Họ chỉ là tổng thống
Monday, January 12, 2009
Ngô Nhân Dụng
Sáng hôm qua, trong lúc lái xe đi tập lớp dưỡng sinh Hồng Gia, tôi tình cờ nghe trực tiếp truyền thanh cuộc họp báo giã từ của Tổng Thống George W. Bush - lúc đó là 6 giờ 15 phút sáng ở California. Tôi phải nán ngồi nghe cho hết, vào tập trễ mất nửa giờ, vì có cảm tưởng chưa bao giờ ông Bush nói chuyện với nhà báo một cách thoải mái dễ dàng như vậy. Còn chính ông Bush, có lúc ông nhắc mọi người về ông Barack Obama, “Ông ấy nói giỏi hơn tôi nhiều.” Khi nghe một ông tổng thống này nói về một ông tổng thống khác chưa nhậm chức, tôi nhớ đến tựa đề, “Họ cũng chỉ là tổng thống.”
Tựa đề này mượn từ bài của Peggy Nooman đăng trên nhật báo Wall Street cuối tuần qua: Mere Presidents. Bà Nooman có khuynh hướng bảo thủ. Ký mục viết mỗi tuần của bà xuất hiện trên một tờ báo rất bảo thủ, một tờ báo thường đồng quan điểm với đảng Cộng Hòa. Xin viết rõ như vậy, họ đồng quan điểm với, mà không nói đây là “một tờ báo của” đảng Cộng Hòa, vì lòng tôn trọng các đồng nghiệp. Một tờ báo có thể hay đồng ý với một đảng chính trị, hoặc một vị tổng thống, nhưng họ luôn luôn giữ tư thế độc lập. Chúng ta có thể thấy rất nhiều trường hợp tờ báo Wall Street không đồng ý và đả kích trực tiếp các chính sách của Tổng Thống George W. Bush hoặc các đại biểu quốc hội Cộng Hòa, và họ loan đủ các tin tức dù bất lợi cho ông Bush và đảng Cộng Hòa. Họ chứng tỏ luôn luôn giữ tinh thần độc lập, rất đáng kính trọng.
Bà Peggy Nooman viết rất chững chạc và rất hay. Mỗi buổi sáng cuối tuần người đọc có thể ngồi xuống, uống ly cà phê và đọc ký mục của bà, trong lòng vui vui, nhẹ nhàng thoải mái, vì những lời lẽ văn nhã, điềm đạm, nghe những ý kiến có thể giống hay khác với mình nhưng lúc nào cũng xuất phát từ một tấm lòng thành thật biết sử dụng lẽ phải chăng chứ không có tính cách lý thuyết, giáo điều hoặc thành kiến. Dù không đồng quan điểm với bà, người đọc cũng vẫn phải kính trọng. Trong bài báo cuối tuần qua Peggy Nooman viết về cuộc họp báo của Tổng Thống tân cử Barack Obama, nói chuyện về kinh tế. Trong thời gian tranh cử năm ngoái, bà Nooman ủng hộ Nghị Sĩ John McCain, tự nhiên; nhưng trong bài báo mới này bà nhận xét về ông Obama với những lời lẽ rất khoan nhu, tinh tế và dí dỏm. Bà trích dẫn lời ông Obama nói, “...chính sự kiện cơn khủng hoảng này do chúng ta tạo ra có nghĩa là chính chúng ta có khả năng giải quyết nó.” Nooman viết, “Nghe xong thật nhẹ cả mình. Ðã tới lúc phải có người nói về cuộc khủng hoảng hiện tại với một cách nhìn lạc quan, cho thấy chúng ta có thể đối phó, có thể vượt qua được nó.”
Tới cuối bài viết chúng ta mới được nghe Peggy Nooman viết đến tựa đề Mere Presidents, Họ cũng chỉ là tổng thống mà thôi. Bà cho chúng ta coi lại bức hình 4 vị tổng thống Mỹ còn sống đứng chụp với Tổng Thống tân cử Obama, sau bữa cơm trưa do Tổng Thống George W. Bush mời. Nooman viết: “Khi nhìn lại bức hình này lần nữa, quý vị phải nghĩ: Những người này có bao nhiêu nhược điểm? Ai trong đám này có thể gọi là thành công?”
Ngày hôm qua ông George W. Bush “trả nợ” lần chót với dân chúng Mỹ, hoặc với các cơ quan truyền thông Mỹ, những người thi hành “đệ tứ quyền” chuyên môn làm công việc nhòm ngó, dò xét, thóc mách, dè bỉu,... những người ngồi trong Tòa Bạch Ốc. Phải công nhận ông có vẻ thoải mái. Tôi chỉ nghe, không thấy hình, nhưng nghe thấy có nhiều lúc ông cười và các nhà báo cũng cười. Buồn cười nhất là ngay từ câu đầu, vị tổng thống thứ 43 của nước Mỹ lại “nói nhịu,” một cái tật ông chưa bỏ được dù đã cố tập suốt 8 năm qua! Ông nói với các ký giả họ, “sometimes 'misunderestimated' me.” Thường người nói tiếng Anh nói “misunderstand” hoặc “underestimate,” mà không dùng chữ “misunderestimated,” một chữ do ông tổng thống đặt ra vì ông muốn nói cả hai điều: Các nhà báo “hiểu lầm” ông và “không biết đúng sức” ông. Nhưng không ai coi việc dùng chữ mới đó là một tội nặng, vì dân Mỹ rất rộng lượng đối với các lỗi lầm khi nói tiếng Anh, rộng lượng ngay cả với ông làm tổng thống của họ! Kể ra thì người Việt mình hay bắt bẻ nhau về tiếng... Anh nhiều hơn người Mỹ!
Hồi 2004 khi còn đang tranh cử, khi một phóng viên hỏi ông có thấy mình đã phạm những lầm lẫn nào, ông Bush ngạc nhiên, lúng túng, rồi thú nhận không thấy mình lầm lẫn bao giờ cả. Năm nay, ông đã già thêm hơn 4 tuổi, cho nên ông nhận ra khá nhiều lỗi lầm. Chẳng hạn, hồi bão Katrina đáng lẽ ông nên đáp máy bay xuống vùng bị lụt, thay vì bay quan sát trên không. Nghe như vậy thì những người không thích ông có thể nhìn thấy ngay một điều: Ông cũng chỉ thấy mình phạm những lỗi rất nhỏ. Tất nhiên, bởi vì sau đó ông cực lực bênh vực công tác cứu trợ nạn nhân bảo Katrina của chính phủ ông. Ông hoàn toàn không đồng ý những lời phê bình rằng việc cứu trợ chậm trễ.
Ông Bush cũng nhận phạm một lầm lẫn khác: Treo mấy chữ “Nhiệm Vụ Hoàn Tất” trên chiếc tầu thủy nơi ông đáp xuống đọc bài diễn văn tuyên bố cuộc tấn công Iraq đã thành công. Ông nói mấy chữ đó đã “truyền một thông điệp sai.” Qua cả hai điều thú nhận trên, chúng ta thấy ông Bush vẫn chú trọng đến “hình ảnh” của ông, người đóng vai tổng thống, nhiều hơn là đến công việc ông làm. Nhưng có một việc mà ông đã tiếc không làm, là không vận động cho một đạo luật cải tổ chính sách di dân ngay sau cuộc bầu cử năm 2004. Ðó là lúc “vốn chính trị” của ông rất dồi dào, sau khi được tái cử. Nhưng ông đã dùng phí vốn liếng đó trong việc vận động cho một đạo luật cải tổ Quỹ hưu bổng Social Security, nhưng không thành công. Ðây là một lời thú nhận thành thật. Hai năm sau, ông Bush quay sang chuyện cải tổ luật về di dân thì hơi trễ, ngay cả những đại biểu quốc hội thuộc đảng Cộng Hòa cũng không chịu ủng hộ ông, trừ ông John McCain là người dám bơi ngược dòng mà không sợ sóng.
Có lúc ông Bush cũng nóng lên, khi có ký giả hỏi về uy tín nước Mỹ đang xuống ở ngoại quốc, ông nhất định cải chính và nhắc lại mấy lần: Không, uy tín nước Mỹ không hề xuống. Nhiều người Mỹ không đồng ý với ông Bush, và chắc sẽ còn bất đồng ý kiến trong suốt quãng đời còn lại của ông. Ông cũng khuyên ông Obama, người kế vị, đừng quá quan tâm đến những lời chỉ trích - nhất là của “những người tự gọi họ là bạn mình.”
Cuối cùng, ông Bush có gần một tiếng đồng hồ thoải mái nói chuyện thành thật với các nhà báo vẫn theo dõi ông từ 7, 8 năm qua. Ông thú nhận ông thuộc loại người “không thể hưởng nhàn” (I am a Type A personality) cho nên sẽ không ra bãi biển ngồi chơi. Dù vậy, ông cũng dự đoán sáng Thứ Tư sau thức dậy ở trang trại Crawford, ông sẽ không làm gì hơn là đi pha cà phê và bưng cà phê ra mời bà Laura cùng uống.
Ký giả Peggy Nooman chắc sẽ đồng ý với Tổng Thống Bush là người làm tổng thống thì không nên phí thời giờ lo lắng về những lời chỉ trích lầu bầu. Nhưng chắc bà sẽ khuyên người dân Mỹ, bất cứ ai bất đồng ý kiến với ông tổng thống Mỹ nào cũng vậy, hãy cứ nói ra, nói thẳng thắn, nói toạc ra, không ngại gì hết. Peggy Nooman kể lại lời ký giả Andrea Mitchell của đài MSNBC than là có nhiều người bước vào Tòa Bạch Ốc với ý định “nói cho ông tổng thống biết sự thật” nhưng sau khi vào căn phòng bầu dục thì cứng lưỡi lại! Bà Mitchell cho là cái không khí uy nghiêm nơi các vị tổng thống làm việc, của ngôi vị người cầm đầu quốc gia, làm cho nhiều người sợ hãi, e ngại không dám nói những điều trái với ý ông tổng thống nữa!
Peggy Nooman cho là người Mỹ không nên hành động như vậy. Vì thế, bà mời mọi người coi lại tấm hình chụp 4 ông cựu tổng thống: George H.W. Bush (đời 41), George W. Bush (43), Bill Clinton (42) và Jimmy Carter (39) đứng với Tổng Thống tân cử Barak Obama. Bà đề nghị mọi người cùng hỏi, “Họ có bao nhiêu là khuyết điểm?”
Trong 4 người đó có hai vị thuộc đảng Dân Chủ, hai vị Cộng Hòa (hai cha con), hai người làm đủ 2 nhiệm kỳ (Clinton và Bush 43) còn hai người chỉ sau một nhiệm kỳ đã được dân cho nghỉ việc (Carter và Bush 41). Bốn ông đều cười hớn hở nhìn vào ông kính, còn ông Obama đang tủm tỉm nhìn ngang.
Có một dụng ý của những nhà lập quốc của Hoa Kỳ, Peggy Nooman nghĩ. Họ biết ngôi vị tổng thống có thể làm cho người ta kính sợ. Cho nên những vị tổng thống Mỹ đầu tiên khi nhậm chức luôn luôn nhấn mạnh rằng họ không xứng đáng với ngôi vị đó. Lúc đó người Mỹ mới thoát khỏi chế độ quân chủ được mươi năm, chắc vẫn còn sợ vua lắm. Nhưng người Mỹ bây giờ không cần phải kính nể ông (hay bà) tổng thống như vậy. Nghĩ như vậy là “phản Mỹ” (un-American, trong nguyên văn).
Và sau đây là những lời kết luận của bà Peggy Nooman; bà viết: “Lòng ái quốc (của người Mỹ) đòi hỏi chúng ta phải làm nhiều hơn là tánh nói thẳng. Nó đòi hỏi chúng ta (người Mỹ) phải nói hết sức thành thật và xây dựng với vị tổng thống của mình, nhìn ông ta như một con người, và chỉ là một con người mà thôi!”
Nhắc lại bức hình bốn vị cựu tổng thống, Peggy Nooman viết: “Chúng ta tuyển họ vào làm việc, chúng ta cho họ nghỉ việc, có lúc họ quay trở lại Tòa Bạch Ốc để chụp hình. Không ai có tài ảo thuật cả!”
Ðó là những lời tôi chợt nhớ tới khi nghe cuộc họp báo của đương kim tổng thống nước Mỹ, trong đó ông chúc ông tổng thống sắp tới được thành công. Một người Mỹ có thể nói về họ, như Peggy Nooman nói: “We hire them, we fire them, they come back for photo-ops. They're not magic.”
Người Việt ở Mỹ sẽ tập lối suy nghĩ như vậy cho quen.
Bao giờ người Việt Nam có thể cũng nghĩ như vậy về những vị tổng thống nước Việt Nam?
Bình Luận Thời Sự
Sau Nông Đức Mạnh đến cái gì?
Ngô Nhân Dụng
Người dân Hà Nội đang hỏi nhau: Ai sẽ lên thay Nông Ðức Mạnh? Thời thông tin điện tử, những câu chuyện vỉa hè bàn việc cung đình có thể truyền từ Phố Hàng Khoai sang Chợ Vòm ở Varsava, qua Sông Seine, Paris rồi từ đó bắn sang Melbourne hay California trong nháy mắt. Sau Nông Ðức Mạnh là ai? Dân Hà Nội nêu ba câu trả lời: a) Nông Ðức Mạnh Hơn; b) Nông Ðức Yếu; và c) Nông Ðức Vẫn Như Cũ.
Sở dĩ người dân đang bàn chuyện này là vì hội nghị của Trung Ương Ðảng Cộng Sản đang diễn ra và tin mật từ trong xó xì ra cho thấy có mùi thay đổi nhân sự. Hồi xưa ông Nông Ðức Mạnh bỗng dưng lên làm tổng bí thư đảng cộng sản rất bất ngờ. Nay có thể một màn “bất ngờ y như cũ” sẽ diễn ra chăng? Hồi đó mấy ông tổng bí thư và đầu sỏ cũ đấm đá nhau theo tinh thần “Nó đã hạ tao cho nên tao phải hạ nó.” Những Ðỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Võ Văn Kiệt hoặc Lê Ðức Anh đều mạnh cả, kết cục không ông nào chịu cho đàn em của ông khác được lên. Giằng co nhau mãi làm kẹt cứng cả đám, sau cùng các ông tìm một thằng ba phải và vô hại, không bao giờ hy vọng mình sẽ ngoi lên chức tổng bí thư, cho nó lên làm tạm vài năm rồi sẽ tính. Người đó là ông Nông Ðức Mạnh, một người được toàn đảng, toàn dân nhất chí công nhận là... hơi ít hiểu biết và... không được thông minh lắm. Ðảng đang cần một con người ba phải và vô hại cho nên ông Nông Ðức Mạnh là ứng cử viên xứng đáng nhất. Và lúc nào ông cũng sẵn sàng hy sinh phục vụ đảng, nên bèn nhận lời làm tổng bí thư ngay tuy trong bụng rất run!
Từ đó đến nay vẫn chưa có ai thay ông Nông Ðức Mạnh! Chắc vì trong toàn thể Bộ Chính Trị không có ai Mạnh bằng ông Mạnh cả. Trong chế độ cộng sản muốn leo lên cao người ta không cần thông minh và hiểu biết nhiều lắm. Nhưng bất cứ ai leo lên được đến một chức bí thư nào đó thì ít nhất cũng phải biết láu cá. Nếu cha mẹ sinh ra không cho cái tính láu cá thì chỉ cần sống trong đảng Cộng Sản một thời gian, thế nào cũng học được những thói láu cá của các đồng chí. Ngày xưa láu cá để yên tâm bảo vệ phần ăn theo sổ mua trong cửa hàng Tôn Ðản, củng cố địa vị của mình, và ngày nay còn láu cá vừa đủ để biết cách sử dụng địa vị đó kiếm ra đô la đô liếc nữa.
Cho nên lúc đầu ai cũng tưởng ông Mạnh chỉ lên ngôi vài năm rồi thôi; không ngờ từ hai năm lên bốn năm, bốn lên sáu, hoàn toàn nhờ tính láu cá. Không chừng triều đại Nông Ðức Mạnh sẽ kéo dài đến 8 năm, 10 năm, nếu trong đảng Cộng Sản không tìm ra ai thông minh và hiểu biết bằng ông ấy. Dân Hà Nội truyền tai nhau rằng thực ra ông Nông Ðức Mạnh đã muốn cáo lão từ quan từ lâu, nhưng không đành tâm ra đi vì chưa củng cố được địa vị cho con của ông, người thường giao du với nhóm PMU 18. Nếu các chú các bác giúp bố trí cháu vào Trung Ương Ðảng cùng với băng Nguyễn Việt Tiến, Bùi Tiến Dũng như ông Mạnh đã trù bị trước Ðại Hội Mười, thì ông Tổng Bí Thư Nông Ðức Mạnh có thể ra đi không vướng thê nhi chút nào nữa từ lâu rồi.
Trong số những người đã từng nuôi tham vọng lên thay Nông Ðức Mạnh chưa thấy ai có vẻ sẽ ngoi lên được cả. Người đã được “sắp xếp” leo lên là Nguyễn Minh Triết. Chỉ cần sửa điều lệ đảng, nhập hai chức chủ tịch nước và chủ tịch đảng làm một, như các đồng chí Trung Quốc đã làm, là tự nhiên Triết sẽ lên. Nhưng Triết vẫn đang bịnh nặng và mấy chuyến đi nước ngoài phơi bầy cái dốt ra lộ liễu quá, đưa Triết lên thì sẽ thành ra Nông Ðức Yếu chứ không phải Mạnh nữa.
Người muốn lên làm tổng bí thư nhất có lẽ là Nguyễn Tấn Dũng; người biết nói năng rất hùng hổ rồi không làm gì cả hoặc làm ngược lại. Trong hai năm qua Dũng đã cố chứng tỏ mình là người cương quyết bảo vệ chế độ độc quyền chính trị và kinh tế của đảng. Dũng bắt các nhà tranh đấu đòi tự do dân chủ, đưa các nhà báo ra tòa rồi tống giam, cấm sinh hoạt tôn giáo trong tư gia, theo dõi từng người, đến từng nhà bắt các nông dân biểu tình đòi đất; rồi cách chức một loạt các người điều khiển báo chí và mạng lưới, cho thiên hạ biết tay đảng viên trung kiên Dũng. Tất cả để chứng tỏ Dũng Mạnh hơn cả Mạnh, có thể gọi là Nông Ðức Mạnh Hơn hay Nông Ðức Mạnh Nhất. Nhưng tình trạng kinh tế sa sút cả năm qua làm cho ngọn cờ của Nguyễn Tấn Dũng đang tung bay bỗng thành ra cờ rũ. Không ai che giấu được các con số.
Kinh tế Việt Nam đã tụt hậu, từ mức tăng trưởng hơn 8% trong năm 2007 đã tụt xuống hơn 6% trong năm 2008, và năm nay được tiên đoán chỉ còn 5%. Nhưng tỷ lệ gia tăng tụt xuống không làm cho dân chúng đau khổ bằng tình trạng lạm phát lên tới 23% trong năm qua, tỷ số giá cả tăng cao nhất trong vùng Á Châu. Ðiều làm cho Nguyễn Tấn Dũng mất điểm không phải là những con số trên, ví thử các ủy viên Bộ Chính Trị biết đọc các con số. Nhược điểm lộ rõ nhất là khi đứng trước sự sa sút đó, Nguyễn Tấn Dũng chạy tới chạy lui, nói Ðông nói Tây mà cuối cùng không biết làm gì cả. Thấy nói lạm phát lên vì tiền ra nhiều quá, Dũng bèn ra lệnh rút tiền vào (thắt chặt tín dụng); thế là các ngân hàng và doanh nghiệp thiếu tiền, có lúc cả nước thiếu tiền mặt, một công ty ngoại quốc muốn rút tiền ra trả lương nhân viên đến ngân hàng cũng không rút được. Các xí nghiệp tư thiếu tiền đầu tư phải ngưng phát triển, có nơi phải bớt sản xuất, số người thất nghiệp tăng thêm. Khi giá lương thực thế giới tăng lên Nguyễn Tấn Dũng ra lệnh cấm xuất cảng, rồi cứ giữ cái lệnh cấm đó đến khi thị trường thế giới ổn định, chờ tới lúc giá lương thực hạ thấp mới cho bán. Thế là nông dân mất tiêu hàng tỷ đô la, đáng lẽ họ không bị mất nếu ông thủ tướng không phải là ông Nguyễn Tấn Dũng! Ðó là thành tích của ông Nguyễn Tấn Dũng, người đã từng leo thẳng từ ghế công an lên làm thống đốc Ngân Hàng Nhà Nước, được đảng Cộng Sản tin tưởng cho trông coi chính sách tiền tệ cho cả một nước mặc dù chẳng bao giờ được học về tài chánh cả!
Nếu Nguyễn Tấn Dũng leo lên làm tổng bí thư đảng Cộng Sản thì đây sẽ là một cái tát vào mặt cả nước! Nó chứng tỏ đảng Cộng Sản vẫn coi toàn dân như rác cả! Nhờ tài trí của Nguyễn Tấn Dũng cho nên kinh tế đã sa sút như thế này: Có một triệu người thất nghiệp và sẽ có thêm một triệu người thất nghiệp nữa trong năm 2009. Theo tin chính thức của công đoàn thuộc đảng cộng sản, riêng trong Tháng Mười Một năm 2008 các xí nghiệp tại vùng Sài Gòn đã phải sa thải 30,000 công nhân. Trong tháng 12, công ty Canon ở Hà Nội cắt bớt 2,000 công việc, Nissei Electrics sa thải 300 công nhân.
Nguyễn Tấn Dũng rất muốn lên thay Nông Ðức Mạnh, nhưng ông Mạnh không muốn có một người Mạnh Hơn lên thay mình, vì cần bảo vệ con trai và vây cánh PMU; Mạnh sợ Dũng lên thì cả đám đó sẽ không biết số phận ra sao. Cho nên Mạnh sẽ phải chống Dũng, và sau cùng có thể hai phe sẽ đi tìm một ứng viên khác cũng “ba phải và vô hại” như Nông Ðức Mạnh ngày xưa. Khi đó sẽ có một tổng bí thư Nông Ðức Như Cũ!
Trong vài ngày nữa người ta sẽ biết ông hay bà Nông Ðức Như Cũ tên thật là gì.
Dân Hà Nội đã chán mấy chuyện đấm đá trong Câu Lạc Bộ Ba Ðình, nghe mãi cũng nhàm chán lắm rồi. Cho nên đồng bào quay ra kể chuyện tiếu lâm! Có một câu chuyện giải thích tại sao Nguyễn Tấn Dũng và Nông Ðức Mạnh không thể đội trời chung với nhau. Câu chuyện hoàn toàn có tính cách giải trí, xin thuật lại ở đây chỉ để cười thôi. Quý vị nào không thích đọc chuyện cười có thể ngưng tại đây.
Chuyện tiếu lâm mới kể như thế này: Hồi còn chưa làm tới phó thủ tướng, Nguyễn Tấn Dũng đã được một công ty nước ngoài tặng bao thơ tiền mặt. Tuy số tiền chưa tới một triệu đô la như ông tổng bí thư Ðỗ Mười đã được một công ty Nhật Bản tặng, nhưng Nguyễn Tấn Dũng cũng muốn noi gương Ðỗ Mười. Dũng tính sẽ cất số tiền đó đi rồi chờ một lúc bất ngờ sẽ đem ra tặng để xây trường học, giống như Ðỗ Mười đã làm, gây ngạc nhiên cho cả người Việt Nam lẫn người Nhật Bản. Ngạc nhiên vì không biết ông cựu thủ tướng, cựu tổng bí thư giữ một triệu đô la bao năm mà sao không ai biết? Ngạc nhiên nữa là tại sao ông không cất giấu được món tiền đó mà lại phải nôn ra, vậy thì chắc có thằng nó biết!
Nguyễn Tấn Dũng muốn noi gương Ðỗ Mười cho nên đã đem cả bao tiền bọc vô túi ni lông đem chôn dưới chậu cây kiểng đặt ở góc sân sau, nghĩ rằng không ai ngờ được. Nhưng một tháng sau, Dũng đi công tác xa về, thấy chậu cây kiểng đã bị kẻ nào đó đào xới; đổ hết đất ra thì khám phá gói tiền đã biến mất. Vốn chuyên về nghiệp vụ công an, Dũng tìm ngay ra dấu vết kẻ trộm còn để lại, lần mò theo dấu không hiểu sao lại dẫn sang nhà Nông Ðức Mạnh, tới căn nhà nhỏ ở phía sân sau. Ðó là nơi một người bảo vệ của Nông Ðức Mạnh cư trú. Dũng bèn lên thẳng nhà trên, gọi Nông Ðức Mạnh ra bảo phải kêu thằng bảo vệ ra nói chuyện. Nông Ðức Mạnh cho biết anh bảo vệ này người miền núi mới được tuyển về miền xuôi, anh chưa rành tiếng Kinh; nhưng Mạnh sẵn sàng thông dịch giúp hai bên.
Nguyễn Tấn Dũng cầm cây súng lục đưa lên ngang tai anh bảo vệ, nói: Ðồng chí bảo nó khai ngay nó cất túi tiền của tôi ở đâu, không nói tôi bắn ngay lập tức!
Nông Ðức Mạnh bèn thông dịch đầy đủ, và anh bảo vệ thành thật khai báo: Con cất dưới cái chậu hoa đào ngay trong sân nhà mình!
Nghe xong, Nông Ðức Mạnh bèn quay sang nói cho Nguyễn Tấn Dũng nghe: Thằng này nó láo lắm. Nó bảo tiền của đồng chí là máu mủ của nhân dân; đồng chí đã cướp lấy, cho nên nó đã đem trả hết lại cho nhân dân rồi! Nó còn thách đồng chí có giỏi thì cứ bắn đi!
Người Hà Nội kết luận: Ai bảo Nông Ðức Mạnh kém thông minh là người ấy dại!
Ngô Nhân Dụng
Người dân Hà Nội đang hỏi nhau: Ai sẽ lên thay Nông Ðức Mạnh? Thời thông tin điện tử, những câu chuyện vỉa hè bàn việc cung đình có thể truyền từ Phố Hàng Khoai sang Chợ Vòm ở Varsava, qua Sông Seine, Paris rồi từ đó bắn sang Melbourne hay California trong nháy mắt. Sau Nông Ðức Mạnh là ai? Dân Hà Nội nêu ba câu trả lời: a) Nông Ðức Mạnh Hơn; b) Nông Ðức Yếu; và c) Nông Ðức Vẫn Như Cũ.
Sở dĩ người dân đang bàn chuyện này là vì hội nghị của Trung Ương Ðảng Cộng Sản đang diễn ra và tin mật từ trong xó xì ra cho thấy có mùi thay đổi nhân sự. Hồi xưa ông Nông Ðức Mạnh bỗng dưng lên làm tổng bí thư đảng cộng sản rất bất ngờ. Nay có thể một màn “bất ngờ y như cũ” sẽ diễn ra chăng? Hồi đó mấy ông tổng bí thư và đầu sỏ cũ đấm đá nhau theo tinh thần “Nó đã hạ tao cho nên tao phải hạ nó.” Những Ðỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Võ Văn Kiệt hoặc Lê Ðức Anh đều mạnh cả, kết cục không ông nào chịu cho đàn em của ông khác được lên. Giằng co nhau mãi làm kẹt cứng cả đám, sau cùng các ông tìm một thằng ba phải và vô hại, không bao giờ hy vọng mình sẽ ngoi lên chức tổng bí thư, cho nó lên làm tạm vài năm rồi sẽ tính. Người đó là ông Nông Ðức Mạnh, một người được toàn đảng, toàn dân nhất chí công nhận là... hơi ít hiểu biết và... không được thông minh lắm. Ðảng đang cần một con người ba phải và vô hại cho nên ông Nông Ðức Mạnh là ứng cử viên xứng đáng nhất. Và lúc nào ông cũng sẵn sàng hy sinh phục vụ đảng, nên bèn nhận lời làm tổng bí thư ngay tuy trong bụng rất run!
Từ đó đến nay vẫn chưa có ai thay ông Nông Ðức Mạnh! Chắc vì trong toàn thể Bộ Chính Trị không có ai Mạnh bằng ông Mạnh cả. Trong chế độ cộng sản muốn leo lên cao người ta không cần thông minh và hiểu biết nhiều lắm. Nhưng bất cứ ai leo lên được đến một chức bí thư nào đó thì ít nhất cũng phải biết láu cá. Nếu cha mẹ sinh ra không cho cái tính láu cá thì chỉ cần sống trong đảng Cộng Sản một thời gian, thế nào cũng học được những thói láu cá của các đồng chí. Ngày xưa láu cá để yên tâm bảo vệ phần ăn theo sổ mua trong cửa hàng Tôn Ðản, củng cố địa vị của mình, và ngày nay còn láu cá vừa đủ để biết cách sử dụng địa vị đó kiếm ra đô la đô liếc nữa.
Cho nên lúc đầu ai cũng tưởng ông Mạnh chỉ lên ngôi vài năm rồi thôi; không ngờ từ hai năm lên bốn năm, bốn lên sáu, hoàn toàn nhờ tính láu cá. Không chừng triều đại Nông Ðức Mạnh sẽ kéo dài đến 8 năm, 10 năm, nếu trong đảng Cộng Sản không tìm ra ai thông minh và hiểu biết bằng ông ấy. Dân Hà Nội truyền tai nhau rằng thực ra ông Nông Ðức Mạnh đã muốn cáo lão từ quan từ lâu, nhưng không đành tâm ra đi vì chưa củng cố được địa vị cho con của ông, người thường giao du với nhóm PMU 18. Nếu các chú các bác giúp bố trí cháu vào Trung Ương Ðảng cùng với băng Nguyễn Việt Tiến, Bùi Tiến Dũng như ông Mạnh đã trù bị trước Ðại Hội Mười, thì ông Tổng Bí Thư Nông Ðức Mạnh có thể ra đi không vướng thê nhi chút nào nữa từ lâu rồi.
Trong số những người đã từng nuôi tham vọng lên thay Nông Ðức Mạnh chưa thấy ai có vẻ sẽ ngoi lên được cả. Người đã được “sắp xếp” leo lên là Nguyễn Minh Triết. Chỉ cần sửa điều lệ đảng, nhập hai chức chủ tịch nước và chủ tịch đảng làm một, như các đồng chí Trung Quốc đã làm, là tự nhiên Triết sẽ lên. Nhưng Triết vẫn đang bịnh nặng và mấy chuyến đi nước ngoài phơi bầy cái dốt ra lộ liễu quá, đưa Triết lên thì sẽ thành ra Nông Ðức Yếu chứ không phải Mạnh nữa.
Người muốn lên làm tổng bí thư nhất có lẽ là Nguyễn Tấn Dũng; người biết nói năng rất hùng hổ rồi không làm gì cả hoặc làm ngược lại. Trong hai năm qua Dũng đã cố chứng tỏ mình là người cương quyết bảo vệ chế độ độc quyền chính trị và kinh tế của đảng. Dũng bắt các nhà tranh đấu đòi tự do dân chủ, đưa các nhà báo ra tòa rồi tống giam, cấm sinh hoạt tôn giáo trong tư gia, theo dõi từng người, đến từng nhà bắt các nông dân biểu tình đòi đất; rồi cách chức một loạt các người điều khiển báo chí và mạng lưới, cho thiên hạ biết tay đảng viên trung kiên Dũng. Tất cả để chứng tỏ Dũng Mạnh hơn cả Mạnh, có thể gọi là Nông Ðức Mạnh Hơn hay Nông Ðức Mạnh Nhất. Nhưng tình trạng kinh tế sa sút cả năm qua làm cho ngọn cờ của Nguyễn Tấn Dũng đang tung bay bỗng thành ra cờ rũ. Không ai che giấu được các con số.
Kinh tế Việt Nam đã tụt hậu, từ mức tăng trưởng hơn 8% trong năm 2007 đã tụt xuống hơn 6% trong năm 2008, và năm nay được tiên đoán chỉ còn 5%. Nhưng tỷ lệ gia tăng tụt xuống không làm cho dân chúng đau khổ bằng tình trạng lạm phát lên tới 23% trong năm qua, tỷ số giá cả tăng cao nhất trong vùng Á Châu. Ðiều làm cho Nguyễn Tấn Dũng mất điểm không phải là những con số trên, ví thử các ủy viên Bộ Chính Trị biết đọc các con số. Nhược điểm lộ rõ nhất là khi đứng trước sự sa sút đó, Nguyễn Tấn Dũng chạy tới chạy lui, nói Ðông nói Tây mà cuối cùng không biết làm gì cả. Thấy nói lạm phát lên vì tiền ra nhiều quá, Dũng bèn ra lệnh rút tiền vào (thắt chặt tín dụng); thế là các ngân hàng và doanh nghiệp thiếu tiền, có lúc cả nước thiếu tiền mặt, một công ty ngoại quốc muốn rút tiền ra trả lương nhân viên đến ngân hàng cũng không rút được. Các xí nghiệp tư thiếu tiền đầu tư phải ngưng phát triển, có nơi phải bớt sản xuất, số người thất nghiệp tăng thêm. Khi giá lương thực thế giới tăng lên Nguyễn Tấn Dũng ra lệnh cấm xuất cảng, rồi cứ giữ cái lệnh cấm đó đến khi thị trường thế giới ổn định, chờ tới lúc giá lương thực hạ thấp mới cho bán. Thế là nông dân mất tiêu hàng tỷ đô la, đáng lẽ họ không bị mất nếu ông thủ tướng không phải là ông Nguyễn Tấn Dũng! Ðó là thành tích của ông Nguyễn Tấn Dũng, người đã từng leo thẳng từ ghế công an lên làm thống đốc Ngân Hàng Nhà Nước, được đảng Cộng Sản tin tưởng cho trông coi chính sách tiền tệ cho cả một nước mặc dù chẳng bao giờ được học về tài chánh cả!
Nếu Nguyễn Tấn Dũng leo lên làm tổng bí thư đảng Cộng Sản thì đây sẽ là một cái tát vào mặt cả nước! Nó chứng tỏ đảng Cộng Sản vẫn coi toàn dân như rác cả! Nhờ tài trí của Nguyễn Tấn Dũng cho nên kinh tế đã sa sút như thế này: Có một triệu người thất nghiệp và sẽ có thêm một triệu người thất nghiệp nữa trong năm 2009. Theo tin chính thức của công đoàn thuộc đảng cộng sản, riêng trong Tháng Mười Một năm 2008 các xí nghiệp tại vùng Sài Gòn đã phải sa thải 30,000 công nhân. Trong tháng 12, công ty Canon ở Hà Nội cắt bớt 2,000 công việc, Nissei Electrics sa thải 300 công nhân.
Nguyễn Tấn Dũng rất muốn lên thay Nông Ðức Mạnh, nhưng ông Mạnh không muốn có một người Mạnh Hơn lên thay mình, vì cần bảo vệ con trai và vây cánh PMU; Mạnh sợ Dũng lên thì cả đám đó sẽ không biết số phận ra sao. Cho nên Mạnh sẽ phải chống Dũng, và sau cùng có thể hai phe sẽ đi tìm một ứng viên khác cũng “ba phải và vô hại” như Nông Ðức Mạnh ngày xưa. Khi đó sẽ có một tổng bí thư Nông Ðức Như Cũ!
Trong vài ngày nữa người ta sẽ biết ông hay bà Nông Ðức Như Cũ tên thật là gì.
Dân Hà Nội đã chán mấy chuyện đấm đá trong Câu Lạc Bộ Ba Ðình, nghe mãi cũng nhàm chán lắm rồi. Cho nên đồng bào quay ra kể chuyện tiếu lâm! Có một câu chuyện giải thích tại sao Nguyễn Tấn Dũng và Nông Ðức Mạnh không thể đội trời chung với nhau. Câu chuyện hoàn toàn có tính cách giải trí, xin thuật lại ở đây chỉ để cười thôi. Quý vị nào không thích đọc chuyện cười có thể ngưng tại đây.
Chuyện tiếu lâm mới kể như thế này: Hồi còn chưa làm tới phó thủ tướng, Nguyễn Tấn Dũng đã được một công ty nước ngoài tặng bao thơ tiền mặt. Tuy số tiền chưa tới một triệu đô la như ông tổng bí thư Ðỗ Mười đã được một công ty Nhật Bản tặng, nhưng Nguyễn Tấn Dũng cũng muốn noi gương Ðỗ Mười. Dũng tính sẽ cất số tiền đó đi rồi chờ một lúc bất ngờ sẽ đem ra tặng để xây trường học, giống như Ðỗ Mười đã làm, gây ngạc nhiên cho cả người Việt Nam lẫn người Nhật Bản. Ngạc nhiên vì không biết ông cựu thủ tướng, cựu tổng bí thư giữ một triệu đô la bao năm mà sao không ai biết? Ngạc nhiên nữa là tại sao ông không cất giấu được món tiền đó mà lại phải nôn ra, vậy thì chắc có thằng nó biết!
Nguyễn Tấn Dũng muốn noi gương Ðỗ Mười cho nên đã đem cả bao tiền bọc vô túi ni lông đem chôn dưới chậu cây kiểng đặt ở góc sân sau, nghĩ rằng không ai ngờ được. Nhưng một tháng sau, Dũng đi công tác xa về, thấy chậu cây kiểng đã bị kẻ nào đó đào xới; đổ hết đất ra thì khám phá gói tiền đã biến mất. Vốn chuyên về nghiệp vụ công an, Dũng tìm ngay ra dấu vết kẻ trộm còn để lại, lần mò theo dấu không hiểu sao lại dẫn sang nhà Nông Ðức Mạnh, tới căn nhà nhỏ ở phía sân sau. Ðó là nơi một người bảo vệ của Nông Ðức Mạnh cư trú. Dũng bèn lên thẳng nhà trên, gọi Nông Ðức Mạnh ra bảo phải kêu thằng bảo vệ ra nói chuyện. Nông Ðức Mạnh cho biết anh bảo vệ này người miền núi mới được tuyển về miền xuôi, anh chưa rành tiếng Kinh; nhưng Mạnh sẵn sàng thông dịch giúp hai bên.
Nguyễn Tấn Dũng cầm cây súng lục đưa lên ngang tai anh bảo vệ, nói: Ðồng chí bảo nó khai ngay nó cất túi tiền của tôi ở đâu, không nói tôi bắn ngay lập tức!
Nông Ðức Mạnh bèn thông dịch đầy đủ, và anh bảo vệ thành thật khai báo: Con cất dưới cái chậu hoa đào ngay trong sân nhà mình!
Nghe xong, Nông Ðức Mạnh bèn quay sang nói cho Nguyễn Tấn Dũng nghe: Thằng này nó láo lắm. Nó bảo tiền của đồng chí là máu mủ của nhân dân; đồng chí đã cướp lấy, cho nên nó đã đem trả hết lại cho nhân dân rồi! Nó còn thách đồng chí có giỏi thì cứ bắn đi!
Người Hà Nội kết luận: Ai bảo Nông Ðức Mạnh kém thông minh là người ấy dại!
Canh bạc nguy hiểm
Jeremy Bowen
Chủ biên Trung Đông của BBC
Sự biện minh của Israel cho những gì họ đang làm là nhu cầu bảo vệ công dân tại Sderot và các thị trấn nằm trong tầm rốc két của Dải Gaza.
Nhưng còn có các yếu tố khác. Quân đội Israel muốn khép lại bóng ma của thất bại trong cuộc chiến Lebanon 2006.
Năm 2006, Israel nói họ chiến đấu để ngăn tên lửa bắn vào miền bắc Israel.
Điều đó có nghĩa là nếu đối thủ Hezbollah vẫn có thể phóng tên lửa vào ngày cuối cuộc chiến, họ có thể nói mình chiến thắng. Và nó đã xảy ra như vậy.
Vào ngày ngừng bắn có hiệu lực, Hezbollah phóng tên lửa vào Israel nhiều hơn mọi ngày khác của cuộc chiến.
Hamas muốn lặp lại thành tích của Hezbollah năm 2006. Vì thế Israel cẩn thận kể từ khi bắt đầu chiến dịch, không nói là lính của họ chiến đấu để ngăn mọi rốc két.
Israel muốn ở trong vị trí định đoạt điều khoản ngừng bắn khi thời điểm tới.
Israel cũng tin hành động tại Gaza gửi thông điệp cho kẻ thủ tại Trung Đông - đặc biệt cho Hezbollah ở Lebanon.
Quân đội Israel muốn chiến dịch Gaza phục hồi cái mà họ gọi là khả năng phòng thủ.
Năm 1967, quân lực Israel có vẻ vô địch sau khi đánh bại Jordan, Ai Cập và Syria chỉ trong sáu ngày.
Nhưng sau năm 2006, khi họ không thể chặn du kích tiến vào lãnh thổ, họ trở nên ít ấn tượng hơn.
Israel hy vọng hành động ở Gaza sẽ phục hồi khả năng quân đội trong việc hù dọa mọi đối thủ.
Người Ảrập giận dữ
Israel nói họ không có lựa chọn. Theo họ, sẽ không nước nào chấp nhận các vụ tấn công lên thường dân và sẽ phản ứng y chang.
Đồng minh của họ, Mỹ, đồng ý.
Nhưng việc dùng quá nhiều vũ lực và giết quá nhiều người Palestine có thể làm dồn vấn đề trong tương lai.
Diễn biến đang được truyền trực tiếp tới hàng triệu hộ gia đình ở Trung Đông. Nó làm người Ảrập thêm khó tin vào một giải pháp với Israel.
Trong 18 tháng qua, Israel và các đồng minh đồng ý tiếp tục cô lập Hamas và chỉ cho phép hàng hóa tối cần thiết vào Gaza.
Đó là chính sách phản ánh thái độ bác bỏ hoàn toàn ý thức hệ và hành động của Hamas.
Trung thành với chính sách đó thì dễ hơn là có nỗ lực nghiêm túc đối phó các vấn đề của Gaza, người Palestine và Israel.
Các nhà ngoại giao và lãnh đạo mọi phía lẽ ra có thể làm tốt hơn. Họ đã có thể tránh được cuộc chiến này.
Nhưng điều đó đã không xảy ra và nay thì quá muộn, ít nhất cho tới khi vòng vấy máu này chấm dứt.
Nghệ Thuật của Sự Hỗn Xược
Thư gửi ban tổ chức triển lãm tranh tượng cộng sản Các em mến,
Trước hết, tôi gửi lời chào thân ái đến các em, (các cháu), những người muốn khẳng định nguồn cội là người Việt Nam, dù có mang tên Mỹ, nhưng vẫn luôn suy nghĩ về Tổ Quốc của mình. Khi tổ chức buổi triển lãm này, các em đã mạnh dạn diễn tả một vài nhận xét và quan điểm của mình về Việt Nam, bất chấp tất cả những dị nghị, hiềm khích, cũng như những phản đối đến từ cộng đồng, nơi mà các cháu cho là một tập hợp những kẻ quá khích, không có sự cởi mở và cảm thông với những người thuộc thế hệ thứ hai. Các em cho rằng, dưới không khí Tự Do và Dân Chủ mà các em đã được thụ hưởng một cách trọn vẹn trên quê hương thứ hai này, các em có toàn quyền làm những điều mình thích, mà không sợ bất cứ ai phản kháng mình. Hơn nữa, các em còn muốn thử thách phản ứng của cộng đồng trong khi cất lên tiếng nói đối lập của mình. Vì thế, tôi muốn viết vài điều, mong các em hiểu lý do tại sao cộng đồng lại có thái độ mạnh mẽ như thế với các em, những người tin tưởng rằng mình làm một việc đúng.
Khi trả lời phỏng vấn của báo L.A. Times, Trâm Lê nói: "Tôi cảm thấy có sự sợ hãi hiện diện chung quanh cộng đồng Việt Nam sau sự kiện chậu rửa chân." (*) Em nhìn về phía cộng đồng bằng một con mắt thiếu thiện cảm: "Tôi cảm thấy rằng cộng đồng này đã trên đà tuột dốc (slippery slope), rằng chúng ta không thể tiến đến một cuộc thảo luận cởi mở và chấp nhận nhiều hơn những quan điểm trái ngược về chính trị." Tại sao lại có sự sợ hãi trong cộng đồng? Hãy hỏi những thanh niên nam nữ cùng độ tuổi với các cháu trong Tổng Hội Sinh Viên, trong đoàn Phan Bội Châu, Thanh Niên Cờ Vàng, VietAct, hay các nhóm Dấn Thân, Tuổi Trẻ Lên Ðường... Không ai cảm thấy sợ hãi cả! Họ liên lạc với cộng đồng một cách chan hòa bởi vì họ cảm thấy họ là những đứa con cưng của cộng đồng. Ðã là con, thì sao lại sợ cha mẹ, nếu mình không làm điều gì quấy?
Tư tưởng "cách mạng" của em cũng giống như mấy cô thiếu nữ trẻ thời đại, đang tìm cách phá tung tất cả các rào cản đến từ xã hội. Có lẽ vì những tư tưởng tương tự như thế, các em mới thấy rằng "cộng đồng này đang tuột dốc". Tuột từ đâu? Các em đứng ở đỉnh núi nào mà nhìn thấy cộng đồng tuột dốc? Theo toán học, nếu ta vẽ một đường biểu diễn thẳng đứng từ một điểm A ở phần Dương (positive) chạy xuống một điểm B ở phần Âm (negative), ta sẽ thấy chuyển động từ A xuống B là một sự tuột dốc. Sẽ không có sự tuột dốc, khi ta không chấm điểm B ở một góc độ cao hơn A. Khi nói là cộng đồng đang tuột dốc, các em đã tự cho mình đứng ở điểm A và Cộng Ðồng ở điểm B. Tại sao thế? Theo triết học, quan điểm của con người thay đổi tùy theo sự giáo dục, học vấn, và hoàn cảnh của mỗi người. Cũng một sự việc, mà người này cho là phải, kẻ kia lại cho là trái. Người xưa có câu: "Chân Lý luôn ở bên kia rặng Pyrenê".
Có nghĩa là, nếu ta không đứng cùng một vị trí, thì ta cứ mãi đi tìm một chân lý không bao giờ có. Các em tự mình đứng tách ra khỏi cộng đồng gồm nhiều triệu người trên quả đất này, thì sẽ mãi lang thang, tìm hoài không bao giờ thấy cái "mặt trời chân lý" của Tố Hữu cả, vì nó không hiện hữu. Chân Lý thật sự đang nằm ngay trong tư tưởng của cộng đồng, một cộng đồng tập hợp bởi muôn ngàn tiến sĩ, giáo sư, triết gia, bác sĩ, dược sĩ, nha sĩ, kỹ sư, các chiến sĩ chiến đấu cho Dân Chủ, và hàng triệu người luôn hướng về một đất nước đang ngào nghẹn dưới ách thống trị tàn bạo của một Ðảng Vô Luân, Vô Tổ Quốc, Vô Quá Khứ và Vô Tương Lai. Ðảng ấy đã dẫn dắt con người Việt Nam đi đến chỗ máu đổ thành sông, xương chất thành núi. Ðảng ấy không biết lịch sử cha ông đã hy sinh ngàn vạn đời bảo vệ từng tấc đất quê hương, mà bán đứng cả chục ngàn cây số trên bộ, trăm ngàn hải lý trên biển cho kẻ thù truyền kiếp của dân Việt. Người chủ Ðảng ấy đã nói láo công khai: "Các Vua Hùng đã có công dựng nước, bác cháu ta phải cùng nhau giữ nước" rồi tiếp tục bán nước cho Tầu Cộng, đổi lấy sự vinh thân phì da cho chính bản thân của mình. Cái lá cờ mà các em giương ra trên ngực cô gái kia là hiện thân của Máu trăm ngàn đồng bào trong các kỳ cải cách ruộng đất, của cuộc chiến vô lý cướp đi hơn hai triệu sinh linh, của bao trinh nữ bị bán làm nô lệ tình dục cho ngoại bang, của hơn 30,000 em bé 9, 10 tuổi đang phục vụ khách làng chơi ở Campuchia, Thái Lan, Singapore, của hàng vạn nhân công lao động nước ngoài bị hãm hiếp, bị bỏ đói, bị nhục mạ. Cái bức tượng có râu dài kia nhắc ta nhớ tới hàng chục bà vợ của ông, nhất là đến chị Nông Thị Xuân từnglàm nô lệ tình dục cho 'Cụ Chủ Tịch.' Với bất cứ nước XHCN nào cũng là "môi với răng" của cụ Hồ cả. Chỉ trừ Mỹ. Ðiều đáng quan tâm là khi xưa thì khuôn mặt đó đã từng hô hào đánh cho "Mỹ cút, Ngụy nhào", nhưng bây giờ, các đệ tử đang bon chen, năn nỉ Mỹ một cách hèn hạ hơn bao giờ hết.
Nguyễn Minh Triết, Phan Văn Khải, Nguyễn Tấn Dũng liên tục sang Mỹ cầu cạnh, năn nỉ. Cả nước bây giờ đang học tiếng Mỹ, cả nước treo bảng hiệu thương mại bằng tiếng Mỹ, chỉ với mục đích cho tiền đô la của Mỹ tiếp tục tuôn về, để thêm phương tiện sinh sống cực kỳ xa hoa, cho dù đã chiếm nhà, chiếm đất của dân oan tơi bời hoa lá. Bao nhiêu căn nhà thờ tổ đã biến thành sân golf cho tư bản đỏ. Bao nhiêu đất ruộng, đất vườn đã trở thành biệt thự của chủ tịch, bí thư, giám đốc. Lịch sử thế giới không có ghi chép tình trạng quốc gia nào đốn mạt như thế, trừ các nước cộng sản. Mà số lượng các nước cộng sản đã dần dần nhỏ lại, chỉ còn loe hoe ba nước Trung Cộng, Bắc Hàn, và Việt Nam. Như vậy, có phải cộng đồng này đang tuột dốc hay cả cái hệ thống, lý thuyết, chủ nghĩa cộng sản kia xuống dốc không phanh?
Trở lại cuộc triển lãm, các em biết rằng, cuộc triển lãm chắc chắn sẽ mang lại nhiều đối kháng, nhưng các em vẫn cứ tiếp tục. Maria Lam, một phụ tá giáo sư về văn chương, cương quyết: "Tôi nghĩ rằng chúng tôi đang cố gắng đối diện với nỗi sợ đó một cách trực tiếp. Chúng tôi cố gắng nói rằng cộng đồng phải là một nơi an toàn cho mọi người, ngay cả những người phản đối." Dĩ nhiên, dưới chế độ tự do, các em có toàn quyền làm mọi việc theo ý muốn, kể cả bôi lọ lãnh tụ, vẽ hình tổng thống một cách bôi bác, cũng không có cảnh sát nào làm khó các cháu. Các em có thể mang hìnhaiđóra trưng, cũng có thể bôi bác tổ tiên bằng cách vẽ ba vạch vàng tượng trưng cho ba miền Nam, Trung, Bắc kia thành ba cọng kẽm gai, mà cho là nghệ thuật. Cũng rất Tự do khi các em vẽ hình một thiếu nữ nhem nhếch mặc áo vàng, quấn khăn bằng lá cờ Cộng Hòa, tay cầm bình thuốc Viagra. Thú thật, nếu các em cho đó là nghệ thuật thì tôi rất xấu hổ cho nghệ thuật. Theo tôi, bức hình chụp cô bé có ngôi sao vàng đè lên ngực kia chỉ tốn khoảng 5 phút sắp xếp. Bức vẽ cô áo vàng lem nhem kia tốn khoảng 1 giờ đồng hồ. Bức hình chụp cái chậu rửa chân kia, vừa kẻ vạch, vừa xếp chỗ, và chụp mất khoảng hai, ba tiếng đồng hồ.
Về ý nghĩa của các tấm hình, thiết nghĩ, các em chưa từng học về Art history hoặc nếu có học, cũng lơ mơ. Muốn vẽ một bức tranh chính trị, phải có tư tưởng rõ nét và phải diễn tả sao cho người xem hiểu được mình muốn nói. Như bức tranh "Guernica" mà Pablo Picasso diễn tả lại cảnh thủ đô văn hóa của người Basque bị Ðức oanh tạc tan nát năm 1937, đã là thần tượng của các bức tranh chính trị.
Bức chiến đấu nhất của thế kỷ 18 là bức "Ngày 3 tháng 5, 1808" của Francisco Goya làm cho bất kỳ người thưởng ngoạn nào cũng phải thổn thức cùng với tác giả. Lộng lẫy nhất có lẽ là bức "Judith slaying Holofernes" vẽ cô chiến sĩ cách mạng cắt đầu kẻ thù. Về tính dục, thì có hàng vạn tác phẩm độc đáo. Từ "Warriors" vào thế kỷ thứ 5 đến "Doryphonis, Hermes and Dionysus, Venus, The Dying slave..." Những tác phẩm này hồn nhiên diễn tả bộ phận sinh dục của con người, nhưng không một ai nhắm mắt trước vẻ đẹp kỳ thú đó.
Tất cả những vấn đề liên quan đến các "tác phẩm" của các em, từ hình thức đến nội dung, đều chứng tỏ các em, dù có bằng cấp cao, nhưng tư tưởng quá nghèo nàn. Cũng có thể các em đã bị mua chuộc bằng tiền, bằng các lời hứa hẹn công danh của cộng sản. Các em quên rằng, Blaise Pascal, nhà toán học, vật lý học, và triết gia đã nói: "Con người là một cây sậy có tư tưởng". Nếu không có tư tưởng, thì con người chỉ là một sinh vật. Rất tiếc, tư tưởng của các em qua cuộc triển lãm có tính chất thách đố cộng đồng này, thật là ít ỏi. Dù cho các em có biện luận thế nào chăng nữa, ý định tổ chức cuộc triển lãm này đã là tấm hình chụp "MRI" toàn diện từ tư tưởng, khả năng, đến giáo dục của chính bản thân các em, những sinh vật sặc sỡ nhưng rỗng tuếch.
Thực ra, có rất nhiều điều muốn trao đổi với các em, nhưng thư đã dài, nên chỉ muốn nhắc điều cuối cùng này. Các em nên nhớ lý do tại sao mình cư ngụ ở đây (trừ các cháu du học sinh là con ông cháu cha của Ðảng, là Ðoàn Viên, là Ðảng Viên, du học bằng đồng tiền nhuộm máu của nhân dân). Cha mẹ các em, khi bỏ hết quê hương, quá khứ, kỷ niệm để vượt biển sang Mỹ, họ đã hãi sợ chế độ đó đến nỗi thà chết trên biển Ðông, thà làm cu-li trong xã hội Dân Chủ còn hơn ở lại với chế độ. Cha mẹ các em may mắn không như vài trăm ngàn người đã chết trong bụng cá, trong rừng sâu núi thẳm. Khi liều mạng sang đây, cha mẹ các em mong cho các em học hành để mai mốt, có dịp thì tiếp tay đổi mới quê hương. Nhưng khi học thành tài, lại quay trở về tiếp tay với bọn đàn áp dân lành, thì các em đã mất trí rồi đó. Lịch sử trùng trùng điệp điệp đó, sao các em không nhìn thấy? Tiếng kêu uất nghẹn ngất trời xanh đó, sao các em không nghe thấy? Thảm cảnh Dân Oan đó, cả thế giới đều thấy, sao riêng các em không biết? Karl Max đã nói: "Chỉ có súc vật mới quay lưng lại nỗi đau của đồng loại mà chỉ chăm chút cái bộ lông của mình."
Hãy nhìn vào nỗi khổ của mấy chục triệu dân Việt mà tỉnh ngộ đi! Trên hết, nếu không giúp ích gì cho quê hương, đừng chống lại Dân Tộc. Hãy sử dụng tài trí và can đảm của các em mà nói với người Cộng Sản rằng: "Người mà không biết đến Tổ Tiên thì không phải là Người!"
Lời cuối: Các em nên lưu ý, khi tuyên thệ làm công dân Hoa Kỳ, các em đã thề không phải là đảng viên Cộng Sản, và không phục vụ cho Ðảng Cộng Sản.
Vài hàng ngào nghẹn, nước mắt tuôn trào.
Thay mặt cho những người bác, chú, anh lỗi thời, nhưng không lạc hậu.
Chu Tất Tiến
Thư gửi ban tổ chức triển lãm tranh tượng cộng sản Các em mến,
Trước hết, tôi gửi lời chào thân ái đến các em, (các cháu), những người muốn khẳng định nguồn cội là người Việt Nam, dù có mang tên Mỹ, nhưng vẫn luôn suy nghĩ về Tổ Quốc của mình. Khi tổ chức buổi triển lãm này, các em đã mạnh dạn diễn tả một vài nhận xét và quan điểm của mình về Việt Nam, bất chấp tất cả những dị nghị, hiềm khích, cũng như những phản đối đến từ cộng đồng, nơi mà các cháu cho là một tập hợp những kẻ quá khích, không có sự cởi mở và cảm thông với những người thuộc thế hệ thứ hai. Các em cho rằng, dưới không khí Tự Do và Dân Chủ mà các em đã được thụ hưởng một cách trọn vẹn trên quê hương thứ hai này, các em có toàn quyền làm những điều mình thích, mà không sợ bất cứ ai phản kháng mình. Hơn nữa, các em còn muốn thử thách phản ứng của cộng đồng trong khi cất lên tiếng nói đối lập của mình. Vì thế, tôi muốn viết vài điều, mong các em hiểu lý do tại sao cộng đồng lại có thái độ mạnh mẽ như thế với các em, những người tin tưởng rằng mình làm một việc đúng.
Khi trả lời phỏng vấn của báo L.A. Times, Trâm Lê nói: "Tôi cảm thấy có sự sợ hãi hiện diện chung quanh cộng đồng Việt Nam sau sự kiện chậu rửa chân." (*) Em nhìn về phía cộng đồng bằng một con mắt thiếu thiện cảm: "Tôi cảm thấy rằng cộng đồng này đã trên đà tuột dốc (slippery slope), rằng chúng ta không thể tiến đến một cuộc thảo luận cởi mở và chấp nhận nhiều hơn những quan điểm trái ngược về chính trị." Tại sao lại có sự sợ hãi trong cộng đồng? Hãy hỏi những thanh niên nam nữ cùng độ tuổi với các cháu trong Tổng Hội Sinh Viên, trong đoàn Phan Bội Châu, Thanh Niên Cờ Vàng, VietAct, hay các nhóm Dấn Thân, Tuổi Trẻ Lên Ðường... Không ai cảm thấy sợ hãi cả! Họ liên lạc với cộng đồng một cách chan hòa bởi vì họ cảm thấy họ là những đứa con cưng của cộng đồng. Ðã là con, thì sao lại sợ cha mẹ, nếu mình không làm điều gì quấy? Tư tưởng "cách mạng" của em cũng giống như mấy cô thiếu nữ trẻ thời đại, đang tìm cách phá tung tất cả các rào cản đến từ xã hội. Có lẽ vì những tư tưởng tương tự như thế, các em mới thấy rằng "cộng đồng này đang tuột dốc". Tuột từ đâu? Các em đứng ở đỉnh núi nào mà nhìn thấy cộng đồng tuột dốc? Theo toán học, nếu ta vẽ một đường biểu diễn thẳng đứng từ một điểm A ở phần Dương (positive) chạy xuống một điểm B ở phần Âm (negative), ta sẽ thấy chuyển động từ A xuống B là một sự tuột dốc. Sẽ không có sự tuột dốc, khi ta không chấm điểm B ở một góc độ cao hơn A. Khi nói là cộng đồng đang tuột dốc, các em đã tự cho mình đứng ở điểm A và Cộng Ðồng ở điểm B. Tại sao thế? Theo triết học, quan điểm của con người thay đổi tùy theo sự giáo dục, học vấn, và hoàn cảnh của mỗi người. Cũng một sự việc, mà người này cho là phải, kẻ kia lại cho là trái. Người xưa có câu: "Chân Lý luôn ở bên kia rặng Pyrenê".
Có nghĩa là, nếu ta không đứng cùng một vị trí, thì ta cứ mãi đi tìm một chân lý không bao giờ có. Các em tự mình đứng tách ra khỏi cộng đồng gồm nhiều triệu người trên quả đất này, thì sẽ mãi lang thang, tìm hoài không bao giờ thấy cái "mặt trời chân lý" của Tố Hữu cả, vì nó không hiện hữu. Chân Lý thật sự đang nằm ngay trong tư tưởng của cộng đồng, một cộng đồng tập hợp bởi muôn ngàn tiến sĩ, giáo sư, triết gia, bác sĩ, dược sĩ, nha sĩ, kỹ sư, các chiến sĩ chiến đấu cho Dân Chủ, và hàng triệu người luôn hướng về một đất nước đang ngào nghẹn dưới ách thống trị tàn bạo của một Ðảng Vô Luân, Vô Tổ Quốc, Vô Quá Khứ và Vô Tương Lai. Ðảng ấy đã dẫn dắt con người Việt Nam đi đến chỗ máu đổ thành sông, xương chất thành núi. Ðảng ấy không biết lịch sử cha ông đã hy sinh ngàn vạn đời bảo vệ từng tấc đất quê hương, mà bán đứng cả chục ngàn cây số trên bộ, trăm ngàn hải lý trên biển cho kẻ thù truyền kiếp của dân Việt. Người chủ Ðảng ấy đã nói láo công khai: "Các Vua Hùng đã có công dựng nước, bác cháu ta phải cùng nhau giữ nước" rồi tiếp tục bán nước cho Tầu Cộng, đổi lấy sự vinh thân phì da cho chính bản thân của mình. Cái lá cờ mà các em giương ra trên ngực cô gái kia là hiện thân của Máu trăm ngàn đồng bào trong các kỳ cải cách ruộng đất, của cuộc chiến vô lý cướp đi hơn hai triệu sinh linh, của bao trinh nữ bị bán làm nô lệ tình dục cho ngoại bang, của hơn 30,000 em bé 9, 10 tuổi đang phục vụ khách làng chơi ở Campuchia, Thái Lan, Singapore, của hàng vạn nhân công lao động nước ngoài bị hãm hiếp, bị bỏ đói, bị nhục mạ. Cái bức tượng có râu dài kia nhắc ta nhớ tới hàng chục bà vợ của ông, nhất là đến chị Nông Thị Xuân từnglàm nô lệ tình dục cho 'Cụ Chủ Tịch.' Với bất cứ nước XHCN nào cũng là "môi với răng" của cụ Hồ cả. Chỉ trừ Mỹ. Ðiều đáng quan tâm là khi xưa thì khuôn mặt đó đã từng hô hào đánh cho "Mỹ cút, Ngụy nhào", nhưng bây giờ, các đệ tử đang bon chen, năn nỉ Mỹ một cách hèn hạ hơn bao giờ hết.
Nguyễn Minh Triết, Phan Văn Khải, Nguyễn Tấn Dũng liên tục sang Mỹ cầu cạnh, năn nỉ. Cả nước bây giờ đang học tiếng Mỹ, cả nước treo bảng hiệu thương mại bằng tiếng Mỹ, chỉ với mục đích cho tiền đô la của Mỹ tiếp tục tuôn về, để thêm phương tiện sinh sống cực kỳ xa hoa, cho dù đã chiếm nhà, chiếm đất của dân oan tơi bời hoa lá. Bao nhiêu căn nhà thờ tổ đã biến thành sân golf cho tư bản đỏ. Bao nhiêu đất ruộng, đất vườn đã trở thành biệt thự của chủ tịch, bí thư, giám đốc. Lịch sử thế giới không có ghi chép tình trạng quốc gia nào đốn mạt như thế, trừ các nước cộng sản. Mà số lượng các nước cộng sản đã dần dần nhỏ lại, chỉ còn loe hoe ba nước Trung Cộng, Bắc Hàn, và Việt Nam. Như vậy, có phải cộng đồng này đang tuột dốc hay cả cái hệ thống, lý thuyết, chủ nghĩa cộng sản kia xuống dốc không phanh?Trở lại cuộc triển lãm, các em biết rằng, cuộc triển lãm chắc chắn sẽ mang lại nhiều đối kháng, nhưng các em vẫn cứ tiếp tục. Maria Lam, một phụ tá giáo sư về văn chương, cương quyết: "Tôi nghĩ rằng chúng tôi đang cố gắng đối diện với nỗi sợ đó một cách trực tiếp. Chúng tôi cố gắng nói rằng cộng đồng phải là một nơi an toàn cho mọi người, ngay cả những người phản đối." Dĩ nhiên, dưới chế độ tự do, các em có toàn quyền làm mọi việc theo ý muốn, kể cả bôi lọ lãnh tụ, vẽ hình tổng thống một cách bôi bác, cũng không có cảnh sát nào làm khó các cháu. Các em có thể mang hìnhaiđóra trưng, cũng có thể bôi bác tổ tiên bằng cách vẽ ba vạch vàng tượng trưng cho ba miền Nam, Trung, Bắc kia thành ba cọng kẽm gai, mà cho là nghệ thuật. Cũng rất Tự do khi các em vẽ hình một thiếu nữ nhem nhếch mặc áo vàng, quấn khăn bằng lá cờ Cộng Hòa, tay cầm bình thuốc Viagra. Thú thật, nếu các em cho đó là nghệ thuật thì tôi rất xấu hổ cho nghệ thuật. Theo tôi, bức hình chụp cô bé có ngôi sao vàng đè lên ngực kia chỉ tốn khoảng 5 phút sắp xếp. Bức vẽ cô áo vàng lem nhem kia tốn khoảng 1 giờ đồng hồ. Bức hình chụp cái chậu rửa chân kia, vừa kẻ vạch, vừa xếp chỗ, và chụp mất khoảng hai, ba tiếng đồng hồ.
Về ý nghĩa của các tấm hình, thiết nghĩ, các em chưa từng học về Art history hoặc nếu có học, cũng lơ mơ. Muốn vẽ một bức tranh chính trị, phải có tư tưởng rõ nét và phải diễn tả sao cho người xem hiểu được mình muốn nói. Như bức tranh "Guernica" mà Pablo Picasso diễn tả lại cảnh thủ đô văn hóa của người Basque bị Ðức oanh tạc tan nát năm 1937, đã là thần tượng của các bức tranh chính trị.
Bức chiến đấu nhất của thế kỷ 18 là bức "Ngày 3 tháng 5, 1808" của Francisco Goya làm cho bất kỳ người thưởng ngoạn nào cũng phải thổn thức cùng với tác giả. Lộng lẫy nhất có lẽ là bức "Judith slaying Holofernes" vẽ cô chiến sĩ cách mạng cắt đầu kẻ thù. Về tính dục, thì có hàng vạn tác phẩm độc đáo. Từ "Warriors" vào thế kỷ thứ 5 đến "Doryphonis, Hermes and Dionysus, Venus, The Dying slave..." Những tác phẩm này hồn nhiên diễn tả bộ phận sinh dục của con người, nhưng không một ai nhắm mắt trước vẻ đẹp kỳ thú đó.
Tất cả những vấn đề liên quan đến các "tác phẩm" của các em, từ hình thức đến nội dung, đều chứng tỏ các em, dù có bằng cấp cao, nhưng tư tưởng quá nghèo nàn. Cũng có thể các em đã bị mua chuộc bằng tiền, bằng các lời hứa hẹn công danh của cộng sản. Các em quên rằng, Blaise Pascal, nhà toán học, vật lý học, và triết gia đã nói: "Con người là một cây sậy có tư tưởng". Nếu không có tư tưởng, thì con người chỉ là một sinh vật. Rất tiếc, tư tưởng của các em qua cuộc triển lãm có tính chất thách đố cộng đồng này, thật là ít ỏi. Dù cho các em có biện luận thế nào chăng nữa, ý định tổ chức cuộc triển lãm này đã là tấm hình chụp "MRI" toàn diện từ tư tưởng, khả năng, đến giáo dục của chính bản thân các em, những sinh vật sặc sỡ nhưng rỗng tuếch.
Thực ra, có rất nhiều điều muốn trao đổi với các em, nhưng thư đã dài, nên chỉ muốn nhắc điều cuối cùng này. Các em nên nhớ lý do tại sao mình cư ngụ ở đây (trừ các cháu du học sinh là con ông cháu cha của Ðảng, là Ðoàn Viên, là Ðảng Viên, du học bằng đồng tiền nhuộm máu của nhân dân). Cha mẹ các em, khi bỏ hết quê hương, quá khứ, kỷ niệm để vượt biển sang Mỹ, họ đã hãi sợ chế độ đó đến nỗi thà chết trên biển Ðông, thà làm cu-li trong xã hội Dân Chủ còn hơn ở lại với chế độ. Cha mẹ các em may mắn không như vài trăm ngàn người đã chết trong bụng cá, trong rừng sâu núi thẳm. Khi liều mạng sang đây, cha mẹ các em mong cho các em học hành để mai mốt, có dịp thì tiếp tay đổi mới quê hương. Nhưng khi học thành tài, lại quay trở về tiếp tay với bọn đàn áp dân lành, thì các em đã mất trí rồi đó. Lịch sử trùng trùng điệp điệp đó, sao các em không nhìn thấy? Tiếng kêu uất nghẹn ngất trời xanh đó, sao các em không nghe thấy? Thảm cảnh Dân Oan đó, cả thế giới đều thấy, sao riêng các em không biết? Karl Max đã nói: "Chỉ có súc vật mới quay lưng lại nỗi đau của đồng loại mà chỉ chăm chút cái bộ lông của mình."
Hãy nhìn vào nỗi khổ của mấy chục triệu dân Việt mà tỉnh ngộ đi! Trên hết, nếu không giúp ích gì cho quê hương, đừng chống lại Dân Tộc. Hãy sử dụng tài trí và can đảm của các em mà nói với người Cộng Sản rằng: "Người mà không biết đến Tổ Tiên thì không phải là Người!"
Lời cuối: Các em nên lưu ý, khi tuyên thệ làm công dân Hoa Kỳ, các em đã thề không phải là đảng viên Cộng Sản, và không phục vụ cho Ðảng Cộng Sản.
Vài hàng ngào nghẹn, nước mắt tuôn trào.
Thay mặt cho những người bác, chú, anh lỗi thời, nhưng không lạc hậu.
Chu Tất Tiến
Sáng đúng chiều sai mai lại đúng
Friday, January 16, 2009
Ngô Nhân Dụng Phải công nhận người Việt Nam có tài châm biếm. Bao nhiêu năm sống dưới chế độ vua quan, người ta đã chế nhạo các ông bà quan, đến cả các ông vua. Chế riễu quan ông qua câu chuyện tuổi Tí hay tuổi Sửu, nhạo báng quan bà với chuyện Trạng Quỳnh đứng bên bờ ao đá mấy cánh bèo. Vua được chiếu cố trong những câu ca dao “Chiếu Vua mùng bốn Tháng Ba, cấm quần không đáy người ta hãi hùng!”
Trào phúng là sức mạnh đề kháng của những người bị đè nén. Sống dưới chế độ càng độc địa, càng mang bộ tịch giả dối bao nhiêu, thì cái tinh hoa phúng thích lại càng phát triển rực rỡ bấy nhiêu. Có lần sau khi đọc một bài phê bình chính sách kinh tế của chính phủ Nguyễn Tấn Dũng trong mục này, một bạn đọc ở Hà Nội cho biết hiện đồng bào ở quê nhà đang mô tả chủ trương đường lối của các đồng chí trong Bộ Chính Trị ra sao. Người Hà Nội chỉ tóm tắt bằng một câu thôi: Sáng đúng chiều sai mai lại đúng!
Người sáng tác ra ngạn ngữ trên chắc không phải là người nghiên cứu kinh tế, vì lời phát biểu này thiếu chính xác. Không biết người đó là ai, nhưng khi câu này được nhân gian truyền miệng thì người sáng tác ra câu đó phải là một thiên tài sử dụng ngôn ngữ Việt Nam.
Sáng đúng chiều sai mai lại đúng. Không có cách nào diễn tả đúng chủ trương và hành động của đảng Cộng Sản Việt Nam hay bằng câu này!
Người Việt có câu “Nói như Vẹm” thì đủ hiểu. Trong cuốn hồi ký của Trần Thư, một đảng viên cộng sản, ông kể chuyện Lê Duẩn, Lê Ðức Thọ đã bắt giam nhiều đảng viên cao cấp hồi thập niên 1960-70, ghép họ vào tội “xét lại chống đảng.” Một người bị bắt giam vốn là một lý thuyết gia Mác Xít; giam bao nhiêu năm không được hỏi đến, mỗi năm lại viết thư cho Lê Ðức Thọ xin đưa mình ra tòa xử tội nào cho ra nhẽ; nếu vô tội thì phải được thả ra; chứ còn bị giam mãi không biết mình vi phạm luật lệ nào, chán đời quá. Cứ như vậy mấy năm, một bữa trước Tết có một “đồng chí cao cấp” đến thăm. Tù nhân nhắc lại những bức thư cầu xin được đem xử hay được tha. Cán bộ cao cấp vỗ vai nói: Anh Lê Ðức Thọ rất quan tâm chiếu cố đến anh, lúc nào anh Thọ cũng lo lắng cho anh. Anh Thọ nói để anh ở đây không phải là giam giữ, mà là cho anh cơ hội học tập đấy chứ. Anh Thọ còn nói anh cứ ở đây cũng là anh đang góp phần chống Mỹ cứu nước đấy!” Ngoài bọn cộng sản nói chuyện với nhau ra, trên thế giới này có ai biết nói kiểu đó hay không? Ðó là Nói Như Vẹm!
Bữa rồi trước khi Trung Ương Ðảng cộng sản họp ông Nông Ðức Mạnh đã báo trước sẽ “rà soát” lại vấn đề “nhân sự.” Sau khi họp xong, không biết “vật sự” của các đồng chí ra sao chứ “nhân sự” của các quan thì “vẫn như cũ,” ai ngồi đâu ngồi đó. Ngoài việc tín nhiệm đồng chí Nông Ðức Như Cũ làm tổng bí thư, chỉ bổ dụng thêm đồng chí Tô Huy Rứa, có biệt danh là Nông Ðức Như Rứa vào Bộ Chính Trị; để họ Nông thêm lông thêm cánh.
Một nhà bình luận quốc tế thông thạo tin tức Việt Nam đã nhận xét rằng tình trạng nhân sự không thay đổi như trên chứng tỏ nội bộ nhóm lãnh đạo đảng cộng sản đã đạt được một sự “ổn định,” tiếng Anh là stability.
Nhìn từ bên ngoài thấy các đồng chí không giết lẫn nhau thì phải nói là nó ổn định. Nhưng khi họ không hầm hè chém giết nhau thì thật sự họ đã thỏa hiệp đồng ý việc chia phần cỗ với nhau chưa? Ðó lại là chuyện khác. Mai mốt ai sẽ ăn miếng thịt, ai gặm cục xương, đó mới là chuyện cần giải quyết, nhưng hiện nay chưa thể giải quyết! Người ngoại quốc không diễn tả được thực trạng bên trong đảng cộng sản nên bảo là nó ổn định. Chẳng qua người ta không biết dịch những chữ “lùng nhùng, lằng nhằng,...” sang tiếng Anh thì dịch thế nào, cho nên nói là nó stable, ổn cố! Vì thực tình nội bộ đảng Cộng Sản Việt Nam nó đang lùng bùng, lằng nhằng, chẳng biết ra đâu vào đâu cả. Thiên tài ngôn ngữ của dân Việt Nam gói gọn vào một câu, “Sáng đúng chiều sai mai lại đúng!”
Hôm qua có tin nhà báo Nguyễn Việt Chiến vừa được trả tự do. Xin chia mừng với đồng nghiệp! Tháng Tám năm trước Nguyễn Việt Chiến vừa mới bị án hai năm tù, vì tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ.” Hai ba năm trước thì bài của Nguyễn Việt Chiến được cả nước tìm đọc vì phơi bầy những tội tham nhũng Bùi Tiến Dũng và PMU 18. Ðến lúc phe Nông Ðức Mạnh quật khởi vùng lên, các anh hùng PMU như Thứ Trưởng Giao Thông Nguyễn Việt Tiến hồi trào bái tổ, thì Nguyễn Việt Chiến bỗng trở thành người có tội, bị bắt, bị tù. Ðến bây giờ vụ tham nhũng PCI Huỳnh Ngọc Sĩ “nổi cộm” hơn cả vụ PMU vì được phơi bầy trên truyền hình cho một trăm triệu dân Nhật Bản coi, vụ PMU trở thành chuyện nhỏ, thì nhà báo lại được thả.
Tội nghiệp cho đồng nghiệp Nguyễn Việt Chiến là anh nằm chung trong danh sách phóng thích với những người như Mai Văn Dâu và Lương Quốc Dũng. Mai Văn Dâu từng là thứ trưởng bộ thương mại, đã hy sinh nhận 14 năm tù cho các đồng chí khác được yên thân, còn Lương Quốc Dũng từng làm phó chủ nhiệm Ủy Ban Thể Dục Thể Thao Quốc Gia, đã lãnh án về tội hãm hiếp trẻ em, không ai nhận thay tội được. Bây giờ cả hai được về nhà tiếp tục sự nghiệp cách mạng phục vụ cho đảng! Ký giả Nguyễn Việt Chiến tự dưng được xếp cùng hàng, được ngồi chung mâm với hai đảng viên cộng sản gương mẫu này, cũng đành chịu! Nhưng khi biết có gần 280 đảng viên bị tù về tội tham nhũng, Tết này cũng được tha, thì chắc Nguyễn Việt Chiến cũng chẳng có lựa chọn nào khác! Tất cả chỉ là tình trạng Sáng đúng chiều sai mai lại đúng.
Nội bộ đảng Cộng Sản Việt Nam nó đang lùng bùng, lằng nhằng, chẳng ai xuống, chẳng ai lên (trừ ông Nông Ðức Như Rứa), nó chẳng ra đâu vào đâu cả, cũng vì chính họ, cả tập đoàn lãnh đạo, bây giờ, ngay lúc này, cả đám họ chẳng biết phải làm cái gì cả. Ðặng Tiểu Bình ví việc đổi mới kinh tế như dùng bàn chân dò đá qua sông. Cộng Sản Việt Nam thì giống như cả lũ đi đêm trong rừng, quơ tay mò mẫm dò đường, đến đâu hay đó. Hơn hai mươi năm nay vẫn vậy, và bây giờ vẫn vậy.
Chúng ta phải biết rằng: Nếu trong nội bộ họ có một tay nào biết phải làm gì, một người có những ý kiến rõ ràng, chính xác và biết lý luận thuyết phục những người khác trong Trung ương đảng, thì tự nhiên, như cái kim trong bọc, tay đó đã phải ló đầu ra và nổi bật lên. Nhưng thực tình không có ai như vậy cả. Cho nên các đồng chí cứ dựa vào nhau mò mẫm đi tiếp! Họ không dựa vào nhau thì biết dựa vào ai?
Nhưng trên một phương diện thì toàn thể Bộ Chính Trị và Trung Ương Ðảng của họ nhất trí trên một điểm. Là cứ làm theo đúng bản năng sinh tồn. Tất cả các sinh vật đều có những bản năng này: Một là bảo vệ mạng sống, hai là sinh sôi, truyền giống. Hai ông Mai Văn Dâu và Lương Quốc Dũng là biểu tượng cho hai bản năng đó. Ðáng lẽ hai ông này, và con trai ông Mai Văn Dâu cũng làm trong Bộ Thương Mại, phải được bố trí vào Trung ương mới phải. Bỏ tù họ là oan; vì họ chỉ làm theo đúng những bản năng của quý vị lãnh đạo mà thôi.
Chính vì tuân theo những bản năng sinh tồn cho nên các đồng chí mới vinh thăng lý thuyết gia Mác Lê Nin tên Nông Ðức Như Rứa vào Bộ Chính Trị. Ông này có bằng tiến sĩ Triết Học Mác Lê.
Ở những nước cộng sản tại Ðông Âu và Nga, sau năm 1990 quý vị học giả có học vị tiến sĩ Triết Học Mác Lê đã lâm vào cảnh thất nghiệp hàng loạt, không khác gì các nhân viên ngân hàng cố vấn đầu tư (investment bankers) ở Mỹ mất việc trong năm qua. Tình trạng các vị tiến sĩ Mác Lê còn thảm hơn. Vì họ biết họ sẽ mất việc vĩnh viễn, không còn đọc Rao Vặt trên báo tìm việc làm như người ta được nữa! Giống như những người thợ sửa máy chữ bây giờ vậy, ai viết cũng dùng máy vi tính, máy chữ còn tốt cũng bỏ đi; các chuyên gia sửa máy chữ biết không còn sở nào thuê mình nữa. Những người bỏ cả tuổi thanh xuân dùi mài kinh sử Mác Lê lấy cái bằng tiến sĩ, bỗng dưng thấy khả năng tri thức và toàn bộ kho hiểu biết, lý luận của mình không dùng được vào việc gì cả. Nhiều người ở Ðức, ở Tiệp đã quay ra học máy vi tính hay làm kế toán; họ đã thành công lớn. Việc đổi nghề vất vả, nhưng họ khám phá ra là bộ óc của mình có thể dùng vào nhiều việc ích lợi thật chứ không cứ phải tán nhảm về chủ nghĩa Mác Lê.
Tiến Sĩ Tô Huy Rứa sinh ra dưới một ngôi sao tốt cho nên may mắn chào đời ở nước Việt Nam. Khi nào còn chế độ cộng sản, còn đảng cộng sản suy tôn chủ nghĩa Mác Lê Nin thì về mặt nghề nghiệp khả năng của ông Rứa còn có chỗ dùng.
Cho nên, ông Tô Huy Rứa phải là người quyết tâm bảo vệ chủ nghĩa và bảo vệ chế độ cộng sản hơn tất cả mọi người. Quyết định đôn ông lên, vào ngồi chễm chệ trong Bộ Chính Trị đảng Cộng Sản chính là để tăng cường bản năng sinh tồn tự bảo vệ của đảng.
Nhưng trong một xã hội tân tiến như bây giờ, công việc của một lý thuyết gia Mác Xít là làm cái gì? Cái này thì chịu, không biết được. Nghĩa là chỉ các đỉnh cao trí tuệ họ biết với nhau thôi, người ngoài khó tưởng tượng nổi.
Có một điều biết chắc, là trong chế độ cộng sản thì các lý thuyết gia mác xít cũng được sử dụng như một thứ công an. Họ là công an tư tưởng. Họ không mất công đi dò xét tư tưởng của người khác rồi bắt như cảnh sát phạt xe hay bắt trộm đâu. Việc chính của họ là khi nào bọn lãnh đạo đảng thấy cần triệt hạ ai thì sai công an tư tưởng tìm ra một cái tội để ghép cho người đó. Các tiến sĩ triết học Mác xít cũng giống như những cái búa, dùng để đập, hay những cái kéo dùng để cắt vậy. Khi nào cần đến là đảng sẽ dùng để triệt hạ những nhà văn, nhà báo, những người trí thức, nói chung là những người có suy nghĩ. Ông Tô Huy Rứa đã đóng vai trò đó, ông đứng đầu chiến dịch bắt các nhà báo, cấm các nhà báo, buộc các nhà báo phải đi một bên lề đường trong năm qua. Nguyễn Việt Chiến là một nạn nhân, cùng bao nhiêu nhà báo khác.
Bây giờ đảng cộng sản vừa trả tự do cho Nguyễn Việt Chiến, vừa vinh thăng Tô Huy Rứa lên Bộ Chính Trị. Nhiều người sẽ tự hỏi: Như vậy nghĩa là đảng theo chủ trương như thế nào?
Trong chế độ cộng sản thì mâu thuẫn đó không có gì lạ cả. Lúc nào cũng vậy, trước sau như một, đảng Cộng Sản Việt Nam luôn luôn kiên quyết nắm vững chủ trương “Sáng đúng chiều sai mai lại đúng.”
Friday, January 16, 2009
Ngô Nhân Dụng Phải công nhận người Việt Nam có tài châm biếm. Bao nhiêu năm sống dưới chế độ vua quan, người ta đã chế nhạo các ông bà quan, đến cả các ông vua. Chế riễu quan ông qua câu chuyện tuổi Tí hay tuổi Sửu, nhạo báng quan bà với chuyện Trạng Quỳnh đứng bên bờ ao đá mấy cánh bèo. Vua được chiếu cố trong những câu ca dao “Chiếu Vua mùng bốn Tháng Ba, cấm quần không đáy người ta hãi hùng!”
Trào phúng là sức mạnh đề kháng của những người bị đè nén. Sống dưới chế độ càng độc địa, càng mang bộ tịch giả dối bao nhiêu, thì cái tinh hoa phúng thích lại càng phát triển rực rỡ bấy nhiêu. Có lần sau khi đọc một bài phê bình chính sách kinh tế của chính phủ Nguyễn Tấn Dũng trong mục này, một bạn đọc ở Hà Nội cho biết hiện đồng bào ở quê nhà đang mô tả chủ trương đường lối của các đồng chí trong Bộ Chính Trị ra sao. Người Hà Nội chỉ tóm tắt bằng một câu thôi: Sáng đúng chiều sai mai lại đúng!
Người sáng tác ra ngạn ngữ trên chắc không phải là người nghiên cứu kinh tế, vì lời phát biểu này thiếu chính xác. Không biết người đó là ai, nhưng khi câu này được nhân gian truyền miệng thì người sáng tác ra câu đó phải là một thiên tài sử dụng ngôn ngữ Việt Nam.
Sáng đúng chiều sai mai lại đúng. Không có cách nào diễn tả đúng chủ trương và hành động của đảng Cộng Sản Việt Nam hay bằng câu này!
Người Việt có câu “Nói như Vẹm” thì đủ hiểu. Trong cuốn hồi ký của Trần Thư, một đảng viên cộng sản, ông kể chuyện Lê Duẩn, Lê Ðức Thọ đã bắt giam nhiều đảng viên cao cấp hồi thập niên 1960-70, ghép họ vào tội “xét lại chống đảng.” Một người bị bắt giam vốn là một lý thuyết gia Mác Xít; giam bao nhiêu năm không được hỏi đến, mỗi năm lại viết thư cho Lê Ðức Thọ xin đưa mình ra tòa xử tội nào cho ra nhẽ; nếu vô tội thì phải được thả ra; chứ còn bị giam mãi không biết mình vi phạm luật lệ nào, chán đời quá. Cứ như vậy mấy năm, một bữa trước Tết có một “đồng chí cao cấp” đến thăm. Tù nhân nhắc lại những bức thư cầu xin được đem xử hay được tha. Cán bộ cao cấp vỗ vai nói: Anh Lê Ðức Thọ rất quan tâm chiếu cố đến anh, lúc nào anh Thọ cũng lo lắng cho anh. Anh Thọ nói để anh ở đây không phải là giam giữ, mà là cho anh cơ hội học tập đấy chứ. Anh Thọ còn nói anh cứ ở đây cũng là anh đang góp phần chống Mỹ cứu nước đấy!” Ngoài bọn cộng sản nói chuyện với nhau ra, trên thế giới này có ai biết nói kiểu đó hay không? Ðó là Nói Như Vẹm!
Bữa rồi trước khi Trung Ương Ðảng cộng sản họp ông Nông Ðức Mạnh đã báo trước sẽ “rà soát” lại vấn đề “nhân sự.” Sau khi họp xong, không biết “vật sự” của các đồng chí ra sao chứ “nhân sự” của các quan thì “vẫn như cũ,” ai ngồi đâu ngồi đó. Ngoài việc tín nhiệm đồng chí Nông Ðức Như Cũ làm tổng bí thư, chỉ bổ dụng thêm đồng chí Tô Huy Rứa, có biệt danh là Nông Ðức Như Rứa vào Bộ Chính Trị; để họ Nông thêm lông thêm cánh.
Một nhà bình luận quốc tế thông thạo tin tức Việt Nam đã nhận xét rằng tình trạng nhân sự không thay đổi như trên chứng tỏ nội bộ nhóm lãnh đạo đảng cộng sản đã đạt được một sự “ổn định,” tiếng Anh là stability.
Nhìn từ bên ngoài thấy các đồng chí không giết lẫn nhau thì phải nói là nó ổn định. Nhưng khi họ không hầm hè chém giết nhau thì thật sự họ đã thỏa hiệp đồng ý việc chia phần cỗ với nhau chưa? Ðó lại là chuyện khác. Mai mốt ai sẽ ăn miếng thịt, ai gặm cục xương, đó mới là chuyện cần giải quyết, nhưng hiện nay chưa thể giải quyết! Người ngoại quốc không diễn tả được thực trạng bên trong đảng cộng sản nên bảo là nó ổn định. Chẳng qua người ta không biết dịch những chữ “lùng nhùng, lằng nhằng,...” sang tiếng Anh thì dịch thế nào, cho nên nói là nó stable, ổn cố! Vì thực tình nội bộ đảng Cộng Sản Việt Nam nó đang lùng bùng, lằng nhằng, chẳng biết ra đâu vào đâu cả. Thiên tài ngôn ngữ của dân Việt Nam gói gọn vào một câu, “Sáng đúng chiều sai mai lại đúng!”
Hôm qua có tin nhà báo Nguyễn Việt Chiến vừa được trả tự do. Xin chia mừng với đồng nghiệp! Tháng Tám năm trước Nguyễn Việt Chiến vừa mới bị án hai năm tù, vì tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ.” Hai ba năm trước thì bài của Nguyễn Việt Chiến được cả nước tìm đọc vì phơi bầy những tội tham nhũng Bùi Tiến Dũng và PMU 18. Ðến lúc phe Nông Ðức Mạnh quật khởi vùng lên, các anh hùng PMU như Thứ Trưởng Giao Thông Nguyễn Việt Tiến hồi trào bái tổ, thì Nguyễn Việt Chiến bỗng trở thành người có tội, bị bắt, bị tù. Ðến bây giờ vụ tham nhũng PCI Huỳnh Ngọc Sĩ “nổi cộm” hơn cả vụ PMU vì được phơi bầy trên truyền hình cho một trăm triệu dân Nhật Bản coi, vụ PMU trở thành chuyện nhỏ, thì nhà báo lại được thả.
Tội nghiệp cho đồng nghiệp Nguyễn Việt Chiến là anh nằm chung trong danh sách phóng thích với những người như Mai Văn Dâu và Lương Quốc Dũng. Mai Văn Dâu từng là thứ trưởng bộ thương mại, đã hy sinh nhận 14 năm tù cho các đồng chí khác được yên thân, còn Lương Quốc Dũng từng làm phó chủ nhiệm Ủy Ban Thể Dục Thể Thao Quốc Gia, đã lãnh án về tội hãm hiếp trẻ em, không ai nhận thay tội được. Bây giờ cả hai được về nhà tiếp tục sự nghiệp cách mạng phục vụ cho đảng! Ký giả Nguyễn Việt Chiến tự dưng được xếp cùng hàng, được ngồi chung mâm với hai đảng viên cộng sản gương mẫu này, cũng đành chịu! Nhưng khi biết có gần 280 đảng viên bị tù về tội tham nhũng, Tết này cũng được tha, thì chắc Nguyễn Việt Chiến cũng chẳng có lựa chọn nào khác! Tất cả chỉ là tình trạng Sáng đúng chiều sai mai lại đúng.
Nội bộ đảng Cộng Sản Việt Nam nó đang lùng bùng, lằng nhằng, chẳng ai xuống, chẳng ai lên (trừ ông Nông Ðức Như Rứa), nó chẳng ra đâu vào đâu cả, cũng vì chính họ, cả tập đoàn lãnh đạo, bây giờ, ngay lúc này, cả đám họ chẳng biết phải làm cái gì cả. Ðặng Tiểu Bình ví việc đổi mới kinh tế như dùng bàn chân dò đá qua sông. Cộng Sản Việt Nam thì giống như cả lũ đi đêm trong rừng, quơ tay mò mẫm dò đường, đến đâu hay đó. Hơn hai mươi năm nay vẫn vậy, và bây giờ vẫn vậy.
Chúng ta phải biết rằng: Nếu trong nội bộ họ có một tay nào biết phải làm gì, một người có những ý kiến rõ ràng, chính xác và biết lý luận thuyết phục những người khác trong Trung ương đảng, thì tự nhiên, như cái kim trong bọc, tay đó đã phải ló đầu ra và nổi bật lên. Nhưng thực tình không có ai như vậy cả. Cho nên các đồng chí cứ dựa vào nhau mò mẫm đi tiếp! Họ không dựa vào nhau thì biết dựa vào ai?
Nhưng trên một phương diện thì toàn thể Bộ Chính Trị và Trung Ương Ðảng của họ nhất trí trên một điểm. Là cứ làm theo đúng bản năng sinh tồn. Tất cả các sinh vật đều có những bản năng này: Một là bảo vệ mạng sống, hai là sinh sôi, truyền giống. Hai ông Mai Văn Dâu và Lương Quốc Dũng là biểu tượng cho hai bản năng đó. Ðáng lẽ hai ông này, và con trai ông Mai Văn Dâu cũng làm trong Bộ Thương Mại, phải được bố trí vào Trung ương mới phải. Bỏ tù họ là oan; vì họ chỉ làm theo đúng những bản năng của quý vị lãnh đạo mà thôi.
Chính vì tuân theo những bản năng sinh tồn cho nên các đồng chí mới vinh thăng lý thuyết gia Mác Lê Nin tên Nông Ðức Như Rứa vào Bộ Chính Trị. Ông này có bằng tiến sĩ Triết Học Mác Lê.
Ở những nước cộng sản tại Ðông Âu và Nga, sau năm 1990 quý vị học giả có học vị tiến sĩ Triết Học Mác Lê đã lâm vào cảnh thất nghiệp hàng loạt, không khác gì các nhân viên ngân hàng cố vấn đầu tư (investment bankers) ở Mỹ mất việc trong năm qua. Tình trạng các vị tiến sĩ Mác Lê còn thảm hơn. Vì họ biết họ sẽ mất việc vĩnh viễn, không còn đọc Rao Vặt trên báo tìm việc làm như người ta được nữa! Giống như những người thợ sửa máy chữ bây giờ vậy, ai viết cũng dùng máy vi tính, máy chữ còn tốt cũng bỏ đi; các chuyên gia sửa máy chữ biết không còn sở nào thuê mình nữa. Những người bỏ cả tuổi thanh xuân dùi mài kinh sử Mác Lê lấy cái bằng tiến sĩ, bỗng dưng thấy khả năng tri thức và toàn bộ kho hiểu biết, lý luận của mình không dùng được vào việc gì cả. Nhiều người ở Ðức, ở Tiệp đã quay ra học máy vi tính hay làm kế toán; họ đã thành công lớn. Việc đổi nghề vất vả, nhưng họ khám phá ra là bộ óc của mình có thể dùng vào nhiều việc ích lợi thật chứ không cứ phải tán nhảm về chủ nghĩa Mác Lê.
Tiến Sĩ Tô Huy Rứa sinh ra dưới một ngôi sao tốt cho nên may mắn chào đời ở nước Việt Nam. Khi nào còn chế độ cộng sản, còn đảng cộng sản suy tôn chủ nghĩa Mác Lê Nin thì về mặt nghề nghiệp khả năng của ông Rứa còn có chỗ dùng.
Cho nên, ông Tô Huy Rứa phải là người quyết tâm bảo vệ chủ nghĩa và bảo vệ chế độ cộng sản hơn tất cả mọi người. Quyết định đôn ông lên, vào ngồi chễm chệ trong Bộ Chính Trị đảng Cộng Sản chính là để tăng cường bản năng sinh tồn tự bảo vệ của đảng.
Nhưng trong một xã hội tân tiến như bây giờ, công việc của một lý thuyết gia Mác Xít là làm cái gì? Cái này thì chịu, không biết được. Nghĩa là chỉ các đỉnh cao trí tuệ họ biết với nhau thôi, người ngoài khó tưởng tượng nổi.
Có một điều biết chắc, là trong chế độ cộng sản thì các lý thuyết gia mác xít cũng được sử dụng như một thứ công an. Họ là công an tư tưởng. Họ không mất công đi dò xét tư tưởng của người khác rồi bắt như cảnh sát phạt xe hay bắt trộm đâu. Việc chính của họ là khi nào bọn lãnh đạo đảng thấy cần triệt hạ ai thì sai công an tư tưởng tìm ra một cái tội để ghép cho người đó. Các tiến sĩ triết học Mác xít cũng giống như những cái búa, dùng để đập, hay những cái kéo dùng để cắt vậy. Khi nào cần đến là đảng sẽ dùng để triệt hạ những nhà văn, nhà báo, những người trí thức, nói chung là những người có suy nghĩ. Ông Tô Huy Rứa đã đóng vai trò đó, ông đứng đầu chiến dịch bắt các nhà báo, cấm các nhà báo, buộc các nhà báo phải đi một bên lề đường trong năm qua. Nguyễn Việt Chiến là một nạn nhân, cùng bao nhiêu nhà báo khác.
Bây giờ đảng cộng sản vừa trả tự do cho Nguyễn Việt Chiến, vừa vinh thăng Tô Huy Rứa lên Bộ Chính Trị. Nhiều người sẽ tự hỏi: Như vậy nghĩa là đảng theo chủ trương như thế nào?
Trong chế độ cộng sản thì mâu thuẫn đó không có gì lạ cả. Lúc nào cũng vậy, trước sau như một, đảng Cộng Sản Việt Nam luôn luôn kiên quyết nắm vững chủ trương “Sáng đúng chiều sai mai lại đúng.”
Hơn 400 tù chính trị vẫn còn bị giam cầm .
Tác giả: trangdenonline
Tổ chức nhân quyền Human Rights Watch phổ biến bản báo cáo hàng năm về nhân quyền tại Việt Nam
Trong một tin khác, tổ chức theo dõi nhân quyền Human Rights Watch hôm nay đã phổ biến bản báo cáo thường niên về tình hình thế giới năm 2008, trong đó có một chương dành cho Việt Nam. Phúc trình thế giới gồm 564 trang, đề cập tình hình nhân quyền tại hơn 90 quốc gia dựa trên các điều tra mà tổ chức này thực hiện. Phần nói về Việt Nam nhận xét Hà Nội tiếp tục trấn áp các nhân vật hoạt động dân chủ, các ký giả, các nhà bất đồng chính kiến và thành viên các tổ chức tôn giáo không được nhà nước công nhận. Phúc trình cũng đề cập tới một số hiện tượng mới như bất ổn xã hội khi hàng ngàn công nhân đình công đòi tăng lương và cải thiện điều kiện làm việc. Làn sóng khiếu kiện đất đai cũng tăng lên trong năm ngoái, nông dân các địa phương bất bình vì tham nhũng và tình trạng chiếm đất, đền bù không thỏa đáng đã kéo lên các thành phố lớn để phản đối sai phạm trong quản lý đất đai.
Tình hình Việt Nam sẽ được ủy hội nhân quyền Liên Hiệp Quốc xem xét chi tiết vào tháng 5 tới theo cơ chế định kỳ toàn cầu cua tổ chức này.
Human Rights Watch cho rằng năm 2008 là năm đã xảy ra đợt trấn áp nặng nề nhất đối với giới Công giáo ở Việt Nam trong nhiều thập kỷ này. Tín đồ đã tập trung với số lượng lớn tại 2 địa điểm ở Hà Nội để đòi lại đất đai mà họ cho là của Giáo hội. Đề cập tới những tù nhân lương tâm, phúc trình của Human Rights Watch viết hơn 400 tù chính trị vẫn còn bị giam cầm trên toàn quốc. Việt Nam luôn bác bỏ những cáo buộc khi nói rằng ở Việt Nam không có tù chính trị mà chỉ có những người vi phạm pháp luật bị bỏ tù. Tổ chức nhân quyền có trụ sở ở New York đặc biệt nhấn mạnh với việc kiểm soát báo chí trong năm vừa qua.
Bản báo cáo nhắc tới tên blog ger Điếu Cày, người bị xử tù 30 tháng, và hai nhà báo Thanh Niên và Tuổi Trẻ phải ra tòa vì đưa tin liên quan đến vụ bê bối PMU-18. Tuy nhiên bản phúc trình cũng chỉ trích việc Hoa Kỳ đã không đưa Việt Nam lại vào danh sách các quốc gia cần lưu ý là CPC, về vấn đề nhân quyền và tự do tôn giáo như một số tổ chức yêu cầu.
Tác giả: trangdenonline
Tổ chức nhân quyền Human Rights Watch phổ biến bản báo cáo hàng năm về nhân quyền tại Việt Nam
Trong một tin khác, tổ chức theo dõi nhân quyền Human Rights Watch hôm nay đã phổ biến bản báo cáo thường niên về tình hình thế giới năm 2008, trong đó có một chương dành cho Việt Nam. Phúc trình thế giới gồm 564 trang, đề cập tình hình nhân quyền tại hơn 90 quốc gia dựa trên các điều tra mà tổ chức này thực hiện. Phần nói về Việt Nam nhận xét Hà Nội tiếp tục trấn áp các nhân vật hoạt động dân chủ, các ký giả, các nhà bất đồng chính kiến và thành viên các tổ chức tôn giáo không được nhà nước công nhận. Phúc trình cũng đề cập tới một số hiện tượng mới như bất ổn xã hội khi hàng ngàn công nhân đình công đòi tăng lương và cải thiện điều kiện làm việc. Làn sóng khiếu kiện đất đai cũng tăng lên trong năm ngoái, nông dân các địa phương bất bình vì tham nhũng và tình trạng chiếm đất, đền bù không thỏa đáng đã kéo lên các thành phố lớn để phản đối sai phạm trong quản lý đất đai.
Tình hình Việt Nam sẽ được ủy hội nhân quyền Liên Hiệp Quốc xem xét chi tiết vào tháng 5 tới theo cơ chế định kỳ toàn cầu cua tổ chức này.
Human Rights Watch cho rằng năm 2008 là năm đã xảy ra đợt trấn áp nặng nề nhất đối với giới Công giáo ở Việt Nam trong nhiều thập kỷ này. Tín đồ đã tập trung với số lượng lớn tại 2 địa điểm ở Hà Nội để đòi lại đất đai mà họ cho là của Giáo hội. Đề cập tới những tù nhân lương tâm, phúc trình của Human Rights Watch viết hơn 400 tù chính trị vẫn còn bị giam cầm trên toàn quốc. Việt Nam luôn bác bỏ những cáo buộc khi nói rằng ở Việt Nam không có tù chính trị mà chỉ có những người vi phạm pháp luật bị bỏ tù. Tổ chức nhân quyền có trụ sở ở New York đặc biệt nhấn mạnh với việc kiểm soát báo chí trong năm vừa qua.
Bản báo cáo nhắc tới tên blog ger Điếu Cày, người bị xử tù 30 tháng, và hai nhà báo Thanh Niên và Tuổi Trẻ phải ra tòa vì đưa tin liên quan đến vụ bê bối PMU-18. Tuy nhiên bản phúc trình cũng chỉ trích việc Hoa Kỳ đã không đưa Việt Nam lại vào danh sách các quốc gia cần lưu ý là CPC, về vấn đề nhân quyền và tự do tôn giáo như một số tổ chức yêu cầu.
Diễn biến hòa bình toàn diện
Ngô Nhân Dụng
Tuần trước mục này giới thiệu lá thư của nhà thơ Bùi Minh Quốc tố cáo một âm mưu “diễn biến hòa bình” của Bắc Kinh, muốn dùng mối quan hệ “đồng chí anh em” giữa hai đảng Cộng Sản Trung Quốc và Việt Nam để gây ảnh hưởng trên chính sách quốc gia của nước Việt Nam. Họ đã xâm nhập để gây ảnh hưởng và điều khiển các lãnh tụ cộng sản ở Hà Nội làm theo ý muốn của các đồng chí Bắc Kinh. Khi viết bài trên, ký giả nghĩ rằng tất cả mọi người đọc đều quen biết với bốn chữ “diễn biến hòa bình.”
Nhầm to. Một độc giả Người Việt đã viết thư yêu cầu giải thích “diễn biến hòa bình nghĩa là gì?”
Mấy chữ “diễn biến hòa bình” được đảng Cộng Sản Trung Hoa dùng, sau cộng sản Việt Nam cũng bắt chước. Họ chống lại cuộc vận động thay thế chế độ cộng sản bằng một chế độ tự do dân chủ. Họ báo động các đảng viên rằng những người chủ trương dân chủ hóa không dùng vũ lực để lật đổ chế độ độc tài mà dùng những phương pháp ôn hòa, cũng có tác dụng nguy hiểm cho chế độ. Họ đặt tên đường lối ôn hòa này là “diễn biến hòa bình.” Một thí dụ của “diễn biến hòa bình” là những cuộc vận động của giới trí thức và lao động tại Ðông Âu trong thập niên 1980, đưa tới sự sụp đổ của các chế độ cộng sản tại đó vào năm 1989. Cộng Sản Trung Quốc và Việt Nam rất sợ nhân dân hai nước sẽ thức tỉnh về quyền công dân và quyền làm người của họ, các lực lượng tranh đấu ở trong nước và từ bên ngoài sẽ vận động dần dần làm chế độ cộng sản sụp đổ. Cho nên họ luôn luôn báo động, đề cao cảnh giác về “diễn biến hòa bình.”
Thi sĩ Bùi Minh Quốc đã dùng gậy ông đập lưng ông. Nhà thơ đưa ra những bằng chứng cho thấy Cộng Sản Trung Quốc là tổ sư nghề “diễn biến hòa bình.” Họ đã dùng thủ đoạn diễn biến hòa bình đối với nước Việt Nam chúng ta ngay từ năm 1950 khi những cán bộ Trung Cộng đầu tiên sang Việt Nam làm cố vấn cho Hồ Chí Minh. Nhà thơ báo động các đảng viên cộng sản Việt Nam phải ý thức về âm mưu đó và đứng lên cùng nhau ngăn ngừa. Bùi Minh Quốc đã đưa ra rất nhiều biện pháp cụ thể để chặn đứng âm mưu diễn biến hòa bình của Trung Quốc. Thí dụ, cần cho các học sinh ở khắp nước ta từ cấp tiểu học phải học lịch sử Việt Nam đúng với sự thật, học cho biết các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là đất đai của tổ tiên không thể nào nhường cho ai được.
Lá thư của Bùi Minh Quốc được đưa ra vào lúc chính quyền cộng sản Việt Nam đang chuẩn bị ký kết việc cắm mốc biên giới trên bộ với Trung Quốc. Trong một bài trước, mục này đã nêu các lý do không nên làm việc đó. Vì còn rất nhiều điểm tranh chấp ở biên giới chưa được giải quyết đúng lợi ích của dân tộc Việt Nam. Trên thế giới lúc nào cũng có hàng ngàn những bất đồng ý kiến về biên giới, giữa Ðại Hàn với Nhật, giữa Nhật Bản với Nga, giữa Mỹ và Canada, Canada và Ðan Mạch, vân vân. Người ta thà giữ nguyên tình trạng tranh chấp như vậy, không giải quyết nếu quyền lợi quốc gia chưa được bảo vệ đầy đủ. Không ai vội vàng ký kết cho xong chuyện, ký rồi không rút lại được nữa, di hại cho con cháu muôn đời!
Việt Nam đang ở thế yếu; ký kết bất cái gì về biên giới Việt Trung bây giờ cũng là chịu “nhường nhịn” và mắc vào bẫy của Trung Quốc; không khác gì ông Phạm Văn Ðồng ngày xưa viết thư công nhận chủ trương của Trung Quốc về hải phận. Một lá thư ngoại giao chiều theo ý đảng cộng sản đàn anh thôi, thế là mất luôn những quần đảo với tài nguyên vô giá mà tổ tiên để lại.
Lá thư của Bùi Minh Quốc sẽ khích động các đảng viên cộng sản phải đòi ban lãnh đạo đảng của họ thoát ra khỏi âm mưu diễn biến hòa bình của giới lãnh đạo Bắc Kinh, âm mưu “chiếm nước Việt Nam bằng cách trước hết chiếm lấy đảng Cộng Sản Việt Nam.” Bùi Minh Quốc đưa ra lá thư này đúng lúc. Vì âm mưu diễn biến hòa bình của các đồng chí Trung Quốc đang tiến tới bằng tốc độ rất nhanh và lan ra rất rộng!
Hai tuần trước đây, ông Vũ Dũng, thứ trưởng ngoại giao ở Hà Nội đã bênh vực đảng của ông trong việc cắm mốc biên giới họ đã làm với các đồng chí Trung Quốc. Vũ Dũng nói, “không thể có chuyện cắt đất” Việt Nam nhường cho Trung Quốc. Một bản tin truyền qua các mạng lưới trong tuần qua đã vạch rõ những lời giải thích của ông Vũ Dũng là sai, nếu không nói là cố tình man trá.
Thí dụ, ông Vũ Dũng giải thích ra sao về hiện tượng cái cửa ải tên là Ải Nam Quan lại không nằm trên đường biên giới hai nước mà nằm lọt thỏm vào bên trong địa phận nước Tầu? Ông ta vin vào các sử liệu của nước ta, nói rằng theo Ðại Nam Nhất Thống Chí thì cái cửa ải gọi tên là Trấn Nam Quan được xây dựng từ thời nhà Minh, sau đó nhà Thanh tu bổ lại vào năm 1726. Cả câu này không hề nói cái cửa đó do người Tầu tu bổ cho nên nó phải nằm bên kia biên giới hàng trăm mét như cộng sản Việt Nam bây giờ đang chấp nhận! Cộng Sản Việt Nam coi cái ải đó là thuộc hẳn vào nước Tầu chứ không phải nằm giữa hai nước nữa.
Ông Vũ Dũng còn viện dẫn một “dấu tích lịch sử quan trọng” là “Mốc 19” do chính quyền Pháp và nhà Thanh bên Trung Hoa lập ra năm 1894. Ông nói. “Vừa qua Ta và Trung Quốc đã tiến hành cắm mốc 1117 trùng với vị trí mốc 19 cũ.” Do đó, Vũ Dũng nói đúng chỗ đó là biên giới, mặc dù nó thụt về phía Nam sau cửa ải Nam Quan.
Nhưng cuốn sách “Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc” lại nói khác. Sách này do nhà xuất bản Sự Thật in Tháng Ba năm 1979 ở Hà Nội, sau ngày 17 tháng 2 là ngày quân đội Trung Quốc tấn công sang Việt Nam. Ở trang 10 sách này viết rằng tại khu Ải Nam Quan “Trung Quốc đã ủi nát mốc biên giới số 18 nằm cách Ải Nam Quan 100 mét trên đường quốc lộ để xóa vết tích đường biên giới lịch sử (theo hiệp định Pháp Thanh), rồi đặt cột km 0 (cây số zero) đường bộ sâu vào lãnh thổ Việt Nam trên 100 mét, coi đó là đường biên giới giữa hai nước ở khu vực này.” Cuốn sách kết luận là trong vùng đó Trung Quốc đã lấn chiếm một khu vực đất của Việt Nam dài 3,100 mét và rộng 500 mét!
Như vậy tức là trước đây Cộng Sản Việt Nam tố cáo Trung Quốc lấn vào lãnh thổ Việt Nam; bây giờ họ lại công nhận việc chiếm đóng đó. Tại sao có sự thay đổi lập trường như vậy? Cái ấy gọi là “diễn biến hòa bình!”
Về tình trạng phải cắt hơn một nửa khu thác Bản Giốc cho Trung Quốc, ông Vũ Dũng quả quyết là việc chia thác Bản Giốc làm hai phần là đúng hiệp ước giữa hai nước từ năm 1999. Nhưng cuốn sách “Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc” lại viết rằng, “Tại khu vực mốc 3 Xã Ðàm Thủy, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng, trên sông Quy Thuận có thác Bản Giốc từ lâu là của Việt Nam, chính quyền Bắc Kinh đã công nhân sự thật đó.” Nghĩa là hồi xưa đảng Cộng Sản Trung Quốc công nhận cả cái thác Bản Giốc là thuộc Việt Nam. Bây giờ thì Cộng Sản Việt Nam lại đồng ý chia đôi, bên lớn bên nhỏ! Tại sao lại thay đổi lập trường như vậy? Cái ấy cũng gọi là “diễn biến hòa bình!”
Cuốn “Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc” tố cáo rất nhiều thủ đoạn của các đồng chí Trung Quốc trong âm mưu lấn, chiếm, cướp đất của Việt Nam. Thí dụ, khi xây dựng đường ở Hữu Nghị Quan (tức Ải Nam Quan) Trung Quốc đã đặt “điểm nối ray” đường sắt vào sâu phía trong biên giới nước ta hàng 300 mét, rồi bảo điểm nối đó là biên giới giữa hai nước. Về thác Bản Giốc cuốn sách Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc cho biết ngày 20 tháng 2 năm 1976, Trung Quốc đã cho 2,000 người, cả lực lượng vũ trang vây một vùng rồi cấp tốc xây dựng một cái đập kiên cố bằng bê tông cốt sắt, sau đó bảo đó là thuộc lãnh thổ Trung Quốc, cả hòn đảo nhỏ Pò Thoong, trước là của Việt Nam, sau cũng thành của Trung Quốc! Một thủ đoạn khác của Trung Quốc là mượn đường đi qua đất Việt Nam để nối liền hai vùng đất Trung Quốc, sau đó chiếm luôn cả vùng chung quanh con đường, làm đất Trung Quốc luôn!
Cuốn sách trên cũng tố cáo Trung Quốc lợi dụng được cộng sản Việt Nam nhờ vẽ bản đồ tỷ lệ 1/100,000 mà cố ý vẽ sai, biến nhiều vùng đất của Việt Nam thành đất Trung Quốc! Hồi 1955 chính quyền Hồ Chí Minh đã nhờ Bắc Kinh làm công việc này, không khác gì mở cửa cho kẻ trộm vào nhà mình xem xét đường đi nước bước, từ trên xuống dưới! Tinh thần nô lệ Trung Quốc đó còn di hại cho tới bây giờ! Tất nhiên, trong cuốn sách trên Việt Cộng còn tố cáo Trung Cộng đã dùng vũ lực chiếm nhiều vùng đất của nước ta.
Nhưng tất cả những hành động trên đều là dùng sức mạnh bắt ép, không phải là những “diễn biến hòa bình” thứ thiệt! Bây giờ các đồng chí Bắc Kinh biết dùng những diễn biến êm ái hòa bình hơn: Họ kết thân, giúp đỡ và ràng buộc các lãnh tụ cao nhất trong cộng sản Việt Nam! Họ gây ảnh hưởng trên chóp bu của đảng Cộng Sản, vì biết nắm được chỗ đó là xong hết! Họ đã thành công. Một độc giả gửi thư cho Người Việt, ký tên là Phạm Công Bình, địa chỉ Quận Ba Ðình Hà Nội, đã mô tả ông Tô Huy Rứa, người mới được vào Bộ Chính Trị, là một người “nếu gặp lãnh đạo Trung Quốc thì ông mặt thường tái xanh giọng nói ấp úng.” Vì ông ta là tay chân của Nông Ðức Mạnh, mà Nông Ðức Mạnh thì đã hoàn toàn “nhất trí” với các đồng chí Trung Quốc! Cho nên ông ta còn có tên là Nông Cũng Rứa!
Với những “diễn biến hòa bình” của Trung Quốc thành công, các hành động như “nhường nhịn” mấy trăm thước đất biên giới chưa nguy hiểm cho tương lai dân tộc Việt Nam bằng những vụ “nhường nhịn toàn diện” khác. Ðảng Cộng Sản Việt Nam đã bán cả quyền khai thác đất nước Việt Nam cho các đồng chí phương Bắc.
Tạp chí Dân Chủ và Phát Triển mới chuyển đi một lá thư của ông Võ Nguyên Giáp, gửi cho ông Nguyễn Tấn Dũng, khuyên ông này ngưng ngay không cho các công ty Trung Quốc khai thác sản xuất chất bô xít ở cao nguyên miền Tây, một chất cần thiết trong việc chế tạo nhôm.
Trong lá thư dài 2 trang, Võ Nguyễn Giáp nhắc lại rằng đầu những năm 1980 cộng sản Việt Nam cùng Nga và các nước khối COMECON (hợp tác kinh tế giữa các nước cộng sản Âu châu và Nga) đã khảo sát việc khai thác chất bô xít ở Tây Nguyên. Chính ông Giáp được trao nhiệm vụ chỉ đạo chương trình này. Kết quả là “các chuyên gia Liên Xô và khối COMECON đã khuyến nghị chính phủ ta không nên khai thác bô-xít trên Tây Nguyên do những nguy cơ gây tác hại sinh thái lâu dài rất nghiêm trọng, không thể khắc phục được đối với dân cư chẳng những tại chỗ mà còn cả dân cư vùng đồng bằng Nam Trung Bộ.” Do những lời khuyến cáo đó, kế hoạch bô xít hồi 1980 đã bị ngưng.
Bây giờ thì chính phủ Nguyễn Tấn Dũng cứ tiến hành việc trao cho các công ty Trung Quốc thực hiện việc khai thác bô-xít! Họ bất chấp những nguy hiểm cho môi trường sống của người Việt ở cao nguyên và miền Nam Trung Việt; mặc dù từ Tháng Mười Một năm 2008 nhiều nhà khoa học Việt Nam đã lên tiếng cảnh cáo và yêu cầu phải xét lại. Trung Quốc đã nổi tiếng thế giới về tài làm ô nhiễm môi trường sống ở ngay nước họ. Và đạo quân gây ô nhiễm đó đang lừng lững tiến vào đất nước ta, như ông Võ Nguyễn Giáp báo động: “Trong tháng 12 - 2008 đã có hàng trăm công nhân Trung Quốc có mặt trên công trường, và dự kiến cao điểm sẽ lên tới hàng nghìn tại một dự án.”
Tại sao các chuyên gia Nga bác bỏ dự án khai thác bô xít ở Cao Nguyên miền Tây trước đây hơn 20 năm, mà bây giờ nhóm Nông Ðức Mạnh, Nguyễn Tấn Dũng lại chấp thuận dự án 20 tỷ đô la của các đồng chí Trung Quốc? Cái ấy phải do một thứ “diễn biến hòa bình!”
Năm ngoái Nông Ðức Mạnh đã sang Trung Quốc cam kết với lãnh tụ Cộng Sản Trung Hoa Hồ Cẩm Ðào là hai nước “hợp tác chiến lược toàn diện.” Toàn diện tức là không phải chỉ hợp tác trong việc cắm mốc biên giới mà thôi, mà còn hợp tác trong tất cả những mặt khác. Thí dụ, khai tác tài nguyên thiên nhiên của nước Việt Nam! Cái ấy là một thứ “diễn biến hòa bình toàn diện!”
Ngô Nhân Dụng
Tuần trước mục này giới thiệu lá thư của nhà thơ Bùi Minh Quốc tố cáo một âm mưu “diễn biến hòa bình” của Bắc Kinh, muốn dùng mối quan hệ “đồng chí anh em” giữa hai đảng Cộng Sản Trung Quốc và Việt Nam để gây ảnh hưởng trên chính sách quốc gia của nước Việt Nam. Họ đã xâm nhập để gây ảnh hưởng và điều khiển các lãnh tụ cộng sản ở Hà Nội làm theo ý muốn của các đồng chí Bắc Kinh. Khi viết bài trên, ký giả nghĩ rằng tất cả mọi người đọc đều quen biết với bốn chữ “diễn biến hòa bình.”
Nhầm to. Một độc giả Người Việt đã viết thư yêu cầu giải thích “diễn biến hòa bình nghĩa là gì?”
Mấy chữ “diễn biến hòa bình” được đảng Cộng Sản Trung Hoa dùng, sau cộng sản Việt Nam cũng bắt chước. Họ chống lại cuộc vận động thay thế chế độ cộng sản bằng một chế độ tự do dân chủ. Họ báo động các đảng viên rằng những người chủ trương dân chủ hóa không dùng vũ lực để lật đổ chế độ độc tài mà dùng những phương pháp ôn hòa, cũng có tác dụng nguy hiểm cho chế độ. Họ đặt tên đường lối ôn hòa này là “diễn biến hòa bình.” Một thí dụ của “diễn biến hòa bình” là những cuộc vận động của giới trí thức và lao động tại Ðông Âu trong thập niên 1980, đưa tới sự sụp đổ của các chế độ cộng sản tại đó vào năm 1989. Cộng Sản Trung Quốc và Việt Nam rất sợ nhân dân hai nước sẽ thức tỉnh về quyền công dân và quyền làm người của họ, các lực lượng tranh đấu ở trong nước và từ bên ngoài sẽ vận động dần dần làm chế độ cộng sản sụp đổ. Cho nên họ luôn luôn báo động, đề cao cảnh giác về “diễn biến hòa bình.”
Thi sĩ Bùi Minh Quốc đã dùng gậy ông đập lưng ông. Nhà thơ đưa ra những bằng chứng cho thấy Cộng Sản Trung Quốc là tổ sư nghề “diễn biến hòa bình.” Họ đã dùng thủ đoạn diễn biến hòa bình đối với nước Việt Nam chúng ta ngay từ năm 1950 khi những cán bộ Trung Cộng đầu tiên sang Việt Nam làm cố vấn cho Hồ Chí Minh. Nhà thơ báo động các đảng viên cộng sản Việt Nam phải ý thức về âm mưu đó và đứng lên cùng nhau ngăn ngừa. Bùi Minh Quốc đã đưa ra rất nhiều biện pháp cụ thể để chặn đứng âm mưu diễn biến hòa bình của Trung Quốc. Thí dụ, cần cho các học sinh ở khắp nước ta từ cấp tiểu học phải học lịch sử Việt Nam đúng với sự thật, học cho biết các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là đất đai của tổ tiên không thể nào nhường cho ai được.
Lá thư của Bùi Minh Quốc được đưa ra vào lúc chính quyền cộng sản Việt Nam đang chuẩn bị ký kết việc cắm mốc biên giới trên bộ với Trung Quốc. Trong một bài trước, mục này đã nêu các lý do không nên làm việc đó. Vì còn rất nhiều điểm tranh chấp ở biên giới chưa được giải quyết đúng lợi ích của dân tộc Việt Nam. Trên thế giới lúc nào cũng có hàng ngàn những bất đồng ý kiến về biên giới, giữa Ðại Hàn với Nhật, giữa Nhật Bản với Nga, giữa Mỹ và Canada, Canada và Ðan Mạch, vân vân. Người ta thà giữ nguyên tình trạng tranh chấp như vậy, không giải quyết nếu quyền lợi quốc gia chưa được bảo vệ đầy đủ. Không ai vội vàng ký kết cho xong chuyện, ký rồi không rút lại được nữa, di hại cho con cháu muôn đời!
Việt Nam đang ở thế yếu; ký kết bất cái gì về biên giới Việt Trung bây giờ cũng là chịu “nhường nhịn” và mắc vào bẫy của Trung Quốc; không khác gì ông Phạm Văn Ðồng ngày xưa viết thư công nhận chủ trương của Trung Quốc về hải phận. Một lá thư ngoại giao chiều theo ý đảng cộng sản đàn anh thôi, thế là mất luôn những quần đảo với tài nguyên vô giá mà tổ tiên để lại.
Lá thư của Bùi Minh Quốc sẽ khích động các đảng viên cộng sản phải đòi ban lãnh đạo đảng của họ thoát ra khỏi âm mưu diễn biến hòa bình của giới lãnh đạo Bắc Kinh, âm mưu “chiếm nước Việt Nam bằng cách trước hết chiếm lấy đảng Cộng Sản Việt Nam.” Bùi Minh Quốc đưa ra lá thư này đúng lúc. Vì âm mưu diễn biến hòa bình của các đồng chí Trung Quốc đang tiến tới bằng tốc độ rất nhanh và lan ra rất rộng!
Hai tuần trước đây, ông Vũ Dũng, thứ trưởng ngoại giao ở Hà Nội đã bênh vực đảng của ông trong việc cắm mốc biên giới họ đã làm với các đồng chí Trung Quốc. Vũ Dũng nói, “không thể có chuyện cắt đất” Việt Nam nhường cho Trung Quốc. Một bản tin truyền qua các mạng lưới trong tuần qua đã vạch rõ những lời giải thích của ông Vũ Dũng là sai, nếu không nói là cố tình man trá.
Thí dụ, ông Vũ Dũng giải thích ra sao về hiện tượng cái cửa ải tên là Ải Nam Quan lại không nằm trên đường biên giới hai nước mà nằm lọt thỏm vào bên trong địa phận nước Tầu? Ông ta vin vào các sử liệu của nước ta, nói rằng theo Ðại Nam Nhất Thống Chí thì cái cửa ải gọi tên là Trấn Nam Quan được xây dựng từ thời nhà Minh, sau đó nhà Thanh tu bổ lại vào năm 1726. Cả câu này không hề nói cái cửa đó do người Tầu tu bổ cho nên nó phải nằm bên kia biên giới hàng trăm mét như cộng sản Việt Nam bây giờ đang chấp nhận! Cộng Sản Việt Nam coi cái ải đó là thuộc hẳn vào nước Tầu chứ không phải nằm giữa hai nước nữa.
Ông Vũ Dũng còn viện dẫn một “dấu tích lịch sử quan trọng” là “Mốc 19” do chính quyền Pháp và nhà Thanh bên Trung Hoa lập ra năm 1894. Ông nói. “Vừa qua Ta và Trung Quốc đã tiến hành cắm mốc 1117 trùng với vị trí mốc 19 cũ.” Do đó, Vũ Dũng nói đúng chỗ đó là biên giới, mặc dù nó thụt về phía Nam sau cửa ải Nam Quan.
Nhưng cuốn sách “Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc” lại nói khác. Sách này do nhà xuất bản Sự Thật in Tháng Ba năm 1979 ở Hà Nội, sau ngày 17 tháng 2 là ngày quân đội Trung Quốc tấn công sang Việt Nam. Ở trang 10 sách này viết rằng tại khu Ải Nam Quan “Trung Quốc đã ủi nát mốc biên giới số 18 nằm cách Ải Nam Quan 100 mét trên đường quốc lộ để xóa vết tích đường biên giới lịch sử (theo hiệp định Pháp Thanh), rồi đặt cột km 0 (cây số zero) đường bộ sâu vào lãnh thổ Việt Nam trên 100 mét, coi đó là đường biên giới giữa hai nước ở khu vực này.” Cuốn sách kết luận là trong vùng đó Trung Quốc đã lấn chiếm một khu vực đất của Việt Nam dài 3,100 mét và rộng 500 mét!
Như vậy tức là trước đây Cộng Sản Việt Nam tố cáo Trung Quốc lấn vào lãnh thổ Việt Nam; bây giờ họ lại công nhận việc chiếm đóng đó. Tại sao có sự thay đổi lập trường như vậy? Cái ấy gọi là “diễn biến hòa bình!”
Về tình trạng phải cắt hơn một nửa khu thác Bản Giốc cho Trung Quốc, ông Vũ Dũng quả quyết là việc chia thác Bản Giốc làm hai phần là đúng hiệp ước giữa hai nước từ năm 1999. Nhưng cuốn sách “Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc” lại viết rằng, “Tại khu vực mốc 3 Xã Ðàm Thủy, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng, trên sông Quy Thuận có thác Bản Giốc từ lâu là của Việt Nam, chính quyền Bắc Kinh đã công nhân sự thật đó.” Nghĩa là hồi xưa đảng Cộng Sản Trung Quốc công nhận cả cái thác Bản Giốc là thuộc Việt Nam. Bây giờ thì Cộng Sản Việt Nam lại đồng ý chia đôi, bên lớn bên nhỏ! Tại sao lại thay đổi lập trường như vậy? Cái ấy cũng gọi là “diễn biến hòa bình!”
Cuốn “Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc” tố cáo rất nhiều thủ đoạn của các đồng chí Trung Quốc trong âm mưu lấn, chiếm, cướp đất của Việt Nam. Thí dụ, khi xây dựng đường ở Hữu Nghị Quan (tức Ải Nam Quan) Trung Quốc đã đặt “điểm nối ray” đường sắt vào sâu phía trong biên giới nước ta hàng 300 mét, rồi bảo điểm nối đó là biên giới giữa hai nước. Về thác Bản Giốc cuốn sách Vấn đề Biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc cho biết ngày 20 tháng 2 năm 1976, Trung Quốc đã cho 2,000 người, cả lực lượng vũ trang vây một vùng rồi cấp tốc xây dựng một cái đập kiên cố bằng bê tông cốt sắt, sau đó bảo đó là thuộc lãnh thổ Trung Quốc, cả hòn đảo nhỏ Pò Thoong, trước là của Việt Nam, sau cũng thành của Trung Quốc! Một thủ đoạn khác của Trung Quốc là mượn đường đi qua đất Việt Nam để nối liền hai vùng đất Trung Quốc, sau đó chiếm luôn cả vùng chung quanh con đường, làm đất Trung Quốc luôn!
Cuốn sách trên cũng tố cáo Trung Quốc lợi dụng được cộng sản Việt Nam nhờ vẽ bản đồ tỷ lệ 1/100,000 mà cố ý vẽ sai, biến nhiều vùng đất của Việt Nam thành đất Trung Quốc! Hồi 1955 chính quyền Hồ Chí Minh đã nhờ Bắc Kinh làm công việc này, không khác gì mở cửa cho kẻ trộm vào nhà mình xem xét đường đi nước bước, từ trên xuống dưới! Tinh thần nô lệ Trung Quốc đó còn di hại cho tới bây giờ! Tất nhiên, trong cuốn sách trên Việt Cộng còn tố cáo Trung Cộng đã dùng vũ lực chiếm nhiều vùng đất của nước ta.
Nhưng tất cả những hành động trên đều là dùng sức mạnh bắt ép, không phải là những “diễn biến hòa bình” thứ thiệt! Bây giờ các đồng chí Bắc Kinh biết dùng những diễn biến êm ái hòa bình hơn: Họ kết thân, giúp đỡ và ràng buộc các lãnh tụ cao nhất trong cộng sản Việt Nam! Họ gây ảnh hưởng trên chóp bu của đảng Cộng Sản, vì biết nắm được chỗ đó là xong hết! Họ đã thành công. Một độc giả gửi thư cho Người Việt, ký tên là Phạm Công Bình, địa chỉ Quận Ba Ðình Hà Nội, đã mô tả ông Tô Huy Rứa, người mới được vào Bộ Chính Trị, là một người “nếu gặp lãnh đạo Trung Quốc thì ông mặt thường tái xanh giọng nói ấp úng.” Vì ông ta là tay chân của Nông Ðức Mạnh, mà Nông Ðức Mạnh thì đã hoàn toàn “nhất trí” với các đồng chí Trung Quốc! Cho nên ông ta còn có tên là Nông Cũng Rứa!
Với những “diễn biến hòa bình” của Trung Quốc thành công, các hành động như “nhường nhịn” mấy trăm thước đất biên giới chưa nguy hiểm cho tương lai dân tộc Việt Nam bằng những vụ “nhường nhịn toàn diện” khác. Ðảng Cộng Sản Việt Nam đã bán cả quyền khai thác đất nước Việt Nam cho các đồng chí phương Bắc.
Tạp chí Dân Chủ và Phát Triển mới chuyển đi một lá thư của ông Võ Nguyên Giáp, gửi cho ông Nguyễn Tấn Dũng, khuyên ông này ngưng ngay không cho các công ty Trung Quốc khai thác sản xuất chất bô xít ở cao nguyên miền Tây, một chất cần thiết trong việc chế tạo nhôm.
Trong lá thư dài 2 trang, Võ Nguyễn Giáp nhắc lại rằng đầu những năm 1980 cộng sản Việt Nam cùng Nga và các nước khối COMECON (hợp tác kinh tế giữa các nước cộng sản Âu châu và Nga) đã khảo sát việc khai thác chất bô xít ở Tây Nguyên. Chính ông Giáp được trao nhiệm vụ chỉ đạo chương trình này. Kết quả là “các chuyên gia Liên Xô và khối COMECON đã khuyến nghị chính phủ ta không nên khai thác bô-xít trên Tây Nguyên do những nguy cơ gây tác hại sinh thái lâu dài rất nghiêm trọng, không thể khắc phục được đối với dân cư chẳng những tại chỗ mà còn cả dân cư vùng đồng bằng Nam Trung Bộ.” Do những lời khuyến cáo đó, kế hoạch bô xít hồi 1980 đã bị ngưng.
Bây giờ thì chính phủ Nguyễn Tấn Dũng cứ tiến hành việc trao cho các công ty Trung Quốc thực hiện việc khai thác bô-xít! Họ bất chấp những nguy hiểm cho môi trường sống của người Việt ở cao nguyên và miền Nam Trung Việt; mặc dù từ Tháng Mười Một năm 2008 nhiều nhà khoa học Việt Nam đã lên tiếng cảnh cáo và yêu cầu phải xét lại. Trung Quốc đã nổi tiếng thế giới về tài làm ô nhiễm môi trường sống ở ngay nước họ. Và đạo quân gây ô nhiễm đó đang lừng lững tiến vào đất nước ta, như ông Võ Nguyễn Giáp báo động: “Trong tháng 12 - 2008 đã có hàng trăm công nhân Trung Quốc có mặt trên công trường, và dự kiến cao điểm sẽ lên tới hàng nghìn tại một dự án.”
Tại sao các chuyên gia Nga bác bỏ dự án khai thác bô xít ở Cao Nguyên miền Tây trước đây hơn 20 năm, mà bây giờ nhóm Nông Ðức Mạnh, Nguyễn Tấn Dũng lại chấp thuận dự án 20 tỷ đô la của các đồng chí Trung Quốc? Cái ấy phải do một thứ “diễn biến hòa bình!”
Năm ngoái Nông Ðức Mạnh đã sang Trung Quốc cam kết với lãnh tụ Cộng Sản Trung Hoa Hồ Cẩm Ðào là hai nước “hợp tác chiến lược toàn diện.” Toàn diện tức là không phải chỉ hợp tác trong việc cắm mốc biên giới mà thôi, mà còn hợp tác trong tất cả những mặt khác. Thí dụ, khai tác tài nguyên thiên nhiên của nước Việt Nam! Cái ấy là một thứ “diễn biến hòa bình toàn diện!”
NHÌN VỀ NƯỚC MỸ DÂN CHỦ HÔM NAY
TÔI CÓ MỘT CÂU HỎI VÀ MỘT GIẤC MƠ
Giấc mơ Mỹ
Hôm nay, ngày 20 tháng 01 năm 2009! Không chỉ nước Mỹ... mà hàng triệu triệu con tim những người yêu chuộng hoà bình tự do trên thế giới đều hướng về nước Mỹ, hướng về thủ đô Washington DC để cùng nhau chứng kiến một sự kiện trọng đại. Đó là sự kiện một người Mỹ da màu bước lên đài vinh quang, long trọng đặt tay lên quyển hiến pháp Hoa Kỳ, tuyên thệ nhậm chức tổng thống thứ 44 hợp chủng quốc Hoa Kỳ vĩ đại.
"Nếu có ai đó vẫn đôi chút hoài nghi, không tin nước Mỹ là xứ sở của những điều không thể, không tin giấc mơ của lớp cha anh lập quốc vẫn tồn tại trong nước Mỹ thời nay, hay vẫn nghi ngờ về sức mạnh của nền dân chủ Mỹ, thì câu trả lời dành cho quý vị chính là đêm nay"
Đó là câu mở đầu cho bài diễn văn mừng chiến thắng đầy xúc động của vị tân tổng thống Barack Obama trong mùa bầu cử vừa qua. Phải!Sức mạnh dân chủ Mỹ là nền tảng cho những điều không thể để trở thành những điều có thể mà bất cứ ai còn nghi ngờ về sức mạnh vô địch của nhân dân.
Chính nhân dân, chính nền dân chủ đã sáng suốt lựa chọn Obama vào vị trí xứng đáng.
Chính nhân dân đã biến mơ ước của bất kỳ ai trở thành hiện thực. Không ai có thể tưởng tượng được rằng. Chỉ cách đây chưa đầy hai năm thôi…Mấy ai có thể nghĩ rằng một người Mỹ gốc Phi không phải là tầng lớp vinh gia thế phiệt, không có cội nguồn gốc gác oanh liệt như những dòng họ truyền thống của nước Mỹ lại có thể giành thắng lợi trong cuộc bầu cử tổng thống nước Mỹ.
Chúng ta hãy đọc đoạn trích sau đây. "Trong cuộc đua trường kỳ và khó khăn như thế này, chỉ riêng sự thành công của Thượng nghị sỹ Obama đã khiến tôi cảm thấy kính trọng năng lực và sự bền chí của ông. Việc ông truyền cảm hứng và niềm hy vọng cho hàng triệu người Mỹ, những người đã từng tưởng là mình không có mấy vai trò trong việc bầu chọn tổng thống Mỹ, càng khiến tôi ngưỡng mộ và trân trọng ông". Ông quả xứng đáng với lời ca ngợi trên của thượng nghị sĩ John McCain. Chỉ với hơn một năm với một nỗ lực phi thường, ông đã chinh phục được cử tri Mỹ đa phần là người da trắng một cách thuyết phục nhất.
Hôm nay, Nhân sự kiện trong đại này. Nhìn vào nước Mỹ, chúng ta không khỏi không đặt câu hỏi là tại sao nước Mỹ lại hùng cường đến vậy? Điều gì đã tạo lên một quốc gia trong đó có tất các các chủng tộc, sắc tộc trên thế giới lại có thể đoàn kết lại, lại có thể nắm tay nhau để tạo lên một sức mạnh dân tộc vĩ đại như vậy?
Tại sao với chỉ hơn 230 năm lập quốc, mà nước Mỹ lại có những bước tiến lịch sử khổng lồ... Một nước Mỹ trong mơ !!! Mà trong khi đó, đối một số dân tộc lâu đời trên thế giới lại không thể có đựoc, chỉ là niềm mơ ước??Vậy bí quyết đó nằm ở đâu
Xin thưa! Đó chính là sức mạnh dân chủ. Sức mạnh cuả sự vô địch do quyền lực nhân dân tạo dựng lên. Chúng ta đều khẳng định, nhân tố làm nên lịch sử chính là nhân dân. Nhưng để tạo lên sức mạnh vô dịch của nền dân chủ, chúng ta không quên những cá nhân, những nhân tố đã tạo dầy công tạo dựng nên nền tảng cho cây dân chủ nẩy mầm đơm hoa kết trái. Sự tác động tích cực của các cá nhân tiêu biểu đã góp phần làm nên lịch sử. Họ chính là hạt nhân của một cao trào cách mạng. hướng quần chúng nhân dân đi theo những giá trị tư tưởng dân chủ bền vững
Theo tôi, yếu tố những CON NGƯỜI. xuất chúng chính là bí quyết quan trọng nhất cho sự thành công của nước Mỹ. Những con người tiêu biểu, ưu tú đã biết vận dụng và có những bước đột phá để phát huy khả năng của con người, để tạo nên sức mạnh của cộng đồng và tạo lên một xã hội lý tưởng nhất
Nếu không có tư tưởng khai sáng và những nhà lập quốc, những nhà tư tưởng Hoa Kỳ đã mở ra chiến dịch vận động bang Niw york chấp nhận tham gia vào hiệp ước liên bang để tạo dựng lên Hợp chủng quốc Hoa Kỳ hôm nay, thì nước Mỹ sẽ ra sao?
Phải! Chính những nhân tố cá nhân, những yếu nhân của lịch sử Hoa Kỳ, những nhà lập quốc, những vị tổng thống Hoa Kỳ, kế tiếp nhau làm nên một phần của lịch sử hoa Kỳ. Họ chính là những người nắm giữ chiếc chìa khoá để mở ra cánh cửa của tự do, của công bằng, bình đẳng và bác ái. Họ chính là những người biết tao lên sức mạnh của một dân tộc.
Nước Mỹ biết ơn họ, nhân loại biết ơn họ. Biết ơn một G. Woshington, người đi tiên phong trong viêc gieo cây mầm dân chủ cho nước Mỹ sau này. Biết ơn một T.M Jeffeson đã soạn lên bản tuyên ngôn bất hủ đã xác tín quyền làm người, quyền con người mà bấy lâu nay nhân loại hằng khao khát và đổ không biết bao nhiêu máu xương để đi tìm ra cái chân lý đó.
Không biết ơn sao được bởi nó là cuốn cầm nang là điểm tựa, nền tảng cho hàng loạt các văn kiện của mọi quốc gia khác ra đời. Từ bản tuyên ngôn bất hủ đó là động lực phấn đấu, là kim chỉ nam cho mọi hành động của những người chân chính trên toàn thế giới làm nên cuộc đổi đời cho dân tộc mình
Những con người làm nên lịch sử Hoa Kỳ
Họ chính là những nhà lập quốc Hoà Kỳ trong buổi đầu dựng nước. Họ chính là một G. Woasington vĩ đại. Cha đẻ của nền dân chủ Mỹ. Chính ông là người đã nêu gương sáng về đạo đức đối nhân xử thế cũng như đặt nền móng cho việc thực hiện điều luật về giới hạn hai nhiệm kỳ tổng thống sau này
Nếu khi đó ông cũng như bao kẻ tầm thường khác, vì cái bả vinh quang, khi đã leo lên được cái ghế quyền lực đã vội quên lời hứa của ngày hôm qua để tham quyền cố vị giành cho bản thân, cho thân tộc mình những quyền lực vĩnh cửu, thì hôm nay đây hình hài Hoa Kỳ sẽ ra sao? Bản đồ Thế giới sẽ ra sao! Ai mà biết được một Seda, một Naponeon nữa của nước Mỹ sẽ ra đời để thống trị toàn thế giới???
Vì vậy không chỉ nhân dân Mỹ biết ơn ông mà nhân loại cũng nghiêng mình kính cẩn trước sự vĩ đại của ông. Hợp chủng quốc Hoa Kỳ đã nhất trí tuyên bố về ông 5 ngày sau khi mất là: "Đứng đầu trong chiến tranh, đứng đầu trong hòa bình và đứng đầu trong trái tim của nhân dân
Ông là người vĩ đại nhất trong những người vĩ đại.
Ngày nay khi viếng thăm mộ của Thomas Jefferson, vị tổng thống thứ ba nước Mỹ, người ta thấy ghi trên bia mộ nhưng dòng chữ hết sức bình dị nhưng đầy tự hào "Đây là nơi an nghỉ cuối cùng của Thomas Jefferson, tác giả của bản Tuyên ngôn Độc lập Mỹ, của Đạo luật Virginia về tự do tín ngưỡng, và là cha đẻ của trường Đại học Virginia" Ông chính là một trong những người đã sáng lập lên nước Mỹ. Ông là một phần của lịch sử nước Mỹ, hình ảnh của ông sẽ mãi mãi trường tồn trên vách núi Rushmore tên tuổi của ông sẽ gắn liền với lịc sử nước Mỹ và thế giới
Người dân Mỹ biết ơn A.Braham Lincol vị tổng thống của lòng dân do dân và vì dân. Chính ông là người đã đưa tư tưởng của bản tuyên ngôn bất hủ đó vào thực tiễn. Chính ông là người đã tháo bỏ ách nô lệ cho hàng triệu triệu con người khốn khổ.
Trên đời này không có gì đau khổ hơn, trăn trở day dứt và hổ thẹn hơn khi chính con người lại bóc lột chính con người. Một điều mà không thấy xảy ra trong bất cứ loài vật nào trên trái đất.
Không có gì hổ thẹn hơn khi một quốc gia, nơi khai sinh ra bản tuyên ngôn bất hủ, một quôc gia được lập lên cũng bởi những tư tưởng vĩ đại nêu lên trong bản tuyên ngôn đó, một quốc gia được tạo dựng lên bởi "Mọi người sinh ra đều bình đẳng, tạo hoá ban cho họ quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc" Không vì lý do gì lại phản bội chính mình để chà đạp nên người khác, để đang tâm bóc lột đồng loại.
A Lincol không phải là người khai sáng nhưng ông chính là người thức tỉnh lương tâm Mỹ, là người trưc tiếp tháo bỏ ách nô lệ cho những người lao động khốn khổ . Người Mỹ da màu biết ơn ông. Một con người vĩ đại của mọi thời đại. Nhiều người dân Mỹ đã trìu mến gọi ông với cái tên là cha Lincol
Với Franklin Delano Roosevel vị tổng thống thứ 32 của nước Mỹ cũng vậy. Ông đồng thời cũng là vị tổng thống duy nhất có hơn hai nhiệm kỳ tổng thống. ông cũng là một yếu nhân quan trọng của thế giới khi đưa nước Mỹ tham gia vào thế chiến thứ 2, góp phần chiến thắng trong việc tiêu diệt chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa quân phiệt tàn bạo....
Bốn mươi tư đời tổng thống kế tiếp nhau lên nắm quyền điều hành đất nước. Tuy với những thang bậc về năng lực tài năng có thể khác nhau, nhưng họ đã xứng đáng với sự lựa chọn sáng suốt của nhân dân. Họ là những hạt giống tốt nhất trải qua sự sàng lọc, lựa chọn của nhân dân một cách xứng đáng nhất. Đó chính là sức mạnh dân chủ được thể hiện
Quá trình hình thành và phát triển của nước Mỹ
Muốn biết về những gì nước Mỹ đã trải qua, không gì bằng bạn hảy hỏi thăm Giắc.Landon. Ông ấy sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện về nước Mỹ một cách đầy đủ
233 năm kể từ khi tổng thống G. Woshington đọc tuyên ngôn khai sinh ra hợp chúng quốc Hoa Kỳ, nước Mỹ cũng đã trải qua những thăng trầm trong lịch sử. Nhất là giai đoạn đầu trong th ời kỳ lập quốc. Do những mâu thuẫn nảy sinh trong quá trình hình thành và phát triển, đã dẫn đến những cuộc chiến tranh tranh giành lãnh thổ, những cuộc nội chiến đẫm máu và một xã hội Mỹ có những lúc tưởng như bị bế tắc, bị tha hoá bởi những thế lực x ã hội băng đảng Gangtes vv...
Rồi một nước Mỹ luôn là mục tiêu đánh phá của các thế lực thù địch đen tối, kẻ thù của nền dân chủ luôn rình rập chống lại một nước Mỹ hùng cường, đối với chúng nước Mỹ càng mạnh bao nhiêu, càng thể hiện tính dân chủ bao nhiêu thì ngày cáo chung của chúng cũng sẽ đến gần bấy nhiêu. Lên chúng rất run sợ và tìm mọi cách chống phá.
Nhưng nước Mỹ đã vựợt qua tất cả bằng những nỗ lực phi thường. Đúng như trong bài diễn văn chúc mừng đối thủ của Thượng nghị sỹ Cộng hòa John McCain, ông đã phát biểu" .... Hãy luôn tin tưởng vào triển vọng và sự vĩ đại của nước Mỹ, bởi không gì là không thể ở đất nước này. Người Mỹ không bao giờ bỏ cuộc. Chúng ta không bao giờ đầu hàng. Chúng ta không trốn tránh lịch sử; chúng ta làm nên lịch sử..."
Đúng như lời ông nói, nước Mỹ hay nói chính xác hơn là tính ưu việt của chế độ dân chủ là luôn tự điều chỉnh và luôn đổi mới, đổi mới không ngừng bởi nó tuân theo quá trình tiến hoá có tính qui luật, đào thải và phát triển một cách tích cực thông qua sự chọn lựa của nhân dân. Bất kỳ điều gì có tác động tiêu cực đến cơ thể nước Mỹ cho dù đó là chính trị kinh tế văn hoá xã hội vv..cho đến nhân tố con người sẽ lập tức bị caí cơ thể dân chủ đào thải! Mảnh đất dân chủ chỉ chấp nhận những cây mầm tốt nhất, cho ra những hoa thơm trái ngọt nhất được đơm hoa kết trái trên nước Mỹ mà thôi.
Nước Mỹ của những điều kỳ diệu.
Hướng về nước Mỹ hôm nay, chúng ta không thể không điểm lại quá trình hình thành và phát triển của nước Mỹ. Nhà nước dân chủ kiểu mẫu đầu tiên trên thế giới. 233 năm quả là quá ngắn so với chiều dài lịch sử của một dân tộc. Vậy mà nhân lọai chứng kiến một đất nước theo đúng nghĩa của một quốc gia Hợp chủng quốc đầu tiên trên thế giới. Nước Mỹ đã hội tụ đủ các dân tộc, sắc tộc, tín ngưỡng tôn giáo cùng chung sống cùng nhau tạo dựng lên một đất nước, một dân tộc vĩ đại. Xa hơn nữa là một quốc gia hùng cường giàu có vào bậc nhất trên thế giới. Quả là điều kỳ diệu
Với nước Mỹ không có điều gì là không thể! Bạn muốn trở thành một doanh nhân!!!Xin thưa nước Mỹ sẽ cho bạn những cơ hội tốt nhất cho dù bạn chỉ là một sinh viên nghèo hay một người chưa học hết lớp ba trường làng..
Không tin ư?Bạn đã biết đến một Thomats Edison chưa! Ông là một nhà phát minh vĩ đại nhất từ trước tới nay. Với vốn học chưa hết tiểu học và chỉ có mảnh giấy ghi nhận xét của cô giáo phụ trách đưọc ông lưu lại sau hơn 20 năm "...Cách tốt nhất là nên cho trò Tôm về chăn lợn..."Nếu không phải là nước Mỹ, liệu Edison có được chắp cho đôi cách ước mơ trở thành hiện thực được không!!! Chỉ có nước Mỹ đã sản sinh và tôi luyện ra những con người như thế mà thôi. Tài năng chỉ được đem ra thi thố khi nó được tạo cho những điều kiện tốt nhất, bằng không nó sẽ bị thui chột trong môi trường độc tài toàn trị như Việt Nam hiện nay là một minh chứng
Quí vị không tin ư! Một Bil Gates đã từ bỏ trường đại học Howadr danh tiếng, với hai bàn tay trắng để trở thành người giầu nhất hành tinh..khi lập lên tập đoàn phần mềm Microsoft nổi tiếng và ông cũng trở lên nổi tiếng bởi có tấm lòng vàng, các hoạt động từ thiện là mục đích cao cả của ông, chỉ có một Bil Gates của nước Mỹ mới có tính cách cao thượng, giảm dị hiếm có như vậy thôi.
Một người giàu nhất hành tinh, muốn cái gì sẽ được cái nấy, vậy mà khi sang thăm và làm việc tại Việt Nam . Bil Gater đã đi trên chiếc xe Tyota 12 chỗ ngồi từ Hà Nội đến tỉnh Bắc Ninh của Việt Nam !!!Cũng như ông đã giữ đúng lời hứa sẽ hiến tặng toàn bộ tài sản cho nhân loại khi vừa tròn 50 tuổi!!!
Thật là bình dị và phi thường...Không biết những đại gia Việt Nam khi biết những thông tin này về Bil Gates có cảm thấy hổ thẹn và ray rứt trong lòng không!!! Tôi tin là không! bới một mảnh đất cằn cỗi sẽ không bao giờ nảy sinh ra một cây mầm tốt. Một môi trường độc tài, một xã hội tham nhũng thì chỉ có những kẻ sâu mọt mà thôi
Không tin ư! Một A Braham Lincol, xuất thân từ tầng lớp bình dân nghèo đói thất học, đã vươn lên trở thành vĩ nhận của nước Mỹ, của nhân loại và hôm nay đây mới cách đây hai năm thôi, một thượng nghĩ sĩ da màu vô danh tiểu tốt Barac Obama, đã làm nên sự kiện, trở thành vị tổng thống da màu đầu tiên, với những nỗ lực vô song có một không hai trong lịch sử nước Mỹ.
Không phải ngẫu nhiên mà hôm nay nước Mỹ trở thành điểm đến, niềm ao ước của hàng triệu triệu con người muốn sinh sống và làm việc. Không phải ngẫu nhiên trong quá khứ và hiện tại hàng năm có hàng trăm nghìn nhà khoa học, nhà văn, những chính nhân chính trị muốn lấy nước Mỹ làm nơi neo đậu. Rõ ràng những điều đó đã chứng minh cho ta một điều, hôm nay nước Mỹ là thiên đường của nhân loại
Ảnh hưởng của giá trị dân chủ Mỹ đối với thế giới.
Kể từ khi nước Mỹ ra đời cho đến nay ảnh hưởng của nước Mỹ đối với thế giới mang tính toàn diện. Từ kinh tế, chính trị cho tới văn hoá và lối sống Mỹ. Nước Mỹ đã đóng góp công sức rất lớn và quan trọng cho thế giới đặc biệt về chính trị tư tưởng. Chế độ dân chủ mẫu mực của nước Mỹ đã làm thay đổi cả lịch sử thế giới. Nước Mỹ chính là nơi khai sinh ra nền dân chủ thế giới
Như chúng ta đã biết, trải qua quá trình đấu tranh và phát triển. Loài người đã phải mất bao công sức để đi tìm cho mình một con đường có tính vĩnh hằng là hạnh phúc ấm no. Biết bao nhà tư tưởng, nhà hiền triết vĩ đại từ đông sang tây, từ cổ chí kim... Từ Đức Kito cho đến đấng tối cao Mohamet, từ Đức phật Thichcamauni cho tới các triết gia lẫy lừng như Khổng tử, lão tử vv.. đã nghiền ngẫm để tạo ra những giá trị tư tưởng mong đi tìm hạnh phúc, giảm bớt khổ đau cho loài người, nhưng đều chưa đạt được điều mong muốn cho nhân loại.
Nhưng chỉ với một triết lý đơn giản đến không ngờ " Mọi người sinh ra đều bình đẳng, tạo hoá ban cho họ các quyền bất khả xâm phạm đó là quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc" Những nhà lập quốc Hoa Kỳ đã làm nên điều kỳ diệu... họ tìm ra chiếc chìa khoá vạn năng mà bấy lâu nay loài người mơ ước tìm kiếm, hoá ra nó ở ngay trước mắt ta, ở ngay chung quanh ta và ở chính trong ta.
Quyền con người. Chỉ có quyền con người được phát huy một cách khả dụng nhất, sẽ đem lại những điều kỳ diệu nhất, mà nước Mỹ là một minh chứng Đó chính là phát hiện vĩ đại nhất của loài người mà công đầu thuộc về nước Mỹ, những nhà lập pháp Mỹ. Đó cũng chính là một phát minh vĩ đại nhất trong mọi phát minh vĩ đại.
Khi hiệu quả từ phát minh về "quyền con người" có tác dụng thì hê quả tất yếu của nó sẽ mang đến những sác mầu mới, những cuôc cách mạng mới. Một chế độ dân chủ mà trong đó ngươì dân với các quyền của mình đã thể hiện vai trò cá nhân để tạo lên một cộng đồng vững mạnh. Làm nền tảng cho mọt xã hội phát triển, Phát huy tối đa nguồn lực con người trong mọi lĩnh vực. Bởi vậy suy cho cùng thì chế độ dân chủ sẽ là nền tảng quan trọng nhất cho mọi lĩnh vực khác trong đời sống xã hội phát triển.
Từ khi cái phát minh về "quyền con người" ra đời và được nước Mỹ đem ra sử dụng, nó đã mang lại hiệu quả vô cùng to lớn. Màu đen tang tóc và màu đỏ tàn khốc đã dần thay thế từ tây sang đông, từ bắc xuống nam bằng một màu xanh hoà bình hạnh phúc. Tiếng cười và những cử chỉ thân thiện thay cho sự thù hận đau thương. Nước Mỹ đã đem lại hạnh phúc cho nhân loại, nước Mỹ xứng đáng là cái nôi của nền văn minh dân chủ thời đại.
Về kinh tế cũng vậy. Nước Mỹ đã tận dụng triệt để bản chất tốt đẹp của chế độ dân chủ để phát huy sức mạnh con người trong lĩnh vực kinh tế. Nhưng bước tiến quan trọng về phát triển kinh tế đã đưa nước Mỹ lên vị trí số 1 trên thế giới. Với một nền kinh tế năng động có tính thị trường, nước Mỹ có mức giao dịch mậu dịch hàng năm hơn 10 nghìn tỉ USD. Có thu nhập bình quân đầu người DDP trên 10 nghìn USD.
Với một chế độ dân chủ kiểu mẫu và một nền kinh tế hùng mạnh, nước Mỹ ý thức được vị trí lãnh đạo của một cường quốc luôn luôn tác động và đi đầu trong mọi lĩnh vực đời sống chính trị xã hội an ninh kinh tế trên toàn thế giới. Vì một lý do hết sức đơn giản, nước Mỹ là quốc gia hợp chúng quốc, đa dân tộc đa sắc tộc, công dân Mỹ có nguồn gốc từ khắp nới trên thế giới. Do đó bất kỳ ở đâu trên thế cũng ảnh hưởng đến lợi ích nước Mỹ. Nước Mỹ là quốc gia có ảnh hưởng nhất trên thế giới.
Thế giới đối với nước Mỹ.
Nước Mỹ là quốc gia có ảnh hưởng nhất trên thế giới!Còn thế giới có ảnh hưởng với nước Mỹ như thế nào. Trước hết nhìn trên bản đồ nước Mỹ chỉ là một phần của thế giới. Tuy về địa lý nước Mỹ cách biệt với thế giới bởi các đại dương bao bọc. Nhưng trong quá trình phát triển của mình, nước Mỹ không thế phát triển khi cô lập với thế giới bên ngoài và trong suốt hơn 200 năm nước Mỹ luôn có mối quan hệ với các châu lục khác trên thế giới. Vì vậy thế giới có ảnh hưởng rất lớn đối với nước Mỹ và nước Mỹ luôn là bạn là đồng minh của các dân tộc khác trên thế giới. Họ đón nhận sự giúp đỡ chí tình của nước Mỹ, cũng như lấy nước Mỹ làm biểu tượng của tinh thần dân chủ, tự do và bác ái cho công cuộc đấu tranh cách mạng đòi quyền làm người của các dân tộc. Ngày nay rất nhiều quốc gia đã đi theo con đường dân chủ của Hoa Kỳ, đấu tranh để xây dựng lên nhà nươc dân chủ nhân dân và Hoa Kỳ luôn là biểu tượng của các nước để họ noi theo.
Nhưng đi ngược lại với trào lưu dân chủ hoá, không ít các thế lực đen tối đã hằn học và thù nghịch với Hoa Kỳ. Xuất phất từ quyền lợi và lợi ích cá nhân hẹp hòi. Các thế lực đó đang ngày để tìm cách chống lại nước Mỹ, hay làm giảm bớt ảnh hưởng của nước Mỹ trên thế giới, họ nấp dưới chiêu bài dân tộc chủ nghĩa, kích động sự thù hằn dân tộc, sắc tộc, tôn giáo với mục đích duy nhất là hòng mưu toan chống lại Hoa Kỳ, là thành trì của hoà bình, dân chủ thế giới.
Nước Mỹ luôn là mục tiêu khủng bố của các thế lực đen tối. Nước Mỹ luôn là cái gai của các thế lực thù địch. Trong thâm tâm họ thì việc tìm cách tranh giành ảnh hưởng vị trí lãnh đạo của nước Mỹ là mục tiêu quan trọng. Việc tạo lên một dân tộc để phục vụ cho lợi ích cá nhân và của dân tộc đó đã kích động sự hằn thù đối với nước Mỹ dân chủ đã dẫn đến những hành động cực đoan nguy hiểm.
Các thế lực đen tối đang tìm cách liên minh, liên kết với nhau để tạo lên một thế giới đa cực, nhằm giảm ưu thế và đối đầu trực tiếp với nước Mỹ, với nền dân chủ thế giới. Những cái đầu nóng ở Maskoba ở Bắc Kinh cùng với các tên sen đầm khu vực khác đang mưu toan đưa thế giới trở lại thời kỳ chiến tranh lạnh.Trục liên minh ma quỉ và nhóm khủng bố hồi giáo cực đoan Al Keyda đang là mối đe doạ hiện hữu đối với nước Mỹ dân chủ. Buộc lòng Hoa Kỳ phải có những hành động thích ứng để bảo vệ lợi ích và an ninh của chính nước Mỹ và thế giới.
Đâu là điểm yếu của nước Mỹ
Điểm yếu lớn nhất của nước Mỹ là không tạo dựng lên bộ máy tuyên truyền, cổ vũ cho tư tưởng dân chủ. Hoa Kỳ đã không biết kết hợp giữa lý thuyết và thực hành, giữa lý luận và thực tiễn. Họ quá tôn sùng chủ nghĩa thực dụng.
"Caí gì là điểm yếu của ta thì sẽ là thế mạnh của kẻ thù" và kẻ thù của Hoa Kỳ đã biết lợi dụng điều này để dùng bộ máy tuyên truyền khổng lồ để chống lại nước Mỹ. mê hoặc mọi người về một nước Mỹ ngáo ộp xấu xa, tạo dựng lên hình ảnh một nước Mỹ đen tối, lấy nước Mỹ làm nhân vật tội ác phản diện trong lòng mọi người. Thủ đoạn này đã phần nào đem lại sự thành công nhất thời cho các thế lực đen tối và làm chậm quá trình dân chủ hoá trên toàn thế giới.
Tôn Tử một nhà quân sự lỗi lạc của Trung Hoa cổ đại đã nói về kế đánh thành "Thượng sách là đánh vào lòng người, dùng biện pháp thuyết phục để chinh phục kẻ thù, thứ đén là dùng mưu mẹo và hạ sách là dùng vũ lực" Nếu Hoa Kỳ biết khắc phục điểm yếu này, với lợi thế sức mạnh sẵn có biết kết hợp với việc đẩy mạnh các hoạt động tuyên truyền vận động các giá trị dân chủ, không chỉ trong phạm vi nước Mỹ mà nhân rộng ra toàn thế giới. Nếu khắc phục được điểm yếu cốt tử này nhất định sẽ thu phục được lòng người đó là kế thượng sách nhất trong các kế mà Tôn tử đã dẫn dụ.
Hẳn mọi người còn nhớ nước Mỹ được ra đời cũng bởi chính sự thuyết phục của tư tưởng khia sáng, của các nhà tư tưởng Hoa Kỳ buổi đâu lập quốc.
Tôi có một câu hỏi...?
Xu thế dân chủ hoá toàn cầu có tất yếu, khi cái dòng chảy Việt Nam không thể cưỡng lại được, buộc lòng phải hoà chung vào một phần của dòng chảy thế giới. Những người CSVN để tồn tại bắt buộc phải thay đổi một số chính sách. Nhưng về bản chất họ không thay đổi, trong thâm tâm họ vẫn coi nước Mỹ là thù nghịch.
Họ vẫn nhìn sang bên kia bờ đại tây dương với ánh mắt dò xét và hằn học. Họ luôn đề cao cái luận điệu "cảnh giác với các diễn biến hoà bình". Thực chất là nhằm ngăn cản quá trình dân chủ hoá đất nước.
Nhưng cho dù có mưu mô xảo quyệt đến đâu, cho dù cố tình ngăn cản bưng bít sự thật thì bàn tay lông lá của họ sẽ không che khuất được ánh mặt trời. Sự hoà nhập với thế giới đã vén lên bức màn lịch sử nhân loại sau bao năm trong tăm tối, người dân đã phần nào hiểu được sự thật những giá trị thật về một nước Mỹ dân chủ, về thân thế và sự nghiệp của những nhà cách mạng dân chủ Mỹ
Cũng như bao người dân Việt Nam khác đã và đang sống trong một chế độ độc tài toàn trị. Mọi quyền công dân được hạn chế trong một khu vực được qui định không phải bởi pháp luật mà bởi một nhóm người tự nhận và tự phong cho mình cái quyền đứng trên người khác, ban phát cho chúng tôi những người dân cuộc sống do họ định ra. Giờ đây thông qua các phương tiện truyền thông điện tử, tôi mới nghiệm được ra sự thật tại sao Việt Nam đến bây giờ vẫn sống trong nghèo khổ và tại sao nước Mỹ lại hùng cường và sung sướng
Những người CSVN cho rằng họ có công đánh duổi ngoại bang, họ tuyên truyền nhồi sọ, áp đặt cho chúng tôi những giá trị tư tưởng phản nghịch. Cho đến bây giờ họ vẫn tự nhận họ là chính nghĩa, cho đến bây giờ ánh hào quang ảo ảnh của quá khứ vẫn làm họ lu mờ và biết bao người dân vẫn lầm tưởng nhưng giá trị mà họ tuyên truyền là chân lý.
Người xưa có câu "không biết thì không bị coi là có tội"Cũng có thể sự ngộ nhận vì ấu trĩ, non nớt do nhận thức thời đại chưa thật thấu đáo sẽ mang đến sự sai lầm, lâm lẫn đáng tiếc của một thế hệ hay một cá nhân. Những người cộng sản Việt Nam cũng vậy, trong quá trình hoạt động cách mạng của quá khứ, có thể do trình độ nhận thức tư tưởng chính trị hoặc giả bị mê hoặc do sự tuyên truyền của chủ nghia CS làm cho họ lầm lẫn.
Nhưng riêng tôi lại không đồng tình với cách biện luận như vậy, bởi sự ngộ nhận, ấu trĩ và lầm lẫn của họ chỉ là tức thời trong một thời khắc nhất định, chứ họ không thể mông muội suốt 60 năm qua. Nhất là những bậc tiền bối cộng sản tại sao họ lại không biết và đã che giấu bưng bít thông tin, không cho nhân dân biết về một nước Mỹ dân chủ và những nhà lập quốc Hoa Kỳ, những bậc vĩ nhân của thời đại ??
Không những vậy họ còn dựng lên hình ảnh một nước Mỹ đế quốc xấu xa, chuyên đi áp bức bóc lột các dân tộc khác??Vì sao vậy? Vì sao họ lại làm thế và họ phải trả lời trước nhân dân về một nước Mỹ hôm nay. Họ phải trả lời trước nhân dân tại sao họ lại che giấu sự thật về nước Mỹ dân chủ, tự do và công lý và những con người vĩ đại của dân tộc Hoa Kỳ, của nhân dân thế giới??????
Đó là câu hỏi duy nhất của tôi gửi đến những người cộng sản Việt Nam .
Đồng thời tôi cũng mong rằng đây không chỉ là câu hỏi của riêng tôi, mà là câu hỏi của nhiều người Việt Nam khác
Trông người lại ngẫm đến ta, qua màn ảnh nhỏ khi chứng kiến những hoạt động diễu hành cũng như buổi lễ nhậm chức tổng thống của nước Mỹ sao mà thấy thèm muốn.... Họ như vậy, còn ta thì sao....??? Đất nước của tôi hiện vẫn đang trong vòng tăm tối đói nghèo bởi nghịch đảng. Cảnh chia ly thù hận vẫn chưa chấm dứt thậm chí nó còn được nuôi dưỡng bới sự oan trái bất công!!!Tất cả những điều đó đã gieo vào lòng sự bi quan tuyệt vọng cho những ai còn nặng lòng với nước
Xin đừng tuyệt vọng!Xin đừng oán trách và xin đừng buông xuôi! Hỡi những ai còn chần chừ do dự, bi quan yếm thế hay chưa dám xã thân vì đất nước. Hãy lấy bài học của người, lấy tấm gương của người để làm động lực noi theo Phải làm gì điều gì tốt nhất để cống hiến cho tổ quốc
....và một giấc mơ!!!
Để kết thúc bài viết này, cũng như bao người khác mong muốn có những giấc mơ đẹp, tôi cũng mong có một giấc mơ như Mục su Martin Luther King về đất nước tôi!
Tôi mơ ước những ai chứng kiến ngày lễ đang quang của tổng thống Obama sẽ liên tưởng tới con người Việt Nam , dân tộc Việt Nam , đất nước Việt Nam ! Để tự vấn lương tâm..Phải nghĩ gì và làm gì..cho vận mệnh đất nước..cho tương lai dân tộc
Tôi mơ ước về những người Việt Nam , bất kể họ là ai ở bất cứ cương vị vị trí nào không phân biệt giới tính tuổi tác và quan điểm chính trị. Qua các phương tiện truyền thông, khi chứng kiến buổi lễ nhận chức tổng thống trọng đại ngày hôm nay của ông Barack Obama !Nghĩ về một nước Mỹ vẻ vang...Nghĩ về những con người quả cảm vĩ đại đã làm lên một dân tộc vĩ đại, để dấn thân, để từ bỏ những toan tính tầm thường, hướng tới những giá trị vĩnh cửu hòng đem lại lợi ích cho dân tộc Việt Nam thân yêu của mình.
Trông gương người khác, nhìn thấy đất nước của những điều kỳ diệu. Tôi ước ao những người CSVN đang lãnh đạo đất nước hiện nay. Xin quí vị chớ mải ham hố quyền lực và ích kỷ cá nhân, hãy vì một dân tộc. Hãy vì một tương lai và tiền đồ tươi sáng của con em chúng ta, trong đó có con em của quí vị. Hãy trao trả cho dân tộc, cho những người dân, nhưng người thân, những người hàng xóm của mình cái quyền tối thượng, cơ bản của mỗi con người. Để mọi người được sử dụng cái quyền thiêng liêng đó như một thứ tài sản quí giá nhất để cống hiến cho xã hội và như một thứ vũ khí hữu hiệu nhất trong việc bảo vệ cho chính họ.
Tôi tin tưởng rằng khi người dân được trao trả thứ tài sản cao quí đó, thì đất nước nhất định sẽ chuyển mình đi lên vì sức mạnh đóng góp của toàn dân, vì sức mạnh dân chủ đã được phát huy một cách hữu hiệu
Tôi tin tưởng rằng, những đứa con của quí vị sẽ không bằng lòng, khi chúng biết rằng cha ông chúng lại dùng quyền hành và thủ đoạn để chiếm đoạt những điều kiện sống tối thiểu của những đứa trẻ bạn bè thân thiện hàng ngày của chúng, đem về nhà để giành riêng cho chúng.
Tôi tin là như thế và tôi có một mơ ước sẽ có một ngày không xa, dân chủ sẽ đến với đất nước Việt Nam .
Hà Nội, ngày 20/1/2009 (25/tết kỷ sửu)
Như Hà
TÔI CÓ MỘT CÂU HỎI VÀ MỘT GIẤC MƠ
Giấc mơ Mỹ
Hôm nay, ngày 20 tháng 01 năm 2009! Không chỉ nước Mỹ... mà hàng triệu triệu con tim những người yêu chuộng hoà bình tự do trên thế giới đều hướng về nước Mỹ, hướng về thủ đô Washington DC để cùng nhau chứng kiến một sự kiện trọng đại. Đó là sự kiện một người Mỹ da màu bước lên đài vinh quang, long trọng đặt tay lên quyển hiến pháp Hoa Kỳ, tuyên thệ nhậm chức tổng thống thứ 44 hợp chủng quốc Hoa Kỳ vĩ đại.
"Nếu có ai đó vẫn đôi chút hoài nghi, không tin nước Mỹ là xứ sở của những điều không thể, không tin giấc mơ của lớp cha anh lập quốc vẫn tồn tại trong nước Mỹ thời nay, hay vẫn nghi ngờ về sức mạnh của nền dân chủ Mỹ, thì câu trả lời dành cho quý vị chính là đêm nay"
Đó là câu mở đầu cho bài diễn văn mừng chiến thắng đầy xúc động của vị tân tổng thống Barack Obama trong mùa bầu cử vừa qua. Phải!Sức mạnh dân chủ Mỹ là nền tảng cho những điều không thể để trở thành những điều có thể mà bất cứ ai còn nghi ngờ về sức mạnh vô địch của nhân dân.
Chính nhân dân, chính nền dân chủ đã sáng suốt lựa chọn Obama vào vị trí xứng đáng.
Chính nhân dân đã biến mơ ước của bất kỳ ai trở thành hiện thực. Không ai có thể tưởng tượng được rằng. Chỉ cách đây chưa đầy hai năm thôi…Mấy ai có thể nghĩ rằng một người Mỹ gốc Phi không phải là tầng lớp vinh gia thế phiệt, không có cội nguồn gốc gác oanh liệt như những dòng họ truyền thống của nước Mỹ lại có thể giành thắng lợi trong cuộc bầu cử tổng thống nước Mỹ.
Chúng ta hãy đọc đoạn trích sau đây. "Trong cuộc đua trường kỳ và khó khăn như thế này, chỉ riêng sự thành công của Thượng nghị sỹ Obama đã khiến tôi cảm thấy kính trọng năng lực và sự bền chí của ông. Việc ông truyền cảm hứng và niềm hy vọng cho hàng triệu người Mỹ, những người đã từng tưởng là mình không có mấy vai trò trong việc bầu chọn tổng thống Mỹ, càng khiến tôi ngưỡng mộ và trân trọng ông". Ông quả xứng đáng với lời ca ngợi trên của thượng nghị sĩ John McCain. Chỉ với hơn một năm với một nỗ lực phi thường, ông đã chinh phục được cử tri Mỹ đa phần là người da trắng một cách thuyết phục nhất.
Hôm nay, Nhân sự kiện trong đại này. Nhìn vào nước Mỹ, chúng ta không khỏi không đặt câu hỏi là tại sao nước Mỹ lại hùng cường đến vậy? Điều gì đã tạo lên một quốc gia trong đó có tất các các chủng tộc, sắc tộc trên thế giới lại có thể đoàn kết lại, lại có thể nắm tay nhau để tạo lên một sức mạnh dân tộc vĩ đại như vậy?
Tại sao với chỉ hơn 230 năm lập quốc, mà nước Mỹ lại có những bước tiến lịch sử khổng lồ... Một nước Mỹ trong mơ !!! Mà trong khi đó, đối một số dân tộc lâu đời trên thế giới lại không thể có đựoc, chỉ là niềm mơ ước??Vậy bí quyết đó nằm ở đâu
Xin thưa! Đó chính là sức mạnh dân chủ. Sức mạnh cuả sự vô địch do quyền lực nhân dân tạo dựng lên. Chúng ta đều khẳng định, nhân tố làm nên lịch sử chính là nhân dân. Nhưng để tạo lên sức mạnh vô dịch của nền dân chủ, chúng ta không quên những cá nhân, những nhân tố đã tạo dầy công tạo dựng nên nền tảng cho cây dân chủ nẩy mầm đơm hoa kết trái. Sự tác động tích cực của các cá nhân tiêu biểu đã góp phần làm nên lịch sử. Họ chính là hạt nhân của một cao trào cách mạng. hướng quần chúng nhân dân đi theo những giá trị tư tưởng dân chủ bền vững
Theo tôi, yếu tố những CON NGƯỜI. xuất chúng chính là bí quyết quan trọng nhất cho sự thành công của nước Mỹ. Những con người tiêu biểu, ưu tú đã biết vận dụng và có những bước đột phá để phát huy khả năng của con người, để tạo nên sức mạnh của cộng đồng và tạo lên một xã hội lý tưởng nhất
Nếu không có tư tưởng khai sáng và những nhà lập quốc, những nhà tư tưởng Hoa Kỳ đã mở ra chiến dịch vận động bang Niw york chấp nhận tham gia vào hiệp ước liên bang để tạo dựng lên Hợp chủng quốc Hoa Kỳ hôm nay, thì nước Mỹ sẽ ra sao?
Phải! Chính những nhân tố cá nhân, những yếu nhân của lịch sử Hoa Kỳ, những nhà lập quốc, những vị tổng thống Hoa Kỳ, kế tiếp nhau làm nên một phần của lịch sử hoa Kỳ. Họ chính là những người nắm giữ chiếc chìa khoá để mở ra cánh cửa của tự do, của công bằng, bình đẳng và bác ái. Họ chính là những người biết tao lên sức mạnh của một dân tộc.
Nước Mỹ biết ơn họ, nhân loại biết ơn họ. Biết ơn một G. Woshington, người đi tiên phong trong viêc gieo cây mầm dân chủ cho nước Mỹ sau này. Biết ơn một T.M Jeffeson đã soạn lên bản tuyên ngôn bất hủ đã xác tín quyền làm người, quyền con người mà bấy lâu nay nhân loại hằng khao khát và đổ không biết bao nhiêu máu xương để đi tìm ra cái chân lý đó.
Không biết ơn sao được bởi nó là cuốn cầm nang là điểm tựa, nền tảng cho hàng loạt các văn kiện của mọi quốc gia khác ra đời. Từ bản tuyên ngôn bất hủ đó là động lực phấn đấu, là kim chỉ nam cho mọi hành động của những người chân chính trên toàn thế giới làm nên cuộc đổi đời cho dân tộc mình
Những con người làm nên lịch sử Hoa Kỳ
Họ chính là những nhà lập quốc Hoà Kỳ trong buổi đầu dựng nước. Họ chính là một G. Woasington vĩ đại. Cha đẻ của nền dân chủ Mỹ. Chính ông là người đã nêu gương sáng về đạo đức đối nhân xử thế cũng như đặt nền móng cho việc thực hiện điều luật về giới hạn hai nhiệm kỳ tổng thống sau này
Nếu khi đó ông cũng như bao kẻ tầm thường khác, vì cái bả vinh quang, khi đã leo lên được cái ghế quyền lực đã vội quên lời hứa của ngày hôm qua để tham quyền cố vị giành cho bản thân, cho thân tộc mình những quyền lực vĩnh cửu, thì hôm nay đây hình hài Hoa Kỳ sẽ ra sao? Bản đồ Thế giới sẽ ra sao! Ai mà biết được một Seda, một Naponeon nữa của nước Mỹ sẽ ra đời để thống trị toàn thế giới???
Vì vậy không chỉ nhân dân Mỹ biết ơn ông mà nhân loại cũng nghiêng mình kính cẩn trước sự vĩ đại của ông. Hợp chủng quốc Hoa Kỳ đã nhất trí tuyên bố về ông 5 ngày sau khi mất là: "Đứng đầu trong chiến tranh, đứng đầu trong hòa bình và đứng đầu trong trái tim của nhân dân
Ông là người vĩ đại nhất trong những người vĩ đại.
Ngày nay khi viếng thăm mộ của Thomas Jefferson, vị tổng thống thứ ba nước Mỹ, người ta thấy ghi trên bia mộ nhưng dòng chữ hết sức bình dị nhưng đầy tự hào "Đây là nơi an nghỉ cuối cùng của Thomas Jefferson, tác giả của bản Tuyên ngôn Độc lập Mỹ, của Đạo luật Virginia về tự do tín ngưỡng, và là cha đẻ của trường Đại học Virginia" Ông chính là một trong những người đã sáng lập lên nước Mỹ. Ông là một phần của lịch sử nước Mỹ, hình ảnh của ông sẽ mãi mãi trường tồn trên vách núi Rushmore tên tuổi của ông sẽ gắn liền với lịc sử nước Mỹ và thế giới
Người dân Mỹ biết ơn A.Braham Lincol vị tổng thống của lòng dân do dân và vì dân. Chính ông là người đã đưa tư tưởng của bản tuyên ngôn bất hủ đó vào thực tiễn. Chính ông là người đã tháo bỏ ách nô lệ cho hàng triệu triệu con người khốn khổ.
Trên đời này không có gì đau khổ hơn, trăn trở day dứt và hổ thẹn hơn khi chính con người lại bóc lột chính con người. Một điều mà không thấy xảy ra trong bất cứ loài vật nào trên trái đất.
Không có gì hổ thẹn hơn khi một quốc gia, nơi khai sinh ra bản tuyên ngôn bất hủ, một quôc gia được lập lên cũng bởi những tư tưởng vĩ đại nêu lên trong bản tuyên ngôn đó, một quốc gia được tạo dựng lên bởi "Mọi người sinh ra đều bình đẳng, tạo hoá ban cho họ quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc" Không vì lý do gì lại phản bội chính mình để chà đạp nên người khác, để đang tâm bóc lột đồng loại.
A Lincol không phải là người khai sáng nhưng ông chính là người thức tỉnh lương tâm Mỹ, là người trưc tiếp tháo bỏ ách nô lệ cho những người lao động khốn khổ . Người Mỹ da màu biết ơn ông. Một con người vĩ đại của mọi thời đại. Nhiều người dân Mỹ đã trìu mến gọi ông với cái tên là cha Lincol
Với Franklin Delano Roosevel vị tổng thống thứ 32 của nước Mỹ cũng vậy. Ông đồng thời cũng là vị tổng thống duy nhất có hơn hai nhiệm kỳ tổng thống. ông cũng là một yếu nhân quan trọng của thế giới khi đưa nước Mỹ tham gia vào thế chiến thứ 2, góp phần chiến thắng trong việc tiêu diệt chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa quân phiệt tàn bạo....
Bốn mươi tư đời tổng thống kế tiếp nhau lên nắm quyền điều hành đất nước. Tuy với những thang bậc về năng lực tài năng có thể khác nhau, nhưng họ đã xứng đáng với sự lựa chọn sáng suốt của nhân dân. Họ là những hạt giống tốt nhất trải qua sự sàng lọc, lựa chọn của nhân dân một cách xứng đáng nhất. Đó chính là sức mạnh dân chủ được thể hiện
Quá trình hình thành và phát triển của nước Mỹ
Muốn biết về những gì nước Mỹ đã trải qua, không gì bằng bạn hảy hỏi thăm Giắc.Landon. Ông ấy sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện về nước Mỹ một cách đầy đủ
233 năm kể từ khi tổng thống G. Woshington đọc tuyên ngôn khai sinh ra hợp chúng quốc Hoa Kỳ, nước Mỹ cũng đã trải qua những thăng trầm trong lịch sử. Nhất là giai đoạn đầu trong th ời kỳ lập quốc. Do những mâu thuẫn nảy sinh trong quá trình hình thành và phát triển, đã dẫn đến những cuộc chiến tranh tranh giành lãnh thổ, những cuộc nội chiến đẫm máu và một xã hội Mỹ có những lúc tưởng như bị bế tắc, bị tha hoá bởi những thế lực x ã hội băng đảng Gangtes vv...
Rồi một nước Mỹ luôn là mục tiêu đánh phá của các thế lực thù địch đen tối, kẻ thù của nền dân chủ luôn rình rập chống lại một nước Mỹ hùng cường, đối với chúng nước Mỹ càng mạnh bao nhiêu, càng thể hiện tính dân chủ bao nhiêu thì ngày cáo chung của chúng cũng sẽ đến gần bấy nhiêu. Lên chúng rất run sợ và tìm mọi cách chống phá.
Nhưng nước Mỹ đã vựợt qua tất cả bằng những nỗ lực phi thường. Đúng như trong bài diễn văn chúc mừng đối thủ của Thượng nghị sỹ Cộng hòa John McCain, ông đã phát biểu" .... Hãy luôn tin tưởng vào triển vọng và sự vĩ đại của nước Mỹ, bởi không gì là không thể ở đất nước này. Người Mỹ không bao giờ bỏ cuộc. Chúng ta không bao giờ đầu hàng. Chúng ta không trốn tránh lịch sử; chúng ta làm nên lịch sử..."
Đúng như lời ông nói, nước Mỹ hay nói chính xác hơn là tính ưu việt của chế độ dân chủ là luôn tự điều chỉnh và luôn đổi mới, đổi mới không ngừng bởi nó tuân theo quá trình tiến hoá có tính qui luật, đào thải và phát triển một cách tích cực thông qua sự chọn lựa của nhân dân. Bất kỳ điều gì có tác động tiêu cực đến cơ thể nước Mỹ cho dù đó là chính trị kinh tế văn hoá xã hội vv..cho đến nhân tố con người sẽ lập tức bị caí cơ thể dân chủ đào thải! Mảnh đất dân chủ chỉ chấp nhận những cây mầm tốt nhất, cho ra những hoa thơm trái ngọt nhất được đơm hoa kết trái trên nước Mỹ mà thôi.
Nước Mỹ của những điều kỳ diệu.
Hướng về nước Mỹ hôm nay, chúng ta không thể không điểm lại quá trình hình thành và phát triển của nước Mỹ. Nhà nước dân chủ kiểu mẫu đầu tiên trên thế giới. 233 năm quả là quá ngắn so với chiều dài lịch sử của một dân tộc. Vậy mà nhân lọai chứng kiến một đất nước theo đúng nghĩa của một quốc gia Hợp chủng quốc đầu tiên trên thế giới. Nước Mỹ đã hội tụ đủ các dân tộc, sắc tộc, tín ngưỡng tôn giáo cùng chung sống cùng nhau tạo dựng lên một đất nước, một dân tộc vĩ đại. Xa hơn nữa là một quốc gia hùng cường giàu có vào bậc nhất trên thế giới. Quả là điều kỳ diệu
Với nước Mỹ không có điều gì là không thể! Bạn muốn trở thành một doanh nhân!!!Xin thưa nước Mỹ sẽ cho bạn những cơ hội tốt nhất cho dù bạn chỉ là một sinh viên nghèo hay một người chưa học hết lớp ba trường làng..
Không tin ư?Bạn đã biết đến một Thomats Edison chưa! Ông là một nhà phát minh vĩ đại nhất từ trước tới nay. Với vốn học chưa hết tiểu học và chỉ có mảnh giấy ghi nhận xét của cô giáo phụ trách đưọc ông lưu lại sau hơn 20 năm "...Cách tốt nhất là nên cho trò Tôm về chăn lợn..."Nếu không phải là nước Mỹ, liệu Edison có được chắp cho đôi cách ước mơ trở thành hiện thực được không!!! Chỉ có nước Mỹ đã sản sinh và tôi luyện ra những con người như thế mà thôi. Tài năng chỉ được đem ra thi thố khi nó được tạo cho những điều kiện tốt nhất, bằng không nó sẽ bị thui chột trong môi trường độc tài toàn trị như Việt Nam hiện nay là một minh chứng
Quí vị không tin ư! Một Bil Gates đã từ bỏ trường đại học Howadr danh tiếng, với hai bàn tay trắng để trở thành người giầu nhất hành tinh..khi lập lên tập đoàn phần mềm Microsoft nổi tiếng và ông cũng trở lên nổi tiếng bởi có tấm lòng vàng, các hoạt động từ thiện là mục đích cao cả của ông, chỉ có một Bil Gates của nước Mỹ mới có tính cách cao thượng, giảm dị hiếm có như vậy thôi.
Một người giàu nhất hành tinh, muốn cái gì sẽ được cái nấy, vậy mà khi sang thăm và làm việc tại Việt Nam . Bil Gater đã đi trên chiếc xe Tyota 12 chỗ ngồi từ Hà Nội đến tỉnh Bắc Ninh của Việt Nam !!!Cũng như ông đã giữ đúng lời hứa sẽ hiến tặng toàn bộ tài sản cho nhân loại khi vừa tròn 50 tuổi!!!
Thật là bình dị và phi thường...Không biết những đại gia Việt Nam khi biết những thông tin này về Bil Gates có cảm thấy hổ thẹn và ray rứt trong lòng không!!! Tôi tin là không! bới một mảnh đất cằn cỗi sẽ không bao giờ nảy sinh ra một cây mầm tốt. Một môi trường độc tài, một xã hội tham nhũng thì chỉ có những kẻ sâu mọt mà thôi
Không tin ư! Một A Braham Lincol, xuất thân từ tầng lớp bình dân nghèo đói thất học, đã vươn lên trở thành vĩ nhận của nước Mỹ, của nhân loại và hôm nay đây mới cách đây hai năm thôi, một thượng nghĩ sĩ da màu vô danh tiểu tốt Barac Obama, đã làm nên sự kiện, trở thành vị tổng thống da màu đầu tiên, với những nỗ lực vô song có một không hai trong lịch sử nước Mỹ.
Không phải ngẫu nhiên mà hôm nay nước Mỹ trở thành điểm đến, niềm ao ước của hàng triệu triệu con người muốn sinh sống và làm việc. Không phải ngẫu nhiên trong quá khứ và hiện tại hàng năm có hàng trăm nghìn nhà khoa học, nhà văn, những chính nhân chính trị muốn lấy nước Mỹ làm nơi neo đậu. Rõ ràng những điều đó đã chứng minh cho ta một điều, hôm nay nước Mỹ là thiên đường của nhân loại
Ảnh hưởng của giá trị dân chủ Mỹ đối với thế giới.
Kể từ khi nước Mỹ ra đời cho đến nay ảnh hưởng của nước Mỹ đối với thế giới mang tính toàn diện. Từ kinh tế, chính trị cho tới văn hoá và lối sống Mỹ. Nước Mỹ đã đóng góp công sức rất lớn và quan trọng cho thế giới đặc biệt về chính trị tư tưởng. Chế độ dân chủ mẫu mực của nước Mỹ đã làm thay đổi cả lịch sử thế giới. Nước Mỹ chính là nơi khai sinh ra nền dân chủ thế giới
Như chúng ta đã biết, trải qua quá trình đấu tranh và phát triển. Loài người đã phải mất bao công sức để đi tìm cho mình một con đường có tính vĩnh hằng là hạnh phúc ấm no. Biết bao nhà tư tưởng, nhà hiền triết vĩ đại từ đông sang tây, từ cổ chí kim... Từ Đức Kito cho đến đấng tối cao Mohamet, từ Đức phật Thichcamauni cho tới các triết gia lẫy lừng như Khổng tử, lão tử vv.. đã nghiền ngẫm để tạo ra những giá trị tư tưởng mong đi tìm hạnh phúc, giảm bớt khổ đau cho loài người, nhưng đều chưa đạt được điều mong muốn cho nhân loại.
Nhưng chỉ với một triết lý đơn giản đến không ngờ " Mọi người sinh ra đều bình đẳng, tạo hoá ban cho họ các quyền bất khả xâm phạm đó là quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc" Những nhà lập quốc Hoa Kỳ đã làm nên điều kỳ diệu... họ tìm ra chiếc chìa khoá vạn năng mà bấy lâu nay loài người mơ ước tìm kiếm, hoá ra nó ở ngay trước mắt ta, ở ngay chung quanh ta và ở chính trong ta.
Quyền con người. Chỉ có quyền con người được phát huy một cách khả dụng nhất, sẽ đem lại những điều kỳ diệu nhất, mà nước Mỹ là một minh chứng Đó chính là phát hiện vĩ đại nhất của loài người mà công đầu thuộc về nước Mỹ, những nhà lập pháp Mỹ. Đó cũng chính là một phát minh vĩ đại nhất trong mọi phát minh vĩ đại.
Khi hiệu quả từ phát minh về "quyền con người" có tác dụng thì hê quả tất yếu của nó sẽ mang đến những sác mầu mới, những cuôc cách mạng mới. Một chế độ dân chủ mà trong đó ngươì dân với các quyền của mình đã thể hiện vai trò cá nhân để tạo lên một cộng đồng vững mạnh. Làm nền tảng cho mọt xã hội phát triển, Phát huy tối đa nguồn lực con người trong mọi lĩnh vực. Bởi vậy suy cho cùng thì chế độ dân chủ sẽ là nền tảng quan trọng nhất cho mọi lĩnh vực khác trong đời sống xã hội phát triển.
Từ khi cái phát minh về "quyền con người" ra đời và được nước Mỹ đem ra sử dụng, nó đã mang lại hiệu quả vô cùng to lớn. Màu đen tang tóc và màu đỏ tàn khốc đã dần thay thế từ tây sang đông, từ bắc xuống nam bằng một màu xanh hoà bình hạnh phúc. Tiếng cười và những cử chỉ thân thiện thay cho sự thù hận đau thương. Nước Mỹ đã đem lại hạnh phúc cho nhân loại, nước Mỹ xứng đáng là cái nôi của nền văn minh dân chủ thời đại.
Về kinh tế cũng vậy. Nước Mỹ đã tận dụng triệt để bản chất tốt đẹp của chế độ dân chủ để phát huy sức mạnh con người trong lĩnh vực kinh tế. Nhưng bước tiến quan trọng về phát triển kinh tế đã đưa nước Mỹ lên vị trí số 1 trên thế giới. Với một nền kinh tế năng động có tính thị trường, nước Mỹ có mức giao dịch mậu dịch hàng năm hơn 10 nghìn tỉ USD. Có thu nhập bình quân đầu người DDP trên 10 nghìn USD.
Với một chế độ dân chủ kiểu mẫu và một nền kinh tế hùng mạnh, nước Mỹ ý thức được vị trí lãnh đạo của một cường quốc luôn luôn tác động và đi đầu trong mọi lĩnh vực đời sống chính trị xã hội an ninh kinh tế trên toàn thế giới. Vì một lý do hết sức đơn giản, nước Mỹ là quốc gia hợp chúng quốc, đa dân tộc đa sắc tộc, công dân Mỹ có nguồn gốc từ khắp nới trên thế giới. Do đó bất kỳ ở đâu trên thế cũng ảnh hưởng đến lợi ích nước Mỹ. Nước Mỹ là quốc gia có ảnh hưởng nhất trên thế giới.
Thế giới đối với nước Mỹ.
Nước Mỹ là quốc gia có ảnh hưởng nhất trên thế giới!Còn thế giới có ảnh hưởng với nước Mỹ như thế nào. Trước hết nhìn trên bản đồ nước Mỹ chỉ là một phần của thế giới. Tuy về địa lý nước Mỹ cách biệt với thế giới bởi các đại dương bao bọc. Nhưng trong quá trình phát triển của mình, nước Mỹ không thế phát triển khi cô lập với thế giới bên ngoài và trong suốt hơn 200 năm nước Mỹ luôn có mối quan hệ với các châu lục khác trên thế giới. Vì vậy thế giới có ảnh hưởng rất lớn đối với nước Mỹ và nước Mỹ luôn là bạn là đồng minh của các dân tộc khác trên thế giới. Họ đón nhận sự giúp đỡ chí tình của nước Mỹ, cũng như lấy nước Mỹ làm biểu tượng của tinh thần dân chủ, tự do và bác ái cho công cuộc đấu tranh cách mạng đòi quyền làm người của các dân tộc. Ngày nay rất nhiều quốc gia đã đi theo con đường dân chủ của Hoa Kỳ, đấu tranh để xây dựng lên nhà nươc dân chủ nhân dân và Hoa Kỳ luôn là biểu tượng của các nước để họ noi theo.
Nhưng đi ngược lại với trào lưu dân chủ hoá, không ít các thế lực đen tối đã hằn học và thù nghịch với Hoa Kỳ. Xuất phất từ quyền lợi và lợi ích cá nhân hẹp hòi. Các thế lực đó đang ngày để tìm cách chống lại nước Mỹ, hay làm giảm bớt ảnh hưởng của nước Mỹ trên thế giới, họ nấp dưới chiêu bài dân tộc chủ nghĩa, kích động sự thù hằn dân tộc, sắc tộc, tôn giáo với mục đích duy nhất là hòng mưu toan chống lại Hoa Kỳ, là thành trì của hoà bình, dân chủ thế giới.
Nước Mỹ luôn là mục tiêu khủng bố của các thế lực đen tối. Nước Mỹ luôn là cái gai của các thế lực thù địch. Trong thâm tâm họ thì việc tìm cách tranh giành ảnh hưởng vị trí lãnh đạo của nước Mỹ là mục tiêu quan trọng. Việc tạo lên một dân tộc để phục vụ cho lợi ích cá nhân và của dân tộc đó đã kích động sự hằn thù đối với nước Mỹ dân chủ đã dẫn đến những hành động cực đoan nguy hiểm.
Các thế lực đen tối đang tìm cách liên minh, liên kết với nhau để tạo lên một thế giới đa cực, nhằm giảm ưu thế và đối đầu trực tiếp với nước Mỹ, với nền dân chủ thế giới. Những cái đầu nóng ở Maskoba ở Bắc Kinh cùng với các tên sen đầm khu vực khác đang mưu toan đưa thế giới trở lại thời kỳ chiến tranh lạnh.Trục liên minh ma quỉ và nhóm khủng bố hồi giáo cực đoan Al Keyda đang là mối đe doạ hiện hữu đối với nước Mỹ dân chủ. Buộc lòng Hoa Kỳ phải có những hành động thích ứng để bảo vệ lợi ích và an ninh của chính nước Mỹ và thế giới.
Đâu là điểm yếu của nước Mỹ
Điểm yếu lớn nhất của nước Mỹ là không tạo dựng lên bộ máy tuyên truyền, cổ vũ cho tư tưởng dân chủ. Hoa Kỳ đã không biết kết hợp giữa lý thuyết và thực hành, giữa lý luận và thực tiễn. Họ quá tôn sùng chủ nghĩa thực dụng.
"Caí gì là điểm yếu của ta thì sẽ là thế mạnh của kẻ thù" và kẻ thù của Hoa Kỳ đã biết lợi dụng điều này để dùng bộ máy tuyên truyền khổng lồ để chống lại nước Mỹ. mê hoặc mọi người về một nước Mỹ ngáo ộp xấu xa, tạo dựng lên hình ảnh một nước Mỹ đen tối, lấy nước Mỹ làm nhân vật tội ác phản diện trong lòng mọi người. Thủ đoạn này đã phần nào đem lại sự thành công nhất thời cho các thế lực đen tối và làm chậm quá trình dân chủ hoá trên toàn thế giới.
Tôn Tử một nhà quân sự lỗi lạc của Trung Hoa cổ đại đã nói về kế đánh thành "Thượng sách là đánh vào lòng người, dùng biện pháp thuyết phục để chinh phục kẻ thù, thứ đén là dùng mưu mẹo và hạ sách là dùng vũ lực" Nếu Hoa Kỳ biết khắc phục điểm yếu này, với lợi thế sức mạnh sẵn có biết kết hợp với việc đẩy mạnh các hoạt động tuyên truyền vận động các giá trị dân chủ, không chỉ trong phạm vi nước Mỹ mà nhân rộng ra toàn thế giới. Nếu khắc phục được điểm yếu cốt tử này nhất định sẽ thu phục được lòng người đó là kế thượng sách nhất trong các kế mà Tôn tử đã dẫn dụ.
Hẳn mọi người còn nhớ nước Mỹ được ra đời cũng bởi chính sự thuyết phục của tư tưởng khia sáng, của các nhà tư tưởng Hoa Kỳ buổi đâu lập quốc.
Tôi có một câu hỏi...?
Xu thế dân chủ hoá toàn cầu có tất yếu, khi cái dòng chảy Việt Nam không thể cưỡng lại được, buộc lòng phải hoà chung vào một phần của dòng chảy thế giới. Những người CSVN để tồn tại bắt buộc phải thay đổi một số chính sách. Nhưng về bản chất họ không thay đổi, trong thâm tâm họ vẫn coi nước Mỹ là thù nghịch.
Họ vẫn nhìn sang bên kia bờ đại tây dương với ánh mắt dò xét và hằn học. Họ luôn đề cao cái luận điệu "cảnh giác với các diễn biến hoà bình". Thực chất là nhằm ngăn cản quá trình dân chủ hoá đất nước.
Nhưng cho dù có mưu mô xảo quyệt đến đâu, cho dù cố tình ngăn cản bưng bít sự thật thì bàn tay lông lá của họ sẽ không che khuất được ánh mặt trời. Sự hoà nhập với thế giới đã vén lên bức màn lịch sử nhân loại sau bao năm trong tăm tối, người dân đã phần nào hiểu được sự thật những giá trị thật về một nước Mỹ dân chủ, về thân thế và sự nghiệp của những nhà cách mạng dân chủ Mỹ
Cũng như bao người dân Việt Nam khác đã và đang sống trong một chế độ độc tài toàn trị. Mọi quyền công dân được hạn chế trong một khu vực được qui định không phải bởi pháp luật mà bởi một nhóm người tự nhận và tự phong cho mình cái quyền đứng trên người khác, ban phát cho chúng tôi những người dân cuộc sống do họ định ra. Giờ đây thông qua các phương tiện truyền thông điện tử, tôi mới nghiệm được ra sự thật tại sao Việt Nam đến bây giờ vẫn sống trong nghèo khổ và tại sao nước Mỹ lại hùng cường và sung sướng
Những người CSVN cho rằng họ có công đánh duổi ngoại bang, họ tuyên truyền nhồi sọ, áp đặt cho chúng tôi những giá trị tư tưởng phản nghịch. Cho đến bây giờ họ vẫn tự nhận họ là chính nghĩa, cho đến bây giờ ánh hào quang ảo ảnh của quá khứ vẫn làm họ lu mờ và biết bao người dân vẫn lầm tưởng nhưng giá trị mà họ tuyên truyền là chân lý.
Người xưa có câu "không biết thì không bị coi là có tội"Cũng có thể sự ngộ nhận vì ấu trĩ, non nớt do nhận thức thời đại chưa thật thấu đáo sẽ mang đến sự sai lầm, lâm lẫn đáng tiếc của một thế hệ hay một cá nhân. Những người cộng sản Việt Nam cũng vậy, trong quá trình hoạt động cách mạng của quá khứ, có thể do trình độ nhận thức tư tưởng chính trị hoặc giả bị mê hoặc do sự tuyên truyền của chủ nghia CS làm cho họ lầm lẫn.
Nhưng riêng tôi lại không đồng tình với cách biện luận như vậy, bởi sự ngộ nhận, ấu trĩ và lầm lẫn của họ chỉ là tức thời trong một thời khắc nhất định, chứ họ không thể mông muội suốt 60 năm qua. Nhất là những bậc tiền bối cộng sản tại sao họ lại không biết và đã che giấu bưng bít thông tin, không cho nhân dân biết về một nước Mỹ dân chủ và những nhà lập quốc Hoa Kỳ, những bậc vĩ nhân của thời đại ??
Không những vậy họ còn dựng lên hình ảnh một nước Mỹ đế quốc xấu xa, chuyên đi áp bức bóc lột các dân tộc khác??Vì sao vậy? Vì sao họ lại làm thế và họ phải trả lời trước nhân dân về một nước Mỹ hôm nay. Họ phải trả lời trước nhân dân tại sao họ lại che giấu sự thật về nước Mỹ dân chủ, tự do và công lý và những con người vĩ đại của dân tộc Hoa Kỳ, của nhân dân thế giới??????
Đó là câu hỏi duy nhất của tôi gửi đến những người cộng sản Việt Nam .
Đồng thời tôi cũng mong rằng đây không chỉ là câu hỏi của riêng tôi, mà là câu hỏi của nhiều người Việt Nam khác
Trông người lại ngẫm đến ta, qua màn ảnh nhỏ khi chứng kiến những hoạt động diễu hành cũng như buổi lễ nhậm chức tổng thống của nước Mỹ sao mà thấy thèm muốn.... Họ như vậy, còn ta thì sao....??? Đất nước của tôi hiện vẫn đang trong vòng tăm tối đói nghèo bởi nghịch đảng. Cảnh chia ly thù hận vẫn chưa chấm dứt thậm chí nó còn được nuôi dưỡng bới sự oan trái bất công!!!Tất cả những điều đó đã gieo vào lòng sự bi quan tuyệt vọng cho những ai còn nặng lòng với nước
Xin đừng tuyệt vọng!Xin đừng oán trách và xin đừng buông xuôi! Hỡi những ai còn chần chừ do dự, bi quan yếm thế hay chưa dám xã thân vì đất nước. Hãy lấy bài học của người, lấy tấm gương của người để làm động lực noi theo Phải làm gì điều gì tốt nhất để cống hiến cho tổ quốc
....và một giấc mơ!!!
Để kết thúc bài viết này, cũng như bao người khác mong muốn có những giấc mơ đẹp, tôi cũng mong có một giấc mơ như Mục su Martin Luther King về đất nước tôi!
Tôi mơ ước những ai chứng kiến ngày lễ đang quang của tổng thống Obama sẽ liên tưởng tới con người Việt Nam , dân tộc Việt Nam , đất nước Việt Nam ! Để tự vấn lương tâm..Phải nghĩ gì và làm gì..cho vận mệnh đất nước..cho tương lai dân tộc
Tôi mơ ước về những người Việt Nam , bất kể họ là ai ở bất cứ cương vị vị trí nào không phân biệt giới tính tuổi tác và quan điểm chính trị. Qua các phương tiện truyền thông, khi chứng kiến buổi lễ nhận chức tổng thống trọng đại ngày hôm nay của ông Barack Obama !Nghĩ về một nước Mỹ vẻ vang...Nghĩ về những con người quả cảm vĩ đại đã làm lên một dân tộc vĩ đại, để dấn thân, để từ bỏ những toan tính tầm thường, hướng tới những giá trị vĩnh cửu hòng đem lại lợi ích cho dân tộc Việt Nam thân yêu của mình.
Trông gương người khác, nhìn thấy đất nước của những điều kỳ diệu. Tôi ước ao những người CSVN đang lãnh đạo đất nước hiện nay. Xin quí vị chớ mải ham hố quyền lực và ích kỷ cá nhân, hãy vì một dân tộc. Hãy vì một tương lai và tiền đồ tươi sáng của con em chúng ta, trong đó có con em của quí vị. Hãy trao trả cho dân tộc, cho những người dân, nhưng người thân, những người hàng xóm của mình cái quyền tối thượng, cơ bản của mỗi con người. Để mọi người được sử dụng cái quyền thiêng liêng đó như một thứ tài sản quí giá nhất để cống hiến cho xã hội và như một thứ vũ khí hữu hiệu nhất trong việc bảo vệ cho chính họ.
Tôi tin tưởng rằng khi người dân được trao trả thứ tài sản cao quí đó, thì đất nước nhất định sẽ chuyển mình đi lên vì sức mạnh đóng góp của toàn dân, vì sức mạnh dân chủ đã được phát huy một cách hữu hiệu
Tôi tin tưởng rằng, những đứa con của quí vị sẽ không bằng lòng, khi chúng biết rằng cha ông chúng lại dùng quyền hành và thủ đoạn để chiếm đoạt những điều kiện sống tối thiểu của những đứa trẻ bạn bè thân thiện hàng ngày của chúng, đem về nhà để giành riêng cho chúng.
Tôi tin là như thế và tôi có một mơ ước sẽ có một ngày không xa, dân chủ sẽ đến với đất nước Việt Nam .
Hà Nội, ngày 20/1/2009 (25/tết kỷ sửu)
Như Hà
Tổng thống Barack Obama và Việt Nam
Tuesday, January 20, 2009
Ngô Nhân Dụng
Phải gọi đủ họ tên và chức vụ, “Tổng Thống Barack Obama” cho quen. Vì ai cũng phải tập cho quen. Sau khi nhìn ông Obama tuyên thệ và, ngay khi ông được ông chánh án Tối Cao Pháp Viện gọi là “tổng thống,” nhiều người theo dõi chính trị nước Mỹ vẫn còn bỡ ngỡ chưa quen nghĩ đây là ông tổng thống Mỹ. Cậu con trai của một sinh viên từ Kenya tới Mỹ trước đây nửa thế kỷ rồi lại đi, cậu trai đó bây giờ đứng đầu một nước có hiến pháp dân chủ lâu đời nhất, một quốc gia giầu nhất và mạnh nhất thế giới.
Hai triệu người Mỹ có lý do đổ về vùng thủ đô chứng kiến lễ tuyên thệ của ông Barack Obama. Họ muốn có mặt khi lịch sử chuyển mình. Và ở khắp nước Mỹ cũng vậy. Tại Birmingham, Alabama, 5 ngàn người theo dõi lễ tuyên thệ tân tổng thống ở hội trường Boutwell, mang tên một vị thống đốc từng chủ trương phân biệt chủng tộc. Ở hội trường này, năm 1938 người ta ra lệnh 3,000 đại biểu người Mỹ dự một hội nghị phải chia đôi, da đen ngồi một bên, da trắng một bên. Bà Eleanor Roosevelt, phu nhân tổng thống Mỹ lúc đó, đã phản đối nhưng cũng chỉ làm một cử chỉ tượng trưng là kéo ghế của mình ra ngồi chỗ giữa chứ không đứng dậy ra về. Năm 1956, ca sĩ da đen nổi tiếng Nat King Cole đã bị ba người da trắng hành hung trong khi đang trình diễn ở đây. Mục sư già Shuttlesworth hôm qua tới hội trường được vỗ tay vì ông là người đã tranh đấu đòi quyền công dân cho người da đen từ nửa thế kỷ trước. Ông đã bị cảnh sát bắt hơn chục lần, bị bọn Ku Klux Klan đặt bom và đốt nhà, và bị đánh đòn hội chợ khi ông đem đứa con gái tới ghi tên học ở một trường dành cho người da trắng. Nếu không có những người như Shuttlesworth thì không biết nước Mỹ ngày nay đã có một ông tổng thống Obama hay chưa?
Tại thị xã Coalgate, Oklahoma, hồi năm ngoái có 74% phiếu bầu cho Nghị sĩ John McCain trong một tiểu bang ông McCain đại thắng; hôm qua nhiều người đến ăn sáng ở quán để cùng theo dõi lễ tuyên thệ trên truyền hình. Bà chủ là người hâm mộ Nghĩ Sĩ McCain, cho mở máy ti vi suốt buổi, nhận xét: “Hôm nay là một ngày lịch sử. Chỉ buồn là đây lại không phải là John McCain!” Tới buổi trưa, các thực khách đều chăm chú theo dõi buổi lễ tuyên thệ. Bà chủ Barbara Elkins cảm động rớt nước mắt, bà nói, “Tôi không đồng ý với ông ấy về mặt chính trị. Nhưng đây là một ngày lịch sử của dân tộc Mỹ. Hồi xưa có những lúc nếu có khách hàng da đen vào quán thì tôi không được phép dọn thức ăn cho họ. Bây giờ chúng ta có một ông tổng thống da đen.”
Mọi người đã bắt đầu quen với tên ông Barack Obama, với những vấn đề mà ông hay nêu lên và ý kiến của ông đối với các vấn đề đó. Nhiều người Việt Nam ở Mỹ sẽ thắc mắc không biết ông Obama nghĩ gì về cuộc chiến Việt Nam - ông quá trẻ chưa đến tuổi đi lính trong thời chiến tranh đó.
Tổng Thống Barack Obama có nhắc đến cuộc chiến tranh Việt Nam, ở khoảng một phần ba đầu bài diễn văn nhậm chức. Trong đoạn đó ông Obama ca ngợi những tổ tiên của dân tộc Mỹ đã hy sinh nhiều đời để “đưa chúng ta lên con đường dài đặc và gập ghềnh tiến tới tự do và thịnh vượng.” Ông nói rõ hơn về những người đã hy sinh: Những người di dân đầu đến nước Mỹ “đã vượt qua đại dương đi tìm cuộc sống mới;” những người lao động đã “đổ mồ hôi trong các cơ xưởng” hoặc “đi khai phá miền Tây” nước Mỹ; những người đã “chịu những trận roi đòn và cầy bừa mảnh đất cứng rắn.” Và sau cùng, ông viết một câu riêng để nói về các chiến binh Mỹ đã tử trận từ hơn 200 năm qua. Ông Obama nêu tên bốn bãi chiến trường: “Những người đã chiến đấu và đã chết, ở những nơi như Concord; Gettysburg; Normandy và Khe Sanh.”
Chưa có vị tổng thống Mỹ nào vinh danh các chiến binh người Mỹ tử trận ở Khe Sanh như vậy. Obama đã so sánh họ với những chiến sĩ đã bỏ mình ở các trận đánh vinh quang nhất của lịch sử nước Mỹ. Trận Concord (1775) một trận đầu chiến thắng của dân quân Mỹ chống lại đạo quân chuyên nghiệp chính quy của Anh Hoàng trang bị đầy đủ và được huấn luyện tinh nhuệ hơn họ. Trận Gettysburg (1863) vào đoạn cuối cuộc nội chiến Nam Bắc, mà khi khánh thành nghĩa trang ở đó Tổng Thống Abraham Lincoln đã đọc một bài diễn văn ngắn, tuyệt tác. Trận Normandy (1944) xẩy ra khi quân Mỹ đổ bộ lên bờ biển Pháp để đuổi quân Ðức Quốc xã và giải phóng Tây Âu.
Khi nêu tên trận Khe Sanh để so sánh với các trận đánh lịch sử trên, ông Obama đã vinh danh những binh lính và sĩ quan Mỹ đã hy sinh trong cả cuộc chiến Việt Nam. Ông xác nhận đây là một cuộc chiến tranh mà người Mỹ tham dự và đã hy sinh vì những lý tưởng cao cả, không khác gì cha anh họ đã hy sinh ở các chiến trường Concord; Gettysburg; Normandy. Concord là một trận đánh của người dân thuộc địa nổi lên đòi được tự do. Trận Gettysburg diễn ra trong cuộc tranh hùng Nam Bắc với kế quả là kết thúc chế độ nô lệ, và Lincoln đã thề với các tử sĩ là những người Mỹ còn sống phải làm sao để “Những người đã qua đời không ai chết vô ích.” Normandy là nơi các binh sĩ Mỹ đã hy sinh để giải phóng nước Pháp và cả Tây Âu thoát khỏi một chế độ độc tài phát xít.
Tổng Thống Barack Obama đã đặt các tử sĩ ở Khe Sanh ngang hàng với những người Mỹ đã chết để giành độc lập, bảo vệ sự thống nhất của nước Mỹ. Nhưng khi đặt Khe Sanh ngang với Normandy, ông xác nhận việc tham chiến của người Mỹ ở Việt Nam là do cùng một lý tưởng bảo vệ tự do dân chủ; giống như khi quân Mỹ đi giải phóng Âu Châu năm 1944.
Ông Barack Obama là người thường tự soạn lấy các bài diễn văn quan trọng của mình, ông đã xuất bản hai cuốn tự truyện bán chạy và viết rất hay, chúng ta phải tự hỏi tại sao ông lại chọn nêu tên trận Khe Sanh trong tất cả những trận chiến mà người Mỹ đã dự ở Âu Châu và Á Châu từ sau Ðại Chiến Thứ Hai? Một nhà hùng biện như ông, thường nói những câu hai vế như câu đối, có thể chọn bất cứ trận đánh nào ở Á châu để đối với bãi biển Normandy. Vài chục ngàn linh Mỹ đã chết ở Okinawa khi chiến đấu với quân Nhật, có thể chọn tên hòn đảo này đối lại với tên Normandy ở Pháp. Trong trận chiến tranh Hàn Quốc quân Mỹ cũng trải qua những trận chiến khủng khiếp. Nhưng ông Obama đã chọn Khe Sanh, một mặt trận ở Việt Nam trong đó quân Mỹ chỉ thắng vì đã tử thủ được trước chiến thuật thí quân kéo dài của cộng sản.
Ông Obama đã đưa một tín hiệu cho dân Mỹ: Chiến tranh Việt Nam đã thuộc về lịch sử, một lịch sử khá xa, đủ để người Mỹ nhìn lại bằng con mắt thản nhiên. Và khi nhìn trở lại, Obama đã phục hồi ý nghĩa việc tham dự cuộc chiến ở Việt Nam của nước Mỹ.
Các vị tổng thống và phó tổng thống Mỹ gần đây nhất đều đến tuổi thành niên trong thời chiến tranh Việt Nam; họ đều ở tuổi quân dịch lúc đó. Ông Clinton được miễn dịch vì lý do học đại học, nếu không ông đã đeo súng sang Việt Nam rồi. Ông Al Gore đã nhập ngũ, qua Việt Nam làm phóng viên chiến trường. Hai ông George W. Bush và Dick Cheney đều có các lý do để không phải nhập ngũ, không phải tham chiến ở Việt Nam. Hai ứng cử viên tổng thống gần đây đã tham dự chiến tranh Việt Nam là các Nghị Sĩ John Kerry và John McCain, nhưng cả hai không đắc cử. Ông Obama thuộc một thế hệ sau, đàn em của những người trên. Trận Khe Sanh xẩy ra khi ông mới lên 7, 8 tuổi, chiến tranh Việt Nam chấm dứt khi ông mới ngoài mười tuổi. Với vị tổng thống trẻ tuổi này, nước Mỹ có thể khép sổ đối với chiến tranh Việt Nam.
Nhưng khép sổ bằng cách nào?
Tổng Thống Barack Obama đã đặt cuộc chiến tranh chống cộng sản ở Việt Nam thuộc cùng loại với cuộc chiến giải phóng Âu Châu khỏi chế độ độc tài phát xít. Ông Obama đã đặt chủ nghĩa cộng sản cùng một hàng với chủ nghĩa phát xít, khi ông giải thích với người Mỹ: “Nhớ lại rằng các thế hệ trước chúng ta đã đối đầu với chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa cộng sản không phải chỉ bằng hỏa tiễn và xe tăng, nhưng với các liên minh hùng cường và những niềm tin bất biến.” Niềm tin bất biến giúp nước Mỹ hùng cường chính là niềm tin vào tự do dân chủ. Nếu người Mỹ không giữ được niềm tin đó thì ông Obama khó lòng trở thành tổng thống nước Mỹ. Ông Obama nhắc lại về các thế hệ đi trước ông, ít nhất là hai thế hệ đã tham dự các cuộc chiến ở Âu Châu và ở Việt Nam: “Họ hiểu rằng sức mạnh của chúng ta càng mạnh thêm khi chúng ta biết dùng một cách thận trọng; nền an ninh của chúng ta phát xuất từ sự chính đáng của lý tưởng mà chúng ta theo đuổi ...”
Tân Tổng Thống Obama đã khép hồ sơ chiến tranh Việt Nam với sự khẳng định mục đích người Mỹ theo đuổi ở đó, mặc dù sau họ đã bỏ cuộc, là để thực hiện một chính nghĩa, không khác gì cuộc chiến giải phóng Âu Châu. Chính nghĩa đó là lý tưởng tự do dân chủ.
Chúng ta hy vọng rằng 40 năm sau trận Khe Sanh, ông Obama sẽ lãnh đạo nước Mỹ để tiếp tục thực hiện lý tưởng tự do dân chủ đó ở Việt Nam cũng như ở khắp thế giới, bằng những phương pháp và phương tiện khác. Nếu nước Mỹ không hỗ trợ người dân Việt Nam trong cuộc tranh đấu thực hiện tự do dân chủ thì những lời ông Obama nói hôm qua sẽ không có ý nghĩa nào cả.
Báo Người Việt
Tuesday, January 20, 2009
Ngô Nhân Dụng
Phải gọi đủ họ tên và chức vụ, “Tổng Thống Barack Obama” cho quen. Vì ai cũng phải tập cho quen. Sau khi nhìn ông Obama tuyên thệ và, ngay khi ông được ông chánh án Tối Cao Pháp Viện gọi là “tổng thống,” nhiều người theo dõi chính trị nước Mỹ vẫn còn bỡ ngỡ chưa quen nghĩ đây là ông tổng thống Mỹ. Cậu con trai của một sinh viên từ Kenya tới Mỹ trước đây nửa thế kỷ rồi lại đi, cậu trai đó bây giờ đứng đầu một nước có hiến pháp dân chủ lâu đời nhất, một quốc gia giầu nhất và mạnh nhất thế giới.
Hai triệu người Mỹ có lý do đổ về vùng thủ đô chứng kiến lễ tuyên thệ của ông Barack Obama. Họ muốn có mặt khi lịch sử chuyển mình. Và ở khắp nước Mỹ cũng vậy. Tại Birmingham, Alabama, 5 ngàn người theo dõi lễ tuyên thệ tân tổng thống ở hội trường Boutwell, mang tên một vị thống đốc từng chủ trương phân biệt chủng tộc. Ở hội trường này, năm 1938 người ta ra lệnh 3,000 đại biểu người Mỹ dự một hội nghị phải chia đôi, da đen ngồi một bên, da trắng một bên. Bà Eleanor Roosevelt, phu nhân tổng thống Mỹ lúc đó, đã phản đối nhưng cũng chỉ làm một cử chỉ tượng trưng là kéo ghế của mình ra ngồi chỗ giữa chứ không đứng dậy ra về. Năm 1956, ca sĩ da đen nổi tiếng Nat King Cole đã bị ba người da trắng hành hung trong khi đang trình diễn ở đây. Mục sư già Shuttlesworth hôm qua tới hội trường được vỗ tay vì ông là người đã tranh đấu đòi quyền công dân cho người da đen từ nửa thế kỷ trước. Ông đã bị cảnh sát bắt hơn chục lần, bị bọn Ku Klux Klan đặt bom và đốt nhà, và bị đánh đòn hội chợ khi ông đem đứa con gái tới ghi tên học ở một trường dành cho người da trắng. Nếu không có những người như Shuttlesworth thì không biết nước Mỹ ngày nay đã có một ông tổng thống Obama hay chưa?
Tại thị xã Coalgate, Oklahoma, hồi năm ngoái có 74% phiếu bầu cho Nghị sĩ John McCain trong một tiểu bang ông McCain đại thắng; hôm qua nhiều người đến ăn sáng ở quán để cùng theo dõi lễ tuyên thệ trên truyền hình. Bà chủ là người hâm mộ Nghĩ Sĩ McCain, cho mở máy ti vi suốt buổi, nhận xét: “Hôm nay là một ngày lịch sử. Chỉ buồn là đây lại không phải là John McCain!” Tới buổi trưa, các thực khách đều chăm chú theo dõi buổi lễ tuyên thệ. Bà chủ Barbara Elkins cảm động rớt nước mắt, bà nói, “Tôi không đồng ý với ông ấy về mặt chính trị. Nhưng đây là một ngày lịch sử của dân tộc Mỹ. Hồi xưa có những lúc nếu có khách hàng da đen vào quán thì tôi không được phép dọn thức ăn cho họ. Bây giờ chúng ta có một ông tổng thống da đen.”
Mọi người đã bắt đầu quen với tên ông Barack Obama, với những vấn đề mà ông hay nêu lên và ý kiến của ông đối với các vấn đề đó. Nhiều người Việt Nam ở Mỹ sẽ thắc mắc không biết ông Obama nghĩ gì về cuộc chiến Việt Nam - ông quá trẻ chưa đến tuổi đi lính trong thời chiến tranh đó.
Tổng Thống Barack Obama có nhắc đến cuộc chiến tranh Việt Nam, ở khoảng một phần ba đầu bài diễn văn nhậm chức. Trong đoạn đó ông Obama ca ngợi những tổ tiên của dân tộc Mỹ đã hy sinh nhiều đời để “đưa chúng ta lên con đường dài đặc và gập ghềnh tiến tới tự do và thịnh vượng.” Ông nói rõ hơn về những người đã hy sinh: Những người di dân đầu đến nước Mỹ “đã vượt qua đại dương đi tìm cuộc sống mới;” những người lao động đã “đổ mồ hôi trong các cơ xưởng” hoặc “đi khai phá miền Tây” nước Mỹ; những người đã “chịu những trận roi đòn và cầy bừa mảnh đất cứng rắn.” Và sau cùng, ông viết một câu riêng để nói về các chiến binh Mỹ đã tử trận từ hơn 200 năm qua. Ông Obama nêu tên bốn bãi chiến trường: “Những người đã chiến đấu và đã chết, ở những nơi như Concord; Gettysburg; Normandy và Khe Sanh.”
Chưa có vị tổng thống Mỹ nào vinh danh các chiến binh người Mỹ tử trận ở Khe Sanh như vậy. Obama đã so sánh họ với những chiến sĩ đã bỏ mình ở các trận đánh vinh quang nhất của lịch sử nước Mỹ. Trận Concord (1775) một trận đầu chiến thắng của dân quân Mỹ chống lại đạo quân chuyên nghiệp chính quy của Anh Hoàng trang bị đầy đủ và được huấn luyện tinh nhuệ hơn họ. Trận Gettysburg (1863) vào đoạn cuối cuộc nội chiến Nam Bắc, mà khi khánh thành nghĩa trang ở đó Tổng Thống Abraham Lincoln đã đọc một bài diễn văn ngắn, tuyệt tác. Trận Normandy (1944) xẩy ra khi quân Mỹ đổ bộ lên bờ biển Pháp để đuổi quân Ðức Quốc xã và giải phóng Tây Âu.
Khi nêu tên trận Khe Sanh để so sánh với các trận đánh lịch sử trên, ông Obama đã vinh danh những binh lính và sĩ quan Mỹ đã hy sinh trong cả cuộc chiến Việt Nam. Ông xác nhận đây là một cuộc chiến tranh mà người Mỹ tham dự và đã hy sinh vì những lý tưởng cao cả, không khác gì cha anh họ đã hy sinh ở các chiến trường Concord; Gettysburg; Normandy. Concord là một trận đánh của người dân thuộc địa nổi lên đòi được tự do. Trận Gettysburg diễn ra trong cuộc tranh hùng Nam Bắc với kế quả là kết thúc chế độ nô lệ, và Lincoln đã thề với các tử sĩ là những người Mỹ còn sống phải làm sao để “Những người đã qua đời không ai chết vô ích.” Normandy là nơi các binh sĩ Mỹ đã hy sinh để giải phóng nước Pháp và cả Tây Âu thoát khỏi một chế độ độc tài phát xít.
Tổng Thống Barack Obama đã đặt các tử sĩ ở Khe Sanh ngang hàng với những người Mỹ đã chết để giành độc lập, bảo vệ sự thống nhất của nước Mỹ. Nhưng khi đặt Khe Sanh ngang với Normandy, ông xác nhận việc tham chiến của người Mỹ ở Việt Nam là do cùng một lý tưởng bảo vệ tự do dân chủ; giống như khi quân Mỹ đi giải phóng Âu Châu năm 1944.
Ông Barack Obama là người thường tự soạn lấy các bài diễn văn quan trọng của mình, ông đã xuất bản hai cuốn tự truyện bán chạy và viết rất hay, chúng ta phải tự hỏi tại sao ông lại chọn nêu tên trận Khe Sanh trong tất cả những trận chiến mà người Mỹ đã dự ở Âu Châu và Á Châu từ sau Ðại Chiến Thứ Hai? Một nhà hùng biện như ông, thường nói những câu hai vế như câu đối, có thể chọn bất cứ trận đánh nào ở Á châu để đối với bãi biển Normandy. Vài chục ngàn linh Mỹ đã chết ở Okinawa khi chiến đấu với quân Nhật, có thể chọn tên hòn đảo này đối lại với tên Normandy ở Pháp. Trong trận chiến tranh Hàn Quốc quân Mỹ cũng trải qua những trận chiến khủng khiếp. Nhưng ông Obama đã chọn Khe Sanh, một mặt trận ở Việt Nam trong đó quân Mỹ chỉ thắng vì đã tử thủ được trước chiến thuật thí quân kéo dài của cộng sản.
Ông Obama đã đưa một tín hiệu cho dân Mỹ: Chiến tranh Việt Nam đã thuộc về lịch sử, một lịch sử khá xa, đủ để người Mỹ nhìn lại bằng con mắt thản nhiên. Và khi nhìn trở lại, Obama đã phục hồi ý nghĩa việc tham dự cuộc chiến ở Việt Nam của nước Mỹ.
Các vị tổng thống và phó tổng thống Mỹ gần đây nhất đều đến tuổi thành niên trong thời chiến tranh Việt Nam; họ đều ở tuổi quân dịch lúc đó. Ông Clinton được miễn dịch vì lý do học đại học, nếu không ông đã đeo súng sang Việt Nam rồi. Ông Al Gore đã nhập ngũ, qua Việt Nam làm phóng viên chiến trường. Hai ông George W. Bush và Dick Cheney đều có các lý do để không phải nhập ngũ, không phải tham chiến ở Việt Nam. Hai ứng cử viên tổng thống gần đây đã tham dự chiến tranh Việt Nam là các Nghị Sĩ John Kerry và John McCain, nhưng cả hai không đắc cử. Ông Obama thuộc một thế hệ sau, đàn em của những người trên. Trận Khe Sanh xẩy ra khi ông mới lên 7, 8 tuổi, chiến tranh Việt Nam chấm dứt khi ông mới ngoài mười tuổi. Với vị tổng thống trẻ tuổi này, nước Mỹ có thể khép sổ đối với chiến tranh Việt Nam.
Nhưng khép sổ bằng cách nào?
Tổng Thống Barack Obama đã đặt cuộc chiến tranh chống cộng sản ở Việt Nam thuộc cùng loại với cuộc chiến giải phóng Âu Châu khỏi chế độ độc tài phát xít. Ông Obama đã đặt chủ nghĩa cộng sản cùng một hàng với chủ nghĩa phát xít, khi ông giải thích với người Mỹ: “Nhớ lại rằng các thế hệ trước chúng ta đã đối đầu với chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa cộng sản không phải chỉ bằng hỏa tiễn và xe tăng, nhưng với các liên minh hùng cường và những niềm tin bất biến.” Niềm tin bất biến giúp nước Mỹ hùng cường chính là niềm tin vào tự do dân chủ. Nếu người Mỹ không giữ được niềm tin đó thì ông Obama khó lòng trở thành tổng thống nước Mỹ. Ông Obama nhắc lại về các thế hệ đi trước ông, ít nhất là hai thế hệ đã tham dự các cuộc chiến ở Âu Châu và ở Việt Nam: “Họ hiểu rằng sức mạnh của chúng ta càng mạnh thêm khi chúng ta biết dùng một cách thận trọng; nền an ninh của chúng ta phát xuất từ sự chính đáng của lý tưởng mà chúng ta theo đuổi ...”
Tân Tổng Thống Obama đã khép hồ sơ chiến tranh Việt Nam với sự khẳng định mục đích người Mỹ theo đuổi ở đó, mặc dù sau họ đã bỏ cuộc, là để thực hiện một chính nghĩa, không khác gì cuộc chiến giải phóng Âu Châu. Chính nghĩa đó là lý tưởng tự do dân chủ.
Chúng ta hy vọng rằng 40 năm sau trận Khe Sanh, ông Obama sẽ lãnh đạo nước Mỹ để tiếp tục thực hiện lý tưởng tự do dân chủ đó ở Việt Nam cũng như ở khắp thế giới, bằng những phương pháp và phương tiện khác. Nếu nước Mỹ không hỗ trợ người dân Việt Nam trong cuộc tranh đấu thực hiện tự do dân chủ thì những lời ông Obama nói hôm qua sẽ không có ý nghĩa nào cả.
Báo Người Việt
Vụ truy tố 2 viên chức cấp cao có thể gây hại uy tín ông Phan Văn Khải
Tác giả: VOA
Một luật sư nổi tiếng ở Việt Nam nói rằng vụ truy tố 2 viên chức cấp cao trong chính phủ về tội thâm lạm hơn 50,000 đôla của một dự án về tin học do nhà nước tài trợ có thể gây phương hại đến uy tín của cựu Thủ Tướng Phan Văn Khải.
Cựu Thủ tướng VN Phan Văn Khải
Tin của Thông Tấn Xã Đức DPA cho hay hôm thứ Hai, Việt Nam loan báo sẽ đưa ra xử ông Vũ Đình Thuần, 67 tuổi, nguyên Phó Chủ Nhiệm Văn Phòng Chính Phủ, và cựu phụ tá của ông là ông Lương Cao Sơn, 67 tuổi, nguyên Phó Giám Đốc Trung Tâm Tin Học Văn Phòng Chính Phủ, về điều mà người ta cho là thâm lạm công quỹ trong khoảng thời gian giữa năm 2001 và 2007.
Cả hai bị buộc tội khai quá lố các chi tiêu để hưởng lợi khoảng cách biệt trong khi quản lý dự án 112, một dự án nhằm thiết lập hệ thống tin học cho các văn phòng chính phủ nhưng thất bại.
Tin cho hay ông Cù Huy Hà Vũ, luật sư biện hộ trong vụ tham nhũng nổi tiếng PMU18 năm 2006, nói rằng chính sách của chính phủ Việt Nam đòi người cầm đầu cơ quan nhà nước chịu trách nhiệm về tham nhũng đối với những người dưới quyền.
Theo luật sư Vũ, vụ tham nhũng này xảy ra trong Văn Phòng Chính Phủ dưới thời Thủ Tướng Phan Văn Khải, vậy ông Phan Văn Khải phải chịu trách nhiệm. Cựu Thủ Tướng Phan Văn Khải đề cử ông Thuần đứng đầu dự án 112 khi dự án được mang ra thi hành năm 2001, nhằm thiết lập một hệ thống thông tin mạng điện tử từ trung ương xuống các đơn vị hành chánh trong nước.
Giai đoạn đầu của dự án, dự định hoàn tất năm 2005, có kinh phí 40 triệu đô la. Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng, người lên kế nhiệm ông Khải, ngưng dự án này tháng Tư năm 2007, cho rằng dự án thất bại, không đạt được mục tiêu.
Vào lúc đó, dự án đã chi tiêu 16 triệu đô la, trong đó 6 triệu 300 ngàn đô la bị cho là tiêu không đúng cách. Hệ thống này lúc đó đã được thiết đặt tại 40 trong số 46 tỉnh tại Việt Nam, nhưng các tổ chức của nhà nước sử dụng hệ thống nói rằng chỉ có 36% trong số các phần mềm của hệ thống là hữu dụng.
Hai ông Thuần và Sơn bị cho là đã thông đồng với các viên chức để khai quá lố chi phí của các vật dụng đào tạo và phần mềm của máy điện toán, thâm lạm 57,000 đôla và giúp nhân viên dưới quyền thâm lạm hàng trăm ngàn đô la khác.
Cảnh sát bắt giữ hai ông tháng 9 năm 2007. Ngoài hai ông Thuần và Sơn, 18 người khác, trong có nhiều viên chức chính phủ, sẽ bị truy tố về tội lạm dụng quyền hạn vì đã tham dự vào vụ tham nhũng này.
Theo luật Việt Nam, nếu bị kết tội, hai ông Thuần và Sơn có thể bị kết án ít nhất 7 năm tù.
Tác giả: VOA
Một luật sư nổi tiếng ở Việt Nam nói rằng vụ truy tố 2 viên chức cấp cao trong chính phủ về tội thâm lạm hơn 50,000 đôla của một dự án về tin học do nhà nước tài trợ có thể gây phương hại đến uy tín của cựu Thủ Tướng Phan Văn Khải.
Cựu Thủ tướng VN Phan Văn Khải
Tin của Thông Tấn Xã Đức DPA cho hay hôm thứ Hai, Việt Nam loan báo sẽ đưa ra xử ông Vũ Đình Thuần, 67 tuổi, nguyên Phó Chủ Nhiệm Văn Phòng Chính Phủ, và cựu phụ tá của ông là ông Lương Cao Sơn, 67 tuổi, nguyên Phó Giám Đốc Trung Tâm Tin Học Văn Phòng Chính Phủ, về điều mà người ta cho là thâm lạm công quỹ trong khoảng thời gian giữa năm 2001 và 2007.
Cả hai bị buộc tội khai quá lố các chi tiêu để hưởng lợi khoảng cách biệt trong khi quản lý dự án 112, một dự án nhằm thiết lập hệ thống tin học cho các văn phòng chính phủ nhưng thất bại.
Tin cho hay ông Cù Huy Hà Vũ, luật sư biện hộ trong vụ tham nhũng nổi tiếng PMU18 năm 2006, nói rằng chính sách của chính phủ Việt Nam đòi người cầm đầu cơ quan nhà nước chịu trách nhiệm về tham nhũng đối với những người dưới quyền.
Theo luật sư Vũ, vụ tham nhũng này xảy ra trong Văn Phòng Chính Phủ dưới thời Thủ Tướng Phan Văn Khải, vậy ông Phan Văn Khải phải chịu trách nhiệm. Cựu Thủ Tướng Phan Văn Khải đề cử ông Thuần đứng đầu dự án 112 khi dự án được mang ra thi hành năm 2001, nhằm thiết lập một hệ thống thông tin mạng điện tử từ trung ương xuống các đơn vị hành chánh trong nước.
Giai đoạn đầu của dự án, dự định hoàn tất năm 2005, có kinh phí 40 triệu đô la. Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng, người lên kế nhiệm ông Khải, ngưng dự án này tháng Tư năm 2007, cho rằng dự án thất bại, không đạt được mục tiêu.
Vào lúc đó, dự án đã chi tiêu 16 triệu đô la, trong đó 6 triệu 300 ngàn đô la bị cho là tiêu không đúng cách. Hệ thống này lúc đó đã được thiết đặt tại 40 trong số 46 tỉnh tại Việt Nam, nhưng các tổ chức của nhà nước sử dụng hệ thống nói rằng chỉ có 36% trong số các phần mềm của hệ thống là hữu dụng.
Hai ông Thuần và Sơn bị cho là đã thông đồng với các viên chức để khai quá lố chi phí của các vật dụng đào tạo và phần mềm của máy điện toán, thâm lạm 57,000 đôla và giúp nhân viên dưới quyền thâm lạm hàng trăm ngàn đô la khác.
Cảnh sát bắt giữ hai ông tháng 9 năm 2007. Ngoài hai ông Thuần và Sơn, 18 người khác, trong có nhiều viên chức chính phủ, sẽ bị truy tố về tội lạm dụng quyền hạn vì đã tham dự vào vụ tham nhũng này.
Theo luật Việt Nam, nếu bị kết tội, hai ông Thuần và Sơn có thể bị kết án ít nhất 7 năm tù.
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us