Một Phút Yếu Lòng
Trần Khải
Cuộc đời như dường lúc nào cũng khó hiểu. Các diễn tiến đôi khi nằm ngoài suy đoán của chúng ta, dẫn tới những ngã rẽ có thể làm thay đổi định mệnh của một dân tộc, của một đời người.
Thí dụ như bức công hàm 1958 của Thủ Tướng Miền Bắc VN Phạm Văn Đồng, khi công nhận tầm lãnh hải 12 hải lý của Trung Quốc. Chuyện này thấy ngay là “lỗi hệ thống,” bởi vì sẽ không bao giờ có chuyện đó xảy ra tại Miền Nam VN hay ở các nước có một nền dân chủ dù là chưa hoàn chỉnh.
Thậm chí cũng không thể xảy ra tại đất nước rất nhỏ như Cam Bốt: chỉ cần vài cây cọc biên giới cắm lệch ở Châu Đốc cũng có một lãnh tụ đảng đối lập tới biểu diễn màn nhổ cọc và kết tội Thủ Tướng Hun Sen đã quá nhượng bộ VN. Ngay cả khi tranh chấp biên giới ở ngôi đền cổ Preah Vihear, chính phủ Cam Bốt sẵn sàng cứng rắn với chính phủ Thái Lan tức khắc. Trong khi đó, cả một vùng biển mênh mông, sau khi ông Phạm Văn Đồng ký vào công hàm xong, cả Miền Bắc im lặng, vâng lời, và bây giờ hệ lụy dai dẳng tới giờ: Đảng CSVN há miệng mắc quai, cho im luôn, không dám nhắc gì tới bản công hàm, chỉ cho các học giả bàn như chuyện bên lề thôi.
Một định mệnh khó hiểu cũng vừa xảy ra cho dân tộc Pháp, cho dân tộc Hy Lạp khi chính khách Dominique Strauss-Kahn (viết tắt DSK) bị cảnh sát Mỹ bắt, đưa ra truy tố về tội hiếp dâm một cô hầu phòng. Cả nước Pháp đều biết DSK là người lẳng lơ, tự ông cũng biết mình như thế và đã từng cảnh giác là có thể bị các chính khách đối thủ gài bẫy. DSK có nhiều kẻ thù, ông cũng tự biết như thế. Thù gần có thể đoán rằng, đó là Tổng Thống Pháp đương nhiệm, người lo sợ kỳ bầu cử sắp tới sẽ bị DSK đạị diện cho cánh tả ra tranh ghế, mà thăm dò cho thấy DSK nhiều phần sẽ thắng. Thù xa có thể sẽ là giới tài chánh Mỹ, vì DSK từng nhiều lần đề nghị sử dụng đồng tiền Liên Hiệp Quốc cho ổn định thương mại toàn cầu, đòi dẹp quách đồng đôla Mỹ vì cứ trồi sụt làm biến động các nước nghèo.
Lúc đầu, nhiều người đoán rằng Tổng Thống Pháp Nicolas Sarkozy trong sự quen biết với giới an ninh New York, có thể sẽ nhờ an ninh New York gài bẫy. Nhưng giả thuyết này tới nay thấy như dường không đứng vững, vì bản thân cô hầu phòng không có sự chững chạc của một nữ điệp vụ “bông hồng đỏ Bắc Kinh,” mà lại là một cô dính nhiều tới hình sự. Và như thế, giả thuyết an ninh Mỹ gây khó dễ cũng không thành.
Những câu chuyện liên hệ dần dần hiển lộ ra như các màn kịch gay cấn. Cô hầu phòng 32 tuổi lúc đầu được báo Mỹ mô tả là một quả phụ, một nữ tín đồ Hồi Giáo thuần thành đang đơn độc nuôi một cô con gái, và là một nhân viên khách sạn gương mẫu. Nhưng rồi bây giờ công tố mới tá hỏa, khám phá rằng cô là một người dính tới chuyện rửa tiền, bản thân cô từng là một người bán ma túy, hiện kết hôn với một kẻ buôn ma túy trong tù, đang sống trong một chung cư giành cho người bệnh AIDS mà bản thân cô không có bệnh này, lại có tội khai gian (trong đơn xin di trú trong hồ sơ INS), lừa gạt, bán dâm... Nghĩa là, câu chuyện có đủ thứ yếu tố để biến thành một kịch bản phim điện ảnh tuyệt vời.
Ngày 30-6-2011, báo New York Times nói rằng hồ sơ truy tố DSK sắp sụp đổ, vì cô hầu phòng không còn làm ai tin được về chuyện cô bị DSK hiếp dâm. Nguồn tin từ cảnh sát New York nói rằng cô nói dối liên tục với cảnh sát từ khi làm lời khai ban đầu. Những thành phần liên hệ trong vụ án đang bàn về chuyện xóa sổ các truy tố hình sự. Công tố còn tiết lộ rằng cô hầu phòng thú nhận rằng cô đã nói dối với đạị bồi thẩm về chuyện này.
Điều bi thảm là các chuyện lẽ ra không nên xảy ra. DSK bị bắt vào ngày 15-5-2011. Theo dự kiến lúc đó, vài ngàỳ sau, DSK tính đưa ra những giải pháp êm dịu hơn cho các khoản nợ của Hy Lạp, êm dịu hơn các giải pháp do Quỹ Tiền Tệ IMF đưa ra mới đây. Nghĩa là, nếu DSK cho tái cấu trúc nợ Hy Lạp, hay cho thêm tiền từ IMF cho Hy Lạp vay với điều kiện mới, có thể đã giảm những cuộc biểu tình ở Hy Lạp, giảm những đợt sa thải công chức và giảm các chính sách gay gắt khác... Không chỉ đối với dân tộc Hy Lạp, DSK bị bắt đã đẩy lịch sử Pháp sang ngã rẽ mới, mới vì người ta tin rằng DSK sẽ trở thành Tổng Thống Pháp tương lai, và dự kiến hơn 60% dân Pháp sẽ bầu cho DSK. Riêng đối với cư dân thành phố Sarcelles, một ngoại ô kế cận Paris, nơi DSK từng là Thị Trưởng và được dân yêu thích tới nỗi hầu hết cư dân Sarcelles không tin rằng người lịch thiệp DSK lại có thể hiếp dâm cô hầu phòng trong khách sạn Sofitel New York Hotel cho dù rằng họ biết DSK vốn là lẳng lơ với phụ nữ. Truyền thoông dân Pháp là không đánh phụ nữ dù bằng một cánh bông hồng, và họ tin nhà trí thức cánh tả DSK là một điển hình trai lơ tuyệt vời, chứ không thể là kẻ hung bạo.
Thế nhưng chỉ vì cầm lòng chẳng đặng mà bị cô hầu phòng mời gọi sex, kéo vào chuyện không đâu vào đâu. Cô đã ảnh hưởng tới số mệnh của nhiều triệu người tại Hy Lạp và Pháp.
Không chỉ như thế, cô cũng đã gây tranh cãi, bất hòa trong văn phòng các công tố viên ở Manhattan. Báo New York Post nói rằng các công tố biết ngay rằng cô đã nói dối khi tố cáo DSK hiếp dâm, nhưng các ông sếp lớn lại không chịu nghe.
Hai chuyên gia về tội phạm sex trong hồ sơ DSK ngay từ đầu đã nghi là không phải như thế, nhưng hai chuyên gia này bị gạt ra ngoài cuộc điều tra liền. Lisa Friel, lúc đó là Trưởng Phòng Tội Hình Sự Về Sex của Phòng Công Tố Manhattan và một điều tra viên thâm niên khác cùng đơn vị đã bị đẩy ra ngoài hồ sơ này, để thay vào đó là các công tố viên tay mơ, kém kinh nghiệm để đưa hồ sơ lên đạị bồi thẩm đoàn. Lúc đó, bà Friel thấy hồ sơ đã hở rồi, và đã cãi lớn tiếng dữ dội với công tố Ann Prunty, người không ở trong đơn vị này nhưng được gọi là “chủ tịch thứ nhì” trong bàn công tố. Bây giờ thì bà Friel nói dự định rời chức vụ Trưởng Phòng vào ngày 1-9-2011.
Joan Illuzzi-Orbon, một công tố chưa có bao nhiêu kinh nghiệm về tội hình sự sex, được cấp trên đưa thêm vào ban công tố và rồi chỉ huy hồ sơ này. Theo chỉ thị của Phó Biện Lý Dan Alonso, các công tố tập trung tìm tội lỗi của DSK; và cũng chính Alonso là người chỉ thị dẹp bà Lisa Friel, Trưởng Phòng Tội Hình Sự Về Sex, sang một bên.
Bây giờ thì tình hình theo New York Post, cô hầu phòng khi bước vào phòng DSK đã biết ngay đây là một quan lớn quốc tế, và cô muốn làm tiền.
Cô nghĩ rằng DSK là mỏ vàng. Theo báo NYP, cô thường xuyên bán dâm cho các khách ở khách sạn này. Vào sáng ngày 14-5-2011, cô vào phòng của DSK để dọn dẹp sạch sẽ, và thực hiện khẩu dâm nơi DSK.
Các nguồn tin nói với NYP rằng sau khi thực hiện hành vi sex xong, cô xin tiền của DSK. Nhưng DSK không chịu chi tiền, theo nguồn tin từ giới luật sư cho báo NYP biết. Nhưng trong khi DSK thay quần áo, cô vẫn đứng trong phòng tới 9 phút đồng hồ, theo bản khai công tố.
Thế là cô nổi giận xông vào tấn công. Luật sư cuả cô nói DSK giận dữ bóp người cô, gây ra mấy vết bầm nơi các chỗ tế nhị. DSK vội vã biến đi, rời khách sạn và bỏ quên một điện thoại di động.
Vấn đề là, các lời khai của cô nhiều lần mâu thuẫn nhau, từ diễn tiến câu chuyện, từ đầu cho tới khi cô chạy ra hành lang lầu 28 của khách sạn, chờ cho tới khi thấy DSK vào một thang máy, rồi cô sang phòng kế bên dọn dẹp, và rồi dọn phòng của DSK trước khi gặp người quản lý khách sạn để báo cáo rằng DSK đã hiếp dâm cô.
Tại sao DSK nói rằng DSK không cho cô tiền? Chúng ta có thể tin rằng, chắc chắn DSK đã cho cô tiền nhưng không nhiều như cô mong đợi. Và DSK không thể khai trước tòa là có cho cô tiền, vì như thế sẽ bị tòa Mỹ kết tội mua dâm, thà là nói đồng thuận và nói là keo kiệt thì sẽ không bị tội gì hết. Vì đồng thuận sex là vô tội, nhưng mua bán sex lại là có tội.
Câu chuyện còn nhiều kịch tính nữa, kể cả sau khi chuyện cô nói dối vỡ lỡ. Cô hiện nay được công tố cho ở một khách sạn ở Brooklyn trong thời gian tòa truy tố và xử DSK, và tiền khách sạn là tiền chính phủ Mỹ. Một nguồn tin từ phía công tố cho biết thêm chuyện nhức nhối này, trong các tuần lễ gần đây, trong khi cô cư ngụ ở khách sạn bằng tiền Biện Lý, thì có nhiều bạn trai lạ tới thăm; họ là các vị khách đàn ông tới gặp cô -- đủ loại khác nhau, từ những người khách thượng lưu cô từng quen ở Sofitel cho tới các bác taxi đời thường... Nghĩa là, cô bán dâm ngay trước mũi các công tố viên, và tiền phòng do chính công tố trả. Mà không bắt tội cô bán dâm được, vì trên nguyên tắc, cô đón tiếp đủ loại các bạn trai trong phòng cô.
Lý do công tố phảỉ thuê phòng để cô ở riêng, là để cho phe của DSK không bơm tiền để cô đổi lời khai hay là xin rút đơn tố giác tội hiếp dâm. Nhưng công tố lại trở thành những người tạo cơ hội cho cô có phòng riêng để bán dâm, theo NYP.
Hồ sơ DSK sắp bế mạc. Nhưng định mệnh của Hy Lạp và Pháp đã sang ngã rẽ mới. Than ôi, chỉ có vài phút “cảm xúc thịt da” thôi, mà bao nhiêu là sóng gió cho Châu Âu.
Tương tự, chỉ có một “cảm xúc không ngăn nổi về tình đồng chí XHCN” mà ông Phạm Văn Đồng đã ký lên bản công hàm 1958, mà bây giờ đất nước VN như chỉ mành treo chuông. Hay có phải, lúc đó, bên cạnh ông Đồng đã có một “bông hồng đỏ Bắc Kinh” nào lả lơi chăng?
Một phút yếu lòng, đã dẫn tới ngàn thu di hận.
Quán Vắng không Người ...3
Moderator: khieulong
Có phải người sĩ quan an ninh bật khóc?
Nguyệt Quỳnh
Liên tiếp trong các cuối tuần của tháng sáu năm nay hình ảnh những khuôn mặt rạng rỡ, quyết liệt của những người trẻ trên các đường phố Sài Gòn và Hà Nội, tay giơ cao biểu ngữ, miệng thét vang những lời bỏng cháy, khẳng định với quân xâm lược về lãnh thổ của dân tộc, đã làm nhiều người rơi nước mắt.
Chúng ta đang vượt qua sự sợ hãi của chính mình như chị Phan thị Thuần viết: “Nhìn khuôn mặt các em sáng ngời, nụ cười rạng rỡ, đôi mắt trong sáng ngây thơ, hai tay căng tờ biểu ngữ: Phản đối Trung Quốc xâm lấn Biển Việt Nam… tôi xúc động, mỉm cười, hai dòng nước mắt lăn trên má”.
Từ bao giờ vậy, một đất nước với truyền thống đánh Tàu, đuổi Tây, cha ông ta có bao giờ cho phép con cháu mình run sợ trước mặt quân thù. Đối đầu với đội quân Mông Cổ hung hãn, dân ta đã từng khắc trên cánh tay hai chữ “sát Thát” ba lần đuổi chúng ra khỏi bờ cõi; đập tan mộng xâm lăng của một đội quân đang làm khiếp vía một nửa thế giới. Vậy mà ngày nay nỗi sợ dường như lại được truyền ngay từ trong gia đình, được khuyến khích từ những thầy cô, và được a tòng từ hầu hết thế hệ trí thức đàn anh.
Công an dày đặc dưới phố, công an nổi, an ninh chìm, dân phòng xanh, bảo vệ xám, đội ngũ giao thông, lực lượng cơ động, và nay có thêm… mật vụ Trung Quốc. Thật vậy, một số nhân chứng trong các đoàn biểu tình đã thấy tận mắt vài người mặc thường phục thì thầm tiếng Trung Quốc vào máy bộ đàm dấu trong tờ báo cầm tay. Cộng hết lại, có lúc họ đông xấp xỉ số người biểu tình. Họ nhấc bổng người này, bẻ quặt tay người khác, lôi người nọ đem đi. Mặc, những trái tim yêu nước vẫn ào xuống đường như sông tuôn chảy, bước qua những phản bội, dối trá. Những trái tim nồng nàn đó cứ đi, đi cùng cái bóng của lịch sử:
Chúng ta – bóng ma của những tấm lòng yêu nước
chưa từng run sợ trước mọi nguy cơ xâm lược…
Chúng ta – bóng ma của những chiến binh không bao giờ chết
nhựa sống mới chảy trong từng huyết quản
nhưng nỗi căm hờn dường như không còn mới
nỗi căm hờn truyền đời không có tuổi…
(Những Bóng Ma-Bùi Khương Hà)
Chỉ có chuyện lạ: cũng chính cái bóng của lịch sử đó đã làm ít là một sĩ quan an ninh bật khóc mà Blogger Trần Nhương chứng kiến. Anh kể: trước bãi cỏ của Đại sứ quán Trung Quốc không một ai được bén mảng tới, đoàn biểu tình đành phải đứng dưới chân tượng đài Lênin hô khẩu hiệu và hát vang bài Quốc ca. Thế rồi dưới chân tượng đài Lê-nin cũng bị đuổi, đoàn người lại kéo sang trước Bảo tàng Quân sự dưới chân cột cờ. Và ở đây anh nhìn thấy một sĩ quan an ninh bật khóc. Anh viết:
“Thật tình các anh em làm nhiệm vụ rất khó ứng xử, một bên là công vụ một bên họ là dân nước Việt. Tôi thấy một sĩ quan bật khóc. Tôi hiểu tấm lòng của họ nên họ rất ôn hòa chịu đựng, đồng cảm với dân nữa….”
Có thật thế không? Giữa hàng ngũ những kẻ “chỉ biết còn Đảng còn mình” lại có người nhận ra “còn dân còn nước” nữa ư? Trong số những khuôn mặt ác ôn chỉ biết thi hành chỉ thị trấn áp đoàn biểu tình vẫn còn có những trái tim? Ở giữa đám côn đồ sẵn sàng học tập mật vụ Trung Quốc cách đánh dân mình vẫn còn những con người biết đâu là điều sỉ nhục quốc gia?
Có thể lắm chứ! Càng nghĩ tôi càng thấy những giọt nước mắt ấy không quá xa lạ như ta thoạt nghe về sự việc. Để vào được ngành công an và đi sâu hơn nữa, vào đến ngành an ninh, khá chắc các đối tượng phải thuộc diện gia đình mà chế độ xem là “có công”. Công trạng ở đây có thể là những việc làm đem lại lợi riêng cho đảng CSVN, nhưng công trạng cũng có thể là những hy sinh trong chiến đấu để bảo vệ đất nước. Có xác suất lớn, những người đang làm công việc trấn áp biểu tình cũng là con cháu của những chiến binh đã anh dũng chống trả các cuộc tấn công của binh lính Trung Quốc trong những năm 1979 đến 1989 dọc theo biên giới phía Bắc, với những trận đánh kinh hoàng, nhiều tổn thất. Có khi chính cha, ông họ đã nằm xuống hay mất đi một phần thân thể vì đạn vì mìn Trung Quốc.
Sự dằn vặt lương tâm trong họ chắc chắn phải có khi nhìn thấy hình ảnh người thân trên bàn thờ hoặc người thương binh ruột thịt ngay trong nhà mỗi ngày. Hơn thế nữa, lương tâm trong mỗi con người là thứ không bao giờ chịu chết hẳn dù cho người đó có cố tình bịt mắt, bẻ răng, hay chôn vùi lương tâm của mình cho khỏi bận lòng. Lương tâm có thể sống lại bất kỳ lúc nào trong bất kỳ con người chai đá nào nếu gặp những việc đánh động đúng tần số. Chính vì thế mà Chúa, Phật, và vô số các nhà hiền triết đều xác nhận một sự thật, đó là “đồ tể buông dao thành phật”.
Nếu đồng ý với nhận thức này, có lẽ những người yêu nước xuống đường trong các cuộc biểu tình tương lai cần nhạy bén nhận ra các chỉ dấu để phân biệt giữa những công an ác ôn và những công an đang bức xúc vì phải làm điều trái với lương tâm. Từ đó, không cần ai hướng dẫn tại hiện trường, đoàn người biểu tình tự động uyển chuyển cách ứng xử để chúng ta giảm thiểu tối đa sức trấn áp lên đoàn biểu tình. Một trong những hình ảnh đẹp đáng ghi nhớ trong các cuộc xuống đường tại Ai Cập là cảnh dân chúng biểu tình quì cầu nguyện vào đúng các giờ trong ngày theo qui định của Hồi Giáo; binh lính Ai Cập — những người được lệnh đối đầu với đoàn biểu tình — chọn thế đứng quay người lại trong những phút cầu nguyện đó để tỏ lòng kính trọng đối với những người biểu tình cùng tôn giáo với mình. Cách hành xử văn minh từ cả 2 phía đã từng bước dẫn đến sự bất lực và xụp đổ của chế độ độc tài. Tại Việt Nam, phải chăng tôn giáo chung của tất cả chúng ta là giòng máu yêu nước thiết tha ngay từ trong lòng mẹ, đã được hun đúc bởi 4000 năm chống chõi để sống còn của tổ tiên.
Tôi tin sẽ có ngày nhiều người công an hiện đang đối đầu với chúng tôi sẽ quay lại nhập dòng với dân tộc. Thâm sâu bên trong, họ vẫn là những con người.
Hơn thế nữa, họ vẫn là những con người… VIỆT NAM.
Nguyệt Quỳnh
Liên tiếp trong các cuối tuần của tháng sáu năm nay hình ảnh những khuôn mặt rạng rỡ, quyết liệt của những người trẻ trên các đường phố Sài Gòn và Hà Nội, tay giơ cao biểu ngữ, miệng thét vang những lời bỏng cháy, khẳng định với quân xâm lược về lãnh thổ của dân tộc, đã làm nhiều người rơi nước mắt.
Chúng ta đang vượt qua sự sợ hãi của chính mình như chị Phan thị Thuần viết: “Nhìn khuôn mặt các em sáng ngời, nụ cười rạng rỡ, đôi mắt trong sáng ngây thơ, hai tay căng tờ biểu ngữ: Phản đối Trung Quốc xâm lấn Biển Việt Nam… tôi xúc động, mỉm cười, hai dòng nước mắt lăn trên má”.
Từ bao giờ vậy, một đất nước với truyền thống đánh Tàu, đuổi Tây, cha ông ta có bao giờ cho phép con cháu mình run sợ trước mặt quân thù. Đối đầu với đội quân Mông Cổ hung hãn, dân ta đã từng khắc trên cánh tay hai chữ “sát Thát” ba lần đuổi chúng ra khỏi bờ cõi; đập tan mộng xâm lăng của một đội quân đang làm khiếp vía một nửa thế giới. Vậy mà ngày nay nỗi sợ dường như lại được truyền ngay từ trong gia đình, được khuyến khích từ những thầy cô, và được a tòng từ hầu hết thế hệ trí thức đàn anh.
Công an dày đặc dưới phố, công an nổi, an ninh chìm, dân phòng xanh, bảo vệ xám, đội ngũ giao thông, lực lượng cơ động, và nay có thêm… mật vụ Trung Quốc. Thật vậy, một số nhân chứng trong các đoàn biểu tình đã thấy tận mắt vài người mặc thường phục thì thầm tiếng Trung Quốc vào máy bộ đàm dấu trong tờ báo cầm tay. Cộng hết lại, có lúc họ đông xấp xỉ số người biểu tình. Họ nhấc bổng người này, bẻ quặt tay người khác, lôi người nọ đem đi. Mặc, những trái tim yêu nước vẫn ào xuống đường như sông tuôn chảy, bước qua những phản bội, dối trá. Những trái tim nồng nàn đó cứ đi, đi cùng cái bóng của lịch sử:
Chúng ta – bóng ma của những tấm lòng yêu nước
chưa từng run sợ trước mọi nguy cơ xâm lược…
Chúng ta – bóng ma của những chiến binh không bao giờ chết
nhựa sống mới chảy trong từng huyết quản
nhưng nỗi căm hờn dường như không còn mới
nỗi căm hờn truyền đời không có tuổi…
(Những Bóng Ma-Bùi Khương Hà)
Chỉ có chuyện lạ: cũng chính cái bóng của lịch sử đó đã làm ít là một sĩ quan an ninh bật khóc mà Blogger Trần Nhương chứng kiến. Anh kể: trước bãi cỏ của Đại sứ quán Trung Quốc không một ai được bén mảng tới, đoàn biểu tình đành phải đứng dưới chân tượng đài Lênin hô khẩu hiệu và hát vang bài Quốc ca. Thế rồi dưới chân tượng đài Lê-nin cũng bị đuổi, đoàn người lại kéo sang trước Bảo tàng Quân sự dưới chân cột cờ. Và ở đây anh nhìn thấy một sĩ quan an ninh bật khóc. Anh viết:
“Thật tình các anh em làm nhiệm vụ rất khó ứng xử, một bên là công vụ một bên họ là dân nước Việt. Tôi thấy một sĩ quan bật khóc. Tôi hiểu tấm lòng của họ nên họ rất ôn hòa chịu đựng, đồng cảm với dân nữa….”
Có thật thế không? Giữa hàng ngũ những kẻ “chỉ biết còn Đảng còn mình” lại có người nhận ra “còn dân còn nước” nữa ư? Trong số những khuôn mặt ác ôn chỉ biết thi hành chỉ thị trấn áp đoàn biểu tình vẫn còn có những trái tim? Ở giữa đám côn đồ sẵn sàng học tập mật vụ Trung Quốc cách đánh dân mình vẫn còn những con người biết đâu là điều sỉ nhục quốc gia?
Có thể lắm chứ! Càng nghĩ tôi càng thấy những giọt nước mắt ấy không quá xa lạ như ta thoạt nghe về sự việc. Để vào được ngành công an và đi sâu hơn nữa, vào đến ngành an ninh, khá chắc các đối tượng phải thuộc diện gia đình mà chế độ xem là “có công”. Công trạng ở đây có thể là những việc làm đem lại lợi riêng cho đảng CSVN, nhưng công trạng cũng có thể là những hy sinh trong chiến đấu để bảo vệ đất nước. Có xác suất lớn, những người đang làm công việc trấn áp biểu tình cũng là con cháu của những chiến binh đã anh dũng chống trả các cuộc tấn công của binh lính Trung Quốc trong những năm 1979 đến 1989 dọc theo biên giới phía Bắc, với những trận đánh kinh hoàng, nhiều tổn thất. Có khi chính cha, ông họ đã nằm xuống hay mất đi một phần thân thể vì đạn vì mìn Trung Quốc.
Sự dằn vặt lương tâm trong họ chắc chắn phải có khi nhìn thấy hình ảnh người thân trên bàn thờ hoặc người thương binh ruột thịt ngay trong nhà mỗi ngày. Hơn thế nữa, lương tâm trong mỗi con người là thứ không bao giờ chịu chết hẳn dù cho người đó có cố tình bịt mắt, bẻ răng, hay chôn vùi lương tâm của mình cho khỏi bận lòng. Lương tâm có thể sống lại bất kỳ lúc nào trong bất kỳ con người chai đá nào nếu gặp những việc đánh động đúng tần số. Chính vì thế mà Chúa, Phật, và vô số các nhà hiền triết đều xác nhận một sự thật, đó là “đồ tể buông dao thành phật”.
Nếu đồng ý với nhận thức này, có lẽ những người yêu nước xuống đường trong các cuộc biểu tình tương lai cần nhạy bén nhận ra các chỉ dấu để phân biệt giữa những công an ác ôn và những công an đang bức xúc vì phải làm điều trái với lương tâm. Từ đó, không cần ai hướng dẫn tại hiện trường, đoàn người biểu tình tự động uyển chuyển cách ứng xử để chúng ta giảm thiểu tối đa sức trấn áp lên đoàn biểu tình. Một trong những hình ảnh đẹp đáng ghi nhớ trong các cuộc xuống đường tại Ai Cập là cảnh dân chúng biểu tình quì cầu nguyện vào đúng các giờ trong ngày theo qui định của Hồi Giáo; binh lính Ai Cập — những người được lệnh đối đầu với đoàn biểu tình — chọn thế đứng quay người lại trong những phút cầu nguyện đó để tỏ lòng kính trọng đối với những người biểu tình cùng tôn giáo với mình. Cách hành xử văn minh từ cả 2 phía đã từng bước dẫn đến sự bất lực và xụp đổ của chế độ độc tài. Tại Việt Nam, phải chăng tôn giáo chung của tất cả chúng ta là giòng máu yêu nước thiết tha ngay từ trong lòng mẹ, đã được hun đúc bởi 4000 năm chống chõi để sống còn của tổ tiên.
Tôi tin sẽ có ngày nhiều người công an hiện đang đối đầu với chúng tôi sẽ quay lại nhập dòng với dân tộc. Thâm sâu bên trong, họ vẫn là những con người.
Hơn thế nữa, họ vẫn là những con người… VIỆT NAM.
Trung Quốc: Ngoại giao lòng dân đổ vỡ
Phá hỏng giấc mơ thành rồng thế giới
Nhà văn Văn Cầm Hải
Trung Quốc là một nước lớn về mặt dân số với hơn 1.3 tỷ người sinh sống trên cương vực lãnh thổ rộng lớn vào hàng thứ tư thế giới.
Nhưng tại sao, dù ngày càng giàu mạnh về kinh tế và quân sự, Trung Quốc vẫn không trở thành một con rồng tung hoành dọc ngang trong sự ngưỡng vọng của nhân loại như nước Mỹ hay Nga?
Câu trả lời nằm ở một điểm yếu chí mạng: Trong khi các cường quốc đã yên dân để mở mang đất nước theo chiều sâu và chiều thẳng đứng của khoa học và trí tuệ, Trung Quốc vẫn còn phải bận tâm với việc mở mang đất nước theo chiều ngang, vật lộn với công cuộc mở đất, đồng hóa dân chúng ở các vùng phên giậu bất thành!
Những ai từng đến thăm Lhasa-thủ phủ Tây Tạng đều có tâm nguyện đảnh lễ Phật ở cung điện Potala. Ðối mặt với Thánh địa huyền bí với hơn 1,000 bảo tháp chứa đựng Thánh tích lama này là một công trình kiến trúc hiện đại phản ánh mối quan hệ đặc trưng đầy máu và nước mắt giữa chính quyền Trung Quốc và Tây Tạng: Tượng đài hòa bình nhưng dưới chân nó lại lấp loáng những chiếc lưỡi lê tuốt trần đầy khí sắc đe dọa từ các tay súng người Hán.
Từ Lhasa - thủ phủ của các Dalai Lama chống Trung Quốc cho đến Tashilhungpo, nơi trú ngụ uy quyền của các Panchen Lama thân Bắc Kinh, tôi khó tìm được một nụ cười thân thiện giữa người Hán và người dân bản địa.
Mở đầu chương trình ti vi vào ban mai là cảnh chào cờ, hát quốc ca Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa với sự tham gia rực rỡ của các cháu thiếu nhi Tây Tạng. Nhưng trên đường phố Lhasa, mỗi sáng sớm tôi chỉ nhìn thấy những gương mặt trẻ thơ, gò má cháy nắng bán dạo trên phố hay lăn lóc bên cạnh những bà mẹ lấm bụi. Ðêm về tôi đã gặp một cô gái Tạng chưa đến 18 tuổi phải làm điếm trong một nhà thổ!
Chính sách ngoại giao lòng dân của Trung Quốc bị phá sản ở Tây Tạng vì chiến lược đồng hóa của họ. Trung Quốc đã tiến hành các biện pháp “diệt chủng văn hóa” (chữ dùng của Dalai Lama) bản địa với nhiều phương thức: hủy diệt nhân mạng, triệt phá tu viện tôn giáo, đưa chữ Hán vào nhà trường, xây dựng các công trình kiến trúc vô thần với các phương tiện kỹ thuật hiện đại.
Những cái gọi là “cải thiện dân sinh” không làm cho người Tạng khâm phục, ngược lại càng tăng thêm sự căm phẫn vì đời sống tâm linh của họ như bị cưỡng hiếp.
Là một miền đất tâm linh, 800 năm qua Tây Tạng dành 75% ngân sách để dựng xây 60,000 tu viện nhưng từ năm 1950, thời điểm Ðặng Tiểu Bình - Bí thư thứ nhất cục Tây Nam của Mao tiến quân vào Tây Tạng, cho đến nay như đại sư Sogyal Rinpoche công bố trong Tạng Thư Sống Và Chết: đã có hơn 1 triệu trong số 6 triệu người dân Tây Tạng bị tiêu diệt và đại đa số các tu viện trong số 6.500 tu viện bị tàn phá. [1]
Bước vào thế kỷ 21 cho dù Bắc Kinh và Lhasa đã nối liền một dải đường sắt, chính quyền Trung Quốc đã phải ra tay đàn áp các phong trào nổi dậy đòi độc lập của người Tạng. Hơn 203 người bị giết, 1,000 người bị thương, hơn 6,000 người bị bắt vào năm 2008. [2]
Xét về mặt kiên trì và thâm sâu, Trung Quốc thực sự là một dân tộc vĩ đại khi họ ròng rã theo đuổi công cuộc Hán hóa đối với các vùng đất họ thèm muốn. Tân Cương là một ví dụ điển hình.
Quá trình chiếm đất lấn dân diễn ra từ 139 trước Công nguyên khi Trương Khiên đời Hán Vũ Ðế dấn thân ra chốn quan ải tìm đến con đường tơ lụa nối liền Âu-Á cho đến 1884 triều Mãn Thanh đã biến lãnh thổ Ðông Turkestan thành Xinjiang-Tân Cương.
Ðặc biệt là từ 1949 cho đến nay, người Hán không ngừng đẩy mạnh chiến dịch “hán hóa” vùng “ biên giới mới” bao gồm lòng chảo sa mạc Gobi-Taklamakhan mênh mông gió cát; Thánh địa của dòng Hồi Giáo Sunni chính thống Hanafi của tộc người Uyghur.
Từ chỗ chỉ có 4% là người Hán năm 1949 nhưng đến nay Tân Cương đã có hơn 40% là người Hán với hơn 8 triệu người. Người Uyghur bản địa trở thành “kẻ xa lạ,” bị người Hán áp đảo về mặt dân số, kinh tế, chính trị và văn hóa ngay trên chính mảnh đất tổ tiên của mình.
Theo Baline Kaltman, 82% người dân Uyghur nhìn nhận quan hệ Hán-Uyghur rất tệ hại và có cái nhìn tiêu cực về chính sách tự do tôn giáo của chính quyền vì những đạo luật không cho phép trẻ em đến nguyện cầu ở thánh đường hoặc tham gia các lễ hội tôn giáo cho đến năm 18 tuổi. 82% dân bản địa không muốn kết bạn với người Hán và 94% dân chúng Uyghur không không biết đến những ngày lễ quốc gia Trung Quốc! [3]
Không đơn độc như Tây Tạng, nhờ có vị trí địa lý tựa lưng vào những người anh em Hồi Giáo ở Afghanistan, Pakistan và các nước Trung Á bao quanh, những phong trào ly khai của người Uyghur bị chính quyền Trung Quốc xem là các tổ chức khủng bố đã gia tăng những vụ xung đột sắc tộc và tôn giáo giữa người Hán và Uyghur.
Nếu trong thập kỷ 90 của thế kỷ 20 chỉ có 200 vụ việc với 162 người bị chết, 440 bị thương thì chỉ riêng trong năm 2008, theo số liệu chính thức đã có 184 người bị chết từ những vụ đàn áp của chính quyền trong khi các phong trào ly khai công bố có đến 600 đến 800 nạn nhân Ughur bị giết hại. [4]
Chính quyền Trung Quốc, theo nhận định của Ziad Haiker, rơi vào tình trạng tiến thoái lưỡng nan: tiếp tục đàn áp dân chúng Hồi Giáo Uygur hay xa lánh họ, hoặc là khuyến khích người Uyghur bảo vệ tín ngưỡng tôn giáo của họ cho dù những điều này sẽ làm cho dân Uyghur tăng cảm giác khai và ác cảm với xã hội người Hán. [5]
Cùng chia sẻ sa mạc Gobi với Tân Cương là Nội Mông - vùng đất của Thành Cát Tư Hãn nay cũng nằm dưới sự cai trị của Trung Quốc. Những cuộc xung đột dẫn đến chết người giữa chính phủ và người dân du mục trong những tháng gần đây báo hiệu sự nổi dậy công khai của phong trào ly khai bí mật vận động cho vùng đất Nội Mông trở về với đất mẹ Mông Cổ.
Sự nhẫn nhịn của người Mông Cổ, tôi đã biết qua một người bạn Mông Cổ mời tôi ăn thịt nướng trong đêm mưa ở Lan Châu, thủ phủ tỉnh Cam Túc. Anh ta khuyên tôi rằng, nếu muốn giết sói, hãy cho nó chạy và hú đến lúc nào nó quỵ xuống vì sức lực mà chúng bỏ ra! Người Mông Cổ đang chờ đợi điều ấy diễn ra với người Trung Quốc.
Trong thời đại Internet liên thông, ước mơ của người Mông Cổ không phải là một sự hão huyền. Công cụ truyền bá thông tin góp sức làm những vùng đất phên giậu phía Tây và Tây Nam, Tây Bắc trở thành những thùng thuốc súng sẵn sàng bùng nổ trên trên lưng Trung Quốc.
Một phóng viên truyền hình người Hazark, quê ở Yili, tôi gặp ở Urumqi đã mong ước một ngày người Tạng Mật Giáo, người Uyghur Hồi Giáo Sunni và Mông Cổ liên kết với nhau đứng lên giành lại lãnh thổ của cha ông. Lần hiếm hoi trong đời, tôi nhìn thấy một ước nguyện chính trị vượt lên sức mạnh của đức tin vì các tín đồ khác đạo cùng có chung một kẻ thù. Sự phản kháng này cho thấy, sức mạnh của nền văn hóa bản địa và bản lĩnh sắc tộc tôn giáo đã làm cho công cuộc hán hóa của Trung Quốc thất bại trong việc tìm thấy sự chiến thắng lòng người trên mọi vùng đất nằm ngoài cõi hoa hạ dọc sông Hoàng Hà sau hàng ngàn năm gắng sức.
Trung Quốc từ xa xưa cho đến nay, dù trải qua bao nhiêu thời đại - Hán, Nguyên hay Mãn Châu, cộng sản hay không cộng sản, những kẻ cầm quyền đất nước này vẫn theo quán tính thực hiện những âm mưu đã trở thành cố hữu lịch sử của họ: Tự cho mình là dân tộc trung tâm của thế giới và có quyền bành trướng lãnh thổ bất chấp, coi khinh các nền độc lập của các dân tộc khác.
Năm 1911, trong cuộc gặp gỡ giữa Tôn Trung Sơn - vị lãnh tụ cách mạng Tân Hợi và chính trị gia Ki Tsuyoshi Inukai ở Tokyo. Inukai đã hỏi Tôn có cái nhìn như thế nào về người Việt Nam. Tôn trả lời không chút do dự rằng người Việt Nam bẩm sinh là loài nô lệ. Dân Việt Nam bị cai trị bởi người Hán và bây giờ (1911) họ lại bị người Pháp cai trị nên họ không thể có một tương lai tươi sáng!
Inukai đã đáp lại: Tôi không đồng ý với nhận định của Ngài vì dù người Việt Nam chưa được độc lập trong hiện tại nhưng họ chính là bộ tộc duy nhất trong các bộ tộc Bách Việt đã thành công trong việc chống lại sự Hán hóa. Do đó trước sau gì họ cũng giành độc lập!
Tôn tiên sinh đỏ lựng mặt xấu hổ tức giận nhưng đành lặng câm vì Tôn hiểu Inukai biết ông xuất thân từ Quảng Ðông, một dân tộc trong nhóm Bách Việt đã bị Hán hóa!
Mấy chục năm sau, bỏ qua tinh thần giai cấp và chủ nghĩa cộng sản quốc tế, Mao không ngần ngại nói ra tham vọng bành trướng ngay cả với người anh em Việt nam cùng hệ tư tưởng cộng sản.
Năm 1963, Mao trâng tráo nói với Lê Duẩn và Trường Chinh, hai cựu tổng bí thư Ðảng Cộng Sản Việt Nam, rằng ông ta sẽ là chủ tịch của 500 triệu dân đang thiếu đất và ông ta sẽ mang một đạo quân tiến xuống khu vực Ðông Nam Á! [6]
Người Trung Quốc đâu có thiếu đất làm ăn, gần 50 năm trôi qua từ ngày Mao nói câu đó, tuy dân số đã vượt 1.3 tỷ người nhưng từ Tây An nơi có lặng mộ Tần Thủy Hoàng, ra Gia Dụ Quan miền đất của Hung Nô ở Cam Túc đến Kashgar giáp biên Pakistan của Tân Cương, tôi vẫn thấy những lục châu dân cư thưa thớt trên sa mạc rộng lớn đầu giàu dầu lửa và khoáng sản.
Chưa hết, Mao còn kiểu nắn gân Lê Duẩn bằng 3 câu hỏi dồn dập: “Các đồng chí, có đúng là người của các đồng chí đã chiến đấu và đánh bại quân Nguyên? Có phải cũng chính người của đồng chí đã đánh bại quân Thanh nữa phải không? Và cả quân Minh nữa phải không?” Mao hỏi 3 lần, Lê Duẩn đáp lại 3 lần với chỉ một từ không thay đổi: Ðúng! [7]
Ðể trở thành một cường quốc, điều kiện tiên quyết phải có là sự ổn định nội địa, hai là có sự tâm phục của lòng dân trong và ngoài nước. Trung Quốc thiếu vắng cà hai yếu tố quan trọng đó. Tây Tạng, Tân Cương và Nội Mông trở thành những chuỗi mắt xích của đổ vỡ và li khai, buộc Trung Quốc chỉ còn một cách là tiến ra biển khơi mà biển Ðông là mục tiêu trọng yếu. Ở đó họ không gặp phải liên quân Mỹ-Nhật, Mỹ-Hàn hay con gấu Nga chắn giữ mà chỉ gặp một khối ASEAN có sức mạnh trên giấy nhiều hơn thực tiễn. Nhưng dù sao đây vẫn là một khối mà muốn phá vỡ nó trước hết phải bước qua một chướng ngại vật có tên gọi là Việt Nam.
Những sự kiện bắn giết, tịch thu tài sản những ngư dân Việt Nam vô tội, tự tuyên bố chủ quyền hơn 80% diện tích biển Ðông trong khi vẫn thuyết khách về một sách lược “trỗi dậy hòa bình, thân thiện và hợp tác” đã làm cho các quốc gia trên thế giới củng cố sự nghi ngờ, gia tăng nỗi lo sợ về đặc tính cố hữu bành trướng của người Hán.
Qua hai sự kiện phá hoại tàu thăm dò Bình Minh II và Vicking II của Việt Nam ngay trong phạm vi thềm lục địa của Việt Nam, Trung Quốc đã tự làm phá sản toàn bộ “16 chữ vàng, 4 tốt” họ đã cố công dựng lên.
Báo chí Trung Quốc cảnh báo Việt Nam cần phải học lại lịch sử! Trớ trêu thay, điều này càng làm cho lòng dân Việt Nam thêm tự hào về những chiến công hiển hách của cha ông mình trong suốt ngàn năm chống lại quân phương Bắc vốn đã trở thành di sản họ đã kế thừa thành công trong mọi cuộc chiến. Sau nhiều năm nhẫn nhịn để đổi lấy sự hòa hiếu, Việt Nam đã có động thái phản ứng quyết liệt trước hành động xâm lược của Trung Quốc.
Giữa hai cuộc biểu tình của dân chúng phản đối Trung Quốc xâm phạm lãnh hãi Việt Nam diễn ra tại Sài Gòn và Hà Nội, tối 8/6 thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã tuyên bố: ‘Tiếp tục khẳng định chủ quyền không thể tranh cãi của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Nhân dân Việt Nam có đủ ý chí quyết tâm và sức mạnh tổng hợp của cả dân tộc để giữ gìn, bảo vệ các vùng biển và hải đảo của mình.’
Lời tuyên bố này rất có ý nghĩa khi nó được phát ra từ vùng biển Nha Trang, nơi có căn cứ quân sự Cam Ranh và vùng biển lừng danh trong vùng Ðông Nam Á. Về mặt quân sự, đáp lại lời kêu gọi của ông thủ tướng, ngày 13 tháng 6, Hải Quân Việt Nam đã tập trận bắn đạn thật ngoài khơi tỉnh Quãng Nam. Ðối với lĩnh vực ngoại giao, Việt Nam công khai kêu gọi sự tham gia giúp đỡ của cộng đồng quốc tế, kể cả Mỹ trong việc giải quyết vấn đề Biển Ðông trên cơ sở đảm phán hòa bình đa phương.
Thay mặt Ðảng, không như lệ thường đến thăm Trung Quốc, tân tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã chọn Lào là nơi ông đến viếng thăm đầu tiên từ ngày 20 tháng 6-22 tháng 6. Ông Trọng đã có lý khi chọn một con voi hiền lành và trung tín để làm bạn hơn là bay dưới bóng một con Rồng biến ảo khó lường. Những bước đi có tính toán và nhịp nhàng này bắt đầu cho người ta thấy một điều bất ngờ: đằng sau vẽ nho nhã của một ông quan văn, ông Trọng là một nhà lãnh đạo sát với thực tiễn, khéo léo và được lòng dân hơn.
Chính quyền Trung Quốc kịch liệt phản đối trước những hành động của Việt Nam, thậm chí họ còn dùng những lời lẽ đe dọa khiếm nhã để tấn công Việt Nam trên mặt trận thông tin. Nhưng người ta có thể phải nghe chứ ít ai tin kẻ mạnh nên Trung Quốc càng phản ứng họ càng lộ rõ những nhược điểm cố hữu của mình trong chính sách ngoại giao lòng dân.
Trung Quốc, trong khi đang ra sức mài giũa một chuỗi ngọc trai từ vùng Hải Nam xuống Ấn Ðộ Dương làm bàn đạp tiến ra với thế giới mà chưa thành, lịch sử và những sự kiện đang diễn ra ở Tây Tạng, Tân Cương, Nội Mông và biển Ðông đã trở thành một “chuỗi ngọc trai nhức nhối” khác phá vỡ tham vọng của Trung Quốc khi lòng dân không thuận.
Hậu quả là Trung Quốc có nguy cơ trở lại nguyên hình một “vị vua không ngai,” bị suy vong và xâu xé bởi những mối đe dọa an ninh truyền thống và phi truyền thống do tình hình bất ổn từ nội địa bung ra và sự phản ứng chống đối từ các nước hùa theo làm nên một cơn bão tố chính trị, ngoại giao và quân sự khó lường với Trung Quốc.
Thực sự đây không phải là điều hoang tưởng mà soi chiếu từ lịch sử của Trung Quốc được dựng lên bằng nội chiến và đồng hóa bờ cõi, đất nước này đã từng sụp đổ vì sự tranh giành lãnh địa giữa các vương quốc và bởi sự can thiệp từ người Mông Cổ, Mãn Châu, Anh Quốc đã minh chứng cho quan điểm này là một khả năng hiện hữu.
Trung Quốc cần có một sự thay đổi tận gốc quan điểm lịch sử và thời đại về sức mạnh và sự tồn tại hài hòa của mình với thế giới. Nếu không thay đổi, dù có bỏ ra hàng tỷ dollar, dù có hào nhoáng kết nối với chính quyền bản địa bằng những thỏa thuận kiềm chế nhưng không thể nào mua được lòng dân, Trung Quốc sẽ quỵ ngã bỏi chính sức mạnh hung hãn của mình như hình ảnh con sói mà người Mông Cổ từng nói với tôi trong đêm mưa ở Lan Châu.
Ước muốn hóa thành con rồng làm tung hoành ngang dọc trên thế giới chỉ là một ảo tưởng không bao giờ có thật đối với người Trung Quốc.
Giấc mơ đó càng khó trở thành sự thật khi Trung Quốc có vị trí địa chính trị “bất lợi” do nằm gần Việt Nam. Một đất nước không lớn diện tích và dân số nhỏ nhưng lúc bị dồn vào chân tường, Việt Nam luôn xuất hiện những Lê Duẩn, dù trong hoàn cảnh phải nương tựa vào Trung Quốc, vẫn không vì thế mà nhụt chí mà ngang nhiên cảnh cáo Mao rằng ông ta sẽ đánh và thắng Mao nếu Mao tiếp bước quân Nguyên, Minh và Thanh xâm lược Việt Nam. [8]
* Văn Cầm Hải: Nhà văn, thành viên các chương trình Viết văn và báo chí quốc tế tại Trung tâm đào tạo phát thanh truyền hình vương quốc Hà Lan (2002), đại học Iowa (2005) Hong Kong Baptist (2007), Massachussetts in Boston (2008), Yale (2008). Tác giả từng có những công trình nghiên cứu độc lập tại Tây Tạng (2003), Tân Cương, Pakistan (2005), The Vietnam Center (2008-2009) đã được xuất bản thành tác phẩm như Người Ði Chăn Sóng Biển, Trên Dấu Chim Di Thê, Tây Tạng-Giọt Hoa Trong Nắng... và nhiều bài viết nghiên cứu lịch sử và triết học, văn hóa về các vùng đất trên thế giới. Hiện đang học tập và nghiên cứu tại Ðại học Texas Tech Hoa Kỳ.
Hiện đang học tập và nghiên cứu tại Ðại Học Texas Tech Hoa Kỳ.
Chú thích:
[1] Sogyal Rinpoche, The Tibetan Book of Living and Dying (NewYork: HarperCollin Publishers, 2002).
[2] Tú Anh, “Tây Tạng, Tân Cương : Chính sách đồng hóa của Trung Quốc là nguyên nhân gây bất mãn”. http://www.rfi.fr/actuvi/articles/115/article_4176.asp. Retrieved on June 5, 2011.
[3]. Baline Kaltman, Under the Heel of the Dragon: Islam, Racism, Crime, and the Uygur in China( Athens: Ohio University Press, 2007). Ibid., p.67.
[4] Tú Anh, “ Tây Tạng, Tân Cương”.
[5] Ziad haider, “Sino-Pakistan Relations and Xinjiang's Uighuirs: Politics, Trade, and Ílam along the Karakoram Highway”, Asian Survey, p. 545.
[6] Le Duan, “Comade B on the Plot of the Reactionary Chinese Clique Against Vietnam”, Woodrow Wilson International Center for Scholars. www. Wilsoncenter.org. Retrived on 4 May, 2011.
[7] Ibid.
[8] Ibid.
Phá hỏng giấc mơ thành rồng thế giới
Nhà văn Văn Cầm Hải
Trung Quốc là một nước lớn về mặt dân số với hơn 1.3 tỷ người sinh sống trên cương vực lãnh thổ rộng lớn vào hàng thứ tư thế giới.
Nhưng tại sao, dù ngày càng giàu mạnh về kinh tế và quân sự, Trung Quốc vẫn không trở thành một con rồng tung hoành dọc ngang trong sự ngưỡng vọng của nhân loại như nước Mỹ hay Nga?
Câu trả lời nằm ở một điểm yếu chí mạng: Trong khi các cường quốc đã yên dân để mở mang đất nước theo chiều sâu và chiều thẳng đứng của khoa học và trí tuệ, Trung Quốc vẫn còn phải bận tâm với việc mở mang đất nước theo chiều ngang, vật lộn với công cuộc mở đất, đồng hóa dân chúng ở các vùng phên giậu bất thành!
Những ai từng đến thăm Lhasa-thủ phủ Tây Tạng đều có tâm nguyện đảnh lễ Phật ở cung điện Potala. Ðối mặt với Thánh địa huyền bí với hơn 1,000 bảo tháp chứa đựng Thánh tích lama này là một công trình kiến trúc hiện đại phản ánh mối quan hệ đặc trưng đầy máu và nước mắt giữa chính quyền Trung Quốc và Tây Tạng: Tượng đài hòa bình nhưng dưới chân nó lại lấp loáng những chiếc lưỡi lê tuốt trần đầy khí sắc đe dọa từ các tay súng người Hán.
Từ Lhasa - thủ phủ của các Dalai Lama chống Trung Quốc cho đến Tashilhungpo, nơi trú ngụ uy quyền của các Panchen Lama thân Bắc Kinh, tôi khó tìm được một nụ cười thân thiện giữa người Hán và người dân bản địa.
Mở đầu chương trình ti vi vào ban mai là cảnh chào cờ, hát quốc ca Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa với sự tham gia rực rỡ của các cháu thiếu nhi Tây Tạng. Nhưng trên đường phố Lhasa, mỗi sáng sớm tôi chỉ nhìn thấy những gương mặt trẻ thơ, gò má cháy nắng bán dạo trên phố hay lăn lóc bên cạnh những bà mẹ lấm bụi. Ðêm về tôi đã gặp một cô gái Tạng chưa đến 18 tuổi phải làm điếm trong một nhà thổ!
Chính sách ngoại giao lòng dân của Trung Quốc bị phá sản ở Tây Tạng vì chiến lược đồng hóa của họ. Trung Quốc đã tiến hành các biện pháp “diệt chủng văn hóa” (chữ dùng của Dalai Lama) bản địa với nhiều phương thức: hủy diệt nhân mạng, triệt phá tu viện tôn giáo, đưa chữ Hán vào nhà trường, xây dựng các công trình kiến trúc vô thần với các phương tiện kỹ thuật hiện đại.
Những cái gọi là “cải thiện dân sinh” không làm cho người Tạng khâm phục, ngược lại càng tăng thêm sự căm phẫn vì đời sống tâm linh của họ như bị cưỡng hiếp.
Là một miền đất tâm linh, 800 năm qua Tây Tạng dành 75% ngân sách để dựng xây 60,000 tu viện nhưng từ năm 1950, thời điểm Ðặng Tiểu Bình - Bí thư thứ nhất cục Tây Nam của Mao tiến quân vào Tây Tạng, cho đến nay như đại sư Sogyal Rinpoche công bố trong Tạng Thư Sống Và Chết: đã có hơn 1 triệu trong số 6 triệu người dân Tây Tạng bị tiêu diệt và đại đa số các tu viện trong số 6.500 tu viện bị tàn phá. [1]
Bước vào thế kỷ 21 cho dù Bắc Kinh và Lhasa đã nối liền một dải đường sắt, chính quyền Trung Quốc đã phải ra tay đàn áp các phong trào nổi dậy đòi độc lập của người Tạng. Hơn 203 người bị giết, 1,000 người bị thương, hơn 6,000 người bị bắt vào năm 2008. [2]
Xét về mặt kiên trì và thâm sâu, Trung Quốc thực sự là một dân tộc vĩ đại khi họ ròng rã theo đuổi công cuộc Hán hóa đối với các vùng đất họ thèm muốn. Tân Cương là một ví dụ điển hình.
Quá trình chiếm đất lấn dân diễn ra từ 139 trước Công nguyên khi Trương Khiên đời Hán Vũ Ðế dấn thân ra chốn quan ải tìm đến con đường tơ lụa nối liền Âu-Á cho đến 1884 triều Mãn Thanh đã biến lãnh thổ Ðông Turkestan thành Xinjiang-Tân Cương.
Ðặc biệt là từ 1949 cho đến nay, người Hán không ngừng đẩy mạnh chiến dịch “hán hóa” vùng “ biên giới mới” bao gồm lòng chảo sa mạc Gobi-Taklamakhan mênh mông gió cát; Thánh địa của dòng Hồi Giáo Sunni chính thống Hanafi của tộc người Uyghur.
Từ chỗ chỉ có 4% là người Hán năm 1949 nhưng đến nay Tân Cương đã có hơn 40% là người Hán với hơn 8 triệu người. Người Uyghur bản địa trở thành “kẻ xa lạ,” bị người Hán áp đảo về mặt dân số, kinh tế, chính trị và văn hóa ngay trên chính mảnh đất tổ tiên của mình.
Theo Baline Kaltman, 82% người dân Uyghur nhìn nhận quan hệ Hán-Uyghur rất tệ hại và có cái nhìn tiêu cực về chính sách tự do tôn giáo của chính quyền vì những đạo luật không cho phép trẻ em đến nguyện cầu ở thánh đường hoặc tham gia các lễ hội tôn giáo cho đến năm 18 tuổi. 82% dân bản địa không muốn kết bạn với người Hán và 94% dân chúng Uyghur không không biết đến những ngày lễ quốc gia Trung Quốc! [3]
Không đơn độc như Tây Tạng, nhờ có vị trí địa lý tựa lưng vào những người anh em Hồi Giáo ở Afghanistan, Pakistan và các nước Trung Á bao quanh, những phong trào ly khai của người Uyghur bị chính quyền Trung Quốc xem là các tổ chức khủng bố đã gia tăng những vụ xung đột sắc tộc và tôn giáo giữa người Hán và Uyghur.
Nếu trong thập kỷ 90 của thế kỷ 20 chỉ có 200 vụ việc với 162 người bị chết, 440 bị thương thì chỉ riêng trong năm 2008, theo số liệu chính thức đã có 184 người bị chết từ những vụ đàn áp của chính quyền trong khi các phong trào ly khai công bố có đến 600 đến 800 nạn nhân Ughur bị giết hại. [4]
Chính quyền Trung Quốc, theo nhận định của Ziad Haiker, rơi vào tình trạng tiến thoái lưỡng nan: tiếp tục đàn áp dân chúng Hồi Giáo Uygur hay xa lánh họ, hoặc là khuyến khích người Uyghur bảo vệ tín ngưỡng tôn giáo của họ cho dù những điều này sẽ làm cho dân Uyghur tăng cảm giác khai và ác cảm với xã hội người Hán. [5]
Cùng chia sẻ sa mạc Gobi với Tân Cương là Nội Mông - vùng đất của Thành Cát Tư Hãn nay cũng nằm dưới sự cai trị của Trung Quốc. Những cuộc xung đột dẫn đến chết người giữa chính phủ và người dân du mục trong những tháng gần đây báo hiệu sự nổi dậy công khai của phong trào ly khai bí mật vận động cho vùng đất Nội Mông trở về với đất mẹ Mông Cổ.
Sự nhẫn nhịn của người Mông Cổ, tôi đã biết qua một người bạn Mông Cổ mời tôi ăn thịt nướng trong đêm mưa ở Lan Châu, thủ phủ tỉnh Cam Túc. Anh ta khuyên tôi rằng, nếu muốn giết sói, hãy cho nó chạy và hú đến lúc nào nó quỵ xuống vì sức lực mà chúng bỏ ra! Người Mông Cổ đang chờ đợi điều ấy diễn ra với người Trung Quốc.
Trong thời đại Internet liên thông, ước mơ của người Mông Cổ không phải là một sự hão huyền. Công cụ truyền bá thông tin góp sức làm những vùng đất phên giậu phía Tây và Tây Nam, Tây Bắc trở thành những thùng thuốc súng sẵn sàng bùng nổ trên trên lưng Trung Quốc.
Một phóng viên truyền hình người Hazark, quê ở Yili, tôi gặp ở Urumqi đã mong ước một ngày người Tạng Mật Giáo, người Uyghur Hồi Giáo Sunni và Mông Cổ liên kết với nhau đứng lên giành lại lãnh thổ của cha ông. Lần hiếm hoi trong đời, tôi nhìn thấy một ước nguyện chính trị vượt lên sức mạnh của đức tin vì các tín đồ khác đạo cùng có chung một kẻ thù. Sự phản kháng này cho thấy, sức mạnh của nền văn hóa bản địa và bản lĩnh sắc tộc tôn giáo đã làm cho công cuộc hán hóa của Trung Quốc thất bại trong việc tìm thấy sự chiến thắng lòng người trên mọi vùng đất nằm ngoài cõi hoa hạ dọc sông Hoàng Hà sau hàng ngàn năm gắng sức.
Trung Quốc từ xa xưa cho đến nay, dù trải qua bao nhiêu thời đại - Hán, Nguyên hay Mãn Châu, cộng sản hay không cộng sản, những kẻ cầm quyền đất nước này vẫn theo quán tính thực hiện những âm mưu đã trở thành cố hữu lịch sử của họ: Tự cho mình là dân tộc trung tâm của thế giới và có quyền bành trướng lãnh thổ bất chấp, coi khinh các nền độc lập của các dân tộc khác.
Năm 1911, trong cuộc gặp gỡ giữa Tôn Trung Sơn - vị lãnh tụ cách mạng Tân Hợi và chính trị gia Ki Tsuyoshi Inukai ở Tokyo. Inukai đã hỏi Tôn có cái nhìn như thế nào về người Việt Nam. Tôn trả lời không chút do dự rằng người Việt Nam bẩm sinh là loài nô lệ. Dân Việt Nam bị cai trị bởi người Hán và bây giờ (1911) họ lại bị người Pháp cai trị nên họ không thể có một tương lai tươi sáng!
Inukai đã đáp lại: Tôi không đồng ý với nhận định của Ngài vì dù người Việt Nam chưa được độc lập trong hiện tại nhưng họ chính là bộ tộc duy nhất trong các bộ tộc Bách Việt đã thành công trong việc chống lại sự Hán hóa. Do đó trước sau gì họ cũng giành độc lập!
Tôn tiên sinh đỏ lựng mặt xấu hổ tức giận nhưng đành lặng câm vì Tôn hiểu Inukai biết ông xuất thân từ Quảng Ðông, một dân tộc trong nhóm Bách Việt đã bị Hán hóa!
Mấy chục năm sau, bỏ qua tinh thần giai cấp và chủ nghĩa cộng sản quốc tế, Mao không ngần ngại nói ra tham vọng bành trướng ngay cả với người anh em Việt nam cùng hệ tư tưởng cộng sản.
Năm 1963, Mao trâng tráo nói với Lê Duẩn và Trường Chinh, hai cựu tổng bí thư Ðảng Cộng Sản Việt Nam, rằng ông ta sẽ là chủ tịch của 500 triệu dân đang thiếu đất và ông ta sẽ mang một đạo quân tiến xuống khu vực Ðông Nam Á! [6]
Người Trung Quốc đâu có thiếu đất làm ăn, gần 50 năm trôi qua từ ngày Mao nói câu đó, tuy dân số đã vượt 1.3 tỷ người nhưng từ Tây An nơi có lặng mộ Tần Thủy Hoàng, ra Gia Dụ Quan miền đất của Hung Nô ở Cam Túc đến Kashgar giáp biên Pakistan của Tân Cương, tôi vẫn thấy những lục châu dân cư thưa thớt trên sa mạc rộng lớn đầu giàu dầu lửa và khoáng sản.
Chưa hết, Mao còn kiểu nắn gân Lê Duẩn bằng 3 câu hỏi dồn dập: “Các đồng chí, có đúng là người của các đồng chí đã chiến đấu và đánh bại quân Nguyên? Có phải cũng chính người của đồng chí đã đánh bại quân Thanh nữa phải không? Và cả quân Minh nữa phải không?” Mao hỏi 3 lần, Lê Duẩn đáp lại 3 lần với chỉ một từ không thay đổi: Ðúng! [7]
Ðể trở thành một cường quốc, điều kiện tiên quyết phải có là sự ổn định nội địa, hai là có sự tâm phục của lòng dân trong và ngoài nước. Trung Quốc thiếu vắng cà hai yếu tố quan trọng đó. Tây Tạng, Tân Cương và Nội Mông trở thành những chuỗi mắt xích của đổ vỡ và li khai, buộc Trung Quốc chỉ còn một cách là tiến ra biển khơi mà biển Ðông là mục tiêu trọng yếu. Ở đó họ không gặp phải liên quân Mỹ-Nhật, Mỹ-Hàn hay con gấu Nga chắn giữ mà chỉ gặp một khối ASEAN có sức mạnh trên giấy nhiều hơn thực tiễn. Nhưng dù sao đây vẫn là một khối mà muốn phá vỡ nó trước hết phải bước qua một chướng ngại vật có tên gọi là Việt Nam.
Những sự kiện bắn giết, tịch thu tài sản những ngư dân Việt Nam vô tội, tự tuyên bố chủ quyền hơn 80% diện tích biển Ðông trong khi vẫn thuyết khách về một sách lược “trỗi dậy hòa bình, thân thiện và hợp tác” đã làm cho các quốc gia trên thế giới củng cố sự nghi ngờ, gia tăng nỗi lo sợ về đặc tính cố hữu bành trướng của người Hán.
Qua hai sự kiện phá hoại tàu thăm dò Bình Minh II và Vicking II của Việt Nam ngay trong phạm vi thềm lục địa của Việt Nam, Trung Quốc đã tự làm phá sản toàn bộ “16 chữ vàng, 4 tốt” họ đã cố công dựng lên.
Báo chí Trung Quốc cảnh báo Việt Nam cần phải học lại lịch sử! Trớ trêu thay, điều này càng làm cho lòng dân Việt Nam thêm tự hào về những chiến công hiển hách của cha ông mình trong suốt ngàn năm chống lại quân phương Bắc vốn đã trở thành di sản họ đã kế thừa thành công trong mọi cuộc chiến. Sau nhiều năm nhẫn nhịn để đổi lấy sự hòa hiếu, Việt Nam đã có động thái phản ứng quyết liệt trước hành động xâm lược của Trung Quốc.
Giữa hai cuộc biểu tình của dân chúng phản đối Trung Quốc xâm phạm lãnh hãi Việt Nam diễn ra tại Sài Gòn và Hà Nội, tối 8/6 thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã tuyên bố: ‘Tiếp tục khẳng định chủ quyền không thể tranh cãi của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Nhân dân Việt Nam có đủ ý chí quyết tâm và sức mạnh tổng hợp của cả dân tộc để giữ gìn, bảo vệ các vùng biển và hải đảo của mình.’
Lời tuyên bố này rất có ý nghĩa khi nó được phát ra từ vùng biển Nha Trang, nơi có căn cứ quân sự Cam Ranh và vùng biển lừng danh trong vùng Ðông Nam Á. Về mặt quân sự, đáp lại lời kêu gọi của ông thủ tướng, ngày 13 tháng 6, Hải Quân Việt Nam đã tập trận bắn đạn thật ngoài khơi tỉnh Quãng Nam. Ðối với lĩnh vực ngoại giao, Việt Nam công khai kêu gọi sự tham gia giúp đỡ của cộng đồng quốc tế, kể cả Mỹ trong việc giải quyết vấn đề Biển Ðông trên cơ sở đảm phán hòa bình đa phương.
Thay mặt Ðảng, không như lệ thường đến thăm Trung Quốc, tân tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã chọn Lào là nơi ông đến viếng thăm đầu tiên từ ngày 20 tháng 6-22 tháng 6. Ông Trọng đã có lý khi chọn một con voi hiền lành và trung tín để làm bạn hơn là bay dưới bóng một con Rồng biến ảo khó lường. Những bước đi có tính toán và nhịp nhàng này bắt đầu cho người ta thấy một điều bất ngờ: đằng sau vẽ nho nhã của một ông quan văn, ông Trọng là một nhà lãnh đạo sát với thực tiễn, khéo léo và được lòng dân hơn.
Chính quyền Trung Quốc kịch liệt phản đối trước những hành động của Việt Nam, thậm chí họ còn dùng những lời lẽ đe dọa khiếm nhã để tấn công Việt Nam trên mặt trận thông tin. Nhưng người ta có thể phải nghe chứ ít ai tin kẻ mạnh nên Trung Quốc càng phản ứng họ càng lộ rõ những nhược điểm cố hữu của mình trong chính sách ngoại giao lòng dân.
Trung Quốc, trong khi đang ra sức mài giũa một chuỗi ngọc trai từ vùng Hải Nam xuống Ấn Ðộ Dương làm bàn đạp tiến ra với thế giới mà chưa thành, lịch sử và những sự kiện đang diễn ra ở Tây Tạng, Tân Cương, Nội Mông và biển Ðông đã trở thành một “chuỗi ngọc trai nhức nhối” khác phá vỡ tham vọng của Trung Quốc khi lòng dân không thuận.
Hậu quả là Trung Quốc có nguy cơ trở lại nguyên hình một “vị vua không ngai,” bị suy vong và xâu xé bởi những mối đe dọa an ninh truyền thống và phi truyền thống do tình hình bất ổn từ nội địa bung ra và sự phản ứng chống đối từ các nước hùa theo làm nên một cơn bão tố chính trị, ngoại giao và quân sự khó lường với Trung Quốc.
Thực sự đây không phải là điều hoang tưởng mà soi chiếu từ lịch sử của Trung Quốc được dựng lên bằng nội chiến và đồng hóa bờ cõi, đất nước này đã từng sụp đổ vì sự tranh giành lãnh địa giữa các vương quốc và bởi sự can thiệp từ người Mông Cổ, Mãn Châu, Anh Quốc đã minh chứng cho quan điểm này là một khả năng hiện hữu.
Trung Quốc cần có một sự thay đổi tận gốc quan điểm lịch sử và thời đại về sức mạnh và sự tồn tại hài hòa của mình với thế giới. Nếu không thay đổi, dù có bỏ ra hàng tỷ dollar, dù có hào nhoáng kết nối với chính quyền bản địa bằng những thỏa thuận kiềm chế nhưng không thể nào mua được lòng dân, Trung Quốc sẽ quỵ ngã bỏi chính sức mạnh hung hãn của mình như hình ảnh con sói mà người Mông Cổ từng nói với tôi trong đêm mưa ở Lan Châu.
Ước muốn hóa thành con rồng làm tung hoành ngang dọc trên thế giới chỉ là một ảo tưởng không bao giờ có thật đối với người Trung Quốc.
Giấc mơ đó càng khó trở thành sự thật khi Trung Quốc có vị trí địa chính trị “bất lợi” do nằm gần Việt Nam. Một đất nước không lớn diện tích và dân số nhỏ nhưng lúc bị dồn vào chân tường, Việt Nam luôn xuất hiện những Lê Duẩn, dù trong hoàn cảnh phải nương tựa vào Trung Quốc, vẫn không vì thế mà nhụt chí mà ngang nhiên cảnh cáo Mao rằng ông ta sẽ đánh và thắng Mao nếu Mao tiếp bước quân Nguyên, Minh và Thanh xâm lược Việt Nam. [8]
* Văn Cầm Hải: Nhà văn, thành viên các chương trình Viết văn và báo chí quốc tế tại Trung tâm đào tạo phát thanh truyền hình vương quốc Hà Lan (2002), đại học Iowa (2005) Hong Kong Baptist (2007), Massachussetts in Boston (2008), Yale (2008). Tác giả từng có những công trình nghiên cứu độc lập tại Tây Tạng (2003), Tân Cương, Pakistan (2005), The Vietnam Center (2008-2009) đã được xuất bản thành tác phẩm như Người Ði Chăn Sóng Biển, Trên Dấu Chim Di Thê, Tây Tạng-Giọt Hoa Trong Nắng... và nhiều bài viết nghiên cứu lịch sử và triết học, văn hóa về các vùng đất trên thế giới. Hiện đang học tập và nghiên cứu tại Ðại học Texas Tech Hoa Kỳ.
Hiện đang học tập và nghiên cứu tại Ðại Học Texas Tech Hoa Kỳ.
Chú thích:
[1] Sogyal Rinpoche, The Tibetan Book of Living and Dying (NewYork: HarperCollin Publishers, 2002).
[2] Tú Anh, “Tây Tạng, Tân Cương : Chính sách đồng hóa của Trung Quốc là nguyên nhân gây bất mãn”. http://www.rfi.fr/actuvi/articles/115/article_4176.asp. Retrieved on June 5, 2011.
[3]. Baline Kaltman, Under the Heel of the Dragon: Islam, Racism, Crime, and the Uygur in China( Athens: Ohio University Press, 2007). Ibid., p.67.
[4] Tú Anh, “ Tây Tạng, Tân Cương”.
[5] Ziad haider, “Sino-Pakistan Relations and Xinjiang's Uighuirs: Politics, Trade, and Ílam along the Karakoram Highway”, Asian Survey, p. 545.
[6] Le Duan, “Comade B on the Plot of the Reactionary Chinese Clique Against Vietnam”, Woodrow Wilson International Center for Scholars. www. Wilsoncenter.org. Retrived on 4 May, 2011.
[7] Ibid.
[8] Ibid.
Mỹ ngừng viện trợ quân sự cho Pakistan
Washington hôm nay cho biết đã đình chỉ khoản viện trợ trị giá 800 triệu USD cho quân đội Pakistan,
động thái mới nhất trong mối quan hệ căng thẳng song phương sau vụ tiêu diệt Osama bin Laden.
Ngôi nhà của trùm khủng bố Bin Laden tại Abbottabad. Ảnh: AP. Kênh truyền hình ABC dẫn lời Chánh văn phòng Nhà Trắng Bill Daley giải thích rằng, Pakistan đã "có một số bước đi khiến chúng tôi có lý do để ngừng một số khoản viện trợ". Ông thừa nhận cuộc đột kích tiêu diệt Bin Laden hồi tháng 5 đã ảnh hưởng đến mối quan hệ song phương.
Theo New York Times, khoản tiền 800 triệu USD tương đương với một phần ba viện trợ an ninh hàng năm của Mỹ dành cho Pakistan. Trong khi đó, báo cáo chi tiêu quốc phòng của Pakistan trong năm tài chính 2010-2011 đạt 6,41 tỷ USD, tăng 1,27 tỷ USD so với năm trước.
Giới phân tích cho rằng, động thái trên của Washingon càng nhấn mạnh cách tiếp cận mới của Mỹ đối với Pakistan là "nhiều cây gậy hơn những củ cà rốt". Cũng có lo ngại về việc Mỹ cắt tiền viện trợ có thể sẽ khiến Pakistan ngừng mọi hợp tác về chống khủng bố.
Mỹ luôn coi Pakistan là đồng minh đặc biệt quan trọng trong cuộc chiến chống mạng Al-Qaeda và nhóm chiến binh Taliban, lực lượng đang hoạt động mạnh tại các khu vực bộ tộc ở Pakistan, giáp biên giới Afghanistan.
Tuy nhiên, sự kiện trùm khủng bố Osama bin Laden ẩn náu suốt nhiều năm sâu trong lãnh thổ Pakistan, ngay sát học viện quân sự nước này ở Abbottabad đã khiến nhiều nghị sĩ Mỹ đặt câu hỏi về giá trị của chính sách Washington viện trợ an ninh cho Islamabad.
Trong khi đó, việc Mỹ bí mật đột kích Abbottabad tiêu diệt trùm Al-Qaeda mà không thông báo cho nước chủ nhà Pakistan khiến nhiều người tại quốc gia Nam Á này nổi giận. Họ cho rằng Mỹ đã xâm phạm chủ quyền Pakistan và đòi Mỹ chấm dứt các hành động đơn phương.
Đình Nguyễn
Washington hôm nay cho biết đã đình chỉ khoản viện trợ trị giá 800 triệu USD cho quân đội Pakistan,
động thái mới nhất trong mối quan hệ căng thẳng song phương sau vụ tiêu diệt Osama bin Laden.
Ngôi nhà của trùm khủng bố Bin Laden tại Abbottabad. Ảnh: AP. Kênh truyền hình ABC dẫn lời Chánh văn phòng Nhà Trắng Bill Daley giải thích rằng, Pakistan đã "có một số bước đi khiến chúng tôi có lý do để ngừng một số khoản viện trợ". Ông thừa nhận cuộc đột kích tiêu diệt Bin Laden hồi tháng 5 đã ảnh hưởng đến mối quan hệ song phương.
Theo New York Times, khoản tiền 800 triệu USD tương đương với một phần ba viện trợ an ninh hàng năm của Mỹ dành cho Pakistan. Trong khi đó, báo cáo chi tiêu quốc phòng của Pakistan trong năm tài chính 2010-2011 đạt 6,41 tỷ USD, tăng 1,27 tỷ USD so với năm trước.
Giới phân tích cho rằng, động thái trên của Washingon càng nhấn mạnh cách tiếp cận mới của Mỹ đối với Pakistan là "nhiều cây gậy hơn những củ cà rốt". Cũng có lo ngại về việc Mỹ cắt tiền viện trợ có thể sẽ khiến Pakistan ngừng mọi hợp tác về chống khủng bố.
Mỹ luôn coi Pakistan là đồng minh đặc biệt quan trọng trong cuộc chiến chống mạng Al-Qaeda và nhóm chiến binh Taliban, lực lượng đang hoạt động mạnh tại các khu vực bộ tộc ở Pakistan, giáp biên giới Afghanistan.
Tuy nhiên, sự kiện trùm khủng bố Osama bin Laden ẩn náu suốt nhiều năm sâu trong lãnh thổ Pakistan, ngay sát học viện quân sự nước này ở Abbottabad đã khiến nhiều nghị sĩ Mỹ đặt câu hỏi về giá trị của chính sách Washington viện trợ an ninh cho Islamabad.
Trong khi đó, việc Mỹ bí mật đột kích Abbottabad tiêu diệt trùm Al-Qaeda mà không thông báo cho nước chủ nhà Pakistan khiến nhiều người tại quốc gia Nam Á này nổi giận. Họ cho rằng Mỹ đã xâm phạm chủ quyền Pakistan và đòi Mỹ chấm dứt các hành động đơn phương.
Đình Nguyễn
MỸ - TRUNG QUỐC - BIỂN ĐÔNG -
Ngay tại Bắc Kinh, Mỹ tuyên bố tiếp tục hiện diện ở Biển Đông
Đô đốc Mỹ Mike Mullen phát biểu tại đại học Nhân dân Bắc Kinh, 10/07/2011
Trọng Nghĩa RFI Ngay trong ngày đầu tiên công du Trung Quốc, tham mưu trưởng quân đội Mỹ Mike Mullen khẳng định, Hoa Kỳ kiên quyết duy trì sự hiện diện của mình tại Biển Đông, nơi đang có căng thẳng sau một loạt hành động hung hăng của Trung Quốc nhắm vào Việt Nam và Philippines.
Nếu có một tuyên bố đang được nhiều nước châu Á trông đợi, thì đó chính là tuyên bố vào hôm nay, 10/07/2011, của đô đốc Mike Mullen, tham mưu trưởng quân đội Mỹ. Phát biểu tại Bắc Kinh, nhân ngày đầu tiên trong chuyến đi thăm Trung Quốc, ông Mike Mullen khẳng định là Hoa Kỳ kiên quyết duy trì sự hiện diện của mình tại Biển Đông, nơi mà tình hình đang căng thẳng sau một loạt hành động hung hăng của Trung Quốc nhắm vào Việt Nam và Philippines.
Trong những tháng qua, Bắc Kinh đã gia tăng đáng kể các hành động nhằm áp đặt chủ quyền của họ trên Biển Đông. Nổi cộm nhất là vụ đưa tàu vào sâu trong các vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, cắt cáp tàu thăm dò dầu khí của Việt Nam, rồi đổ lỗi cho Việt Nam khai thác trái phép vùng biển của Trung Quốc.
Đối với Manila, Bắc Kinh cũng hành động tương tự. Ngoài việc cho tàu vào hù dọa tàu thăm dò dầu khí cho Philippines, họ còn bắn dọa ngư thuyền Phi, cho chuyên chở vật liệu đến xây dựng tại các khu vực mà Manila xác định thuộc chủ quyền của mình.
Trong một cuộc họp báo, đô đốc Mike Mullen trước hết đã bày tỏ thái độ quan ngại của Mỹ trước khả năng các sự cố xẩy ra gần đây dẫn đến xung đột võ trang : “Lo ngại chính của tôi, trong số nhiều mối quan ngại khác, đó là nguy cơ các sự cố gần đây châm ngòi cho một sự tính toán sai lầm, và cho một tai họa mà không ai dự đoán được”.
Đối với lãnh đạo quân đội Mỹ, Hoa Kỳ đã hiện diện lâu dài trong khu vực châu Á, vì thế, Hoa Kỳ cũng có “một trách nhiệm lâu dài”. Trong tinh thần đó, ông Mike Mullen cho biết là Mỹ đang nỗ lực “ủng hộ mạnh mẽ cách giải quyết hòa bình các tranh chấp” trong khu vực.
Cho dù nhấn mạnh đến mong muốn của Hoa Kỳ về một giải pháp hòa bình để giải quyết các tranh chấp chủ quyền ở Biển Đông, đô đốc Mike Mullen vẫn khẳng định : "Mỹ sẽ không rời khỏi khu vực. Sự hiện diện lâu dài của chúng tôi trong khu vực đã rất quan trọng với các đồng minh của chúng tôi trong nhiều thập kỷ qua, và sẽ tiếp tục đóng vai trò như vậy".
Theo các nhà quan sát, tuyên bố khẳng định sự hiện diện lâu dài của Mỹ tại Biển Đông là thêm một lời đáp trả của Washington đối với một loạt những tuyên bố gần đây của Bắc Kinh, cho rằng Hoa Kỳ không được quyền can dự vào vấn đề Biển Đông, để yên cho các nước trong vùng giải quyết vấn đề trong khuôn khổ song phương.
Vấn đề là theo như nhận định của hầu hết các chuyên gia phân tích, chiến thuật đàm phán song phương do Trung Quốc chủ trương không ngoài mục tiêu “chia để trị” và dùng uy lực nước lớn để chèn ép các quốc gia nhỏ yếu hơn mình.
Trong một bài xã luận công bố hôm thứ sáu 08/07 vừa qua, nhật báo Anh ngữ China Daily của nhà nước Trung Quốc lại lên tiếng kêu gọi Hiệp Hội Đông Nam Á - ASEAN - là không nên chấp nhận cho các thế lực bên ngoài can thiệp vào tranh chấp song phương. Theo giới quan sát, đó là một lời chỉ trích nhắm vào cam kết của Mỹ là sẵn sàng giúp đỡ Philippines, cũng như quyết định cử chiến hạm đến Đà Nẵng tham gia các “hoạt động” hải quân hỗn hợp với Việt Nam từ ngày 15/07 tới đây.
Ngoài thông điệp gởi tới Trung Quốc, lẽ dĩ nhiên, tuyên bố của đô đốc Mike Mullen còn nhằm mục tiêu trấn an các nước châu Á, đang lo ngại về nguy cơ bị Hoa Kỳ bỏ rơi vì cần phải hòa hoãn với Trung Quốc.
Trong những tháng qua, quan hệ quân sự Mỹ-Trung đã hòa hoãn trở lại một cách đáng kể so với cách đây một năm, và chuyến đi thăm Trung Quốc lần này của tham mưu trưởng quân đội Mỹ là một cử chỉ nối tiếp theo chuyến công du Hoa Kỳ của tướng Trần Bỉnh Đức, tổng tham mưu trưởng quân đội Trung Quốc.
Tuy nhiên, giới phân tích cho rằng về căn bản, quan điểm của Mỹ vẫn không thay đổi so với tuyên bố cứng rắn của Ngoại trưởng Hillary Clinton tại Diễn đàn An ninh Khu vực của khối ASEAN tại Hà Nội vào năm ngoái.
Ngay tại Bắc Kinh, Mỹ tuyên bố tiếp tục hiện diện ở Biển Đông
Đô đốc Mỹ Mike Mullen phát biểu tại đại học Nhân dân Bắc Kinh, 10/07/2011
Trọng Nghĩa RFI Ngay trong ngày đầu tiên công du Trung Quốc, tham mưu trưởng quân đội Mỹ Mike Mullen khẳng định, Hoa Kỳ kiên quyết duy trì sự hiện diện của mình tại Biển Đông, nơi đang có căng thẳng sau một loạt hành động hung hăng của Trung Quốc nhắm vào Việt Nam và Philippines.
Nếu có một tuyên bố đang được nhiều nước châu Á trông đợi, thì đó chính là tuyên bố vào hôm nay, 10/07/2011, của đô đốc Mike Mullen, tham mưu trưởng quân đội Mỹ. Phát biểu tại Bắc Kinh, nhân ngày đầu tiên trong chuyến đi thăm Trung Quốc, ông Mike Mullen khẳng định là Hoa Kỳ kiên quyết duy trì sự hiện diện của mình tại Biển Đông, nơi mà tình hình đang căng thẳng sau một loạt hành động hung hăng của Trung Quốc nhắm vào Việt Nam và Philippines.
Trong những tháng qua, Bắc Kinh đã gia tăng đáng kể các hành động nhằm áp đặt chủ quyền của họ trên Biển Đông. Nổi cộm nhất là vụ đưa tàu vào sâu trong các vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, cắt cáp tàu thăm dò dầu khí của Việt Nam, rồi đổ lỗi cho Việt Nam khai thác trái phép vùng biển của Trung Quốc.
Đối với Manila, Bắc Kinh cũng hành động tương tự. Ngoài việc cho tàu vào hù dọa tàu thăm dò dầu khí cho Philippines, họ còn bắn dọa ngư thuyền Phi, cho chuyên chở vật liệu đến xây dựng tại các khu vực mà Manila xác định thuộc chủ quyền của mình.
Trong một cuộc họp báo, đô đốc Mike Mullen trước hết đã bày tỏ thái độ quan ngại của Mỹ trước khả năng các sự cố xẩy ra gần đây dẫn đến xung đột võ trang : “Lo ngại chính của tôi, trong số nhiều mối quan ngại khác, đó là nguy cơ các sự cố gần đây châm ngòi cho một sự tính toán sai lầm, và cho một tai họa mà không ai dự đoán được”.
Đối với lãnh đạo quân đội Mỹ, Hoa Kỳ đã hiện diện lâu dài trong khu vực châu Á, vì thế, Hoa Kỳ cũng có “một trách nhiệm lâu dài”. Trong tinh thần đó, ông Mike Mullen cho biết là Mỹ đang nỗ lực “ủng hộ mạnh mẽ cách giải quyết hòa bình các tranh chấp” trong khu vực.
Cho dù nhấn mạnh đến mong muốn của Hoa Kỳ về một giải pháp hòa bình để giải quyết các tranh chấp chủ quyền ở Biển Đông, đô đốc Mike Mullen vẫn khẳng định : "Mỹ sẽ không rời khỏi khu vực. Sự hiện diện lâu dài của chúng tôi trong khu vực đã rất quan trọng với các đồng minh của chúng tôi trong nhiều thập kỷ qua, và sẽ tiếp tục đóng vai trò như vậy".
Theo các nhà quan sát, tuyên bố khẳng định sự hiện diện lâu dài của Mỹ tại Biển Đông là thêm một lời đáp trả của Washington đối với một loạt những tuyên bố gần đây của Bắc Kinh, cho rằng Hoa Kỳ không được quyền can dự vào vấn đề Biển Đông, để yên cho các nước trong vùng giải quyết vấn đề trong khuôn khổ song phương.
Vấn đề là theo như nhận định của hầu hết các chuyên gia phân tích, chiến thuật đàm phán song phương do Trung Quốc chủ trương không ngoài mục tiêu “chia để trị” và dùng uy lực nước lớn để chèn ép các quốc gia nhỏ yếu hơn mình.
Trong một bài xã luận công bố hôm thứ sáu 08/07 vừa qua, nhật báo Anh ngữ China Daily của nhà nước Trung Quốc lại lên tiếng kêu gọi Hiệp Hội Đông Nam Á - ASEAN - là không nên chấp nhận cho các thế lực bên ngoài can thiệp vào tranh chấp song phương. Theo giới quan sát, đó là một lời chỉ trích nhắm vào cam kết của Mỹ là sẵn sàng giúp đỡ Philippines, cũng như quyết định cử chiến hạm đến Đà Nẵng tham gia các “hoạt động” hải quân hỗn hợp với Việt Nam từ ngày 15/07 tới đây.
Ngoài thông điệp gởi tới Trung Quốc, lẽ dĩ nhiên, tuyên bố của đô đốc Mike Mullen còn nhằm mục tiêu trấn an các nước châu Á, đang lo ngại về nguy cơ bị Hoa Kỳ bỏ rơi vì cần phải hòa hoãn với Trung Quốc.
Trong những tháng qua, quan hệ quân sự Mỹ-Trung đã hòa hoãn trở lại một cách đáng kể so với cách đây một năm, và chuyến đi thăm Trung Quốc lần này của tham mưu trưởng quân đội Mỹ là một cử chỉ nối tiếp theo chuyến công du Hoa Kỳ của tướng Trần Bỉnh Đức, tổng tham mưu trưởng quân đội Trung Quốc.
Tuy nhiên, giới phân tích cho rằng về căn bản, quan điểm của Mỹ vẫn không thay đổi so với tuyên bố cứng rắn của Ngoại trưởng Hillary Clinton tại Diễn đàn An ninh Khu vực của khối ASEAN tại Hà Nội vào năm ngoái.
Ði biểu tình thì làm được gì và câu chuyện nước Vệ
Người Buôn Gió
(Nguồn: nguoibuongio1972.multiply.com)
Chúng ta quá quen với câu hỏi vô cảm, có phần móc máy này khi chúng ta đang vươn ngực đứng trước hàng rào cảnh sát và an ninh dày đặc. Khi mà muốn thể hiện được lòng yêu nước cái giá mà chúng ta phải đánh đổi là bị bắt bất cứ lúc nào.
Ði thế này đòi hay không chưa biết, nhưng chắc chắn một điều là kẻ thù xâm lược đã phải tạm ngừng hành động gây hấn để nghe ngóng thái độ và phản ứng của chúng ta. Dã tâm thôn tính lãnh thổ chúng ta của quân xâm lược không bao giờ chấm dứt, khi chúng ta lơ là, thiếu cảnh giác, ngây thơ tin vào lòng hảo tâm của chúng. Thì đấy chính là cơ hội để dã tâm chúng biến thành hành động. Ðiều này thì sự thực diễn ra đã chứng minh rõ ràng. Không cần thiết nói nhiều.
Nếu chúng ta biểu tình thế này, Trung Quốc huy động người của nó đông gấp 5 lần ta cũng biểu tình thì sao?
- Cho biểu tình đông gấp 50 lần đi, đố chúng nó dám. Trung Quốc có Thiên An Môn, có Nobel Văn Chương Cao Hành Kiện, Nobel Hòa Bình Lưu Hiểu Ba, có Ngải Vị Vị, có một giáo hội đang bị chính quyền o ép tách khỏi ảnh hưởng của Vatican, có Tân Cương, Tây Tạng... có hàng hà đa số mối nguy cơ bất ổn. Trung Quốc leo thang gì chứ leo thang biểu tình với Việt Nam thì chỉ có chính quyền chuyên chế Trung Quốc phải ôm hận trước.
Trung Quốc mạnh thế, sợ gì nhúm người Việt Nam biểu tình, Trung Quốc có vũ khí hiện đại, có tiềm năng quân sự hùng hậu. Trung Quốc sợ gì, biểu tình thế khiến họ ức, họ lại làm mạnh thêm chứ được gì?
- Trung Quốc không những sợ nhúm người Việt Nam biểu tình, mà còn quá sợ nữa là đàng khác. Ðừng nói chuyện tiềm lực quân sự ở đây. So với Mỹ có B52, bom nguyên tử vũ khí tối tân đứng đầu thế giới của những năm 60 thế kỷ trước thì Việt Nam còn chưa ngại, ba cái hàng Tàu ghẻ đã phải lo gì.
Tác giả Người Buôn Gió (phải) với Luật Sư Nguyễn Thị Dương Hà (vợ TS Cù Huy Hà Vũ) tham gia biểu tình chống Trung Quốc tại Hà Nội.
(Hình: Blog Người Buôn Gió)
Muốn biết rõ thì nghe chuyện nhà Sản trong Ðại Vệ Chí Dị
Nhà Sản từ khi nắm triều chính nước Vệ, chiến tranh liên miên với các cường quốc quân sự trên thế giới. Ðánh nhau nhiều đến nỗi thành quen. Cứ mỗi lần đánh nước này, thì nước khác lại tiếp vũ khí, của cải cho người Vệ chiến đấu với nước kia. Mấy chục năm ròng người Vệ không cần lo làm ăn, buôn bán chỉ có mỗi việc nhận lương thực và vũ khí của bên ngoài mà đi chinh chiến. Do đó vào thời kỳ tạm gọi là thanh bình của nước Vệ, quan quân nhà Sản vốn quen chiến trường, giờ gặp thương trường thành ngớ ngẩn, không biết xoay sở. Rút cục là chỉ đi vay nợ và bán tài nguyên, ngân sách thâm thủng, tài nguyên cạn kiệt.
Nước Tề bấy lâu nay vẫn có bụng dòm ngó nước Vệ, thấy Vệ suy, bèn đóng hàng loạt chiến thuyền dong ra biển Vệ tung hoành thu thuế ngư dân, khai thác tài nguyên, khoáng sản ở vùng lãnh hải của Vệ. Một mặt Tề Bá Vương vẫn thắt chặt quan hệ với các quan lại nhà Sản, tạo cho họ những nguồn lợi và bảo đảm chức tước.
Tưởng thế là thâu tóm được nước Vệ, quân Tề ngày càng bạo ngược.
Mùa Hạ năm Tân Mão, triều nhà Sản thứ 66. Dân Vệ nổi lên biểu tình phản đối gay gắt hành vi bá đạo của Tề.
Nhà Tề mới họp lại bàn.
Có quan nói:
- Một dúm người Vệ con con đó được cái chi, người của ta bên đó giữ chức vụ cao trong triều còn đầy.
Nước Vệ không dám kháng cự đâu.
Quan khác tâu:
- Thưa đại vương, nước Vệ cạn kiện, vũ khí hoen rỉ, quân lính chểnh mãng, quan lại hoang đàng, dân tình bạc nhược. Dẫu đám phản đối đó có đông gấp mấy đi nữa cũng chả khiến Vệ khác đi được. Chúng ta cứ vậy mà tiến thôi.
Triều nhà Tề bàn đang bàn đến đó, bỗng có một vị quan già phụng sự mấy đời triều nhà Tề từ thời Tề Ðặng Vương đến nay e hèm một cái. Mọi người ngoảnh lại, vị quan đó lên tiếng:
- Một nhúm người đó là mầm đại họa cho nhà Tề, không những có thể ngăn Tề ta chiếm được đất của Vệ, mà còn làm nước Tề suy sụp.
Vua quan nhà Tề ngạc nhiên nhìn lão tướng già, Tề Bá Vương hỏi:
- Khanh nói rõ xem nào.
Vị quan già bước ra giữa sân chầu, vái lạy Vương và các quần thần. Sau đó nói một hơi dài:
- Thưa đại vương, dưới triều nhà Sản, nước Vệ chỉ biết có nghề chinh chiến. Mỗi lần họ đánh trận như chúng ta biết thì họ được nước khác viện trợ đầy đủ từ cái kim sợi chỉ đến chiến xa, hạm thuyền. Ngay nước Tề ta cũng cung cấp cho họ để họ đánh Cờ Hoa. Phú Lãng Sa. Sau này họ lại được Bạch Mao tiếp viện để đánh nước Cam. Nói tóm lại một điều nước Vệ chính chiến với tất cả những cường quốc trên thiên hạ. Khi họ đánh trận thì yếu tố vũ khí, lương thực... họ không hoàn toàn phải lo, bởi cường quốc khác đứng đằng sau lo cho họ. Chuyện Tề và Vệ có chinh chiến so đo về tiềm lực không biết được ai hơn ai. Cho nên điều quan trọng nhất là phải ngăn người Vệ vốn là nước phên giậu che chắn cho ta đừng trở thành tiền đồn của kẻ khác.
Bấy lâu chúng ta vẫn dùng tiền bạc can thiệp để gây dựng những nhân tố của chúng ta trong triều Vệ. Những người này giúp chúng ta đưa Vệ đi đúng bổn phận là chư hầu, phên giậu cho nước Tề. Ngoài ra còn chăn dắt, định hướng cho dân Vệ thuần phục, mến yêu nước Tề qua những loại hình văn hóa Tề tràn ngập đời sống Vệ hàng ngày. Bộ phận chiến tranh tâm lý của Tề ta trong mấy chục năm qua cũng đạt nhiều thành công lớn, khiến cho bọn Vệ giờ trở nên ích kỷ, độc ác, trành giành, xâu xé nhau chỉ nghĩ đến sao cho hưởng thụ được cá nhân mình. Trong cuộc tấn công toàn diện núp dưới 16 chữ vàng, về kinh tế ta đã khống chế hoàn toàn nước Vệ, về nhân sự cũng có nhiều khả quan, về tinh thần văn hóa hầu như đã làm tê liệt ý chí người Vệ, thế nhưng dù quân sự ta mạnh hơn Vệ nhiều lần, chúng ta cũng cần phải đắn đo.
Như thần đã nói trên, người Vệ dưới sự chuyên chính của nhà Sản, nếu quyết chiến thì bất lợi cho Tề vô vùng. Nay nước Tề ta hùng mạnh, các nước trong thiên hạ ganh ghét. Nếu Tề, Vệ có giao tranh. Chắc hẳn các nước sẽ xúm vào viện trợ vũ khí tối tân cho Vệ, tiếp tế nguồn lương thảo. Nước Vệ quen nghề xông pha tuyến đầu từ trước đến nay, giờ lúc tiền của ngân khố hết, nguy cơ mất lãnh thổ, như dồn đến đường cùng, lẽ nào họ không quay lại nghề cũ nhận của cải từ nước khác mà giao tranh với ta. Về địa lý Vệ gần với ta, đã giao tranh là phải kéo dài liên miên. Nước Tề tập trung đối phó với Vệ cũng thực ra là đối phó với nhiều nước thù ghét Tề hậu thuẫn đằng sau cho Vệ. Vô hình chung ta chiến đấu với Vệ, còn các nước khác rảnh rang phát triển. Sau chiến tranh thắng thua thế nào thì nước Tề cũng bị ảnh hưởng, không theo kịp các nước khác, chưa nói đến là sa lầy.
Nay nước Vệ đang bạc nhược về tinh thần, vua tôi mỗi người một ý, đó là công lớn của bộ tuyên huấn chúng ta trong suốt mấy chục năm hợp tác toàn diện với Vệ. Tiền của tiêu hao không biết bao nhiêu mới khiến người Vệ khiếp nhược chinh chiến như vậy. Bỗng dưng có đám Vệ nổi lên, dẫu chỉ vài trăm mống, nhưng cũng là cái họa, bởi nó là ngọn lửa khêu gợi tinh thần dân tộc, quyết chiến đến cùng. Nếu ảnh hưởng ngày càng to sẽ gây khó khăn cho những nhân sự mà chúng ta cấy trong triều Vệ khi can thiệp vào đường lối nước Vệ vào những quyết sách có lợi cho nước Tề ta. Nếu dẫn đến dân vua tôi nhà Vệ đồng lòng sát cánh chiến đấu với ta, thì bao nhiêu kế hoạch diễn biến trong lòng địch của chúng ta từ trước đến nay thành phá sản.
Mà nếu như xảy ra giao tranh Vệ và Tề, thì thần cũng đã nói rõ lúc trước. Mong đại vương và triều thần nghe cho vài lời.
Triều đình Tề xôn xao, ai cũng nhận thấy lời lão tướng già nói có lý. Thống nhất bàn bạc xong, Tề Bá Vương quyết sách rằng:
- Phải khai thác tối đa những thuận lợi mà chúng ta đang có. Triệt để những tư tưởng, mầm mống gay gắt với Tề đang diễn ra tại nước Vệ. Nay chỉ dụ gấp cho tay chân ta trong triều Vệ ngăn chặn các cuộc biểu tình, điều tra cô lập và làm vô hiệu hóa những đối tượng chủ chốt có ảnh hưởng trong đám tuần hành, hạn chế đưa tin hoạt động của Tề ngoài khơi nước Vệ. Mặt khác đưa đoàn phái bộ sang để ve vãn triều thần Vệ, khi đoàn phái bộ sang, các tay trong phải phối hợp chặt chẽ với phái bộ, tuyên truyền rằng Tề ta không có bụng dạ nào ngoài ý tốt muốn giao hảo với Vệ chư hầu. Mặt khác phải tập chung tập luyện hải quân, nhân lúc Vệ chủ quan đánh một trận tiêu diệt nhanh gọn như hồi Mậu Thìn, chiếm giữ và xây dựng các căn cứ lâu dài kiên cố. Ðưa chúng vào thế đã rồi, lúc đó ta phủ dụ vỗ về triều Vệ rằng đằng nào cũng đã xong rồi, giờ chỉ còn hợp tác hữu hảo để cùng nhau phát triển. Vừa mua chuộc bọn quan lại, vừa ký kết vài hiệp định thương mại đầu tư tạo công ăn việc làm cho dân chúng. Ðến lúc đó thì Vệ còn bụng đâu mà làm được điều gì nữa.
Tề Bá Vương bãi triều
Mùa Hạ năm đó, phái bộ nhà Tề sang Vệ bàn chuyện hữu nghị, hòa bình, không gây căng thẳng.
Nước Vệ bớt đưa tin về biển khơi.
Các tỉnh thành công sai ra sức gắt gao trấn áp những người Vệ biểu tình phản đối Tề.
Duy ở kinh đô còn le lói mấy mống kiên trì khơi dậy tinh thần cảnh giác âm mưu của Tề.
Dân Vệ vẫn hỏi móc máy nhau rằng, việc lớn có triều đình lo, mắc mớ gì đi biểu tình như thế, thừa cơm để nhiễu sự à?
Than ôi, phải có nhiều kẻ hỏi dã tâm như vậy, mới sáng tỏ bản chất của người Vệ dưới triều nhà Sản là vậy.
Mỗ là phường lêu lổng, vô học, mạt hạng trong thiên hạ, sống bám vào gia đình, sinh ra nhàn rỗi chép lại những chuyện này cho đời Vệ sau nếu có, biết được đôi phần.
Người Buôn Gió
(Nguồn: nguoibuongio1972.multiply.com)
Chúng ta quá quen với câu hỏi vô cảm, có phần móc máy này khi chúng ta đang vươn ngực đứng trước hàng rào cảnh sát và an ninh dày đặc. Khi mà muốn thể hiện được lòng yêu nước cái giá mà chúng ta phải đánh đổi là bị bắt bất cứ lúc nào.
Ði thế này đòi hay không chưa biết, nhưng chắc chắn một điều là kẻ thù xâm lược đã phải tạm ngừng hành động gây hấn để nghe ngóng thái độ và phản ứng của chúng ta. Dã tâm thôn tính lãnh thổ chúng ta của quân xâm lược không bao giờ chấm dứt, khi chúng ta lơ là, thiếu cảnh giác, ngây thơ tin vào lòng hảo tâm của chúng. Thì đấy chính là cơ hội để dã tâm chúng biến thành hành động. Ðiều này thì sự thực diễn ra đã chứng minh rõ ràng. Không cần thiết nói nhiều.
Nếu chúng ta biểu tình thế này, Trung Quốc huy động người của nó đông gấp 5 lần ta cũng biểu tình thì sao?
- Cho biểu tình đông gấp 50 lần đi, đố chúng nó dám. Trung Quốc có Thiên An Môn, có Nobel Văn Chương Cao Hành Kiện, Nobel Hòa Bình Lưu Hiểu Ba, có Ngải Vị Vị, có một giáo hội đang bị chính quyền o ép tách khỏi ảnh hưởng của Vatican, có Tân Cương, Tây Tạng... có hàng hà đa số mối nguy cơ bất ổn. Trung Quốc leo thang gì chứ leo thang biểu tình với Việt Nam thì chỉ có chính quyền chuyên chế Trung Quốc phải ôm hận trước.
Trung Quốc mạnh thế, sợ gì nhúm người Việt Nam biểu tình, Trung Quốc có vũ khí hiện đại, có tiềm năng quân sự hùng hậu. Trung Quốc sợ gì, biểu tình thế khiến họ ức, họ lại làm mạnh thêm chứ được gì?
- Trung Quốc không những sợ nhúm người Việt Nam biểu tình, mà còn quá sợ nữa là đàng khác. Ðừng nói chuyện tiềm lực quân sự ở đây. So với Mỹ có B52, bom nguyên tử vũ khí tối tân đứng đầu thế giới của những năm 60 thế kỷ trước thì Việt Nam còn chưa ngại, ba cái hàng Tàu ghẻ đã phải lo gì.
Tác giả Người Buôn Gió (phải) với Luật Sư Nguyễn Thị Dương Hà (vợ TS Cù Huy Hà Vũ) tham gia biểu tình chống Trung Quốc tại Hà Nội.
(Hình: Blog Người Buôn Gió)
Muốn biết rõ thì nghe chuyện nhà Sản trong Ðại Vệ Chí Dị
Nhà Sản từ khi nắm triều chính nước Vệ, chiến tranh liên miên với các cường quốc quân sự trên thế giới. Ðánh nhau nhiều đến nỗi thành quen. Cứ mỗi lần đánh nước này, thì nước khác lại tiếp vũ khí, của cải cho người Vệ chiến đấu với nước kia. Mấy chục năm ròng người Vệ không cần lo làm ăn, buôn bán chỉ có mỗi việc nhận lương thực và vũ khí của bên ngoài mà đi chinh chiến. Do đó vào thời kỳ tạm gọi là thanh bình của nước Vệ, quan quân nhà Sản vốn quen chiến trường, giờ gặp thương trường thành ngớ ngẩn, không biết xoay sở. Rút cục là chỉ đi vay nợ và bán tài nguyên, ngân sách thâm thủng, tài nguyên cạn kiệt.
Nước Tề bấy lâu nay vẫn có bụng dòm ngó nước Vệ, thấy Vệ suy, bèn đóng hàng loạt chiến thuyền dong ra biển Vệ tung hoành thu thuế ngư dân, khai thác tài nguyên, khoáng sản ở vùng lãnh hải của Vệ. Một mặt Tề Bá Vương vẫn thắt chặt quan hệ với các quan lại nhà Sản, tạo cho họ những nguồn lợi và bảo đảm chức tước.
Tưởng thế là thâu tóm được nước Vệ, quân Tề ngày càng bạo ngược.
Mùa Hạ năm Tân Mão, triều nhà Sản thứ 66. Dân Vệ nổi lên biểu tình phản đối gay gắt hành vi bá đạo của Tề.
Nhà Tề mới họp lại bàn.
Có quan nói:
- Một dúm người Vệ con con đó được cái chi, người của ta bên đó giữ chức vụ cao trong triều còn đầy.
Nước Vệ không dám kháng cự đâu.
Quan khác tâu:
- Thưa đại vương, nước Vệ cạn kiện, vũ khí hoen rỉ, quân lính chểnh mãng, quan lại hoang đàng, dân tình bạc nhược. Dẫu đám phản đối đó có đông gấp mấy đi nữa cũng chả khiến Vệ khác đi được. Chúng ta cứ vậy mà tiến thôi.
Triều nhà Tề bàn đang bàn đến đó, bỗng có một vị quan già phụng sự mấy đời triều nhà Tề từ thời Tề Ðặng Vương đến nay e hèm một cái. Mọi người ngoảnh lại, vị quan đó lên tiếng:
- Một nhúm người đó là mầm đại họa cho nhà Tề, không những có thể ngăn Tề ta chiếm được đất của Vệ, mà còn làm nước Tề suy sụp.
Vua quan nhà Tề ngạc nhiên nhìn lão tướng già, Tề Bá Vương hỏi:
- Khanh nói rõ xem nào.
Vị quan già bước ra giữa sân chầu, vái lạy Vương và các quần thần. Sau đó nói một hơi dài:
- Thưa đại vương, dưới triều nhà Sản, nước Vệ chỉ biết có nghề chinh chiến. Mỗi lần họ đánh trận như chúng ta biết thì họ được nước khác viện trợ đầy đủ từ cái kim sợi chỉ đến chiến xa, hạm thuyền. Ngay nước Tề ta cũng cung cấp cho họ để họ đánh Cờ Hoa. Phú Lãng Sa. Sau này họ lại được Bạch Mao tiếp viện để đánh nước Cam. Nói tóm lại một điều nước Vệ chính chiến với tất cả những cường quốc trên thiên hạ. Khi họ đánh trận thì yếu tố vũ khí, lương thực... họ không hoàn toàn phải lo, bởi cường quốc khác đứng đằng sau lo cho họ. Chuyện Tề và Vệ có chinh chiến so đo về tiềm lực không biết được ai hơn ai. Cho nên điều quan trọng nhất là phải ngăn người Vệ vốn là nước phên giậu che chắn cho ta đừng trở thành tiền đồn của kẻ khác.
Bấy lâu chúng ta vẫn dùng tiền bạc can thiệp để gây dựng những nhân tố của chúng ta trong triều Vệ. Những người này giúp chúng ta đưa Vệ đi đúng bổn phận là chư hầu, phên giậu cho nước Tề. Ngoài ra còn chăn dắt, định hướng cho dân Vệ thuần phục, mến yêu nước Tề qua những loại hình văn hóa Tề tràn ngập đời sống Vệ hàng ngày. Bộ phận chiến tranh tâm lý của Tề ta trong mấy chục năm qua cũng đạt nhiều thành công lớn, khiến cho bọn Vệ giờ trở nên ích kỷ, độc ác, trành giành, xâu xé nhau chỉ nghĩ đến sao cho hưởng thụ được cá nhân mình. Trong cuộc tấn công toàn diện núp dưới 16 chữ vàng, về kinh tế ta đã khống chế hoàn toàn nước Vệ, về nhân sự cũng có nhiều khả quan, về tinh thần văn hóa hầu như đã làm tê liệt ý chí người Vệ, thế nhưng dù quân sự ta mạnh hơn Vệ nhiều lần, chúng ta cũng cần phải đắn đo.
Như thần đã nói trên, người Vệ dưới sự chuyên chính của nhà Sản, nếu quyết chiến thì bất lợi cho Tề vô vùng. Nay nước Tề ta hùng mạnh, các nước trong thiên hạ ganh ghét. Nếu Tề, Vệ có giao tranh. Chắc hẳn các nước sẽ xúm vào viện trợ vũ khí tối tân cho Vệ, tiếp tế nguồn lương thảo. Nước Vệ quen nghề xông pha tuyến đầu từ trước đến nay, giờ lúc tiền của ngân khố hết, nguy cơ mất lãnh thổ, như dồn đến đường cùng, lẽ nào họ không quay lại nghề cũ nhận của cải từ nước khác mà giao tranh với ta. Về địa lý Vệ gần với ta, đã giao tranh là phải kéo dài liên miên. Nước Tề tập trung đối phó với Vệ cũng thực ra là đối phó với nhiều nước thù ghét Tề hậu thuẫn đằng sau cho Vệ. Vô hình chung ta chiến đấu với Vệ, còn các nước khác rảnh rang phát triển. Sau chiến tranh thắng thua thế nào thì nước Tề cũng bị ảnh hưởng, không theo kịp các nước khác, chưa nói đến là sa lầy.
Nay nước Vệ đang bạc nhược về tinh thần, vua tôi mỗi người một ý, đó là công lớn của bộ tuyên huấn chúng ta trong suốt mấy chục năm hợp tác toàn diện với Vệ. Tiền của tiêu hao không biết bao nhiêu mới khiến người Vệ khiếp nhược chinh chiến như vậy. Bỗng dưng có đám Vệ nổi lên, dẫu chỉ vài trăm mống, nhưng cũng là cái họa, bởi nó là ngọn lửa khêu gợi tinh thần dân tộc, quyết chiến đến cùng. Nếu ảnh hưởng ngày càng to sẽ gây khó khăn cho những nhân sự mà chúng ta cấy trong triều Vệ khi can thiệp vào đường lối nước Vệ vào những quyết sách có lợi cho nước Tề ta. Nếu dẫn đến dân vua tôi nhà Vệ đồng lòng sát cánh chiến đấu với ta, thì bao nhiêu kế hoạch diễn biến trong lòng địch của chúng ta từ trước đến nay thành phá sản.
Mà nếu như xảy ra giao tranh Vệ và Tề, thì thần cũng đã nói rõ lúc trước. Mong đại vương và triều thần nghe cho vài lời.
Triều đình Tề xôn xao, ai cũng nhận thấy lời lão tướng già nói có lý. Thống nhất bàn bạc xong, Tề Bá Vương quyết sách rằng:
- Phải khai thác tối đa những thuận lợi mà chúng ta đang có. Triệt để những tư tưởng, mầm mống gay gắt với Tề đang diễn ra tại nước Vệ. Nay chỉ dụ gấp cho tay chân ta trong triều Vệ ngăn chặn các cuộc biểu tình, điều tra cô lập và làm vô hiệu hóa những đối tượng chủ chốt có ảnh hưởng trong đám tuần hành, hạn chế đưa tin hoạt động của Tề ngoài khơi nước Vệ. Mặt khác đưa đoàn phái bộ sang để ve vãn triều thần Vệ, khi đoàn phái bộ sang, các tay trong phải phối hợp chặt chẽ với phái bộ, tuyên truyền rằng Tề ta không có bụng dạ nào ngoài ý tốt muốn giao hảo với Vệ chư hầu. Mặt khác phải tập chung tập luyện hải quân, nhân lúc Vệ chủ quan đánh một trận tiêu diệt nhanh gọn như hồi Mậu Thìn, chiếm giữ và xây dựng các căn cứ lâu dài kiên cố. Ðưa chúng vào thế đã rồi, lúc đó ta phủ dụ vỗ về triều Vệ rằng đằng nào cũng đã xong rồi, giờ chỉ còn hợp tác hữu hảo để cùng nhau phát triển. Vừa mua chuộc bọn quan lại, vừa ký kết vài hiệp định thương mại đầu tư tạo công ăn việc làm cho dân chúng. Ðến lúc đó thì Vệ còn bụng đâu mà làm được điều gì nữa.
Tề Bá Vương bãi triều
Mùa Hạ năm đó, phái bộ nhà Tề sang Vệ bàn chuyện hữu nghị, hòa bình, không gây căng thẳng.
Nước Vệ bớt đưa tin về biển khơi.
Các tỉnh thành công sai ra sức gắt gao trấn áp những người Vệ biểu tình phản đối Tề.
Duy ở kinh đô còn le lói mấy mống kiên trì khơi dậy tinh thần cảnh giác âm mưu của Tề.
Dân Vệ vẫn hỏi móc máy nhau rằng, việc lớn có triều đình lo, mắc mớ gì đi biểu tình như thế, thừa cơm để nhiễu sự à?
Than ôi, phải có nhiều kẻ hỏi dã tâm như vậy, mới sáng tỏ bản chất của người Vệ dưới triều nhà Sản là vậy.
Mỗ là phường lêu lổng, vô học, mạt hạng trong thiên hạ, sống bám vào gia đình, sinh ra nhàn rỗi chép lại những chuyện này cho đời Vệ sau nếu có, biết được đôi phần.
Hoa Kỳ ngưng cấp phát nửa triệu chi phiếu
Nếu không thỏa thuận nâng trần nợ: Tiền “Social Security” bị ảnh hưởng
NEW YORK - Tổng Thống Barack Obama vừa khuyến cáo người dân Mỹ, nhiều người sẽ không nhận được tiền Social Security và các món tiền khác do chính phủ cấp, nếu trần nợ không được nâng lên trước ngày 2 tháng 8.
Lãnh Tụ Khối Thiểu Số Thượng Viện Mitch McConnell nói trong cuộc họp báo ở Capitol Hill, Washington DC, hôm Thứ Ba.
(Nguồn: Alex Wong/Getty Images)
Theo tổ chức Bipartisan Policy Center, Bộ Ngân Khố không thể trả đến 45% của tổng số 80 triệu ngân phiếu cần phải trả hằng tháng. Nguyên do vì Hoa Kỳ không có đủ thu nhập để chi trả, trong khi mỗi tháng mức thâm thủng trung bình là $125 tỉ.
Nếu trần nợ không được nâng cao hơn, Bộ Ngân Khố không được phép vay thêm tiền để lấp khoảng trống giữa thu và chi.
Tổng thống đưa đề nghị nâng cao trần nợ, trong khi Quốc Hội có thể bỏ phiếu chống lại, tuy nhiên để phiếu đó có hiệu lực, họ cần đủ một đa số để chống được sự phủ quyết.
Nhiều người cho rằng TT Obama có thể tự nâng trần nợ lên, thu được điểm tốt về đề nghị cắt giảm chi tiêu, và để Quốc Hội tự quyết định biến đề nghị này thành luật hay không.
Theo CBS News, Lãnh Tụ Khối Thiểu Số Thượng Viện Mitch McConnell nói, tổng thống sẽ không có ai của phía Cộng Hòa hợp tác qua lá phiếu, ngoại trừ phải chấp thuận cắt giảm chi tiêu ồ ạt.
Thăm dò mới nhất của viện Gallup cho thấy hầu hết người Mỹ chống lại việc nâng trần nợ.
TT Obama và nhóm cố vấn kinh tế của ông từng cảnh cáo về một “thảm họa kinh tế” nếu Quốc Hội không nâng được trần nợ trước ngày 2 tháng 8. Phe Cộng Hòa thì cho rằng nâng trần nợ là việc làm vô trách nhiệm nếu không cải tổ ngân sách. (TP)
Nếu không thỏa thuận nâng trần nợ: Tiền “Social Security” bị ảnh hưởng
NEW YORK - Tổng Thống Barack Obama vừa khuyến cáo người dân Mỹ, nhiều người sẽ không nhận được tiền Social Security và các món tiền khác do chính phủ cấp, nếu trần nợ không được nâng lên trước ngày 2 tháng 8.
Lãnh Tụ Khối Thiểu Số Thượng Viện Mitch McConnell nói trong cuộc họp báo ở Capitol Hill, Washington DC, hôm Thứ Ba.
(Nguồn: Alex Wong/Getty Images)
Theo tổ chức Bipartisan Policy Center, Bộ Ngân Khố không thể trả đến 45% của tổng số 80 triệu ngân phiếu cần phải trả hằng tháng. Nguyên do vì Hoa Kỳ không có đủ thu nhập để chi trả, trong khi mỗi tháng mức thâm thủng trung bình là $125 tỉ.
Nếu trần nợ không được nâng cao hơn, Bộ Ngân Khố không được phép vay thêm tiền để lấp khoảng trống giữa thu và chi.
Tổng thống đưa đề nghị nâng cao trần nợ, trong khi Quốc Hội có thể bỏ phiếu chống lại, tuy nhiên để phiếu đó có hiệu lực, họ cần đủ một đa số để chống được sự phủ quyết.
Nhiều người cho rằng TT Obama có thể tự nâng trần nợ lên, thu được điểm tốt về đề nghị cắt giảm chi tiêu, và để Quốc Hội tự quyết định biến đề nghị này thành luật hay không.
Theo CBS News, Lãnh Tụ Khối Thiểu Số Thượng Viện Mitch McConnell nói, tổng thống sẽ không có ai của phía Cộng Hòa hợp tác qua lá phiếu, ngoại trừ phải chấp thuận cắt giảm chi tiêu ồ ạt.
Thăm dò mới nhất của viện Gallup cho thấy hầu hết người Mỹ chống lại việc nâng trần nợ.
TT Obama và nhóm cố vấn kinh tế của ông từng cảnh cáo về một “thảm họa kinh tế” nếu Quốc Hội không nâng được trần nợ trước ngày 2 tháng 8. Phe Cộng Hòa thì cho rằng nâng trần nợ là việc làm vô trách nhiệm nếu không cải tổ ngân sách. (TP)
Xuống đường ngày 05/6 tại Sài Gòn
Bài của Đỗ Trung Quân Tôi luôn được an ninh nhắc nhở hãy khuyên can các bạn đừng xuống đường.
Câu trả lời của tôi là “Không thể ! “
Làm sao tôi với tư cách một người lớn tuổi hơn lại làm điều ấy khi các bạn bày tỏ lòng yêu nước của mình ôn hòa, không bạo lực không manh động. Cản trở các bạn, vậy tôi là ai ?
Khi viết huyết thư cùng hàng ngàn người khác đòi ra mặt trận đánh bọn PolPot tràn sang giết đồng bào mình năm 1978, tôi cũng trạc bằng tuổi các bạn bây giờ. Nay thì trước họa nghìn đời: Trung Nam Hải bá quyền gây hấn đe dọa chủ quyền đất nước. Các bạn cũng thế thôi.
Ba năm trước một ông Hiệu trưởng Đại học tại Sài Gòn nói như ra lịnh: “Ở đây, ai không phải sinh viên thì ra về !” Câu trả lời từ một người áo rách, nón sờn: “Thế tôi đạp xích lô thì không yêu nước được à ?“ Anh xích lô trẻ tuổi ấy chắc chắn không bao giờ là người nhảy vào hôi của của một người bị cướp giựt bất thành, khi tiền rơi vãi đầy đường ngày 17-6 vừa qua. Nạn nhân bị “ cướp” đến hai lần bởi thói tham lam, sự vô cảm của chính đồng bào mình. Buồn không! Nhưng thôi, hãy trở lại với chuyện của ta.
Hãy nhớ đến những con tàu đánh cá rách nát nằm cô đơn trên những bến của mình. Những con tàu không thể ra biển vì bị tàu Trung Quốc đâm, bắn. Những con tàu ấy còn may mắn trở về được dù không còn có thể ra biển. Biết bao tài sản khác của người ngư dân Việt Nam bị Trung Quốc bắt giữ, tịch thu.
Những ngư dân Việt Nam , chính họ mới là người giữ biển hàng trăm năm nay. Chính họ hơn ai hết thuộc lòng từng cụm đảo chìm đảo nổi, từ những ngấn thủy triều, từng luồng cá. Sự có mặt của họ đã xác định chủ quyền biển đảo, lãnh hải của đất nước rồi. Nếu vì lẽ nào đó hoặc không còn phương tiện, hoặc bị đe dọa sinh mạng vì những kẻ luôn nhân danh “bạn tốt “, nếu họ không còn ra biển được phải nhường vùng biển sinh sống tự bao đời cho Trung Quốc thì chính chúng ta đang tự để mất dần lãnh hải chủ quyền thiết thực hàng ngày của chính mình.
Xuống đường chống Trung Quốc là chuyện phải phải làm. Nhưng cũng còn những điều thiết thực khác. Hãy chung tay giúp ngư dân mình bám biển. Ngư dân ra khơi được nghĩa là cơm áo vốn đã cơ cực vẫn còn. Nghĩa là bằng cách khác cũng khẳng định biển đảo, chủ quyền của mình còn.
Nếu trên đầu mình đã mọc đuôi sam
Tháng này Sài Gòn mưa ngâu
Nhưng thôi, miễn bàn vể thơ thẩn
Tôi nói thẳng
Cho mau
Đồng bào tôi ngoài biển vẫn bị nó cướp tàu
Đồng bào tôi ngoài biển vẫn bị nó túm đầu
Cướp cơm chim
Tôi nói thẳng
Thôi đi mấy cha, mấy anh cà vạt phòng lạnh cách xa biển Đông ngàn dặm
Nhà anh chả ai cướp
Con anh chả ai đánh [đánh sao được, nó ở nước ngoài ráo cả]
Vợ anh chả ai hiếp [hiếp sao được, nhà anh có công an bồng súng đố thằng nào…]
Chỉ tủi thân cho đồng bào
Tàu thuyền rách nát.
Kiếm sống ở khu vực nhà mình vẫn bị ăn tát
Ăn bạt tai – đá đít
Ăn đạn AK
Bọn hải tặc đuôi sam làm cha
Thậm chí làm ông nội.
Thơ không được chửi bậy
nhưng thôi đành
Tiên sư bố chúng mày bọn lưu manh!
Bạn bè gì ngữ ấy.
Thơ không được chửi bậy
Xin tha thứ cho thằng làm thơ này.
Đọc tin đồng bào bị cướp trên biển thì mắt nó cay cay …
Cứ đàn áp đi…
Cứ bóp cổ đi…
Cứ kung-fu đi…
Cứ triệu tập đi…
Cứ lo hữu nghị đi…
Hỡi những người anh em máu đỏ da vàng
Hãy thử sờ lên đầu mình.Xem…
Đã mọc đuôi sam ?…
Đỗ Trung Quân
Bài của Đỗ Trung Quân Tôi luôn được an ninh nhắc nhở hãy khuyên can các bạn đừng xuống đường.
Câu trả lời của tôi là “Không thể ! “
Làm sao tôi với tư cách một người lớn tuổi hơn lại làm điều ấy khi các bạn bày tỏ lòng yêu nước của mình ôn hòa, không bạo lực không manh động. Cản trở các bạn, vậy tôi là ai ?
Khi viết huyết thư cùng hàng ngàn người khác đòi ra mặt trận đánh bọn PolPot tràn sang giết đồng bào mình năm 1978, tôi cũng trạc bằng tuổi các bạn bây giờ. Nay thì trước họa nghìn đời: Trung Nam Hải bá quyền gây hấn đe dọa chủ quyền đất nước. Các bạn cũng thế thôi.
Ba năm trước một ông Hiệu trưởng Đại học tại Sài Gòn nói như ra lịnh: “Ở đây, ai không phải sinh viên thì ra về !” Câu trả lời từ một người áo rách, nón sờn: “Thế tôi đạp xích lô thì không yêu nước được à ?“ Anh xích lô trẻ tuổi ấy chắc chắn không bao giờ là người nhảy vào hôi của của một người bị cướp giựt bất thành, khi tiền rơi vãi đầy đường ngày 17-6 vừa qua. Nạn nhân bị “ cướp” đến hai lần bởi thói tham lam, sự vô cảm của chính đồng bào mình. Buồn không! Nhưng thôi, hãy trở lại với chuyện của ta.
Hãy nhớ đến những con tàu đánh cá rách nát nằm cô đơn trên những bến của mình. Những con tàu không thể ra biển vì bị tàu Trung Quốc đâm, bắn. Những con tàu ấy còn may mắn trở về được dù không còn có thể ra biển. Biết bao tài sản khác của người ngư dân Việt Nam bị Trung Quốc bắt giữ, tịch thu.
Những ngư dân Việt Nam , chính họ mới là người giữ biển hàng trăm năm nay. Chính họ hơn ai hết thuộc lòng từng cụm đảo chìm đảo nổi, từ những ngấn thủy triều, từng luồng cá. Sự có mặt của họ đã xác định chủ quyền biển đảo, lãnh hải của đất nước rồi. Nếu vì lẽ nào đó hoặc không còn phương tiện, hoặc bị đe dọa sinh mạng vì những kẻ luôn nhân danh “bạn tốt “, nếu họ không còn ra biển được phải nhường vùng biển sinh sống tự bao đời cho Trung Quốc thì chính chúng ta đang tự để mất dần lãnh hải chủ quyền thiết thực hàng ngày của chính mình.
Xuống đường chống Trung Quốc là chuyện phải phải làm. Nhưng cũng còn những điều thiết thực khác. Hãy chung tay giúp ngư dân mình bám biển. Ngư dân ra khơi được nghĩa là cơm áo vốn đã cơ cực vẫn còn. Nghĩa là bằng cách khác cũng khẳng định biển đảo, chủ quyền của mình còn.
Nếu trên đầu mình đã mọc đuôi sam
Tháng này Sài Gòn mưa ngâu
Nhưng thôi, miễn bàn vể thơ thẩn
Tôi nói thẳng
Cho mau
Đồng bào tôi ngoài biển vẫn bị nó cướp tàu
Đồng bào tôi ngoài biển vẫn bị nó túm đầu
Cướp cơm chim
Tôi nói thẳng
Thôi đi mấy cha, mấy anh cà vạt phòng lạnh cách xa biển Đông ngàn dặm
Nhà anh chả ai cướp
Con anh chả ai đánh [đánh sao được, nó ở nước ngoài ráo cả]
Vợ anh chả ai hiếp [hiếp sao được, nhà anh có công an bồng súng đố thằng nào…]
Chỉ tủi thân cho đồng bào
Tàu thuyền rách nát.
Kiếm sống ở khu vực nhà mình vẫn bị ăn tát
Ăn bạt tai – đá đít
Ăn đạn AK
Bọn hải tặc đuôi sam làm cha
Thậm chí làm ông nội.
Thơ không được chửi bậy
nhưng thôi đành
Tiên sư bố chúng mày bọn lưu manh!
Bạn bè gì ngữ ấy.
Thơ không được chửi bậy
Xin tha thứ cho thằng làm thơ này.
Đọc tin đồng bào bị cướp trên biển thì mắt nó cay cay …
Cứ đàn áp đi…
Cứ bóp cổ đi…
Cứ kung-fu đi…
Cứ triệu tập đi…
Cứ lo hữu nghị đi…
Hỡi những người anh em máu đỏ da vàng
Hãy thử sờ lên đầu mình.Xem…
Đã mọc đuôi sam ?…
Đỗ Trung Quân
-
Nguyễn_Sydney
- Posts: 2581
- Joined: Mon Dec 06, 2004 5:03 am
- Been thanked: 1 time
Bé Mốc ngày xưa
Nguyễn Thị Thanh Dương
Từ phi trường Tân Sơn Nhất, Khoa được gia đình chú Tuyên đón về nhà ở Bà Chiểu chơi mấy hôm.
. Hôm nay Khoa mới xách va ly trở về xóm cũ Gò Vấp. Mới rời xa Việt Nam 6 năm mà đường phố thay đổi lạ hoắc, cũng may vẫn còn những dấu vết hay chi tiết quang cảnh cụ thể khác để anh không đi lạc.
Cổng vào chùa Thiền Quang đây rồi, cũng là ngõ chính dẫn vào nhà anh, phải đi qua một khu mả bằng đá ong, những tảng đá ong nằm có, đứng có, cao hơn đầu người, người ta đồn rằng của người Pháp xây hồi xưa, nên lối xóm quen gọi là khu mả Tây. Trẻ con khu xóm vẫn chơi đùa ở đó, leo trèo lên những ngôi mộ. Nay khu mả Tây không còn, nên trông cái ngõ như rộng ra.
Gặp anh, nhận ra anh, ai cũng cất tiếng hỏi han thân mật, bù cho những tháng năm sống ở Mỹ hàng xóm lạnh lùng như người tình đang trong cơn hờn dỗi.
Căn nhà của anh được bao quanh bằng bức tường gạch thấp, phía trên cắm những hàng rào bằng sắt, và vẫn là hai cánh cổng sắt, nhưng không còn cây hoa giấy màu đỏ bên cạnh xòe cành lá và hoa đung đưa trong gío nữa.
Chưa kịp tra chìa khóa mở cổng thì một bà hớn hở từ đâu bước vội đến:
- Cậu Khoa mới về thăm nhà hả? Sống ở Mỹ vui lắm hả cậu?
Khoa chưa kịp nhận ra ai cũng mỉm cười đáp lại:
- Vâng, chào bác, sống ở đâu cũng có vui có buồn.
- Có nhớ ra tôi không nào? Tôi ở đằng sau nhà cậu đấy…
Khoa gật đầu:
- À, bác tên Năm, làm nghề thêu, nên thành tên Năm Thêu chứ gì? Bây giờ bác còn sống bằng nghề thêu, rua gì không?
- Theo nghề đó là chết đói luôn cậu ơi, thời buổi hiện đại, nghề thêu đan, may vá phải dẹp tiệm nhường cho sản xuất công nghiệp hàng loạt. Tôi chuyển “ngành” rồi, nấu cơm bán cho mấy em công nhân tạm trú ở xóm này, dân miền Trung, miền Bắc “di cư” vào, đói nghèo nên dễ tính, dễ chịu. Hàng cơm tôi cũng đủ sống qua ngày.
Bà Năm Thêu đon đã mời mọc một hơi:
- Cậu về đây bao lâu? khi nào đi chơi đâu ăn đó thì thôi, còn về nhà thì ăn cơm ủng hộ hàng tôi nghe? Tôi biết Việt Kiều thì chỉ ăn ở những nhà hàng nổi tiếng hay sang trọng, nhưng cậu thử ăn hàng tôi cho biết đá vàng, ăn bữa nào tính tiền bữa đó, đơn giản và sòng phẳng mà. Việt Kiều tôi sẽ nấu loại đồ ăn cao cấp tiêu chuẩn Việt Kiều, nhưng gía cả vẫn là tình làng nghĩa xóm.
Khoa cảm động, khiêm nhường và hào hiệp:
- Việt kiều mới là thèm những món ăn bình thường dân dã đó bác Năm Thêu. Nhiều người từ hải ngoại về Việt Nam chỉ để ăn cơm nhà rau dưa. Tôi đồng ý ăn cơm ủng hộ hàng bác, vì tôi sẽ ở Việt Nam khá lâu và thường xuyên ở nhà.
Bà Năm Thêu còn nhiều chuyện, hỏi tới luôn:
- Nghe nói cậu về bàn căn nhà này, phải hôn? Có gì tôi kiếm người “mai mối” cho mau lẹ…
- Uả, sao bác biết tôi về Việt Nam để bán nhà?
- Dễ ợt mà, mỗi lần ông chú của cậu đến quét dọn hay sửa sang nhà cửa tôi có nói chuyện và hỏi thăm về gia đình cậu hoài, nghe nói ở bển gia đình cậu ổn định, khá gỉa tôi cũng mừng giùm. Vừa rồi ông Tuyên nói là cậu sẽ về bán căn nhà này. Thế là ông Tuyên sẽ rảnh tay khỏi phải lò mò từ Bà Chiểu đạp xe xuống Gò Vấp để chăm sóc căn nhà vắng chủ nữa.
- Dạ, đúng thế. Đáng lẽ tôi bán nhà trước khi xuất cảnh, nhưng để lại cho gia đình thằng em vợ chờ đi xuất cảnh sau. Nó dùng dằng mãi mới chịu đi nên giấy tờ bảo lãnh trễ hơn tôi mấy năm.
- Nhờ vậy mà hưởng lời đó cậu. Đúng là số cậu trời cho hưởng mà, được gia đình vợ bảo lãnh đi Mỹ sung sướng mọi bề, ngay thời điểm này nhà cửa đang hút gía dữ dội lắm, căn nhà của cậu nằm trong khu đất rộng, có vườn cây, lại thuộc phạm vi thành phố nên khẳm tiền chứ không ít đâu.
Khoa đùa vui:
- Trời, bác Năm Thêu chuyển ngành nghề môi giới địa ốc, chắc sẽ thành công hơn nấu cơm tháng đấy.
Bà Năm Thêu nhắc lại:
- Thôi vậy nghen, chiều nay cậu ăn cơm nhà không? thì có cơm mang sang nhà cậu liền.
Khoa nể lòng bà hàng xóm:
- Vâng, chiều nay cho tôi mở hàng một bữa thử coi, nhớ là mấy món ăn nhà quê dân dã nhé. Tôi muốn ở nhà vài ngày, sống lại kỷ niệm rồi mới đi thăm bạn bè sau.
Bà hàng xóm nhanh nhẩu tốt bụng đi rồi, Khoa mới thực sự bước vào nhà mình, hầu hết những đồ đạc của vợ chồng Khoa để lại, gia đình người em vợ vẫn giữ y nguyên, có lẽ vì họ nghĩ cũng sẽ đi xuất cảnh nên chẳng cần thay đổi hay mua sắm thêm đồ mới làm gì.
Khoa ra vườn sau, khu vườn trồng nhiều cây mít và cây na, lá rụng quanh năm. Anh dẫm chân lên lớp lá khô tưởng như mùa lá cũ năm nào vẫn nằm ngoan hiền ở đây đợi anh về hội ngộ.
Những cây mít đang treo đầy qủa, anh còn nhớ cây này là mít dừa, cây kia là mít nghệ, múi mít loại nào cũng to bằng cả nắm tay. Còn những cây na cũng có giống na dai, giống na bở. Na để chín cây, mắt na nở ra, nhẹ tay bóp qủa na, ăn những múi na trắng thơm, ngon ngọt lạ lùng
Trong vườn có một cái giếng sâu và trong, cạnh đó là buồng tắm. Khoa sung sướng được sống lại qúa khứ, anh ra quay nước giếng đổ đầy thùng trong buồng tắm và mang những thứ xà bông, dầu gội đầu vào tắm gội, tưởng như mình vẫn đang sống ở Việt Nam của 6 năm về trước.
Tắm xong Khoa vào nhà ngủ một giấc thoải mái, chưa tỉnh giấc hẳn thì đã nghe có tiếng gõ cửa rụt rè, Khoa vội ngồi dậy, vuốt sơ mái tóc và ra mở cửa, anh ngạc nhiên khi thấy một khuôn mặt xinh đẹp, một cô gái lạ, rất trẻ, đang khép nép bên ngoài. Trong phút giây này, khỏanh khắc này, anh bỗng nhớ đến bao năm về trước, Huyền cũng đã e ấp gõ cửa nhà anh, cho anh cảm xúc xao xuyến bất ngờ.
- Dạ, em chào anh…
Khoa bối rối:
- Cô tìm ai? Cô có đi lầm nhà không?
- Dạ, em tìm anh Khoa…má em sai em đến giao cơm chiều cho anh.
Bây giờ Khoa mới để ý đến gỉo cơm trên tay cô gái. Thì ra lúc nãy anh vào nhà và quên không khóa cổng nên cô gái mới đến thẳng cửa nhà anh như thế này. Cô có đôi mắt to đen như nhung mang phảng phất nét buồn, làm người khác nhìn mà phải u uẩn theo. Dáng cô thon thon cao ráo, không lẽ cô là con gái bà Năm Thêu ? người đàn bà suốt một thời tuổi trẻ chăm chỉ ngồi bên khung vải thêu, rua, đến nghọeo cả cổ và gù cả lưng ?
Thấy chủ nhà tần ngần chưa chịu tin, cô gái giới thiệu thêm về mình:
- Anh không nhớ em thì thôi, nhưng để em kể ra nhé, ngày xưa em hay sang nhà anh bồng em bé và đút cơm cho con anh đó, em là bé Mốc.
- Ôi, bé Mốc !!
Khoa reo lên, thêm một lần nữa ngạc nhiên, anh nhớ ngay ra con bé Mốc nhếch nhác ngày xưa, bây giờ lại biến hóa thành cô gái đẹp xinh, duyên dáng y như trong chuyện cổ tích. Giây phút gặp gỡ đầu tiên vẻ đẹp của cô làm anh chóang váng, bây giờ định thần nhìn kỹ lại, đúng là cô gái có những nét hao hao bé Mốc. Mà sao ngày xưa anh ghét nó thế? chỉ sợ nó lây cái vẻ xấu và bẩn của nó sang cho con anh thôi, nhưng Huyền vợ anh vốn thương người, muốn giúp nhà bà Năm Thêu chứ thuê mướn người bồng em đầy rẫy trong xóm, thiếu gì người khá hơn nó.
Cô gái thao thao kể tiếp:
- Nhà em nghèo, má em đã đưa em sang nhà anh chị, coi em, bồng em để anh chị cho chút tiền, được đồng nào hay đồng đó. Năm đó em 13 tuổi.
Khoa hỏi một câu ngẩn ngơ vì vẫn còn bối rối trước vẻ xinh đẹp của cô Mốc:
- Nhưng sao em lại là bé Mốc nhỉ?
- Má em nói hồi nhỏ em xấu xí, lại bẩn thỉu, mốc meo và ốm tong teo, bé xíu nên gọi em là bé Mốc chết tên luôn, còn tên thật của em không đẹp lắm, nhưng cũng…đỡ hơn. Em tên là Nguyễn thị Nâu.
Khoa thành thật:
- Dù bé Mốc ngày xưa hay cô Nâu ngày nay, cả hai tên đều lạ cả.
Cô Nâu mang giỏ cơm vào nhà, cô nhẹ nhàng và cẩn thận lôi ra chén bát, đũa thìa và cơm canh nóng hổi để lên bàn rồi nói:
- Mời anh dùng cơm kẻo nguội, má em nấu món dân quê theo ý anh, cần món gì anh cứ yêu cầu mỗi ngày nghe. Em về đây, lát nữa em sang thu dọn chén đũa.
- Sao cơm bình dân mà bát chén kiểu sang vậy cô Nâu?
Cô Nâu mỉm cười:
- Anh không nghĩ ra hả? vì anh là Việt Kiều thì cũng phải lịch sự với anh chứ, mấy chén đũa này má em mới sắm riêng để phục vụ anh đó.
Khoa cảm động ngẩn ngơ. Cô Nâu nói xong từ tốn cúi đầu chào và ra về, dù Khoa chỉ muốn cô ở lại nói chuyện, và dù có ăn cơm canh nguội lạnh anh cũng vui lòng.
Bà Năm Thêu cho anh ăn cơm với món đọt rau lang luộc chấm nước mắm tỏi ớt, và món tôm đất rim mặn. Qủa thật là ngon miệng..
Ăn xong Khoa rửa tất cả chén bát sạch sẽ và đợi chờ cô Nâu đến.
Cánh cổng ngoài vẫn chỉ khép để đợi cô vào tận cửa nhà, cô đến đúng hẹn, lần này cô lại thay cái áo khác. Thấy mọi thứ đã sạch sẽ sẵn sàng, cô Nâu không hài lòng:
- Kìa anh, sao anh lại rửa ?, lần sau anh cứ để em làm cho, đó là việc của em mà.
- Tôi rảnh cũng chẳng biết làm gì.
- Việt Kiều như anh hiền qúa chừng, người ta về Việt Nam là tưng bừng hoa lá ngoài đường, ngoài qúan đó anh.
Ngay từ đầu cô Nâu đã xưng hô “anh, em” nên Khoa cũng thoải mái, tự nhiên, dù ngày xưa con bé ranh này anh coi như đồ con nít.
- Nay mai anh cũng sẽ đi thăm bạn bè, họ hàng chỉ có gia đình ông chú chứ chẳng còn ai.
Lần này cô Nâu ngồi nói chuyện lâu hơn. Trong căn nhà vắng êm đềm cô gái như một bức tranh thiếu nữ rực rỡ bội phần làm tâm hồn đa cảm yếu đuối của Khoa bị choáng ngợp trước hào quang của cô Nâu.
Cô kể nhà cô từ xưa đến giờ vẫn nghèo, cô bỏ học khi xong bậc tiểu học, làm đủ thứ nghề lao động, và bây giờ thì ở nhà phụ với mẹ nấu cơm, bán cơm trong xóm lao động này. Đôi mắt cô có lúc lóng lánh như muốn khóc, Khoa phải chạnh lòng:
- Không ngờ hoàn cảnh em đáng thương thế.
Khi cô Nâu đứng lên chào tạm biệt ra về, Khoa tiễn cô ra cửa, khỏang cách hai người rất gần, mùi hương thơm nào đó từ người cô làm anh thoáng ngây ngất. Đôi mắt cô nhìn anh giùng giằng và sâu thẳm:
- Em về nhé. Mai anh có ăn cơm không?
Khoa trả lời không cần suy nghĩ:
- Coi như ngày nào anh cũng ăn cơm hai buổi, cho dù đi đâu anh cũng về ăn cơm…nhà.
Cô Nâu ngoan ngoãn:
- Dạ, em sẽ ngày hai buổi mang cơm phục vụ anh.
Cô Nâu về rồi, nhưng hình ảnh bé Mốc ngày xưa lại lần lượt hiện ra.
Dạo đó anh và Huyền ở trong căn nhà này, hai đứa con, đứa lên 4 và đứa lên 2. Vợ anh làm kế tóan tài chánh cho một công ty nước ngoài, còn anh là kỹ sư. Chiều đi làm về, mang hai đứa con từ nhà trẻ về, cả hai vợ chồng đều bận rộn nhiều chuyện khác. Thế là mới có chuyện con bé Mốc thỉnh thoảng sang nhà giữ em giùm để vợ anh nấu cơm, còn anh thì nghiên cứu đọc tài liệu bổ sung cho công việc đang làm tại hãng.
Bé Mốc qủa đúng là con bé nhà nghèo, quần áo lôi thôi cũ kỹ, đầu tóc rối ren, mặt thì nhem nhuốc, thế mà hai con anh lại thích bé Mốc, nó bồng bế hay đút cơm, đút cháo hai đứa đều ăn nhiều, có lẽ vì bé Mốc cũng trẻ con, biết cách chiều trẻ con?
Bé Mốc hay dẫn hai con anh ra chơi ở sân trước, chán lại ra vườn sau. Có lần anh thấy bé Mốc hái mấy dái mít non ở sau vườn chấm muối ớt ăn ngon lành. Tội nghiệp, con bé đói khát ăn rờ ăn rẫm, từ đó trở đi anh không còn ác cảm với nó nữa, cũng đồng tình với vợ anh để cho bé Mốc trông nom hai con khi vợ chồng anh bận bịu.
Những hôm không trông hai con anh, bé Mốc chạy ra khu mả Tây chơi đùa với lũ trẻ cùng xóm, mấy lần Khoa trông thấy nó leo trèo, nghịch ngợm hay lê la đất cát bẩn thỉu từ đầu đến chân.
Một buổi chiều anh ra vườn sau kéo nước giếng và tắm táp xong như thường lệ, vợ anh cũng đã xong công việc, chiều ấy Huyền thật xinh và tươi mát với bộ đồ mỏng mới may, làm Khoa bỗng dưng “thèm muốn”, anh kéo vợ vào phòng. Chợt trông thấy con bé Mốc bế em ở một góc nhà đang chăm chú nhìn theo vợ chồng anh, hình như nó hiểu chuyện và biết anh đang muốn gì?. Làm Khoa “quê”, liền bực mình gắt với nó:
- Bế em ra vườn chơi đi, chốc nữa hãy vào nhà.
Bé Mốc vội vã tay bế tay dắt hai đứa con anh ra vườn sau.
Nghĩ đến đây Khoa cười thầm, không biết cô Nâu có còn nhớ chuyện xưa ? Bây giờ anh sẽ “quê” hơn ngày đó nữa.
Từ ngày sang Mỹ, vợ anh trông coi một tiệm nail cho em gái mình, vì cô em có hai tiệm nail nên không thể ba đầu sáu tay qủan lý hết được. Cửa tiệm lâu năm, quen khách, đắt hàng nên cô em trả lương chị rất rộng rãi.
Còn Khoa học nghề trung cấp kỹ thuật hai năm và ra đi làm. Nhưng mới bị lay off , đang ngồi nhà ăn tiền thất nghiệp.
Gia đình thằng em vợ đến Mỹ mấy tháng nay, đúng là thời điểm thuận tiện cho Khoa về Việt Nam lo chuyện bán nhà cửa. Khoa về một mình vì Huyền bận 6 ngày một tuần với tiệm nail, không dứt ra được.
Căn nhà nhờ ông Tuyên đứng tên và chăm sóc giùm, hàng tháng vợ chồng Khoa vẫn tế nhị gởi biếu ông chú tiền coi như trả công lao chú hậu hỉ.
****************
Cô Nâu đã trở thành hình bóng thân quen không thể thiếu, mỗi ngày mấy lượt đến giao cơm và lấy đồ về, lần nào cô cũng kín đáo tránh cho hàng xóm biết cô đã ở lâu với người đàn ông trong căn nhà vắng.
Hôm nào Khoa đi vắng về trễ thì anh hẹn mang cơm trễ, nên hầu như họ vẫn gặp nhau dù Khoa bận rộn đến đâu.
Đã có vài người khách đến xem nhà và đang thương lượng gía cả, Khoa không ngờ bà Năm Thêu nói đúng qúa, người mua sẵn sàng trả gía cao, nhưng anh còn chần chừ xem ai trả cao nhất mới quyết định. Mọi giấy tờ hợp lệ có sẵn, và ông Tuyên cũng sẵn sàng để ký tên.
Hôm nay Khoa về nhà hơi muộn, cô Nâu cũng vừa mang cơm đến. Dù đã ăn ở nhà bạn khá no, Khoa vẫn ăn cơm của cô Nâu cho cô vui lòng, và chính anh cũng muốn thế, để giữ chân cô. Nhiều ngày nay đã thân quen, cô ở lại đợi anh ăn cơm xong và dọn dẹp chén bát rửa ráy tại chỗ luôn. Họ đôi bóng như đôi vợ chồng son .
Khoa ngắm cô Nâu đang đứng rửa bát, cô mặc bộ đồ bộ lụa mát màu xanh nước biển nhạt, hở vai và đôi cánh tay trần giống như Huyền ngày nào đã làm anh bừng dậy một niềm khao khát. Hôm nay anh gặp lại niềm khao khát ấy.
Bất chợt cô Nâu quay đầu lại, nhìn nét mặt bần thần của anh, cô ngây thơ nũng nịu:
- Anh nhìn trộm em và chê em gì hả? hả?
Trong đôi mắt đen thăm thẳm của người con gái đầy vẻ bí hiểm và thông minh, có lẽ cô Nâu lại đọc được ý nghĩ trong đầu óc anh như khi cô chỉ là con bé Mốc 13 tuổi năm xưa.
Anh bối rối chưa biết nói sao thì cô gái nũng nịu tiếp:
- Bắt thền anh đó, anh nhìn em hoài làm em rửa chén không có sạch nè !!
Anh như bị mê hoặc đến bên cô Nâu và vòng tay ôm lấy đôi vai tròn của cô:
- Anh đền em đây…
Toàn thân cô gái tựa vào người anh, làm người anh nóng bừng lên, anh xiết chặt thân thể mềm mại của cô Nâu trong vòng tay của mình, thì thầm:
- Anh yêu em qúa Nâu ơi…
- Em cũng yêu anh…
Cô bạo dạn thêm:
- Em yêu anh từ hồi em còn là bé Mốc lận, anh không biết đâu, mỗi lần anh tắm em đều lẩn quẩn ở ngoài vườn, chỉ để ngửi mùi xà bông rất thơm tho của anh…
Cô áp mặt, dụi dụi vào ngực áo anh rồi hỏi:
- Sao bây giờ anh xài mùi xà bông khác ? em không thấy giống mùi cũ nữa…
Khoa càng mê man:
- Em yêu anh đến thế ư? Em nhớ cả mùi xà bông tắm của anh ư? Ừ, ngày xưa anh dùng xà bông Coast, qùa từ bên Mỹ gởi về, anh thích mùi ấy lắm, nhưng bây giờ anh qua Mỹ thì không còn xà bông hiệu này nữa, nên anh dùng loại khác.
- Có lần anh tắm xong, anh rủ chị Huyền vào phòng, em buồn lắm, em ganh với chị Huyền vì đã có anh.
- Trời ơi, em còn nhớ vụ ấy hả? Anh xin lỗi Nâu, hôm nay anh sẽ đền cho Nâu ….
Người Khoa như lên cơn sốt, quay cuồng, tối tăm mặt mũi, anh không biết gì đến trời đất bên ngoài. Chỉ có cô Nâu xinh đẹp và quyến rũ tuyệt vời trong căn nhà vắng đồng lõa, đồng tình.
Chiếm được thân thể cô Nâu với tình yêu đáp trả nhiệt tình của cô, Khoa bỗng là một chàng trai mới lớn đang yêu và si tình, ngày nào anh cũng mong chờ cô Nâu. Cách đây 6 năm làm sao Khoa có thể nghĩ sau này mình sẽ yêu con bé Mốc đến thế này?
Cánh cổng sắt ngôi nhà mở đón cô vào, và khép chặt để không bị ai làm phiền, ngoại trừ những lần có hẹn cho người môi giới dẫn khách đến coi nhà.
Anh yêu Nâu thật rồi hay chỉ là một cơn choáng ? anh chẳng tha thiết gì đến chuyện trở về Mỹ với vợ con. Khoa còn đang như một cánh buồm lênh đênh trên biển.
“ Anh chỉ là một cánh buồm tuyệt vọng,
Giữa biển khơi không biết rẽ lối nào?
Ở nơi đâu cũng là em, là sóng,
Vỗ vào đời anh hạnh phúc, thương đau”
Tình yêu đã làm anh lãng mạn, anh làm 4 câu thơ ấy, đọc cho cô Nâu nghe, không biết cô Nâu có hiểu thơ không mà cô đã khóc trong lòng anh.
Khoa buồn bã và thành thật khuyên cô:
- Dù muốn dù không anh cũng phải về Mỹ. Anh yêu em, nhưng không thể bỏ vợ con được. Em hãy quên anh đi Nâu nhé ?.
Cô Nâu trả lời trong nước mắt:
- Em chỉ lấy người đàn ông nào giống hệt như anh thôi, hoặc là em sẽ đợi chờ anh về Việt Nam thăm em, làm người vợ không bao giờ cưới của anh, giống như một tuồng cải lương cũ má con em hay coi….
- Tội em qúa ! mấy kiếp nữa anh cũng không đủ trả nợ tình cho em.
Khoa đã đồng ý bán nhà, vì không còn thời gian chần chờ thêm nữa. Khách hẹn sẽ đến coi lần cuối trước khi chồng tiền và tiến hành thủ tục giấy tờ.
Những ngày hiếm hoi còn lại anh càng say sưa yêu cuồng yêu vội cô Nâu hơn nữa.
Nhưng chiều nay người giao cơm không phải là cô Nâu mà là mẹ cô, bà Năm Thêu, làm Khoa thất vọng và ngạc nhiên.
Bà Năm Thêu theo Khoa vào trong nhà, tự động ngồi xuống ghế và lên tiếng trước:
- Tôi biểu con Nâu ở nhà để tôi sang nói chuyện với cậu.
Linh tính báo cho Khoa biết một điều gì đó không hay đang xảy ra cho Nâu và cho anh. Bà Năm Thêu nhìn thẳng vào mặt Khoa và tiếp như quan tòa lên án:
- Tôi đã biết chuyện tằng tịu giữa cậu và con Nâu nhà tôi. Bây giờ cậu tính sao?
Biết không thể chối cãi được, Khoa đành buông xuôi:
- Tôi trót yêu Nâu, yêu rất nhiều bác biết không?
- Nhưng cậu cũng phải tính sao chứ, không lẽ cậu hưởng con nhỏ cho đã đời rồi khơi khơi về Mỹ với vợ con cậu như không có chuyện gì xảy ra ?
Khoa khổ sở:
- Tôi cũng không biết mình phải làm gì nữa, thật tình tôi đau buồn khi chia tay Nâu.
Bà Năm Thêu đanh thép:
- Cậu phải cưới nó, giữ danh dự đời con gái cho nó.
Khoa hoảng hốt:
- Bác Năm Thêu biết tôi còn vợ, còn con mà…
Giơ cao đánh khẽ, bà Năm Thêu xuống giọng tử tế:
- Thôi, không ai nỡ làm gia đình cậu xào xáo ly tan, nhưng cậu phải đền bù đời con gái con tôi cho xứng đáng, cậu giúp nó một số tiền làm vốn, làm lại cuộc đời. Tôi sẽ bỏ qua chuyện này.
Khoa cũng đã nghĩ tới điều này, vì tình yêu anh dành cho cô Nâu chứ không phải vì bị cưỡng bức, đòi hỏi như bây giờ, nên Khoa đồng ý ngay:
- Điều này tôi có thể làm được, tôi cũng muốn giúp Nâu có cuộc sống khá hơn.
Bà Năm Thêu đòi hỏi huỵch toẹt:
- Cụ thể tôi đề nghị cậu cho nó 10 ngàn đô la Mỹ.
- Mười ngàn đô la Mỹ?
Thấy phản ứng của Khoa sửng sốt ngạc nhiên và không hài lòng bà Năm Thêu giáng một đòn đe dọa:
- Nếu cậu muốn trong ấm ngoài êm, chuyện tình của cậu và con Nâu hàng xóm láng giềng chưa ai hay biết đâu. Tôi thề sẽ giữ kín, cậu mới bán nhà được gía qúa mà, tiếc chi món tiền này.
Mười ngàn đô la là số tiền không nhỏ, ngoài dự tính của Khoa, nhưng tội anh to lớn qúa, làm hại đời con gái trinh trắng của cô Nâu, và anh cần bảo vệ hạnh phúc gia đình, với gía ấy vẫn còn rẻ.
Khoa ngẫm nghĩ và đồng ý. Cũng may anh chưa gọi phôn báo cho vợ về gía cả căn nhà mà anh vừa quyết định bán, nên anh có thể thêm đầu này bớt đầu kia cho hợp lý và Huyền sẽ tin, miễn là bán xong căn nhà cho rảnh tay.
***************
Khoa về Mỹ, lại lao vào cuộc sống hàng ngày.
Một năm trôi qua, tình yêu nóng bỏng dành cho cô Nâu qủa là một cơn chóang, đã vơi dần theo ngày tháng vì xa mặt cách lòng. Khi lạc vào biển yêu trong hoàn cảnh trái ngang ai cũng chỉ là cánh buồm tuyệt vọng, ngẩn ngơ.
Bây giờ tỉnh người ra anh mới thấy mình hư qúa, vô tình đã phản bội vợ và hại đời con gái của cô Nâu .
.Anh thấy lòng tạm thanh thản, với 10 ngàn đô la, có thể đã giúp cô Nâu hay gia đình cô thay đổi cuộc sống khá hơn với một ngành nghề nào đó. Anh chỉ cầu mong cô Nâu sẽ gặp được người đàn ông giống anh, cho cô yêu và lấy làm chồng thì anh mới thật sự yên tâm.
Một hôm Huyền hỏi chồng:
- Anh có nhớ nhà bà Năm Thêu ở phía sau nhà mình ngày xưa không?
Khoa giật bắn người, tim anh đập thình thịch chỉ sợ nghe vợ nói ra những điều tội lỗi thầm kín của anh, nhưng Huyền vẫn vô tư kể tiếp:
- Bà Năm Thêu má bé Mốc, con bé ngày xưa bế con mình đó, nhớ ra chưa?
Khoa dè dặt:
- Biết rồi, sao?
- Chị bạn cùng xóm mới về Việt Nam qua kể lại là năm rồi nhà bà Năm Thêu trúng mối gì không biết, bỗng khá gỉa lắm, có tiền sắm ti vi, xe gắn máy và đồ đạc trong nhà. Nhưng sắm bao nhiêu bà lần hồi bán bấy nhiêu vì bài bạc và số đề…
Khoa buột miệng:
- Tội nghiệp qúa !
Vợ anh chép miệng theo:
- Chưa tội nghiệp bằng con Mốc, tên nó là Nâu, bây giờ người ta đồn nó bị bệnh Aids rồi, nên hàng cơm bà Năm Thêu bị ế ẩm, không ai dám ăn, cảnh nhà càng khốn khổ.
- Trời ơi ! cô Nâu bị..bị…??
Vợ anh lập lại:
- Bị bệnh Aids, tội con bé qúa hở anh? Bé Mốc hồi mới lớn, mới trổ mã đã đi bán bia ôm, làm gái rồi, nhưng kiếm tiền sao cho xuể với người mẹ ham mê bài bạc quanh năm suốt tháng. Trước sau gì cũng đi đến bước đường cùng này thôi.
Trong lời nói và cử chỉ của vợ, Khoa tin là Huyền không hề hay biết gì chuyện tình cảm của anh và cô Nâu. Bà Năm Thêu dù là người tệ hại thế nào, ít ra cũng biết giữ lời hứa, không xì ra chuyện anh đã ngủ với con gái bà, mà nói ra thì mẹ con bà cũng mang tiếng xấu chứ hay ho gì. Có lẽ đó mới là cái “tình làng nghĩa xóm” của bà, mà anh mong muốn nhất.
Bây giờ Khoa đã hiểu vì sao bà Năm Thêu đon đã hỏi thăm anh, mời anh ăn cơm hàng nhà bà và gài độ cho cô Nâu, đứa con gái đã từng bán thân nuôi miệng, nuôi cả gia đình, đến với anh, như một đứa con gái trong trắng con nhà nghèo hiền lành, để anh lọt vào cạm bẫy tình yêu của mẹ con cô.
Bây giờ anh cũng hiểu con bé Mốc thuở lên 13, không hề là đứa trẻ ngây thơ, nó đã tinh ranh, biết rình rập khi anh tắm và khi vợ chồng anh vào phòng ngủ.
Thảo nào khi hai người gần gũi, cô Nâu đã tỏ ra rất nhiệt tình, biết cách làm cho anh thêm say đắm.
Suốt mấy tuần lễ cô Nâu mang cơm cho anh, cô đã đóng vai kịch con nhà nghèo, ngây thơ, thật xuất sắc, qua mặt thằng đàn ông thật thà và nhiều tình cảm như anh dễ dàng. Những giọt nước mắt, những lời thổn thức yêu đương của cô dành cho anh, có lẽ cô cũng từng dành cho nhiều người đàn ông khác để làm họ hồn siêu phách tán. Đó là nghề của cô.
Khoa thấp thỏm lo âu lén vợ đi thử máu, xem có dương tính HIV không, có bị lây nhiễm từ cô Nâu không? mặc dù một năm qua anh không thấy có dấu hiệu gì khác lạ cho sức khỏe.
Kết qủa thử máu làm anh sung sướng như vừa được cứu sống từ cõi chết, anh bình thường không hề bị HIV.
Có thể cô Nâu bị bệnh HIV nhưng may mắn cho anh đã không bị lây nhiễm? hoặc có thể sau khi chia tay anh cô Nâu mới bị bệnh HIV, khi cô giao tiếp với những người đàn ông khác??
Thôi, dù vì lý do gì anh cũng hãy cảm tạ thượng đế đã che chở cho anh an toàn sau một cơn sốt tình mê dại.
Anh đã trả gía cho cơn sốt tình ấy 10 ngàn đô la, qúa đắt so với “gía cả” bình thường của cô Nâu “đi” với những người đàn ông khác, và suýt nữa bằng cả sinh mạng của anh và vợ anh, cũng như tương lai của hai con sẽ ảnh hưởng không biết tai hại đến chừng nào.
Nguyễn Thị Thanh Dương.
( June 19, 2011)
-
Nguyễn Thị Thanh Dương
Từ phi trường Tân Sơn Nhất, Khoa được gia đình chú Tuyên đón về nhà ở Bà Chiểu chơi mấy hôm.
. Hôm nay Khoa mới xách va ly trở về xóm cũ Gò Vấp. Mới rời xa Việt Nam 6 năm mà đường phố thay đổi lạ hoắc, cũng may vẫn còn những dấu vết hay chi tiết quang cảnh cụ thể khác để anh không đi lạc.
Cổng vào chùa Thiền Quang đây rồi, cũng là ngõ chính dẫn vào nhà anh, phải đi qua một khu mả bằng đá ong, những tảng đá ong nằm có, đứng có, cao hơn đầu người, người ta đồn rằng của người Pháp xây hồi xưa, nên lối xóm quen gọi là khu mả Tây. Trẻ con khu xóm vẫn chơi đùa ở đó, leo trèo lên những ngôi mộ. Nay khu mả Tây không còn, nên trông cái ngõ như rộng ra.
Gặp anh, nhận ra anh, ai cũng cất tiếng hỏi han thân mật, bù cho những tháng năm sống ở Mỹ hàng xóm lạnh lùng như người tình đang trong cơn hờn dỗi.
Căn nhà của anh được bao quanh bằng bức tường gạch thấp, phía trên cắm những hàng rào bằng sắt, và vẫn là hai cánh cổng sắt, nhưng không còn cây hoa giấy màu đỏ bên cạnh xòe cành lá và hoa đung đưa trong gío nữa.
Chưa kịp tra chìa khóa mở cổng thì một bà hớn hở từ đâu bước vội đến:
- Cậu Khoa mới về thăm nhà hả? Sống ở Mỹ vui lắm hả cậu?
Khoa chưa kịp nhận ra ai cũng mỉm cười đáp lại:
- Vâng, chào bác, sống ở đâu cũng có vui có buồn.
- Có nhớ ra tôi không nào? Tôi ở đằng sau nhà cậu đấy…
Khoa gật đầu:
- À, bác tên Năm, làm nghề thêu, nên thành tên Năm Thêu chứ gì? Bây giờ bác còn sống bằng nghề thêu, rua gì không?
- Theo nghề đó là chết đói luôn cậu ơi, thời buổi hiện đại, nghề thêu đan, may vá phải dẹp tiệm nhường cho sản xuất công nghiệp hàng loạt. Tôi chuyển “ngành” rồi, nấu cơm bán cho mấy em công nhân tạm trú ở xóm này, dân miền Trung, miền Bắc “di cư” vào, đói nghèo nên dễ tính, dễ chịu. Hàng cơm tôi cũng đủ sống qua ngày.
Bà Năm Thêu đon đã mời mọc một hơi:
- Cậu về đây bao lâu? khi nào đi chơi đâu ăn đó thì thôi, còn về nhà thì ăn cơm ủng hộ hàng tôi nghe? Tôi biết Việt Kiều thì chỉ ăn ở những nhà hàng nổi tiếng hay sang trọng, nhưng cậu thử ăn hàng tôi cho biết đá vàng, ăn bữa nào tính tiền bữa đó, đơn giản và sòng phẳng mà. Việt Kiều tôi sẽ nấu loại đồ ăn cao cấp tiêu chuẩn Việt Kiều, nhưng gía cả vẫn là tình làng nghĩa xóm.
Khoa cảm động, khiêm nhường và hào hiệp:
- Việt kiều mới là thèm những món ăn bình thường dân dã đó bác Năm Thêu. Nhiều người từ hải ngoại về Việt Nam chỉ để ăn cơm nhà rau dưa. Tôi đồng ý ăn cơm ủng hộ hàng bác, vì tôi sẽ ở Việt Nam khá lâu và thường xuyên ở nhà.
Bà Năm Thêu còn nhiều chuyện, hỏi tới luôn:
- Nghe nói cậu về bàn căn nhà này, phải hôn? Có gì tôi kiếm người “mai mối” cho mau lẹ…
- Uả, sao bác biết tôi về Việt Nam để bán nhà?
- Dễ ợt mà, mỗi lần ông chú của cậu đến quét dọn hay sửa sang nhà cửa tôi có nói chuyện và hỏi thăm về gia đình cậu hoài, nghe nói ở bển gia đình cậu ổn định, khá gỉa tôi cũng mừng giùm. Vừa rồi ông Tuyên nói là cậu sẽ về bán căn nhà này. Thế là ông Tuyên sẽ rảnh tay khỏi phải lò mò từ Bà Chiểu đạp xe xuống Gò Vấp để chăm sóc căn nhà vắng chủ nữa.
- Dạ, đúng thế. Đáng lẽ tôi bán nhà trước khi xuất cảnh, nhưng để lại cho gia đình thằng em vợ chờ đi xuất cảnh sau. Nó dùng dằng mãi mới chịu đi nên giấy tờ bảo lãnh trễ hơn tôi mấy năm.
- Nhờ vậy mà hưởng lời đó cậu. Đúng là số cậu trời cho hưởng mà, được gia đình vợ bảo lãnh đi Mỹ sung sướng mọi bề, ngay thời điểm này nhà cửa đang hút gía dữ dội lắm, căn nhà của cậu nằm trong khu đất rộng, có vườn cây, lại thuộc phạm vi thành phố nên khẳm tiền chứ không ít đâu.
Khoa đùa vui:
- Trời, bác Năm Thêu chuyển ngành nghề môi giới địa ốc, chắc sẽ thành công hơn nấu cơm tháng đấy.
Bà Năm Thêu nhắc lại:
- Thôi vậy nghen, chiều nay cậu ăn cơm nhà không? thì có cơm mang sang nhà cậu liền.
Khoa nể lòng bà hàng xóm:
- Vâng, chiều nay cho tôi mở hàng một bữa thử coi, nhớ là mấy món ăn nhà quê dân dã nhé. Tôi muốn ở nhà vài ngày, sống lại kỷ niệm rồi mới đi thăm bạn bè sau.
Bà hàng xóm nhanh nhẩu tốt bụng đi rồi, Khoa mới thực sự bước vào nhà mình, hầu hết những đồ đạc của vợ chồng Khoa để lại, gia đình người em vợ vẫn giữ y nguyên, có lẽ vì họ nghĩ cũng sẽ đi xuất cảnh nên chẳng cần thay đổi hay mua sắm thêm đồ mới làm gì.
Khoa ra vườn sau, khu vườn trồng nhiều cây mít và cây na, lá rụng quanh năm. Anh dẫm chân lên lớp lá khô tưởng như mùa lá cũ năm nào vẫn nằm ngoan hiền ở đây đợi anh về hội ngộ.
Những cây mít đang treo đầy qủa, anh còn nhớ cây này là mít dừa, cây kia là mít nghệ, múi mít loại nào cũng to bằng cả nắm tay. Còn những cây na cũng có giống na dai, giống na bở. Na để chín cây, mắt na nở ra, nhẹ tay bóp qủa na, ăn những múi na trắng thơm, ngon ngọt lạ lùng
Trong vườn có một cái giếng sâu và trong, cạnh đó là buồng tắm. Khoa sung sướng được sống lại qúa khứ, anh ra quay nước giếng đổ đầy thùng trong buồng tắm và mang những thứ xà bông, dầu gội đầu vào tắm gội, tưởng như mình vẫn đang sống ở Việt Nam của 6 năm về trước.
Tắm xong Khoa vào nhà ngủ một giấc thoải mái, chưa tỉnh giấc hẳn thì đã nghe có tiếng gõ cửa rụt rè, Khoa vội ngồi dậy, vuốt sơ mái tóc và ra mở cửa, anh ngạc nhiên khi thấy một khuôn mặt xinh đẹp, một cô gái lạ, rất trẻ, đang khép nép bên ngoài. Trong phút giây này, khỏanh khắc này, anh bỗng nhớ đến bao năm về trước, Huyền cũng đã e ấp gõ cửa nhà anh, cho anh cảm xúc xao xuyến bất ngờ.
- Dạ, em chào anh…
Khoa bối rối:
- Cô tìm ai? Cô có đi lầm nhà không?
- Dạ, em tìm anh Khoa…má em sai em đến giao cơm chiều cho anh.
Bây giờ Khoa mới để ý đến gỉo cơm trên tay cô gái. Thì ra lúc nãy anh vào nhà và quên không khóa cổng nên cô gái mới đến thẳng cửa nhà anh như thế này. Cô có đôi mắt to đen như nhung mang phảng phất nét buồn, làm người khác nhìn mà phải u uẩn theo. Dáng cô thon thon cao ráo, không lẽ cô là con gái bà Năm Thêu ? người đàn bà suốt một thời tuổi trẻ chăm chỉ ngồi bên khung vải thêu, rua, đến nghọeo cả cổ và gù cả lưng ?
Thấy chủ nhà tần ngần chưa chịu tin, cô gái giới thiệu thêm về mình:
- Anh không nhớ em thì thôi, nhưng để em kể ra nhé, ngày xưa em hay sang nhà anh bồng em bé và đút cơm cho con anh đó, em là bé Mốc.
- Ôi, bé Mốc !!
Khoa reo lên, thêm một lần nữa ngạc nhiên, anh nhớ ngay ra con bé Mốc nhếch nhác ngày xưa, bây giờ lại biến hóa thành cô gái đẹp xinh, duyên dáng y như trong chuyện cổ tích. Giây phút gặp gỡ đầu tiên vẻ đẹp của cô làm anh chóang váng, bây giờ định thần nhìn kỹ lại, đúng là cô gái có những nét hao hao bé Mốc. Mà sao ngày xưa anh ghét nó thế? chỉ sợ nó lây cái vẻ xấu và bẩn của nó sang cho con anh thôi, nhưng Huyền vợ anh vốn thương người, muốn giúp nhà bà Năm Thêu chứ thuê mướn người bồng em đầy rẫy trong xóm, thiếu gì người khá hơn nó.
Cô gái thao thao kể tiếp:
- Nhà em nghèo, má em đã đưa em sang nhà anh chị, coi em, bồng em để anh chị cho chút tiền, được đồng nào hay đồng đó. Năm đó em 13 tuổi.
Khoa hỏi một câu ngẩn ngơ vì vẫn còn bối rối trước vẻ xinh đẹp của cô Mốc:
- Nhưng sao em lại là bé Mốc nhỉ?
- Má em nói hồi nhỏ em xấu xí, lại bẩn thỉu, mốc meo và ốm tong teo, bé xíu nên gọi em là bé Mốc chết tên luôn, còn tên thật của em không đẹp lắm, nhưng cũng…đỡ hơn. Em tên là Nguyễn thị Nâu.
Khoa thành thật:
- Dù bé Mốc ngày xưa hay cô Nâu ngày nay, cả hai tên đều lạ cả.
Cô Nâu mang giỏ cơm vào nhà, cô nhẹ nhàng và cẩn thận lôi ra chén bát, đũa thìa và cơm canh nóng hổi để lên bàn rồi nói:
- Mời anh dùng cơm kẻo nguội, má em nấu món dân quê theo ý anh, cần món gì anh cứ yêu cầu mỗi ngày nghe. Em về đây, lát nữa em sang thu dọn chén đũa.
- Sao cơm bình dân mà bát chén kiểu sang vậy cô Nâu?
Cô Nâu mỉm cười:
- Anh không nghĩ ra hả? vì anh là Việt Kiều thì cũng phải lịch sự với anh chứ, mấy chén đũa này má em mới sắm riêng để phục vụ anh đó.
Khoa cảm động ngẩn ngơ. Cô Nâu nói xong từ tốn cúi đầu chào và ra về, dù Khoa chỉ muốn cô ở lại nói chuyện, và dù có ăn cơm canh nguội lạnh anh cũng vui lòng.
Bà Năm Thêu cho anh ăn cơm với món đọt rau lang luộc chấm nước mắm tỏi ớt, và món tôm đất rim mặn. Qủa thật là ngon miệng..
Ăn xong Khoa rửa tất cả chén bát sạch sẽ và đợi chờ cô Nâu đến.
Cánh cổng ngoài vẫn chỉ khép để đợi cô vào tận cửa nhà, cô đến đúng hẹn, lần này cô lại thay cái áo khác. Thấy mọi thứ đã sạch sẽ sẵn sàng, cô Nâu không hài lòng:
- Kìa anh, sao anh lại rửa ?, lần sau anh cứ để em làm cho, đó là việc của em mà.
- Tôi rảnh cũng chẳng biết làm gì.
- Việt Kiều như anh hiền qúa chừng, người ta về Việt Nam là tưng bừng hoa lá ngoài đường, ngoài qúan đó anh.
Ngay từ đầu cô Nâu đã xưng hô “anh, em” nên Khoa cũng thoải mái, tự nhiên, dù ngày xưa con bé ranh này anh coi như đồ con nít.
- Nay mai anh cũng sẽ đi thăm bạn bè, họ hàng chỉ có gia đình ông chú chứ chẳng còn ai.
Lần này cô Nâu ngồi nói chuyện lâu hơn. Trong căn nhà vắng êm đềm cô gái như một bức tranh thiếu nữ rực rỡ bội phần làm tâm hồn đa cảm yếu đuối của Khoa bị choáng ngợp trước hào quang của cô Nâu.
Cô kể nhà cô từ xưa đến giờ vẫn nghèo, cô bỏ học khi xong bậc tiểu học, làm đủ thứ nghề lao động, và bây giờ thì ở nhà phụ với mẹ nấu cơm, bán cơm trong xóm lao động này. Đôi mắt cô có lúc lóng lánh như muốn khóc, Khoa phải chạnh lòng:
- Không ngờ hoàn cảnh em đáng thương thế.
Khi cô Nâu đứng lên chào tạm biệt ra về, Khoa tiễn cô ra cửa, khỏang cách hai người rất gần, mùi hương thơm nào đó từ người cô làm anh thoáng ngây ngất. Đôi mắt cô nhìn anh giùng giằng và sâu thẳm:
- Em về nhé. Mai anh có ăn cơm không?
Khoa trả lời không cần suy nghĩ:
- Coi như ngày nào anh cũng ăn cơm hai buổi, cho dù đi đâu anh cũng về ăn cơm…nhà.
Cô Nâu ngoan ngoãn:
- Dạ, em sẽ ngày hai buổi mang cơm phục vụ anh.
Cô Nâu về rồi, nhưng hình ảnh bé Mốc ngày xưa lại lần lượt hiện ra.
Dạo đó anh và Huyền ở trong căn nhà này, hai đứa con, đứa lên 4 và đứa lên 2. Vợ anh làm kế tóan tài chánh cho một công ty nước ngoài, còn anh là kỹ sư. Chiều đi làm về, mang hai đứa con từ nhà trẻ về, cả hai vợ chồng đều bận rộn nhiều chuyện khác. Thế là mới có chuyện con bé Mốc thỉnh thoảng sang nhà giữ em giùm để vợ anh nấu cơm, còn anh thì nghiên cứu đọc tài liệu bổ sung cho công việc đang làm tại hãng.
Bé Mốc qủa đúng là con bé nhà nghèo, quần áo lôi thôi cũ kỹ, đầu tóc rối ren, mặt thì nhem nhuốc, thế mà hai con anh lại thích bé Mốc, nó bồng bế hay đút cơm, đút cháo hai đứa đều ăn nhiều, có lẽ vì bé Mốc cũng trẻ con, biết cách chiều trẻ con?
Bé Mốc hay dẫn hai con anh ra chơi ở sân trước, chán lại ra vườn sau. Có lần anh thấy bé Mốc hái mấy dái mít non ở sau vườn chấm muối ớt ăn ngon lành. Tội nghiệp, con bé đói khát ăn rờ ăn rẫm, từ đó trở đi anh không còn ác cảm với nó nữa, cũng đồng tình với vợ anh để cho bé Mốc trông nom hai con khi vợ chồng anh bận bịu.
Những hôm không trông hai con anh, bé Mốc chạy ra khu mả Tây chơi đùa với lũ trẻ cùng xóm, mấy lần Khoa trông thấy nó leo trèo, nghịch ngợm hay lê la đất cát bẩn thỉu từ đầu đến chân.
Một buổi chiều anh ra vườn sau kéo nước giếng và tắm táp xong như thường lệ, vợ anh cũng đã xong công việc, chiều ấy Huyền thật xinh và tươi mát với bộ đồ mỏng mới may, làm Khoa bỗng dưng “thèm muốn”, anh kéo vợ vào phòng. Chợt trông thấy con bé Mốc bế em ở một góc nhà đang chăm chú nhìn theo vợ chồng anh, hình như nó hiểu chuyện và biết anh đang muốn gì?. Làm Khoa “quê”, liền bực mình gắt với nó:
- Bế em ra vườn chơi đi, chốc nữa hãy vào nhà.
Bé Mốc vội vã tay bế tay dắt hai đứa con anh ra vườn sau.
Nghĩ đến đây Khoa cười thầm, không biết cô Nâu có còn nhớ chuyện xưa ? Bây giờ anh sẽ “quê” hơn ngày đó nữa.
Từ ngày sang Mỹ, vợ anh trông coi một tiệm nail cho em gái mình, vì cô em có hai tiệm nail nên không thể ba đầu sáu tay qủan lý hết được. Cửa tiệm lâu năm, quen khách, đắt hàng nên cô em trả lương chị rất rộng rãi.
Còn Khoa học nghề trung cấp kỹ thuật hai năm và ra đi làm. Nhưng mới bị lay off , đang ngồi nhà ăn tiền thất nghiệp.
Gia đình thằng em vợ đến Mỹ mấy tháng nay, đúng là thời điểm thuận tiện cho Khoa về Việt Nam lo chuyện bán nhà cửa. Khoa về một mình vì Huyền bận 6 ngày một tuần với tiệm nail, không dứt ra được.
Căn nhà nhờ ông Tuyên đứng tên và chăm sóc giùm, hàng tháng vợ chồng Khoa vẫn tế nhị gởi biếu ông chú tiền coi như trả công lao chú hậu hỉ.
****************
Cô Nâu đã trở thành hình bóng thân quen không thể thiếu, mỗi ngày mấy lượt đến giao cơm và lấy đồ về, lần nào cô cũng kín đáo tránh cho hàng xóm biết cô đã ở lâu với người đàn ông trong căn nhà vắng.
Hôm nào Khoa đi vắng về trễ thì anh hẹn mang cơm trễ, nên hầu như họ vẫn gặp nhau dù Khoa bận rộn đến đâu.
Đã có vài người khách đến xem nhà và đang thương lượng gía cả, Khoa không ngờ bà Năm Thêu nói đúng qúa, người mua sẵn sàng trả gía cao, nhưng anh còn chần chừ xem ai trả cao nhất mới quyết định. Mọi giấy tờ hợp lệ có sẵn, và ông Tuyên cũng sẵn sàng để ký tên.
Hôm nay Khoa về nhà hơi muộn, cô Nâu cũng vừa mang cơm đến. Dù đã ăn ở nhà bạn khá no, Khoa vẫn ăn cơm của cô Nâu cho cô vui lòng, và chính anh cũng muốn thế, để giữ chân cô. Nhiều ngày nay đã thân quen, cô ở lại đợi anh ăn cơm xong và dọn dẹp chén bát rửa ráy tại chỗ luôn. Họ đôi bóng như đôi vợ chồng son .
Khoa ngắm cô Nâu đang đứng rửa bát, cô mặc bộ đồ bộ lụa mát màu xanh nước biển nhạt, hở vai và đôi cánh tay trần giống như Huyền ngày nào đã làm anh bừng dậy một niềm khao khát. Hôm nay anh gặp lại niềm khao khát ấy.
Bất chợt cô Nâu quay đầu lại, nhìn nét mặt bần thần của anh, cô ngây thơ nũng nịu:
- Anh nhìn trộm em và chê em gì hả? hả?
Trong đôi mắt đen thăm thẳm của người con gái đầy vẻ bí hiểm và thông minh, có lẽ cô Nâu lại đọc được ý nghĩ trong đầu óc anh như khi cô chỉ là con bé Mốc 13 tuổi năm xưa.
Anh bối rối chưa biết nói sao thì cô gái nũng nịu tiếp:
- Bắt thền anh đó, anh nhìn em hoài làm em rửa chén không có sạch nè !!
Anh như bị mê hoặc đến bên cô Nâu và vòng tay ôm lấy đôi vai tròn của cô:
- Anh đền em đây…
Toàn thân cô gái tựa vào người anh, làm người anh nóng bừng lên, anh xiết chặt thân thể mềm mại của cô Nâu trong vòng tay của mình, thì thầm:
- Anh yêu em qúa Nâu ơi…
- Em cũng yêu anh…
Cô bạo dạn thêm:
- Em yêu anh từ hồi em còn là bé Mốc lận, anh không biết đâu, mỗi lần anh tắm em đều lẩn quẩn ở ngoài vườn, chỉ để ngửi mùi xà bông rất thơm tho của anh…
Cô áp mặt, dụi dụi vào ngực áo anh rồi hỏi:
- Sao bây giờ anh xài mùi xà bông khác ? em không thấy giống mùi cũ nữa…
Khoa càng mê man:
- Em yêu anh đến thế ư? Em nhớ cả mùi xà bông tắm của anh ư? Ừ, ngày xưa anh dùng xà bông Coast, qùa từ bên Mỹ gởi về, anh thích mùi ấy lắm, nhưng bây giờ anh qua Mỹ thì không còn xà bông hiệu này nữa, nên anh dùng loại khác.
- Có lần anh tắm xong, anh rủ chị Huyền vào phòng, em buồn lắm, em ganh với chị Huyền vì đã có anh.
- Trời ơi, em còn nhớ vụ ấy hả? Anh xin lỗi Nâu, hôm nay anh sẽ đền cho Nâu ….
Người Khoa như lên cơn sốt, quay cuồng, tối tăm mặt mũi, anh không biết gì đến trời đất bên ngoài. Chỉ có cô Nâu xinh đẹp và quyến rũ tuyệt vời trong căn nhà vắng đồng lõa, đồng tình.
Chiếm được thân thể cô Nâu với tình yêu đáp trả nhiệt tình của cô, Khoa bỗng là một chàng trai mới lớn đang yêu và si tình, ngày nào anh cũng mong chờ cô Nâu. Cách đây 6 năm làm sao Khoa có thể nghĩ sau này mình sẽ yêu con bé Mốc đến thế này?
Cánh cổng sắt ngôi nhà mở đón cô vào, và khép chặt để không bị ai làm phiền, ngoại trừ những lần có hẹn cho người môi giới dẫn khách đến coi nhà.
Anh yêu Nâu thật rồi hay chỉ là một cơn choáng ? anh chẳng tha thiết gì đến chuyện trở về Mỹ với vợ con. Khoa còn đang như một cánh buồm lênh đênh trên biển.
“ Anh chỉ là một cánh buồm tuyệt vọng,
Giữa biển khơi không biết rẽ lối nào?
Ở nơi đâu cũng là em, là sóng,
Vỗ vào đời anh hạnh phúc, thương đau”
Tình yêu đã làm anh lãng mạn, anh làm 4 câu thơ ấy, đọc cho cô Nâu nghe, không biết cô Nâu có hiểu thơ không mà cô đã khóc trong lòng anh.
Khoa buồn bã và thành thật khuyên cô:
- Dù muốn dù không anh cũng phải về Mỹ. Anh yêu em, nhưng không thể bỏ vợ con được. Em hãy quên anh đi Nâu nhé ?.
Cô Nâu trả lời trong nước mắt:
- Em chỉ lấy người đàn ông nào giống hệt như anh thôi, hoặc là em sẽ đợi chờ anh về Việt Nam thăm em, làm người vợ không bao giờ cưới của anh, giống như một tuồng cải lương cũ má con em hay coi….
- Tội em qúa ! mấy kiếp nữa anh cũng không đủ trả nợ tình cho em.
Khoa đã đồng ý bán nhà, vì không còn thời gian chần chờ thêm nữa. Khách hẹn sẽ đến coi lần cuối trước khi chồng tiền và tiến hành thủ tục giấy tờ.
Những ngày hiếm hoi còn lại anh càng say sưa yêu cuồng yêu vội cô Nâu hơn nữa.
Nhưng chiều nay người giao cơm không phải là cô Nâu mà là mẹ cô, bà Năm Thêu, làm Khoa thất vọng và ngạc nhiên.
Bà Năm Thêu theo Khoa vào trong nhà, tự động ngồi xuống ghế và lên tiếng trước:
- Tôi biểu con Nâu ở nhà để tôi sang nói chuyện với cậu.
Linh tính báo cho Khoa biết một điều gì đó không hay đang xảy ra cho Nâu và cho anh. Bà Năm Thêu nhìn thẳng vào mặt Khoa và tiếp như quan tòa lên án:
- Tôi đã biết chuyện tằng tịu giữa cậu và con Nâu nhà tôi. Bây giờ cậu tính sao?
Biết không thể chối cãi được, Khoa đành buông xuôi:
- Tôi trót yêu Nâu, yêu rất nhiều bác biết không?
- Nhưng cậu cũng phải tính sao chứ, không lẽ cậu hưởng con nhỏ cho đã đời rồi khơi khơi về Mỹ với vợ con cậu như không có chuyện gì xảy ra ?
Khoa khổ sở:
- Tôi cũng không biết mình phải làm gì nữa, thật tình tôi đau buồn khi chia tay Nâu.
Bà Năm Thêu đanh thép:
- Cậu phải cưới nó, giữ danh dự đời con gái cho nó.
Khoa hoảng hốt:
- Bác Năm Thêu biết tôi còn vợ, còn con mà…
Giơ cao đánh khẽ, bà Năm Thêu xuống giọng tử tế:
- Thôi, không ai nỡ làm gia đình cậu xào xáo ly tan, nhưng cậu phải đền bù đời con gái con tôi cho xứng đáng, cậu giúp nó một số tiền làm vốn, làm lại cuộc đời. Tôi sẽ bỏ qua chuyện này.
Khoa cũng đã nghĩ tới điều này, vì tình yêu anh dành cho cô Nâu chứ không phải vì bị cưỡng bức, đòi hỏi như bây giờ, nên Khoa đồng ý ngay:
- Điều này tôi có thể làm được, tôi cũng muốn giúp Nâu có cuộc sống khá hơn.
Bà Năm Thêu đòi hỏi huỵch toẹt:
- Cụ thể tôi đề nghị cậu cho nó 10 ngàn đô la Mỹ.
- Mười ngàn đô la Mỹ?
Thấy phản ứng của Khoa sửng sốt ngạc nhiên và không hài lòng bà Năm Thêu giáng một đòn đe dọa:
- Nếu cậu muốn trong ấm ngoài êm, chuyện tình của cậu và con Nâu hàng xóm láng giềng chưa ai hay biết đâu. Tôi thề sẽ giữ kín, cậu mới bán nhà được gía qúa mà, tiếc chi món tiền này.
Mười ngàn đô la là số tiền không nhỏ, ngoài dự tính của Khoa, nhưng tội anh to lớn qúa, làm hại đời con gái trinh trắng của cô Nâu, và anh cần bảo vệ hạnh phúc gia đình, với gía ấy vẫn còn rẻ.
Khoa ngẫm nghĩ và đồng ý. Cũng may anh chưa gọi phôn báo cho vợ về gía cả căn nhà mà anh vừa quyết định bán, nên anh có thể thêm đầu này bớt đầu kia cho hợp lý và Huyền sẽ tin, miễn là bán xong căn nhà cho rảnh tay.
***************
Khoa về Mỹ, lại lao vào cuộc sống hàng ngày.
Một năm trôi qua, tình yêu nóng bỏng dành cho cô Nâu qủa là một cơn chóang, đã vơi dần theo ngày tháng vì xa mặt cách lòng. Khi lạc vào biển yêu trong hoàn cảnh trái ngang ai cũng chỉ là cánh buồm tuyệt vọng, ngẩn ngơ.
Bây giờ tỉnh người ra anh mới thấy mình hư qúa, vô tình đã phản bội vợ và hại đời con gái của cô Nâu .
.Anh thấy lòng tạm thanh thản, với 10 ngàn đô la, có thể đã giúp cô Nâu hay gia đình cô thay đổi cuộc sống khá hơn với một ngành nghề nào đó. Anh chỉ cầu mong cô Nâu sẽ gặp được người đàn ông giống anh, cho cô yêu và lấy làm chồng thì anh mới thật sự yên tâm.
Một hôm Huyền hỏi chồng:
- Anh có nhớ nhà bà Năm Thêu ở phía sau nhà mình ngày xưa không?
Khoa giật bắn người, tim anh đập thình thịch chỉ sợ nghe vợ nói ra những điều tội lỗi thầm kín của anh, nhưng Huyền vẫn vô tư kể tiếp:
- Bà Năm Thêu má bé Mốc, con bé ngày xưa bế con mình đó, nhớ ra chưa?
Khoa dè dặt:
- Biết rồi, sao?
- Chị bạn cùng xóm mới về Việt Nam qua kể lại là năm rồi nhà bà Năm Thêu trúng mối gì không biết, bỗng khá gỉa lắm, có tiền sắm ti vi, xe gắn máy và đồ đạc trong nhà. Nhưng sắm bao nhiêu bà lần hồi bán bấy nhiêu vì bài bạc và số đề…
Khoa buột miệng:
- Tội nghiệp qúa !
Vợ anh chép miệng theo:
- Chưa tội nghiệp bằng con Mốc, tên nó là Nâu, bây giờ người ta đồn nó bị bệnh Aids rồi, nên hàng cơm bà Năm Thêu bị ế ẩm, không ai dám ăn, cảnh nhà càng khốn khổ.
- Trời ơi ! cô Nâu bị..bị…??
Vợ anh lập lại:
- Bị bệnh Aids, tội con bé qúa hở anh? Bé Mốc hồi mới lớn, mới trổ mã đã đi bán bia ôm, làm gái rồi, nhưng kiếm tiền sao cho xuể với người mẹ ham mê bài bạc quanh năm suốt tháng. Trước sau gì cũng đi đến bước đường cùng này thôi.
Trong lời nói và cử chỉ của vợ, Khoa tin là Huyền không hề hay biết gì chuyện tình cảm của anh và cô Nâu. Bà Năm Thêu dù là người tệ hại thế nào, ít ra cũng biết giữ lời hứa, không xì ra chuyện anh đã ngủ với con gái bà, mà nói ra thì mẹ con bà cũng mang tiếng xấu chứ hay ho gì. Có lẽ đó mới là cái “tình làng nghĩa xóm” của bà, mà anh mong muốn nhất.
Bây giờ Khoa đã hiểu vì sao bà Năm Thêu đon đã hỏi thăm anh, mời anh ăn cơm hàng nhà bà và gài độ cho cô Nâu, đứa con gái đã từng bán thân nuôi miệng, nuôi cả gia đình, đến với anh, như một đứa con gái trong trắng con nhà nghèo hiền lành, để anh lọt vào cạm bẫy tình yêu của mẹ con cô.
Bây giờ anh cũng hiểu con bé Mốc thuở lên 13, không hề là đứa trẻ ngây thơ, nó đã tinh ranh, biết rình rập khi anh tắm và khi vợ chồng anh vào phòng ngủ.
Thảo nào khi hai người gần gũi, cô Nâu đã tỏ ra rất nhiệt tình, biết cách làm cho anh thêm say đắm.
Suốt mấy tuần lễ cô Nâu mang cơm cho anh, cô đã đóng vai kịch con nhà nghèo, ngây thơ, thật xuất sắc, qua mặt thằng đàn ông thật thà và nhiều tình cảm như anh dễ dàng. Những giọt nước mắt, những lời thổn thức yêu đương của cô dành cho anh, có lẽ cô cũng từng dành cho nhiều người đàn ông khác để làm họ hồn siêu phách tán. Đó là nghề của cô.
Khoa thấp thỏm lo âu lén vợ đi thử máu, xem có dương tính HIV không, có bị lây nhiễm từ cô Nâu không? mặc dù một năm qua anh không thấy có dấu hiệu gì khác lạ cho sức khỏe.
Kết qủa thử máu làm anh sung sướng như vừa được cứu sống từ cõi chết, anh bình thường không hề bị HIV.
Có thể cô Nâu bị bệnh HIV nhưng may mắn cho anh đã không bị lây nhiễm? hoặc có thể sau khi chia tay anh cô Nâu mới bị bệnh HIV, khi cô giao tiếp với những người đàn ông khác??
Thôi, dù vì lý do gì anh cũng hãy cảm tạ thượng đế đã che chở cho anh an toàn sau một cơn sốt tình mê dại.
Anh đã trả gía cho cơn sốt tình ấy 10 ngàn đô la, qúa đắt so với “gía cả” bình thường của cô Nâu “đi” với những người đàn ông khác, và suýt nữa bằng cả sinh mạng của anh và vợ anh, cũng như tương lai của hai con sẽ ảnh hưởng không biết tai hại đến chừng nào.
Nguyễn Thị Thanh Dương.
( June 19, 2011)
-
Philippines mua tàu chiến lớn nhất trong lịch sử
Tàu chiến lớn nhất từ trước tới nay do Hải quân Philippines sắm mang tên BRP Gregorio del Pilar sẽ bắt đầu hành trình kéo dài ba tuần từ California, Mỹ, tới Philippines ngày 18/7.
Tàu chiến BRP Gregorio del Pilar. Ảnh: inquirer. Con tàu hạng Hamilton dài 115 m từng là một tàu tuần tra của Lực lượng giám sát bờ biển Mỹ. Tham mưu trưởng các lực lượng vũ trang Philippines Eduardo Oban Jr. cho biết phí chuyển giao con tàu là khoảng 10 triệu USD.
Theo hải quân Phillipines, con tàu sẽ được sử dụng để bảo vệ lợi ích quốc gia của họ tại Biển Đông, đặc biệt tại vùng nước gần với các đảo tranh chấp.
Lễ tiễn con tàu ở San Francisco sẽ có sự tham dự của phó đô đốc hải quân Mỹ Alexander Pama và phó tổng lãnh sự Philippines tại San Francisco Wilfredo Santos.
"Lễ tiễn này sẽ đánh dấu hoạt động cuối cùng của tàu BRP Gregorio del Pilar tại Mỹ và khởi đầu cho hành trình mới của nó tới Philippines. Mọi công việc chuẩn bị đã hoàn tất cho chuyến đi kéo dài, khi con tàu xuất phát vào lúc 4 giờ chiều ngày 18/7", Pama nói.
Tàu Del Pilar, hay còn gọi là PF-15, được bàn giao cho chính phủ Philippines vào ngày 13/5. Con tàu với hai tuabin 1.800 mã lực có thể đạt tới tốc độ 52 km/giờ. Tàu chạy bằng động cơ diesel kết hợp với tuabin gas và có một bãi đáp trực thăng, và nhiều phương tiện khác để hỗ trợ hoạt động của trực thăng.
Theo Inquirer, tàu Del Pilar sẽ thay thế chiếc BRP Rajah Humabon - tàu khu trục hạng Cannon được chế tạo từ Thế chiến II - để trở thành tàu chiến lớn nhất của Philippines.
Con tàu ban đầu được Lực lượng giám sát bờ biển Mỹ sử dụng để "ngăn chặn buôn bán ma túy, vận chuyển người trái phép, tìm kiếm và giải cứu, bảo vệ tài nguyên biển", Omar Tonsay - trưởng văn phòng đối ngoại của hải quân Philippines cho biết. "Trong khi đó, Hải quân Philipines sẽ sử dụng con tàu với nhiều mục đích như tuần tra bảo vệ an ninh hàng hải, tìm kiếm và giải cứu. Hơn hết, nó sẽ được triển khai để bảo vệ các vùng lãnh hải".
Gần đây, Philippines liên tiếp buộc tội Trung Quốc xâm lấn vùng biển mà Manila tuyên bố thuộc chuyển quyền của họ.
Song Minh
Tàu chiến lớn nhất từ trước tới nay do Hải quân Philippines sắm mang tên BRP Gregorio del Pilar sẽ bắt đầu hành trình kéo dài ba tuần từ California, Mỹ, tới Philippines ngày 18/7.
Tàu chiến BRP Gregorio del Pilar. Ảnh: inquirer. Con tàu hạng Hamilton dài 115 m từng là một tàu tuần tra của Lực lượng giám sát bờ biển Mỹ. Tham mưu trưởng các lực lượng vũ trang Philippines Eduardo Oban Jr. cho biết phí chuyển giao con tàu là khoảng 10 triệu USD.
Theo hải quân Phillipines, con tàu sẽ được sử dụng để bảo vệ lợi ích quốc gia của họ tại Biển Đông, đặc biệt tại vùng nước gần với các đảo tranh chấp.
Lễ tiễn con tàu ở San Francisco sẽ có sự tham dự của phó đô đốc hải quân Mỹ Alexander Pama và phó tổng lãnh sự Philippines tại San Francisco Wilfredo Santos.
"Lễ tiễn này sẽ đánh dấu hoạt động cuối cùng của tàu BRP Gregorio del Pilar tại Mỹ và khởi đầu cho hành trình mới của nó tới Philippines. Mọi công việc chuẩn bị đã hoàn tất cho chuyến đi kéo dài, khi con tàu xuất phát vào lúc 4 giờ chiều ngày 18/7", Pama nói.
Tàu Del Pilar, hay còn gọi là PF-15, được bàn giao cho chính phủ Philippines vào ngày 13/5. Con tàu với hai tuabin 1.800 mã lực có thể đạt tới tốc độ 52 km/giờ. Tàu chạy bằng động cơ diesel kết hợp với tuabin gas và có một bãi đáp trực thăng, và nhiều phương tiện khác để hỗ trợ hoạt động của trực thăng.
Theo Inquirer, tàu Del Pilar sẽ thay thế chiếc BRP Rajah Humabon - tàu khu trục hạng Cannon được chế tạo từ Thế chiến II - để trở thành tàu chiến lớn nhất của Philippines.
Con tàu ban đầu được Lực lượng giám sát bờ biển Mỹ sử dụng để "ngăn chặn buôn bán ma túy, vận chuyển người trái phép, tìm kiếm và giải cứu, bảo vệ tài nguyên biển", Omar Tonsay - trưởng văn phòng đối ngoại của hải quân Philippines cho biết. "Trong khi đó, Hải quân Philipines sẽ sử dụng con tàu với nhiều mục đích như tuần tra bảo vệ an ninh hàng hải, tìm kiếm và giải cứu. Hơn hết, nó sẽ được triển khai để bảo vệ các vùng lãnh hải".
Gần đây, Philippines liên tiếp buộc tội Trung Quốc xâm lấn vùng biển mà Manila tuyên bố thuộc chuyển quyền của họ.
Song Minh
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us