Tin Trong Nước

[dodom]

Việt Nam bị 37 vụ kiện thương mại
Saturday, April 11, 2009


Hình bên: Công nhân đang làm việc tại một xí nghiệp sản xuất giày ở Hà Nội. Từ Tháng Bảy 2006,
Việt Nam bị Âu Châu áp đặt thuế chống bán phá giá hàng da giày lên đến 16.8%. (Hình: Hoàng Ðình Nam/AFP/Getty Images) HÀ NỘI (TH) - Trong 15 năm qua, Việt Nam đã bị nhiều nước trên thế giới kiện 37 vụ liên quan đến xuất cảng hàng hóa và bị cáo buộc là cạnh tranh bất chính.

Con số vừa kể có thể còn nhiều hơn nữa trong tương lai khi các cuộc giao thương với thế giới còn tiếp tục, và hiện cuộc suy thoái toàn cầu sẽ thúc đẩy các quốc gia nhìn chăm chú hơn nữa vào các loại hàng hóa nhập cảng mà nước họ cũng sản xuất.

Chỉ trong ba tháng đầu năm 2009, Việt Nam đã bị kiện hai vụ. Vụ kiện thứ nhất là bị Canada cáo buộc liên quan đến sản phẩm giày không thấm nước. Vụ thứ hai là bị Mỹ kiện về mặt hàng túi nhựa đựng hàng bán lẻ.

Không phải chỉ cạnh tranh giá cả với các nước khác, hàng xuất cảng từ Việt Nam còn phải đối diện với các vụ kiện chống bảo vệ thị trường nội địa nằm dưới cái vỏ chống bán phá giá.

Với vụ kiện hàng túi nhựa mới xảy ra, Mỹ đồng thời kiện cả hai thứ chống bán phá giá và chống trợ cấp. Một viên chức cao cấp của Bộ Công Thương CSVN lo ngại vụ này “co nguy cơ trở thành một tiền lệ xấu đối với các hàng hóa xuất khuẩu của Việt Nam vào thị trường nước này”.

Chỉ trong hai tháng qua, riêng Ấn Ðộ đã có ba quyết định đánh thuế sau cùng chống phá giá đối với hàng hóa Việt Nam.

Theo báo điện tử VNExpress, sáng 10 Tháng Tư, 2009, trong buổi tọa đàm về bảo vệ hàng hóa trong nước, ông Nguyễn Ðức Thành, phó cục trưởng cục cạnh tranh than rằng, “Sự kiện diễn ra trong bối cảnh ưu thế thương mại đang nghiêng hẳn về phía Ấn Ðộ. Năm 2008, Việt Nam nhập siêu ở mức độ tuyệt đối từ nước này với hơn 2 tỷ USD nhập khẩu trong khi kim ngạch xuất khẩu chỉ khoảng 200 triệu USD.”

Từ 1994 đến nay đã có 37 vụ kiện về thương mại chống lại Việt Nam, trong đó 31 vụ về chống bán phá giá. Liên Minh Châu Âu đang có dấu hiệu trở thành thị trường khó khăn nhất với 10 vụ. Diện mặt hàng bị kiện ngày càng mở rộng, từ những mặt hàng có kim ngạch nhỏ đến lớn.

Vụ kiện lớn nhất đã dẫn đến Âu Châu áp đặt thuế chống bán phá giá hàng da giầy nhằm hạn chế hàng hóa loại này hồi năm 2005.

Nhưng vụ kiện lớn nhất xảy ra năm 2004 khi Hiệp Hội Kỹ Nghệ Nuôi Catfish ở Mỹ kiện các xí nghiệp quốc doanh CSVN bán phá giá cá basa hay cá tra. Sau đó, kỹ nghệ đánh tôm miền Nam nước Mỹ cũng kiện kỹ nghệ tôm đông lạnh Việt Nam.

Ðầu Tháng Mười Hai 2004, chính phủ Mỹ áp đặt thuế chống bán phá giá từ 4.13% đến 25.76% đối với các nhà sản xuất Việt Nam nhập khẩu tôm vào thị trường Mỹ.

[dodom]

Sài Gòn mưa lớn chưa từng thấy
Monday, April 13, 2009


Mưa bắt đầu từ khuya kéo dài đến buổi sáng trên khắp Sài Gòn.


Nước tràn vô quán phở. Bà bán báo và ông chủ quán phở miệng tuy cười nhưng rầu thúi ruột.


Dòng nước đen thùi tràn vào mọi nhà.


Người dân chỉ còn biết đứng than trời, trách đất trước vấn nạn đô thị tệ hại cả lúc trời nắng lẫn trời mưa.

Thành phố tê liệt, nhà nước bất lực vì tham nhũng

Bài và hình: Trần Tiến Dũng/Người Việt Từ lúc 3 giờ sáng Thứ Hai, 13 Tháng Tư vừa qua, trời Sài Gòn đổ mưa như trút nước. Ðến 7 giờ 30 dòng thác nước từ trời vẫn tiếp tục ập xuống toàn thành phố và các tỉnh lân cận. Chưa bao giờ Sài Gòn lại mưa lớn và kéo dài như vậy, đó là nhận xét chung của nhiều người.

Một ông bán phở đứng ngơ ngác nhìn trời mưa nói, “Tôi năm nay 55 tuổi, sanh đẻ ở đây, cơn mưa này là lớn chưa từng thấy.”

Một chị bán báo trên đường Nguyễn Thị Nhỏ, Tân Bình, ôm chồng báo núp vào mé hiên một chung cư, mặt nhòe nhoẹt nước mưa nhìn như đang khóc. Chị nói, “Mấy tháng nay bán ế thấy mẹ, bữa nay còn bị trời hành. Bán đồ ăn còn đem về cho con cái ăn. Bán báo như tui mưa kiểu này thì rã như nước cống.”

Cơn mưa “lịch sử” này rơi vào ngày Thứ Hai đầu tuần. Hàng vạn học sinh thích thú vì chuyện ngập đường không thể đến trường đúng giờ. Ngay cả đến với người lớn chuyện đi làm trễ vì mưa lớn cũng giúp họ có dịp ngồi nán lại để nguyền rủa nhà nước về chuyện đường ngập cống lún. Một anh công nhân nói trong quán cà phê, “[Tục] nhìn đi, ngập lút. Càng đào đường, càng lập lô cốt càng ngập banh chành. Làm ăn như [tục].”

Trước việc bất lực của cả hệ thống điều hành đô thị hiện nay đã cho người Sài Gòn một bài học chua chát. Lúc này thì mọi người điều hiểu rằng: Những vấn nạn hạ tầng cơ sở, môi trường sống, văn hóa cộng đồng không phải là do thiếu tiền hay thiếu kỹ thuật. Mọi nguyên nhân của tình trạng tệ hại kinh khủng này đều bắt nguồn từ việc bất tài, tham nhũng và nhất là độc tài của cả một hệ thống.

Ở một góc khác của khu chung cư thuộc quận 11, người ta thấy có hai người đàn ông mặc áo mưa, cầm gậy đi đập chuột. Theo họ đây là cơ hội tuyệt vời nhất để giết chuột. Những con chuột cống bự bằng bắp chân bị cống ngập ngộp nước trồi lên, thế là tha hồ đập để “trả thù” cho chuyện hàng ngày nhà họ bị lũ chuột phá hoại.

Chị bán báo trên đường ôm nguyên cả chồng báo vào gởi ở một quán cà phê. Có người hỏi rằng sao không bán nữa, chị cho biết là thà chịu lỗ trắng còn hơn ngồi chờ mưa tạnh rồi ngập đường về nhà không được. Chị phải về để phụ chồng tát nước ra khỏi cái hồ thúi tràn vô nhà chị.

Hơn 8 giờ sáng mưa ngớt hạt. Ðường Sài Gòn từ chỗ vắng tanh đã bắt đầu có người lưu thông. Vì công việc và cơm áo gạo tiền, những người sớm đi ra đường khi nước ngập lênh láng đều là những người liều lĩnh, những hố ga, những lô cốt, những ổ voi, ổ trâu đang ẩn dưới dòng nước đen thui là những mối họa không ai có thể lường được.

Ngay cả với người viết bài này cũng chỉ dám mặc áo mưa lội bộ dò từng bước. Ở Sài Gòn, phương tiện chủ yếu để di chuyển là xe gắn máy, đi ra đường lúc ngập là đi vào chỗ nghẹt bô, chết máy, là đưa cỗ cho dân sửa xe bất lương chặt chém.

Và khi những chiếc xe hơi đắt tiền bắt đầu lăn bánh, té nước vào hai bên đường, xe hơi té nước vào người đi bộ và người xe đi xe gắn máy hai bên đường; một lần nữa, qua những cơn mưa lớn người Sài Gòn lại có dịp nhìn rõ hơn khoảng cách giàu nghèo, rõ hơn những bất công xã hội đang bủa vây đời sống.

Qua 8 giờ sáng, cơn mưa lớn chưa từng thấy kéo dài suốt 5 giờ đồng hồ bắt đầu dứt hạt. Nhưng không gì thế mà bầu trời Mùa Hè Tháng Tư Sài Gòn lại bớt u ám nặng nề.

[dacung]

Chính Quyền Trà Vinh Đánh Chết Một Chấp Sự Tin Lành

Ms. Nguyễn Công Chính
TƯỜNG TRÌNH
Việt Báo Thứ Ba, 4/14/2009, 12:00:00 AM


Chính quyền gậy gộc giải tán, đánh chết người.

Về việc chính quyền tĩnh Trà vinh đàn áp Tôn giáo đánh chết một chấp sự Tin lành thuộc Bộ tộc Khơme - Krom sau khi thờ phượng Chúa trong ngày chúa nhật 04/04/2009.

Kính gửi

- Hội đồng Mục sư TH-UMCC/VPCEF Việt nam-USA-Á châu
- Các cơ quan Tin lành trong và ngoài nước
- Cơ quan Tổng lãnh sự quán Hoa kỳ tại Việt nam
- Các cơ quan ngoại giao đặc trách Tôn giáo & nhân quyền
- Các cơ quan truyền thông & Báo chí ngôn luận
- Các cá nhân tổ chức, Hội đoàn cộng đồng người Việt nam
- Các tổ chức Tôn giáo bạn!

1. Nguyên nhân dẫn đến cái chết của ông Thạch Thanh Nô

° Căn cứ theo nhiều bản tường trình và lời làm chứng của anh chị em trong Hội thánh ấp Tha la cho biết các vết thương gây ra cái chết đối với ông Thạch Thanh Nô cũng như hiện trường nơi ông bị đánh chết.

* Căn cứ vào lời chứng của ông Thạch Thanh Nô trước khi chết.

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam xin tường trình lại các sự việc đã xẫy ra dẫn đến cái chết của ông Thạch Thanh Nô như sau:

Vào lúc 10 giờ chúa nhật ngày 04/04/2009, tại ấp Tha la, xã Ngọc biên, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, Chính quyền đã huy động lực lượng công an và du kích có dùng cây gậy, đá có vũ trang bao vây đàn áp Hội thánh Liên hữu Tin lành Đấng Christ Bộ tộc Khơme – Krom, trong lúc lực lượng công an và du kích mai phục chặn dường dùng vũ trang đánh đập một chấp sự Tin lành chết ngay trên đường về nhà,

Vào lúc 8h ngày 04/04/2009 ông Thạch Thanh Nô đến nhóm thanh niên tại Hội thánh ở tại ấp Tha la (nhà nữ truyền đạo Thạch Thị Phai) lúc 9h30 ông Thạch Thanh Nô ra về, trên đường về nhà, ông Thạch Thanh Nô bị nhóm côn đồ chặn đường cầm cây gậy đánh ông bị trọng thương nặng,

Lúc 10h cùng ngày gia đình ông Thạch Thanh Nô và Hội thánh phát hiện ông Thạch Thanh Nô trong tình trạng bị trọng thương nặng năm cách đường lộ 2m,
Khi gặp gia đình và Hội thánh, ông Thạch Thanh Nô làm chứng cho biết ông đã bị nhóm côn đồ thương xuyên đến Hội thánh sách nhiễu quậy phá đã dùng cây đánh ông bị trọng thương, sau đó nhóm côn đồ kéo ông vào gốc cây bên đường bỏ đó rồi đi về,

Gia đình và Hội thánh khẩn cấp đưa ông Thạch Thanh Nô đến bệnh viện cấp cứu, nhưng trên đường đến bệnh viện ông Thạch Thanh Nô đã bị tử vong do vết thương quá nặng,

2. Vết thương & Hiện trường nơi ông Thạch Thanh Nô bị đánh trọng thương,

Ông Thạch Thanh Nô bị nhóm côn dồ đánh gãy 2 xương đùi, bể bọng đái, thân thể ông Thạch Thanh Nô không bị trầy hay rách xước như những trường hợp bị ngã đụng xe,

Chiếc xe máy nằm cách ông Thạch Thanh Nô khoản 3m5, chiếc xe máy còn nguyên vẹn không bị hư hỏng hoặc có dấu hiệu va chạm như các trường hợp đụng xe..

3. Sau khi ông Thạch Thanh Nô chết,

Lúc 10h ngày 04/04/2009 gia đình và Hội thánh phát hiện ông Thạch Thanh Nô bị đánh trọng thương nặng đưa đến bệnh viện Trà cú để cấp cứu, nhưng đi giữ đường thì ông Thạch Nô bị tử vong lúc 11h, Gia đình và anh chị em trong Hội thánh đưa về nhà làm lễ an tán theo mục vụ Giáo hội Tin lành, 11h chính quyền xã Ngọc biên, Công an huyện Trà cú đến lập văn bản ép gia đình ký vào với nội dung ‘ông Thạch Thanh Nô bị tử vong là do tai nạn giao thông” sau đó chính quyền xã Ngọc biên hối thúc gia đình sau 3 tiếng đồng hồ phải chôn cất ngay lời lẻ của chính quyền có tính cách năm đe, nêu không thì chính quyền sẽ thực hiện khám tử thi tịch thu xác, vì sự thiếu hiểu biết của gia đình và sự lo sợ tang gia bối rối, cho nên gia đình đã ký vào văn bản của chính quyền xã Ngọc biên đã được lập sẵn, sau đó tiến hành hỏa táng theo phong tục người Khơme-Krom,

Tính thời gian ông Thạch Thanh Nô tử vong cho đến lúc làm lễ (nhập quan) hỏa táng là 3 tiếng đồng hồ (Tức ông Thạch Thanh Nô tử vong lúc 10h30 an táng lúc 1h30) cùng ngày,

Khi Hội thánh và người nhà ông Thạch Thanh Nô thực hiện làm lễ Hỏa táng thân thể ông Thạch Thanh Nô theo phong tục của người Khơ mư – Krom, thì chính quyền và bọn côn đồ tiếp tục cầm cây gậy gộc và đá đến giải tán không cho Hội thánh và người nhà thực hiện mục vụ mai táng chôn cất ông Thạch Thanh Nô,

Trong khi chính quyền và bọn côn đồ tiếp tục kéo đến hành hung đánh đập bà con tín hữu không cho Hội thánh và gia đình làm lễ hỏa tán, chính quyền và bọn côn đồ đã dùng cây gậy đánh đập các tín hữu trong đó có một chị tín hữu bị đánh ngất xĩu.

4. Các câu hỏi để dành cho quí vị đọc giả và những nhà phân tích;

Tại sao chính quyền xã Ngọc biên phải lập một văn bản với nội dung sai lệch không đúng sự thật cho rằng ông Thạch Thanh Nô bị tai nạn giao thông chết ? Tai sao chính quyền phải cưởng ép gia đình ký vào văn bản nhận ông Thạch Thanh Nô bị tai nạn chết ? Tại sao Công an huyện Trà cú và chính quyền phải thúc ép gia đình chôn cất ông Thạch Thanh Nô càn sớm càn tốt ?

5. Vài điều nói về ông Thạch Thanh Nô

Ông Thạch Thanh Nô sinh năm 1991, Bộ tộc Khơme- Krom, cư trú tại ấp Tha la, xã Ngọc biên, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, (CMND 334763144)
Cha ông Thạch Thanh Nô tên là : Thạch Khương, sinh năm 1932, cư trú tại ấp Tha la, xã Ngọc biên, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, (CMND 330304683)
Mẹ ông Thạch Thanh Nô tên là :Thạch Thị Sương, sinh năm 1931, cư trú tại ấp Tha la, xã Ngọc biên, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, (CMND 330304682)
Ông Thạch Thanh Nô đang là chấp sự Chi hội Tin lành Đấng Christ Bộ tộc Khơme – Krom ở tại ấp Tha la, xã Ngọc biên, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh,

Ông Thạch Thanh Nô sinh ra trong một gia đình Tin lành, Ông đã giữ đạo và giảng đạo cho nhiều người Khơme – Krom lân cận tiếp nhận Chúa,
Ông Thạch Thanh Nô là một thanh niên mẫu mực có một đời sống tôn kính, ông thường đến Hội thánh tập hát và học kinh thánh mỗi chúa nhật,

Mỗi khi Hội thánh bị bọn côn đồ hay chính quyền thường kéo đến giải tán cấm không cho Hội thánh nhóm lại, ông Thạch Thanh Nô rất là can đảm vì ông thường đứng ra chịu trách nhiệm và chấp nhận gánh chịu sự sĩ nhục và nhục hình để bảo vệ bà con tín hữu và quản nhiệm Hội thánh,

Vào ngày 25/01/2009, trong một buổi cầu nguyện Tôn vinh Chúa tại nhà Mục sư Kim Chane Ma Rine ở xã Tập sơn, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, chính quyền xá Tập sơn và bọn côn đồ đã dùng đá ném vào nhà nguyện để giải tán buổi cầu nguyện thờ phượng, ông Thạch Thanh Nô đã bị chính quyền ném đá bị thương ở mặt phai đi cấp cứu tại bệnh viện huyện Trà cú,

Mỗi khi Hội thánh nhóm lại thường có chính quyền kéo đến dùng đá cây, gây ngăn cấm giải tán tín đồ không cho Hội thánh nhóm lại, Ông Thạch Thanh Nô phản đối về các việc làm sai trái của chính quyền địa phương, cho nên chính quyền địa phương chặng đường đánh chết ông Thạch Thanh Nô để triệt hạ giải tán các Hội thánh Liên hữu Tin lành Đấng christ Bộ tộc Khơme – Krom tại tĩnh Trà vinh là có chỉ thị ngầm của chính quyền cấp tĩnh Trà Vinh,

Nếu không có sự chỉ đạo ngầm của chính quyền cấp tĩnh Trà vinh, thì chính quyền xã Ngọc biên không thể tự ý dùng một nhóm côn dồ chuyên nghiệp cầm cây gây gộc và đá ngang nhiên đánh đập đàn áp các tín hữu thường xuyên mỗi tuần như vậy ! Vì các hình ảnh và lời chứng của các tín hữu cho chúng ta thấy được sự thực về các hành vi chính quyền đàn áp tôn giáo vi phạm nhân quyền đối với Bộ tộc Khơme – Krom như thế nào ? Xin quí vị đọc giã xa gần và các cơ quan truyền thông báo chí đắc trách lên tiếng thay cho Bộ tộc Khơme – Krom để gia đình ông Thạch Thanh Nô có phần nào được an ủi trong lúc đau buồn, Bộ tộc Khơ me – Krom cũng bớt đi những đau buồn tức tưởi mà họ đang phải gánh chịu trong nhiều năm qua,

Hiện nay Người nhà ông Thạch Thanh Nô và bà con trong các Hội thánh Tin lành Đấng Christ Bộ Tộc Khơme – Krom các tĩnh Miền tây nam bộ rất đau buồn và hoan man lo sợ khi thấy chính quyền hành hung đánh chết một chấp sự Tin lành như vậy là quá tàn bạo,

Cái chết của chấp sự Thạch Thanh Nô là nỗi kinh hoàng đối với Bộ tộc Khơ me – Krom, Có nhiều nhóm người Khơ me – Krom theo đạo Tin lành bắt đầu bỏ trốn lên thành phố Sài gòn và trở về Combodia để lánh nạn, trong đó có các em thiếu nhi là học sinh và người lớn, không biết số phận của những người khơ me – Krom chạy nạn tìm nơi ẩn nấp họ sẽ sống như thế nào ? Khi văn hóa trí thức của họ còn thiếu hiểu biết..!

Cái chết của ông Thạch Thanh Nô là một mất mát đau buồn đối với gia đình và Hội thánh và hết thảy Bộ tộc Khơ me-Krom, Nhưng ông Trần Văn Mạnh (Thiếu tá an ninh đội trưởng PA 38 công an huyện Trà cú) là thủ phạm chính cho việc đàn áp tôn giáo vi phạm nhân quyền và gây ra cái chết đối với ông Thạch Thanh Nô, vì ông Mạnh là người thường xuyên chỉ đạo các nhóm dân quân du kích người Khơ me-Krom, ném đá vào nhà nguyện áp bức người Khơ me – Krom theo đạo Tin lành trong các buổi cầu nguyện, các Hội thánh liên hữu Tin lành Đấng Krist đã bị các cấp chính quyền tĩnh Trà vinh dùng côn đồ, gậy gộc, và đá đàn áp đánh đập trong nhiều năm qua,

6. Các trường hợp người Khơ me – Krom là nạn nhân bị các cấp chính quyền tĩnh Trà vinh dùng gậy gộc và đá tấn công làm nhiều người bị trọng thương nghiêm trọng

Bà Mục sư. Diệp Thị Sóc sinh năm 1962, Trúi tại ấp Xoài thum, xã Ngãi xuyên, huyện Trà cư, tĩnh Trà vinh, bà Mục sư Sóc đã được ơn truyền giảng Tin lành và có ảnh hưởng đối với Bộ tộc Khơ me – Krom tại tĩnh Trà vinh, cho nên chính quyền tĩnh Trà vinh lưu ý thường tổ chức công an và du kích ném đá và gậy gộc vào nhà nguyện mỗi khi Hội thánh nhóm lại, chính quyền xã Ngãi xuyên đã nhiều lần đến dùng cây gậy và đá tấn công Hội thánh làm bà Mục sư Sóc bị trọng thương phải đi cấp cứu tại bệnh viện,

Truyền đạo Thạch Liêm, sinh năm 1952 trú tại ấp Bà Tây A, xã Tập sơn, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, vào ngày 23/09/2008, đến nhóm tại Hội thánh Liên hữu Tin lành Đấng Christ Bộ tộc Khơ me – Krom ấp xoài thum, trên đường về ông Liêm bị công an và du kích chặn đường đánh đập xé áo và lấy xe máy (xe hon đa 50 C%) ông Thạch Liêm là thương phế binh VNCH trước 1975,

Mục sư Kim Chane Ma Rine sinh năm 1954, trú tại ấp Bến dự, xã Tập sơn, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, vào ngày 07/09/2008, trong lúc đang cầu nguyện, chính quyền xã Tập sơn và côn đồ đã dùng đá ném vào nhà nguyện làm Mục sư Kim Chane Ma Rine bị trong thương ở đầu, bà con tín hữu Hội thánh phải đưa Mục sư Kim Chane Ma Rine đi cấp cứu tại bệnh viện huyện Trà cú,

Nữ truyền đạo Thạch Thị Phay sinh năm 1962, trú tại ấp Tha la, xã Ngọc biên, huyện Trà cú, tĩnh Trà vinh, vào năm 2000 bà Phay đã bị chính quyền huyện Trà cú bắt giam kết án tù 12 tháng về tội truyền đạo trái phép, trong thời gian ở tù, bà Phay đã bị công an trại giam dùng nhục hình tra tấn, dùng đinh đâm vào mặt, và dùng các dụng cụ nghiệp vụ tra tấn làm bà Phay xĩu nhiều lần trong tù, sau khi ra tù bà Phay được ơn Chúa kêu gọi, bà đã năng nổ đi chứng đạo và đưa nhiều người về tin nhận Chúa Jesus, cũng từ năm 2002, cho đến nay bà Phay liên tục bị chính quyền bắt bớ, theo dõi, đấu tố và cô lập,

Một số anh chị em tín hữu người Khơ me – Krom bị chính quyền huyện Trà cú và bọn côn đồ dùng gậy đá hành hung tấn công vào Hội thánh mỗi khi nhóm lại cầu nguyện vào ngày chúa nhật đã làm bị thương : Thạch Thị Mỹ Hạnh(1986), Thạch Thị Oanh (1966), Thạch Đa Ra (1992), Thạch Thị Mỹ Tiến (1993), Đào Thanh Lên (1967), Sơn Thị Cô Láp (1976), Đào Sơn An (1992), Đào Sô Phi Ra (1994), và nhiều tín hữu người Khơ me – Krom khác….!

Căn cứ vào các hình vi và chứng cứ đàn áp tôn giáo vi phạm nhân quyền của chính quyền tĩnh Trà vinh dẫn đến cái chết của ông Thạch Thanh Nô, Bộ tôc Khơ me – Krom,

Căn cứ vào các điều khoản, văn bản trên luật và dưới luật, bảo vệ nhân phẩm và các quyền của con người,

Căn cứ vào Công ước quốc tế, Tuyên ngôn nhân quyền và quyền chính trị & Dân sự…

7. Phản đối

Việc chính quyền tĩnh Trà vinh dùng đá, gậy gộc đánh đạp bà con tín hữu và giải tán buổi cầu nguyện Tôn vinh Chúa của các Hội thánh Tin lành Đấng Krist Bộ tộc Khơ me – Krom là vi phạm quyền tự do tín ngưỡng Tôn giáo,

Việc chính quyền tĩnh Trà vinh đàn áp Tôn giáo vi phạm nhân quyền, đánh chết chấp sự Thạch Thanh Nô, là một việc làm thô bạo tàn ác đối với nhân loại,
Chính quyền tĩnh Trà vinh phải chấm dứt ngay việc đàn áp Tôn giáo vi phạm nhân quyền đối với bà con tín hữu theo đạo Tin lành thuộc Bộ tộc Khơ me – Krom tại tĩnh trà vinh,

8. Kêu gọi

Nay Phòng thông Tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Hội đồng Mục sư – truyền đạo UMCC/VPCEF, đại diện cho các dân tộc Hoa kỳ, Việt nam, Á châu, chính thức ra bản thông cáo báo chí này, lên tiếng phản đối chính quyền tĩnh Trà vinh đàn áp tôn giáo và vi phạm nhân quyền đối với các Bộ tộc thiểu số theo đạo Tin lành tại Việt nam, dẫn đến cái chết của Chấp sự Thạch Thanh Nô (sắc tộc Khơ me – Krom), Mục sư Siu Blok (Sắc tộc Jarai) Mục sư – truyền đạo sắc tộc khác.!
Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF thông báo thông tin này đến quí vị được biết để rộng đường dư luận, mong quí vị cầu nguyện khẩn cấp cho gia đình nạn nhân và quan tâm đến các số phận của những người Khơ me – Krom còn lại,

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF, yêu cầu các cơ quan đặc trách điều tra và tìm hiểu lý do nguyên nhân cái chết của chấp sự Thạch Thanh Nô như thế nào ? Để công luận được biết !

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF, yêu cầu Chính phủ Việt nam phải có trách nhiệm giải trình về cái chết của chấp sự Thạch Thanh Nô và nhiều Mục sư – truyền đạo Tin lành các sắc tộc khác đã bị chính quyền giam cầm dùng nhục hình tra tấn ép cung bất tử chết trong tù..!

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF, Yêu cầu chính phủ Việt nam trả tự do cho 350 sắc tộc đang bị chính quyền giam giữ trong các trại giam, Nam hà, Thanh hóa, Đăk trung, Bố lá, Phú yên, …

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF, yêu cầu chính phủ Việt nam, chấm dứt ngay việc khai thác mõ Boxit tại Đăk nông – Cao nguyên trung phần, để trả lại dong sông xanh và môi trường sống cho đồng bào các sắc tộc tại vùng Cao nguyên trung phần,

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF, yêu cầu chính phủ Việt nam phải có trách nhiệm bảo vệ hai quần đảo Trường sa và Hoàng sa cho dân tộc Việt nam, Chính phủ Việt nam không được ký bán hoặc nhường đất và biển cho Trung quốc ! Vì đất đai và vùng biển là tài sản của toàn dân, Chính phủ phải có trách nhiệm bảo vệ mọi tài sản của Quốc gia cho toàn dân..!

Phòng thông tin Tin lành các dân tộc Việt nam & Cơ quan UMCC/VPCEF

Chủ tịch
Ms. Nguyễn Công Chính

[dodom]

Chuyện Vỉa Hè:
Dân Thái biểu tình chống chính phủ sẽ là cớ để CSVN cứng rắn hơn
Monday, April 13, 2009



Hình bên: Người biểu tình mặc áo đỏ bất chấp các phát súng bắn cảnh cáo của quân đội Thái Lan
vẫn ngang nhiên đường phố thủ đô Bangkok và đòi thủ tướng Abhisit Vejjajiva từ chức.
Họ biểu tình hơn một tuần lễ và đã buộc một hội nghị thượng đỉnh ASEAN hồi cuối tuần qua phải đình hoãn đến Tháng 8. (Hình: Athit Perawongmetha/AFP/Getty Images).
HÀ NỘI (NV) - Nguyễn Tấn Dũng cầm đầu một phái đoàn đến Thái Lan dự hội nghị thượng đỉnh của ASEAN đã phải về nước khi các người chống chính phủ đương quyền của nước này tràn vào khu tổ chức hội nghị, buộc tổ chức ASEAN phải loan báo dời hội nghị đến Tháng Tám tới.

Liệu hội nghị sẽ được tổ chức nữa không khi chính phủ của ông Abhisit Vejjajiva bị lật đổ và các cuộc xáo trộn chính trị nước này vẫn chưa yên, là một chuyện khác. Chuyện mà người Việt Nam chú ý là những xáo trộn chính trị do người dân được quyền bầy tỏ chính kiến kể cả việc biểu tình và đòi chính phủ từ chức đang được nhà cầm quyền CSVN tại Hà Nội chăm chú theo dõi.

Họ nhìn thấy cái giá rất đắt họ sẽ phải trả khi chế độ độc tài đảng trị bị lật đổ. Cả tính mạng lẫn quyền lợi kinh tế đã thâu tóm và trở nên giầu có từ khi chế độ chạy theo đường lối kinh tế thị trường mà đám đảng viên CSVN có được, sẽ khó lòng bảo đảm.

Cho tới nay, trước các sự thúc hối thường xuyên của Hoa Kỳ, Liên Âu muốn chế độ Hà Nội trả lại các quyền tự do căn bản của người dân mà họ đã ghi trên hiến pháp, người dân chỉ được nới lỏng giới hạn của các quyền kinh tế. Các quyền về chính trị và tôn giáo vẫn bị kềm giữ chặt chẽ. Hoàn toàn không có tự do báo chí, truyền thông.

Trong sự nhận xét với từ ngữ dè dặt, một số trí thức tại Việt Nam nói rằng cuộc khủng hoảng chính trị ở Thái Lan đang diễn ra sẽ làm cho đảng CSVN dè dặt hơn nữa đối với những đòi hỏi dân chủ hóa đất nước.

“Thái Lan từng được coi là một trong những mẫu mực về dân chủ cho Việt Nam, nhưng các biến động ở Thái Lan chắc chắn làm cho các lãnh tụ CSVN thận trọng hơn với những đòi hỏi dân chủ.” Giáo sư Trịnh Duy Luận, giám đốc Viện Nghiên Cứu Xã Hội ở Việt Nam nói với thông tấn xã DPA hôm Thứ Hai 13/4/2009.

Sau khi Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng CSVN phải bỏ về nước vì Hội nghị ASEAN bị đình hoãn, hãng thông tấn chính thức của Hà nội dẫn lời phụ tá ngoại trưởng, Phạm Quang Vinh, nói rằng CSVN “bày tỏ sự cảm thông với nước chủ nhà Thái Lan, mong muốn tình hình sớm ổn định để Thái Lan tiếp tục phát triển đất nước và đảm nhận thành công trọng trách Chủ tịch ASEAN.”

Hội nghị thượng đỉnh của lãnh đạo các nước ASEAN và các nước đối tác dự trù diễn ra từ ngày 10/4/09 đến 12/4/2009. Nhưng người biểu tình đã tràn tới khu nghỉ mát Pattaya, nơi tổ chức hội nghị. Tại Bangkok, các người biểu tình mặc áo đỏ (ủng hộ cựu thủ tướng từng bị lật đổ và đang sống lưu vong, Thaksin) bao vây các tòa nhà của chính phủ, mang theo các khẩu hiệu đòi thủ tướng Abhisit Vejjajiva từ chức. Họ đốt các đống lửa trên đường phố, phong tỏa nhiều ngả đường, đập phá xe cộ.

Ðối phó với các vụ biểu tình liên tục làm tê liệt mọi hoạt động, Thủ tướng Abhisit ban bố tình trạng khẩn cấp ở Bangkok từ ngày Chủ Nhật và đưa quân đội tới để lập lại trật tự. Dù vậy, người biểu tình bất chấp sự hiện diện của xe tăng, xe bọc thép và lính võ trang.

Những tin hôm Thứ Hai nói rằng quân đội Thái đã bắn chỉ thiên và bắn lựu đạn cay để giải tán biểu tình nhưng ông Thaksin tố cáo rằng một số người biểu tình đã bị thương và bị bắn chết. Chính phủ Thái thì chỉ nói hơn 70 người bị thương tích trong các vụ xô xát, trong đó có 23 người là cảnh sát và lính.

Ông Thaksin hô hào người biểu tình bất chấp lệnh tình trạng khẩn trương mà chính phủ đương quyền ban hành và thúc giục họ tiếp tục phản đối.

Mấy năm trước, quốc hội CSVN từng bàn thảo về việc sửa đổi luật lệ để cho người dân có quyền thành lập hội đoàn, một hình thức trả dần dần quyền của người dân trong một xã hội dân sự. Nhưng cái luật này thì nay không thấy ai nhắc đến nữa. Mọi tổ chức dân sự (bề ngoài) đều phải nằm trong cái dù của “Mặt Trận Tổ Quốc” và phải do các đảng viên tín cẩn của đảng CSVN cầm đầu.

Dự thảo luật sửa đổi luật báo chí cũng bị đình hoãn và cũng không có điều khoản nào cho phép tư nhân quyền mở cơ quan truyền thông báo chí. Ngay cả cái việc lập một cơ sở phát hành báo chí, ấn phẩm cũng nằm hoàn toàn trong tay đảng CSVN. Mới đây, Ðào Duy Quát, một đảng viên cao cấp nổi tiếng là bảo thủ và nhiều tai tiếng về tham nhũng, tình dục, từng nắm Ban Tuyên Giáo Trung Ương được đưa ra nắm lấy Hội Phát Hành Báo chí cũng như Hội Ký giả.

Một tổ chức dân sự có tính chuyên môn cao, Liên Ðoàn Luật Sư sắp được bầu bán thành lập vào Tháng Năm tới đã bị giới luật sư tại Việt Nam tẩy chay vì nhà cầm quyền và đảng CSVN đưa một đám người không phải là luật sư ra cầm đầu.

Các định chế tài trợ quốc tế, các chính phủ Tây phương thường xuyên thúc hối chế độ Hà Nội trả các quyền tự do căn bản lại cho dân nhưng đều không thấy có kết quả. Chế độ Hà Nội không chấp nhận cho quần chúng thách đố quyền lực thống trị.

Carlyle Thayer, chuyên gia về Việt Nam của Học Viện Quốc Phòng Hoàng Gia Úc, cũng cho rằng đám lãnh tụ CSVN bảo thủ và chống dân chủ hóa đất nước sẽ lấy cái gương bất ổn của nước Thái để siết chặt guồng máy cai trị.

“Cũng giống như sự bất ổn ở Liên Xô, Nam Tư trước kia, đài truyền hình CSVN chiếu cảnh tượng biểu tình bạo loạn ở Thái Lan rất kỹ.” Thayer nói với DPA. “Họ muốn nhắn nhủ : Ðây là cái mà Việt Nam sẽ có khi có dân chủ đa đảng.”

Hệ thống truyền hình tại Việt Nam bắt đầu chiếu các đoạn phim thời sự về các cuộc biểu tình chống chính phủ ở Thái Lan từ cuối tuần qua như một cách cảnh cáo dư luận về một xã hội hỗn loạn nếu có dân chủ.

Nguyễn Trần Bạt, chủ tịch công ty tham vấn InvestConsult, cũng đồng ý với nhận định cho rằng chiều hướng nới rộng xã hội dân sự tại Việt Nam sẽ bị siết lại.

“Việt Nam sẽ cho phép người dân có thêm quyền (phần nào), nhưng để dễ trị dân, các quyền đó không được coi là quyền tự nhiên. Khái niệm về dân chủ sẽ được giới lãnh đạo của chế độ nhìn với thái độ rất thận trọng,” ông nói.

Khối 8406, một tổ chức quần chúng gồm nhiều thành phần dân chủ ở Việt Nam, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN), từng nhiều lần đòi hỏi đảng và nhà nước CSVN trả lại các quyền dân sự và chính trị lại cho dân. Nhưng nhiều người cầm đầu khối 8406 kể cả Linh Mục Nguyễn Văn Lý, Luật Sư Nguyễn Văn Ðài, Luật Sư Lê Thị Công Nhân đang bị án tù. Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ và các lãnh đạo khác của GHPGVNTN sống trong sự kềm chế chặt chẽ của hệ thống công an.

Một số thành viên của Khối 8406 bị bắt từ Tháng 9 năm ngoái đến nay vẫn không biết bao giờ sẽ có án tù chính thức. Thân nhân của họ chỉ được tiếp tế tiền để họ mua thức ăn trong tù và không được thăm viếng như luật lệ của chế độ xác định.

[dodom]

CSVN Cấm triển lãm tranh khỏa thân vì không ‘lành mạnh’
Tuesday, April 14, 2009


Hình bên: Một người đang xem tranh ở Hà Nội vào Mùa Hè 2003. Ðề tài tranh khỏa thân hiện đang gây tranh luận
sau khi họa sĩ Nguyễn Kim Ðính bị cấm triển lãm 12 bức tranh tại Huế mấy ngày trước đây. (Hình: Hoàng Ðình Nam/AFP/Getty Images)

Hội mỹ thuật nói ‘được’ sở văn hóa lại nói ‘không’ HUẾ - Vì tranh bị xem “không phù hợp thuần phong mỹ tục” của xã hội Việt Nam, một họa sĩ phải tự tay tháo gỡ những phẩm khỏa thân đã được treo trên tường để chuẩn bị cho một buổi triển lãm trong tuần qua. Vụ này đang gây xôn xao trong giới nghệ sĩ ở Huế cũng như trên toàn quốc.

Theo các bản tin từ trong nước, họa sĩ Nguyễn Kim Ðính đã bị Sở Văn Hóa Thể Thao Du Lịch Huế từ chối cấp giấy phép để triển lãm 12 bức tranh khỏa thân.

Quyết định cấm trình bày trang “nude” đã được viết như sau: “12 tác phẩm của họa sĩ Nguyễn Kim Ðính có một số bức chất lượng nghệ thuật chưa cao, có nội dung không phù hợp với thuần phong mỹ tục Việt Nam nên khi đưa ra phổ biến trước công chúng dễ dẫn đến nhận thức thẩm mỹ không lành mạnh. Vì thế sở không đồng ý cho phép tổ chức triển lãm này.”

Nguyễn Kim Ðính đã có ý định triển lãm chung với họa sĩ Phan Văn Thụy vào ngày Thứ Sáu, 10 Tháng Tư vừa qua. Chương trình kết hợp của hai người gồm có 12 bức tranh cảnh vật của ông Thụy và 12 bức “nude” của ông Ðính. Về mặt nghệ thuật, tranh của họ không có “vấn đề.”

Hội Ðồng Nghệ Thuật của Hội Mỹ Thuật Thừa Thiên-Huế đã xem tranh, thẩm định, và đề nghị Sở Văn Hóa Thể Thao Du Lịch cấp giấy phép. Ông Kim Ðính là thành viên của hội mỹ thuật.

Vào ngày 8 Tháng Tư, tức là hai ngày trước khi chương trình triển lãm bắt đầu, họa sĩ Kim Ðính nhận được công văn từ chối của sở đối với 12 bức “không phù hợp” của ông. Còn tranh của họa sĩ Thụy vẫn được ra mắt như bình thường. Lúc nhận được công văn, họa sĩ Kim Ðính đã hoàn tất phòng tranh của ông. Vì không được phép, ông phải tháo gỡ tranh từ trên tường.

“Tôi lấy cảm hứng từ vẻ đẹp của người phụ nữ. Ðường nét và màu sắc là những yếu tố quyết định sáng tác của tôi chứ tôi không chú trọng khai thác khía cạnh vật chất dung tục. Tôi lấy làm buồn khi sở từ chối một triển lãm đã được Hội Mỹ Thuật thẩm định và phê duyệt,” ông Ðính nói với trang tin điện tử VNExpress.

Sau nhiều năm sáng tác, họa sĩ từng vui mừng khi biết những bức tranh khỏa thân được hội đồng nghệ thuật phê duyệt. Nhưng niềm vui của ông bị dập tắt mau chóng. “Tranh đã được treo, giấy mời đã được gửi. Nhưng đến sát ngày khai mạc, tôi phải gỡ tác phẩm của mình xuống,” ông nói với VNExpress.

Ðây không phải là lần đầu tiên Cộng Sản Việt Nam cấm triển lãm hình ảnh khỏa thân ở nơi công cộng. Vào Tháng Mười 2007, nhà nước từng cho phép nhiếp ảnh gia Thái Phiên được tổ chức buổi triển lãm hình “nude” đầu tiên ở Việt Nam tại Hà Nội. Thế nhưng chương trình không thể thực hiện vì không có nơi nào nhận treo các tác phẩm của Thái Phiên. Những nghệ nhân khác như Trần Huy Hoan và Nguyễn Kim Hoàng cũng gặp trường hợp tương tự như Thái Phiên.

Những tranh ảnh khỏa thân của họa sĩ Nguyễn Kim Hoàng cũng từng bị từ chối tại Sài Gòn vào Tháng Tư 2007. Vào năm 1992, nghệ sĩ Trần Huy Hoan muốn trưng bày kết hợp sáu bức ảnh “nude.” Thế nhưng ngay sau giờ khai mạc, ông bị các quản lý yêu cầu tháo gỡ sáu bức khỏa thân.

Về buổi triển lãm mới nhất bị cấm, họa sĩ Kim Ðính nói với VNExpress, “Tôi biết, khỏa thân là một đề tài nhạy cảm. Nhưng nếu không cấp phép, tôi mong các cấp quản lý chỉ ra những lý do cụ thể.”

Họa sĩ Kim Ðính đã theo đuổi thể loại tranh khỏa thân hơn 10 năm. Ông muốn dùng nét đẹp của phụ nữ để nói lên thân phận của họ trong xã hội. Mười-hai bức tranh đã được ông bắt đầu vẽ từ cuối năm 2007.

Họa sĩ này có kế hoạch tổ chức triển lãm bộ tranh khỏa thân cách đây hơn một tháng. Hội Ðồng Nghệ Thuật của Hội Mỹ Thuật Thừa Thiên-Huế đã tổ chức xét duyệt bộ tranh với sự tham gia của các họa sĩ có uy tín như Ðặng Mậu Tựu, chủ tịch Hội Liên Hiệp Văn Học Nghệ Thuật Thừa Thiên-Huế; Phan Thanh Bình, quyền hiệu trưởng trường Ðại Học Nghệ Thuật Huế; Trần Thanh Bình, trưởng khoa hội họa trường Ðại Học Nghệ Thuật Huế; Ngô Tâm; một họa sĩ có tiếng tăm ở Huế; và Phan Văn Thảo, chuyên viên Sở Văn Hóa, Thể Thao và Du Lịch Huế.

Theo tin của trang Thể Thao & Văn Hóa, các thành viên trong hội đồng nghệ thuật đã thẩm định và kết luận “12 tác phẩm của họa sĩ Nguyễn Kim Ðính đều đạt chất lượng nghệ thuật, không vi phạm thuần phong mỹ tục Việt Nam.” Sau đó, hội đồng đã làm tờ trình gửi lên sở văn hóa đề nghị cho phép được tổ chức triển lãm tranh.

Về việc tranh của Kim Ðính “không phù hợp với thuần phong mỹ tục Việt Nam,” trang Thể Tháo & Văn Hóa cho biết ông Nguyễn Quê, trưởng phòng quản lý nghiệp vụ văn hóa thông tin của Sở Văn Hóa, Thể Thao và Du Lịch Huế có nói rằng “tuy tranh đã được hội đồng nghệ thuật thẩm định nhưng chỉ dừng lại ở mức độ ‘tư vấn,’ còn mỗi người lại có một cách nhìn nhận khác nhau.”

“Ðứng ở góc độ chuyên môn của nhà quản lý văn hóa, thì để văn hóa nghệ thuật Huế được phát triển hơn, phải cần có những tác phẩm có tính ‘sáng tạo mới’, ‘chắc tay hơn’ (?)”

“Nếu bộ tranh này được triển lãm trong môi trường nghệ thuật như ở trường Ðại Học Nghệ Thuật Huế trước, rồi đưa ra phổ biến rộng rãi cho công chúng thưởng thức thì hay hơn.”

Khi biết tranh của ông Kim Ðính không được triển lãm ở Huế, nhiếp ảnh gia Thái Phiên cho rằng những lý lẽ trừu tượng như “không phù hợp thuần phong mỹ tục” sẽ khiến cho Việt Nam không có sự cởi mở thật sự trong lãnh vực mỹ thuật. (h.d.)

[dodom]

Nguyễn Tấn Dũng né vụ bauxite, hội đàm ‘chân thành’ với Ôn Gia Bảo ở Hải Nam
Friday, April 17, 2009


Hình bên: Thủ Tướng CSVN Nguyễn Tấn Dũng, bên trái, đang bắt tay Thủ Tướng Ôn Gia Bảo trong cuộc họp song phương
trước khi dự Diễn Ðàn Châu Bác Ngao ngày Thứ Sáu, 17 Tháng Tư. (Hình: Elizabeth Dalziel/AP)

‘Hoan nghênh’ việc Trung Quốc đưa công nhân vào Việt Nam để ‘sản xuất’ HẢI NAM (NV) - Thủ Tướng CSVN Nguyễn Tấn Dũng đã đến đảo Hải Nam để dự Diễn Ðàn Châu Á Bác Ngao ngày Thứ Sáu. Trong cuộc hội đàm với Thủ Tướng Ôn Gia Bảo, Nguyễn Tấn Dũng không nhắc đến những đề tài đang gây tranh luận ở trong nước liên quan đến mối quan hệ giữa hai quốc gia, như vụ công nhân Trung Quốc được mang đến Tây Nguyên để khai thác bauxite mới đây và sự tranh chấp chủ quyền tại Hoàng Sa và Trường Sa trong nhiều năm qua.

Thay vào đó, hai thủ tướng chỉ đề cao tình hữu nghị giữa Hà Nội và Bắc Kinh, và hầu hết giới truyền thông tại hai quốc gia cũng lập lại mối quan hệ thắm thiết cùng với những hợp tác tốt đẹp trong tương lai.

Trên trang tin điện tử Nhân Dân, một cơ sở truyền thông của Cộng Sản Việt Nam, một bản tin mô tả buổi hội đàm giữa Nguyễn Tấn Dũng và Ôn Gia Bảo như sau: “Trong không khí hữu nghị, chân thành, hai bên đã trao đổi ý kiến về cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu, về quan hệ hai nước trong thời gian qua cũng như các biện pháp triển khai quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện Việt Nam-Trung Quốc.”

Bản tin dài trên 2,000 chữ đã không nhắc đến vấn đề Trung Quốc đang khai thác quặng mỏ tại Tây Nguyên mặc dù đây là một đề tài đang được nhiều tờ báo nhắc đến ở Việt Nam. Ðó là chưa kể vấn đề các công ty Trung Quốc đã thắng thầu một cách bất thường trong các dự án xây cất tại Việt Nam.

Nhân dịp nói chuyện với đài BBC mới đây, Tiến Sĩ Phạm Sỹ Liêm, phó chủ tịch Tổng Hội Xây Dựng Việt Nam, nguyên thứ trưởng Bộ Xây Dựng của CSVN, có đưa ra nhận xét:

“Trước kia không có tình trạng lao động nước ngoài vào nhiều là vì các nhà đầu tư chủ yếu đến từ các nước tương đối phát triển. Họ vào đây cốt để đầu tư, hoặc có dự án thì họ phải chịu trách nhiệm về thiết kế xây dựng nhưng sử dụng lực lượng nhân của Việt Nam vì rõ rằng giá nhân công (ở Việt Nam) rẻ hơn.

“Thế nhưng gần đây có một số nước, trình độ phát triển chỉ hơn Việt Nam ít nhiều, đầu tư hoặc nhận thầu công việc tại Việt Nam và mang luôn nhân công của họ sang.”

Phạm Sỹ Liêm đã nhìn nhận “đây là sơ suất.” Tuy nhiên, ông cho rằng nhà nước không chủ trương giao việc cho người ngoại quốc trong khi người dân đang bị thất nghiệp. Phạm Sỹ Liêm cho rằng “chủ dự án, chủ đầu tư, người ký hợp đồng với nhà thầu” mới là thành phần có trách nhiệm.

Ðến thời gian gần đây, báo chí và dư luận trong nước mới bắt đầu xôn xao về vấn đề người Trung Quốc giành mất việc làm của người Việt Nam. Số lao công từ Trung Quốc có thể lên tới hàng vạn người. Mấy ngày trước đây, nhật báo Tuổi Trẻ từng viết:

“Hàng chục ngàn lao động nước ngoài đang làm việc ở Việt Nam nhưng chưa được cấp phép lao động. Phần lớn trong số họ đều là lao động phổ thông, không có tay nghề. Ngoài những công việc làm ôsin, buôn bán nhỏ, đông nhất trong số họ là đi theo các nhà thầu, phần lớn là nhà thầu Trung Quốc.

“Nhiều nơi như ở công trình khai thác bôxit ở Tân Rai (Bảo Lộc, Lâm Ðồng), nhà máy nhiệt điện Quảng Ninh, nhà máy nhiệt điện than Hải Phòng, công trình khí-điện-đạm Cà Mau..., số lao động Trung Quốc luôn áp đảo lao động trong nước, với số lượng mỗi nơi từ 700 đến trên 2,000 người/công trình.”

Trước một đề tài nóng bỏng với người Việt Nam bị “áp đảo” như vậy, Nguyễn Tấn Dũng đã nói gì nhân dịp ông đến dự hội nghị tại Bác Ngao?

Báo Nhân Dân viết về buổi gặp gỡ giữa thủ tướng CSVN và Bí thư Khu ủy Khu tự trị dân tộc Choang Quảng Tây Quách Thanh Côn: “Thủ tướng hoan nghênh các doanh nghiệp của Quảng Tây đầu tư, sản xuất tại Việt Nam, tập trung đẩy mạnh một số dự án trọng điểm coi đây là hướng đi tích cực cho việc phát triển kinh tế vùng biên hai nước.”

Một bản tin của Tân Hoa Xã của Trung Quốc cũng ghi nhận một lời tuyên bố tương tự của Nguyễn Tấn Dũng, “Việt Nam hoan nghênh sự đầu tư của các công ty Trung Quốc.”

Không chỉ mới đây qua vụ nhân công từ Trung Quốc được “nhập cảng” vào Việt Nam, mối quan hệ phức tạp giữa hai nước là nguồn phiền não cho đất nước từ lâu, đưa đến những xung đột trong nội bộ của người Việt Nam.

Vào năm ngoái công an đã đàn áp, bắt giữ những người biểu tình nhân dịp Thế Vận Hội được tổ chức tại Bắc Kinh. Người dân đã lên tiếng phản đối sự việc nhà nước Việt Nam đã để cho Trung Quốc ngang nhiên xâm lấn lãnh thổ như tại hai quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa.

Một trong những người bị công an bắt giam là nhà báo Nguyễn Hoàng Hải, tức blogger Ðiếu Cày. Ông đã bị đưa vào tù chỉ vì viết nhiều bài chống Trung Quốc xâm chiếm các hải đảo của Việt Nam.

Diễn Ðàn Châu Á tại Bác Ngao trên đảo Hải Nam được tổ chức dựa theo khuôn mẫu của Diễn Ðàn Kinh Tế Thế Giới ở Davos, Thụy Sĩ. Trong ba ngày từ 17 đến 19 Tháng Tư, 2009, các nguyên thủ quốc gia sẽ thay phiên nhau trình bày về đề tài “Á Châu: Ðối Phó Với Khủng Hoảng.”

Một bản tin của Trung Quốc cho biết 11 nhà lãnh đạo đã nhận lời tham dự Diễn Ðàn Châu Á Bác Ngao mà trong đó có các tổng thống từ Pakistan, Kazaskhtan, Togo và các thủ tướng từ Mông Cổ, Miến Ðiện, Phần Lan, Albani, New Zealand, Papua New Guinea. Ngoài ra, cựu Tổng Thống Hoa Kỳ George W. Bush và cựu Thủ Tướng Nhật Yasuo Fukuka cũng sẽ tham dự. (h.d.)

[VuPhong]

CSVN thất bại khi bán công trái
Friday, April 17, 2009

Hình bên: Người đi đường vượt qua tấm bảng quảng cáo bán hạ giá điện thoại di động. Kinh tế Việt Nam còn đang trong cơn suy thoái, nhà cầm quyền Hà Nội vừa thất bại trong việc bán công trái để lấy tiền thực hiện các dự án hạ tầng “kích cầu” kinh tế. (Hình: Hoàng Ðình Nam/AFP/Getty Images)

HÀ NỘI (TH) - Lần bán trái phiếu mới nhất của nhà cầm quyền CSVN đã thất bại trong tuần này vì các tổ chức đầu tư tài chính chê là phân lời quá thấp.

Có năm tổ chức đầu tư tài chính tham gia cuộc bán đấu giá công khố phiếu nhà nước hôm Thứ Năm với số trái phiếu được đem bán là 600 tỉ đồng (khoảng $34 triệu USD). Họ muốn lợi nhuận giữa khoảng từ 8.2% đến 9.5% nhưng Bộ Tài Chính CSVN chỉ muốn trả tối đa 7.6%, theo bản tin của Thị Trường Chứng Khoán Sài Gòn, nơi được dùng để bán đấu giá số lượng trái phiếu nói trên.

Nhà cầm quyền CSVN hy vọng vận động được một ngàn tỉ đồng qua việc bán trái phiếu hầu tài trợ các dự án hạ tầng như cầu, đường và hải cảng. Lần bán trái phiếu trước vào ngày 12 Tháng Ba 2009, Bộ Tài Chính CSVN cũng đã thất bại khi muốn bán trái phiếu đáo hạn 2 và 3 năm.

Nhà cầm quyền CSVN đã dự tính bơm thêm 17 ngàn tỉ đồng (khoảng $956 triệu USD) vào nền kinh tế như biện pháp “kích cầu” sản xuất và tiêu thụ nội địa và xuất cảng, gồm cả việc cho vay nhẹ lãi.

Báo chí nhà nước gần đây loan tin còn thêm một số kế hoạch khác cũng sẽ được đưa ra để kích thích kinh tế đối phó với suy thoái. Nhưng vấn đề chính là các ngân khoản tài trợ cho các dự án “kích cầu” đào ở đâu ra, ngoài cách tăng thuế và in thêm tiền làm cho lạm phát gia tăng.

Thời gian gần đây, báo chí trong nước loan tin nhiều địa phương kêu ca thuế thu được ít hơn vì xuất cảng giảm sút, sản xuất giảm sút. Ngân sách nhà nước CSVN 2009 thông qua hồi cuối năm ngoái có mức bội chi 5% nay có thể tăng cao hơn 10%.

Phát hành công trái là một trong những biện pháp vay nợ mà các chính phủ khắp nơi thường làm để thực hiện các dự án công ích.

“Bán công trái là một trong những giải pháp nếu các nhà làm chính sách nới lỏng hơn nữa về lợi nhuận trả cho ngươi mua.” Báo VietNamNet thuật lời Cao Sỹ Kiêm, nguyên thống đốc Ngân Hàng Nhà Nước CSVN, một thành viên ban cố vấn nhà nước trong Hội Ðồng Tư Vấn Chính Sách Tiền Tệ Quốc Gia. “Nếu muốn thành công hơn về việc phát hành công trái, cần phải tăng lợi nhuận.”

[macco]

Điệp Khúc Sài Gòn Bất An
Saturday, April 18, 2009


Hình chụp từ trên xe cho thấy cảnh thường xuyên kẹt cứng ở Sài Gòn như thế này. Chỉ cần một biến cố cũng gây tai nạn chết người.


Ðến tận ngày nay, một con đò cũ kỹ như thế này vẫn còn hoạt động ở quận 8,
và số phận của những người đi đò qua sông đều phó thác cho rủi may.


Mờ nhạt dưới một cơn mưa là hình ảnh biểu tượng của những người nghèo và số phận mong manh trong cảnh bất an của đường phố Sài Gòn. Bài và hình: Trần Tiến Dũng/Người Việt

Ở Việt Nam hiện nay chỉ có hai hình ảnh phổ biến: dân thì gắng sức cam chịu hết mức các vấn nạn chính trị-xã hội, còn quan thì tha hồ vô trách nhiệm.

Liền sau lúc trời mưa lớn chưa từng thấy ở Sài Gòn, cậu em họ lâu ngày không gặp của tôi bỗng ghé nhà mời tôi đi uống cà phê. Nhà tôi và nhà của cậu em đều ở khu vực bị ngập lút bởi cơn mưa đầu tuần vừa qua. Chính vì thế tôi tưởng là cậu em này ghé nhà để trốn chuyện phụ vợ con tát nước lau nhà sau cơn “đại hồng thủy.” Nhưng cậu em lại tới vì nguyên nhân khác.

Cậu nói, “Thảm thương quá anh ơi. Cái cô gái chết trên đường Âu Cơ là bạn cùng trường với con gái em. Theo anh thì cô học trò này chết vì điện giật hay là vì cái xe buýt bắn nước lên người cô. Lúc điện giật thì cô chỉ mới bị thương thôi, người ta thấy cô còn kịp quăng xe bò lên lề đường tránh dòng nước bị nhiễm điện. Ðến khi chiếc xe buýt trờ tới bắn nước tung tóe lên người cô, cô mới bị điện giật lần nữa cháy đen mà chết. Thảm thương quá anh ơi.”

Tôi không biết trả lời cậu em ra sao.

Những người biết chuyện cô gái trẻ đi dưới trời mưa bị điện giật chết lương tâm đều bị chấn động, nhưng ở Việt Nam lúc này nhiều người dù đau đớn về cái chết oan của người khác, thì rốt cuộc họ cũng chỉ còn biết hoảng hốt nhìn nhau, nhìn nhau và cầu Trời khẩn Phật sao cho bản thân mình và gia đình mình đừng rơi vào hoàn cảnh thảm thương.

Ngày 15 Tháng Tư, báo trong nước đều cho đăng tin ông giám đốc Sở Ðiện Lực Sài Gòn cho biết do sét đánh làm dây điện đứt nên rớt xuống đường ngập nước mưa, gây ra biến cố chết người. Nếu tin theo lời ông giám đốc sở điện lực thì chỉ có một người phải làm “bản kiểm điểm” là “đồng chí Thiên Lôi.”

Ở Việt Nam hiện nay chỉ có hai hình ảnh phổ biến: dân thì gắng sức cam chịu hết mức các vấn nạn chính trị-xã hội, còn quan thì tha hồ vô trách nhiệm.

Những người sống ở Sài Gòn, đô thị lớn nhất Việt Nam ngày nay nếu có đọc báo đều biết rằng có vô số những tai nạn được đổ thừa do “thế lực tự nhiên” gây chết người, gây thương tật vĩnh viễn, từ hung thần xe buýt cán bừa vào người đi đường có khi còn lôi xác người một đoạn dài, rồi hố ga không nắp để đó cho người ta lọt xuống chết, rồi cây ngã, rồi dây điện đứt, rồi lô cốt...

Vậy mà mới đây, trong một buổi hội thảo về chủ đề “Không Gian Công Cộng,” nhiều quan chức, nhiều trí thức thi nhau vẽ nên viễn cảnh văn minh công cộng cho các đô thị lớn ở Việt Nam. Ðến khi có một cô gái trẻ nói gọn hơ rằng, “Thưa các ông, theo tôi thì không gian công cộng ở Việt Nam lúc này là nơi nguy hiểm còn hơn chiến tranh. Tôi sẽ rất cám ơn nếu các ông chứng minh rằng tôi sai.”

Ðể thử xác minh lời cô gái, người viết lướt qua một số tin vắn của các báo Sài Gòn trong một ngày có mưa thì đã thấy hàng loạt các sự việc như sau:


Hơn 50m rào, chiều cao 9m, bao bọc khu đất rộng 5 ha ở số 59 Ngô Tất Tố, (phường 12, Bình Thạnh) đã bị gió quật ngã trong cơn mưa chiều 16/4. Một xe gắn máy để trước nhà dân bị đè bẹp trong sự cố này. Cơn mưa kèm gió mạnh cũng làm hàng loạt rào chắn lô cốt ngã rạp. gần 200m rào chắn lô cốt trên đường Nguyễn Văn Sinh (phường Tân Ðịnh, quận 1), hơn 100m trên đường Hai Bà Trưng (góc Nguyễn Mai quận 3) đồng loạt bị ngã đổ.

Cùng thời điểm trên là hai cột điện bằng sắt trên cầu Ráp, quận Bình Thạnh bật gốc ngã rạp xuống kênh. Ðường dây điện hạ thế, hệ thống cáp viễn thông cũng nhào xuống kênh.

Khoảng 14 giờ 20 phút cùng ngày, một tiếng nổ lớn kèm theo tia lửa sáng chói phóng vào một căn nhà trên đường Ðiện Biên Phủ. Riêng tại căn nhà số 104 cùng đường Ðiện Biên Phủ sét đánh làm thủng một mãng tường lớn... Ðến chiều tối nước mưa vẫn còn ngập trên 30cm quanh các tuyến đường quận 1, quận 10.



Trên là những dẫn chứng vào một ngày Sài Gòn có mưa. Còn trong một ngày Sài Gòn nắng khô ráo thì sao?

Ngày 17 Tháng Tư, ở chốt đèn giao thông ngã ba quốc lộ 1A, đường Tô Ngọc Vân (quận 12) xe ben chở đá từ phía sau chạy đến húc vào xe tải, xe tải này húc vào xe tải khác, và xe tải bị húc lại húc vào xe tải phía trước. Tại hiện trường đầu xe ben bị dập nát, phần cabin xe thun lại. Cửa chỗ lái xe không mở được, hai chân tài xế bị kẹp cứng... Chuyện xe hút nhau dây chuyền này làm kẹt xe kéo dài nhiều giờ.

Xa hơn về hướng đông, một chuyến xe buýt từ Sài Gòn chạy về Long Khánh đã gây tai nạn làm chết ba người. Người dân chứng kiến cho biết xe buýt lấn tuyến đã tông vào hai xe gắn máy làm ba người chết tại chỗ. Sau đó xe buýt lại lao vào một chiếc xe gắn máy đi sát lề phải làm người điều khiển xe bị thương nặng và chết trên đường đi cấp cứu. Chiếc xe buýt này còn làm bị thương thêm hai người đi đường nữa.

Vậy mà khi nói riêng về chủ đề: hỗn loạn và bất an trong đời sống ở Sài Gòn hiện nay, một bỉnh bút của một tờ báo lớn phát hành ở Sài Gòn, sau khi phân tích lơ mơ hiện trạng xã hội bất an, ông này lập tức lại đòi có thêm một người “nhạc trưởng” để điều hòa tiết nhịp của “dàn nhạc giao hưởng” đường phố. Theo ông có như vậy khi xảy ra tai nạn mới hết chuyện cố gắng tránh né tối đa phần chịu trách nhiệm.

Một người chạy xe ôm, sau khi đọc bài báo, ông này đưa cho người bạn cùng nghề, chỉ vào bài báo nói với bạn, “Ông coi, bộ vơ vét như vậy chưa hả sao mà tay nhà báo này còn muốn lập thêm một chức quan, gọi quan là nhạc trưởng đường phố. Phải tay tôi đuổi cổ hết là xong.”

[dodom]

3 nữ sinh viên sư phạm đi cướp
Monday, April 20, 2009
HÀ NỘI (TH) - Sinh viên sư phạm là những người chuẩn bị dạy trẻ em thiên hạ cả kiến thức lẫn làm gương cho học trò cách sống nhưng ba cô nữ sinh viên của một trường sư phạm ở Hà Nội vừa bị bắt giữ về tội ăn cướp.

“Công an phường Cống Vị (Hà Nội) vừa điều tra truy xét bắt giữ 2 đối tượng: Trần Thị Hằng Liên, 24 tuổi, và Phan Thị Anh, 21 tuổi, đều là sinh viên sư phạm mầm non cùng trú tại xã Ðại Mỗ, huyện Từ Liêm vì hành vi cướp tài sản.” Bản tin báo điện tử VietnamNet cho hay như vậy hôm Thứ Hai.

Theo nguồn tin này “vào ngày 15/4, chị Nguyễn Thị My, 21 tuổi, ở Ðiều Xá, xã Quang Tiến, huyện Sóc Sơn, (Hà Nội) đến công an phường Cống Vỵ trình báo về việc chiều 14/4, chị My bị cướp. Theo trình báo của chị My, ngày 14/4, khi chị My đi từ Trung Tâm Giáo Dục Thường Xuyên, ngõ 294 Ðội Cấn thì bị Trần Thị Hằng Liên (sinh ngày 1985), Lê Thị Bích Ngọc (sinh ngày 1992) và Phan Thị Anh (sinh ngày 1988), đều là sinh viên trường trung học Sư phạm mẫu giáo nhà trẻ Hà Nội, cùng trú tại Ðại Mỗ, Từ Liêm, chặn lại. Cả ba đưa chị My ra phố Phan Kế Bính đe dọa, đánh và lấy đi một túi xách bên trong có 250,000 đồng và một điện thoại di động.”

Nguồn tin trên nói sau khi điều tra đã bắt giữ được Trần Thị Hằng Liên và Phan Thị Anh. Còn Lê Thị Bích Ngọc đã bỏ trốn hiện đang bị truy bắt.

Nạn trộm cắp đang đầy rẫy ở Việt Nam. Ngày 18 Tháng Tư, 2009, báo điện tử VNExpress cho hay một thiếu nữ 16 tuổi bị cáo buộc là cầm đầu một nhóm cướp ở Hà Nội.

“Ðể trang trải tiền net, thiếu nữ 16 tuổi rủ nhóm bạn xì tin dùng tuýp nước đi cướp tài sản,” VNExpress viết. “Ngày 17/4, công an huyện Từ Liêm, Hà Nội đã bắt giữ Nguyễn Công Mạnh (18 tuổi, ở Ðại Mỗ), Nguyễn Thị Phương, 16 tuổi và Diệp Kiều Anh, 15 tuổi (đều trú tại Trung Văn) về hành vi cướp tài sản. Phương được xác định là người cầm đầu.”

Theo nguồn tin này “khi đi xe đạp đến xã Trung Văn, thiếu niên tên Nam, 16 tuổi đã bị Phương, Kiều Anh chặn lại, dùng tuýp nước vụt. Nam bỏ chạy, Phương tiếp tục đánh cậu bé bị thương nhẹ rồi cướp chiếc điện thoại di động Nokia. Ngoài vụ án trên, Phương còn cùng đồng bọn dùng tuýp nước đe dọa, cướp điện thoại di động và 180,000 đồng của đôi nam nữ ngồi tâm sự.”

Khi bị bắt giữ, Nguyễn Thị Phương khai là đã bỏ học từ năm lớp 7 và thường lang thang trên mạng Internet. Vì “không có tiền trả net, cô bàn với bạn đi cướp.”

Ngày 30/3/09, VNExpress cho hay một nhóm cướp trong đó có 3 cô gái từ 16 đến 18 tuổi đã dung mỹ nhân kế để lừa một ông già 72 tuổi ở Nam Ðịnh uống nước pha thuốc ngủ để cướp hơn triệu đồng và xe máy Wave.

Ba ngày trong tuần qua đã xảy ra 3 vụ cướp tiệm vàng tại Sài Gòn và Tây Ninh.

[dodom]

Bãi biển Đồ Sơn, ngày càng thảm hại


Bãi biển Ðồ Sơn vắng tanh và những dãy ghế ế khách


Thợ nhiếp ảnh mỏi mắt tìm khách


Nước biển ở Ðồ Sơn đã đục ngầu khiến khách du lịch “chán”


Những gách hàng rong chơ vơ giữa bãi biển.

“Không ra Ðồ Sơn đâu, chán lắm. Chẳng có gì chơi cả, đã thế còn bẩn.”

Bài và hình: Nguyên Lê/Người Việt Ðồ Sơn là nơi tắm biển nổi tiếng ở miền Bắc Việt Nam. Trước đây, hàng năm, Ðồ Sơn thu hút hàng nghìn du khách từ khắp nơi đổ về đây tắm biển. Tuy nhiên, càng ngày bãi biển này càng xuống cấp. Nước biển đục, bãi tắm bẩn khiến Ðồ Sơn đang mất một lượng lớn khách du lịch.

Ðồ Sơn là một quận của thành phố Hải Phòng, cách trung tâm thành phố khoảng 20 km về hướng Ðông Nam. Bãi tắm Ðồ Sơn chia làm ba khu chính: khu 1 nằm ngay đầu của quận Ðồ Sơn, khu 2 có nhiều khách sạn hiện đại, khu 3 yên tĩnh và kín đáo. Ngoài ra ở đây còn có sòng bạc Ðồ Sơn, một casino duy nhất ở miền Bắc Việt Nam, phục vụ cho du khách quốc tế.

Bãi tắm Ðồ Sơn từ lâu đã được khách du lịch chọn làm địa điểm lý tưởng để nghỉ mát. Nhưng từ nhiều năm nay, lượng khách du lịch đến Ðồ Sơn ngày càng giảm vì bãi tắm này quá... bẩn.

Một đoàn khách từ Sài Gòn đặt chân đến thành phố Hải Phòng, khi được hỏi đến việc ra Ðồ Sơn chơi thì ai cũng lắc đầu nguây nguẩy. Chị Thu Thủy, khách du lịch từ Sài Gòn thì ngán ngẩm, “Không ra Ðồ Sơn đâu, chán lắm. Chẳng có gì chơi cả, đã thế còn bẩn.”

Mà quả thực thế, khi đặt chân đến Ðồ Sơn, ấn tượng đầu tiên của khách du lịch chính là bãi biển này xuống cấp một cách trầm trọng. Nước biển thì đục ngầu, bãi tắm đầy rác không có người nhặt nhưng giá cả lại đắt đỏ.

Thu Hương, một khách du lịch từ Hà Nội ngỡ ngàng khi lần đầu đặt chân đến Ðồ Sơn “Eo ôi bẩn thế.” Ði cùng cô là một nhóm bạn, ai cũng phải công nhân là bãi biển này bây giờ quá bẩn nên khiến khách du lịch ái ngại xuống tắm.

Khi trời mát mẻ, bãi biển Ðồ Sơn vắng tanh, rất ít khách. Chẳng bù cho những năm trước, vào thời điểm này khách du lịch đã đổ xô xuống Ðồ Sơn ngắm cảnh, nghỉ mát và tắm biển.

Bây giờ, một số khách du lịch xuống đây chỉ vì muốn nhìn cảnh biển nên chẳng ai thèm xuống bãi tắm mà chỉ xách giày đi dạo quanh bãi biển. Những cửa hàng dịch vụ như ghế nằm trên biển, nước giải khát... quanh khu vực này rơi vào tình trạng ế trầm trọng.

Những sạp hàng rong, những nhân viên chụp ảnh lượn lờ vật vờ quanh bãi biển mỏi mắt tìm khách. Một bác bán hàng rong chừng 40 tuổi trầm ngâm cho biết, “Cả ngày hôm nay tôi chưa bán được gì. Dạo này hàng ế quá.”

Bên cạnh đó là một chị chụp ảnh cố nài nỉ khách “chụp ảnh kỉ niệm đi em”. Khi thấy khách du lịch chỉ máy ảnh cá nhân thì chị này cười nhạt giải thích, “Chị biết em có máy ảnh nhưng cứ mời thử xem sao.”

Thậm chí bãi biển này vắng khách đến mức những người bán hàng cũng sốt ruột. Mọi khi, một quả dừa ở đây được rao bán với giá 30,000 đồng ($1.70 Mỹ kim). Ði kèm theo đó là tiền thuê ghế 10,000 đồng một chiếc.

Thế nhưng trước tình trạng ế toàn khu thế này, các cửa hàng đều ngậm ngùi giảm giá. Một chị bán hàng mời khách, “Em ơi vào uống nước đi em. Chị không tính tiến ghế đâu.” Ðã thế, một quả dừa giảm xuống còn 10,000 đồng.

Chị bán hàng nhắn nhủ khách, “Bọn nó hỏi (những cửa hàng khác) mà hỏi thì em bảo 30,000 đồng một quả dừa nhé! Nói 10,000 đồng một quả thì nó cười chị chết. Ế quá nên chị bán cho em cho hết đi chứ để lâu cũng hỏng mất.”

Tính qua tính lại, vào một buổi chiều khu vực này chỉ có khoảng 20 khách du lịch. Trong khi trước đây, đầu mùa hè bãi biển này đã có rất đông thực khách đến chơi. Ðấy là còn chưa kể vào đúng mùa cao điểm nắng nóng, bãi biển Ðồ Sơn có khi chật kín chỗ, không còn khu vực trống.

Ngoài ra, Ðồ Sơn còn nổi tiếng là địa điểm gái mại dâm hoạt động mạnh mẽ. Vì thế, cứ nhắc đến việc đi Ðồ Sơn là khách du lịch miền Bắc ngay lập tức nghĩ đến cảnh đi gặp... gái. Do đó, việc du khách ngày càng “chán” Ðồ Sơn cũng là điều dễ hiểu. Và với tình trạng này tiếp diễn, e rằng Ðồ Sơn sau này sẽ bị khách du lịch