Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Cho đuổi mèo, mèo rượt chuột, chuột sa chỉnh gạo, gạo tải vô xe... thế rồi... xe cán chó!!!

Moderators: CNN, khieulong

User avatar
nangchieu
Posts: 2102
Joined: Sun Apr 19, 2009 6:38 pm

Post by nangchieu »

Image

Tản mạn Sài Gòn


Mấy ngày qua tôi lu bu công việc quá nên có nhiều ý tưởng mà không viết được, page view rớt hạng thê thảm! Lại nhớ mấy vụ việc có liên quan đến các blogger nổi tiếng của VN, những việc mà tôi chẳng bao giờ mong nó xảy ra với mình, nên tự an ủi theo kiểu AQ rằng, page view thấp tức là độ an toàn cao! Chứ gì nữa, vào cái thời đi nhẹ nói khẽ như thế này. Mà không hiểu sao lúc này mọi việc đều nhạy cảm quá nhỉ? Hay tại mình ngây thơ chính trị không hiểu được những âm mưu thâm độc của các lực lượng phản động? Mà, cũng khó hiểu thật chứ, lực lượng phản động ở đâu ra mà lắm thế? Chứ tôi thì tôi nghĩ, hay tại vì ta đang định nghĩa về lực lượng phản động, âm mưu chống phá nhà nước vv một cách khắt khe quá? Chà, mấy chuyện này, vào thời buổi này nữa chứ, tốt nhất là không nên tò mò và bàn bạc nhiều quá! Lo làm việc đi thì hơn, phải không? Tôi cứ nghĩ đơn giản, để đất nước phát triển, tốt nhất là mỗi người lo học hành, sống có trách nhiệm, có đạo đức, làm tốt việc mình làm, thì mọi việc sẽ tự ổn thỏa thôi mà?

Nhưng entry này không nhằm nói chuyện mấy blogger VN bị nổi tiếng một cách bất đắc dĩ, mà nói chuyện tản mạn Sài Gòn, như cái tựa của nó đã nêu. Chẳng là gần đây tôi có mấy chuyến đi xa Sài Gòn, trước đó là đi Indo, sau lại đi Nha Trang, nên cứ đi khỏi Sài Gòn lại nhớ về Sài Gòn, để so sánh, để chê, rồi để thương, và cuối cùng là để ... thấy Sài Gòn nhìn lâu cũng đẹp. Thật đấy.

Đẹp ở chỗ nào đâu, tôi hình dung nhiều người sẽ nói thế. Đường thì đầy lô cốt, chật chội, vỉa hè bị lấn, xe chạy thì không luật lệ, rồi lại kẹt xe liên tục nữa chứ. Chưa kể đường xá thì bụi bặm, trời thì nắng chang chang, lại có nhiều đoạn đường không một bóng cây, đẹp gì mà đẹp?

Ừ. Sài Gòn đúng là như thế thật. Nhưng mà mấy hôm nay trời mưa nhiều, nên đường xá cũng sạch sẽ, trời thì râm mát chứ không nắng, thậm chí có khi còn se se lạnh, thật dễ chịu. Thực ra, mỗi lần trời Sài Gòn lành lạnh như thế thì đó là khi đang bão ở miền Trung đấy, one man's meat is another man's poison, nói ra nghe ích kỷ lắm, nhưng khổ nỗi đối với dân Sài Gòn quanh năm nắng gắt thì không thể không cảm thấy dễ chịu khi trời dịu mát như thế này.

Cách đây vài hôm khi mới ở Nha Trang về, trong lúc chờ xe buýt ở quán cóc vỉa hè trước khi đến cơ quan làm việc, tự dưng tôi bỗng thấy Sài Gòn thật ... dễ thương. Quán cóc, ấy là mấy cái bàn ghế nhựa đã cũ để lăn lóc ở vỉa hè, người qua đường - chủ yếu là những người đang chờ đợi một cái gì đấy, ví dụ như xe buýt, hoặc chờ bạn bè, người thân ra vào những cơ quan gần đó - ghé qua ngồi, và uống một ly sữa đậu nành, một ly cà phê đá, hút một điếu thuốc.

Khách qua đường có người chỉ ghé một lần, nhưng cũng có người do công việc ngày nào cũng phải ghé qua chỗ quán ấy (chờ xe buýt như tôi chẳng hạn), thế là thành quen với chủ quán. Nên chưa ngồi xuống thì chủ quán đã biết ý, lấy ngay một chai đậu nành đổ vào bịch (vì trước đó tôi mấy lần bị vừa khui chai đậu nành xong thì xe buýt đến, vội trả tiền rồi chạy mà không kịp uống). Xe chưa đến thì tôi cũng ngồi, nhìn ngắm người qua đường, đôi khi nói dăm ba câu chuyện vu vơ với chủ quán, cũng thấy vui vui. Sống chậm một cách bắt buộc, nhưng cũng ... giảm stress mà.

Hôm ấy thì tôi phải chờ hơi lâu, chẳng hiểu sao, chắc là kẹt xe (không phải giống mấy nước tư bản, đặc biệt là Pháp, hay Úc đôi khi cũng thế, công nhân đình công, thế là không có xe công cộng nào chạy, đến là khốn khổ). Nên mới có dịp cho một anh bán đậu phộng luộc đến mời. Tôi vốn ít ăn vặt, nhưng lại hay mua quà cho bất cứ ai mời, đặc biệt là những người già bán những thứ quà rẻ tiền như thế, chẳng qua là không nỡ từ chối người mời, vả lại số tiền cũng không lớn.

Anh bán đậu phộng này còn trẻ, chỉ chừng khoảng 30, nên tôi ngần ngừ định không mua, nhưng thấy thái độ dễ thương, không xấn xổ như một vài người bán hàng trẻ khác, nên tôi hỏi bao nhiêu 1 lon. "Dạ, 5 ngàn". Tôi đồng ý mua, và khi anh ta lấy túi để đong đậu phộng tôi mới phát hiện là anh bị mất bàn tay trái, chỉ còn cùi tay. Nhưng với chỉ một bàn tay, anh vẫn làm mọi việc rất vén khéo, sử dụng luôn cùi tay trái làm chỗ móc một bên miệng túi ny lông, còn tay kia anh vừa cầm một bên miệng túi còn lại vừa cầm lon đong đậu phộng, đổ vào túi gọn gàng không ra ngoài một hột nào. Thấy chỉ có 5 ngàn đồng, tôi ái ngại mua luôn 2 lon. Anh ta tỏ ra vui vẻ biết ơn lắm.

Khi tôi trả tiền xong xuôi, có lẽ thấy tôi có vẻ thân thiện, anh mời tiếp, "cô mua vé số không?" Tôi cười, ừ thì cho xem, thế là anh lấy ra mấy xấp vé số, nhanh nhẹn lắm. Tôi lấy cho anh hai tấm (không lựa chọn), anh lại hỏi (hơi ... bẽn lẽn), cái này còn 3 tấm (cùng một số), cô có lấy luôn không? Tôi tặc lưỡi, ừ, thì lấy luôn cho rồi, anh bán hàng giỏi nhỉ? Và anh ta cười, trả lại tiền thối, rồi cám ơn và đi, dáng vẻ nhanh nhẹn, lễ phép, và khi anh ta đứng lên tôi mới để ý quần áo anh ta có vẻ cũ, sờn cả rồi, nhưng sạch sẽ và khá thẳng thóm.

Tự nhiên lại nhớ ngày xưa, trước năm 1975, tôi cũng đã từng ở trong những xóm nghèo, học một loại trường làng, các thầy cô dạy dỗ nghiêm khắc kỹ lưỡng lắm. Nào là tập vở phải giữ cho sạch sẽ, quần áo phải phẳng phiu, giấy rách phải giữ lấy lề. Tôi vẫn nhớ ông già Tám làm gác cổng cho ngôi trường Thánh Tâm (bây giờ là trường Tân Bình) ở ngã Ba Ông Tạ, ngôi trường của người miền Nam, học sinh đa số nói tiếng Nam (có lẽ chỉ mình tôi nói tiếng Bắc).

Ông Tám cũng nói tiếng Nam, mới đầu tôi rất sợ nhưng sau thì rất quý. Ông làm ở đó mấy chục năm, khi tôi vào thời tiểu học đã thấy ông già rồi, mà đến khi tôi lấy chồng ông vẫn còn ở đó thêm mấy năm nữa mới thôi. Không hiểu sao tôi bỗng cảm thấy ông Tám ấy với anh bán đậu phộng - vé số kia có cái gì đó giống nhau: kỹ lưỡng, lễ phép, nhanh nhẹn, có trách nhiệm với chính mình, tự tin theo một kiểu nào đó.

Và tự nhiên tôi nghĩ, đó là những con người tiêu biểu cho đa số dân cư của thành phố này. Bận rộn, ngổn ngang, đôi khi chật vật, lam lũ nữa, nhưng không kém tự tin, cũng biết nắm bắt cơ hội, và biết phải bỏ công sức, mồ hôi nước mắt ra để kiếm miếng ăn hàng ngày, để có được những gì mình muốn - nhỏ thôi, như một bữa cơm có chất, một mái ấm để về, một chỗ để che mưa nắng hàng ngày ...

Lại nhớ đến nhà văn Nguyễn Ngọc Tư mà tôi cũng cho là rất Sài Gòn, dù biết rằng, ơ lạ chưa, người ta thì gốc Cà Mau, mình thì gốc Bắc Kỳ, chẳng có ai là Sài Gòn hết cả, mắc mớ gì mà mình thương mến Sài Gòn, rồi lại còn nhận vơ người khác vào làm người SG, tất nhiên là có cả mình trong đó nữa chứ?

Ừ thì người Sài Gòn nó kỳ cục, vô duyên như vâỵ đó, tui biết mà! Thì tui là người SG nè, vậy chớ có ai ở SG mà không phải là có gốc gác từ nơi khác đến đâu, giơ tay cho tui biết cái coi?

(Xí, dzô dziên, tui nghe có người nói dzậy. Nhưng mà kệ mấy người, tui cứ nhận tui là Sài Gòn đó, tức hôn?)

http://bloganhvu.blogspot.com/

User avatar
saohom
Posts: 2247
Joined: Wed Aug 26, 2009 11:30 pm

Post by saohom »

Obama nhận trách nhiệm trong thất bại của đảng Dân chủ

Barack Obama thừa nhận ông cần làm tốt hơn trong cương vị tổng thống Mỹ, sau khi đảng Dân chủ mất quyền kiểm soát Hạ viện vào tay đảng Cộng hòa.

Image
Tổng thống Barack Obama trong cuộc họp báo tại Nhà Trắng hôm qua. Ảnh: AFP.
Tổng thống Barack Obama thừa nhận đảng Dân chủ của ông đã bị "đánh gục" trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ vừa qua, đồng thời ra dấu hiệu rằng ông sẵn sàng thỏa hiệp với những người Cộng hòa.

"Một số đêm bầu cử thì vui hơn một số khác", Telegraph dẫn lời Obama phát biểu tại cuộc họp báo của Nhà Trắng sau khi có kết quả bầu cử. "Một số hồ hởi. Một số thì khiêm nhường".

Obama nói rằng đêm 2/11 là một đêm dài và kết quả, sự thay đổi lớn nhất ở Hạ viện đối với bất cứ đảng nào từ 1948, đã "đặt câu hỏi về phần việc của tổng thống". Tuy nhiên, Obama khẳng định chính sách của ông là đúng đắn nhưng chúng đã không được giải thích tốt và gây ra hiểu nhầm, và cần có thời gian để những lợi ích phát huy tác dụng.

"Trong hai năm qua, chúng đã đạt được tiến triển", Obama nói. "Nhưng rõ ràng là có quá nhiều người Mỹ chưa cảm nhận được điều đó, và nó được thể hiện qua kết quả vừa rồi. Là tổng thống, tôi nhận trách nhiệm về việc này".

Kết quả đã "nhấn mạnh rằng tôi phải làm tốt hơn công việc của mình, và những người khác ở Washington cũng phải thế".

Trong bài phát biểu, Obama cũng ngụ ý ông sẵn sàng đạt thỏa thuận với đảng Cộng hòa về việc mở rộng các cắt giảm về thuế từ thời tổng thống Bush ra tất cả người Mỹ chứ không ngoại trừ tầng lớp giàu có.

Đảng Cộng hòa giành thêm được 67 ghế và nắm quyền kiểm soát Hạ viện. Ở Thượng viện, Cộng hòa giành thêm 6 ghế nhưng chưa đủ để quá bán và Dân chủ vẫn kiểm soát Thượng viện nhưng với chênh lệch rất mong manh là một ghế.

Bên cạnh đó, Cộng hòa còn thắng thêm 8 vị trí thống đống bang và giành quyền kiểm soát 17 cơ quan lập pháp ở những bang mà họ đặt mục tiêu.

Theo khảo sát của CNN, kinh tế đứng đầu trong số các vấn đề mà cử tri quan tâm với 62%, bỏ xa cải cách y tế (19%), nhập cư (8%) và cuộc chiến ở Afghanistan (7%).

Tỷ lệ thất nghiệp ở mức 9,6% cùng với sự hồi phục chậm chạp của nền kinh tế là vấn đề nổi cộm được cho là đã gây ra sự bất mãn của cử tri đối với đảng Dân chủ và tăng ủng hộ đối với phe Cộng hòa.

Hải Minh

User avatar
thuyduong
Posts: 447
Joined: Fri Dec 04, 2009 6:41 pm

Post by thuyduong »

Image

Người Việt ta giữa kỳ…thua
Wednesday, 03 November 2010
Hôm qua đi họp thấy mấy đồng nghiệp có dán tờ giấy nhỏ trên ngực “I voted – tôi đã bầu”, biết là cuộc bầu cử vào Hạ viện và Thượng viện đã bắt đầu. Hỏi vài bạn, bầu cho ai, họ trả lời rất khéo “Tôi bầu cho Mr. $$$”. Kinh tế đóng vai trò chủ đạo trong mọi cuộc bỏ phiếu, từ tổng thống đến nghị viên, từ chức chủ tịch phường đến thống đốc bang. Ai mang lại đô la thì người ta “YEA”.

Sáng nay (3-11-2010) đi metro, đọc tờ Express miễn phí. Nhìn ảnh minh họa những ngón tay chỉ vào con lừa (biểu tượng của đảng Dân chủ) với tiêu đề “Let the blame begin – Hãy để các chỉ trích bắt đầu”. Vào các trang mạng thì biết Lừa đang mất nhiều ghế ở Quốc hội (Hạ Viện), đang cố giữ ghế ở Thượng viện.

Thực ra đó cũng là bình thường ở nước Mỹ. Khi Dân chủ, lúc Cộng hòa, họ thay nhau lãnh đạo Hoa Kỳ. Anh nào không làm tốt thì khó mà ôm ghế. Kinh tế thảm hại với 10% thất nghiệp, tương đương với 15 triệu người không công ăn việc làm (khoảng 150 triệu người trong độ tuổi lao động trong số hơn 300 triệu người Mỹ).

Như một tiền lệ ở Hoa Kỳ. Bầu cử ‘giữa kỳ’ vì sự kiện diễn ra ở giữa nhiệm kỳ bốn năm của tổng thống Mỹ. Đảng của Tổng thống đương quyền ít khi thành công ở cuộc bầu cử giữa kỳ đầu tiên. Đảng của Truman (1946), Johnson (1966), Reagan (1982) và Clinton (1994) đều bị thua trong cuộc bầu cử giữa kỳ. Thất bại lần này của Obama cũng là chuyện của bè lũ…lịch sử.

Khi Cộng hòa chiếm áp đảo trong Quốc hội thì cả việc cải cách y tế, dù đã thông qua, vẫn bị ách lại. Các chi tiêu của Chính phủ Obama không còn thoải mái như bên ta chi cho Vinashin hay lễ hội Thăng Long 1000 năm.

Tin buồn nhất của người Mỹ gốc Việt là bác Joseph Cao (Cao Quang Ánh) vừa công bố thua đối thủ Cedric Richmond. Richmond thắng lớn với 64% phiếu trong khi bác Ánh chỉ đạt 34%.

Bác Cao Quang Ánh là người duy nhất của phe Cộng hòa dám “phản bội đảng”, bỏ phiếu ủng hộ dự luật cải tổ y tế của Obama. Vụ này làm cho hình ảnh của bác Cao trong đảng Cộng hòa bị lu mờ đi rất nhiều. Đoàn kết trong đảng và giữ gìn sự đồng thuận vốn là đức tính quan trọng của Voi. Thế mà bác Ánh dám phá rào.

Dẫu sao bác Ánh cũng ở đồi Capitol được hai năm. Một người gốc Việt, sinh năm 1967, ra đi từ khi 7-8 tuổi. Đó cũng là một giấc mơ Mỹ của người Việt về sự thành đạt.

Báo Người Việt online chạy tít lớn “Thất bại lớn cho các ứng cử viên gốc Việt” và bình luận rằng, nếu đảng Dân Chủ thua là tin lớn cho nước Mỹ, thì sự thất bại của rất nhiều ứng cử viên gốc Việt là một đặc điểm của kỳ bầu cử năm nay.

Tại quận Cam (California), ứng viên nặng ký Trần Thái Văn đối đầu với chị Sanchez xinh đẹp, đang bị dẫn điểm. HM đoán chắc là bác Văn sẽ thúc thủ.

Rồi đây, chị Sanchez sẽ tiếp tục xin visa vào Việt Nam để bàn về dân chủ, nhân quyền. Có thể chiếu khán bị xem xét rất kỹ lưỡng…

Tại vùng Cam, dân Mexico ở đó đông như quân Nguyên nên người Việt ta không thể địch nổi. Để đảm bảo lần sau cho bác Văn thắng cử, có lẽ bà con ta nên rủ nhau mua nhà tại một vùng, và đoàn kết thì sẽ có đại biểu quốc hội từ quận Cam.

Tin tức từ các nơi khác cũng buồn không kém. Đại loại, gốc Việt ta thua toàn tập, giống hệt số phận đảng Dân chủ. Cho dù người Việt ta hầu hết theo Cộng hòa vì đảng này thích đưa nhân quyền vào nghị sự trong mọi cuộc gặp gỡ với những quốc gia có vấn đề. Cũng là một sự lựa chọn tự nhiên.

Với thất bại nặng nề này, báo Người Việt online đặt câu hỏi lớn “Ðiều gì đã khiến ứng cử viên gốc Việt không thành công như trước? Có phải cộng đồng Việt Nam có vấn đề? Hay có phải chính các ứng cử viên có vấn đề nên không được ủng hộ? Chắc chắn bên cạnh sự tự tìm hiểu mình, sẽ có những sự trách móc, đổ lỗi. Ứng cử viên gốc Việt nay mai có tiếp tục thành công không, một phần tùy thuộc vào việc có trả lời được những câu hỏi này”.

Giá như hai bác Văn và Cao vào đồi Capitol làm đại diện khoảng 3 triệu người gốc Việt thì vinh dự biết bao. Hy vọng lần sau, dân ta đoàn kết hơn, đi vận động bài bản hơn và các ứng viên trưởng thành hơn.

Nghe nói, bác Joseph Cao chuẩn bị trả nhà thuê ở DC để trở về cuộc sống đời thường. Với một người đến từ xứ Đông Dương, sinh trưởng và lớn lên tại quê người, vào đến Quốc hội Mỹ, thì bác Cao rất đáng tự hào.

Khi ở thời điểm cao mà nghĩ có lúc mình sẽ thấp, thì khi quay về với xứ sở Orleans xinh đẹp, sẽ thấy mình vẫn…tầm thước.

Sợ nhất đang ở đỉnh cao và cứ nghĩ mình cao trí tuệ mãi, thì một lúc nào đó, người ta rơi xuống vực thẳm lúc nào không biết.

Hiệu Minh 3-11-2010.

User avatar
saohom
Posts: 2247
Joined: Wed Aug 26, 2009 11:30 pm

Post by saohom »

HIỂU ĐỜI Tháng ngày hối hả, đời người ngắn ngủi, thoáng chốc đã già... Chẳng dám nói hiểu hết mọi điều nhân sinh nhưng chỉ có hiểu đời thì sống mới thanh thản, sống thoải mái.

Qua một ngày, mất một ngày,
Qua một ngày, vui một ngày,
Vui một ngày, lãi một ngày .

Hạnh phúc do mình tạo ra. Vui sống là mục tiêu cuối cùng của cuộc đời, niềm vui ẩn chứa trong những sự việc vụn vặt nhất trong đời sống, mình phải tự tìm lấy. Hạnh phúc và vui sướng là cảm giác và cảm nhận, điều quan trọng là ở tâm trạng.

Tiền không phải là tất cả nhưng không phải không là gì cả. Đừng quá coi trọng đồng tiền, càng không nên quá so đo, nếu hiểu ra thì sẽ thấy nó là thứ ngoại thân, khi ra đời chẳng mang đến, khi chết chẳng mang đi. Nếu có người cần bạn giúp, rộng lòng mở hầu bao, đó là một niềm vui lớn. Nếu dùng tiền mua được sức khỏe và niềm vui thì tại sao không bỏ ra mà mua? Nếu dùng tiền mà mua được sự tự tại thì đáng lắm chứ! Người khôn biết kiếm tiền, biết tiêu tiền. Làm chủ đồng tiền đừng làm tôi tớ cho nó.

"Quãng đời còn lại càng ngắn thì càng phải làm cho nó phong phú". Người già phải thay đổi quan niệm cũ kỹ đi, hãy chia tay với "ông sư khổ hạnh", hãy làm "con chim bay lượn". Cần ăn thì ăn, cần mặc thì mặc, cần chơi thì chơi, luôn luôn nâng cao chất lượng cuộc sống, hưởng thụ những thành quả công nghệ cao, đó mới là ý nghĩa sống của tuổi già.

Tiền bạc rồi sẽ là của con, địa vị là tạm thời, vẻ vang là quá khứ, sức khỏe là của mình

Cha mẹ yêu con là vô hạn; con yêu cha mẹ là có hạn !

Con ốm cha mẹ buồn lo; cha mẹ ốm con nhìn một cái, hỏi vài câu là thấy đủ rồi !

Con tiều tiền cha mẹ thoải mái; cha mẹ tiêu tiền con chẳng dễ !

Nhà cha mẹ là nhà con, nhà con không phải nhà cha mẹ !

Khác nhau là thế, người hiểu đời coi viêc lo liệu cho con là nghĩa vụ, là niềm vui, không mong chờ báo đáp.

Chờ báo đáp là tự làm khổ mình.

Ốm đau trông cậy ai? Trông cậy con ư? Nếu ốm dai dẳng chẳng có đứa con có hiếu nào ở bên giường đâu (cửu bệnh sảng tiền vô hiếu tử). Trông vào bạn đời ư? Người ta cũng yếu, có khi lo cho bản thân còn chưa xong, có muốn đỡ đần cũng không làm nổi

Trông cậy vào đồng tiền ư? Chỉ còn cách ấy.

Cái được, người ta chẳng hay để ý, cái không được thì nghĩ nó to lắm, nó đẹp lắm. Thực ra sự sung sướng và hạnh phúc trong cuộc đời tùy thuộc vào sự thưởng thức nó ra sao. Người hiểu đời rất quí trọng và biết thưởng thức những gì mình đã có, và không ngừng phát triển thêm ý nghĩa của nó, làm cho cuộc sống vui hơn, giàu ý nghĩa hơn.

Cần có tấm lòng rộng mở, yêu cuộc sống và thưởng thức cuộc sống, trông lên chẳng bằng ai, trông xuống chẳng ai bằng mình (tỷ thượng bất túc tỷ hạ hữu dư), biết đủ thì lúc nào cũng vui (tri túc thường lạc).

Tập cho mình nhiều đam mê, vui với chúng không biết mệt, tự tìm niềm vui

Tốt bụng với mọi người, vui vì làm việc thiện, lấy việc giúp người làm niềm vui.

Con người ta vốn chẳng phân biệt giàu nghèo sang hèn, tận tâm vì công việc là coi như có cống hiến, có thể yên lòng, không hổ thẹn với lương tâm là được. Huống hồ người ta cũng nghỉ cả rồi, ai cũng thế cuối cùng trở về với tự nhiên. Thực ra ghế cao chẳng bằng tuổi thọ cao, tuổi thọ cao chẳng bằng niềm vui thanh cao.

Quá nửa đời người dành khá nhiều cho sự nghiệp, cho gia đình, cho con cái, bây giờ thời gian chẳng còn lại bao nhiêu nên dành cho chính mình, quan tâm bản thân, sống thế nào cho vui thì sống, việc gì muốn làm, thích làm, thì làm, ai nói sao mặc kệ vì mình đâu phải sống để người khác thích hay không thích, nên sống thật với mình.

Sống trên đời không thể nào vạn sự như ý, có khiếm khuyết là lẽ thường tình ở đời, nếu chăm chăm cầu toàn thì sẽ bị cái cầu toàn làm cho khổ sở. Chẳng thà thản nhiên đối mặt với hiện thực thế nào cũng xong.

Tuổi già tâm không già, thế là già mà không già. Tuổi không già mà tâm già, thế là không già mà già. Nhưng xử lý một vấn đề thì nên nghe già.

Sống phải năng hoạt động, nhưng đừng quá mức. Ăn uống quá thanh đạm thì không đủ chất bổ, quá nhiều thịt cá thì không hấp thụ được. Quá nhàn rỗi thì buồn tẻ, quá ồn ào thì khó chịu. Mọi thứ đều nên "vừa phải ".

Người ngu gây bệnh (hút thuốc, say rượu, tham ăn tham uống...)

Người dốt chờ bệnh (ốm đau mới đi khám bệnh)

Người khôn phòng bệnh, chăm sóc bản thân, chăm sóc cuộc sống.

Khát mới uống, đói mới ăn, mệt mới nghỉ, thèm ngủ mới ngủ, ốm mới khám chữa bệnh... đều là muộn.

Chất lượng cuộc sống của người già cao hay thấp chủ yếu tùy thuộc vào cách tư duy, tư duy hưởng lợi là bất cứ việc gì đều xem xét theo yếu tố có lợi, dùng tư duy có lợi để thiết kế cuộc sống tuổi già sẽ làm cho tuổi già đầy sức sống và tự tin, cuộc sống có hương có vị; tư duy hướng hại là tư duy tiêu cực, sống qua ngày với tâm lý bi quan, sống như vậy sẽ chóng già chóng chết.

Chơi là một trong những nhu cầu cơ bản của tuổi già, hãy dùng trái tim con trẻ để tìm cho mình một trò chơi ưa thích nhất, trong khi chơi hãy thể nghiệm niêm vui chiến thắng, thua không cay, chơi là đùa. Về tâm lý và sinh lý, người già cần kích thích và hưng phấn để tạo ra một tuần hoàn khỏe mạnh.

"Hoàn toàn khỏe mạnh", đó là nói thân thể khỏe mạnh, tâm lý khỏe mạnh và đạo đức khỏe mạnh. Tâm lý khỏe mạnh là biết chịu đựng, biết tự chủ, biết giao thiệp. Đạo đức khỏe mạnh và có tình thương yêu, sẵn lòng giúp người, có lòng khoan dung, ngừơi chăm làm điều thiện sẽ sống lâu.

Con người là con người xã hội (có bản ghi: con người tồn tại trong xã hội), không thể sống biệt lập, bưng tai bịt mắt, nên chủ động tham gia hoạt động công ích, hoàn thiện bản thân trong hoạt động xã hội, thể hiện giá trị của mình, đó là cách sống lành mạnh.

Cuộc sống tuổi già nên đa tầng, đa nguyên, nhiều màu sắc. Có một hai bạn tốt thì chưa đủ, nên có một nhóm bạn già. Tình bạn làm đẹp thêm cuộc sống tuổi già, làm cho cuộc sống của bạn nhiều hương vị, nhiều màu sắc...

Con người ta chịu đựng, hóa giải và xua tan nỗi đau đều chỉ có thể dựa vào chính mình. Thời gian là vị thầy thuốc giỏi nhất, quan trọng là khi đau buồn bạn chọn cách sống thế nào.

Tại sao khi về già người ta hay hoài cựu (hay nhớ lại chuyện xa xưa) ? Đến những năm cuối đời, ngừời ta đã đi đến cuối con đường sự nghiệp, vinh quang xưa kia đã trở thành mây khói xa vời, đã đứng ở sân ga cuối, tâm linh cần trong lành, tinh thần cần thăng hoa, người ta muốn tìm lại những tình cảm chân thành. Về lại chốn xưa, gặp lại người thân yêu, cùng nhắc lại những ước mơ thuở nhỏ, cùng bạn học nhớ lại niềm vui thời trai trẻ, có như vậy mới tìm lại được cảm giác của một thời đầy sức sống. Quý trọng và được đắm mình trong những tình cảm chân thành là một niềm vui lớn của tuổi già.

Nếu bạn đã cố hết sức mà vẫn không thể thay đổi tình trạng không hài lòng thì mặc kệ nó! Đó cũng là một sự giải thoát. Chẳng việc gì cố mà được, quả ngắt vội không bao giờ ngọt.
Sinh, lão, bệnh, tử, là qui luật ở đời, không chống lại được. Khi thần chết gọi thì thanh thản mà đi. Cốt sao sống ngay thẳng mà không hổ thẹn với lương tâm và cuối cùng đặt cho mình một dấu chấm hết thật tròn.

User avatar
VuPhong
Posts: 2926
Joined: Wed Dec 01, 2004 4:28 pm

Post by VuPhong »

Image

Ỷ Thiên Đồ Long Ký_Trịnh Hội


Hôm nay, đọc tin cập nhật trên mạng mới biết được là nhà báo Hương Trà, tức blogger Cô Gái Đồ Long, sau gần mười ngày bị bắt giam cuối cùng đã “được” Công an Việt Nam khởi tố với tội danh “lợi dụng các quyền tự do dân chủ, xâm phạm… lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”. Tôi dùng chử “được” vì ở cái khoản này với thời gian bị tạm giam là 10 ngày trước khi bị khởi tố thường hoàn toàn không là một vấn đề gì đối với Bộ Công an Việt Nam.

Thật ra thì tôi cũng không biết gì nhiều về cá nhân hoặc việc làm của Cô Gái Đồ Long để có ý kiến. Tuy lúc mới lớn tôi rất thích đọc chuyện chưởng nhưng tập truyện dài Ỷ Thiên Đồ Long Ký không phải là tập truyện mà tôi mê. Nó nhập nhằng quá nhiều giữa tà phái và chính phái. Và những nhân vật chính trong tập truyện phần lớn đều là những người không…hiền.

Đặc biệt là những nhân vật nữ: từ mẹ của Vô Kỵ cho đến Triệu Minh, Chu Chỉ Nhược… họ là những nhan sắc tuyệt trần, giỏi võ kinh người nhưng cũng rất giỏi trong việc… gạt đàn ông. Kể cả những người mà họ từng yêu say đắm và đã chăn gối mặn nồng một thời như với giáo chủ Ma Giáo Trương Vô Kỵ.

Có lẽ cũng vì vậy mà tuy thỉnh thoảng tôi có nghe nói đến cái tên này nhưng tôi không để tâm cho mấy. Mãi cho đến khi nghe tin cô ấy bị bắt vì tội dám viết blog về gia đình của một thứ trưởng công an tôi mới lên mạng tìm đọc blog này. Và đọc xong tôi mới hiểu rõ hơn tại sao blog Cô Gái Đồ Long lại có nhiều người đọc (cái này chắc tôi cần phải học hỏi nhiều hơn từ chính tác giả!).

Thứ nhất, phần lớn các blog của cô đều liên quan đến chuyện hậu trường sân khấu của các sao. Ngay cả câu chuyện đoạt giải Cánh Diều Vàng của tôi vào đầu năm nay cũng được cô chiếu cố qua một bài blog khá dài mang tựa đề Cánh Diều Trịnh Hội mà cho đến nay tôi mới có dịp đọc (và đọc xong tôi mới thấy hơi ngạc nhiên là không hiểu sao mà cô này biết rõ quá - ngay cả nhà bà nội, bà ngoại của tôi ở Quận 3 và Quận Thủ Đức cô ta cũng biết - mặc dù tôi chưa bao giờ gặp cô và cô cũng chưa bao giờ trực tiếp phỏng vấn tôi!).

Thứ hai, văn viết của cô thỉnh thoảng đọc giống y như văn nói. Nó lại thường được cho đi kèm với rất nhiều hình ảnh phụ họa nên làm cho người đọc có cảm giác như họ đã đi được tới tận nơi, thấy được tận mắt, nghe được tận tai những gì đang được tường thuật lại.

Thứ ba, và tôi nghĩ đây mới là vấn đề đáng bàn và cũng có lẽ là lý do tại sao cô đã bị khởi tố, một số sự việc, vấn đề cô nêu lên thường bạn đọc sẽ không thể nào tìm thấy trên các báo chính thống, kể cả các tờ báo chính thống ở hải ngoại vì nó… tám quá. Nó ghi lại những gì thiên hạ đang đồn hà rầm ở bên ngoài, ở các quán cà phê, góc phố, những lúc bạn bè nhóm họp, tán gẫu nhưng chẳng có ai sẽ có đủ thời gian và sức lực để tìm ra cho được manh mối viết thành một bài điều tra cho đăng báo.

Ngoại trừ Cô Gái Đồ Long.

Nhưng thật ra nếu như cô chỉ đụng đến các nghệ sĩ thì cùng lắm cô chỉ bị thưa ra tòa án dân sự, như ca sĩ Phương Thanh đã từng làm. Nếu ở Mỹ, ở Úc thì cũng được có thế. Những lời thưa kiện, cáo buộc (charge) như “phỉ bang”, “vu khống”, “bôi nhọ” chỉ nằm ở khía cạnh dân sự và không phải là tội hình sự. Nếu bị xử có tội (và điều này rất khó để nguyên đơn chứng minh), tòa chỉ tuyên án xử phạt số tiền mà bị cáo phải trả cho nguyên đơn. Sau đó thì đường ai nấy đi và hoàn toàn chẳng liên quan gì đến chính quyền hay công an cảnh sát phòng chống tội phạm.

Thế nhưng một lần nữa chúng ta lại thấy ở Việt Nam cái gì nó cũng khác. Không muốn đụng đến công an (như tôi chẳng hạn) thì bạn cũng phải đụng đến nếu họ muốn. Còn nếu như đã đụng đến họ rồi thì chắc… khó gỡ. Nhất là khi, theo báo Tuổi Trẻ cho biết, chính Bộ trưởng Bộ Công an, Đại tướng Lê Hồng Anh đã ra lệnh chỉ đạo.

Nghĩ lại thấy cũng lạ. Một công ty nhà nước Vinashin vừa làm cho cả nước nợ hơn 4 tỷ đô (đô chứ không phải đồng!) thì chẳng thấy ông tướng nào lên tiếng là lợi ích hợp pháp của công dân đã bị xâm phạm một cách nghiêm trọng! Thế nhưng chỉ cần một bài blog cá nhân đăng trên một trang mạng cũng thuộc riêng về cá nhân thì có đủ mặt bá quan, văn võ.

Quan văn với tư cách là luật sư gì đó lên tiếng bảo là tội này cần phải xử. Một quan văn khác đang làm nhà báo liền cho đăng lên báo ngay. Kể cả sự chỉ đạo của quan võ đại tướng và lời buộc tội của thiếu tướng đang thi hành nghĩa vụ.

Tuyệt nhiên không nghe thấy một tiếng nói nào khác, kể cả tiếng của luật sư bào chữa hay của gia đình phản kháng.

Trong câu chuyện Cô Gái Đồ Long này thật ra nếu trách chúng ta cần phải trách rất nhiều người. Chúng ta cần trách luật pháp vẫn còn quá mơ hồ, lỏng lẻo để lúc nào nó cũng bị lợi dụng bởi chính các anh công an nhà ta. Nhưng trên hết chúng ta cần trách sự khiếp nhược, lãnh cảm của cả một dân tộc từ chuyện nhỏ đến chuyện lớn. Từ chuyện Hoàng Sa, Trường Sa cho đến chuyện Cô Gái Đồ Long.

Chẳng hiểu sao hôm nay tôi bi quan quá.

User avatar
TheLang
Posts: 1979
Joined: Thu Oct 30, 2008 5:43 am

Post by TheLang »

Không đối đầu được bằng luật thì chơi trò hạ cấp thôi!

Kịch bản thứ nhất trong vụ bắt LS Cù Huy Hà Vũ
Dân Làm Báo

Image
Kể từ 7 giờ chiều ngày 5 tháng 11, các báo chí của đảng và nhà nước dồn dập đăng tải thông tin về việc Luật Sư Cù Huy Hà Vũ bị tạm giữ.



Nhiều báo tường thuật lại vụ việc với lời dẫn “theo nguồn tin riêng” như Báo Thanh Niên, Vietnamnet, Baodatviet... Tuy nhiên, nhìn vào nội dung và chi tiết thì thấy rõ các bài báo chỉ là những kiểu xào nấu khác nhau từ một văn bản thông tin của công an. Kết luận: đây là lệnh. Phải đăng ngay lập tức.

Qua đó chúng ta thấy gì?

Các báo lề phải đã buộc phải theo lệnh công an cùng nhau làm nổi bật hình ảnh LS Cù Huy Hà Vũ và Luật Sư H.L.N.Q bị công an phường 11, quận 6, Tp Hồ Chí Minh phát hiện tại khách sạn Mạch Lâm trong tư thế “mát mẻ” vào rạng sáng ngày 4 tháng 11. Công an còn cẩn thận thêm những chi tiết như tìm thấy trong sọt rác 2 bao cao su đã sử dụng.

Chuyện phạm luật “hành hung công an” chỉ là chuyện nhỏ, ai mà tin cái “tên luật sư” trói gà không chặt này đánh đấm với công an. Cái chính là chỉ cần cái tư thế “mát mẻ” mà đảng và nhà nước mong muốn gieo vào đầu quần chúng là đủ để biến Cù Huy Hà Vũ thành... Nguyễn Trường Tô. Ðể làm gì? Dạ thưa để nói với nhân dân rằng: đấy, đấy... kẻ đã từng kiện thủ tướng, bào chữa cho giáo dân Cồn Dầu là như vậy đó!

Ðây chính là mục tiêu của công an. Nói đúng hơn đây là mục tiêu của thượng tầng lãnh đạo sau khi thấy rằng đã đến lúc không thể đối đầu với một luật sư bằng luật thì phải dùng đến trò hạ cấp. Vì thế mới có chuyện 0h sáng ngày 5 tháng 11 lực lượng công an P.11, Q.6, TP.HCM đã tiến hành kiểm tra hành chính đối với khách sạn Mạch Lâm, tại số 28 đường số 10, P.11, Q.6. đã phát hiện 1 đôi nam nữ - “Người đàn ông cởi trần, chỉ mặc quần lót được xác định là tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ.” Ðể đạt được cái “phát hiện” đó thì trong kịch bản này, công an tiến hành kiểm tra hành chính không thể nào gõ cửa từng phòng của khách sạn, yêu cầu người ở trong phòng mở cửa và trình xuất giấy tờ. Nó phải ập vào mới có thể chụp bắt được hình ảnh gọi là “mát mẻ.” Xin lưu ý điều vừa nói vẫn theo kịch bản của công an và kịch bản này cho thấy rõ ràng đây là một trò dàn dựng của công an.

Bản chất hạ cấp này còn thể hiện rõ rệt khi sau đó công an Bộ đã khám xét nhà và lục soát tung hết các tác phẩm của Xuân Diệu và Huy Cận ở nhà LS Vũ tại địa chỉ 24 Ðiện Biên Phủ.

Cứ thử thay thế Luật Sư Cù Huy Hà Vũ bằng một con người bình thường nào đó trong cái kịch bản “mát mẻ” của công an thì không ai tin rằng công an sẽ ùa vào nhà anh ta để khám xét và lục tung mọi thứ. Nhưng công an đã bỏ công bỏ sức ra làm. Bởi vì người đó là ông Vũ. Bởi vì ông Vũ đã kiện ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng. Thế thôi.

Và điều bỉ ổi lẫn láo khoét sau cùng: Liên Ðoàn Luật Sư Việt Nam khẳng định - Ông Cù Huy Hà Vũ không phải là luật sư.

User avatar
VuPhong
Posts: 2926
Joined: Wed Dec 01, 2004 4:28 pm

Post by VuPhong »

Thế Kỷ Này, Thế Kỷ Của Chúng Ta
NGUYỄN MỶ LINH
Có lẽ mình phải nhìn nhận một sự thật, rất phũ phàng, người dân trong nước không hiểu nhiều về tội ác của cộng sản. Đa số người dân trong nước rất mơ màng về những nhà dân chủ như linh mục Nguyễn Văn Lý, chị Lê Thị Công Nhân, anh Nguyễn Văn Đài, chị Trần Khải Thanh Thủy, chị Phạm Thanh Nghiên... Bởi lẽ, nếu đa số người dân trong nước hiểu rõ, chế độ VC sẽ không sống yên ổn, khi bắt giam vô cớ người. Chúng ta chưa từng thấy bất kỳ một cuộc biểu tình nào đòi hỏi tự do cho những tù nhân lương tâm này. Trong khi đó, bên Miến Điện, có nhiều cuộc xuống đường biểu tình của người dân Miến đòi Nhà cầm quyền quân phiệt Miến Điện phải phóng thích ngay nhà dân chủ Aung San Suu Kyi. Vậy, cần tìm hiểu sự thật này, tìm hiểu lý do gây ra, để chúng ta có thể tập trung sức mạnh đánh đánh gục chế độ cộng sản này.

Nhìn những sự việc xảy ra trong năm vừa qua, chúng ta thấy sự kiện chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết rất nỗi bật ở hải ngoại này. Một tên cầm quyền chẳng có kiến thức, ăn nói hàm hồ, phát ngôn bừa bãi (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/377). Ấy thế, hắn vẫn ung dung tự tại, vẫn tiếp tục phát ngôn bừa bãi. Đối với các quốc gia dân chủ, những người như Triết, chắc chắn không thể tại chức. Triết không từ chức, quốc hội cũng kéo xuống. Nói cho ngay, nếu là những quốc gia dân chủ, phải có cuộc bầu cử tự do và công bằng. Nếu có cuộc bầu cử công bằng, lẽ dĩ nhiên, chẳng ai bầu cho Triết. Một trong những lý do cho việc tồn tại sự cầm quyền của Triết, là việc bưng bít thông tin. Vì trong nước, chẳng có bài viết nào dám đăng lên để chế nhạo việc phát ngôn bừa bãi của Triết. Ở hải ngoại này, ai cũng biết Triết ngu, đần, phát ngôn bừa bãi, nhưng trong nước, rất ít người biết, và vì lý do đó, Triết vẫn tồn tại.

Bưng bít thông tin chính là một trong những lý do. Qúy vị có thể tưởng tượng, đến giờ phút này, còn có người trong nước hỏi những câu ngớ ngẩn như: nhóm 8406 là gì? chị Lê Thị Công Nhân là ai? linh mục Lý là ai? Họ cũng chẳng từng biết gì đến biến cố Thái Hà, Tam Tòa, Đồng Chiêm... Và nếu những ai biết, thì biết một cách sai lệch, không trung thực, vì bị đầu độc bởi truyền thông trong nước. Hiện tại, có tổng cộng trên 700 cơ sở tuyền thông, nhưng thật sự, tất cả đều phải đi theo chiều bên phải, như Lê Doãn Hợp, bộ trưởng bộ Văn Hóa Thông Tin khẳng định. Nghĩa là các cơ quan truyền thông này không được quyền có tư duy độc lập. Không một ký gỉa, nhà báo nào được quyền viết lên theo sự suy nghĩ của mình, mà phải theo đơn đặt hàng của Đảng Cộng Sản Việt Nam và Nhà nước CHXHCNVN. Ở hải ngoại này, mỗi ngày có biết bao nhiêu bài viết tố cáo tội ác CS. Ngoài những bài viết đó, có những bài viết từ trong nước, cũng gởi ra hải ngoại, để nhờ hải ngoại, gởi ngược về trong nước. Rốt cuộc, người dân hải ngoại, đa số đã từng là tị nạn cộng sản, chính là những người có dịp đọc nhiều nhất, và hiểu rõ CS hơn hết. Riêng những người dân trong nước, gần như mù tịt về tội ác cộng sản, vì khi gởi về, lại bị ngăn chận bằng tường lửa. Chỉ những ai thật sự đấu tranh, tìm hiểu tình hình đất nước qua internet, qua các đài phát thanh, qua emails, qua Paltalk.com, mới hiểu rõ tội ác cộng sản, con số này rất ít, còn phần đông, không hiểu nhiều về tội ác cộng sản. Nhiều người suy nghĩ rất đơn giản, khi xưa quá đói khổ, phải ăn độn bo bo, khoai, sắn, sống tạm qua ngày. Ngày hôm nay, tạm có đủ ăn, được chút tự do buôn bán, là cảm thấy sung sướng lắm rồi. Chúng ta có thể lấy thí dụ, nếu ngồi lâu trong một cầu tiêu, chúng ta sẽ thấy bớt đi, hay không còn thấy sự hôi thúi của nó. Nhưng khi đi ra khỏi, rồi trở lại, chúng ta sẽ ngửi thấy mùi hôi thúi của nó ngay. Thế giới cộng sản cũng giống y như vậy, sống chung với nó, ít ai hiểu tội ác của nó. Nhưng khi có dịp được đi ra hải ngoại, nhìn thấy thế giới văn minh giàu có, nhìn thấy người dân sở tại hưởng được đầy đủ quyền lợi về tự do, về nhân quyền, lúc ấy họ mới nhìn thấy những bất công, những tội ác của ĐCSVN được phơi bày hoặc đang gây ra đối với dân tộc Việt Nam.

Duy trùy nỗi sợ hãi cũng là một trong những lý do. Phải nói chưa có thời đại nào đê hèn giống như chế độ CS, lúc nào cũng chực chờ đe dọa, khủng bố người dân. Vừa rồi bọn chúng đã cho băng đảng 15 người đến thẳng căn nhà số 21 Ngõ 72 B, Thụy Khuê, Hà Nội của bác sĩ Phạm Hồng Sơn, và anh PHS đủ khôn ngoan và can đảm đưa lên trên mạng bức thư gởi cho báo chí và các cơ quan có trách nhiệm với 5 đề nghị (http://mylinhng.multiply.com/journal/it ... em/670/670). Có thể thế giới không hiểu, chứ làm người Việt Nam, ai cũng thừa hiểu, đây là việc làm ném-đá-dấu-tay của một Nhà nước lưu manh. Công an có quyền hành rất lớn, chúng cấu kết với xã hội đen, làm những chuyện bất nhân như đụng xe, đánh đập, cướp giật, kể cả ném phân (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/671/item/7), đồ dơ bẩn vào những nhà dân chủ, là những chuyện rất thông thường. Qúy vị có thể vào trang blog này (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/671/item/5) với nhiều bằng chứng tố giác bọn công an và xã hội đen xem nhau như thủ túc. Bất cứ những ai là nhà đấu tranh trong nước đều hiểu rõ việc làm dơ bẩn này của bọn công an. Cụ Hoàng Minh Chính, tướng Trần Độ, linh mục Nguyễn Ngọc Lan, anh Đỗ Nam Hải, chị Trần Khải Thanh Thủy, chị Nguyễn Thu Trâm... đã từng là những nạn nhân của bọn xã hội đen. Ngoài ra, chúng còn cho người đến chiêu dụ gia đình của các nhà dân chủ, để gây tâm lý sợ hãi chung, mà khuyên bảo cho nhau. Ngay cả chúng chiêu dụ đến hàng xóm, để đấu tố những nhà dân chủ. Thiệt ra, những hàng xóm này đều không ưa gì bọn công an cộng sản, nhưng vì trước họng súng, trước sự sợ hãi, phải chấp nhận tạm thời làm việc cho chúng, đấu tố các nhà dân chủ. Phải nói, vài chục năm trước đây, bọn công an VC có thể thủ tiêu bất cứ ai chống đối lại, một cách dễ dàng, nhưng ngày nay, việc đó rất khó được thực hiện. Không phải bọn công an VC hiền lành gì, hay bản chất của chúng thay đổi, nhưng bởi vì họ đã gia nhập vào Tổ Chức Thương Mại Thế Giới (WTO), còn làm thành viên không thường trực của Liên Hiệp Quốc (United Nations), rồi còn làm chủ tịch Hiệp Hội Đông Nam Á (ASEAN=Association of Southeast Asia Nations) năm 2010 này. Khi tham gia những tổ chức quốc tế, Nhà nước CHXHCNVN bị ràng buộc ít nhiều bởi những định chế của quốc tế. Trong đó có những nguyên tắc cơ bản về tự do, về nhân quyền mà ít nhiều họ phải tôn trọng.

Chế độ CS còn tồn tại cũng vì 2 lý do đưa ra ở trên, bưng bít và sợ hãi. Ngoài ra, chúng còn dựa vào sức mạnh của Tàu Cộng để có thể tiếp tục cầm quyền. Đã có qúa nhiều bằng chứng cho thấy bọn cầm quyền này đang giao toàn bộ đất nước cho Tàu Cộng để Việt Nam trở thành một tỉnh lẻ của Tàu. Nếu có thời giờ, qúy vị hãy vào đọc những tài liệu, những sự kiện trong nhiều bài viết sau đây như: Lính Tàu Xâm Nhập Sài Gòn (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/671/item/401), Nước Đã Mất Vào Tay Tàu Rồi (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/671/item/545), Núi Liền Núi, Sông Liền Sông (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/671/item/558), Nước Đã Mất Bởi Lạ Rồi (http://mylinhng.multiply.com/journal/item/671/item/653), rồi sẽ hiểu tình trạng hiện tại của đất nước Việt Nam mình đang trong vòng lệ thuộc Tàu Cộng. Đây là một con dao 2 lưỡi, Tàu Cộng là chỗ dựa sống còn của chế độ VC, nhưng đồng lúc cũng là cửa tử của chúng. Thử hỏi còn nỗi nhục nhã nào hơn nỗi nhục mất nước? Còn nỗi căm thù nào hơn căm thù mất nước? Có sức mạnh nào lớn hơn sức mạnh về truyền thống chống xâm lăng của dân tộc Việt Nam? Vì sự nhục nhã, vì lòng căm thù, đã đến lúc chúng ta phải vượt thắng nỗi sợ hãi, vai chung vai, bước cùng bước, tiến lên giật sập chế độ CS bạo tàn này. Hãy tin tưởng vào truyền thống kiêu hùng của dân tộc Việt Nam, lịch sử đã chứng minh trong suốt ngàn năm Bắc thuộc, đã đến lúc toàn dân trong và ngoài nước cùng đứng lên làm lịch sử. Khi đã bị mất nước, chúng ta bị mất tất cả, không còn gì để mất nữa, tại sao lại phải sợ hãi? Viết đến đây, những giòng nước mắt đã chải dài trên má của tác gỉa, Linh đã khóc thật sự, và đã bậc khóc thành tiếng. Tiếng nói mình nhỏ bé qúa, không làm gì được trước những thống nạn của quê hương Việt Nam, chỉ biết mang tấm lòng của mình ra, viết lên, viết mãi, viết mãi cho đến khi gục sức, cho đến khi chế độ CS này phải sụp đổ.

Mỗi người Việt Nam, dù trong hay ngoài nước, đều có trách nhiệm đối với tổ quốc của mình. Ai có đủ điều kiện tham gia đảng phái, tổ chức đấu tranh, hãy tham gia. Còn không tham gia được, hãy tự đứng lên nhận lãnh trách nhiệm của mình đối với đất nước. Một người, làm công chuyện của một người, đó là thái độ của một kẻ sĩ trước hiện tình của đất nước. Hàng triệu người kẻ sĩ như thế chúng ta sẽ thấy được sức mạnh. Thấy thiên hạ xuống đường biểu tình chống chế độ, chống bất công, chúng ta cùng tham gia, tiếp sức. Phổ biến một bài viết hay cho bạn bè, cho người trong nước, thâu lượm những emails trong nước để gởi những tài liệu về. Tìm cách để phá vỡ tường lửa của VC là những hành động thực tiễn đóng góp vào công cuộc đấu tranh chung. Bất cứ việc làm nào có lợi cho việc đấu tranh, hãy thực hiện. Qúy vị đừng bao giờ cho rằng những công việc làm ở trên là những việc nhỏ. Nên nhớ, nhiều lỗ nhỏ sẽ làm đắm tàu. Hãy làm trách nhiệm của cá nhân mình. Linh đã từng ví, mỗi cá nhân đấu tranh là một giọt nước, rất mềm mại và mỏng manh, nhưng sẽ từ từ kết hợp nhau thành những con suối, con sông, chảy ra thành biển cả, lúc đó sóng thần (Tsunami) sẽ làm sụp đổ chế độ CS dễ dàng. Chị Lê Thị Công Nhân, sau khi ra tù, cũng có một khái niệm tương tự: "Tôi thấy rằng tôi không thành công, tôi chưa thành công. Tôi thấy rằng mọi thứ cũng thật sự là dở dang, nhưng mà là vì tôi chỉ có thể làm (rất xúc động, như có nước mắt) cái phần của tôi, chớ tôi không thể nào làm được cái phần của 90 triệu người Việt Nam khác." Noi gương theo chị Lê Thị Công Nhân, chúng ta hãy cùng thực hiện phần của chúng ta đi, trách nhiệm của chúng ta đi, rồi sẽ thấy được cái sức mạnh của tập thể. Đó cũng là truyền thống Hội Nghị Diên Hồng của dân tộc Việt Nam xa xưa.

Trong phần kết luận này, tự nhiên Linh nhớ đến nhà văn Võ Hoàng đi kháng chiến, anh sanh năm 1952, mất trên đường kháng chiến vào năm 1987, anh đã viết lên bản nhạc có tựa đề "Thế Kỷ Này Thế Kỷ Của Chúng Ta". Trong đó được ghi lại những câu ca rất hay như sau: "


1) Cách mạng đường dài, người đi như con nước miệt mài, đổ mồ hôi thành giòng. Loang theo bước chân vạch những con đường làm nên chiến thắng, ta đi, ta đi, tay giang tay, bên trời hừng say gío nắng, bừng bừng cao, ngọn lửa chói lòa, thế kỷ này thế kỷ của chúng ta.

2) Đất dậy tình người bàn chân ta đi tới vượt trời, dựng lại bao cuộc đời, bao nhiêu tháng năm đau xót tủi hờn giờ đây đã hết, ta đi, ta đi, tay bên tay ngang trời ngày vui sẽ tới, nào cùng xây dựng lại nước nhà, thế kỷ này thế kỷ của chúng ta.

3) Nước tràn lòng người, triệu dân ta vui sống một đời, người người mang nụ cười, trên đê trẻ thơ ca hát vang chào ngày vui đã tới, ta đi, ta đi, tay trong tay ôm trời Việt Nam yêu dấu, hòa mình trong loài người thái hòa, thế kỷ này thế kỷ của chúng ta."

Mỗi người chúng ta hãy đứng lên làm lịch sử vì chúng ta hiện diện trong thế kỷ này, đó là thế kỷ của chúng ta, vì đó là trách nhiệm của mỗi chúng ta, không thể giao phó cho bất cứ ai được. Hãy cùng nhau tháo bỏ rào cản của sự bưng bít thông tin và cùng nhau vượt thắng nỗi sợ hãi. Hãy cùng nhau quyết tâm lật qua trang sử mới, trang sử của tình yêu, của sự đoàn kết, của sự phục hưng, của một nước Việt Nam không cộng sản.

User avatar
VuPhong
Posts: 2926
Joined: Wed Dec 01, 2004 4:28 pm

Post by VuPhong »

HAY LUON LA CHINH MINH TRUOC
NHUNG KHO KHAN THU THACH.


Mọi người sẽ không đánh giá con người bạn qua số tiền mà bạn có trong ngân hàng, chiếc xe bạn đang đi, căn nhà nơi bạn đang sống hoặc loại công việc bạn đang làm.

Mà bạn, cũng như bao người khác, là một sự pha trộn phức tạp đến mức gần như không thể đong đếm được giữa những khả năng và các giới hạn.

Chính bạn là một sự độc đáo không hề giống ai với tất cả những ưu, khuyết, tính cách, khả năng, niềm tin và mơ ước.

Và bạn hoàn toàn có thể phát triển, hoàn thiện và trưởng thành với chính những gì bạn vốn có.

Có một khuynh hướng ngày càng phổ biến trong xã hội hiện nay, đó là thay vì nhận ra những khuyết điểm của bản thân rồi kiên quyết sửa đổi, cải thiện, nhiều người lại dễ dàng chấp nhận chính mình.

Họ thỏa hiệp cả với những lỗi lầm hay thiếu sót của bản thân, vẫn cho rằng mình là toàn vẹn, là hoàn hảo mà không cần cố gắng gì thêm.

Trong một nghiên cứu về lòng tự trọng, các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng:

Những người cảm thấy hạnh phúc với chính mình biết chấp nhận thất bại và thanh minh nó, xem đó như là một sự cố rủi ro và không phản ánh điều gì về khả năng của họ cả.

Còn những người không hạnh phúc đón nhận thất bại một cách bực bội và “xé to” nó ra, biến nó thành “đại diện” cho con người của họ, hơn nữa còn dùng nó để dự đoán những sự kiện tương lai của họ nữa .

Và rút cục là họ không dám làm gì cho dù cơ hội có đến hay không.

User avatar
nangchieu
Posts: 2102
Joined: Sun Apr 19, 2009 6:38 pm

Post by nangchieu »

Không Nhận Lỗi Các quan chức trong giới chính trị thường mắc phải một khuyết điểm giống nhau, đó là chết cũng không nhận lỗi.

Chết cũng không nhận lỗi cũng là cái bệnh rất phổ biến của người Trung Quốc, dù cho có phạm phải sai lầm lớn đến mấy, ông ta sẽ vịn đủ cớ này cớ nọ, tìm mọi lý do để lấp liếm những sai sót của mình.

Ví dụ, đã hẹn 10 giờ bắt đầu cuộc họp, ông ta đến muộn 30 phút; đến muộn mất nửa giờ thì nên nhận lỗi, nhưng ông ta không những không thèm nhận lỗi mà còn kể lể vô số lý do, nào là: hôm nay tắc đường; tôi chuẩn bị ra khỏi cửa thì lại có điện thoại; tôi vừa định đi thì có khách; lúc đi thì trời đổ mưa, tôi tìm mãi mà không thấy cái ô v.v.

Tóm lại, ông ta lôi ra vô vàn lý do, chỉ để nói rằng đến muộn là buộc phải thế, ông ta không hề có lỗi gì.

Nhận lỗi là một đức tính! Đạo Phật có một giáo lý tuyệt vời, đó là học nhận lỗi; Khổng môn có cái gọi là. Mỗi nhật tam tỉnh ngộ thân (Mỗi ngày phải xét mình ba lần), nhưng cửa Phật thì, có thể nói, luôn luôn phải phản tỉnh nhận lỗi.

Thực hiện không đầy đủ giáo huấn của cha mẹ, phải nhận lỗi; giúp đỡ bạn bè không tận tình, phải nhận lỗi; dạy dỗ con cái không đến nơi đến chốn, phải nhận lỗi; cống hiến cho Tổ quốc, cho xã hội chưa đủ, phải nhận lỗi.

Thậm chí trong một ngày, buổi sáng dậy muộn, phải nhận lỗi; đi làm muộn, phải nhận lỗi.

Mỗi ngày không làm tốt nhất công việc của mình, cần nhận lỗi; không chăm lo cho gia đình chu đáo, cần nhận lỗi; hàm ơn người khác mà không báo đáp, cần nhận lỗi; có những điều không phải trong quan hệ giao tế, cần nhận lỗi, để người khác không hài lòng về mình, cần nhận lỗi; lạm dụng tài nguyên thiên nhiên, cần nhận lỗi.

Nhận lỗi, có thể tiến bộ; nhận lỗi, có thể tích đức. Nhận lỗi cần phải hiểu phản tỉnh; hiểu được phản tỉnh nhận lỗi, mới có thể có thêm sức mạnh.

Nho gia dạy rằng: quá tắc vật đạn cải (phạm sai lầm đừng ngại hối cải), vì thế, có lỗi thì chớ sợ sửa sai, chỉ có dũng cảm nhận lỗi, dũng cảm sửa sai, mới có thể tự làm mới mình, thẳng thắn chấp nhận sai lầm, thì không cần phải lắm lý do.

Hiểu rằng nên nhận lỗi, không cần phải tìm cách che đậy gì nữa, vì thế cửa Phật mới dạy “phát lộ”, có thể phát lộ sám hối hơn nữa, mới gọi là đức tốt.

Đời một con người, có rất nhiều điều cần học, như học tri thức, học kỹ năng, học đối nhân xử thế, đặc biệt là phải học nhận lỗi, đây là môn học quan trọng của đời người, đáng để chúng ta dụng tâm học tập.

User avatar
thuyduong
Posts: 447
Joined: Fri Dec 04, 2009 6:41 pm

Post by thuyduong »

Tù ở quận

Người Buôn Gió(Trích nguoibuongio1972.multiply.com)

Image
Trụ sở công an quận Thanh Xuân, Hà Nội. Hình minh họa. (Hình: infomap.vn)
Tù ở quận thì không phân loại an ninh hay chính trị, mà chỉ phòng phạt vi cảnh hành chính hay phòng hình sự mà thôi. Phòng hành chính vi cảnh thì nhẹ nhàng, vào đó vài hôm là về, cá biệt có trường hợp thấy nặng hơn thì quá 3 ngày lại bị chuyển sang phòng hình sự.

Phòng hành chính vi cảnh thường ít tù, cho nên rộng rãi và sạch sẽ. Phòng giam nữ thì vi cảnh hay hình sự giam chung luôn cho đỡ tốn diện tích vì tỉ lệ phụ nữ vào đó không nhiều. Cao điểm chỉ đến 5 người là nhiều.

Tù ở phường bị di lên quận là ngày về hơi mịt mùng rồi, bước chân vào quận đã thấy sặc bầu không khí của tù. Phòng tù cửa sổ có chấn song sắt phi 20, cửa sắt thép lá nặng trịch dày cộp. Những năm 90 đổ về trước trong phòng tù quận không có nhà vệ sinh. Người ta phát cho một cái can nhựa 20 lít, khoét thủng rộng chỗ miệng can, phạm nhân đi đại tiện, tiểu tiện xong đậy cái giẻ lau lại. Phòng 18 mét vuông giam hơn 20 thằng, thằng mới vào nằm sát cái can đó chuyện thường, đang nằm có thằng nào nó có nhu cầu lại phải đứng dậy để nó có chỗ đi.

Cứ khoảng 9-10 giờ trưa thì cán bộ mở cửa phòng cho tù đi tắm và đổ can vệ sinh, nháo nhào khoảng 5 hay 7 phút lùa vào, vì không có gầu múc kịp tranh nhau có thằng phải ké người vào thằng đang dội để được ướt người giải nhiệt. Trời Mùa Hè, phòng chật nằm, ngồi san sát nhau, hơi người, hơi nóng và hơi cứt đái trộn lẫn ngập ngụa đặc sệt, chỉ mong có thằng nào đi cung cái cửa sắt mở toang ra đôi chút không khí bên ngoài sân lùa vào là tranh nhau hít như cá ngộp nước.

Bây giờ sửa lại nhưng chỉ thêm được nhà vệ sinh bên trong, còn đâu lại tối tăm hơn vì khoảng không làm sân đã bị tận dụng làm tầng nữa cho cán bộ làm việc. Phòng tù tối tăm, ẩm ướt không thấy ánh sáng mặt trời. Cán bộ trông tù ở quận không phải là cán bộ trại giam cục V26 đào tạo, mà cán bộ công an quận bị kỷ luật hay kém năng lực hoặc không màu mè gì mới phải đi trông tù, cho nên cũng lắm loại “cao ba nhá”, tính khí thất thường. Gặp hôm buồn bực chuyện gì cho nghỉ tắm, chỉ đi đổ can vệ sinh.

Bắt đầu ở quận là có chuyện đầu gấu, cướp đồ tiếp tế. Lúc nhận quà quản giáo gọi thằng nào có quà ra đứng cửa sổ tuồn vào cho nhận, bọn đầu gấu xúm quanh trước mặt quản giáo ra vẻ giúp đỡ chuyển quà vào cho nhanh, nhưng cái gì ngon lành chúng chuyển về vị trí của chúng luôn. Biết điều thì nhận lại những gì chúng bớt cho, nếu không đêm sẽ bị lấy mất hết hoặc bị đánh hội đồng giữa đêm, quản giáo có vào thì cũng không biết ai, mà biết ai thì quản giáo có khi chỉ nhắc nhở, dọa vài câu rồi bỏ đi.

Tù ở quận đi cung hay bị cán bộ điều tra đánh nhất, vì cán bộ trông tù và cán bộ điều tra cùng quân số ở quận biết nhau. Không như ở trại giam thành phố bộ phận cán bộ trông tù riêng biệt, tù ở thành phố đi cung mà bị đánh về kêu cán bộ trông tù, lập tức cán bộ sẽ đưa đi bệnh xá khám, làm biên bản, lỡ tù có chết hay làm sao thì còn trách được trách nhiệm. Chứ ở quận thì kiểu cán bộ bỗ bã thân quen nhau, nên nhiều tù đi cung bị đấm móc ngược vào bụng, mạng mỡ, mỏ ác là chuyện thường. Nhất là những thằng tù lần đầu mà lại ngoan cố là hay bị cán bộ cho ăn đòn nhất, vừa đánh vừa đe dọa tao cho mày vào khung này, khoản kia, điều nọ mày tù rũ xác.

Cái khoản đe dọa tinh thần này còn khiếp hơn là đánh đòn, nhất là ngón bắt nọn, trộ như thằng kia nó khai mày thế này, hay tao biết chỗ nọ. Rồi lại xuống giọng hứa hẹn nếu mày nhận hay khai thì sẽ về thôi, tội mày lần đầu, việc này cũng chả có gì chỉ cảnh cáo, án treo. Ðang như thế lại có cán bộ khác mặt mũi ngầu tợn, hung dữ đi vào túm tóc như muốn đánh chết luôn, cán bộ kia giả vờ can ngăn nhưng cũng để cho phạm bị ăn một hai đòn thật mạnh để phạm nghĩ may có ông này can không ông kia đánh chết. Còn thủ đoạn hơn là khi cán bộ điều tra đưa phạm về buồng, còn đứng cửa chửi vào câu, như thể báo cho bọn đầu gấu bên trong biết là thằng này đang bị cán bộ ghét, chúng mày cứ việc chăm sóc nó cho tao.

Cái giống dân đã hèn, bọn tội phạm lại còn hèn hơn. Chỉ chăm chăm dựa hơi cán bộ, kể cả thằng tù gấu cũng phải mượn hơi cán bộ như thế. Ở xã hội như chuyện anh Cù Huy Hà Vũ, anh ý làm những gì thanh thiên bạch nhật, đơn kiện, khiếu nại, phỏng vấn bao lâu nay, chả đứa nào nói anh ý phản động. Nhưng khi anh vừa bị bắt là một lũ lao nhao, nhất là bọn báo chí, thế mới biết là người ta ưa nịnh theo cường quyền không phải vì yêu cường quyền mà chẳng qua vì tâm lý nhỏ nhen muốn đạp người khác, hành hạ người khác để chứng tỏ mình sung sướng hơn.

Như trong tù cũng vậy, thằng tù khổ rồi nhưng cách tìm hạnh phúc của nó là thấy thằng khác khổ hơn mình. Mình bị đánh ít thì mong thấy thằng khác bị đánh nhiều hơn, mình đói ít mong thằng khác đói nhiều hơn. Tính cách này các nhà xã hội học thường né tránh, nhưng ở xã hội đầy rẫy, còn nếu như các nhà xã hội học vào tù một ngày sẽ thấy tính cách đó được rõ ràng, cụ thể đến mức họ sẽ không né tránh nổi. Tính cách này sẽ được viết thẳng thắn trong bài viết khác, còn giờ quay lại chuyện tù ở quận tiếp.

Tiếp tục chuyện cán bộ điều tra, có lần có hai cán bộ điều tra quận nói chuyện với nhau.

- Năm rồi tôi làm hai vụ, án đều 6 năm hết, vừa đủ chỉ tiêu, giờ nhàn rồi.

Các bạn nghĩ gì khi nghe câu chuyện mà tôi không hề thêm bớt một chữ nào, có lẽ thêm hay bớt chỉ là dấu phẩy tôi đặt không đúng lắm. Từ câu chuyện này có thể rút ra một điều là các cán bộ điều tra luôn đặt trong tâm làm sao khai thác thật nhiều, đưa nhiều đối tượng vào tù, án thật nặng, dễ hiểu vì nghề nghiệp của họ đòi hỏi là vậy. Cho nên chuyện khai đi chú cho mày về, tội mày nhẹ hay án mày chỉ án treo là chuyện rừng mơ của Tào An Man (nhớ là Man chứ không phải Tháo) trong Tam Quốc Chí, chứ ở đời này, nhất là cán bộ điều tra thì nên cân nhắc khi trả lời.

Cơm ở quận cũng khá sạch sẽ, có thịt kho, canh rau, cơm trắng, mỗi tội không nhiều lắm. Mà buồng chật chội, vệ sinh là cái can, ăn nhiều làm gì lại khổ. Hàng tuần có thằng bên viện kiểm sát qua xem hồ sơ, mỗi lần như thế là phạm nhân rất hồi hộp, tên viện đó cầm tập hồ sơ đứng cửa sổ đọc tên từng phạm, đến thằng nào thằng đó dạ một tiếng thò ra cho nó nhìn mặt. Chuyện hồ sơ thế nào chắc phải có mấy cơ quan nghiên cứu kỹ rồi, nhưng cái kiểu thằng viện kiểm sát quận nó làm như là chuyện tha hay giữ quyền của nó, hay kiểu như quan lớn ngày xưa, có quyền sinh sát trong tay. Nó đọc thằng A, thằng A nó đầu ra thưa, nó nhìn mặt rồi phán:

- Mày lại lần nữa rồi, cho mày đi tù nhé. Chuẩn bị đi.

Ðến thằng khác nó nhìn mặt mũi rồi nói:

- Tao cho mày ở lại đây xem mày muốn về hay đi tiếp.

Trông lúc đó thằng viện oai, những thằng tù đầu nhìn nó không chớp mắt, cứ như lời nó ban ra là định đoạt sinh mệnh người ta theo ý thích của nó. Thực ra nó cũng chỉ là thằng nhân viên quèn của viện kiểm sát quận sai sang đưa hồ sơ quyết định xử lý cho nơi giam giữ. Nó nhân thể diễn trò, cầm tập hồ sơ đập đập, nhìn mặt phạm như ra vẻ cân nhắc cho về hay đi tiếp. Có thằng phạm nhân tù nhiều nó biết, từ trong buồng nó chửi vọng ra.

- Ðm để thì là hòn đất, nặn thành ông tượng, oai đéo gì.

Thằng viện nghe thấy, hùng hổ xông sát vào cửa sổ buồng quát:

- Thằng nào nói gì, thích chết à?

Bên trong mấy thằng phạm chửi.

- Nói cái đm mày.

Thằng viện tức đi đến chỗ buồng quản giáo, ra vẻ như sắp làm gì. Bọn phạm bên trong nói:

- Ðm làm trò, đố nó dám mở khóa vào đây.

Ðúng như thế thật, quản giáo cũng chả hơi đâu mở khóa cửa phòng tù vì cái lý do đâu đâu, thằng viện chỉ gọi quản giáo ra đứng cạnh để nó đọc hồ sơ tiếp.

Thằng viện đọc hồ sơ phân loại xong, hôm sau sẽ có xe từ trại giam thành phố xuống đưa một số tù ở quận đi tiếp, một số về, một số ở lại thêm thời gian xem xét. Những thằng đi lên xe ô tô lúc này đã xác định con đường phía trước sẽ còn dài, tranh thủ viết thư về nhà, vì lên trên càng cao càng khó thư từ hơn. Ðêm trước khi sắp đi, thằng nào cũng hiền lành hẳn đi, vì chúng phải ngẫm nghĩ quãng đời tiếp theo trong trại giam, ở quận này là đại ca, nhưng biết đâu lên trên trại giam thành phố, vào buồng không có anh em, bè bạn thì lại thành “con rận” để thằng khác hành hạ.

Sáng hôm sau những thằng phải chuyển đi được đi trước, quần áo, khăn gói lếch thếch hai thằng chung một còng số 8 lên xe. Có thằng ai oán.

- Ðm tưởng nhà lo thế nào, ai ngờ lên thành phố.

Thằng bên cạnh an ủi:

- Thì lên thành phố lo trên đấy có sao.

Thằng đi sau đế vào...

- Quận còn đéo lo được, lại nói chuyện chạy ở thành phố.

Bọn chuyển đi thành phố xong, đến bọn được tha về, con số này thường không nhiều, chiếm tỉ lệ khoảng 1/10. Những thằng về chạy tíu tít các cửa buồng để nhận thư gửi hộ cho thằng khác về nhà. Ra cửa vẫy tay:

- Về nhé về nhé anh em ở lại cố gắng.

Có thằng ở lại gọi theo:

- Về mai lại vào nhé, anh em nhớ lắm.

- Thôi đéo vào đâu, sợ lắm rồi.

Nói thế, nhưng khối thằng giam mấy ngày ở quận vừa về lại vào ngay, nhất mấy thằng đua xe cả đánh bạc thì thường xuyên.

Post Reply