Em ở chốn nào, cho tôi tìm thấy
Trong từng nỗi buồn, mênh mông còn đấy
Tôi ngồi lặng lẽ sầu
Riêng tôi trong cõi vắng
Trông đợi bao giờ, tình ấy vẫn xa xăm
Trăng về đêm này, trăng sao buồn bã
Như lòng tôi còn bao năm lạnh giá
Tôi gọi người âm thầm
Chân dung chưa lần thấy
Em còn nơi nào, xa lấp khuất chân mây
Tìm về đâu người yêu người trong mộng
Tìm về đâu người tình gọi trong mơ
Em là ai? Tôi tìm trong nỗi mong chờ
Em còn xa tình ta cứ mãi bơ vơ
Em ở chốn nào? Yêu thương còn thắp
Lên đầy tâm hồn, trong tôi chiều tắt
Giữ người tình trong mộng
Trăng khuya sầu lắng
Xa người trong mộng, tôi với cõi hư không.
Last edited by tieuvuvi on Fri Aug 21, 2020 7:11 pm, edited 2 times in total.
Ai có về bên ấy
Xin kiếm giùm tôi
Cánh diều năm nao lạc mất trên đồi
Vì trời giông tố nên diều bay theo gió
Không kịp níu kéo thì diều đã trôi xa
Theo bóng chiều xưa
….Theo bóng chiều xưa
Mai có về nơi ấy
Xin nhắn giùm tôi
Nhớ đừng quên nhau lạc dấu chân người
Đường về xa quá nên ngày trôi quên lãng
Không kịp tiếc nhớ thì đời đã phai phôi
Theo gió dần trôi
…Theo gió dần trôi
Anh, về đâu nơi chốn lạ
Tôi, về qua đồi gió xưa
Diều thơ theo gió cứ bay xa
Nên đồi hoang nghe trống vắng buồn tênh
Cỏ hoang che kín dấu chân ta
Nên diều xưa không thấy lối bay về
Trên đời này có một người xem thường danh lợi, năm tháng lãng đãng ’’ngao du ‘’ cùng rượu với thơ, nhưng lại coi cả rượu lẫn thơ cũng chỉ là những thứ ’’ngọai vật’’ chẳng cò gì đáng kể. Được sinh ra ở đất Tuy Phong [một huyện núi và biển của tỉnh Bình Thuận] có lúc khóac áo trận, có lúc làm quan văn trong thập niên 60 của thế kỷ hai mươi, chàng trai ấy tên Phan Bá Thụy Dương. Chàng đã là một nhà văn nhà thơ nổi đình đám, tác giả ba truyện dài feiulleton: Gió Đi Trên Tóc, Những Sợi Nắng Hồng, Vùng Lá Thắm Sương Mù và nhiều bài thơ hào sảng, trữ tình.. Đang làm tổng thư ký tòa sọan tuần báo Định Mệnh, tiếng tăm ngang ngửa với những Trần Dạ Từ, Viên Linh, Trần Tuấn Kiệt, Hoàng Trúc Ly.. nhưng bước qua 1972 thì bỗng dưng Phan Bá Thụy Dương lại - một lần nữa, ‘’gác bút’’ dù văn thơ Phan Bá Thụy Dương vẫn còn khá phong độ:
Tạ từ em với sương mai
Anh lên tay súng cất lời hô quân
Tàu đi sóng nước chập chùng
Nẻo quan san đó gian truân đã chờ
Trước sau cờ rợp bóng cờ
Ngòai kia chiều rán nắng mờ hắt hiu
Em về mây gió trôi theo
Nhớ nhau?
Thôi cũng chắt chiu kiếp này
Bên anh đạn réo tên bay
Trăm binh đao với tháng ngày bỏ quên
Quê mình còn đó không em
Cho anh gửi gấm trái tim ngọt ngào
[Trên Nỗi Tình Người 2]
Phan Bá Thụy Dương nghỉ viết để sống, để đọc và trăn trở, tư duy trăm điều về phận người, phận nước, rồi thành thuyền nhân, rồi sống lưu vong, làm công chức ở Mỹ và khi máu giang hồ xưa trổi dậy Dương đã tự về hưu non khi tuổi vừa tròn 57. Hai năm nay trở lại với sáng tác, thơ PBTD bổng hay và trầm lắng hẳn lên:
Về đâu cánh hạc chân như
có qua thủy mộ huyết hư chập chờn
người đi sấm vỗ hoàng hôn
nhịp khua long trượng động hồn lửa thiêng
nhập dòng sinh hoá vô biên
biển mê bến ngộ đôi miền tịch lương
bay đi cánh hạc vô thường !
[trích Túy Mộng Du Du Hề - bài tặng Viên Linh]
Hồn thơ Phan Bá Thụy Dương như ‘’ngộ’’ chất Thiền, phảng phất mùi Đạo học, Huyền học và thật bất ngờ ngỏanh đầu lại đã thấy bến bờ đâu đó, nhưng với người làm thơ thì bến bờ hay không bến bờ cũng thế thôi. Cái làm cho thi sĩ ’’thao thức’’, cái làm cho thi sĩ ‘’đờ đẫn’’, cái làm cho thi sĩ khốn khổ là thơ chứ nào phải bến bờ:
Đốt công án vất kinh thư khải ngộ
Theo đường trăng trăng khi tỏ khi lu
Tìm người hiền nơi thâm cốc âm u
Thỏng tay vào rừng già làm ẩn sĩ
Giòng sinh mệnh chừng nhuộm mầu chướng khí
Bến nhân gian ai quán niệm vô thường
Hành trình xa ngựa đà lỏng dây cương
Trên vách núi chân dung in mờ tỏ..
[trích Liên Khúc Vô Thường]
Học Phật, mê giáo lý nhà Phật nhưng người thơ Phan Bá Thụy Dương lúc nào cũng là người thơ mải mê lãng du, mải mê đuổi theo những giấc mộng của thi sĩ, những giấc mộng bất tận của đời người:
Áo nhuộm phong trần chưa rũ sạch
Tóc đã pha mầu gió quan san
Thôi thôi ta về ôm góc núi
Đẽo gỗ trầm hương tạc tượng nàng
Gõ phách mà ca bài độc đạo
Hứng tinh hoa nhật nguyệt càn khôn
Mang ẩn tích về treo cổng gió
Chợt phân vân ngẫm chuyện sinh tồn
Mềm môi rượu cạn đêm trừ tịch
Lại nhớ người xưa hương tóc xưa
Đường thăm thẳm bước chân lơ đãng
Thỏang nghe lac điệu pháo giao thừa
Thôi thôi ta về bên dốc đá
Dựng am đường hội chứng vô âm
Rủ chim chóc ngao du rừng thấp
Đốt cảo thơm chuyển hóa huyễn thần…
[trích Thôi Ta Về Ôm Góc Núi]
Thi sĩ là như vậy, thi sĩ lãng đãng sương khói thế đó, thi sĩ có cái ‘’lý’’ của thi sĩ, cái lý của thơ và lãnh địa của nhà thơ mênh mông thế đó.. Nhà thơ Phan Bá Thụy Dương của chúng ta đã về VN lần đầu cuối năm 2004 năm và có những vần thơ viết ở Câu Đỏ khi ‘’nhậu ‘’ với Trần Tuấn Kiệt trên sân thượng nhà anh vì TTK là người đã -cùng Tường Linh- “tác động” để Dương quay lại con đường thi ca:
Nhìn sang Cầu Đỏ mông mênh
Đèn soi phố quận tịnh yên nỗi đời
Nhớ ai đường nối thêm dài
Chạnh nghe u ẩn tiếc hòai tháng năm
Thương ai bèo dạt âm thầm
Ngày qua nhìn bóng thời gian ngậm ngùi
Tìm đâu thệ ước hẹn hò
Chỉ còn đây bạn với thơ với mình
Má môi nào thắm mê tình
Xa nghe tiếng hát gọi linh hồn về..
[trích Trên Sân Lầu Với Trần Tuấn Kiệt]
Thiên hạ ai cũng tưởng nhà thơ của chúng ta uống rượu ’’dữ’’ lắm nhưng mới đây Phan Bá Thuy Dương lái xe chở Hà Thượng Nhân, Vũ Đức Nghiêm cùng Đông Anh - đàn chủ Lạc Việt đi cả gần 50 cây số lên San Leandro để đến nhà hàng của Vũ Uyên Giang thăm viếng và “lai rai’’. Mấy người uống cả tiếng đồng hồ không hết nửa chai rượu. Hỏi ra mới biết Phan Bá Thụy Dương lẫn Hà Thượng Nhân , Vũ Đức Nghiệm vị nào cũng đều chỉ dám ‘’nhậu’’ một cách rất chừng mực vì ai cũng rất nghe lời bác sĩ chỉ dám ‘’sương sương‘’ chứ chẳng vị nào dám ’’tới bến’’ cả. Chỉ có Vũ Uyên Giang dù ‘’tiểu đường‘’ nặng nhưng hể nâng ly luôn luôn cạn ly ‘’một trăm phần trăm’’.
Người thơ Phan Bá Thụy Dương luôn phiêu hốt giang hồ, thích chuyển dịch, “mê’’ đàn đúm với bạn bè và hết lòng vì bạn bè, nhưng cái chất Thiền của nhà Phật lúc nào cũng luôn vương vấn trong tâm tưởng PBTD. Thiên hạ nhiều người xưng tụng anh là nhà thơ Thiền tầm cỡ của thời đai hôm nay và không ít người say mê những dòng thi ngữ đầy hệ lụy, ẩn dụ, triền miên ấy:
Tâm niệm lặn
lững lờ sương ốc đảo
Gánh càn khôn u ẩn tiếng mưa khơi
Tóc khô kiệt kết tinh mùi thủy thảo
Thóang mờ xa
từng lượn sóng rã rời
Qua cổng nắng
sõai cánh mềm hải điểu
Cát lao lung phủ ấp đá dung tình
Ai thảng thốt ướp thiền hoa mỹ diệu
Buông tiền thân
xưa tự ngã u minh..
[trích Bài Tâm Ca Vô Niệm]
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni rất cởi mở, đạo của người là đạo của tự do tư tưởng, tự do giải thóat, nên người luôn nói con đường đưa tới bến bờ giác ngộ có vạn nẻo, vạn pháp vì vậy đạo Phật luôn là đạo của mọi người vì mọi người đều có Phật tánh, thành Phật hay không là tự bản thân mình có chịu giác ngộ tìm đường phát huy Phật tánh hay không
Người làm thơ là người theo đuổi con đường sáng tạo nhất là ‘’thi sĩ Thiền’’. Thi sĩ mà ngừng sáng tạo thì hết còn là người thơ, người tu Thiền mà ngừng giác ngộ cũng hết là người tu Thiền vì Thiền gắn liền với sư giác ngộ
Thi sĩ luôn là ‘’con người tự do’’ nên con người thi sĩ Phan Bá Thụy Dương còn bay bổng, thơ Phan Bá Thụy Dương còn hứa hẹn đi xa, rất xa trong cõi thơ hôm nay và mai sau.
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us