn kết chắc cũng chẳng bao xa! Chúng ta phải có lời tri ân các quí vị bác sĩ thẩm mỹ đã có công đem cộng đồng sát lại với nhau. Qua lời quảng cáo lôi cuốn và sự đại hạ giá cho việc sửa sắc đẹp của quí vị Bác Sĩ, mọi người thuộc mọi tầng lớp của cộng đồng, hôm nay, đều có đủ khả năng tài chính và can đảm để đến lấy hẹn tại văn phòng giải phẫu thẩm mỹ của quí vị chứ không chỉ riêng nhà giàu hoặc nghệ sĩ như lúc trước đây.
Cái đẹp đánh bẹp cái nết…
Cô cháu gái 30 tuổi của tôi với đầu óc cởi mở và tân tiến đã trình bày với tôi như sau:
“Bác ạ, nhiều khi cháu muốn tin là ‘cái nết đánh chết cái đẹp’ nhưng trên thực tế và theo kinh nghiệm của cháu, câu nói đó không đúng nữa. Nó phải được sửa lại là ‘cái đẹp đánh bẹp cái nết’ mới hợp tình hợp cảnh. Người đẹp luôn luôn được hưởng và đón nhận những cái gì tốt đẹp nhất trong cuộc sống.”
Cô cháu còn sốt sắng bàn vấn đề sắc đẹp rộng hơn trên khía cạnh chính trị và xã hội :
“Tuổi trẻ phải kính trọng người già cả. Cháu đồng ý như vậy. Nhưng chỉ có người trẻ mới thực sự đóng góp cho nhu cầu sản xuất và tiêu thụ của xã hội này, làm dân giầu nước mạnh. Ngay cả những người đã già rồi vẫn còn muốn làm cho mình trẻ lại. Như vậy có gì sai lầm đâu nếu người trẻ muốn có cái đẹp nhìn đẹp hơn. Trong cái tình trạng kinh tế khó khăn này, nếu 2 người xin cùng một việc và có cùng khả năng như nhau thì, cháu hỏi Bác, chủ sẽ mướn người đẹp hay người xấu? Sắc đẹp sẽ là chìa khóa để mở tất cả các cánh của cơ hội đang bị khóa chặt!”
Tôi thuộc loại già cả, lẩm cẩm. Tôi cố gắng muốn tìm cách giải thích cho cô cháu gái về việc đề cao cái đẹp tự nhiên. Phân trần về cái tai họa 5, 10 hoặc 15 năm sau khi sắc đẹp được sửa nhưng cô cháu gái không có kiên nhẫn và thiện chí để nghe những lời “quê mùa lạc hậu “ của tôi. Tôi đành chào thua.
Phải đốt hết các tấm ảnh cũ mới ngủ yên được…
Tôi còn nhớ một quang cảnh không thể quên được vào ngày 30 tháng 4 năm 1975. Đó là khói mù mịt trong xóm, trong thành phố. Nhà nào cũng có khói bốc ra từ bếp, từ ngoài sân trước, từ sau vườn. Mọi người vội vã và bận rộn đốt hết những giấy tờ cũ, hình ảnh cũ để may ra tránh những khó khăn, tai họa về sau khi thành phố, đất nước bị mất. Ba mươi năm sau, chẳng còn nước đâu để mà mất! Chẳng có ai dám đe dọa an ninh của mình nữa. Nhưng lần này, các bà các cô mới sửa sắc đẹp xong, phải đốt hết các tấm ảnh cũ chụp trước khi giải phẫu thẩm mỹ thì mới ngủ yên được.
Hình cũ đã cháy rồi, đã bị tiêu hủy rồi, nhưng trí nhớ của mọi người thì sao? Không có gì ngỡ ngàng cho bằng tôi nhìn thấy bà chị họ ba bốn chục năm liên tiếp rồi. Đã quen mắt rồi. Bỗng một hôm đẹp trời, gặp bà chị họ ở chợ Việt Nam, cứ tưởng rằng đang gặp nữ tài tử ''Kiều Chinh!'' Nếu bà chị không gọi tên tôi, có lẽ tôi cũng chẳng nhận ra.
Đâu cần gì phải có con mắt tinh đời. Một người với con mắt bình thường, lần đầu tiên nhìn thấy người đẹp sẽ nhận ra ngay là sắc đẹp là do giải phẫu thẩm mỹ hay là đẹp tự nhiên. Không cần lời giải thích dài giòng, tốn thời giờ.
Lời của người cầm dao…
Tôi có một ông bạn là Bác Sĩ giải phẫu thẩm mỹ rất thành công. Trước đây ông học chung lớp Kỹ Sư Điện với tôi. Ra trường làm việc cho hãng điện tử một thời gian, ông bạn trở lại học Cao Học [Master of Sciences] về ngành Điện Tử dùng trong các máy dụng cụ trong nhà thương. Trong khi đi học cao học, ông bạn xin làm tình nguyện cho một “clinic” thẩm mỹ. Sau khi lấy bằng cao học, ông bạn quyết định không đi làm nghề điện nữa, mà tiếp tục học y khoa để trở thành Bác Sĩ Thẩm Mỹ.
Ông bạn Bác Sĩ sau mấy năm hành nghề giải phẫu thẩm mỹ, khi gặp lại tôi đã giải thích các lý do thúc đẩy anh theo đuổi ngành Y khoa giải phẫu thẩm mỹ như sau:
Người Việt qua đây ai cũng giầu có [hơn lúc ở Việt Nam]. Một số không nhỏ người Việt trong lớp người mới giầu thấy cần phải thay đổi cái nhìn quê mùa nghèo nàn cũ. Cần phải thay vóc dáng mới cho hợp với cái xe mới và cái nhà mới. Thành ra cái thị trường sửa sắc đẹp rất hứa hẹn .
Bệnh nhân sửa sắc đẹp thuộc loại “low risk”: họ chỉ sửa sắc đẹp khi đang mạnh khoẻ và có sẵn tiền mặt trong túi. Bác Sĩ thẩm mỹ ít khi nào phải gặp các ca “emergency” hoặc phải giằng co với các hãng bảo hiểm sức khỏe về khoản nào được trả, khoản nào không, rất mất thời giờ. Ông ta có thể mở cửa văn phòng lúc 9 giờ sáng và đóng cửa lúc 5 giờ chiều, nghỉ cuối tuần như công chức nhà nước. Không phải trực bệnh viện, không phải làm “overtime.” Về vấn đề tài chánh, bệnh nhân phải trả tiền mặt đầy đủ trước khi giải phẫu bởi vì các hãng bảo hiểm sức khỏe không trả. Hơn thế nữa, trả trước bằng tiền mặt đầy đủ để tránh trường hợp bệnh nhân bỏ cuộc, rút lui giữa đường. Khách hàng đã đến một lần rồi, chắc chắn họ sẽ trở lại cho các “mục” khác. Đâu có ai đi sửa xe mà chỉ thay có một cái vỏ xe mới bao giờ! Đã thay đồ mới rồi, còn phải trở lại để bảo trì nữa chứ!
Phải lấy làm ngạc nhiên là nhiều bà đi chích ngừa cảm cúm thôi mà đã sợ rồi. Nay lại đưa đầu, mặt, ngực, bụng, đùi mình ra các ông Bác Sĩ thẩm mỹ cắt, thẻo, lụi như con heo bị thọc huyết mà vẫn thấy cười sung sướng. Không thấy ai than thở kêu đau gì cả!
Same day services…
Cách đây vài năm, cô bạn gái của bà xã tôi, người đã có mẹ và chị sửa sắc đẹp rồi, muốn sửa ngực dù chị đã có 3 con lớn rồi. Người chồng dĩ nhiên là không đồng ý. Thật ra, gia đình tôi đã quen biết anh chị nhiều năm rồi. Tôi chưa bao giờ nghe và thấy anh phàn nàn vợ về bất cứ điểm nào nhất là trên vấn đề sắc đẹp. Mười mấy năm trước, khi anh gặp chị lần đầu là anh đã yêu chị rồi. Anh quyết định phải lấy chị cho bằng được mặc dù gia đình anh không đồng ý chấp nhận cuộc hôn nhân chỉ vì tính tình của chị.
Như vậy đủ biết là mặc dầu nhan sắc của chị không phải là “chim sa cá lặn,” nhưng chắc chắn chị không phải là người xấu. Ngoài ra, sự không đồng ý của anh về việc chị đi sửa ngực còn vì lý do kinh tế nữa. Anh đang ở trong tình trạng không biết sẽ bị thất nghiệp lúc nào. Kinh tế gia đình anh nói riêng và kinh tế nước Mỹ nói chung đang gặp khó khăn. Bỗng nhiên phải chi tiêu một lúc bốn ngàn đồng tiền mặt thì thấy cũng ngặt. “No problem,” chị đã có sẵn giải pháp cho chương trình sửa “ví” rồi. Chị “recycle plastic”: lấy tiền từ “credit line” của “plastic card” để trả cho “plastic surgery.”
Sau khi đã lấy hẹn sửa “ví” và thu xếp tiền bạc với văn phòng bác sĩ thẩm mỹ xong, một buổi sáng đẹp trời chị nói với chồng là phải đi ra chợ mua ít đồ cần thiết. Chị nhờ một người bạn gái chở thẳng đến “clinic” giải phẫu thẩm mỹ. Chị dặn dò cô bạn gái là chỉ thông báo cho chồng chỉ biết sau khi chị đã lên bàn mổ hẳn hoi rồi.
Anh chồng nghe báo tin tá hỏa, nhưng đành chấp nhận cái hoàn cảnh mà anh không thay đổi được. Đến 3 giờ chiều, giải phẫu hoàn tất. Anh được gọi đến văn phòng giải phẫu thẩm mỹ để chở chị về.
Anh nhìn vợ, nhớ lại lúc gặp chị lần trước vào 9 giờ sáng, ngực chị còn là “size” 35A , mà bây giờ là 3 giờ chiều, ngực vợ đã đổi thành “size” 36D và căng cứng như trái “cantaloupe” cắt làm hai.
Lúc chị tỉnh táo và vết cắt lành lặn lại rồi, chị rất mãn nguyện về bộ ngực mới toanh nầy. Chị phải trích trong ngân quỹ gia đình một số tiền đáng kể để mua sắm một lô áo mới có cổ thấp dành riêng cho bộ ngực mới của chị. Chị nhận ngay ra là “boss” của chị, đồng nghiệp đàn ông của chị ở sở làm, các ông ở nơi công cộng..v..v.. đối xử với chị nhã nhặn và ân cần hơn lúc trước. Chị cũng để ý là ngày nào chị mặc áo có cổ càng thấp thì ngày đó công việc làm của chị càng dễ dàng hơn. Cái “size” của bộ ngực chị gia tăng làm nghề nghiệp của chị tiến triển nhanh hơn. Một điều nữa làm chị để ý là, vào khi chị tắm, nước chảy cả 5 phút từ trên đầu rồi mà chân chị chưa ướt!
Một năm sau cái ”same day services” đầu tiên, anh chồng đã không cản được vợ sửa “ví”, thì làm sao anh có thể cản vợ đừng sửa mũi, mắt và mà lúm đồng tiền. Lần lượt chị biến các ác mộng của anh thành sự thật hết qua một loạt “same day services” nữa. Đây là một chuyện dài chưa đi đến đoạn kết. Còn các tiết mục khác dành cho các bộ phận nằm phía dưới thắt lưng chị giữ kín, lo liệu lấy một mình, không nhờ bạn bè như những lần trước. Vả lại không có ai rảnh hơi để nhìn vào đời tư của chị. Thế rồi cuộc đời chị cứ bình thản trôi qua.
Có phải chị bị chồng đánh làm mũi bị méo qua một bên không?
Thông thường vì lý do thương mại, các văn phòng giải phẫu thẩm mỹ hay đăng các bộ ảnh 2 tấm: trước khi giải phẫu và 2-3 tháng sau khi giải phẫu. Dĩ nhiên là sự khác biệt giữa 2 tấm ảnh lôi cuốn sự chú ý của rất nhiều người khách hàng mới. Không thấy văn phòng giải phẫu sắc đẹp nào đăng bộ ảnh 3 tấm: trước khi giải phẫu, 2 tháng sau khi giải phẫu và 5 hay 10 năm sau. Khách hàng nhìn vào bộ ảnh 3 tấm sẽ chạy làng hết.
Một khoảng thời gian 5 năm sau khi sửa sắc đẹp, một buổi sáng thức dậy, chị bạn gái của bà xã tôi thấy mũi cong quẹo qua một bên. Sau đó không lâu, hai lỗ mũi biến đổi thành một lớn một nhỏ. Tiếp đến, mắt bị kéo làm sao mà một mắt lớn một mắt nhỏ. Còn hai nửa trái "cantaloupe" thì sao? Nửa trái “cantaloupe” bên phải, bị kéo xa ra khỏi nửa trái “cantaloupe” bên trái, và méo mó đi giống như nửa trái đu đủ xanh. Nếu có người nào cắc cớ hỏi về cái sự quẹo hoặc méo mó trên cơ thể của chị, thì chỉ đổ thừa là bị chồng say rượu đánh trúng mũi, mắt, ngực…
Tội nghiệp anh chồng khi không bị mang tiếng xấu, vũ phu. Anh ở Mỹ đã lâu rồi, đã hiểu luật lệ Mỹ rồi. Đã hiểu cách xã hội Mỹ đối xử với phụ nữ và đối xử với chó thế nào rồi. Anh đâu có dại gì để cảnh sát Mỹ bắt bỏ tù và được đăng trên báo chí. Anh trước đây đã bất lực trong việc ngăn cản vợ đừng sửa sắc đẹp bây giờ lại mang thêm tiếng đánh vợ.
Sự méo mó đó là do các bắp thịt, các mô bị cắt chung quanh chỗ giải phẫu thẩm mỹ phản ứng qua thời gian. Danh từ y khoa gọi là “capsular contracture.” Tôi không phải là chuyên viên y tế, chỉ xin tạm dịch là “sự co rút của các thẹo.”
Trong thủ tục sửa sắc đẹp, cơ thể bị cắt, xẻ để tạo các chỗ trống [pocket] cho nhiều ngoại vật [foreign objects] như collagen, silicon, plastic, kim khí được đặt vào. Phần cơ thể bị cắt, tiếp xúc với ngoại vật sẽ phản ứng và tạo thành một vòng đai thẹo [gọi là “lining” hay “capsule”] giống như thẹo phát triển trên da sau khi da bị cắt hoặc bị phỏng.
Phản ứng này xảy ra không riêng gì với giải phẫu thẩm mỹ, mà cả các trường hợp giải phẫu để đặt máy trợ tim, đặt các vòng sụn nhân tạo ở giữa các đốt, khớp xương … sau khi giải phẫu, tùy trường hợp, dần đã các vòng đai thẹo này bành trướng đè nén trên các ngoại vật hoặc co rút lại làm cho các ngoại vật bị lỏng. Kết quả là mũi giả, ngực giả ..v.v.. bị méo mó ít hay nhiều sau một thời gian dài hay ngắn tùy từng cơ thể của mỗi người. Nhiều cô đã ngay sau khi sửa sắc đẹp, bị phản ứng quá phức tạp, phải đi giải phẫu lại để lấy “implant” ra liền tức thì. Đâu có quảng cáo về giải phẫu thẩm mỹ nào nêu ra những chi tiết phức tạp nầy, hoặc đâu có quảng cáo nào đăng bộ ảnh 3 tấm như tôi đã trình bày bao giờ!
Sau khi sửa sắc đẹp được 5-10 năm, vào các dịp “halloween,” nhiều cô, sau khi sửa sắc đẹp bị lủng, đi ngoài phố, bị hiểu lầm là đang đeo mặt nạ để nhác thiên hạ! Bạn đã thấy ảnh mới nhất của Farah Fawcet chưa? Thật là tiền mất tật mang .
Khi sinh ra là con trai da đen. Lớn lên trở thành con gái da trắng..
Mới nghe qua, không hiểu đây là phép lạ hay ác mộng. Bài học mà chúng ta nhìn thấy từ Michael Jackson [MJ] rất thích đáng. Tôi xin ghi ra đây để mọi người cùng đọc và suy gẫm.
MJ sinh ra là một cậu bé da đen bình thường, dễ thương và tài hoa có một không hai. Mỗi năm đi qua, MJ dần dà biến thành một “quái vật” trước mắt mọi người. Năm 1984 sau khi tung ra cái album “Thriller”, một album được công nhận là bán chạy nhất trong lịch sử nhân loại, hình ảnh của MJ đăng trên báo cho thấy có sự thay đổi trên nét mặt: mũi của MJ được sửa “nhè nhẹ" coi rất thanh nhã. Nên biết MJ trước kia được ông bố gọi với cái “nickname” là “big nose” hồi còn bé. Cặp mắt cũng được nắn lại đôi chút nhìn rất “sexy.” Ngoài ra, MJ trả lời các câu hỏi của báo chí một cách rõ ràng, mạch lạc bằng cái giọng thật của chính mình.
Ngay sau đó mọi sự chuyển hướng một cách rùng rợn: MJ mướn cả một tiểu đội Bác Sĩ Thẩm Mỹ để, cứ 3-4 tháng, làm cho MJ một cái mũi mới, một cái cằm mới, lông mày mới, gò má mới … Mới đầu, MJ muốn mình nhìn giống như Diana Ross. Nhưng sau khi nhìn vào gương, MJ đổi ý. MJ muốn mình giống như Liz Taylor. Độc đáo nhất là trong vòng một năm rưỡi, từ 1987 đến giữa năm 1988, da của MJ thay đã từ mầu “cocoa” thành màu trắng như da bụng cá bông lau. MJ biến khuôn mặt và cơ thể của mình thành một cái khung vải cho các ông Bác Sĩ [Hoạ Sĩ] muốn vẽ gì trên đó thì vẽ.
Người ta còn đồn là mũi của MJ vì bị sửa đổi nhiều quá đã rụng mất rồi. Hiện MJ đang đeo một cái mũi giả! “make up” làm chúng ta không thấy chỗ ráp nối. Báo chí cũng viết về chuyện MJ uống thuốc kích thích tố phụ nữ để có giọng nói thỏ thẻ như cô đào Marilyn Monroe.
Tôi không hiểu các Bác Sĩ giải phẫu sắc đẹp cho MJ có ngủ yên vào buổi tối sau khi đã sửa sắc đẹp cho MJ hay không? Theo ý kiến cá nhân của tôi, tôi đề nghị vĩnh viễn rút tất cả giấy hành nghề của các ông Bác Sĩ nầy.
Lời kết
Trước khi lấy hẹn sửa sắc đẹp, xin các bạn [nên biết là 15% khách hàng sửa sắc đẹp là đàn ông] hãy dùng chút thì giờ phân tách những lời bình phẩm mà thiên hạ nói tại các cuộc họp mặt xem sao? Nhiều lời bình phẩm có ác ý. Nhưng cũng có nhiều lời nói đúng sự thật. Chúng ta sống trên đất tự do, dĩ nhiên muốn làm gì thì làm trong khuôn khổ luật pháp, nhất là chính mình trả phí tổn cho việc sửa sắc đẹp của mình chứ chẳng có ai đóng góp cắc nào. Tuy nhiên, phải trả một món tiền rất lớn cho một cái giải phẫu trên cơ thể mình, cái giải phẫu sẽ ảnh hưởng suốt đời mình thì không nên vội vàng. Tôi xin ghi lại những lời tiêu biểu như sau như là một cái máy thâu băng:
- Dân Việt làm gì có cái đầu mũi nhọn như đinh. Mũi có thể đâm thủng tờ báo!
- Cái sống mũi bén quả có thể dùng cắt dưa hấu được!
- Da mặt căng nhiều lần quá chắc phải cạo râu mỗi sáng vì râu ở bộ phận phía dưới rốn bị kéo lên tới cằm!
- Mắt sửa quá ngủ không nhắm được. Chết cũng không nhắm được. Nhìn mặt lúc nào cũng như đang ngạc nhiên [permanent surprise!]
- Cặp “ví” nhìn như trái cantaloupe cắt làm đôi
David Letterman của đài CBS có nói là:
“Dù cho bạn có xấu xí cách mấy đi nữa. Luôn luôn có ít nhất một người yêu bạn và muốn lập gia đình với bạn.”
[No matter how ugly you are, there is always someone falls in love with you; someone wants to marry you.]
Câu này rất phải. Đâu chỉ riêng những người đẹp trai hay đẹp gái mới có vợ có chồng. Nếu lời nói đó chấp nhận được, thì sửa sắc đẹp là chuyện không cần thiết!
Riêng tôi, tôi chỉ xin phép được đóng góp một câu về vấn đề sửa sắc đẹp như sau:
“Trong cuộc sống vật chất này, nếu chỉ có một vật được coi là thiêng liêng thôi, thì đó phải là thân thể cha sinh mẹ đẻ của mình,”
TB: * Note: “Plastic”, derived from the ancient Greek word "plastiko" - meaning to mold, to form to reconstruct.
Thân mến,
Trần Văn Giang
3G lụm được tren Net
Mời quý vị xem Jocelyn Wildenstein, aka Cat Woman, người đã tốn hơn 2 triệu bãng Anh sữa sắc đẹp thành...Cat Woman !!
Xem hình:
Before:
After :
Xem trang web
http://dishhead.home.insightbb.com/cat.html
http://website.lineone.net/~a1/jocelyne/
Xem video
http://website.lineone.net/~a1/jocelyne/
Happy sữa sắc đẹp.
.
Xem hình:
Before:
After :
Xem trang web
http://dishhead.home.insightbb.com/cat.html
http://website.lineone.net/~a1/jocelyne/
Xem video
http://website.lineone.net/~a1/jocelyne/
Happy sữa sắc đẹp.
.
300 diễn viên chụp ảnh nude làm từ thiện
Các minh tinh trên màn ảnh Hoa ngữ như Thư Kỳ, Quách Phú Thành, Trương Bá Chi, Từ Nhược Tuyên... khoe cơ thể dưới ống kính của nhiếp ảnh gia Leslie Kee để tổ chức triển lãm, quyên góp tài chính cho các tổ chức từ thiện. Dưới đây là một số hình ảnh trong bộ sưu tập này.
Dung Tổ Nhi.
Dư Văn Lạc.
Hồ Quân.
Ngô Ngạn Tổ.
Thư Kỳ.
Quách Phú Thành.
Trương Bá Chi.
Từ Nhược Tuyên.
Chuẩn bị cho buổi triển lãm.
Các minh tinh trên màn ảnh Hoa ngữ như Thư Kỳ, Quách Phú Thành, Trương Bá Chi, Từ Nhược Tuyên... khoe cơ thể dưới ống kính của nhiếp ảnh gia Leslie Kee để tổ chức triển lãm, quyên góp tài chính cho các tổ chức từ thiện. Dưới đây là một số hình ảnh trong bộ sưu tập này.
Dung Tổ Nhi.
Dư Văn Lạc.
Hồ Quân.
Ngô Ngạn Tổ.
Thư Kỳ.
Quách Phú Thành.
Trương Bá Chi.
Từ Nhược Tuyên.
Chuẩn bị cho buổi triển lãm.
San Jose mùa lễ tạ ơn
- Nguyễn Đình Tòan ra mắt sách Bông Hồng Tạ Ơn Trong một buổi chiều mưa chủ nhật 26-11-06 của mùa ThanksGiving, Lễ Tạ Ơn, Thung Lũng Hoa Vàng đón tiếp nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Tòan cùng với cuốn sách Bông Hồng Tạ Ơn viết về 190 Tác Giả Nghệ Sĩ. Sau 9 năm định cư tại quận Cam, đây là lần đầu ông ra mắt cùng giới văn nghệ San Jose.
Hơn một trăm quan khách đã đến tham dự buổi ra mắt sách của người nghệ sĩ đa tài này tại phòng họp tại phòng họp của học khu East Side Union nằm trên đường Capitol Ave.
Cuốn sách, gồm 2 tập dày hơn 800 trang nói về những khuôn mặt văn nghệ gồm những nhạc sĩ, những cây viết và một số ca sĩ thành danh. Tổng cộng có 192 nhân vật được tác giả nhắc tới với cách nhìn của riêng ông. Trong cuốn sách, Nguyễn Đình Tòan đã viết : “Đây không phải là cuốn sách nghiên cứu hay phê bình văn học, nghệ thuật. Mục đích của người viết chỉ nhằm chia xẻ chút hiểu biết, những gì còn nhớ được về các tác phẩm tác giả mình yêu thích. Phần khác, để các bạn trẻ sinh trưởng ở trong và ngòai nước, không biết nhiều về VN, một lúc nào đó, muốn quay về tìm các tác giả trong nước, có thêm chút dấu vết, tài liệu…”.
Nhà văn Trần Lam Giang giới thiệu chính về tác giả, có thêm lời phát biểu của Nguyễn Xuân Hòang, Nam Lộc, Hà Thượng Nhân, Giao Chỉ Vũ Văn Lộc, Nguyễn Mộng Hùng… Nguyên Khôi của đài phát thanh Quê Hương giới thiệu chương trình.
Ngòai bộ sách Bông Hồng Tạ Ơn còn có 2 cuốn CD Tôi Muốn Nói Với Em gồm 10 bài hát của Nguyễn Đình Tòan với những tiếng hát hải ngọai và cuốn Nhạc Chủ Đề Nguyễn Đình Tòan thực hiện trước năm 1975 trong chương trình của đài phát thanh Sài Gòn thời VNCH.
Với giọng nói nhỏ nhẹ và khàn, tác giả đã đọc một bài thơ dài của mình về thân phận quê hương VN. Buổi ra mắt sách đã không có phần trình diễn vài bài hát của ông như một số người tham dự mong đợi. Có lẽ ông muốn trở lại một dịp khác tại Thung Lũng Hoa Vàng với một buổi ca nhạc chủ đề Nguyễn Đình Tòan, ông nổi tiếng với bản Sài Gòn Niềm Nhớ Không Tên và bản Tôi Cố Bám Lấy Đất Nước Tôi đã được phổ biến trên băng nhạc trung tâmThúy Nga.
Quý vị muốn mua sách Bông Hồng Tạ Ơn-Viết Về 190 Tác Giả Nghệ sĩ, gồm hai cuốn tổng cộng, giá mỗi cuốn 18 đô la, xin liên lạc tác giả : toanng2@netzero.com
- Nguyễn Đình Tòan ra mắt sách Bông Hồng Tạ Ơn Trong một buổi chiều mưa chủ nhật 26-11-06 của mùa ThanksGiving, Lễ Tạ Ơn, Thung Lũng Hoa Vàng đón tiếp nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Tòan cùng với cuốn sách Bông Hồng Tạ Ơn viết về 190 Tác Giả Nghệ Sĩ. Sau 9 năm định cư tại quận Cam, đây là lần đầu ông ra mắt cùng giới văn nghệ San Jose.
Hơn một trăm quan khách đã đến tham dự buổi ra mắt sách của người nghệ sĩ đa tài này tại phòng họp tại phòng họp của học khu East Side Union nằm trên đường Capitol Ave.
Cuốn sách, gồm 2 tập dày hơn 800 trang nói về những khuôn mặt văn nghệ gồm những nhạc sĩ, những cây viết và một số ca sĩ thành danh. Tổng cộng có 192 nhân vật được tác giả nhắc tới với cách nhìn của riêng ông. Trong cuốn sách, Nguyễn Đình Tòan đã viết : “Đây không phải là cuốn sách nghiên cứu hay phê bình văn học, nghệ thuật. Mục đích của người viết chỉ nhằm chia xẻ chút hiểu biết, những gì còn nhớ được về các tác phẩm tác giả mình yêu thích. Phần khác, để các bạn trẻ sinh trưởng ở trong và ngòai nước, không biết nhiều về VN, một lúc nào đó, muốn quay về tìm các tác giả trong nước, có thêm chút dấu vết, tài liệu…”.
Nhà văn Trần Lam Giang giới thiệu chính về tác giả, có thêm lời phát biểu của Nguyễn Xuân Hòang, Nam Lộc, Hà Thượng Nhân, Giao Chỉ Vũ Văn Lộc, Nguyễn Mộng Hùng… Nguyên Khôi của đài phát thanh Quê Hương giới thiệu chương trình.
Ngòai bộ sách Bông Hồng Tạ Ơn còn có 2 cuốn CD Tôi Muốn Nói Với Em gồm 10 bài hát của Nguyễn Đình Tòan với những tiếng hát hải ngọai và cuốn Nhạc Chủ Đề Nguyễn Đình Tòan thực hiện trước năm 1975 trong chương trình của đài phát thanh Sài Gòn thời VNCH.
Với giọng nói nhỏ nhẹ và khàn, tác giả đã đọc một bài thơ dài của mình về thân phận quê hương VN. Buổi ra mắt sách đã không có phần trình diễn vài bài hát của ông như một số người tham dự mong đợi. Có lẽ ông muốn trở lại một dịp khác tại Thung Lũng Hoa Vàng với một buổi ca nhạc chủ đề Nguyễn Đình Tòan, ông nổi tiếng với bản Sài Gòn Niềm Nhớ Không Tên và bản Tôi Cố Bám Lấy Đất Nước Tôi đã được phổ biến trên băng nhạc trung tâmThúy Nga.
Quý vị muốn mua sách Bông Hồng Tạ Ơn-Viết Về 190 Tác Giả Nghệ sĩ, gồm hai cuốn tổng cộng, giá mỗi cuốn 18 đô la, xin liên lạc tác giả : toanng2@netzero.com
Quán cà phê danh tiếng nhất ở miền bắc Utah có cái tên là Cà phê Trang
Dec 13, 2006 Anh Trần Long rời quê nhà đi Mỹ vào năm 1979. Anh nói: “Tôi đã trở thành dân tị nạn từ năm đó. Tôi muốn tới đây vì em gái tôi đã đến trước. Khi đó tôi mới 16 tuổi, còn bây giờ tôi đã 43 tuổi rồi!”.
Một trong các lý do khiến anh yêu nước Mỹ là vì các cơ hội học tập. Anh muốn có bằng đại học, vì thế anh xin vào Đại học Utah. Tuy sau đó anh không tốt nghiệp ngành kỹ sư điện tử như mong muốn, nhưng anh vẫn thích thú khi đi làm việc, vì có cơ hội tiếp xúc với nhiều người.
Cuộc đời anh đi vào khúc quanh khi anh cưới cô Anna Nguyễn, vốn có cha mẹ mở một nhà hàng ỏ Salt Lake City với cái tên Café Trang. Năm 1989 vợ chồng anh chính thức “cai quản” cái nhà hàng này vì cha mẹ vợ của anh muốn nghỉ hưu.
Anh Trần Long nhận thấy nhiều thực khách Mỹ thích thú món ăn Việt vì có “nhiều ảnh hưởng của Pháp, Mỹ và Tàu” lưu lại trên các đĩa mà nhà hàng Trang dọn ra cho thực khách.
Anh Trần Long cho hay hiểu lầm tai hại nhất là nhiều người chưa phân biệt được món ngon VN khác với món ngon Tàu ra sao. Anh nói: “Khác nhiều đấy, món ăn VN có nhiều rau tươi, ít dầu mỡ hơn, ít chất béo hơn và nhiều hương vị hơn.”
Anh Long khẳng định nhà hàng VN có nhiều món tươi hơn các nhà hàng Tàu và thỏa mãn ‘gu’ của biết bao thực khách khi họ đến café Trang là chuyện khó khăn.
Anh Long nói: “Các thực đơn của chúng tôi là từ truyền thống gia đình, nhưng có khi có bạn bè giúp ý kiến “hướng dẫn nấu nướng” nữa. Nhưng các đầu bếp đã làm việc ở quán Trang trên 10 năm, họ rất kinh nghiệm trong chế biến món ăn gia đình.”
Sự thành công rực rỡ của Café Trang, trong một vùng đất mà nhà hàng VN không hiếm, khiến anh Long nghĩ là “chuyện ngày xưa ra đi từ VN không bao giờ là chuyện uổng cả, một ân phúc, dù có nhớ nhà một chút!”
Nguyễn Dương, source Park Record
Dec 13, 2006 Anh Trần Long rời quê nhà đi Mỹ vào năm 1979. Anh nói: “Tôi đã trở thành dân tị nạn từ năm đó. Tôi muốn tới đây vì em gái tôi đã đến trước. Khi đó tôi mới 16 tuổi, còn bây giờ tôi đã 43 tuổi rồi!”.
Một trong các lý do khiến anh yêu nước Mỹ là vì các cơ hội học tập. Anh muốn có bằng đại học, vì thế anh xin vào Đại học Utah. Tuy sau đó anh không tốt nghiệp ngành kỹ sư điện tử như mong muốn, nhưng anh vẫn thích thú khi đi làm việc, vì có cơ hội tiếp xúc với nhiều người.
Cuộc đời anh đi vào khúc quanh khi anh cưới cô Anna Nguyễn, vốn có cha mẹ mở một nhà hàng ỏ Salt Lake City với cái tên Café Trang. Năm 1989 vợ chồng anh chính thức “cai quản” cái nhà hàng này vì cha mẹ vợ của anh muốn nghỉ hưu.
Anh Trần Long nhận thấy nhiều thực khách Mỹ thích thú món ăn Việt vì có “nhiều ảnh hưởng của Pháp, Mỹ và Tàu” lưu lại trên các đĩa mà nhà hàng Trang dọn ra cho thực khách.
Anh Trần Long cho hay hiểu lầm tai hại nhất là nhiều người chưa phân biệt được món ngon VN khác với món ngon Tàu ra sao. Anh nói: “Khác nhiều đấy, món ăn VN có nhiều rau tươi, ít dầu mỡ hơn, ít chất béo hơn và nhiều hương vị hơn.”
Anh Long khẳng định nhà hàng VN có nhiều món tươi hơn các nhà hàng Tàu và thỏa mãn ‘gu’ của biết bao thực khách khi họ đến café Trang là chuyện khó khăn.
Anh Long nói: “Các thực đơn của chúng tôi là từ truyền thống gia đình, nhưng có khi có bạn bè giúp ý kiến “hướng dẫn nấu nướng” nữa. Nhưng các đầu bếp đã làm việc ở quán Trang trên 10 năm, họ rất kinh nghiệm trong chế biến món ăn gia đình.”
Sự thành công rực rỡ của Café Trang, trong một vùng đất mà nhà hàng VN không hiếm, khiến anh Long nghĩ là “chuyện ngày xưa ra đi từ VN không bao giờ là chuyện uổng cả, một ân phúc, dù có nhớ nhà một chút!”
Nguyễn Dương, source Park Record
TÀI LIỆU Y TẾ
Viêm khớp (Arthritis)
Tất cả mọi người từ nhỏ đến lớn đều có thể bị bệnh viêm khớp, còn được gọi là thấp khớp (rheumatism). Có hơn 100 loại viêm khớp khác nhau, nhưng có 2 loại thường xảy ra nhất là viêm xương khớp (osteoarthritis) và thấp khớp (rheumatoid arthritis).
Osteoarthritis (tạm dịch là viêm xương khớp).
Bệnh này kết quả từ sự mòn và tàn phá của phần sụn trên đầu khớp xương.Những người lớn tuổi và những nhà thể thao phải dùng tới khớp xương nhiều trong hoạt động hàng ngày rất dể bị bệnh này. Những khớp xương phải chịu sức nặng ví dụ như xương chậu, đầu gối, cột sống và bàn tay thường bị ảnh hưởng.
Rheumatoid Arthritis (tạm dịch là thấp khớp)
Ðặc tính của bệnh này là sưng màng dịch giữa hai đầu khớp xương. Nguyên nhân chưa được biết rỏ. Chứng bệnh này thường làm mệt mỏi và đau nhức các cơ bắp. Các khớp xương nơi ngón tay, cườm tay, vai, đầu gối hoặc bàn chân thường bị ảnh hưởng. Nếu điều trị cẩn thận giúp giãm bớt sự biến dạng của xương do bệnh này gây ra.
Triệu chứng của viêm khớp.
Một hoặc nhiều khớp xương bị sưng.
Buổi sáng các khớp hoặc toàn thân bị cứng (stiffness) lại.
Các khớp đau và yếu cứ tái lại.
Không thể cử động khớp như bình thường.
Khớp bị đỏ và nóng.
Giãm trọng lượng không rỏ nguyên nhân, dể bị nóng lạnh.
Khớp bị cứng lại sau khi ngồi hoặc nằm lâu.
Ðiểm quan trọng.
Các loại viêm khớp được trị khác nhau, quí vị cần gặp bác sĩ để được chữa trị đúng cách.
Tự săn sóc.
Nếu bác sĩ cho biết là quí vị bị bệnh viêm khớp, những điểm sau đây có thể giúp ích cho đời sống hàng ngày.
Giữ khớp xương được mềm dẻo và cử động dễ dàng bằng cách tập các động tác được chỉ dẩn bởi chuyên viên vật lý trị liệu.
Giữ hơi ấm các khớp xương bằng các dụng cụ hoặc tắm nước nóng vào buổi sáng để làm dịu các bắp thịt.
Dùng dụng cụ bảo vệ khớp xương.
Khi các khớp bị hành, quí vị nên giãm bớt tập thể thao, ngược lại quí vị nên tập đều đặn khi cơ thể khoẻ mạnh.
Nên sử dụng khớp xương lớn để làm việc ví dụ như dùng cả cánh tay để đẩy cánh cửa hay hơn là dùng bàn tay.
Nên sử dụng cả cơ thể để làm việc nặng như dùng cả hai tay và ngồi xuống để nâng một vật nặng.
Không nên đứng hoặc ngồi một chổ quá lâu.
Hãy dùng thức ăn bổ dưỡng và tránh những loại gây nên đau khớp ví dụ như cà tomato, cà nâu.
Phân Hội Chuyên Gia Việt Nam NSW/AUST
Viêm khớp (Arthritis)
Tất cả mọi người từ nhỏ đến lớn đều có thể bị bệnh viêm khớp, còn được gọi là thấp khớp (rheumatism). Có hơn 100 loại viêm khớp khác nhau, nhưng có 2 loại thường xảy ra nhất là viêm xương khớp (osteoarthritis) và thấp khớp (rheumatoid arthritis).
Osteoarthritis (tạm dịch là viêm xương khớp).
Bệnh này kết quả từ sự mòn và tàn phá của phần sụn trên đầu khớp xương.Những người lớn tuổi và những nhà thể thao phải dùng tới khớp xương nhiều trong hoạt động hàng ngày rất dể bị bệnh này. Những khớp xương phải chịu sức nặng ví dụ như xương chậu, đầu gối, cột sống và bàn tay thường bị ảnh hưởng.
Rheumatoid Arthritis (tạm dịch là thấp khớp)
Ðặc tính của bệnh này là sưng màng dịch giữa hai đầu khớp xương. Nguyên nhân chưa được biết rỏ. Chứng bệnh này thường làm mệt mỏi và đau nhức các cơ bắp. Các khớp xương nơi ngón tay, cườm tay, vai, đầu gối hoặc bàn chân thường bị ảnh hưởng. Nếu điều trị cẩn thận giúp giãm bớt sự biến dạng của xương do bệnh này gây ra.
Triệu chứng của viêm khớp.
Một hoặc nhiều khớp xương bị sưng.
Buổi sáng các khớp hoặc toàn thân bị cứng (stiffness) lại.
Các khớp đau và yếu cứ tái lại.
Không thể cử động khớp như bình thường.
Khớp bị đỏ và nóng.
Giãm trọng lượng không rỏ nguyên nhân, dể bị nóng lạnh.
Khớp bị cứng lại sau khi ngồi hoặc nằm lâu.
Ðiểm quan trọng.
Các loại viêm khớp được trị khác nhau, quí vị cần gặp bác sĩ để được chữa trị đúng cách.
Tự săn sóc.
Nếu bác sĩ cho biết là quí vị bị bệnh viêm khớp, những điểm sau đây có thể giúp ích cho đời sống hàng ngày.
Giữ khớp xương được mềm dẻo và cử động dễ dàng bằng cách tập các động tác được chỉ dẩn bởi chuyên viên vật lý trị liệu.
Giữ hơi ấm các khớp xương bằng các dụng cụ hoặc tắm nước nóng vào buổi sáng để làm dịu các bắp thịt.
Dùng dụng cụ bảo vệ khớp xương.
Khi các khớp bị hành, quí vị nên giãm bớt tập thể thao, ngược lại quí vị nên tập đều đặn khi cơ thể khoẻ mạnh.
Nên sử dụng khớp xương lớn để làm việc ví dụ như dùng cả cánh tay để đẩy cánh cửa hay hơn là dùng bàn tay.
Nên sử dụng cả cơ thể để làm việc nặng như dùng cả hai tay và ngồi xuống để nâng một vật nặng.
Không nên đứng hoặc ngồi một chổ quá lâu.
Hãy dùng thức ăn bổ dưỡng và tránh những loại gây nên đau khớp ví dụ như cà tomato, cà nâu.
Phân Hội Chuyên Gia Việt Nam NSW/AUST
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us