Nhiều người cần hối lỗi
Ngô Nhân Dụng
Trong công viên sau nhà tôi có một đàn quạ bắt đầu đến chiếm ngụ từ khoảng một tháng nay. Ðảng quạ này có tới ba bốn chục con lớn, tụ tập dưới gốc và trong các tàn cây ở góc phía Ðông công viên này, suốt ngày khai hội, thảo luận, bay qua bay lại gọi nhau rối rít.
Có một cây cao lớn um tùm, họ coi đó như giang sơn của loài quạ. Tôi không ganh tị, ghen ghét với họ, vì quạ cũng cần đất sống như người. Nhưng một điều tôi chắc chắn bất đồng ý kiến với các ông bà quạ đen này, là họ không những chiếm đất sống mà còn phá hoại cuộc sống của nhiều loài chim chóc khác. Ðàn quạ bay sớn sác, ồn ào tới ngọn cây lớn này, nhưng không để làm tổ cư ngụ lâu dài đâu. Ðộng cơ chính của họ là để đi tìm tổ chim, tổ các loài chim nhỏ hơn. Nghề của các ông bà này là, ngoài việc đi mót ăn, lượm nhặt đồ ăn rơi vãi do loài người bỏ đi, họ chuyên tìm bắt chim non và ăn trộm trứng chim. Từ khi đàn quạ tới chiếm lĩnh khu “Biển Ðông” sau nhà tôi, các loài chim khác trốn đi hết.
Khu vườn sau căn nhà tôi ở dần dần không còn bóng con chim nhỏ nào lai vãng nữa. Trước đây, mỗi buổi sáng tôi có thể rắc hạt cho bầy chim sẻ bay nhào tới ăn. Hoặc đứng ngắm các loài chim tới sinh hoạt, mỗi loài mang một điệu hót, một phong thái bay, chuyền riêng. Có những đôi chim ngói, lúc nào cũng đi cặp với nhau vào lúc xế trưa, lẫm chẫm như đôi vợ chồng trẻ dò từng bước trên bãi cỏ, chân bước, đầu lắc lư, mắt dò tìm. Có những con chim bụng vàng, những con chim cổ xanh, cổ đỏ, những cô cậu chim sâu chuyền cành rất lẹ, cứ y như làm xiếc biểu diễn cho mình coi. Ðẹp nhất là những chú chim hút mật (hummingbird) đập cánh bay tại chỗ trông như con chuồn chuồn. Các cô chú chim bé tí tẹo này, ở vùng này thuộc giống Anna, có thể đập cánh mỗi phút 60 lần, nếu bay lui, và trên 75 lần nếu bay tới. Ðang vỗ cánh giữa trời các cô bỗng vọt lên bay mất hút. Rồi thoáng một cái cô bỗng vụt bay trở lại, tiếp tục đập cánh ở yên một chỗ giữa không trung, cứ y như đùa.
Thế mà từ một tuần nay, không còn bóng dáng con chim hút mật nào nữa. Các con chim ngói cũng biến mất. Ðến chim sẻ mà cũng kéo nhau đi tị nạn! Tất cả chỉ vì đám quạ ồn ào, độc ác, đã tới đây trấn lột, đàn áp, đe dọa đám chim non. Tôi hoàn toàn không đồng ý với chủ trương, chính sách của mấy ông bà quạ này. Họ phá vỡ khung cảnh sống bình an của bao nhiêu loài chim và của riêng tôi, một người cư ngụ hợp pháp trong căn nhà của mình.
Cũng giống như vậy, tôi không thể nào đồng ý với chính sách của các ông bà công an ở Việt Nam khi họ phá vỡ những trang mạng như Bô Xít, Lề Bên Trái, Ôsin, X-Cafe, vân vân. Mình không thể nói chuyện với quạ được. Nhưng công an cũng là người, có thể nói phải trái với nhau. Một bài tuần trước trong mục này viết tựa đề “Ông Vũ Hải Triều sẽ hối lỗi.” Ý kiến chính trong đó là: Hành động phá hoại các trang mạng, các blog, mà ông tướng công an Vũ Hải Triều khoe, đang phá hoại cả tương lai nước Việt Nam. Công việc đàn áp này làm cho đời sống tinh thần của đồng bào ta nghèo nàn hơn, đơn điệu hơn, không khí tri thức của cả một dân tộc bị phá hoại, bị thiêu đốt. Những nhà báo chủ trương những mạng và blog đó là những người yêu nước, người con người mà óc suy nghĩ cùng tình cảm bén nhậy nhất nước. Những mạng và blog của họ chỉ giãi bày tấm lòng ưu tư về sự an nguy, tồn tại của của dân tộc. Ðó là nơi trao đổi những mối lo âu về tương lai, nêu rõ những cái sai sót, nhầm lẫn trong hiện tại để cùng nhau sửa chữa. Ðó là những người muốn giúp nước, cứu nước. Thế mà họ bị phá.
Mạng Internet là phương tiện tốt nhất hiện nay để trao đổi hiểu biết, quan điểm, sáng kiến. Trao đổi tự do là phương pháp tốt nhất để một xã hội tiến bộ. Phá mạng lưới là ngăn cản không cho xã hội tiến tới. Nếu ông Vũ Hải Triều biện minh rằng việc phá mạng của ông chỉ cốt ngăn ngừa những cái xấu, những thứ thông tin có hại cho xã hội, thì xin ông biết cho rằng ý kiến đó đã chứng tỏ sai lầm tự căn bản. Cái thời mà một guồng máy nhà nước tự mình quyết định những gì là xấu, là tốt cho một xã hội, rồi bắt cả xã hội phải nghe theo, thời đó đã qua rồi. Ðó là chủ trương của các ông Stalin, Mao Trạch Ðông, và những học trò của họ, từ Kim Nhật Thành tới Pol Pot. Sau bao năm thi hành chính sách đó, hai ông Xít, Mao đã làm cho các nước Nga và Trung Hoa chậm tiến hàng 50, 70 năm so với các nước khác - chưa kể đã giết chết hàng chục triệu người. Muốn kiểm soát đời sống dân chúng, chế độ độc tài của các ông Mao, Xít phải tận dụng hai phương tiện: Bạo lực và dối trá. Họ làm cho đời sống văn hóa của dân tộc họ bị thui chột khi cấm đoán không cho ai nghĩ khác đảng cộng sản, không cho ai nói khác đảng cộng sản. Ðó là điều chúng ta đều không muốn tái diễn trên đất nước chúng ta.
Công an bắt các nhà báo tự do làm blog, làm mạng phải im lặng. Hậu quả là trên mạng Internet của nước ta sẽ chỉ còn những người chấp nhận bịt bớt một bên mắt, đút nút một lỗ tai, rón rén, chăm chú đi đúng trên lề đường do nhà nước chỉ định! Ðọc những bài trên các mạng còn lại, ai nói đến chính trị thì cũng chỉ toàn những giọng điệu dè dặt, nói xa nói gần, nói bóng gió mà không ai dám nói thẳng. Nói đến ngoại xâm nhưng không dám gọi tên Trung Quốc; chỉ dám nói bóng gió, “những chiếc tầu lạ” hoặc “kẻ bành trướng xấu xa đó.” Cả nước Việt Nam chỉ cho toàn những người rụt rè nhút nhát, sợ hãi được sống, y như ông Nguyễn Tuân ngày xưa hay sao?
Thanh niên đều muốn sống có lý tưởng, nhưng không ai được phép đi qua lề bên trái nên chen chân trên lề phải chật hẹp! Có những thanh niên 20 tuổi viết than thở trên mạng Tuyên Quang, rằng “chúng ta đã quá yếu, cố gắng xây dựng một hình tượng Vàng Anh để rồi bị sụp đổ!” Anh thương tiếc hình tượng cô gái sụp đổ ấy! Hình ảnh cô do đám con cháu các cụ, các ông bà lớn dựng lên. Có lúc họ muốn cô trở thành thần tượng cho mọi thanh niên con cháu Lạc Hồng! Còn những hình tượng đấu tranh của Lê Thị Công nhân, Phạm Hồng Sơn, Lê Trí Tuệ, các bạn trẻ trong nước đa số không hề biết đến vì không được phép biết! Thế hệ thanh niên mới lớn lên, vào mạng sẽ chỉ còn thấy những trò giải trí rẻ tiền, thi đua hoa hậu, phê bình phim Hàn Quốc, tài tử Hồng Kông; đi đâu cũng chỉ thấy blog của những cậu ấm cô chiêu phô bầy quần áo, thân thể, và khoe nhau thành tích ăn chơi, tiêu xài tiền bạc. Cả nước như vậy, các thế hệ trẻ sẽ đi về đâu?
Ðó là lý do chúng ta bất đồng ý kiến với ông Tướng Vũ Hải Triều và bộ phận kỹ thuật của công an, những người đi tiêu diệt các mạng cùng blog trong nước. Họ cũng phá hoại các mạng bên ngoài, từ Da Mầu đến Ðàn Chim Việt, Người Việt Online, vân vân. Cho nên khi Ðào Hiếu cho mạng Lề Bên Trái hồi sinh, ai cũng vui mừng. Ðến lúc được bạn bè trong nước cho biết tin nhà văn bị tông xe, đưa tin ngay để chia sẻ nỗi buồn của độc giả, an ủi các nhà văn khác cũng đang bị công an đàn áp.
Sau khi đăng bài trên, một độc giả đã viết email bổ túc và cải chính: “Xin thưa, bác Hiếu bị một thằng nhỏ đụng trên Ðà Lạt, khi ấy, bác đi bộ từ trong nhà hàng ra, với một đoàn người rất đông,... xui là một mình bác bị dính cú đụng trời giáng ấy (gãy xương bả vai, gãy xương đùi).”
Không biết ông bạn này “nắm vững thông tin cụ thể” hay mấy người bạn khác báo tin trước nói chính xác hơn! Nếu tin mới đúng, tin cũ sai thì đã nói oan cho công an! Dù sao, nghe tin Ðào Hiếu bị xe đụng như “trời giáng” thì độc giả vẫn buồn. Và thấy tiếc, tiếc cho một nhà văn phải án binh bất động. Dù bị ai đụng, một em bé vô tình hay guồng máy công an cố ý, thì nhà văn cũng phải nghỉ viết một thời gian. Mỗi nhà văn là một tài nguyên của một dân tộc. Một nhà văn nghỉ viết thì cả dân tộc bỏ phí mất một tài nguyên không sử dụng!
Ông bạn viết thư này nói rõ, “tôi chỉ góp ý chuyện Bác Ðào Hiếu bị đụng xe thôi.” Tức là ông không lạm bàn những ý khác trong bài Bình Luận trước. Chắc ông cũng biết ý kiến chính trong bài đó là: Công an không được tước bỏ quyền tự do của các nhà văn. Các mạng lưới độc lập phải được tự do. Ðó là bảo vệ tài nguyên của dân tộc. Nắm độc quyền chuyên chế về tư tưởng, về ngôn luận, ở bất cứ nước nào, cũng làm cho bao nhiêu tài hoa văn chương, nghệ thuật, triết lý, tư tưởng bị cạn kiệt, héo úa, hao mòn, phí phạm. Ở nước ta trong hơn nửa thế kỷ trước đã lâm vào cảnh đó rồi, bây giờ chúng ta không nên để hao phí những tài nguyên quý giá nữa!
Khi đàn quạ đen công an văn hóa còn bao phủ trên khung trời văn nghệ thì tất cả các giống chim đẹp đẽ biến mất. Loài quạ ăn thịt các loài chim khác, họ còn ăn chim non từ trong trứng, không cho ra đời. Thời xưa, khi Hữu Loan, Phùng Cung, Phan Khôi, Hoàng Cầm bị chế độ cộng sản cấm, muốn viết để kiếm ăn thì phải viết chui, đội tên khác, viết hời hợt, qua loa, không trao gửi được tâm não mình, thì lúc đó cả nước Việt Nam bị thiệt hại vì mất biết bao nhiêu tác phẩm.
Mỗi khi một nhà văn không được viết tự do là bao nhiêu tác phẩm không được thai nghén, không được ra đời. Giống như những trứng chim bị loài quạ ăn tươi nuốt sống. Làm sao chúng ta đo đếm được số tác phẩm đã bị mất, bị giết trước khi ra đời, cả trước khi thai nghén? Họ sẵn sang thủ tiêu thi sĩ. Hữu Loan kể ông đã suýt bị đảng cộng sản giết, chỉ vì làm thơ tình không đấu tranh giai cấp bằng sắt, máu; ông lại lấy con gái địa chủ, rút ra khỏi đảng. Một anh công an thú nhận chỉ vì yêu bài thơ Yên Mô của thi sĩ mà bỏ lệnh, không giết Hữu Loan. Vì quê anh ta ở Yên Mô. Nếu lần đó người công an được sai đi giết Hữu Loan mà không đọc thơ bao giờ, hoặc quê anh ở làng khác, thì tác giả Mầu Tím Hoa Sim đã chết từ lâu, không được sống thêm nửa thế kỷ nữa!
Vị độc giả gửi tin mới về vụ Ðào Hiếu bị đụng xe đã than: “Chẳng hiểu sao mấy anh chuyện gì cũng bẻ cong đi được!” Chắc vậy. Nhiều người ở Việt Nam nghe tin Ðào Hiếu bị nạn thì nghĩ ngay rằng chắc có “bàn ta lông lá” nào đó gây ra. Cũng như tới bây giờ người ta vẫn hỏi vì sao Lưu Quang Vũ và Xuân Quỳnh bị tai nạn chết. Cũng như trong tuần này có tin nhà văn Bùi Ngọc Tấn bị một xe máy chở hàng đụng ngã bất tỉnh, buổi chiều 15 tháng 9 khi ông đang đạp xe sau trận ốm dậy. Lập tức có người nhận xét: “Rất khả nghi vì bản dịch tiếng Anh cuốn Chuyện Kể Năm 2000 của Bùi Ngọc Tấn vừa được báo Người Việt xuất bản ở Cali. Không lẽ lại chỉ là ngẫu-nhiên? Gần như chắc chắn là có bàn tay của bọn ma bùn Công An rồi.”
Nếu quả thật Ðào Hiếu chỉ bị đụng xe ở Ðà Lạt, thì cái tin được loan truyền trước đây không những đã bị bẻ cong, mà đúng ra là đã bẻ ngược. Tại sao? Tại sao người dân nghi ngờ bộ máy công an đến như vậy? Vì người Việt Nam nghe nhà nước nói cái gì, thì nghĩ ngay rằng sự thật phải ngược lại. Nhất là công an nhà nước. Bởi vì cả bộ máy chế độ là một màn dối trá. Như luật sư Trịnh Hội mới viết trên nhật báo Người Việt: “Một thể chế đang (nói) muốn xây dựng một nhà nước pháp quyền ... (Nhưng) Họ có thể bắt người dân bất cứ lúc nào, tra khảo về bất kỳ vấn đề gì mà họ cảm thấy thích, và nếu cần họ có thể giam giữ vài tuần, vài tháng mà không cần trát tòa hay một lời định tội.” Có nên tin chế độ đó hay không?
Việt Nam là một xứ cái gì cũng bị đảo lộn, cái gì cũng dựng ngược hết! Mọi người phải tập cúi khom lưng, ngó đầu lên, nhìn ngược mọi bức tranh mới hiểu nó vẽ cái gì! Thí dụ, con người hiền lành như nhà thơ Hoàng Cầm mà lại làm thơ chống chế độ cộng sản hay sao? Có ai tin được hay không?
Gần đây nhà thơ Hoàng Hưng mới kể chuyện ông và Hoàng Cầm bị tù vào năm 1982, chỉ vì một tập thơ Về Kinh Bắc chép tay, không hề in ấn! Từ khi Hoàng Cầm hoàn thành Về Kinh Bắc (mùa Xuân 1960) cho đến tháng 8 năm 1982, đã có hàng trăm bản chép được lưu truyền, Hoàng Hưng không thấy ai phổ biến lệnh cấm dù chỉ là lệnh miệng. Nhưng công an đã sắp đạt, gài bẫy, để bắt cả hai thi sĩ vào Hỏa Lò. Họ muốn gán cho hai nhà thơ tội âm mưu phản động! Có nhiều người bạn của hai ông bị bắt buộc phải đóng vai “cá chìm” phản bội, giúp công an đánh lừa cho 2 ông nhà thơ sa vào bẫy.
Hoàng Hưng còn trẻ, bao nhiêu lần bị hỏi cung vẫn cương quyết không nhận tội “âm mưu, phản động, phổ biến thơ chống đảng, chống chủ nghĩa xã hội.” Sau mấy tháng, một bữa, ông được đưa vào phòng thẩm vấn mà không ai tiếp, chỉ thấy trên bàn một bản tự khai, nhìn kỹ thấy chữ viết nắn nót của Hoàng Cầm thú nhận tất cả các tội mà công an muốn gán cho hai người! Trên đường về phòng giam, Hoàng Hưng lại được “bố trí” cho gặp Hoàng Cầm đang ngồi ở cổng. Xin nghe lời kể của nhà thơ: “Tôi xông đến bên ông, hỏi gay gắt: ‘Anh nhận tội phản động thật à? Sao lại thế?’ Hoàng Cầm cúi đầu xuống, không nói gì, từ khóe mắt ông lăn ra những giọt nước mắt. Ðến tận hôm nay, nhớ lại những giọt lệ tủi nhục của nhà thơ đàn anh, lòng tôi vẫn còn đau.”
Chúng ta đều đau đớn. Hoàng Cầm đã bị giết! Một cách giết chết các thiên tài là làm cho họ cảm thấy nhục nhã với chính mình. Chế độ cộng sản không những bắt người ta phải tuân phục; họ còn muốn làm nhục nhà văn, hạ thấp phẩm giá nhà thơ. Họ có cả guồng máy, kỹ thuật để thi hành công tác đó. Họ muốn tiêu diệt trí thức, văn nghệ sĩ, để dễ cai trị quần chúng
Trong những năm mà Phùng Quán, Nguyễn Hữu Ðang, Trần Dần, Nguyễn Mạnh Tường, Trần Ðức Thảo, Nguyễn Chí Thiện, Bùi Ngọc Tấn, vân vân, không được viết hay viết không được vì bị bắt chui vào rọ, thì nền văn học nước ta mất bao nhiêu tác phẩm? Chắc chắn chúng ta bị mất mát nhiều lắm! Bao nhiêu tài hoa, bao nhiêu bộ óc siêu việt bị làm cho tê liệt hoặc “vô dụng” dù thân thể còn được sống. Các bạn trẻ ở Việt Nam, các bạn có muốn dân tộc ta bị mất mát thêm một thế hệ văn chương nữa, để mở đầu thế kỷ 21 này hay không?
Cho nên, các vị công an đang làm công việc đàn áp mạng lưới của các nhà văn nhà báo tự do cần phải biết hối lỗi. Hối lỗi là một hành vi có tính thiêng liêng. Khi nói một người hối lỗi, chúng ta tin đó là một con người, như mình. Không những thế, đó là những con người có khả năng tiếp xúc với thế giới thiêng liêng cao hơn chính bản thân của họ. Xin chúc quý vị sớm biết ăn năn hối lỗi, sống xứng đáng con cháu Lạc Hồng.
Quán Vắng không Người ...3
Moderator: khieulong
Quân Đội Nhân Dân Thay AK47 bằng M18 Của Mỹ, Mặc Đồ Như Lính VNCH .
(Vietland) Trong thời gian gần đây, tình hình biến chuyển một cách nhanh chóng, hình ảnh anh chàng bộ đội răng hô mã tấu đội nón cối mang dép râu đã thay đổi nhanh chóng qua những trang phục khác nhau . Gần đây nhiều lực lượng trong quân đội CSVN đã không còn dùng súng AK được sản xuất từ các nước CS . Súng m18 rifle, một loại súng được cải tiến từ m16 đã xử dụng trong cuộc chiến chống CSVN kể từ năm 1963 . Súng m18 hiện nay được trang bị cho lực lượng cảnh sát biển (Vietnam Marine Police), lực lượng đặc công (special forces) là những lực lượng trực thuộc Bộ Quốc Phòng . Kể từ năm 2008 những lực lượng mới nầy ra đời thay thế một phần cơ chế Bộ Đội lâu đời của CSVN tuy nhiên Lực Lượng Chính Qui Quân Đội Nhân Dân tuy vẫn còn đội nón cối nhưng quân trang thì thay đổi từ màu lá mạ sang đồ rằng ri và dép râu được bỏ đi thay thế bằng giầy bốt .
Vào dịp kỹ niệm 1,000 năm Thăng Long người dân Hà Nội có thể nhìn thấy hình ảnh khá khác biệt qua cuộc diễu hành quân đội ở quảng trường Ba Đình Hà Nội . Những bộ quân phục mới do lực lượng cảnh sát biển CSVN đội mũ bê-rê đen tương tự như mũ bê-rê đen của thiết giáp VNCH và mang súng m18 .Lực lượng đặc công cũng được trang bị nón sắt, mặc đồ rằn-ri và mang súng m18 .
Nhưng..lực lượng chính qui CSVN vẫn còn mang nón cối muôn thuở, chỉ thay đổi áo rằn-ri và giầy bốt
Đây có thể là là một bước vượt thoát ra khỏi vòng vây lệ thuộc vào Trung Quốc, đồng thời có thể là dấu hiệu thân Mỹ rõ nét hơn . Như một số nhà bình luận cho biết là Việt Nam muốn sống còn thì buộc phải thân Mỹ để thoát khỏi vòng vây Trung Quốc . Việt Nam hiện tại đã mua thêm nhiều vũ khí, máy bay (Su-30MK2), tàu chiến (Gepard-3.9), tàu ngầm (Kilo 636) của Nga và Ukraine (L-39ZA) . Hiện nay CSVN đang được Hoa Kỳ trợ giúp các thiết bị trực thăng (UH-1 Huey ) được nâng cấp dùng để chuyển quân nhanh chóng .
CSVN thay đổi súng cho vài đơn vị trong Quân Đội Nhân Dân từ AK47 của các nước CS sang m18 của khối tư bản phương Tây không có nghĩa là họ sẽ thay đổi cách sống tách rời chủ nghĩa CS . Nước VN vẫn còn đeo đuổi chủ nghĩa xã hội , vẫn còn dùng tư tưởng CS làm Kim Chỉ Nam, do đó dân tộc VN sẽ còn phải khổ dài dài dưới sự cai trị của đảng CSVN. Một số bloggers nhận xét sự thay đổi quân phục và súng ống theo khối Tây Phương là ý đồ che đậy hình ảnh tàn ác của Bộ Đội Cụ Hồ , Nón Cối, Dép Râu trang bị súng AK , hình ảnh Bộ Đội là những hình ảnh kinh hoàng, tàn ác đã xảy ra trong lịch sử VN qua các biến cố Quỳnh Lưu, Nhân Văn Giai Phẩm, Cải cách ruộng đất 1956 và Mậu thân 1968 .
Phạm Quỳnh Như (Quốc Nội)
Dưới đây là một số hình ảnh về lực lượng cảnh sát biển trong hợp luyện diễu binh, diễu hành chuẩn bị mừng Đại lễ 1000 năm Thăng Long - Hà Nội được trang bị súng m18, mũ bê-rê, mang giầy bốt . (PHOTO CREDIT ĐẤT VIỆT)
(Vietland) Trong thời gian gần đây, tình hình biến chuyển một cách nhanh chóng, hình ảnh anh chàng bộ đội răng hô mã tấu đội nón cối mang dép râu đã thay đổi nhanh chóng qua những trang phục khác nhau . Gần đây nhiều lực lượng trong quân đội CSVN đã không còn dùng súng AK được sản xuất từ các nước CS . Súng m18 rifle, một loại súng được cải tiến từ m16 đã xử dụng trong cuộc chiến chống CSVN kể từ năm 1963 . Súng m18 hiện nay được trang bị cho lực lượng cảnh sát biển (Vietnam Marine Police), lực lượng đặc công (special forces) là những lực lượng trực thuộc Bộ Quốc Phòng . Kể từ năm 2008 những lực lượng mới nầy ra đời thay thế một phần cơ chế Bộ Đội lâu đời của CSVN tuy nhiên Lực Lượng Chính Qui Quân Đội Nhân Dân tuy vẫn còn đội nón cối nhưng quân trang thì thay đổi từ màu lá mạ sang đồ rằng ri và dép râu được bỏ đi thay thế bằng giầy bốt .
Vào dịp kỹ niệm 1,000 năm Thăng Long người dân Hà Nội có thể nhìn thấy hình ảnh khá khác biệt qua cuộc diễu hành quân đội ở quảng trường Ba Đình Hà Nội . Những bộ quân phục mới do lực lượng cảnh sát biển CSVN đội mũ bê-rê đen tương tự như mũ bê-rê đen của thiết giáp VNCH và mang súng m18 .Lực lượng đặc công cũng được trang bị nón sắt, mặc đồ rằn-ri và mang súng m18 .
Nhưng..lực lượng chính qui CSVN vẫn còn mang nón cối muôn thuở, chỉ thay đổi áo rằn-ri và giầy bốt
Đây có thể là là một bước vượt thoát ra khỏi vòng vây lệ thuộc vào Trung Quốc, đồng thời có thể là dấu hiệu thân Mỹ rõ nét hơn . Như một số nhà bình luận cho biết là Việt Nam muốn sống còn thì buộc phải thân Mỹ để thoát khỏi vòng vây Trung Quốc . Việt Nam hiện tại đã mua thêm nhiều vũ khí, máy bay (Su-30MK2), tàu chiến (Gepard-3.9), tàu ngầm (Kilo 636) của Nga và Ukraine (L-39ZA) . Hiện nay CSVN đang được Hoa Kỳ trợ giúp các thiết bị trực thăng (UH-1 Huey ) được nâng cấp dùng để chuyển quân nhanh chóng .
CSVN thay đổi súng cho vài đơn vị trong Quân Đội Nhân Dân từ AK47 của các nước CS sang m18 của khối tư bản phương Tây không có nghĩa là họ sẽ thay đổi cách sống tách rời chủ nghĩa CS . Nước VN vẫn còn đeo đuổi chủ nghĩa xã hội , vẫn còn dùng tư tưởng CS làm Kim Chỉ Nam, do đó dân tộc VN sẽ còn phải khổ dài dài dưới sự cai trị của đảng CSVN. Một số bloggers nhận xét sự thay đổi quân phục và súng ống theo khối Tây Phương là ý đồ che đậy hình ảnh tàn ác của Bộ Đội Cụ Hồ , Nón Cối, Dép Râu trang bị súng AK , hình ảnh Bộ Đội là những hình ảnh kinh hoàng, tàn ác đã xảy ra trong lịch sử VN qua các biến cố Quỳnh Lưu, Nhân Văn Giai Phẩm, Cải cách ruộng đất 1956 và Mậu thân 1968 .
Phạm Quỳnh Như (Quốc Nội)
Dưới đây là một số hình ảnh về lực lượng cảnh sát biển trong hợp luyện diễu binh, diễu hành chuẩn bị mừng Đại lễ 1000 năm Thăng Long - Hà Nội được trang bị súng m18, mũ bê-rê, mang giầy bốt . (PHOTO CREDIT ĐẤT VIỆT)
MỘT "LINH HỒN CHẾT" XIN LÊN TIẾNG !
Vâng! Tôi, một "linh hồn chết" đã bỏ cái thân xác của "Hắn" ra đi từ những ngày "Cách mạng long trời lở đất", mặc xác "Hắn" sống trong lo âu, sợ hãi.Mặc xác "Hắn" lo cho vợ con "Hắn" không có bát cơm ăn, " Hắn" sợ vì tính mạng "Hắn" chẳng biết lúc nào sẽ vào tù, đi cải tạo hoặc bị sát hại. " Hắn" sống trong khắc khoải ,lo âu, sống giả vờ để làm tròn trách nhiệm của một đảng viên, của một cán bộ, của một cây kèn chuyên cất lên những giai điệu hào hùng,, thúc giục mọi người tiến lên đánh thắng mọi kẻ thù giai cấp một cách bất đắc dĩ.! Tôi ghét "Hắn"! nên.. kệ thây "Hắn" ...Nhưng dù sao vì "tình nghĩa thể xác- linh hồn" thỉnh thoảng tôi cũng trở về nhập vào "Hắn" để xem "Hắn" suy nghĩ gì. Thì ra, "Hắn" vẫn còn dấu vết của linh hồn là tôi. Đặc biệt sau gần 40 năm tôi bỏ "Hắn" ra đi, "Hắn" đã có những hành động và việc làm đáng cho tôi phải nhập hồn giúp "Hắn" khỏi những "cơn đau thế kỉ"....
Kể từ khi "Hắn" đã xa rời mọi trách nhiệm, mọi toan tính cuộc đời để về ở ẩn tại một nơi xa vắng thì đầu óc của hắn đã làm tôi muốn nhập hẳn về lại xác thịt Hắn. Và tôi đã làm đúng cái cương vị của một linh hồn, tuy chết rồi nhưng nay sống lại để nâng hắn đứng dậy, truyền thêm sức mạnh cho cái thể xác đã tàn úa, hom hem, tồn tại đúng như một cái xác không hồn suốt hơn 40 năm qua....
Mấy hôm nay, "Hắn" cặm cụi xem ti vi, đọc báo, lên mạng rồi băn khoăn chẳng biết nói gì trước những ý kiến của những lão thành cách mạng hơn "Hắn" cả về thành tích vào tù ra tội, xung phong nơi chiến địa ngoài Bắc, trong Nam, bên Lào, bên Căm,quyết tâm chống trả máu xương vì bài học của Đặng Tiểu Bình nơi biên cương Tổ Quốc......."Hắn" đọc những trang lí luận dài dòng,Hắn" phân tích những tài liệu của các ông mà "Hắn" phục lăn như Đặng Quốc Bảo, Trần Độ... "Hắn" gõ keyboard để xem lại các tài liệu từ Đông sang Tây, từ cổ chí Kim để ấp ủ một văn kiện gì đó mà "Hắn" sẽ công bố thật hoành tráng chăng? Tôi thấy thương "Hắn" quá, chỉ còn 5 ngày nữa là "Hắn" chính thức bước sang tuổi 84. Vậy mà "Hắn" vẫn ăn không ngon, ngủ không yên với những công việc mà chẳng ai cần hắn dính tới. Do đó, tôi- linh hồn chết của "Hắn" sống lại xin thay mặt "Hắn" làm cái việc mà tôi nắm được (vì tôi là linh hồn của "Hắn" mà) cái việc mà hắn vẫn luôn ngập ngừng khi phải gọi đúng chữ đúng nghĩa khi cần góp ý phản biện hoặc xây dựng một vấn đề gì liên quan tới vận mệnh của đất nước.
Vậy thì, tôi, là linh hồn của Hắn ,cao hơn thể xác Hắn một cái đầu , nhân dịp này thay mặt Hắn phát biểu một ý kiến duy nhất mà nếu :hơn 3.000.0000 đảng viên đảng công sản VN kể cảcác vị lãnh đạo ,chịu lắng nghe và chịu thực hiện thì mọi vấn đề băn khoăn của "Hắn" và hàng ngàn sĩ phu đất Việt khỏi tốn công lí luận dài dòng ! Đó là:
GIẢI TÁN NGAY CÁI ĐẢNG CỘNG SẢN ĐI
-Thực tế cái chủ nghĩa cộng sản do 2 ông Mác , Lê nguỵ tạo ra một cách điên khùng đã làm đảo lộn thế giới loài người gần 1 thế kỉ qua ,làm chết cả trăm triệu con người nhân danh đấu tranh giai cấp.... Chẳng lẽ các ông không biết ?
-,Thực tế cái chủ nghĩa cộng sản bị toàn thế giới loài người lên án. Sang Tây, sang Mĩ, ở đâu cũng thấy những đài tưởng niệm ,những nạn nhân và lên án những kẻ giết người .Gần đây nhất là sự thú nhận tội lỗi của ông cha mình gây ra vụ thảm sát hơn 20. 000 sĩ quan Ba Lan tại rừng Katyn bởi chính tổng thống Medvedev nước Nga đến dự lễ tưởng niệm phải liều mạng vượt dưới làn bụi tro khiến mọi vận chuyển hàng không phải đình chỉ...Chẳng lẽ các ông cũng không biết ?
- Thực tế là chủ nghĩa cộng sản đã xụp đổ ở những nước "thành trì cách mạng vô sản" và những tượng đài cuối cùng của 2 anh Mác ,Lê đã bị đập tan và vất vô bãi rác ngay đúng giữa ngày ông Nguyễn Minh Triết có mặt tại Nga kỉ niệm ngày chiến thắng Phát Xít Đức Chẳng lẽ các ông cũng không không biết ? -Thực tế là ngay cái "chủ nghĩa xã hội" phát minh "ảo" của chủ nghĩa cộng sản làm người đời lầm tưởng với chủ nghĩa xã hội dân chủ hay chủ nghĩa quốc gia dân chủ (quốc xã của Hitler),nên trên thế giới ngày nay,ngay đất nước anh "Kim điên" hay anh "Phi đen xồm", anh Săm-béc Hun-sen, anh Cù Mông chi chít gì đó bên nước Lào,đặc biệt bên nước đàn anh "láng giềng 4 tốt", cũng chẳng ai dám lấy nó để đặt tên nước .Vậy mà giữa lúc bị tứ bề bao vây,cấm vận,giữa lúc toàn dân ăn bo bo, cái tên Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam được chiềng làng một cách liều lĩnh,vô duyên! Ai quyết định? Vì sao phải thay đổi tên Đảng ,tên Nước ? Chẳng lẽ các ông không biết nốt ?
- Thực tế là trên các văn kiện Đảng của nước bạn "16 chữ vàng", họ đã chối bỏ chủ nghĩa Mác Lê nin thậm chí gần đây lên án nó, loại bỏ hình ảnh 2 ông Tây điên này cùng chủ tịch Mao của họ ra khỏi hội trường các đại hội Đảng gọi là cộng sản Trung Hoa của họ Chẳng lẽ các ông cũng không biết ?
- Hồ Cẩm Đào nói những gì về việc "thay đổi cơ chế chính trị sớm nếu không muốn thành quả về kinh tế sẽ bị xụp đổ "trong chuyến viếng thăm Thâm Quyến vừa qua,... Tướng Lưu Á Châu , con rể Lý Tiên Niệm ,trong một tài liệu cực dài hi hữu được phổ biến công khai bên Tầu ,phủ nhận tất cả những thành quả thậm chí đạo đức tư cách của người Trung Hoa cộng sản và khẳng định con đường duy nhất tốt đẹp là đi.... theo con đường của Mỹ!. 16.000 ý kiến phản đối chế độ chính trị phản dân chủ ,sau khi có đường liên hệ bằng web thẳng từ 20 triệu công dân mạng tới Hồ Cẩm Đào Chẳng lẽ các ông không biết ?
- Anh em nhà Castro vừa giờ nói gì, làm gì ở bên kia bán cầu giữa lúc ông Nguyễn Phú Trọng đang có mặt tại Cuba chứng kiến việc mời gần 1.000.000 công chức nhà nước nghỉ việc ,ra khỏi biên chế ăn lương nhà nước mà buôn bán, kiếm sống bằng ....kinh tế thị trường đến nỗi cuộc gặp của ông Trọng và Fidel chẳng được chụp ảnh,quay phim ,và báo chí lề phải thì...im thin thít... Chẳng lẽ ông Trọng và tất cả các ông cũng không biết ?
Còn ở trong nước:
+ Cộng sản gì mà lại có hàng tỉ đô la, có hàng vạn công nhân ,có máy bay riêng, có du thuyền riêng, có thể tung ra hàng tỉ đồng để mua vui khen thưởng trong một kì thi hoa hậu, một trận bóng đá! Đây là chủ nghĩa cộng sản kiểu gi? Chẳng lẽ các ông không biết?
+ Chủ nghĩa cộng sản gì mà ruộng đất của nông dân trở thành của các tập đoàn tư nhân nước ngoài , nhà cửa đất đai của cá nhân kể cả các cựu chiến binh, của các bà mẹ anh hùng đều bị dỡ bỏ để cho họ hàng anh em các vị lãnh đạo thực hiện "dự án", xây nơi ăn chơi nghỉ dưỡng , sân golf...Uất ức đi khiếu kiện hăng quá có khi vào tù ! Chẳng lẽ các ông cũng không biết ?
+ Giai cấp "công nhân tiền phong" của quý vị được trả mỗi tháng mấy đồng lương và đồng lương đó có thể nào giúp họ kiếm được một miếng thịt ăn mỗi tuần, may được cái áo mỗi tháng, nuôi được đứa con mấy năm Chẳng lẽ các ông không biết ?
+ , Một ông giáo sư,một bác sỹ mới ra trường quý vị trả cho họ bao nhiêu đồng để đến nỗi họ phải làm thêm, mở phòng mạch thêm, dạy thêm ... và cả ăn cắp thuốc, khai man bệnh nhân . Tại sao? Chẳng lẽ các ông không biết ?
+ Những cán bộ có quyền cao chức trọng, đặc biệt quyền kí cho ngân sách chi tiêu bạt mạng, cho vợ con, anh em họ hàng nắm những "quả đấm thép kinh tế nhà nước"như Vinashin ,như các Ngân Hàng,các thị trường chứng khoán,các Tập Đoàn Dầu Khí,Than,Khoáng Sản, điện Lực ...Họ là những ai! Làm và phá như thế nào? Chẳng lẽ các ông không biết ?
+ Những vụ quan tham làm vua ở mọi "sứ quân", thậm chí chủ tịch xã com lê cà vạt đi thăm đồng nay cũng cưỡi cả xe Lexus, cũng chơi gái tập thể, cũng vẫn thao thao giảng dạy đạo đức tư cách Hồ Chí Minh. Hàng ngàn tiến sĩ giáo sư chẳng một ngày đi học ,đi dạy, chẳng bao giờ có đề án nghiên cứu hay công trình khoa học nhưng vấn được cấp văn bằng thật, được giới thiệu om sòm trên báo trên đài với những cái tên lạ hoắc, mặt mũi ngớ ngẩn, ăn nói lắp bắp, "L" thành "N". Ở đâu ra? Chẳng lẽ các ông không biết?
+ Văn học nghệ thuật lai căng, đồi truỵ, phụ thuộc nước ngoài thậm chí "bán nước về văn hoá" như phim "Lí Công Uẩn.... đường về Bắc Kinh". Giới khoa học ,lịch sử ,văn nghệ sĩ đang vạch trần cái mưu đồ Hán Hoá văn hoá Việt này thì ở bên nước "bạn" người ta cũng cho công bố những văn bản "Chiếu dời đô" bằng chữ Hán và tuyên bố ngay trên báo chí là "Lý Công Uẩn chính là người Tàu" cho nên vở "kịch phim sân khấu" nói trên là một sự hợp tác ngay từ đầu để khẳng định một lần nữa là "người Việt Nam là dân Bách Việt của người Tàu,(!?) đất, biển Việt Nam chính là đất biển của người Tàu, nền văn hoá Việt Nam chính là văn hoá của người Tàu" Chẳng lẽ các ông không biết?
Chỉ kể qua mấy thực tế trong vài ba nước còn sót lại do chủ nghĩa cộng sản đẻ ra đang "chuyển hoá" về ý thức hệ cũng như về kinh tế xã hội.
Chỉ nói đến thực tế của xã hội Việt Nam, từ khi ông Đỗ Mười chúc mừng"toàn dân làm giàu" bắt chước lời tuyên ngôn bất hủ của một Đảng viên cộng sản Trung Quốc (bốn lần bị khai trừ Đảng) nhưng khi nắm được chính quyền rồi thì mới mạnh miệng : "Mèo trắng hay mèo đen đều tốt, miễn là bắt được chuột" rồi sang Mỹ đội mũ cao bồi, cưỡi ngựa sánh vai cùng tổng thống Hoa Kỳ thì mọi lý thuyết của cái chủ nghĩa cộng sản phản khoa học đã bị chính những người cộng sản chính thức gạt bỏ.
Cho nên, là một "linh hồn chết" nhưng tôi đã sống lại và "nhập" vào thân xác"Hắn" để nói lên hộ hắn những điều này:
- Chủ nghĩa cộng sản với cái Đảng của nó chưa hề và không thể có ở xã hội Việt Nam
- Nó chỉ ra mặt chính danh bởi những vị lãnh tụ kiêu binh sau khi người Mĩ rút lui và Việt Nam cộng hoà xụp đổ tưởng chừng "một nước nhỏ mà đánh thắng hai Đế Quốc to" thì làm gì cũng được, cái tên nước CHXHCN Việt Nam và đảng cộng sản Việt Nam mới vênh vang thay thế VNDCCH và Đảng lao động.
- Với sự thay đổi bốc nhằng này, các vị lãnh đạo cao nhất ,nhưng quá trẻ để chẳng dám làm điều gì ngược ý tiền nhân đành cứ "anh đã phóng lao thì em phải theo lao". Đành bày ra những Viện nọ Ban kia , cố gắng xây nên một nền lí luận tả pí lù vẫn theo chủ nghĩa cộng sản nhưng đổi mới bằng mảng kinh tế thị trường nghĩa là vẫn có tư bản bóc lột.. Vẫn đề cao ông Mác ông Lê nhưng vẫn bắt tay hợp tác những người đã vứt ông Lê ông Mác vào sọt rác.
Quý vị đều biết những gì mà chúng tôi biết ,và chúng tôi cũng biết quý vị biết chúng tôi biết những cái gì ! Chứ chẳng ai không biết những gì mà quí vị cũng như triệu triệu người khác biết mà không tiện nói ra đâu. Vậy mà quý vị cứ lúng ta lúng túng mãi trong những rừng rậm rịt chữ nghĩa của hết văn kiện này đến văn kiện khác mà nội dung cốt làm người đọc bị gỡ không ra trong cái mớ bòng bong chữ nghĩa để rồi chẳng hiểu nó nói cái gì vì toàn những con số , những phần trăm, những phương hướng , những dự án,những kế hoạch ,những tầm nhìn do những tiến sĩ không phải văn chương mà là tiến sĩ chính trị Mác Lê nin ảo soạn thảo cốt để làm nản lòng người đọc càng nhiều càng tốt.
Có một cái điều mà nhân dân mong đợi kể cả đảng viên mong đợi nhất đó là tuyên bố( hoặc không tuyên bố cũng được) : xoá bỏ chủ nghĩa mác Lê Nin, bỏ tên Đảng cộng sản mà ai cũng muốn cũng biết thì lần này lại... Không !Không !và Không!.
Cái gì đã làm cho quý vị không dám nói , không dám hành động như một Gorbachev,một Eltsine? Phải chăng là do quyền lợi, ngôi vị? Phải chăng vì chẳng ai tin ai sợ.... Tổng cục 2 ,hay sợ một thế lực nào?
Riêng tôi ,thì tôi nghĩ, khi có một nhóm lãnh đạo cao nhất can đảm đứng lên như Khrút xốp vạch trần trội ác của Stalin tại đại hội Đảng cộng sản Liên Xô lần thứ 20 thì những người đó sẽ được toàn thể đảng viên cũng như nhân dân tung hô nhiệt liệt vì chính từ những ngòi nổ đó sẽ tạo thành cả chuỗi nổ tiếp theo, giải quyết mọi vấn đề mà các nước Nga,Đức, Tiệp, Hung đã "diễn biến hoà bình" ,đã tự hoàn chỉnh để đi lên độc lập thật sự, hạnh phúc thật sự và giàu mạnh thật sự.
Vạn chuyện trên đời sẽ tiến lên hay thụt lùi cũng nhờ vào sự "mở miệng" của các ông Đảng viên cộng sản đó!. Có đi trước thì làng nước mới theo sau. Và lần này điều kiện để theo sau đang có đầy đủ không đến nỗi bị đơn độc, bị trừng trị, trấn áp như thời các ông Đặng Quốc Bảo, Trần Xuân Bách, Trần Độ, Quế Dương, Vũ Cao Quận, Hoàng Minh Chính... nữa đâu. Mấy lời gọn gàng khó nghe nhưng dễ hiểu, nhân danh linh hồn chết của "Hắn"gửi tới các vị .
Xin vái các ông mớ bái, mong các ông ghi vào văn kiện: Giã từ chủ nghĩa Mác Lê Nin, vĩnh biệt chủ nghĩa cộng sản cho toàn dân nhờ!
Sài Gòn 16-9-2010
Tô Hải
Vâng! Tôi, một "linh hồn chết" đã bỏ cái thân xác của "Hắn" ra đi từ những ngày "Cách mạng long trời lở đất", mặc xác "Hắn" sống trong lo âu, sợ hãi.Mặc xác "Hắn" lo cho vợ con "Hắn" không có bát cơm ăn, " Hắn" sợ vì tính mạng "Hắn" chẳng biết lúc nào sẽ vào tù, đi cải tạo hoặc bị sát hại. " Hắn" sống trong khắc khoải ,lo âu, sống giả vờ để làm tròn trách nhiệm của một đảng viên, của một cán bộ, của một cây kèn chuyên cất lên những giai điệu hào hùng,, thúc giục mọi người tiến lên đánh thắng mọi kẻ thù giai cấp một cách bất đắc dĩ.! Tôi ghét "Hắn"! nên.. kệ thây "Hắn" ...Nhưng dù sao vì "tình nghĩa thể xác- linh hồn" thỉnh thoảng tôi cũng trở về nhập vào "Hắn" để xem "Hắn" suy nghĩ gì. Thì ra, "Hắn" vẫn còn dấu vết của linh hồn là tôi. Đặc biệt sau gần 40 năm tôi bỏ "Hắn" ra đi, "Hắn" đã có những hành động và việc làm đáng cho tôi phải nhập hồn giúp "Hắn" khỏi những "cơn đau thế kỉ"....
Kể từ khi "Hắn" đã xa rời mọi trách nhiệm, mọi toan tính cuộc đời để về ở ẩn tại một nơi xa vắng thì đầu óc của hắn đã làm tôi muốn nhập hẳn về lại xác thịt Hắn. Và tôi đã làm đúng cái cương vị của một linh hồn, tuy chết rồi nhưng nay sống lại để nâng hắn đứng dậy, truyền thêm sức mạnh cho cái thể xác đã tàn úa, hom hem, tồn tại đúng như một cái xác không hồn suốt hơn 40 năm qua....
Mấy hôm nay, "Hắn" cặm cụi xem ti vi, đọc báo, lên mạng rồi băn khoăn chẳng biết nói gì trước những ý kiến của những lão thành cách mạng hơn "Hắn" cả về thành tích vào tù ra tội, xung phong nơi chiến địa ngoài Bắc, trong Nam, bên Lào, bên Căm,quyết tâm chống trả máu xương vì bài học của Đặng Tiểu Bình nơi biên cương Tổ Quốc......."Hắn" đọc những trang lí luận dài dòng,Hắn" phân tích những tài liệu của các ông mà "Hắn" phục lăn như Đặng Quốc Bảo, Trần Độ... "Hắn" gõ keyboard để xem lại các tài liệu từ Đông sang Tây, từ cổ chí Kim để ấp ủ một văn kiện gì đó mà "Hắn" sẽ công bố thật hoành tráng chăng? Tôi thấy thương "Hắn" quá, chỉ còn 5 ngày nữa là "Hắn" chính thức bước sang tuổi 84. Vậy mà "Hắn" vẫn ăn không ngon, ngủ không yên với những công việc mà chẳng ai cần hắn dính tới. Do đó, tôi- linh hồn chết của "Hắn" sống lại xin thay mặt "Hắn" làm cái việc mà tôi nắm được (vì tôi là linh hồn của "Hắn" mà) cái việc mà hắn vẫn luôn ngập ngừng khi phải gọi đúng chữ đúng nghĩa khi cần góp ý phản biện hoặc xây dựng một vấn đề gì liên quan tới vận mệnh của đất nước.
Vậy thì, tôi, là linh hồn của Hắn ,cao hơn thể xác Hắn một cái đầu , nhân dịp này thay mặt Hắn phát biểu một ý kiến duy nhất mà nếu :hơn 3.000.0000 đảng viên đảng công sản VN kể cảcác vị lãnh đạo ,chịu lắng nghe và chịu thực hiện thì mọi vấn đề băn khoăn của "Hắn" và hàng ngàn sĩ phu đất Việt khỏi tốn công lí luận dài dòng ! Đó là:
GIẢI TÁN NGAY CÁI ĐẢNG CỘNG SẢN ĐI
-Thực tế cái chủ nghĩa cộng sản do 2 ông Mác , Lê nguỵ tạo ra một cách điên khùng đã làm đảo lộn thế giới loài người gần 1 thế kỉ qua ,làm chết cả trăm triệu con người nhân danh đấu tranh giai cấp.... Chẳng lẽ các ông không biết ?
-,Thực tế cái chủ nghĩa cộng sản bị toàn thế giới loài người lên án. Sang Tây, sang Mĩ, ở đâu cũng thấy những đài tưởng niệm ,những nạn nhân và lên án những kẻ giết người .Gần đây nhất là sự thú nhận tội lỗi của ông cha mình gây ra vụ thảm sát hơn 20. 000 sĩ quan Ba Lan tại rừng Katyn bởi chính tổng thống Medvedev nước Nga đến dự lễ tưởng niệm phải liều mạng vượt dưới làn bụi tro khiến mọi vận chuyển hàng không phải đình chỉ...Chẳng lẽ các ông cũng không biết ?
- Thực tế là chủ nghĩa cộng sản đã xụp đổ ở những nước "thành trì cách mạng vô sản" và những tượng đài cuối cùng của 2 anh Mác ,Lê đã bị đập tan và vất vô bãi rác ngay đúng giữa ngày ông Nguyễn Minh Triết có mặt tại Nga kỉ niệm ngày chiến thắng Phát Xít Đức Chẳng lẽ các ông cũng không không biết ? -Thực tế là ngay cái "chủ nghĩa xã hội" phát minh "ảo" của chủ nghĩa cộng sản làm người đời lầm tưởng với chủ nghĩa xã hội dân chủ hay chủ nghĩa quốc gia dân chủ (quốc xã của Hitler),nên trên thế giới ngày nay,ngay đất nước anh "Kim điên" hay anh "Phi đen xồm", anh Săm-béc Hun-sen, anh Cù Mông chi chít gì đó bên nước Lào,đặc biệt bên nước đàn anh "láng giềng 4 tốt", cũng chẳng ai dám lấy nó để đặt tên nước .Vậy mà giữa lúc bị tứ bề bao vây,cấm vận,giữa lúc toàn dân ăn bo bo, cái tên Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam được chiềng làng một cách liều lĩnh,vô duyên! Ai quyết định? Vì sao phải thay đổi tên Đảng ,tên Nước ? Chẳng lẽ các ông không biết nốt ?
- Thực tế là trên các văn kiện Đảng của nước bạn "16 chữ vàng", họ đã chối bỏ chủ nghĩa Mác Lê nin thậm chí gần đây lên án nó, loại bỏ hình ảnh 2 ông Tây điên này cùng chủ tịch Mao của họ ra khỏi hội trường các đại hội Đảng gọi là cộng sản Trung Hoa của họ Chẳng lẽ các ông cũng không biết ?
- Hồ Cẩm Đào nói những gì về việc "thay đổi cơ chế chính trị sớm nếu không muốn thành quả về kinh tế sẽ bị xụp đổ "trong chuyến viếng thăm Thâm Quyến vừa qua,... Tướng Lưu Á Châu , con rể Lý Tiên Niệm ,trong một tài liệu cực dài hi hữu được phổ biến công khai bên Tầu ,phủ nhận tất cả những thành quả thậm chí đạo đức tư cách của người Trung Hoa cộng sản và khẳng định con đường duy nhất tốt đẹp là đi.... theo con đường của Mỹ!. 16.000 ý kiến phản đối chế độ chính trị phản dân chủ ,sau khi có đường liên hệ bằng web thẳng từ 20 triệu công dân mạng tới Hồ Cẩm Đào Chẳng lẽ các ông không biết ?
- Anh em nhà Castro vừa giờ nói gì, làm gì ở bên kia bán cầu giữa lúc ông Nguyễn Phú Trọng đang có mặt tại Cuba chứng kiến việc mời gần 1.000.000 công chức nhà nước nghỉ việc ,ra khỏi biên chế ăn lương nhà nước mà buôn bán, kiếm sống bằng ....kinh tế thị trường đến nỗi cuộc gặp của ông Trọng và Fidel chẳng được chụp ảnh,quay phim ,và báo chí lề phải thì...im thin thít... Chẳng lẽ ông Trọng và tất cả các ông cũng không biết ?
Còn ở trong nước:
+ Cộng sản gì mà lại có hàng tỉ đô la, có hàng vạn công nhân ,có máy bay riêng, có du thuyền riêng, có thể tung ra hàng tỉ đồng để mua vui khen thưởng trong một kì thi hoa hậu, một trận bóng đá! Đây là chủ nghĩa cộng sản kiểu gi? Chẳng lẽ các ông không biết?
+ Chủ nghĩa cộng sản gì mà ruộng đất của nông dân trở thành của các tập đoàn tư nhân nước ngoài , nhà cửa đất đai của cá nhân kể cả các cựu chiến binh, của các bà mẹ anh hùng đều bị dỡ bỏ để cho họ hàng anh em các vị lãnh đạo thực hiện "dự án", xây nơi ăn chơi nghỉ dưỡng , sân golf...Uất ức đi khiếu kiện hăng quá có khi vào tù ! Chẳng lẽ các ông cũng không biết ?
+ Giai cấp "công nhân tiền phong" của quý vị được trả mỗi tháng mấy đồng lương và đồng lương đó có thể nào giúp họ kiếm được một miếng thịt ăn mỗi tuần, may được cái áo mỗi tháng, nuôi được đứa con mấy năm Chẳng lẽ các ông không biết ?
+ , Một ông giáo sư,một bác sỹ mới ra trường quý vị trả cho họ bao nhiêu đồng để đến nỗi họ phải làm thêm, mở phòng mạch thêm, dạy thêm ... và cả ăn cắp thuốc, khai man bệnh nhân . Tại sao? Chẳng lẽ các ông không biết ?
+ Những cán bộ có quyền cao chức trọng, đặc biệt quyền kí cho ngân sách chi tiêu bạt mạng, cho vợ con, anh em họ hàng nắm những "quả đấm thép kinh tế nhà nước"như Vinashin ,như các Ngân Hàng,các thị trường chứng khoán,các Tập Đoàn Dầu Khí,Than,Khoáng Sản, điện Lực ...Họ là những ai! Làm và phá như thế nào? Chẳng lẽ các ông không biết ?
+ Những vụ quan tham làm vua ở mọi "sứ quân", thậm chí chủ tịch xã com lê cà vạt đi thăm đồng nay cũng cưỡi cả xe Lexus, cũng chơi gái tập thể, cũng vẫn thao thao giảng dạy đạo đức tư cách Hồ Chí Minh. Hàng ngàn tiến sĩ giáo sư chẳng một ngày đi học ,đi dạy, chẳng bao giờ có đề án nghiên cứu hay công trình khoa học nhưng vấn được cấp văn bằng thật, được giới thiệu om sòm trên báo trên đài với những cái tên lạ hoắc, mặt mũi ngớ ngẩn, ăn nói lắp bắp, "L" thành "N". Ở đâu ra? Chẳng lẽ các ông không biết?
+ Văn học nghệ thuật lai căng, đồi truỵ, phụ thuộc nước ngoài thậm chí "bán nước về văn hoá" như phim "Lí Công Uẩn.... đường về Bắc Kinh". Giới khoa học ,lịch sử ,văn nghệ sĩ đang vạch trần cái mưu đồ Hán Hoá văn hoá Việt này thì ở bên nước "bạn" người ta cũng cho công bố những văn bản "Chiếu dời đô" bằng chữ Hán và tuyên bố ngay trên báo chí là "Lý Công Uẩn chính là người Tàu" cho nên vở "kịch phim sân khấu" nói trên là một sự hợp tác ngay từ đầu để khẳng định một lần nữa là "người Việt Nam là dân Bách Việt của người Tàu,(!?) đất, biển Việt Nam chính là đất biển của người Tàu, nền văn hoá Việt Nam chính là văn hoá của người Tàu" Chẳng lẽ các ông không biết?
Chỉ kể qua mấy thực tế trong vài ba nước còn sót lại do chủ nghĩa cộng sản đẻ ra đang "chuyển hoá" về ý thức hệ cũng như về kinh tế xã hội.
Chỉ nói đến thực tế của xã hội Việt Nam, từ khi ông Đỗ Mười chúc mừng"toàn dân làm giàu" bắt chước lời tuyên ngôn bất hủ của một Đảng viên cộng sản Trung Quốc (bốn lần bị khai trừ Đảng) nhưng khi nắm được chính quyền rồi thì mới mạnh miệng : "Mèo trắng hay mèo đen đều tốt, miễn là bắt được chuột" rồi sang Mỹ đội mũ cao bồi, cưỡi ngựa sánh vai cùng tổng thống Hoa Kỳ thì mọi lý thuyết của cái chủ nghĩa cộng sản phản khoa học đã bị chính những người cộng sản chính thức gạt bỏ.
Cho nên, là một "linh hồn chết" nhưng tôi đã sống lại và "nhập" vào thân xác"Hắn" để nói lên hộ hắn những điều này:
- Chủ nghĩa cộng sản với cái Đảng của nó chưa hề và không thể có ở xã hội Việt Nam
- Nó chỉ ra mặt chính danh bởi những vị lãnh tụ kiêu binh sau khi người Mĩ rút lui và Việt Nam cộng hoà xụp đổ tưởng chừng "một nước nhỏ mà đánh thắng hai Đế Quốc to" thì làm gì cũng được, cái tên nước CHXHCN Việt Nam và đảng cộng sản Việt Nam mới vênh vang thay thế VNDCCH và Đảng lao động.
- Với sự thay đổi bốc nhằng này, các vị lãnh đạo cao nhất ,nhưng quá trẻ để chẳng dám làm điều gì ngược ý tiền nhân đành cứ "anh đã phóng lao thì em phải theo lao". Đành bày ra những Viện nọ Ban kia , cố gắng xây nên một nền lí luận tả pí lù vẫn theo chủ nghĩa cộng sản nhưng đổi mới bằng mảng kinh tế thị trường nghĩa là vẫn có tư bản bóc lột.. Vẫn đề cao ông Mác ông Lê nhưng vẫn bắt tay hợp tác những người đã vứt ông Lê ông Mác vào sọt rác.
Quý vị đều biết những gì mà chúng tôi biết ,và chúng tôi cũng biết quý vị biết chúng tôi biết những cái gì ! Chứ chẳng ai không biết những gì mà quí vị cũng như triệu triệu người khác biết mà không tiện nói ra đâu. Vậy mà quý vị cứ lúng ta lúng túng mãi trong những rừng rậm rịt chữ nghĩa của hết văn kiện này đến văn kiện khác mà nội dung cốt làm người đọc bị gỡ không ra trong cái mớ bòng bong chữ nghĩa để rồi chẳng hiểu nó nói cái gì vì toàn những con số , những phần trăm, những phương hướng , những dự án,những kế hoạch ,những tầm nhìn do những tiến sĩ không phải văn chương mà là tiến sĩ chính trị Mác Lê nin ảo soạn thảo cốt để làm nản lòng người đọc càng nhiều càng tốt.
Có một cái điều mà nhân dân mong đợi kể cả đảng viên mong đợi nhất đó là tuyên bố( hoặc không tuyên bố cũng được) : xoá bỏ chủ nghĩa mác Lê Nin, bỏ tên Đảng cộng sản mà ai cũng muốn cũng biết thì lần này lại... Không !Không !và Không!.
Cái gì đã làm cho quý vị không dám nói , không dám hành động như một Gorbachev,một Eltsine? Phải chăng là do quyền lợi, ngôi vị? Phải chăng vì chẳng ai tin ai sợ.... Tổng cục 2 ,hay sợ một thế lực nào?
Riêng tôi ,thì tôi nghĩ, khi có một nhóm lãnh đạo cao nhất can đảm đứng lên như Khrút xốp vạch trần trội ác của Stalin tại đại hội Đảng cộng sản Liên Xô lần thứ 20 thì những người đó sẽ được toàn thể đảng viên cũng như nhân dân tung hô nhiệt liệt vì chính từ những ngòi nổ đó sẽ tạo thành cả chuỗi nổ tiếp theo, giải quyết mọi vấn đề mà các nước Nga,Đức, Tiệp, Hung đã "diễn biến hoà bình" ,đã tự hoàn chỉnh để đi lên độc lập thật sự, hạnh phúc thật sự và giàu mạnh thật sự.
Vạn chuyện trên đời sẽ tiến lên hay thụt lùi cũng nhờ vào sự "mở miệng" của các ông Đảng viên cộng sản đó!. Có đi trước thì làng nước mới theo sau. Và lần này điều kiện để theo sau đang có đầy đủ không đến nỗi bị đơn độc, bị trừng trị, trấn áp như thời các ông Đặng Quốc Bảo, Trần Xuân Bách, Trần Độ, Quế Dương, Vũ Cao Quận, Hoàng Minh Chính... nữa đâu. Mấy lời gọn gàng khó nghe nhưng dễ hiểu, nhân danh linh hồn chết của "Hắn"gửi tới các vị .
Xin vái các ông mớ bái, mong các ông ghi vào văn kiện: Giã từ chủ nghĩa Mác Lê Nin, vĩnh biệt chủ nghĩa cộng sản cho toàn dân nhờ!
Sài Gòn 16-9-2010
Tô Hải
Tinh thần yêu nước cúa giới trẻ VN
Chúng tôi là những sinh viên vùng cao miền Tây Bắc của tổ quốc. Những ngày học ở dưới xuôi, chúng tôi thường hay thấy các bạn sinh viên dưới đó kẻ dòng chữ HS.TS.VN. Rồi đọc ở những trang mạng như bauxite, danluan,chantroimoi... chúng tôi mới biết các bạn sinh viên khắp các tỉnh thành trong cả nước đang thể hiện mãnh liệt tinh thần yêu nước, bảo vệ chủ quyền lãnh hại , quần đảo trước sự xấm lấn của giặc Tầu bằng dòng chữ trên.
Mấy anh em chúng tôi nói với nhau, chả lẽ quê mình không có những dòng chữ này sao.? Quê mình ngay sát biên giới Tầu, nhất định cần phải có, không thể thua kém các bạn tỉnh khác. Hè rồi về quê, anh em chúng tôi chở nhau bằng xe máy đi dọc con đường từ Lai Châu sang đến Điện Biên để thực hiện việc kẻ dòng chữ yêu nước như các bạn dưới xuôi đang làm.
Lúc đầu chúng tôi kẻ dòng chữ HS.TS.VN được mấy nơi. Lúc sau bọn tôi thấy dân đi qua họ nhìn như không hiểu. Mấy anh em bàn nhau viết tắt thế này, bà con ở đây kém thông tin, không hiểu được đâu. Phải viết rõ thôi, thế là chúng tôi quyết định viết xen kẽ, cứ dòng HS.TS.VN lại đến dòng chữ rõ ràng Hoàng Sa Trường Sa Là Của Việt Nam. Khi viết dòng chữ rõ ràng này thì có một ông trung niên đến hỏi tại sao các cháu lại viết thế. Chúng tôi trình bày về sự an nguy của hai quần đảo này trước tham vọng của bọn Trung Quốc và tình hình thanh niên cả nước đang nỗ lực kẻ những dòng này, riêng tỉnh nhà ta giáp biên giới với Trung Quốc mà lại chưa có, nên chúng cháu phải kẻ. Người đàn ông nghe xong tức giận nói
- Chú cũng là lính biên phòng hồi chống Tàu đây, chúng mày kẻ như thế chưa đủ, phải viết thêm vào cho chú câu '' đe'o phải của Tầu''
Chúng tôi nói cho chú biết, mình làm thế này cần phải văn minh, nói như thế người đọc không thiện cảm. Người đàn ông càng tức hơn, chú ấy quát
- Mẹ, ở đây miền ngược không như dưới xuôi, cái gì cũng phải thẳng luôn. Chúng mày sợ không dám làm thì sơn làm gì. Mày viết đi để bà con đây đọc xong, tao sẽ giải thích. Chứ viết của Việt Nam thì người ta chả hiểu gì hết. Chúng mày có viết không thì để tao viết.
Anh em chúng tôi nhìn nhau, sau cũng đành gật đầu chiều ông cựu chiến binh máu nóng đó. Thế là thành dòng chữ Hoàng Sa Trường Sa Là Của Việt Nam lại thêm cái đoạn Đéo Phải Của Tầu ở phía dưới là vậy.
Sang đến địa phận khác, đang viết thì có một thanh niên dân đi qua bỗng đứng lại nhìn. Hỏi chuyện chúng tôi, nghe chúng tôi giải thích. Anh ấy giằng lấy cái bình xịt nói
- Các chú cho anh viết với.
Anh viết xong dòng chữ Hoàng Sa Trường Sa Việt Nam xong, yêu cầu chúng tôi chụp tấm ảnh làm kỷ niệm. Chúng tôi hỏi chụp ảnh này công an biết anh viết, bắt anh xóa hết tất cả thì sao. Anh ấy nói
- Tao làm đường đoạn này, bắt tao xóa hôm nay, ngày mai tao lại viết. Bọn mày để lại cho tao cái bình sơn. Tao làm đến chỗ nào đẹp tao sơn mấy nhát.
Chúng tôi tiếp tục đi , vì trời đổ mưa, sơn không ăn vào tường, thành cầu nên chúng tôi dừng lại. Tuy thế cũng điểm lại gần 300 cây số của hai tỉnh Điện Biên, Lai Châu đã rải rác những dòng chữ Hoàng Sa Trường Sa Là Của Việt Nam. Có lúc đang sơn có những chiếc xe biển xanh chạy qua, nhưng anh em chúng tôi không hề nao núng vẫn cố sơn thật nắn nót. Chúng tôi bảo nhau mình làm phải đàng hoàng, nắn nót để chọ họ ( chính quyền ) khi thấy mình làm, hay khi đọc những dòng chữ ngay ngắn đầy đủ họ càng phải ý thức về tâm nguyện của thanh niên. Một tâm nguyện cực kỳ chính đáng mà nhà nước cần phải quan tâm.
Thế là vùng Tây Bắc xa xôi của tổ quốc cũng không hổ thẹn với các bạn dưới xuôi. Những dòng chữ đỏ thắm tình yêu quê hương đất nước đã được thể hiện đầy đủ, rõ ràng trên những tuyến đường quốc lộ đông người đi lại. Thông điệp về tình yêu quê hương, về ý chí khẳng định chủ quyền đất nước đã được ghi dấu rành rẽ trên hai tỉnh Điện Biên, Lai Châu. Dù ở vùng núi cao địa đầu tổ quốc nhưng tấm lòng của người miền núi vẫn hướng tới những quần đảo xa xôi của tổ quốc mãi ngoài khơi. Những người ngư dân Quảng Ngãi, Đà Nẵng, Khánh Hòa và những người sơn tràng Điện Biên, Lai Châu mãi mãi là cùng một dân tộc Việt Nam, sẽ gắn bó chung cùng số phận không phân biệt vùng miền. Bởi bất cứ một miếng đất, vùng biển, hòn đảo nào của đất mẹ Việt Nam bị cắt lìa đều gây đau đớn cho đất mẹ Việt Nam.
Chúng tôi sẽ tiếp tục kẻ những dòng chữ này trên quê hương mình, và vận động các bạn ở quê hương cùng góp tay để Hoàng Sa, Trường Sa mãi mãi trong ý thức, tâm khảm người Việt Nam dù ở bất cứ đâu đều phải ghi khắc rằng là của chúng ta, của dân tộc Việt Nam, của đất mẹ Việt Nam hàng ngàn năm lịch sử.
Mấy anh em chúng tôi nói với nhau, chả lẽ quê mình không có những dòng chữ này sao.? Quê mình ngay sát biên giới Tầu, nhất định cần phải có, không thể thua kém các bạn tỉnh khác. Hè rồi về quê, anh em chúng tôi chở nhau bằng xe máy đi dọc con đường từ Lai Châu sang đến Điện Biên để thực hiện việc kẻ dòng chữ yêu nước như các bạn dưới xuôi đang làm.
Lúc đầu chúng tôi kẻ dòng chữ HS.TS.VN được mấy nơi. Lúc sau bọn tôi thấy dân đi qua họ nhìn như không hiểu. Mấy anh em bàn nhau viết tắt thế này, bà con ở đây kém thông tin, không hiểu được đâu. Phải viết rõ thôi, thế là chúng tôi quyết định viết xen kẽ, cứ dòng HS.TS.VN lại đến dòng chữ rõ ràng Hoàng Sa Trường Sa Là Của Việt Nam. Khi viết dòng chữ rõ ràng này thì có một ông trung niên đến hỏi tại sao các cháu lại viết thế. Chúng tôi trình bày về sự an nguy của hai quần đảo này trước tham vọng của bọn Trung Quốc và tình hình thanh niên cả nước đang nỗ lực kẻ những dòng này, riêng tỉnh nhà ta giáp biên giới với Trung Quốc mà lại chưa có, nên chúng cháu phải kẻ. Người đàn ông nghe xong tức giận nói- Chú cũng là lính biên phòng hồi chống Tàu đây, chúng mày kẻ như thế chưa đủ, phải viết thêm vào cho chú câu '' đe'o phải của Tầu''
Chúng tôi nói cho chú biết, mình làm thế này cần phải văn minh, nói như thế người đọc không thiện cảm. Người đàn ông càng tức hơn, chú ấy quát
- Mẹ, ở đây miền ngược không như dưới xuôi, cái gì cũng phải thẳng luôn. Chúng mày sợ không dám làm thì sơn làm gì. Mày viết đi để bà con đây đọc xong, tao sẽ giải thích. Chứ viết của Việt Nam thì người ta chả hiểu gì hết. Chúng mày có viết không thì để tao viết.
Anh em chúng tôi nhìn nhau, sau cũng đành gật đầu chiều ông cựu chiến binh máu nóng đó. Thế là thành dòng chữ Hoàng Sa Trường Sa Là Của Việt Nam lại thêm cái đoạn Đéo Phải Của Tầu ở phía dưới là vậy.
Sang đến địa phận khác, đang viết thì có một thanh niên dân đi qua bỗng đứng lại nhìn. Hỏi chuyện chúng tôi, nghe chúng tôi giải thích. Anh ấy giằng lấy cái bình xịt nói
- Các chú cho anh viết với.
Anh viết xong dòng chữ Hoàng Sa Trường Sa Việt Nam xong, yêu cầu chúng tôi chụp tấm ảnh làm kỷ niệm. Chúng tôi hỏi chụp ảnh này công an biết anh viết, bắt anh xóa hết tất cả thì sao. Anh ấy nói
- Tao làm đường đoạn này, bắt tao xóa hôm nay, ngày mai tao lại viết. Bọn mày để lại cho tao cái bình sơn. Tao làm đến chỗ nào đẹp tao sơn mấy nhát.
Chúng tôi tiếp tục đi , vì trời đổ mưa, sơn không ăn vào tường, thành cầu nên chúng tôi dừng lại. Tuy thế cũng điểm lại gần 300 cây số của hai tỉnh Điện Biên, Lai Châu đã rải rác những dòng chữ Hoàng Sa Trường Sa Là Của Việt Nam. Có lúc đang sơn có những chiếc xe biển xanh chạy qua, nhưng anh em chúng tôi không hề nao núng vẫn cố sơn thật nắn nót. Chúng tôi bảo nhau mình làm phải đàng hoàng, nắn nót để chọ họ ( chính quyền ) khi thấy mình làm, hay khi đọc những dòng chữ ngay ngắn đầy đủ họ càng phải ý thức về tâm nguyện của thanh niên. Một tâm nguyện cực kỳ chính đáng mà nhà nước cần phải quan tâm.
Thế là vùng Tây Bắc xa xôi của tổ quốc cũng không hổ thẹn với các bạn dưới xuôi. Những dòng chữ đỏ thắm tình yêu quê hương đất nước đã được thể hiện đầy đủ, rõ ràng trên những tuyến đường quốc lộ đông người đi lại. Thông điệp về tình yêu quê hương, về ý chí khẳng định chủ quyền đất nước đã được ghi dấu rành rẽ trên hai tỉnh Điện Biên, Lai Châu. Dù ở vùng núi cao địa đầu tổ quốc nhưng tấm lòng của người miền núi vẫn hướng tới những quần đảo xa xôi của tổ quốc mãi ngoài khơi. Những người ngư dân Quảng Ngãi, Đà Nẵng, Khánh Hòa và những người sơn tràng Điện Biên, Lai Châu mãi mãi là cùng một dân tộc Việt Nam, sẽ gắn bó chung cùng số phận không phân biệt vùng miền. Bởi bất cứ một miếng đất, vùng biển, hòn đảo nào của đất mẹ Việt Nam bị cắt lìa đều gây đau đớn cho đất mẹ Việt Nam.
Chúng tôi sẽ tiếp tục kẻ những dòng chữ này trên quê hương mình, và vận động các bạn ở quê hương cùng góp tay để Hoàng Sa, Trường Sa mãi mãi trong ý thức, tâm khảm người Việt Nam dù ở bất cứ đâu đều phải ghi khắc rằng là của chúng ta, của dân tộc Việt Nam, của đất mẹ Việt Nam hàng ngàn năm lịch sử.
Ta chợt hoá Trung Hoa!_Lê Diễn Đức
Hà Nội!
Giờ này trời Hà Nội đã là buổi sáng. Ngày 1 tháng 10 năm 2010.
Cũng là ngày kỷ niệm lần thứ 61 quốc khánh Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa.Vào buổi tối ngày 13/01/2008, một buổi lễ hội mang tên “Khoảnh khắc Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội” đã diễn ra tại Đền Bà Kiệu.
Chiếc đồng hồ lớn đếm ngược đã được khởi động và trong khung cảnh cờ hoa rực rỡ dưới ánh sáng đèn màu của kỹ thuật tin học-laser, cùng với sự ầm ĩ truyền thống, người ta tính còn 1000 ngày nữa là tới đại lễ 1000 năm Thăng Long.
Một bài báo trong nước[1] ngày hôm sau tường thuật lại sự kiện đã lưu ý chuyện nhầm lẫn của ban tổ chức rằng, “từ thời điểm 22 giờ 6 phút ngày 13/01/2008 đến đại lễ 1000 năm Thăng Long, ngày 10/10/2010, thì phải là 1001 ngày nữa”.
Các tài liệu hiện có và giới sử học Việt Nam cho rằng, Chiếu Dời Đô hay Thiên Đô được Lý Thái Tổ ban hành vào mùa xuân năm 1010 và vào tháng 7 năm 1010 thì cho chuyển Kinh đô của nước Đại Cồ Việt từ Hoa Lư (Ninh Bình) về thành Đại La (Hà Nội). Lưu truyền rằng, vào một buổi sáng đẹp trời, khi thuyền vừa cập bến, nhà Vua chợt thấy rồng vàng bay lên, do đó đã đặt tên Kinh đô là Thăng Long (tức Hà Nội ngày nay).
Cho nên, tôi thấy sự nhầm lẫn không có gì đáng trách, kể cả cố ý, bởi vì người ta quen nói số chẵn cho một sự kiện nào đó. Tính còn lại 1000 ngày hay 1001 ngày không làm mất đi ý nghĩa của thời điểm 1000 năm.
Tuy nhiên, điều đáng chú ý là, bản tin trên đã làm cho rất nhiều người, nếu không nói rằng nhân dân cả nước, hiểu rằng, kỷ niệm Đại lễ Nghìn năm Thăng Long – Hà Nội sẽ nhằm vào ngày 10 tháng 10 năm 2010.
Chọn ngày 10/10 lại có sự trùng hợp với kỷ niệm 56 năm ngày giải phóng thủ đô Hà Nội: 10/10/1954 – 10/10/2010.
Thế nhưng, từ buổi tối 13/01/2008 tới nay đã có biết bao biến động xảy ra trên Kinh thành Thăng Long của triều đại cộng sản Việt Nam. Không thiếu những khoảnh khắc cả nước bị chính quyền đặt vào tình huống đã rồi, bất ngờ đến đau đớn, choáng váng, rồi uất nghẹn, tủi hổ và cay đắng vì bất lực. Ngược lại, những cơn địa chấn ấy cũng đã làm thức tỉnh lương tri nhiều người yêu nước trước số phận bất hạnh của dân tộc.
Trong cơn bão của toàn cầu hoá và nắm bắt được bản chất tham quyền, vụ lợi của tập đoàn lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, người láng giềng phương Bắc không còn dùng giáo gươm, ngựa chiến hay xe tăng, đại bác, lấy thịt đè người để tràn ngập lãnh thổ Việt Nam nữa.
Vứt bỏ sách lược “súng đẻ ra chính quyền” của Mao Trạch Đông, Bắc Kinh áp dụng chính sách bành trướng bằng xuất khẩu ồ ạt chủ nghĩa tiền là đức tin (mamonism – baijinzhuyi) với mục đích áp đặt một chủ nghĩa nô lệ mới (servilism) trên đất Việt!
Có cần liệt kê không vô vàn dẫn chứng mà dư luận xã hội, đặc biệt của giới trí thức, văn nghệ sĩ trong nước và các đảng viên cộng sản lão thành đã phổ biến công khai? Từ việc ngư dân Việt Nam bị tổn thất tiền của và sinh mạng, chịu tủi nhục trước sự trấn áp, bắt bớ của tàu Trung Quốc mà nhà cầm quyền chỉ dám gọi là tàu “lạ”? Từ việc biểu hiện lòng yêu nước và chủ quyền với Hoàng Sa -Trường Sa được xem là hành động chống đối nhà nước và bị đàn áp, cấm đoán? Từ việc đất, biển, rừng đầu nguồn, khai thác tài nguyên khoáng sản, 90% các dự án trọng điểm – tổng thầu EPC… lần lượt êm ả lọt vào vòng tay khống chế của Trung Quốc?…
Và rồi, ngày trọng đại kỷ niệm Nghìn năm Thăng Long, một cột mốc lịch sử của dân tộc với sự háo hức chờ đợi của toàn dân đã bị thay đổi đầy nghịch chướng: chọn đúng ngày quốc khánh Trung Quốc!
Tôi nghẹn ngào khi đọc bản tin của VnExpress ngày 27/09 thấy “Hà Nội vừa công bố kịch bản chi tiết lễ khai mạc đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long diễn ra sáng 1/10 tại vườn hoa Lý Thái Tổ và khu vực xung quanh Hồ Gươm”.[2]
Tại sao lại có thể như thế?
*
Tôi biết Hà Nội từ khi còn bé. Khi tuổi lên 5, lần đầu tiên ba tôi cho dừng chân nghỉ lại nhà trọ bên Ga Hàng Cỏ vài ngày, được vào xem Vườn Bách Thú và ăn phở, trên đường về thăm quê Văn Giang (Hưng Yên), cách thủ đô chỉ hơn 10 cây số, nằm phía bên kia bến đò Thanh Trì trên sông Hồng.
Tôi ra Hà Nội tập trung đi học nước ngoài tại Đại học Kinh tế Kế hoạch, trở về nước sống trong lòng thủ đô giữa các bức tường của trại giam Thanh Trì và Hoả Lò gần hai năm, rồi ra tù, cộng thêm hơn một năm lưu trú nữa trước khi quyết định vào mưu sinh tại Sài Gòn.
Có nghĩa rằng, không những chẳng là người Hà Nội, với thời gian ngắm ngủi, tôi biết rất ít về Hà Nội!
Thời gian ở cố định một chỗ dài nhất của tôi tại Việt Nam là Sài Gòn, với gần 14 năm, đầp ắp kỷ niệm của cuộc sống lăn lộn và phiêu lưu. Không kém nhạc sĩ Đức Huy, một người nhờ “Cali trời mưa ít, không như Sài Gòn” mà không “khóc một dòng sông, một dòng sông dài”, tôi bùi ngùi mỗi khi nhớ đến Sài Gòn và con đường trở lại còn xa tắp, ngay trong bài hát của mình:
… Nhớ! Ai hiểu hết nỗi nhớ nhà
Sài Gòn ơi, ta đã đi xa
Từng góc phố, từng mái nhà xưa
Hàng me khóc khi trời sang mưa!
Vậy nhưng, sâu nặng vấn vương hơn, với tôi, không phải Sài Gòn mà là Hà Nội. Bước ra khỏi nhà tù Hoả Lò với cái “Lệnh tạm tha”, trong những ngày khốn khổ và khốn nạn nhất, chui rúc, luồn lách để tồn tại, tôi đã yêu và được yêu trên mảnh đất này.
Hà Nội gắn bó với tôi bằng mồ hôi, nước mắt, bằng máu của con tim và những ý tưởng ngông cuồng của tuổi trẻ!
Trong hoàn cảnh bế tắc, không có gì làm dịu tâm hồn bất ổn của tôi hơn bằng khung cảnh thiên nhiên dịu ngọt, bình an của Hà Nội.
Chỉ có ai không biết ngày mai mình sẽ ngủ ở đâu mà không phải đăng ký tạm trú, không bị công an hộ khẩu kiểm ra giữa đêm, không biết ngày mai tiền hết sẽ ăn chực ở nhà thằng bạn nào, lang thang giữa phố phường hay trong công viên Thống Nhất, ngồi ngắm sao trời nghĩ về thân phận, về một tương lai bất định, mới thấm hiểu và chia sẻ cùng tôi hình ảnh Hà Nội đã có một thời như thế. Nó đã mang đến cho tôi sự trầm mặc, tĩnh lặng để nghĩ suy, để mưu tìm và hy vọng. Hà Nội có cái đặc thù ấy, cả khi cuộc sống với bao tất bật lo toan, vội vã, thiếu thốn, thậm chí đầy khói lửa trong những ngày máy bay Mỹ đánh phá…
Xa Hà Nội, nghĩ về Việt Nam là tôi nhớ đến Hà Nội. Hình ảnh Hà Nội trong niềm ký ức của tôi là những “quán cóc liêu xiêu một câu thơ”, bên nhau thưởng thức ly trà mộc, nhâm nhi thanh kẹo lạc và hút thuốc lá cuộn Lạng Sơn. Hà Nội đồng nghĩa với sự lãng mạn, nhân văn của từng góc phố, những mái ngói rong rêu, với cây bàng lá đỏ trong các nhạc phẩm, đặc biệt của một người bạn tôi – nhạc sĩ Phú Quang: “Em ơi, Hà Nội phố, ta còn em mùi hoàng lan, ta còn em mùa hoa sữa, con đường vắng rì rào cơn mưa nhỏ, ai đó chờ ai, tóc xoã vai mềm…”, hay: “Chỉ còn nỗi im lặng phố khuya, không gian dạ hương sâu thẳm, (…) chỉ còn mêng mông hương hồ, hiu hắt soi những cây bàng lá đỏ, từng hàng cây góc phố ngây ngô nhìn nhau, chỉ còn hơi ấm mối tình đầu, anh đi có đôi lần nhìn lại, chỉ còn em còn em, còn em, im lặng đến tê người…”
*
Hôm nay tôi gọi điện thoại về Hà Nội hỏi thằng bạn dân Hà Nội một trăm phần trăm về Lễ hội Nghìn năm. Nó bảo đọc bài của Đỗ Hoàng Diệu trên talawas rồi còn hỏi làm quái gì nữa. Tao ở nhà! Rồi nó nói, mày có biết Hà Nội đầy gái điếm rẻ tiền và nói ngọng không, nói “nè nưỡi nếm nòng nợn nuộc” ấy, xài iphone, ăn mặc thời trang “Made in China”, màu sắc chói chang cả mắt, phô “hàng” đến khiêu khích! Phiên bản của Hà Nội hôm nay đấy! Tao có cảm tưởng Hà Nội đã hoàn toàn biến dạng, hiện thân không phải trong cô gái điếm nói ngọng thì cũng là một ả lên đồng điên điên, khùng khùng. Lai căng, lố bịch, hài hước. Ngày Lễ Nghìn năm hả? Gặp đúng cơ hội may mắn, có thêm mớ tiền, ả ta thả sức bôi son, trát phấn, xức nước hoa rởm và đeo đầy mình đủ thứ trang sức vô giá trị, vô văn hoá, đã lố bịch càng lố bịch thêm. Đấy là tao không thèm nói tới chuyện Lý Công Uẩn bị người ta cho quay quẩn thể nào mà hệt như hành hương từ Trung Nam Hải về Thăng Long! Bốn ngàn năm ta lại là ta thì vẫn còn tốt chán! Mày thấy không, chỉ sau vài thập niên ta chợt hoá Trung Hoa mới đau!…
Tôi hỏi nó mày nghĩ gì về tấm hình đại tướng Võ Nguyên Giáp, nghe nói ông đang thập tử nhất sinh trên giường bệnh, phải thở bằng ống dẫn oxy, bị người ta dựng dậy mặc quân phục để bí thư thành uỷ Hà Nội Lê Quang Nghị chìa ra cái giấy của Đảng và Nhà nước mời Cụ đi dự Lễ hội Nghìn năm, rồi chụp hình. Quảng cáo? Thằng bạn chửi thề và rít lên. Một lũ bỉ ổi! Tao đã nói rồi. Lố bịch, lố bịch và lố bịch. Ở đâu đâu cũng thấy những bản mặt dối trá và lố bịch! Mày nhìn mặt kỹ mặt Tướng Giáp xem tao nói có đúng không! Có cái triều đại nào trơ tráo, nhố nhăng, lố bịch và ngu xuẩn hết cỡ như thế trong lịch sử Việt Nam? Cần gì phải làm như vậy! Cứ như thể mặc quần áo để liệm Cụ vào quan tài!
Tôi biết nói gì đây? Ôi, Hà Nội nghìn năm ơi!
Ngày 1 tháng 10/2010
© Lê Diễn Đức & Talawas Blog
Hà Nội!
Giờ này trời Hà Nội đã là buổi sáng. Ngày 1 tháng 10 năm 2010.
Cũng là ngày kỷ niệm lần thứ 61 quốc khánh Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa.Vào buổi tối ngày 13/01/2008, một buổi lễ hội mang tên “Khoảnh khắc Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội” đã diễn ra tại Đền Bà Kiệu.
Chiếc đồng hồ lớn đếm ngược đã được khởi động và trong khung cảnh cờ hoa rực rỡ dưới ánh sáng đèn màu của kỹ thuật tin học-laser, cùng với sự ầm ĩ truyền thống, người ta tính còn 1000 ngày nữa là tới đại lễ 1000 năm Thăng Long.
Một bài báo trong nước[1] ngày hôm sau tường thuật lại sự kiện đã lưu ý chuyện nhầm lẫn của ban tổ chức rằng, “từ thời điểm 22 giờ 6 phút ngày 13/01/2008 đến đại lễ 1000 năm Thăng Long, ngày 10/10/2010, thì phải là 1001 ngày nữa”.
Các tài liệu hiện có và giới sử học Việt Nam cho rằng, Chiếu Dời Đô hay Thiên Đô được Lý Thái Tổ ban hành vào mùa xuân năm 1010 và vào tháng 7 năm 1010 thì cho chuyển Kinh đô của nước Đại Cồ Việt từ Hoa Lư (Ninh Bình) về thành Đại La (Hà Nội). Lưu truyền rằng, vào một buổi sáng đẹp trời, khi thuyền vừa cập bến, nhà Vua chợt thấy rồng vàng bay lên, do đó đã đặt tên Kinh đô là Thăng Long (tức Hà Nội ngày nay).
Cho nên, tôi thấy sự nhầm lẫn không có gì đáng trách, kể cả cố ý, bởi vì người ta quen nói số chẵn cho một sự kiện nào đó. Tính còn lại 1000 ngày hay 1001 ngày không làm mất đi ý nghĩa của thời điểm 1000 năm.
Tuy nhiên, điều đáng chú ý là, bản tin trên đã làm cho rất nhiều người, nếu không nói rằng nhân dân cả nước, hiểu rằng, kỷ niệm Đại lễ Nghìn năm Thăng Long – Hà Nội sẽ nhằm vào ngày 10 tháng 10 năm 2010.
Chọn ngày 10/10 lại có sự trùng hợp với kỷ niệm 56 năm ngày giải phóng thủ đô Hà Nội: 10/10/1954 – 10/10/2010.
Thế nhưng, từ buổi tối 13/01/2008 tới nay đã có biết bao biến động xảy ra trên Kinh thành Thăng Long của triều đại cộng sản Việt Nam. Không thiếu những khoảnh khắc cả nước bị chính quyền đặt vào tình huống đã rồi, bất ngờ đến đau đớn, choáng váng, rồi uất nghẹn, tủi hổ và cay đắng vì bất lực. Ngược lại, những cơn địa chấn ấy cũng đã làm thức tỉnh lương tri nhiều người yêu nước trước số phận bất hạnh của dân tộc.
Trong cơn bão của toàn cầu hoá và nắm bắt được bản chất tham quyền, vụ lợi của tập đoàn lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, người láng giềng phương Bắc không còn dùng giáo gươm, ngựa chiến hay xe tăng, đại bác, lấy thịt đè người để tràn ngập lãnh thổ Việt Nam nữa.
Vứt bỏ sách lược “súng đẻ ra chính quyền” của Mao Trạch Đông, Bắc Kinh áp dụng chính sách bành trướng bằng xuất khẩu ồ ạt chủ nghĩa tiền là đức tin (mamonism – baijinzhuyi) với mục đích áp đặt một chủ nghĩa nô lệ mới (servilism) trên đất Việt!
Có cần liệt kê không vô vàn dẫn chứng mà dư luận xã hội, đặc biệt của giới trí thức, văn nghệ sĩ trong nước và các đảng viên cộng sản lão thành đã phổ biến công khai? Từ việc ngư dân Việt Nam bị tổn thất tiền của và sinh mạng, chịu tủi nhục trước sự trấn áp, bắt bớ của tàu Trung Quốc mà nhà cầm quyền chỉ dám gọi là tàu “lạ”? Từ việc biểu hiện lòng yêu nước và chủ quyền với Hoàng Sa -Trường Sa được xem là hành động chống đối nhà nước và bị đàn áp, cấm đoán? Từ việc đất, biển, rừng đầu nguồn, khai thác tài nguyên khoáng sản, 90% các dự án trọng điểm – tổng thầu EPC… lần lượt êm ả lọt vào vòng tay khống chế của Trung Quốc?…
Và rồi, ngày trọng đại kỷ niệm Nghìn năm Thăng Long, một cột mốc lịch sử của dân tộc với sự háo hức chờ đợi của toàn dân đã bị thay đổi đầy nghịch chướng: chọn đúng ngày quốc khánh Trung Quốc!
Tôi nghẹn ngào khi đọc bản tin của VnExpress ngày 27/09 thấy “Hà Nội vừa công bố kịch bản chi tiết lễ khai mạc đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long diễn ra sáng 1/10 tại vườn hoa Lý Thái Tổ và khu vực xung quanh Hồ Gươm”.[2]
Tại sao lại có thể như thế?
*
Tôi biết Hà Nội từ khi còn bé. Khi tuổi lên 5, lần đầu tiên ba tôi cho dừng chân nghỉ lại nhà trọ bên Ga Hàng Cỏ vài ngày, được vào xem Vườn Bách Thú và ăn phở, trên đường về thăm quê Văn Giang (Hưng Yên), cách thủ đô chỉ hơn 10 cây số, nằm phía bên kia bến đò Thanh Trì trên sông Hồng.
Tôi ra Hà Nội tập trung đi học nước ngoài tại Đại học Kinh tế Kế hoạch, trở về nước sống trong lòng thủ đô giữa các bức tường của trại giam Thanh Trì và Hoả Lò gần hai năm, rồi ra tù, cộng thêm hơn một năm lưu trú nữa trước khi quyết định vào mưu sinh tại Sài Gòn.
Có nghĩa rằng, không những chẳng là người Hà Nội, với thời gian ngắm ngủi, tôi biết rất ít về Hà Nội!
Thời gian ở cố định một chỗ dài nhất của tôi tại Việt Nam là Sài Gòn, với gần 14 năm, đầp ắp kỷ niệm của cuộc sống lăn lộn và phiêu lưu. Không kém nhạc sĩ Đức Huy, một người nhờ “Cali trời mưa ít, không như Sài Gòn” mà không “khóc một dòng sông, một dòng sông dài”, tôi bùi ngùi mỗi khi nhớ đến Sài Gòn và con đường trở lại còn xa tắp, ngay trong bài hát của mình:
… Nhớ! Ai hiểu hết nỗi nhớ nhà
Sài Gòn ơi, ta đã đi xa
Từng góc phố, từng mái nhà xưa
Hàng me khóc khi trời sang mưa!
Vậy nhưng, sâu nặng vấn vương hơn, với tôi, không phải Sài Gòn mà là Hà Nội. Bước ra khỏi nhà tù Hoả Lò với cái “Lệnh tạm tha”, trong những ngày khốn khổ và khốn nạn nhất, chui rúc, luồn lách để tồn tại, tôi đã yêu và được yêu trên mảnh đất này.
Hà Nội gắn bó với tôi bằng mồ hôi, nước mắt, bằng máu của con tim và những ý tưởng ngông cuồng của tuổi trẻ!
Trong hoàn cảnh bế tắc, không có gì làm dịu tâm hồn bất ổn của tôi hơn bằng khung cảnh thiên nhiên dịu ngọt, bình an của Hà Nội.
Chỉ có ai không biết ngày mai mình sẽ ngủ ở đâu mà không phải đăng ký tạm trú, không bị công an hộ khẩu kiểm ra giữa đêm, không biết ngày mai tiền hết sẽ ăn chực ở nhà thằng bạn nào, lang thang giữa phố phường hay trong công viên Thống Nhất, ngồi ngắm sao trời nghĩ về thân phận, về một tương lai bất định, mới thấm hiểu và chia sẻ cùng tôi hình ảnh Hà Nội đã có một thời như thế. Nó đã mang đến cho tôi sự trầm mặc, tĩnh lặng để nghĩ suy, để mưu tìm và hy vọng. Hà Nội có cái đặc thù ấy, cả khi cuộc sống với bao tất bật lo toan, vội vã, thiếu thốn, thậm chí đầy khói lửa trong những ngày máy bay Mỹ đánh phá…
Xa Hà Nội, nghĩ về Việt Nam là tôi nhớ đến Hà Nội. Hình ảnh Hà Nội trong niềm ký ức của tôi là những “quán cóc liêu xiêu một câu thơ”, bên nhau thưởng thức ly trà mộc, nhâm nhi thanh kẹo lạc và hút thuốc lá cuộn Lạng Sơn. Hà Nội đồng nghĩa với sự lãng mạn, nhân văn của từng góc phố, những mái ngói rong rêu, với cây bàng lá đỏ trong các nhạc phẩm, đặc biệt của một người bạn tôi – nhạc sĩ Phú Quang: “Em ơi, Hà Nội phố, ta còn em mùi hoàng lan, ta còn em mùa hoa sữa, con đường vắng rì rào cơn mưa nhỏ, ai đó chờ ai, tóc xoã vai mềm…”, hay: “Chỉ còn nỗi im lặng phố khuya, không gian dạ hương sâu thẳm, (…) chỉ còn mêng mông hương hồ, hiu hắt soi những cây bàng lá đỏ, từng hàng cây góc phố ngây ngô nhìn nhau, chỉ còn hơi ấm mối tình đầu, anh đi có đôi lần nhìn lại, chỉ còn em còn em, còn em, im lặng đến tê người…”
*
Hôm nay tôi gọi điện thoại về Hà Nội hỏi thằng bạn dân Hà Nội một trăm phần trăm về Lễ hội Nghìn năm. Nó bảo đọc bài của Đỗ Hoàng Diệu trên talawas rồi còn hỏi làm quái gì nữa. Tao ở nhà! Rồi nó nói, mày có biết Hà Nội đầy gái điếm rẻ tiền và nói ngọng không, nói “nè nưỡi nếm nòng nợn nuộc” ấy, xài iphone, ăn mặc thời trang “Made in China”, màu sắc chói chang cả mắt, phô “hàng” đến khiêu khích! Phiên bản của Hà Nội hôm nay đấy! Tao có cảm tưởng Hà Nội đã hoàn toàn biến dạng, hiện thân không phải trong cô gái điếm nói ngọng thì cũng là một ả lên đồng điên điên, khùng khùng. Lai căng, lố bịch, hài hước. Ngày Lễ Nghìn năm hả? Gặp đúng cơ hội may mắn, có thêm mớ tiền, ả ta thả sức bôi son, trát phấn, xức nước hoa rởm và đeo đầy mình đủ thứ trang sức vô giá trị, vô văn hoá, đã lố bịch càng lố bịch thêm. Đấy là tao không thèm nói tới chuyện Lý Công Uẩn bị người ta cho quay quẩn thể nào mà hệt như hành hương từ Trung Nam Hải về Thăng Long! Bốn ngàn năm ta lại là ta thì vẫn còn tốt chán! Mày thấy không, chỉ sau vài thập niên ta chợt hoá Trung Hoa mới đau!…
Tôi hỏi nó mày nghĩ gì về tấm hình đại tướng Võ Nguyên Giáp, nghe nói ông đang thập tử nhất sinh trên giường bệnh, phải thở bằng ống dẫn oxy, bị người ta dựng dậy mặc quân phục để bí thư thành uỷ Hà Nội Lê Quang Nghị chìa ra cái giấy của Đảng và Nhà nước mời Cụ đi dự Lễ hội Nghìn năm, rồi chụp hình. Quảng cáo? Thằng bạn chửi thề và rít lên. Một lũ bỉ ổi! Tao đã nói rồi. Lố bịch, lố bịch và lố bịch. Ở đâu đâu cũng thấy những bản mặt dối trá và lố bịch! Mày nhìn mặt kỹ mặt Tướng Giáp xem tao nói có đúng không! Có cái triều đại nào trơ tráo, nhố nhăng, lố bịch và ngu xuẩn hết cỡ như thế trong lịch sử Việt Nam? Cần gì phải làm như vậy! Cứ như thể mặc quần áo để liệm Cụ vào quan tài!
Tôi biết nói gì đây? Ôi, Hà Nội nghìn năm ơi!
Ngày 1 tháng 10/2010
© Lê Diễn Đức & Talawas Blog
Ca dao nhân gian sau 75, thời XHCN Viet Nam
Bác đi công tác Ban Mê
Thụt xong một cái lại về hang ngay
Lương chồng, lương vợ, lương con
Đi ba hồi chợ chỉ còn lương tâm
Lương tâm đem chặt ra hầm
Với rau muống luộc khen thầm là ngon
Ca dao nhân gian sau 75
Nam Kỳ Khởi Nghĩa tiêu Công Lý
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do
***
Đôi dép râu dẵm nát đời son trẻ
Nón tai bèo che khuất nẻo tương lai
***
Chim xa rừng còn thương cây nhớ cội
Việt Cộng về thành làm tội dân ta
***
Năm đồng đổi lấy một xu
Thằng khôn đi học, thằng ngu làm thầy
***
Có miệng không nói lại câm
Hai hàng nước mắt chan dầm như mưa
***
Từ khi ta có Bác Hồ
Nhân dân chẳng được ăn no ngày nào
***
Lương chồng, lương vợ, lương con
Đi ba buổi chợ chỉ còn lương tâm
Lương tâm đem chặt ra hầm
Với rau muống luộc khen thầm là ngon.
***
Anh Đồng, anh Duẩn, anh Chinh
Ba anh có biết dân tình cho không ?
Rau muống nửa bó một đồng
Con ăn bố nhịn, đau lòng thằng dân.
***
Một năm hai thước vải thô
Nếu đem may áo cụ Hồ ló ra
May quần thì hở lá đa
Chị em thiếu vải hóa ra lõa lồ
Vội đem cất ảnh bác Hồ
Sợ rằng bác thấy tô hô bác thèm
***
Có áo mà chẳng có quần
Lấy gì hạnh phúc hỡi dân cụ Hồ ?
Có đói mà chẳng có no
Lấy gì độc lập, tự do hỡi người ?
***
Bác Hồ chết phải giờ trùng
Nên bầy con cháu dở khùng dở điên
Thằng tỉnh thì đã vượt biên
Những thằng ở lại nửa điên nửa khùng.
***
Nhà ai giàu bằng nhà cán bộ?
Hộ nào sang bằng hộ đảng viên?
Dân tình thất đảo bát điên
Đảng viên mặc sức vung tiền vui chơi.
***
Ai về qua tỉnh Nam Hà
Xem lũ đầy tớ xây nhà bê tông.
Tớ ơi, mày có biết không ?
Chúng ông làm chủ mà không bằng mày!
***
Phong lan, phong chức, phong bì
Trong ba thứ ấy, thứ gì quý hơn?
Phong lan ngắm mãi cũng buồn
Phong chức thì phải cúi luồn vào ra
Chỉ còn cái phong thứ ba
Mở ra thơm nức, cả nhà cùng vui.
Ca dao nhân gian sau 75
Quan tâm hàng đầu của Trung Quốc là ổn định chế độ Bắc Triều Tiên
Lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong-il (trái) và chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào trong lần sang thăm Trung Quốc hôm 27/08/2010.
Reuters / Xinhua/Ju Peng Theo giới phân tích, sự sụp đổ của chế độ Bình Nhưỡng, ít nhất, gây ra hai hậu quả nghiêm trọng đối với Bắc Kinh. Thứ nhất là nguy cơ hàng chục ngàn người Bắc Triều Tiên chạy sang tỵ nạn tại Trung Quốc. Thứ hai là những thay đổi về địa lý chính trị, đe dọa an ninh của Trung Quốc.
Theo truyền thống « cha truyền con nối » kể từ khi thành lập nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Bắc Triều Tiên, trong tuần qua, chính quyền Bình Nhưỡng đã hoàn tất việc chuẩn bị cho Kim Jong Un lên thay cha, ông Kim Jong Il, tiếp tục lãnh đạo nước này. Theo giới chuyên gia, Trung Quốc sẽ luôn luôn là đồng minh vững chắc của Bắc Triều Tiên, bởi vì mối quan tâm hàng đầu của Bắc Kinh là duy trì sự ổn định tại nuớc láng giềng đông bắc.
Ông Sái Kiến, giáo sư Viện nghiên cứu quốc tế, đại học Phục Đán, Thượng Hải, được AFP trích dẫn, nhận định, « sự ổn định trên bán đảo Triều Tiên còn quan trọng hơn là việc biết xem ai sẽ trở thành lãnh đạo tương lai của Bắc Triều Tiên ». Đây cũng là ý kiến của chuyên gia Peter Beck, đại học Keio Tokyo, theo đó, cho dù có cách hành xử tồi tệ, Bắc Triều Tiên vẫn luôn luôn được hưởng « tình yêu vô điều kiện » của Trung Quốc bởi vì Bắc Kinh rất lo sợ phải hứng chịu những hậu quả của sự sụp đổ chế độ Bình Nhưỡng.
Do vậy, sau khi lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Il đưa con trai của mình vào những vị trí quan trọng trong quân đội và đảng, chuẩn bị cho nhân vật này lên kế thừa, tại Đại hội bất thường của đảng Lao động Triều Tiên diễn ra vào đầu tuần vừa rồi, chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào đã gửi điện « nhiệt liệt chúc mừng ». Trong năm nay, chủ tịch Trung Quốc đã hai lần tiếp lãnh đạo Bắc Triều Tiên và đã cam kết xem xét « quan hệ Trung-Triều về lâu dài » và « không tính đến những thăng trầm của tình hình quốc tế ».
Chuyên gia Beck nhấn mạnh, « đây là một thông điệp gửi tới Bình Nhưỡng và thế giới để lưu ý rằng quan hệ với Bắc Triều Tiên là không lay chuyển » và lời lẽ của chủ tịch Trung Quốc đã « làm tiêu tan mọi hy vọng » là Bắc Kinh sẽ gây áp lực với Bình Nhưỡng, đặc biệt trong hồ sơ phi hạt nhân hóa.
Theo giới phân tích, sự sụp đổ của chế độ Bình Nhưỡng, ít nhất, gây ra hai hậu quả nghiêm trọng đối với Bắc Kinh. Thứ nhất là nguy cơ hàng chục ngàn người Bắc Triều Tiên chạy sang tỵ nạn tại Trung Quốc. Thứ hai là những thay đổi về địa lý chính trị, đe dọa an ninh của Trung Quốc.
Chuyên gia Sái Kiến giải thích, « nếu tình hình Bắc Triều Tiên hỗn loạn … một bán đảo Triều Tiên thống nhất đặt dưới sự lãnh đạo của Hàn Quốc tất yếu sẽ trở thành đồng minh của Hoa Kỳ và điều này nguy hại cho an ninh của Trung Quốc ». Bỏi vì, « kể từ thời Chiến tranh lạnh, Bắc Triều Tiên đã giữ vai trò như một vùng đệm quân sự, che chắn cho Trung Quốc ».
Cho đến nay, Trung Quốc vẫn luôn tìm mọi cách ngăn ngừa tình trạgn bất ổn định tại Bắc Triều Tiên qua việc khuyến khích giới lãnh đạo nước này tiến hành cải cách kinh tế. Thế nhưng, Bình Nhưỡng lại lo sợ cải tổ, mở cửa kinh tế sẽ đe dọa sự tồn tại của chế độ cộng sản.
Hồi tháng năm, lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Il công du Trung Quốc và đã tới thăm các thành phố cảng Đại Liên và Thiên Tân. Trong chuyến đi Trung Quốc hồi cuối tháng tám vừa qua, ông Kim cũng đến tham quan một cơ sở chế tạo xe lửa cao tốc. Chuyên gia Beck cho rằng, các chuyến viếng thăm những cơ sở sản xuất này chứng tỏ lãnh đạo Bắc Triều Tiên quan tâm đến mô hình kinh tế của Trung Quốc, thế nhưng còn quá sớm để kết luận rằng Bình Nhưỡng sẽ tiến hành mở cửa kinh tế.
Về phần mình, Trung Quốc cũng có những lợi ích kinh tế tại Bắc Triều Tiên, qua việc khai thác và mua than, quặng sắt. Bắc Kinh cũng đã ký với Bình Nhưỡng một hiệp định cho phép Trung Quốc sử dụng trong nhiều năm các cơ sở thiết bị của cảng Rajin, để thông ra biển Nhật Bản.
Chuyên gia John Park, thuộc viện Hòa Bình, Washington, bổ xung, việc hợp tác với Bình Nhưỡng cũng làm một phương cách để Bắc Kinh phát triển vùng đông bắc Trung Quốc, hiện còn rất nghèo nàn, như các tỉnh Liêu Ninh, Cát Lâm, Hắc Long Giang.
Lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong-il (trái) và chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào trong lần sang thăm Trung Quốc hôm 27/08/2010.
Reuters / Xinhua/Ju Peng Theo giới phân tích, sự sụp đổ của chế độ Bình Nhưỡng, ít nhất, gây ra hai hậu quả nghiêm trọng đối với Bắc Kinh. Thứ nhất là nguy cơ hàng chục ngàn người Bắc Triều Tiên chạy sang tỵ nạn tại Trung Quốc. Thứ hai là những thay đổi về địa lý chính trị, đe dọa an ninh của Trung Quốc.
Theo truyền thống « cha truyền con nối » kể từ khi thành lập nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Bắc Triều Tiên, trong tuần qua, chính quyền Bình Nhưỡng đã hoàn tất việc chuẩn bị cho Kim Jong Un lên thay cha, ông Kim Jong Il, tiếp tục lãnh đạo nước này. Theo giới chuyên gia, Trung Quốc sẽ luôn luôn là đồng minh vững chắc của Bắc Triều Tiên, bởi vì mối quan tâm hàng đầu của Bắc Kinh là duy trì sự ổn định tại nuớc láng giềng đông bắc.
Ông Sái Kiến, giáo sư Viện nghiên cứu quốc tế, đại học Phục Đán, Thượng Hải, được AFP trích dẫn, nhận định, « sự ổn định trên bán đảo Triều Tiên còn quan trọng hơn là việc biết xem ai sẽ trở thành lãnh đạo tương lai của Bắc Triều Tiên ». Đây cũng là ý kiến của chuyên gia Peter Beck, đại học Keio Tokyo, theo đó, cho dù có cách hành xử tồi tệ, Bắc Triều Tiên vẫn luôn luôn được hưởng « tình yêu vô điều kiện » của Trung Quốc bởi vì Bắc Kinh rất lo sợ phải hứng chịu những hậu quả của sự sụp đổ chế độ Bình Nhưỡng.
Do vậy, sau khi lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Il đưa con trai của mình vào những vị trí quan trọng trong quân đội và đảng, chuẩn bị cho nhân vật này lên kế thừa, tại Đại hội bất thường của đảng Lao động Triều Tiên diễn ra vào đầu tuần vừa rồi, chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào đã gửi điện « nhiệt liệt chúc mừng ». Trong năm nay, chủ tịch Trung Quốc đã hai lần tiếp lãnh đạo Bắc Triều Tiên và đã cam kết xem xét « quan hệ Trung-Triều về lâu dài » và « không tính đến những thăng trầm của tình hình quốc tế ».
Chuyên gia Beck nhấn mạnh, « đây là một thông điệp gửi tới Bình Nhưỡng và thế giới để lưu ý rằng quan hệ với Bắc Triều Tiên là không lay chuyển » và lời lẽ của chủ tịch Trung Quốc đã « làm tiêu tan mọi hy vọng » là Bắc Kinh sẽ gây áp lực với Bình Nhưỡng, đặc biệt trong hồ sơ phi hạt nhân hóa.
Theo giới phân tích, sự sụp đổ của chế độ Bình Nhưỡng, ít nhất, gây ra hai hậu quả nghiêm trọng đối với Bắc Kinh. Thứ nhất là nguy cơ hàng chục ngàn người Bắc Triều Tiên chạy sang tỵ nạn tại Trung Quốc. Thứ hai là những thay đổi về địa lý chính trị, đe dọa an ninh của Trung Quốc.
Chuyên gia Sái Kiến giải thích, « nếu tình hình Bắc Triều Tiên hỗn loạn … một bán đảo Triều Tiên thống nhất đặt dưới sự lãnh đạo của Hàn Quốc tất yếu sẽ trở thành đồng minh của Hoa Kỳ và điều này nguy hại cho an ninh của Trung Quốc ». Bỏi vì, « kể từ thời Chiến tranh lạnh, Bắc Triều Tiên đã giữ vai trò như một vùng đệm quân sự, che chắn cho Trung Quốc ».
Cho đến nay, Trung Quốc vẫn luôn tìm mọi cách ngăn ngừa tình trạgn bất ổn định tại Bắc Triều Tiên qua việc khuyến khích giới lãnh đạo nước này tiến hành cải cách kinh tế. Thế nhưng, Bình Nhưỡng lại lo sợ cải tổ, mở cửa kinh tế sẽ đe dọa sự tồn tại của chế độ cộng sản.
Hồi tháng năm, lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Il công du Trung Quốc và đã tới thăm các thành phố cảng Đại Liên và Thiên Tân. Trong chuyến đi Trung Quốc hồi cuối tháng tám vừa qua, ông Kim cũng đến tham quan một cơ sở chế tạo xe lửa cao tốc. Chuyên gia Beck cho rằng, các chuyến viếng thăm những cơ sở sản xuất này chứng tỏ lãnh đạo Bắc Triều Tiên quan tâm đến mô hình kinh tế của Trung Quốc, thế nhưng còn quá sớm để kết luận rằng Bình Nhưỡng sẽ tiến hành mở cửa kinh tế.
Về phần mình, Trung Quốc cũng có những lợi ích kinh tế tại Bắc Triều Tiên, qua việc khai thác và mua than, quặng sắt. Bắc Kinh cũng đã ký với Bình Nhưỡng một hiệp định cho phép Trung Quốc sử dụng trong nhiều năm các cơ sở thiết bị của cảng Rajin, để thông ra biển Nhật Bản.
Chuyên gia John Park, thuộc viện Hòa Bình, Washington, bổ xung, việc hợp tác với Bình Nhưỡng cũng làm một phương cách để Bắc Kinh phát triển vùng đông bắc Trung Quốc, hiện còn rất nghèo nàn, như các tỉnh Liêu Ninh, Cát Lâm, Hắc Long Giang.
Tin Lề Trái về vụ nổ lớn ở SVD Mỹ Đình –
Những điều đang cố bưng bít ?
Ban nãy lượn ra nhà thằng bạn ngay gần sân vận động Mỹ Đình. Hỏi chuyện với nó là 4 người chết phải không,tôi nghe báo đưa tin vậy. Thằng bạn ngạc nhiên ” 4 là 4 thế nào, phải mười mấy người ý, mấy chục cái xe cứu thương, người nào người ấy đen kịt, người máu me kinh lắm”
Rùa nổi. mây hiện hình rồng trong ngày đại lễ là điềm tốt đón chào đại lễ. Còn nổ lớn chết 4 người, thương nặng 3 (báo SGTT nói 7 người chết ) ra người là tai nạn tuy đáng tiếc nhưng không ảnh hưởng gì đến đại lễ. Sẽ nhanh chóng nhập 2 container pháo hoa khác trong ngày mai về bù số đã phát nổ hôm nay.
Lũ lớn miền Trung chết 29 người là hiện tượng bình thường của thời tiết, nổ lớn Mỹ Đình cũng là chuyện tai nạn bình thường. Không phải điềm báo xấu gì cả.
Chỉ duy có cụ Rùa nổi, mây nổi hình rồng là điềm đặc biệt linh thiêng, chúc mừng sự thành công của ngày lễ trọng đại mà Đảng và Nhà Nước ta đã dày công tổ chức thôi. Còn cái khác bi đát, đau thương xảy ra trong ngày đại lễ là nguyên nhân khách quan mang đến, không phải điềm điếc gì cả.
Hiện trường vụ nổ bị phong tỏa ngay lập tức, PV và Blogger bị ngăn cản tác nghiệp. Họ đang che dấu điều gì ? Đại lễ sẽ tiếp tục diễn ra bình thường.Kể cả có nổ to hơn thế này nữa thì càng phải quyết tâm tổ chức càng to hơn, hoành tráng hơn nữa. Thể hiện sự lãnh đạo tài tình của Đảng và Nhà Nước ta khó khăn nào cũng vượt qua, tai nạn nào cũng đáng tiếc.
Ban nãy lượn ra nhà thằng bạn ngay gần sân vận động Mỹ Đình. Hỏi chuyện với nó là 4 người chết phải không,tôi nghe báo đưa tin vậy. Thằng bạn ngạc nhiên ” 4 là 4 thế nào, phải mười mấy người ý, mấy chục cái xe cứu thương, người nào người ấy đen kịt, người máu me kinh lắm”
Ơ mà tại sao lại nổ 2 cái container liền nhỉ. Chả lẽ một cái phát nổ xé toang cái khác nổ tiếp. Nếu thế cả hai cái cùng nổ cớ gì cái thứ ba không bị sức phá của hai cái làm nổ tiếp. Thường nếu nguyên nhân phát nổ ở một cái thì riêng cái đó nổ thôi chứ, đằng này lại 2 cái trong 3 cái. Lạ thật, không biết là thế nào. Bác nào biết giải thích với ?
Ngoài lời tuyên bố của ông Giám đốc công an TP Hà Nội Nguyễn Đức Nhanh cho đây là tai nạn đáng tiếc hồi chiều cùng ngày, đến nay chưa có một tổ chức nào đứng ra nhận trách nhiệm vụ nổ đẫm máu này.
Nguồn : Blog Người Buôn Gió
Tin mới nhất:
- Tại hiện trường vụ nổ, nhiều mảng cỏ bị cháy xém, khói vẫn bốc lên nghi ngút và những tiếp nổ nhỏ vẫn tiếp diễn trong 1 giờ sau đó. Vụ nổ khiến cửa kính một số xe ô tô, nhà cửa gần đó bị vỡ. Người dân trong khu vực cũng rất lo lắng.
- Sẽ mời nhà văn Trần Nhương đến TC I – Bộ CA để làm rõ nguyên nhân vụ nổ
- Theo ghi nhận, ít nhất 4 người thiệt mạng và 3 người bị thương sau vụ nổ, chưa thể kiểm chứng hết tất cả số thương vong, thiệt hại.
- Tin từ Bộ Quốc phòng cho biết: Hội đồng Quốc phòng và An ninh Việt Nam triệu tập phiên họp bất thường (khẩn) do đồng chí Nguyễn Phú Trọng – Ủy viên Hội đồng QP &AN chủ trì, để giao cho Bộ Quốc phòng và Bộ Công an điều tra làm rõ sớm có kết luận nguyên nhân vụ nổ trong vòng 24h để tổ chức họp báo.
- Đã có lệnh khẩn cấp cho các báo gỡ tin bài xuống.
- Hiện trường đã được phong tỏa. Công an tịch thu hết máy ảnh. An ninh quân đội vào cuộc.
- Lúc này là 13 giờ đúng, sợt trên mạng ký tự “nổ””mỹ đình” thì đã có tới 92.800 kết quả. Và cũng lúc này, các trang mạng VNN, Tuổi trẻ, VNExpress đã gỡ bản tin này theo y lệnh. Một bản tin giữ kỷ lục Guiness về thời gian tồn tại ngắn ngủi trên mạng.
Bài vừa đăng trên Vietnamnet, Tuoitre, Thanhnien, Tinmoi, Vietbaovn, Baomoi, VNExpress, Bee, Zing… đã bị gỡ xuống – http://vietnamnet.vn/404.html, http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/4042 ... -vong.html., http://www.thanhnien.com.vn/news/Pages/ ... 22104.aspx, http://www.tinmoi.vn/No-lon-gan-khu-vuc ... 99528.html, http://vietbao.vn/Xa-hoi/No-lon-o-SVD-M ... 39731/157/, http://vnexpress.net/GL/Xa-hoi/2010/10/3BA21400/ , http://www.baomoi.com/Info/No-lon-tai-k ... 969604.epi, http://www.zing.vn/news/Error404.aspx,
Những điều đang cố bưng bít ?
Ban nãy lượn ra nhà thằng bạn ngay gần sân vận động Mỹ Đình. Hỏi chuyện với nó là 4 người chết phải không,tôi nghe báo đưa tin vậy. Thằng bạn ngạc nhiên ” 4 là 4 thế nào, phải mười mấy người ý, mấy chục cái xe cứu thương, người nào người ấy đen kịt, người máu me kinh lắm”
Rùa nổi. mây hiện hình rồng trong ngày đại lễ là điềm tốt đón chào đại lễ. Còn nổ lớn chết 4 người, thương nặng 3 (báo SGTT nói 7 người chết ) ra người là tai nạn tuy đáng tiếc nhưng không ảnh hưởng gì đến đại lễ. Sẽ nhanh chóng nhập 2 container pháo hoa khác trong ngày mai về bù số đã phát nổ hôm nay.
Lũ lớn miền Trung chết 29 người là hiện tượng bình thường của thời tiết, nổ lớn Mỹ Đình cũng là chuyện tai nạn bình thường. Không phải điềm báo xấu gì cả.
Chỉ duy có cụ Rùa nổi, mây nổi hình rồng là điềm đặc biệt linh thiêng, chúc mừng sự thành công của ngày lễ trọng đại mà Đảng và Nhà Nước ta đã dày công tổ chức thôi. Còn cái khác bi đát, đau thương xảy ra trong ngày đại lễ là nguyên nhân khách quan mang đến, không phải điềm điếc gì cả.
Hiện trường vụ nổ bị phong tỏa ngay lập tức, PV và Blogger bị ngăn cản tác nghiệp. Họ đang che dấu điều gì ? Đại lễ sẽ tiếp tục diễn ra bình thường.Kể cả có nổ to hơn thế này nữa thì càng phải quyết tâm tổ chức càng to hơn, hoành tráng hơn nữa. Thể hiện sự lãnh đạo tài tình của Đảng và Nhà Nước ta khó khăn nào cũng vượt qua, tai nạn nào cũng đáng tiếc.
Ban nãy lượn ra nhà thằng bạn ngay gần sân vận động Mỹ Đình. Hỏi chuyện với nó là 4 người chết phải không,tôi nghe báo đưa tin vậy. Thằng bạn ngạc nhiên ” 4 là 4 thế nào, phải mười mấy người ý, mấy chục cái xe cứu thương, người nào người ấy đen kịt, người máu me kinh lắm”
Ơ mà tại sao lại nổ 2 cái container liền nhỉ. Chả lẽ một cái phát nổ xé toang cái khác nổ tiếp. Nếu thế cả hai cái cùng nổ cớ gì cái thứ ba không bị sức phá của hai cái làm nổ tiếp. Thường nếu nguyên nhân phát nổ ở một cái thì riêng cái đó nổ thôi chứ, đằng này lại 2 cái trong 3 cái. Lạ thật, không biết là thế nào. Bác nào biết giải thích với ?
Ngoài lời tuyên bố của ông Giám đốc công an TP Hà Nội Nguyễn Đức Nhanh cho đây là tai nạn đáng tiếc hồi chiều cùng ngày, đến nay chưa có một tổ chức nào đứng ra nhận trách nhiệm vụ nổ đẫm máu này.
Nguồn : Blog Người Buôn Gió
Tin mới nhất:
- Tại hiện trường vụ nổ, nhiều mảng cỏ bị cháy xém, khói vẫn bốc lên nghi ngút và những tiếp nổ nhỏ vẫn tiếp diễn trong 1 giờ sau đó. Vụ nổ khiến cửa kính một số xe ô tô, nhà cửa gần đó bị vỡ. Người dân trong khu vực cũng rất lo lắng.
- Sẽ mời nhà văn Trần Nhương đến TC I – Bộ CA để làm rõ nguyên nhân vụ nổ
- Theo ghi nhận, ít nhất 4 người thiệt mạng và 3 người bị thương sau vụ nổ, chưa thể kiểm chứng hết tất cả số thương vong, thiệt hại.
- Tin từ Bộ Quốc phòng cho biết: Hội đồng Quốc phòng và An ninh Việt Nam triệu tập phiên họp bất thường (khẩn) do đồng chí Nguyễn Phú Trọng – Ủy viên Hội đồng QP &AN chủ trì, để giao cho Bộ Quốc phòng và Bộ Công an điều tra làm rõ sớm có kết luận nguyên nhân vụ nổ trong vòng 24h để tổ chức họp báo.
- Đã có lệnh khẩn cấp cho các báo gỡ tin bài xuống.
- Hiện trường đã được phong tỏa. Công an tịch thu hết máy ảnh. An ninh quân đội vào cuộc.
- Lúc này là 13 giờ đúng, sợt trên mạng ký tự “nổ””mỹ đình” thì đã có tới 92.800 kết quả. Và cũng lúc này, các trang mạng VNN, Tuổi trẻ, VNExpress đã gỡ bản tin này theo y lệnh. Một bản tin giữ kỷ lục Guiness về thời gian tồn tại ngắn ngủi trên mạng.
Bài vừa đăng trên Vietnamnet, Tuoitre, Thanhnien, Tinmoi, Vietbaovn, Baomoi, VNExpress, Bee, Zing… đã bị gỡ xuống – http://vietnamnet.vn/404.html, http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/4042 ... -vong.html., http://www.thanhnien.com.vn/news/Pages/ ... 22104.aspx, http://www.tinmoi.vn/No-lon-gan-khu-vuc ... 99528.html, http://vietbao.vn/Xa-hoi/No-lon-o-SVD-M ... 39731/157/, http://vnexpress.net/GL/Xa-hoi/2010/10/3BA21400/ , http://www.baomoi.com/Info/No-lon-tai-k ... 969604.epi, http://www.zing.vn/news/Error404.aspx,
“Thư để lại” của một quan tham sắp bị tử hình ở Trung Quốc"
Văn Cường nguyên Giám đốc Sở Tư pháp
Dương Danh Dy giới thiệu
Văn Cường nguyên Giám đốc Sở Tư pháp, nguyên Phó Giám đốc Sở Công an thành phố Trùng Khánh do phạm tội tham ô( nhận hối lộ hơn 12 triệu NDT, không thuyết minh được số tài sản trị giá hơn 10 triệu NDT..) hủ hóa, bao che cho bọn mafia.. đã bị toà án thành phố này tuyên án tử hình ngày 7/7/2010. Trước khi chết hắn đã để lại bức thư, xin lược dịch giới thiệu.
“Ta sống không nổi mấy ngày nữa đâu. Ta không ngờ lại bị phán tử hình, nhưng đã đến bước đó thì kháng cáo lên trên cũng chẳng có kết quả gì. Ta đây, cả cuộc đời làm công an, đã xử rất nhiều vụ án lớn, đã giết rất nhiều người, trước đây đã từng lo rằng sẽ có một ngày sẽ chết trong tay người nhà một số kẻ bị mình xử tử hình, không ngờ cuối cùng lại bị chết trong tay người của mình…Thế nhưng, ta đã nghĩ ra, những sự việc mà ta tham dự và biết được quá nhiều, nếu ta không chết sẽ có rất nhiều kẻ ăn không ngon ngủ không yên. Không giết ta, hậu hoạn lớn vô cùng, ta chết sẽ có lợi cho bọn chúng…Vì vậy có mấy câu muốn nói rõ trước khi đi xa.
Văn Cường (người ngồi bên trái) trả lời phỏng vấn trước giờ thi hành án tử hình hôm 7/7. Nói ta tham ô bao nhiêu tiền, chơi bao nhiêu con gái. Ta không phủ nhận điều đó.Nhưng điều ta muốn nói là, điều đó đáng trách ta nhưng cũng không đáng trách ta, tất nhiên trách nhiệm của ta là lớn hơn. Bất kể là ai nếu đặt vào vị trí của ta đều sẽ tham ô nhiều như vậy, chơi gái nhiều như vậy, thậm chí còn nhiều hơn. Có một số nữ học sinh, ta không chơi thì người khác cũng sẽ chơi. Nói Văn Cường ta đây cưỡng hiếp, ta mà lại phải cưỡng hiếp à?…Ai chẳng biết cán bộ hiện nay nếu không tham ô, không háo sắc thì ai dám tin, dám trọng dụng anh? Dù anh làm việc có tốt đi nữa cũng chẳng có ích gì! Loại cán bộ giống như ta, trong cả nước nếu không nói là mấy triệu thì chí ít cũng phải tới mấy chục vạn người. Chỉ bêu xấu rồi giết một mình Văn Cường, thì giải quyết được cái gì?
Điều ta muốn nói nữa là, con đường ta đi từ một anh cảnh sát nhỏ bé tại huyện Ba rồi lên tới chức Phó Giám đốc Sở Công an một thành phố trực thuộc trung ương, không phải là chỉ bằng con đường tham ô… Đối với ta trước tiên là công việc sau mới đến tham ô… Ai cho ta cái quyền muốn làm gì thì làm ở Trùng Khánh? Nhiều người biết rõ một số việc ta đã làm nhưng lại giả bộ là không biết? Đã không muốn để ta sống thì ta sẽ nói hết mọi điều ra: ta tham không chỉ có số tiền đến thế! Vậy số còn lại đi đâu? Tất nhiên là đến nhà người ta, có việc ta nhờ người làm, có một số việc tự ta làm. Nhờ người khác làm không có tiền có được không? Những người lấy tiền của ta cũng như những người đưa tiền cho ta hiện nay đang hướng dẫn quần chúng tham quan những trưng bầy chứng tích tham ô của ta. Ta không phủ nhận tính chân thực của các chứng tích đó, nhưng nếu các người tới nhà những kẻ đó xem xét sẽ thấy chút quà bẩn thỉu mà ta nhận thật đáng thương.
Văn Cường ta cũng là người có học… Trước đây ở Trung Quốc, đã có rất nhiều người vỗ tay khen ngợi việc chặt đầu bọn tham nhũng. Thế nhưng sau những cái vỗ tay khoái chí đó mọi việc vẫn như cũ. Mấy trăm năm qua Trung Quốc có thay đổi không? Ta thấy chẳng thay đổi gì cả. Giết ta chẳng qua là bịt được mồm một mình ta, nhưng liệu có bịt được nguồn gốc hủ bại không? Hôm qua trên đường phố Trùng Khánh có rất nhiều người đốt pháo. Ta không biết ba năm sau liệu bọn họ lại có phải đốt pháo nữa hay không? Sợ rằng đến lúc đó những người đã bán đứng ta sẽ lại ca ngợi ta và dân chúng không rõ chân tướng lúc này sẽ thấy Văn Cường cũng có chỗ tốt đấy chứ. Khi ta làm Phó Giám đốc công an Trùng Khánh tỷ lệ phạm tội có cao nhưng so với mấy thành phố lớn khác, Trùng Khánh tốt hơn nhiều…
… Biến ta thành người như thế này là do chính xã hội, chính chế độ này. Ta nói như vậy không phải là muốn đẩy hết trách nhiệm cho người khác. Nếu như năm đó ta không rời huyện Ba, yên tâm làm một anh cảnh sát bình thường ở đó thì hôm nay ta không phải như thế này.Tham công danh lợi lộc là sai lầm lớn nhất đời ta. Sau khi ta chết con cháu không lấy họ Văn nữa mà đổi thành họ khác, và con cháu các đời từ nay trở đi đừng theo nghiệp chính quyền, đừng làm quan, hãy xa lánh công danh lợi lộc.
Bình thường, bình yên mới là phúc.”
Văn Cường nguyên Giám đốc Sở Tư pháp
Dương Danh Dy giới thiệu
Văn Cường nguyên Giám đốc Sở Tư pháp, nguyên Phó Giám đốc Sở Công an thành phố Trùng Khánh do phạm tội tham ô( nhận hối lộ hơn 12 triệu NDT, không thuyết minh được số tài sản trị giá hơn 10 triệu NDT..) hủ hóa, bao che cho bọn mafia.. đã bị toà án thành phố này tuyên án tử hình ngày 7/7/2010. Trước khi chết hắn đã để lại bức thư, xin lược dịch giới thiệu.
“Ta sống không nổi mấy ngày nữa đâu. Ta không ngờ lại bị phán tử hình, nhưng đã đến bước đó thì kháng cáo lên trên cũng chẳng có kết quả gì. Ta đây, cả cuộc đời làm công an, đã xử rất nhiều vụ án lớn, đã giết rất nhiều người, trước đây đã từng lo rằng sẽ có một ngày sẽ chết trong tay người nhà một số kẻ bị mình xử tử hình, không ngờ cuối cùng lại bị chết trong tay người của mình…Thế nhưng, ta đã nghĩ ra, những sự việc mà ta tham dự và biết được quá nhiều, nếu ta không chết sẽ có rất nhiều kẻ ăn không ngon ngủ không yên. Không giết ta, hậu hoạn lớn vô cùng, ta chết sẽ có lợi cho bọn chúng…Vì vậy có mấy câu muốn nói rõ trước khi đi xa.
Văn Cường (người ngồi bên trái) trả lời phỏng vấn trước giờ thi hành án tử hình hôm 7/7. Nói ta tham ô bao nhiêu tiền, chơi bao nhiêu con gái. Ta không phủ nhận điều đó.Nhưng điều ta muốn nói là, điều đó đáng trách ta nhưng cũng không đáng trách ta, tất nhiên trách nhiệm của ta là lớn hơn. Bất kể là ai nếu đặt vào vị trí của ta đều sẽ tham ô nhiều như vậy, chơi gái nhiều như vậy, thậm chí còn nhiều hơn. Có một số nữ học sinh, ta không chơi thì người khác cũng sẽ chơi. Nói Văn Cường ta đây cưỡng hiếp, ta mà lại phải cưỡng hiếp à?…Ai chẳng biết cán bộ hiện nay nếu không tham ô, không háo sắc thì ai dám tin, dám trọng dụng anh? Dù anh làm việc có tốt đi nữa cũng chẳng có ích gì! Loại cán bộ giống như ta, trong cả nước nếu không nói là mấy triệu thì chí ít cũng phải tới mấy chục vạn người. Chỉ bêu xấu rồi giết một mình Văn Cường, thì giải quyết được cái gì?
Điều ta muốn nói nữa là, con đường ta đi từ một anh cảnh sát nhỏ bé tại huyện Ba rồi lên tới chức Phó Giám đốc Sở Công an một thành phố trực thuộc trung ương, không phải là chỉ bằng con đường tham ô… Đối với ta trước tiên là công việc sau mới đến tham ô… Ai cho ta cái quyền muốn làm gì thì làm ở Trùng Khánh? Nhiều người biết rõ một số việc ta đã làm nhưng lại giả bộ là không biết? Đã không muốn để ta sống thì ta sẽ nói hết mọi điều ra: ta tham không chỉ có số tiền đến thế! Vậy số còn lại đi đâu? Tất nhiên là đến nhà người ta, có việc ta nhờ người làm, có một số việc tự ta làm. Nhờ người khác làm không có tiền có được không? Những người lấy tiền của ta cũng như những người đưa tiền cho ta hiện nay đang hướng dẫn quần chúng tham quan những trưng bầy chứng tích tham ô của ta. Ta không phủ nhận tính chân thực của các chứng tích đó, nhưng nếu các người tới nhà những kẻ đó xem xét sẽ thấy chút quà bẩn thỉu mà ta nhận thật đáng thương.
Văn Cường ta cũng là người có học… Trước đây ở Trung Quốc, đã có rất nhiều người vỗ tay khen ngợi việc chặt đầu bọn tham nhũng. Thế nhưng sau những cái vỗ tay khoái chí đó mọi việc vẫn như cũ. Mấy trăm năm qua Trung Quốc có thay đổi không? Ta thấy chẳng thay đổi gì cả. Giết ta chẳng qua là bịt được mồm một mình ta, nhưng liệu có bịt được nguồn gốc hủ bại không? Hôm qua trên đường phố Trùng Khánh có rất nhiều người đốt pháo. Ta không biết ba năm sau liệu bọn họ lại có phải đốt pháo nữa hay không? Sợ rằng đến lúc đó những người đã bán đứng ta sẽ lại ca ngợi ta và dân chúng không rõ chân tướng lúc này sẽ thấy Văn Cường cũng có chỗ tốt đấy chứ. Khi ta làm Phó Giám đốc công an Trùng Khánh tỷ lệ phạm tội có cao nhưng so với mấy thành phố lớn khác, Trùng Khánh tốt hơn nhiều…
… Biến ta thành người như thế này là do chính xã hội, chính chế độ này. Ta nói như vậy không phải là muốn đẩy hết trách nhiệm cho người khác. Nếu như năm đó ta không rời huyện Ba, yên tâm làm một anh cảnh sát bình thường ở đó thì hôm nay ta không phải như thế này.Tham công danh lợi lộc là sai lầm lớn nhất đời ta. Sau khi ta chết con cháu không lấy họ Văn nữa mà đổi thành họ khác, và con cháu các đời từ nay trở đi đừng theo nghiệp chính quyền, đừng làm quan, hãy xa lánh công danh lợi lộc.
Bình thường, bình yên mới là phúc.”
Những Người Không An Phận
Có người hỏi tại sao cái cõi con người đang sống lại gọi là Thế Gian. Không lẽ tất cả những người hiền lành tốt đẹp đạo đức đều được đấng Toàn Năng gọi về nên nơi cõi ta bà này toàn là người xấu, do đó mới gọi là thế gian.
Cá nhân tôi chưa bao giờ có suy nghĩ về hai tiếng thế gian hay nhân gian vì quan niệm của tôi về nhân sinh quan rất đơn giản về con người: ai ai cũng có hai mặt xấu và tốt. Không ai hoàn toàn. Nếu chúng ta nhìn vào ưu điễm của kẽ khác, đừng để cho quán năng vọng động thì tất cả mọi tính toán phê phán không còn ngăn chia vùng lý luận thì tiếng nói lúc bấy giờ mới có thể bộc phát được một cách hồn nhiên.
Nói như vậy không có nghĩa là tôi không sân si sầu hận mà ở đó tôi đang cố gắng cho tôi, thuyết phục tôi nín nhịn những cái nghiệt ngã vô cùng ấy để khỏi phải vứt bỏ những tương giao giữa người và người đồng cảnh ngộ đồng chí hướng một cách oan uổng.
Như mới đây, trên các diễn đàn yahoo đang tủa ra những bài viết phê phán về Đại tướng Trần Thiện Khiêm xuất hiện trong Đại Hội của Tổ chức Tập Thể Cựu Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hoà, đã làm cho một số con dân đã lớn lên trên sự tự do dân chủ của hai nền Cộng Hoà tại Nam Việt Nam bỗng cảm thấy đau lòng.
Họ đau lòng bởi những phê phán cần, đủ nêu ra trên sự việc không thấy phân tích hay bàn luận những sai, trái hay sự không hợp lý của sự việc, mà chỉ toàn là những chê bai đã phá hai chính thể VNCH rất có lợi cho bọn Việt Gian Cộng Sản xử dụng trên vấn đề lừa bịp và tuyên truyền của chúng hiện nay.
Những bài viết đáng lý ra cần nói đến công việc có cần thiết để có một sự hiện diện hôm nay của một vị Thủ Tướng của nền Đệ Nhị Cộng Hoà đã tan. Trái lại bài viết lại mang những nét độc ác không khác chi một người mời một người què đi ngắm nhìn một tiệm bán giày. Sự độc ác đó không phân tích rõ ràng cốt lõi của vấn đề mà lại đưa tất cả những tiếng nói vào một hoàn cảnh bất ổn trên ý kiến dị đồng.
Con người thường đứng ngồi không yên, không phải vì họ mang bệnh trỉ mà tại bởi họ không an phận. Những người không an phận là những người thường vẫn vơ trong niềm khao khát nên thường hay ngọ nguậy. Họ nghĩ về quá khứ về thời gian vàng son của họ đã qua. Không lẽ hôm nay họ phải nhận chìm đời họ trong sự an phận này. Họ không cam tâm trong cảnh an phận để tự mình trở thành kẽ cam phận trong khi sự khát khao của mình vẫn đầy rẫy trong tâm tư.
Trong khi đó, có một số người muốn quên hình ảnh cũ nên không muốn những người của hình ảnh cũ xuất hiện mà chỉ muốn họ sống cho hết kiếp trong sự an phận của họ để họ không phải nhìn lại một quá khứ thương đau không lấy gì làm phẩn khởi trên sự tranh đấu hôm nay của Tập thể Người Việt Tỵ Nạn Việt gian Cộng sản tại hải ngoại.
Kẽ không chịu an phận hậm hực bức tức vì đang còn có nhiếu khát khao. Tôi có lần đọc được một bài viết ở đâu nói về sự khát của con người. Không phải là cái khát chỉ cần một ly nước lạnh mà đở khát. Cái khát ở đây có nhiều loại nhưng đáng kể hơn là kẽ khát tiền và khát danh. Con người khát tiền thì có nhiều lúc cũng có thể bán mình khi được giá. Nhưng khi kiếm tiền khó quá thì họ cũng sẵn sàng bán cả bản thân mình ngay cả một giá rẽ mạt. Chính cái đồng tiền này đã làm họ trở thành kẽ bội phản nhưng họ vẫn cam tâm vì họ đang khát tiền.
35 năm qua những con người khát tiền vẫn không chịu an phận vì họ sợ lâu rồi họ sẽ trở thành người cam phận trong khi sự khát vẫn còn thênh thang trong người của họ cho dù sự chết đã gần kề. Đó cũng không thể trách họ được vì họ cũng là người mà lại là những người không an phận. Khi họ đã không an phận thì họ còn có rất nhiều khát khao…
Những người muốn những kẽ khát khao này yên phận nhưng họ không chịu yên phận bèn chưởi bới họ. Đúng hay sai chỉ tuỳ vào sự suy diễn của mỗi một con người.
Đại tướng Trần Thiện Khiêm sau 35 năm vẫn không ngồi yên lại bắt đầu nguậy ngọ là bởi Đại Tướng vẫn còn quá nhiều khát khao. Cũng như Tướng Nguyễn Khắc Bình tuy có an phận nhưng lại không chịu tụt xuống làm người cam phận nên đã an phận đứng trong hậu trường Tập Thể làm nghề thợ điện như phần đông dư luận đang chiếu cố.
Người VN mình khi mới qua Mỹ 1975 ai ai cũng muốn theo ngành Điện tử, bởi dưới hai nền chính thể VNCH có trường Điện tử Phú Thọ mà khi theo học xong họ trở thành kỹ sư Điện tử rất oai phong. Do đó chính là sự khát khao mơ tưởng của phần đông thế hệ người trai lúc bấy giờ. Cho nên khi đã định cư vào đất Mỹ, phần đông người Việt theo ngành Electronic Engineer (Kỹ sư Điện tử) để tiếp tục sư khao khát của họ đã không thực hiện trên quê hương mình.
Tuy nhiên ở Mỹ lại có hai ngành điện khác nhau. Điện và Điện tử. Electrical Engineer và Electronic Engineer. Phần đông những người kỹ sư Electronic thì chuyên lo về những công việc điện tử. Còn những người làm việc trên những điện lực cao thế thì phải học nghề Electrical Engineer. Tướng Nguyễn Khắc Bình chắc không học Electrical mà lại xử dụng giựt điện lực cao thế trong Tập thể thì phải cẩn thận vì điện cao thế không những giựt chết mình mà chết luôn cả tập thể.
Mọi người ai cũng biết sự liên hệ mật thiết của Tướng Nguyễn Khắc Bình và Đại tướng Trần Thiện Khiêm trước thời gian bị mất Nam Việt Nam . Sư liên hệ mật thiết này không đem đến một sự tin tưởng nào của người dân Nam VN trong quá khứ, và nhất là lại tiếp diễn hôm nay.
Chính vì lẽ đó mà sự xuất hiện của Đại tướng Khiêm hôm nay sau 35 năm an phận đã làm người dân của VNCH cũ giật mình. Họ giật mình vì họ nghĩ những người không an phận này có mưu đồ. Họ giật mình trên sự xuất hiện không bình thường của một yếu nhân tưởng đã chết theo thời cuộc. Họ suy tư trên chiều hướng chuyển biến hôm nay của Mỹ đang trở lại VN. Sư xuất hiện của những người không an phận này đã làm họ liên tưởng đến một mưu đồ mà trong quá khứ đã xảy ra vì sự khát tiền của họ. Đương nhiên không ai trách về sự suy nghĩ của họ. Nhưng nếu buột những cá nhân không an phận này vào với hai nền Chính Thể VNCH để chê bai, để dèm pha thì chỉ có lợi cho bọn Việt Gian CS trên sự tuyên truyền và lừa bịp của chúng mà thôi.
Người dân nhìn vào bối cảnh chính trị hôm nay trên sự trở lại VN của Hoa Kỳ mà theo kinh nghiệm máu và nước mắt của họ là người Mỹ chuyên nghề xử dụng CIA của họ như một bàn tay lông lá tạo nên những cuộc đảo chánh ở các nước nhược tiểu trên quyền lợi của Hoa Kỳ. Thêm vào đó người ta lại thấy sự xuất hiện ồn ào của cái gọi là Chính Phủ Quốc Gia Lâm Thời của ông Đào Minh Quân có sự hiện diện của Tướng Nguyễn Khánh cũng là một con cờ của Mỹ đã qua trong cuộc chỉnh lý để hất ảnh hưởng Phật Giáo Ấn Quang ra khỏi chính trường Nam VN.
Bên Tập Thể Cựu Chiến Sĩ có sự hiện diện của Đại tướng Trần Thiện Khiêm cũng là con cờ của Mỹ khi mặc cả bán buôn cái chết của cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Do đó họ có sự suy tư của họ đã kết nối một nỗi bất an khi cả cái chính phủ “bắt ếch bỏ giỏ” của cái gọi là Chính Phủ Lâm Thời và sự xuất hiện bất thường của cá nhân không an phận Trần Thiện Khiêm trong Đại Hội vội vã không đúng hạn kỳ củaTổ chức Tập Thể Cựu Chiến Sỹ VNCH đã làm cho những con chim bị ná thấy cây cong thì thoáng động cành đã vụt cánh bay xa.
Họ bất an trên sự hình thành có dân, có quân nhưng thiếu nước. Phải có nước mới đã cơn khát của họ. Cho nên nếu thật có chuyện mưu đồ đó xảy ra thì cũng đừng quá âu lo trên sự sinh sản của họ.
Điều này đã làm tôi nhớ về những tháng năm sống với Ba Me tôi tại Huế. Trong nhà tôi có nuôi một con Gấm nó lai Đức nên mỗi lần nó có mang là chúng tôi cầu mong nó để nhiều puppies. Me tôi thường bảo nếu con chó mà sinh sản 6 hay bảy con thường có một hai con sinh trước phải chết để lót ổ cho bầy puppies sau sống còn.
Nếu những người không an phận muốn có một mưu đồ trong sự trở lại VN thì thể nào họ cũng sẽ là những người lót ổ cho sự sống còn của VN mai sau. Như vậy, xin quí anh chị đang buâng khuâng về sự việc trên nên chúc phúc cho những người không an phận đang khát khao trong công việc lót ổ của mình và xin chấm dứt sự đánh phá về hai nền chính thể VNCH.
Tôn Nữ Hoàng Hoa
Có người hỏi tại sao cái cõi con người đang sống lại gọi là Thế Gian. Không lẽ tất cả những người hiền lành tốt đẹp đạo đức đều được đấng Toàn Năng gọi về nên nơi cõi ta bà này toàn là người xấu, do đó mới gọi là thế gian.
Cá nhân tôi chưa bao giờ có suy nghĩ về hai tiếng thế gian hay nhân gian vì quan niệm của tôi về nhân sinh quan rất đơn giản về con người: ai ai cũng có hai mặt xấu và tốt. Không ai hoàn toàn. Nếu chúng ta nhìn vào ưu điễm của kẽ khác, đừng để cho quán năng vọng động thì tất cả mọi tính toán phê phán không còn ngăn chia vùng lý luận thì tiếng nói lúc bấy giờ mới có thể bộc phát được một cách hồn nhiên.
Nói như vậy không có nghĩa là tôi không sân si sầu hận mà ở đó tôi đang cố gắng cho tôi, thuyết phục tôi nín nhịn những cái nghiệt ngã vô cùng ấy để khỏi phải vứt bỏ những tương giao giữa người và người đồng cảnh ngộ đồng chí hướng một cách oan uổng.
Như mới đây, trên các diễn đàn yahoo đang tủa ra những bài viết phê phán về Đại tướng Trần Thiện Khiêm xuất hiện trong Đại Hội của Tổ chức Tập Thể Cựu Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hoà, đã làm cho một số con dân đã lớn lên trên sự tự do dân chủ của hai nền Cộng Hoà tại Nam Việt Nam bỗng cảm thấy đau lòng.
Họ đau lòng bởi những phê phán cần, đủ nêu ra trên sự việc không thấy phân tích hay bàn luận những sai, trái hay sự không hợp lý của sự việc, mà chỉ toàn là những chê bai đã phá hai chính thể VNCH rất có lợi cho bọn Việt Gian Cộng Sản xử dụng trên vấn đề lừa bịp và tuyên truyền của chúng hiện nay.
Những bài viết đáng lý ra cần nói đến công việc có cần thiết để có một sự hiện diện hôm nay của một vị Thủ Tướng của nền Đệ Nhị Cộng Hoà đã tan. Trái lại bài viết lại mang những nét độc ác không khác chi một người mời một người què đi ngắm nhìn một tiệm bán giày. Sự độc ác đó không phân tích rõ ràng cốt lõi của vấn đề mà lại đưa tất cả những tiếng nói vào một hoàn cảnh bất ổn trên ý kiến dị đồng.
Con người thường đứng ngồi không yên, không phải vì họ mang bệnh trỉ mà tại bởi họ không an phận. Những người không an phận là những người thường vẫn vơ trong niềm khao khát nên thường hay ngọ nguậy. Họ nghĩ về quá khứ về thời gian vàng son của họ đã qua. Không lẽ hôm nay họ phải nhận chìm đời họ trong sự an phận này. Họ không cam tâm trong cảnh an phận để tự mình trở thành kẽ cam phận trong khi sự khát khao của mình vẫn đầy rẫy trong tâm tư.
Trong khi đó, có một số người muốn quên hình ảnh cũ nên không muốn những người của hình ảnh cũ xuất hiện mà chỉ muốn họ sống cho hết kiếp trong sự an phận của họ để họ không phải nhìn lại một quá khứ thương đau không lấy gì làm phẩn khởi trên sự tranh đấu hôm nay của Tập thể Người Việt Tỵ Nạn Việt gian Cộng sản tại hải ngoại.
Kẽ không chịu an phận hậm hực bức tức vì đang còn có nhiếu khát khao. Tôi có lần đọc được một bài viết ở đâu nói về sự khát của con người. Không phải là cái khát chỉ cần một ly nước lạnh mà đở khát. Cái khát ở đây có nhiều loại nhưng đáng kể hơn là kẽ khát tiền và khát danh. Con người khát tiền thì có nhiều lúc cũng có thể bán mình khi được giá. Nhưng khi kiếm tiền khó quá thì họ cũng sẵn sàng bán cả bản thân mình ngay cả một giá rẽ mạt. Chính cái đồng tiền này đã làm họ trở thành kẽ bội phản nhưng họ vẫn cam tâm vì họ đang khát tiền.
35 năm qua những con người khát tiền vẫn không chịu an phận vì họ sợ lâu rồi họ sẽ trở thành người cam phận trong khi sự khát vẫn còn thênh thang trong người của họ cho dù sự chết đã gần kề. Đó cũng không thể trách họ được vì họ cũng là người mà lại là những người không an phận. Khi họ đã không an phận thì họ còn có rất nhiều khát khao…
Những người muốn những kẽ khát khao này yên phận nhưng họ không chịu yên phận bèn chưởi bới họ. Đúng hay sai chỉ tuỳ vào sự suy diễn của mỗi một con người.
Đại tướng Trần Thiện Khiêm sau 35 năm vẫn không ngồi yên lại bắt đầu nguậy ngọ là bởi Đại Tướng vẫn còn quá nhiều khát khao. Cũng như Tướng Nguyễn Khắc Bình tuy có an phận nhưng lại không chịu tụt xuống làm người cam phận nên đã an phận đứng trong hậu trường Tập Thể làm nghề thợ điện như phần đông dư luận đang chiếu cố.
Người VN mình khi mới qua Mỹ 1975 ai ai cũng muốn theo ngành Điện tử, bởi dưới hai nền chính thể VNCH có trường Điện tử Phú Thọ mà khi theo học xong họ trở thành kỹ sư Điện tử rất oai phong. Do đó chính là sự khát khao mơ tưởng của phần đông thế hệ người trai lúc bấy giờ. Cho nên khi đã định cư vào đất Mỹ, phần đông người Việt theo ngành Electronic Engineer (Kỹ sư Điện tử) để tiếp tục sư khao khát của họ đã không thực hiện trên quê hương mình.
Tuy nhiên ở Mỹ lại có hai ngành điện khác nhau. Điện và Điện tử. Electrical Engineer và Electronic Engineer. Phần đông những người kỹ sư Electronic thì chuyên lo về những công việc điện tử. Còn những người làm việc trên những điện lực cao thế thì phải học nghề Electrical Engineer. Tướng Nguyễn Khắc Bình chắc không học Electrical mà lại xử dụng giựt điện lực cao thế trong Tập thể thì phải cẩn thận vì điện cao thế không những giựt chết mình mà chết luôn cả tập thể.
Mọi người ai cũng biết sự liên hệ mật thiết của Tướng Nguyễn Khắc Bình và Đại tướng Trần Thiện Khiêm trước thời gian bị mất Nam Việt Nam . Sư liên hệ mật thiết này không đem đến một sự tin tưởng nào của người dân Nam VN trong quá khứ, và nhất là lại tiếp diễn hôm nay.
Chính vì lẽ đó mà sự xuất hiện của Đại tướng Khiêm hôm nay sau 35 năm an phận đã làm người dân của VNCH cũ giật mình. Họ giật mình vì họ nghĩ những người không an phận này có mưu đồ. Họ giật mình trên sự xuất hiện không bình thường của một yếu nhân tưởng đã chết theo thời cuộc. Họ suy tư trên chiều hướng chuyển biến hôm nay của Mỹ đang trở lại VN. Sư xuất hiện của những người không an phận này đã làm họ liên tưởng đến một mưu đồ mà trong quá khứ đã xảy ra vì sự khát tiền của họ. Đương nhiên không ai trách về sự suy nghĩ của họ. Nhưng nếu buột những cá nhân không an phận này vào với hai nền Chính Thể VNCH để chê bai, để dèm pha thì chỉ có lợi cho bọn Việt Gian CS trên sự tuyên truyền và lừa bịp của chúng mà thôi.
Người dân nhìn vào bối cảnh chính trị hôm nay trên sự trở lại VN của Hoa Kỳ mà theo kinh nghiệm máu và nước mắt của họ là người Mỹ chuyên nghề xử dụng CIA của họ như một bàn tay lông lá tạo nên những cuộc đảo chánh ở các nước nhược tiểu trên quyền lợi của Hoa Kỳ. Thêm vào đó người ta lại thấy sự xuất hiện ồn ào của cái gọi là Chính Phủ Quốc Gia Lâm Thời của ông Đào Minh Quân có sự hiện diện của Tướng Nguyễn Khánh cũng là một con cờ của Mỹ đã qua trong cuộc chỉnh lý để hất ảnh hưởng Phật Giáo Ấn Quang ra khỏi chính trường Nam VN.
Bên Tập Thể Cựu Chiến Sĩ có sự hiện diện của Đại tướng Trần Thiện Khiêm cũng là con cờ của Mỹ khi mặc cả bán buôn cái chết của cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Do đó họ có sự suy tư của họ đã kết nối một nỗi bất an khi cả cái chính phủ “bắt ếch bỏ giỏ” của cái gọi là Chính Phủ Lâm Thời và sự xuất hiện bất thường của cá nhân không an phận Trần Thiện Khiêm trong Đại Hội vội vã không đúng hạn kỳ củaTổ chức Tập Thể Cựu Chiến Sỹ VNCH đã làm cho những con chim bị ná thấy cây cong thì thoáng động cành đã vụt cánh bay xa.
Họ bất an trên sự hình thành có dân, có quân nhưng thiếu nước. Phải có nước mới đã cơn khát của họ. Cho nên nếu thật có chuyện mưu đồ đó xảy ra thì cũng đừng quá âu lo trên sự sinh sản của họ.
Điều này đã làm tôi nhớ về những tháng năm sống với Ba Me tôi tại Huế. Trong nhà tôi có nuôi một con Gấm nó lai Đức nên mỗi lần nó có mang là chúng tôi cầu mong nó để nhiều puppies. Me tôi thường bảo nếu con chó mà sinh sản 6 hay bảy con thường có một hai con sinh trước phải chết để lót ổ cho bầy puppies sau sống còn.
Nếu những người không an phận muốn có một mưu đồ trong sự trở lại VN thì thể nào họ cũng sẽ là những người lót ổ cho sự sống còn của VN mai sau. Như vậy, xin quí anh chị đang buâng khuâng về sự việc trên nên chúc phúc cho những người không an phận đang khát khao trong công việc lót ổ của mình và xin chấm dứt sự đánh phá về hai nền chính thể VNCH.
Tôn Nữ Hoàng Hoa
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us