Quán Vắng không Người ...3

TheLang · Post by **TheLang** » Sun Aug 18, 2013 8:11 pm

TÍN HIỆU

Có thể nói gần 40 năm qua, người dân Long An lần đầu tiên được thấy biểu tình
Khi một mình đi lên bến xe Chợ Lớn để đón xe buýt xuống nhà tù Long An thăm Uyên, Kha, Uy vào lúc 6 giờ sáng ngày 15.8, tôi không tin sẽ được nhìn thấy mặt các em đàng sau chắn song sắt. Đi là đi vậy thôi. Không ngờ xuống đó lại gặp các nhân sĩ Sài gòn tổ chức thành đoàn xuống thăm và gởi quà cho các em. Còn hơn thế nữa, không những thấy được cả ba em một cách thoải mái mà còn được trực tiếp nói chuyện với Phương Uyên. Một tín hiệu? Sáng ngày 15.8, mọi người chống đỡ cuộc đàn áp dữ dội của công an Long An trước cổng tòa án . Ban đầu chỉ có gia đình Uyên - Kha và một số mẹ chị đến từ Vũng Tàu, Đồng Nai và một số bạn trẻ đến từ Sài Gòn...rồi đến chúng tôi gồm anh Huỳnh Kim Báu, nhà thơ Hoàng Hưng, nhà báo Kha Lương Ngãi, kỹ sư Tô Lê Sơn... Bên cạnh đó là nhóm Nguyễn Tường Thụy, Lê Quốc Quyết... từ Hà Nội vào mấy hôm nay. Rồi mọi chuyện bùng nổ khi các bạn trẻ No- U cùng với nhóm Bùi Hằng gồm Thụy Nga với cháu bé trước bụng, Trương Dũng, Viễn Nguyễn...đến từ Hà Nội. Lực lượng chị em Nam Bộ được bổ sung thêm các mẹ chị đến từ An Giang, Sài Gòn. Ngược hẳn với thái độ từ tốn của anh Báu khi chất vấn viên chỉ huy công an lý do không cho chúng tôi vào dự phiên tòa, Nhóm Bùi Hằng, Thụy Nga, Trương Dũng vừa đến nơi đã to tiếng phản ứng việc công an cấm đoán chúng tôi chụp hình trong khi cả rừng an ninh mặc thường phục chỉa các loại máy quay vào tận mặt từng người chúng tôi. Công an phản ứng lại bằng cách tăng cường người và gia tăng áp lực. Anh Viễn Nguyễn rồi Kha Lương Ngãi vừa lôi điện thoại và máy ảnh ra đã bị hàng loạt công an chìm nổi nhào đến cướp giật máy và khống chế đưa lên xe 113. Bùi Hằng xông ra, Trương Dũng và Thụy Nga chỉa máy chụp hình vào mặt những người đang chỉa máy vào chúng tôi. Cả hai ngay tức khắc bị khống chế thô bạo đưa lên xe. Chúng tôi chen vào giằng co và che chắn để bảo vệ em bé được địu trước bụng Thụy Nga. Mọi người nằm xuống trước đầu xe, một vài bạn khác nằm chặn sau xe. Nhưng vì lực lượng công an và dân phòng quá đông nên cuối cùng xe cũng cài số lui chạy thoát.

Chúng tôi họp lại thành một đoàn biểu tình đi diễu hành quanh một số đường phố. Ban đầu chi chừng 40 người nhưng qua trưa và đến đầu giờ chiều, số người biểu tình đã lên đến gần cả trăm. Lực lượng tăng cường cho đoàn biểu tình đến từ khắp nơi. Các câu khẩu hiệu được hô vang: Tự do cho người yêu nước, Phương Uyên- Nguyên Kha vô tội, phản đối công an bắt người biểu tình, phản đối phiên tòa bưng bít... Người dân thành phố Tân An ngỡ ngàng và rúng động. Sau nầy nhiều người nói: "Cả đời dân ở đây, hơn 40 năm qua, đây là lần đầu tiên chứng kiến cảnh biểu tình". Tôi nghĩ, có lẽ cả trăm năm qua người dân tại đây chưa thấy biểu tình là gì vì trước 75, hầu hết các cuộc biểu tình đều diễn ra tại Sài gòn.

Tại đây cũng cần dừng lại để có lời khen ngợi chính quyền Long An đã tôn trọng quyền tự do biểu tình của người dân theo đúng hiến pháp đã ghi. Đoàn biểu tình gần 100 người với các biểu ngữ các loại, kéo đi qua khắp các đường phố, hô vang các khẩu hiệu phản đối các điều sai trái trong suốt cả ngày mà không hề bị ngăn chặn hoặc bị gây khó khăn. Người trong đoàn biểu tình cũng không bị bọn giả danh côn đồ hoặc các lực lượng an ninh đánh đập thô bạo như ở Sài Gòn và Hà Nội. Một tín hiệu? Phiên tòa bị bưng bít hoàn toàn khi không có luật sư biện hộ cho hai bị cáo, không có bất cứ người nhà nào được cho vào. Anh Linh, chị Nhung, chị Liên, chị Như...là cha, mẹ, chị...đều bị đuổi ra khỏi khu vực cổng tòa trên 20 mét như mọi người dân khác. Phương Uyên đã kiên cường tuyên bố trước tòa khi tự bào chữa cho mình: “Tôi không cần giảm án, chỉ cần xử đúng người đúng tội… Chống Đảng Cộng sản không phải chống phá đất nước, dân tộc!”. Công tố viên đã đề nghị y án với em. Thế nhưng bất ngờ tòa tuyên Phương Uyên hưởng án treo và thả ra ngay, Nguyên Kha được giảm 1 nửa mức án, tài sản tịch phu trái phép của Đinh Nhật Uy được trả lại. Không còn là một tín hiệu nữa mà là một phát đại pháo báo hiệu cho sự chuyển mình của lịch sử?

* * * Tối 15.8, sau khi thăm Uyên Kha Uy trong tù, tôi định ở lại hẳn Long An để chuẩn bị cho hôm sau nhưng được tin anh em thân hữu Sài Gòn tổ chức tiệc mừng anh Lê Hiếu Đằng trở lại sau những ngày thập tử nhất sinh trong bệnh viện, tôi lại lên xe chạy về lại Sài Gòn.

Nhà Văn Phạm Đình Trọng và anh Lê Hiếu Đằng tại buổi tiệc mừng anh khỏi bệnh
Mặc dầu đã hồi phục sau khi mổ nhưng anh Đằng vẫn còn rất yếu, tuy vậy sức sống trong anh vẫn tỏa ra mãnh liệt. Sức sống ấy đã nổ tung ra qua bài viết "Suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh..." và lan truyền ra như một làn sóng lớn. Bài viết "Phá Xiềng" ngay sau đó của anh Hồ Ngọc Nhuận và các bài viết hưởng ứng khác là sự tiếp nối của sức sống ấy. Anh em bạn bè ngồi ăn uống chuyện trò nhưng không khỏi không tỏ ra lo cho anh Đằng sau bài viết ấy có bị công an quấy rầy gì không. Anh Đằng nói: Khi chiều đại diện Bộ Công An có đến nhà tôi. Mọi người xôn xao, anh cười nói: Các bạn ấy đến để trao quà và thăm viếng bịnh tình của tôi. Các bạn ấy chân thành chúc mừng tôi đã phục hồi sức khỏe và dường như còn muốn nói với tôi nhiều chuyện khác nhưng rất tiếc lại có khách khác đến nên thôi... Rồi sáng nay, 17.8, trong lúc ngồi ăn sáng với anh và gia đình Phương Uyên, tôi hỏi anh đã nghe động tỉnh gì từ phía trên kia... anh lại nói riêng với tôi: Chiều hôm qua anh Tư Sang có gởi đến cho anh một món quà cùng lời thăm hỏi chân tình. Tôi hỏi quà gì? Anh nói: Một loại thuốc chữa bệnh rất quý chỉ dành riêng cho các vị lãnh đạo. Một tín hiệu nữa chăng? * * * Niềm vui đến rất lớn nhưng rồi vẫn có những nghi ngại. Vẫn có những ý kiến này khác. Tôi bảo lòng mình cứ tin rằng đang có những bước đổi thay thật sự vì sự tồn vong và phát triển của đất nước, đang có những bước đổi thay vì hạnh phúc của toàn dân. Nhẽ nào quyền được sống tự do theo lý tưởng của một cô gái bé nhỏ lại là món hàng trao đổi của Nhà nước nầy cho một yêu cầu chiến thuật nào đó?

http://huynhngocchenh.blogspot.de/2013/ ... .html#more

dodom · Post by **dodom** » Tue Aug 20, 2013 2:45 am

Đảng Cộng sản Hà Nội đã chỉ thị cho Lê Hiếu Đằng-Hồ Ngọc Nhuận thành lập đảng đối lập cò mồi !

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền “Một chính Đảng mới đang hình thành, với tên gọi tạm là Đảng Dân Chủ Xã Hội, do ông Lê Hiếu Đằng, một đảng viên cộng sản với 45 tuổi đảng, khởi xướng. Với hằng trăm, và rồi đây với hằng ngàn đảng viên cộng sản đồng loạt khước từ độc tài toàn trị thành lập để đấu tranh công khai với Đảng cộng sản cầm quyền”.

Đó là những lời mở đầu trong bài viết: “Phá xiềng” của Hồ Ngọc Nhuận. Nghĩa là, Hồ Ngọc Nhuận đã thi hành theo “ông Lê Hiếu Đằng, một đảng viên cộng sản với 45 tuổi đảng, khởi xướng”.

Ở đây, người viết tự thấy không cần phải nói đến những hành vi hoạt động Cộng sản của Lê Hiếu Đằng, vì mọi người tất phải biết những “thành tích” sắt máu của “một đảng viên cộng sản với 45 tuổi đảng” rồi. Riêng Hồ Ngọc Nhuận, một kẻ cũng do chỉ thị của đảng cộng sản Hà Nội, phải núp dưới ngôi nhà của Hạ Viện Việt Nam Cộng Hòa, để hoạt động Cộng sản một cách hợp pháp. Vì thế, sau ngày 30/4/1975, là một “dân biểu” nhưng Hồ Ngọc Nhuận không hề có nửa giờ ở tù “cải tạo” như các vị dân biểu khác. Chẳng những thế, mà Hồ Ngọc Nhuận còn được đảng Cộng sản Hà Nội trọng dụng, với nhiều chức tước nằm trong cái “Trung ương Mặt trận Tổ Quốc - Phó Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc TP HCM” cho đến ngày hôm nay.

Và bây giờ, người viết phải trích đoạn những dòng của Lê Hiếu Đằng trong bài: “Viết trong những ngày nằm bịnh” như sau:

“Bài viết nầy cũng là để trải lòng với bạn bè, đồng đội và những nhân sĩ trí thức, các văn nghệ sĩ, các bạn TNSVHS mà tôi đã quen hoặc mới quen, để khẳng định một điều: với lòng tự trọng của một công dân một nước có lịch sử hào hùng chúng ta phải hành động. Không nên ngồi tranh luận với nhau về sự đúng, sai khi chọn lựa đứng bên này hay bên kia. Vì thật ra cả một bộ phận loài người trong đó có người VN khát khao với một xã hội tốt đẹp hơn, chống lại cái ác, cái xấu nên đã có thời gian dài nuôi ảo tưởng về ĐCS VN và CNXH. Vấn đề là trước đây chúng ta chưa có đủ điều kiện, dữ liệu để nhận thức một số vấn đề sống còn của đất nước nhưng hiện nay tình hình trong nước và trên thế giới đã thay đổi, vì vậy chúng ta phải nhận thức lại một số vấn đề trước đây. Nhận thức lại và dấn thân hành động cho cuộc chiến đấu mới. Đừng loay hoay những chuyện đã qua mà làm suy yếu sức mạnh đoàn kết dân tộc. Hãy để con cháu chúng ta làm nhiệm vụ đánh giá lịch sử. Còn chúng ta trước mắt là hành động, hành động và hành động. Điều này tôi nói một lần rồi thôi…”

Người viết nghĩ rằng, các vị có một kiến thức khả dĩ, mỗi khi đọc những bài viết, những “lời kêu gọi”, thì không thể hời hợt mà bỏ qua những điều chính yếu mà các tác giả đó cần phải nhắm tới, chứ không phải là những lời nói, những từ ngữ văn hoa, rào trước đón sau, hầu che đậy những mưu đồ đen tối !

Và đây là điều chính yếu mà Lê Hiếu Đằng cần phải nhắm tới:

“Không nên ngồi tranh luận với nhau về sự đúng, sai khi chọn lựa đứng bên này hay bên kia.”

Nghĩa là, Lê Hiếu Đằng muốn nói: Những nạn nhân của các cuộc thảm sát từ “Cải cách ruộng đất – Nhân Văn giai Phẩm – Thảm sát Tết Mậu Thân, 1968 – Những nạn nhân của các trại tù “cải tạo” sau ngày 30/4/1975- “Vùng kinh tế mới” và những gia đình có cha mẹ, chồng con, anh em… đã bị chết thảm, chết đau đớn dưới những bàn tay của hải tặc Thái Lan, hoặc đã vĩnh viễn vùi thây dưới biển khơi, kể cả việc đảng Cộng sản Hà Nội đã dâng-bán Ải Nam Quan-Thác bản Giốc và cả hai quần đảo Hoàng Sa-Trường Sa nữa. Tất cả hãy quên hết quá khứ, xóa bỏ hận thù: “Không nên ngồi tranh luận với nhau về sự đúng, sai khi lựa chọn lựa đứng bên này hay bên kia”.

Thực ra, chẳng phải bây giờ, mà trước đây, đảng Cộng sản Hà Nội cũng đã từng chỉ thị cho Nguyễn Đắc Kiên viết ra những lời tương tự như sau:

“Tôi nghĩ rằng, một điều kiện tiên quyết khác cho sự hòa giải là một điều khoản bắt buộc, trong đó, không cho phép hồi tố, truy cứu trách nhiệm những tội phạm làm tổn hại lợi ích dân tộc, quốc gia hay bất cứ hành động mang tính trả thù nào với những người ở chế độ cũ”.

Và mới đây, Huỳnh Ngọc Chênh cũng đã “chào hàng” qua bài viết: “Tôi khát khao vào đảng”, mà tác giả Phan Nhân đã viết Huỳnh Ngọc Chênh “khát khao vào đảng CSVN”. Điều này, tác giả Phan Nhân đã viết đúng một phần, vì dù là cái đảng gì chăng nữa, thì cũng do đảng Cộng sản Hà Nội đẻ ra.

Tuy nhiên, phải nói cho thật chính xác: Huỳnh Ngọc Chênh đã đánh tiếng, chào hàng cho cái “đảng Dân chủ xã Hội mới” qua bài viết: “Tôi khát khao vào đảng” và “đảng hợp pháp”. Nghĩa là cái đảng mà vừa do Lê Hiếu Đằng “khởi xướng” và Hồ Ngọc Nhuận đang đem ra làm cò mồi, để bẫy những “con chim” háo ăn, tham mồi !

Đã như vậy, mà vẫn có những kẻ cố tình tung hô Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận… Nhưng có phải họ đều ngu đần hay không. Xin thưa là KHÔNG. Họ không ngu, mà vì họ muốn làm tay sai, muốn đứng dưới lá cờ đỏ sao vàng, muốn ngồi chung với đảng Cộng sản dưới nhiều hình thức như tham gia ửng cử vào “Quốc hội - Mặt trận Tổ quốc” và các “chức” khác trong bộ máy cai trị của đảng Cộng sản Hà Nội.

Xin mọi người đừng quên, đã một thời, có nhiều người đã tung hô Nguyễn Hộ lên làm “minh chủ”. Nên nhớ, Nguyễn Hộ một đảng viên Cộng sản kỳ cựu, đã có một câu nói để đời: “Sau chiến thắng, nhà ngụy ta ở, vợ ngụy ta lấy, con ngụy ta bắt làm nô lệ”.

Ngoài ra, Hồ Ngọc Nhuận trong bài: “Phá xiềng”, Nhuận còn nhắc đến những người tù “cải tạo”, những nạn nhân đã chết trên đường vượt biên, vượt biển, “vùng kinh tế mới”, những người đã bị mất nhà, mất hết tài sản, nhưng không nhắc đến gia đình nạn nhân Đoàn Văn Vươn, không nhắc đến cái bản văn của Phạm Văn Đồng “thủ tướng” của Đằng-Nhuận. Tất cả chỉ là một trò gian trá, lừa gạt; bởi vì tại sao suốt trong những thời gian ấy, trong lúc những nạn nhân đã chết dần mòn vì đói khát, bệnh tật trong các nhà tù “cải tạo” hoặc đã bị vùi thân trên ngàn, dưới bể, hay ở những nơi rừng thiêng, nước độc, nhưng Lê Hiếu Đằng và Hồ Ngọc Nhuận không hề lên tiếng.

“Xiềng” không phải bây giờ mới có, mà Xiềng Xích đã có từ lâu, từ ngày có đảng cộng sản trên đất nước Việt Nam, mà đặc biệt nhất, là kể từ sau ngày 30/4/1975, đối với Dân-Quân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Hòa. Và trong những kẻ đã mang những chiếc Xiềng sắt vô cùng tàn độc, kinh hoàng đến cho các nạn nhân khốn khổ ấy, lại chính là những tên như Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận… đã từng được bình an ngồi dưới những mái học đường của Quốc Gia Việt Nam Cộng Hòa, để có được những học vị khác nhau.

Nên nhớ, giữa lúc những tên như Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận được sống bình yên ở chốn hậu phương, thì ở những nơi chiến trường lửa khói, bất kể ngày đêm, cận kề với cái chết và những gian nguy, bất trắc, nhưng các Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa vẫn không rời tay súng, đối đầu với địch quân. Vì thế, đã có vô số những Chiến Sĩ đã phải đổ máu, đã phơi xương trên khắp những vùng chiến địa, để Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận và những tên “phản chiến - đối lập” khác, được tự do học hành, để rồi sau đó, chính Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận… đã đem những chiếc XIỀNG oan khiên, nghiệt ngã tròng lên đầu, lên cổ, xích vào tay của các anh Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa trong suốt những thời gian sa cơ thất thế, và có những vị đã chết một cách đớn đau, chết tức tưởi trong các nhà tù “cải tạo”, bởi những cái Xiềng của Lê Hiếu Đằng và Hồ Ngọc Nhuận…!!!

Vậy giờ đây, Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận… đừng hòng đem những thứ Xiềng khác như cái Xiềng Dân Chủ xã Hội mới, để Xích Xiềng vào những con người có lương tri và lý trí. Tuy nhiên, chúng có thể Xiềng được những hạng vô tri, bất trí, tham danh, mê lợi mà thôi !

Những chỉ thị của đảng cộng sản Hà Nội:

Kể từ khi có mặt đảng Cộng sản tại Việt Nam, qua những cuộc thảm sát, rồi “nhận sai lầm”, sửa sai. Tất cả, đều có sự chỉ thị của đảng Cộng sản, như mọi người đã biết: Trường Chinh phải đứng ra nhận lỗi về cuộc “cải cách ruộng đất”. Thế nhưng, Trường Chinh vẫn bình an vô sự cho đến khi chết vẫn có con đường mang tên Trường Chinh.

“Thủ tướng” Việt cộng Phạm văn Đồng, đã ký một văn bản và đã gửi cho Chu Ân Lai, để xin dâng-bán cả hai quần đảo Hoàng Sa-Trường Sa cho Tầu cộng. Nhưng Phạm Văn Đồng cũng vẫn được bình chân tại chức, cho tới lúc chết vẫn có con đường mang tên Phạm Văn Đồng.

Nhưng riêng những đảng viên Cộng sản khác, vì đã làm không đúng với những chỉ thị của đảng Cộng sản, nên đã phải bị sự trừng phạt theo “đảng kỷ” của đảng Cộng sản Hà Nội bằng những cái chết như: Nguyễn Hà Phan, Đào Duy Tùng, Trần Văn Trà…

Phải nhắc lại những sự kiện đã xảy ra như thế, để cho mọi người đều thấy, đều biết rằng: Tất cả những đảng viên của đảng Cộng sản, nếu không có sự “chỉ đạo” của đảng Cộng sản Hà Nội, thì không bao giờ dám làm bất cứ một điều gì hết. Bởi vì, không làm theo những chỉ thị của “đảng” thì đảng Cộng sản Hà Hội sẽ dùng “đảng kỷ” tức “kỷ luật đảng” để trừng phạt cho tới chết.

Và cũng nên biết, từ quốc nội cho đến hải ngoại, đã và đang có rất nhiều Lê Hiếu Đằng, và những “dân biểu” như Hồ Ngọc Nhuận, cựu “dân biểu” Nguyễn Công Hoan…cựu “Thị trưởng Đà Nẵng – cựu dân biểu” Trần Ngọc Châu; đặc biệt, là con trai của Trần Ngọc Châu là Trần Ngọc Giang đang giấu mặt qua nhiều phương diện… hiện có mặt tại Hoa Kỳ. Tất cả đều hoạt động theo những chỉ thị của đảng Cộng sản…

Chính vì thế, những kẻ hiện ở trong nước, mà đã và đang lớn tiếng kêu gọi thành lập và ủng hộ “đảng Dân Chủ Xã Hội mới - đối lập” như hai tên Lê Hiếu Đằng và Hồ Ngọc Nhuận… mà không sợ bị đảng Cộng sản Hà Nội dùng “đảng kỷ” để trừng phạt. Bởi vì, trong tương lai, chính những thứ đảng cò mồi theo khuôn mẫu của “đảng Dân Chủ Xã Hội mới” này, do chính đảng Cộng sản Hà Nội đẻ ra, sẽ là những “chất liệu” để sơn son, thếp vàng cho cái đảng cộng sản Việt Nam !

Không có bài học nào giống bài học nào. Không có cái dại nào giống cái dại nào. Nhưng bài học nào, cái dại nào cũng đáng để cho mọi người phải học thuộc lòng, phải suy nghiệm, để không bao giờ phải bị rơi vào những cái dại, những bài học đầy những nước mắt và xương máu cũ, cho dù có bao nhiêu năm tháng, bao nhiêu thế hệ đã trôi qua !

Paris, ngày 17 tháng 8 năm 2013

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

langbat · Post by **langbat** » Wed Aug 21, 2013 5:06 am

Lập đảng để cứu đảng -

Võ Long Ẩn.

Ông tổng bí thư Nguyễn Phú Trong kêu gọi “toàn đảng cần chỉnh đốn đảng để tạo niềm tin với Nhân dân ”. Các “vị lảo thành cách mạng” cũng kêu la rùm beng là “đảng mất uy tín suy đồi đạo đức đối với nhân dân cần chĩnh đốn để khôi phục niềm tin” Một số đảng viên của đảng cũng, cũng có những suy nghĩ tương tự.

Cựu dân biểu VNCH Hồ Ngọc Nhuận, “tên ăn cơm quốc gia, xực phân cọng sản”hiện là ủy viên MTTQ thành phố Saigon đăng trên : Bản Tin Hằng Ngày online dưới tựa đề : “Phá xiềng. Vận hội mới nước nhà đã đến ông viết :

“Một chính đảng mới đang được vận động hình thành, với tên gọi tạm là Đảng Dân chủ Xã hội, do ông Lê Hiếu Đằng, một đảng viên cộng sản với 45 tuổi đảng, khởi xướng. Sẽ có hàng trăm, và rồi đây hàng ngàn đảng viên cộng sản đồng loạt khước từ độc tài toàn trị, thành lập chính đảng mới để đấu tranh công khai với Đảng Cộng sản cầm quyền”. (trích nguồn ở trên)

Lần theo thời gian nhân dân có quá thừa kinh nghiệm, với tập đoàn lãnh đạo CSVN chơi lắm trò ma mảnh, lường đảo, xảo trá, lưu manh… với chính nhân dân của họ và cùng tập thể cộng đồng quốc tế…Đã có bao nhiêu đảng ngoại vi của ông Hồ:

Trong thời gian ông Hồ hoạt động ở bên Tàu đã có chỉ thị với một số đảng viên, cảm tình viên với đảng CS đã “dựng” lên một số đảng rồi sau đó sát nhập với đảng của ông Hồ. Những đảng tay chân của ông thành lập trước năm 1930 gồm các đảng :

1- Việt Nam Thanh Niên Đoàn ( Tâm Tâm Xã ) Đảng Trưởng Lê Hồng Phong (đảng viên đảng CSVN )thành lập năm 1923

2- Việt Nam Cách Mạng Thanh Niên ( Việt Nam Thanh niên Cách Mạng Đồng Chí Hội) Nguyễn Ái Quốc thành lập năm 1925.

3- Đảng Thanh Niên đảng trưởng Trần Huy Liệu (đảng viên đảng CSVN) thành lập năm 1926

4- Đông Dương Cộng Sản Đảng, đảng trưởng Trịnh Đình Cửu, sáng lập năm 1929 sát nhập đảng công sản việt nam tháng 2 -1930

5- An Nam Cọng Sản Đảng , đảng trưởng Châu Văn Liêm,(một đảng viên đảng cọng sản) thành lập 1929 sát nhập đảng Cộng Sản VN năm 1930.

6- Đông Dương Cộng Sản Liên Đoàn, đảng trưởng Võ Nguyên Giáp, thành lập năm 1929, sát nhập Đảng Cộng Sản Việt Nam ngày 24-2-năm 1930

7- Đảng Cộng Sản Việt Nam , chúa đảng Nguyễn Ái Quốc thành lập ngày 3-2-1930

8- Nhân Dân Cách Mạng Miền Nam, chúa đảng Nguyễn Văn Linh (từng là TBT đảng CSVN) thành lập năm 1962, sát nhập đảng sát nhập với đảng CS Việt Nam năm 1975 “nhiệm vụ đã hoàn thành”

9- Đảng Giải Phóng Miền Nam thành lập ngày 20-12-1960 sáng lập viên bộ Chính Trị CSVN (vì nhu cầu cần thiết), chúa đảng Nguyễn Hữu Thọ đảng đã bị bộ chính trị khai tử năm 1976, với lý do “nhiệm vụ đã hoàn thành”

10- Đảng Lực Lượng Dân Tộc Dân Chủ và Hoà Bình thành lập năm 1968 bởi BCTCSVN vì “nhu cầu cấp bách” (chỉ thị của Võ Chí Công gởi cho Phạm Hùng) . Chúa đảng là Bs Phùng Văn Cung và TS Lê Văn Hảo đại diện Thừa Thiên Huế.Cũng đã bị BCT khai tử năm 1976 với lý do “hoàn thành nhiệm vụ”

11- Đảng Dân chủ Việt Nam là "chính đảng của tư sản dân tộc và tiểu tư sản, trí thức yêu nước và tiến bộ Việt Nam", hoạt động từ năm 1944, tên ban đầu là Việt Nam Dân chủ Đảng. Tiền thân của nó là Tổng hội sinh viên Đại học Tổng hợp Hà nội năm 1940, sau các nhóm sinh viên yêu nước hợp nhất thành lập đảng. Đảng tham gia Việt Minh, Dương Đức Hiền tham gia Tổng bộ Việt Minh, sau đó lại tách ra và tham gia Hội Liên hiệp quốc dân Việt Nam. Trong Quốc hội khóa I năm 1946 đảng giành 46 ghế, do Đỗ Đức Dục và Tôn Quang Phiệt lãnh đạo. Đảng có 2 ghế trong Ủy ban dân tộc giải phóng Việt Nam (Dương Đức Hiền, Cù Huy Cận) và 4 ghế trong chính phủ lâm thời, đến tháng Ba năm 1946 (Dương Đức Hiền, Cù Huy Cận, Vũ Trọng Khánh, Vũ Đình Hòe). Ở Nam bộ ban đầu các đảng viên hoạt động như là nhóm Tân Dân chủ (Huỳnh Văn Tiểng lãnh đạo, năm 1945). Sau khi kháng chiến toàn quốc bùng nổ tháng 12 năm 1946, đảng lại gia nhập Việt Minh

Từ năm 1954 đến 1975 đảng hoạt động tại miền Bắc Việt Nam (Đảng bộ tại miền Nam về hình thức tách ra năm 1961 vẫn lấy ngày thành lập năm 1944, thành lập Đảng Dân chủ tham gia Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam tới 1975), và từ 1975 đến 1988 trên toàn Việt Nam.Kể từ Quốc hội khóa II, ứng cử viên tranh cử trong khối Mặt trận Tổ quốc Việt Nam. Đảng DC đã bi bóp cổ cho ra nghĩa địa năm 1988 với lý do “hoàn thành nhiệm vụ (chậu kiểng) xuất sắc”

12-Đảng Xã hội Việt Nam được thành lập ngày 22 tháng 7 năm 1946, tên ban đầu Việt Nam xã hội đảng, dưới vận động của Mặt trận Việt Minh và Đảng Cộng sản Đông Dương nhằm mục đích "tập hợp, đoàn kết mọi trí thức yêu nước và dân chủ".

Lãnh đạo ban đầu Phan Tư Nghĩa, Nguyễn Xiển, bảo trợ chính trị Võ Nguyên Giáp. Đảng có 24 ghế trong Quốc hội khóa I Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, tập hợp trong khối cánh tả. Một số thành viên như Hoàng Minh Giám, Phan Anh, Nguyễn Văn Huyên, Đặng Phúc Thông, tham gia chính phủ Việt Nam.

Ngay sau thành lập Đảng Xã hội đã gia nhập Hội Liên hiệp quốc dân Việt Nam. Trong Đảng Xã hội có một số đảng viên đồng thời là đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam (thời gian 1946 đã "giải tán" - hoạt động công khai trong Việt Minh).

Tiền thân của nó là Liên minh XHCN ở Đông Dương, trước thế chiến II, bao gồm cả các thành viên ở Pháp và Việt Nam (Phan Tử Nghĩa, Hoàng Minh Giám, Phan Anh, Võ Nguyên Giáp,...), như là một bộ phận Đảng Xã hội Pháp.

Cùng với Đảng Cộng sản (Việt Minh) và Đảng Dân chủ (và trong một thời gian ngắn các đảng khác), Đảng Xã hội đã liên minh tham gia Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

Từ khóa II Quốc hội, các ứng cử viên tham gia ứng cử trong khối Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.

Khi trào lưu đa nguyên đa đảng bắt đầu nảy nở ở một số nước cộng sản Đông Âu, với lý do đã kết thúc sứ mạng lịch sử, Đại hội đại biểu Đảng Xã hội họp từ ngày 21 đến ngày 22 tháng 7 năm 1988 đã ra tuyên bố giải thể Đảng.

Qua những dữ kiện nêu trên, chúng ta: không ai khác hơn là nhân dân VN đã có quá nhiều kinh nghiện của Cọng sản hiện đang đặt một ách cai trị tàn bạo nhất trên hành tinh nay. Chúng ta cũng có thừa đủ kinh nghiệm để phân biệt vàng, thau. Đồng bào cũng qua dư kinh nghiệm của những nhân vật như Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận cái đám “ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản” này mà tiền nhân gọi là “giặc nội tuyến” nói theo kiều bình dân học vụ là “bọn chó săn” như vậy Lê Hiếu Đằng là ai:

Ông Lê Hiếu Đằng quê ở Quảng Nam, từng học Trường Trung học Phan Châu Trinh, Đà Nẵng, học Đại Học Luật Khoa, Sài Gòn, cũng có một năm học Văn khoa Sài Gòn (1964) . Ông Đằng nguyên là phó Tổng Thư Ký Ủy ban Trung Ương Liên Minh các lực lượng Dân tộc, dân chủ và Hòa bình Việt Nam (1968-1977), Nguyên Tổng thư ký Uỷ Ban nhân dân Cách mạng khu Sài Gòn Gia Định (1969-1975), Nguyên phó Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM (từ 1989-2009), là Đại biểu HĐND Thành phố khóa 4, khóa 5.

Từ 1975 đến 1983 ông là giảng viên Triết học và Chủ nghĩa xã hội khoa học ở Trường Đảng Nguyễn Văn Cừ thuộc Khu ủy Sài Gòn-Gia Định.

Ông Lê Hiếu Đằng là một lý thuyết gia cộng sảng, là một đảng viên có 45 tuổi đảng… Nghĩa là ông có bề dày, chiếu sâu và chiều cao của nột đảng viên cộng sản chính hiệu nhưng ông đã viết những gì : Đọc trên Bauxit Việt Nan online thấy ông LHĐ viết bài dưới tự đề: “ về suy nghĩ trong những ngày nằm bệnh”

Ông bà ta có nhiều câu đáng suy nghĩ : “người trước khi chết có có lời thú tội chân thành, loài chim trước khi chết có tiếng kêu thê lương, ngọn đèn trước khi tắt, thường phực sáng…rồi mới tắt”. Ông LHĐ “cũng” nằm trong trường hợp này. Hay cũng có thể trong lúc “hôn mê phải đưa đi cấp cứu” có lẻ trong lúc mê sảng đó những cơn ác mộng ông đã bị những oan hồn hiện về đòi mạng. Vì ông đã từng hoạt động “biệt động thành” có ám số là T4 cùng bạn thân, cũng là đồng hương của ông gồm Nguyễn Đăng Trường, Nguyễn Hữu Thái, Hạ Bằng Nguyên…Chính T4 là thủ phạm các vụ đặt bom mìn nơi công cộng, ám sát các vị quân, cán chính VNCH trong đó có GS Nguyễn Văn Bông Viện Trưởng HVQGHC.

Nhưng cũng có một số chi tiết trong bài viết của ông LHĐ cũng chưa “chân thành” ông còn đổ lổi quanh co cho thời cuộc, cho cao trào “thiên tả” đam mê chủ tuyết Marx, cho nên ông cũng “hùa”theo …ông đã viết: “Vào thế kỷ trước, chủ nghĩa Marx, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản đã làm say mê biết bao trí thức, văn nghệ sĩ ở các nước, nhất là ở nước Pháp, cái nôi của khuynh hướng xã hội, dân chủ mà cả thời kỳ ánh sáng với các tên tuổi như Montesquieu, Voltaire, Jean Jacques Rousseau, v.v. với khát vọng xây dựng một xã hội bác ái, tự do, bình đẳng. Chủ nghĩa Marx, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản chẳng những lôi cuốn, làm say mê nhiều thế hệ trí thức phương Tây mà ở Việt Nam cũng vậy. Những tri thức văn nghệ sĩ tên tuổi lẫy lừng như Văn Cao, Xuân Diệu, Huy Cận, Nguyễn Đình Thi, Tô Hoài, Thanh Tịnh, Thế Lữ, v.v. hay những trí thức tên tuổi ở nước ngoài như Trần Đức Thảo, Nguyễn Mạnh Tường”.(ngu ồn Bauxit Online)

Thưa ông Lê Hiếu Đằng nhân danh là công dân tuần túy của Việt Nam Cộng Hoà, có đôi lời cùng Lê Hiếu Đằng môt lý thuyết gia mà cũng là môt cán bộ cao cáp của đảng CSVN với những điểm của đoạn văn trên:

1- Chủ nghĩa Marx: là một bộ tiểu thuyết hư cấu, hoang tưởng, đầy ảo mộng và lắm huyền thoại, đầy bất trắc… cho dân tộc mà nhà đạo diễn Lenin đã dàn dựng lên một bộ phim,cuộc chiếm đoạt ngôi vị bằng bạo lực lật đổ Nga Hoàng, cùng tắm máu nhân dân Nga năm 1917.

a-Các nhà đạo diễn khác lần lược theo chân Lenin như Mao Trạch Đông của Tàu, ông Hô Chí Minh của VN, ông Kim Nhật Thành của Bắc Hàn, ông Fidel Castrau của Cu Ba v.v. cùng các nước cọng sản Đông Âu khác đã nối gót dàn dựng thành phim theo tiểu thuyết Marx một thời. Nhưng cũng đã hoàn toàn thất, bại sụp đổ dây chuyền trong đó có Liên xô là thầy làm phim của Marx, và bức tường “Ô NHỤC” Bá linh sụp đổ.

b-Chủ nghĩa Marx trong thời kỳ THÍ NGHIỆM kể cả Liên Xô “cũ” và các nước tiên phong lao và cuộc chơi đầy bất trắc và nguy hiễm mà từng lớp gánh chịu hậu quả tai hại thãm khóc là nhân loại, là chính nhân dân của bản quốc.Ví dụ điển hình là là những cuộc thí nghiệm ở Việt Nam:

-Ông Hồ đã thi hành “cải cách ruộng đất” đem trên trăm ngàn sinh mạng nhân dân ra thí nghiệm, cuộc chơi này hoàn toàn thất bại mà tai ương gánh chịu là từng lớp nhân dân miền Bắc trước 1975.

-Khi chiếm được miền Nam tập đoàn lãnh đạo CSVN đã biến nhân dân thành những con chuột bạch, nhốt trong lồng của phòng thí nghiệm y khoa. Bọn họ đã áp dụng các cuộc thí nghiệm:

- Bỏ tù không án, không ngày về, bỏ đói khát …Hơn 500 ngàn quân, cán chính VNCH.

-Kiểm kê và tịch thu tài sản-Vùng Kinh Tế Mới-Cải tạo tư sản tư bản tư doanh, đổi tiền…

Tất cả các cuộc thí nghiệm này đều hoàn toàn thất bại, người dân là nạn nhân thảm khóc của những cuộc thí nghiệm nêu trên !

-Đày ải nam nữ thanh niên lao động khổ sai các nông trường mà thường gọi “thanh Niên Xung Phong”…

Thưa lý thuyết gia CS LHĐ trong bài viết của ông có đoạn “đam mê thuyết của Marx… trong đó có hai nhà “trí thức tên tuổi Trần Đúc Thảo và Nguyện Mạnh Tường…” Thưa ông viết hoàn toàn đúng . Nhị nêu trên là hai nhà đại trí thức tên tuổi vang nội của trời Tây. Hàng triệu triệu người biết đến tiếng tăm của nhị là nhà khoa bản, là riết gia,là triết gia tên tuổi lớn ai cũng mến mộ tài đức của nhị vị:

Nhưng tại sao với tầm cở tiếng tăm vang dội to lớn của nhị vị lại bị thu hẹp, lại quá nhỏ đối với: Ông Hồ, đối với 12 tên thất học trong Bộ Chính Trị đảng cộng sản VN, đối với anh công an “đóng chốt canh ” trước nhà, “cái đuôi theo sau lưng…”(nguồn NMT dứt phép thông công) Và cũng chính nhi vị lại nhỏ bé với chính bản thân và gia đình của mình.

Cái nhỏ bé đó là không kiếm được bửa ăn “những cơn đói hành hạ co quắp người, nhìn vợ con đoi nheo hóc đem từng cuốn sách quý hiếm mà tôi nân niu, đem ra bán dần bán mòn, để kiếm cái ăn từng bửa…” (nguồn trích dẫn nêu trên)

Tại sao một nhân vật lớn của trời Tây “đam mê thuyết của Marx..” mà không có được cuộc sống an lành ở chính quê hương nơi sinh ra và trưởng thành ? Vì ông Hồ và tập đoàn CS đang thí nghiệm chủ thuyết “cộng sản của Marx” . Đang cấy những siêu vi khuẩn lên thân thể những con chuộc bạch trong phòng thí nghiện y khoa và cuộc thí nghiệm thất bại thì con chuộc là nạn nhân.

Trong tư cách là một đại trí thức đại khoa bảng thì là sao thích ứng với bọn thất học của lớp người lãnh dạo CS, xuất thân từ hành nghề họan lợn (thiến heo) phu đồn điền, móc túi chở cầu ông Lãnh…

Ông Lê Hiếu Đằng, ông viết “…nhất là ở nước Pháp, cái nôi của khuynh hướng xã hội, dân chủ mà cả thời kỳ ánh sáng với các tên tuổi như Montesquieu, Voltaire, Jean Jacques Rousseau, v.v.”

Thưa ông là một triết gia CS lừng danh, là một cán bộ CS trung kiên cho nên triết lý của ông là “gom thành một bó” các nhân vất lừng danh một thời của nước Pháp họ có đủ khả năng chinh phục được Giới Bình Dân , cũng như nhân dân Pháp có khi nào cho phép (bỏ phiếu) cho đảng Cộng Sản Pháp lãnh đạo đất nước hay không? Thưa ông không,tinh thần dân trí của Pháp rất cao,họ hiểu rất rành về chủ thuyết CS của Marx là đem tới đại họa cho dân tộc, sự hiểu biết về Marx cao hơn những nhà triết lý tên tuổi mà ông đã nêu trong bài viết.

Thưa ông LHĐ với 45 tuổi đảng, từ 1975 đến 1983 ông là giảng viên Triết học và CNXH, 38 năm CS chiếm miền Nam… Mãi cho tới hôm nay trong cơn hôn mê trọng bệnh ông viết bài viết này với mục đích gì đô ai biết được thâm ý sau xa thầm kín. Cũng có thể lời sám hối tội lổi trước giờ lâm chung, mà cũng có thể được chỉ thị LẬP ĐẢNG ĐỂ CỨU ĐẢNG . Chờ xem

Võ Long Ẩn

Nguyễn_Sydney · Post by **Nguyễn_Sydney** » Thu Aug 22, 2013 5:19 am

ĐẶC SẢN SÀIGON

Bạn ta,
Tôi không thích chữ "đặc sản", vì danh từ này, từ nhiều năm nay, đã bị đem ra dùng một cách hết sức bừa bãi ở trong nước cũng như ở những nơi ngoài Việt Nam.
Thí dụ mấy tiệm ăn ở Mỹ thì không thể dùng hai chữ "đặc sản" với những món trong thực đơn của tiệm. Món bánh tôm với khoai mua ở chợ Mỹ, tôm từ Louisiana, rau thơm của Florida chở lên thì làm sao có thể gọi đó là đặc sản Hà Nội được?
Phải là sản phẩm đặc biệt của một vùng nào đó mà những nơi khác không có thì mới có thể gọi là đặc sản. Cam Bố Hạ, nhãn Hưng Yên, cá rô Đầm Sét, bưởi Đoan Hùng, mận Đà Lạt… Ở Mỹ thìlobster của Maine, clam chowder của San Francisco… thì mới là đặc sản.
Tuần qua, một tờ báo trong nước có đăng một bài viết về một chuyện xẩy ra cho một người đàn ông ở Sài Gòn. Ông cho biết ông là người Hà Nội nhưng đã đi Sài Gòn nhiều chuyến. Những chuyến đi Sài Gòn đó đều tạo những cảm tưởng khó quên về thành phố này. Trong chuyến đi gần đây nhất, ông đã gặp một chuyện diễn ra ở ngay trên một con đường của thành phố miền nam khiến ông suy nghĩ mãi. Ông kể hôm ấy, đang đi ngoài đường thì ông thấy một thiếu nữ đi trước ông làm rơi một vật gì đó. Ông gọi cô và nhắc cô nhặt lên. Cô thiếu nữ tuổi khoảng 15 hay 16 tuổi nhặt món đồ cô làm rơi, và sau đó, cô khoanh tay cúi đầu nói với ông "Cám ơn chú" rồi mới đi. Nghe câu cám ơn của cô, ông sững sờ, ngạc nhiên hết sức. Việc ông giúp cô chỉ là chuyện nhỏ, có vậy thôi, thế mà cô đã lễ phép khoanh tay, cúi đầu, cám ơn ông. Ông cho biết hành động của cô gái làm ông vô cùng kinh ngạc. Ông không quen với hành động ấy. Ông không thường gặp chuyện như thế đã lâu. Một hành động không đáng gì từ phía ông đã khiến ông nhận được một câu cám ơn, một hành động khoanh tay, cúi đầu lễ phép của cô gái Sài Gòn. Ông tưởng nhiều lắm, một ánh mắt biết ơn từ phía cô gái nhìn ông cũng đã là tử tế lắm rồi. Nhưng ông nhận được từ cô một câu cám ơn. Lời cám ơn từ một thiếu nữ trẻ trên một con đường ở Sài Gòn. Ông chợt nhớ tới lối ăn nói mất dậy đầy những tiếng chửi thề tục tĩu mà ông đã nghe rất quen ở Hà Nội giữa đám học sinh với nhau. Mấy tháng trước, một bản tuyên ngôn của một nữ sinh đưa ra những lời lăng mạ thậm tệ nhắm vào một cô giáo sau khi nữ sinh này bị kỷ luật ở trường. Đoạn video được đưa lên internet và nhận được rất nhiều phản hồi mà gần hết là những ý kiến tán đồng hành động vô lễ và vô giáo dục ấy. Những hình ảnh nữ sinh đánh nhau ngay ở trong lớp, xé quần áo của nhau, chửi bới thô tục được bạn bè thu lại bằng điện thoại di động và đưa lên mạng, luôn cả mộtvideo clip của một nữ học sinh chửi bới cha mẹ vì bị gia đình cấm đoán vài ba chuyện cũng được chiếu cố và hưởng ứng tận tình trong internet.
Những chuyện như vừa kể ông chứng kiến rất thường ở Hà Nội, chốn ngàn năm văn vật trước kia. Báo chí trong nước đã nhiều lần than phiền về chuyện chửi thề, văng tục của các học sinh và sinh viên, trong đó có rất nhiều là nữ sinh viên đại học.
Những bài đức dục của các trường học năm xưa, của vài ba thế hệ trước không còn được đem dậy trong chương trình học ngày nay nữa. Nhưng còn phụ huynh ở nhà bộ không còn dậy dỗ con cái những điều tối thiểu trong cách đối xử hàng ngày nữa hay sao?
Những đứa bé được dậy để dò xét, báo cáo mọi hành động, lời ăn, tiếng nói của cha mẹ cho các anh cán bộ thì phải mất dậy và vô giáo dục như thế chứ. Chúng lớn lên thành người lớn thì con cái của chúng phải như vậy.Tác giả bài viết nghe được câu cám ơn, nhận được cái cúi đầu khoanh tay của một cô gái nhỏ miền nam liền kết luận rằng đó chính là đặc sản của Sài Gòn vậy.
Chưa bao giờ tôi thấy hai chữ "đặc sản" được dùng một cách chính xác và hợp lý như thế.

© 2013 Microsoft Terms PrivacyDevelopersEnglish (United States)

kalua · Post by **kalua** » Fri Aug 23, 2013 6:21 am

Suy Nghĩ của một người ngoài đảng về đa nguyên đa đảng ở Việt Nam

Lê Phú Khải
basamnews 20.08.13
Tôi sinh năm Nhâm ngọ 1942, tức là, cho đến lúc này (2013) đã hơn 70 năm sống trong chế độ toàn trị của một đảng độc quyền lãnh đạo đất nước. Ông nội tôi là thư ký (bưu chính) riêng cho Toàn quyền Đông Dương. Vậy mà năm 1946, nội tôi đã đem cả đại gia đình theo cụ Hồ, đi tản cư lên Phú Thọ kháng chiến chống Pháp. Sau hòa bình 1954, Pháp tuyên bố, ai xuống Hải Phòng, dù là đi kháng chiến, chính phủ Pháp vẫn trả đủ lương hưu 8 năm gián đoạn. Nhiều người khuyên ông nội tôi nên đi, vì đó là tiền nợ của Pháp đối với công chức đã phục vụ chính quyền Pháp…Nhưng ông nội tôi nói: nước nhà độc lập rồi, dù ăn cháo cũng sướng, không cần đi!

Nước Việt Nam dân chủ cộng hòa lúc đó, rõ ràng đồng nghĩa với dân tộc độc lập. Rõ ràng, Đảng Cộng sản (lúc đó mang tên Đảng Lao động) đồng nghĩa với chính nghĩa: Đảng có chính danh để cai trị đất nước. Sẽ có người đặt câu hỏi, có lẽ trường hợp của ông nội tôi là cá biệt? Xin hỏi lại: vậy những nhà trí thức lỗi lạc Việt Nam lúc đó như Nguyễn Hữu Thọ, Trần Đại Nghĩa, Tạ Quang Bửu, Hoàng Minh Giám, Nguyễn Khắc Viện…và hàng triệu nông dân, công nhân, nhà buôn khác đã theo tiếng gọi của cụ Hồ đi kháng chiến thì có là cá biệt không?

Sau hòa bình 1954, mỗi khi lễ, tết, gia đình họ Lê Phú nhà tôi đoàn tụ thì nhìn trước nhìn sau đâu cũng thấy đảng viên. Có lẽ, chỉ có mấy cái cột nhà và tôi là ngoài đảng! Tôi thừa biết, sống trong một xã hội đảng trị, đảng cầm quyền tuyệt đối, ai đứng ngoài đảng thì không có quyền gì cả. Và đương nhiên đã không có quyền thì không có gì cả!

Khi Liên Xô tiến hành cải tổ, có một nhà tư bản Mỹ sang nghiên cứu đất nước của Cách mạng tháng 10, ông ta nói: ở nước Mỹ, có tiền là có tất cả còn ở Liên Xô thì có quyền là có tất cả!

Vì thế, ở xã hội miền Bắc Việt Nam trước năm 1975 và sau này cũng thế, hầu như ai cũng muốn vào đảng để “có tất cả!” Ở cơ quan tôi làm việc, có vị lãnh đạo khuyên tôi nên tham gia sinh hoạt cảm tình đảng để rồi vào đảng. Tôi thành thật nói với vị lãnh đạo đáng kính đó thế này: anh thấy đấy, đến cậu lái xe ở cơ quan cũng phấn đấu vào đảng để được làm tổ trưởng tổ lái xe. Vậy không lẽ tôi không muốn làm trưởng phòng, trưởng ban biên tập, làm giám đốc…để tết đến cả phòng, cả ban, cả cơ quan ai ai cũng có quà tết cho lãnh đạo…mà vợ con tôi cũng giống như vợ con người khác. Tết đều muốn có quà, muốn chồng có lương cao, đi làm có xe đưa, xe đón!!! Nghe xong vị lãnh đạo đó …yên lặng không nói gì nữa!

Đấy là tôi trả lời cho qua chuyện. Mà nguyên nhân sâu xa khiến tôi không vào đảng vì tôi đã sớm nhận ra, xã hội đảng trị là một xã hội độc thoại, không có chân lý. Nhìn lại lịch sử, xã hội phong kiến Trung Quốc và Việt Nam trong mấy nghìn năm bị cái vòng kim cô của Khổng Giáo nhốt chặt vào tư tưởng “phò chính thống” (Nguyễn Kiến Giang). Bàn dân thiên hạ cũng như tầng lớp nho sỹ trí thức chỉ biết vâng lời người trên. Người ta đi học là để làm quan, để được quỳ lậy trước ngai vàng. Chỉ có bề trên đúng. Không được cãi lại bề trên. Xã hội phong kiến đó lại được tiếp nối bằng chế độ đảng trị với khẩu hiệu “tập trung dân chủ”, thì cái vòng kim cô độc thoại ấy càng siết chặt hơn bao giờ hết. Tập trung dân chủ là một trò bịp, là dân chủ với một số người lãnh đạo chóp bu, áp đặt cho kẻ dưới. Đại hội đảng nhiệm kỳ nào cũng nêu khẩu hiệu “dân chủ”. Nhưng nhân sự của ban chấp hành mới lại do một nhóm người ở ban chấp hành cũ “giới thiệu”. Mà đã được “giới thiệu” thì coi như đã trúng cử. Vì thế đến đại hội 10, ông Võ Văn Kiệt đã nêu ý kiến: đại hội quyết định số phận của đảng, chứ không phải ban chấp hành cũ quyết định số phận của đại hội.

Ý kiến của ông Kiệt như “nước đổ lá khoai”. Ở Trung Quốc, tướng Lưu Á Châu nổi tiếng, có kể câu chuyện đại ý như sau: khi ông ta theo học một lớp chính trị, thấy thầy nói không đúng. Trò Lưu Á Châu phát biểu phản bác lại ý của thầy. Nghe xong ông thầy nói lớn: ai cho phép anh cãi lại tôi? Thế là đã rõ. Ông tướng họ Lưu chỉ muốn nêu lên cái câu nói của ông thầy là “tại sao anh dám cãi lại tôi?” chứ ông thầy không hỏi “vì sao anh lại nói như thế?” Trong tư duy cố hữu của ông thầy, bất cứ anh nói gì (không kể đúng , sai) tôi không cần biết. Chỉ có một nguyên tắc là không được “cãi lại tôi”. Thế thôi. Không được cãi lại thầy, cãi lại bề trên, đó là cái lô-gích từ nghìn xưa của tư duy phong kiến Khổng-Mạnh được nhân lên gấp ngàn lần trong xã hội đảng trị. Trong khi đó, ở phương Tây, hàng trăm năm trước Công nguyên nhà triết học lừng danh Aristote đã tuyên bố: Platon là thầy tôi, nhưng chân lý còn quý hơn thầy!

Tư duy “chân lý quý hơn thầy” đã đưa xã hội phương Tây đến văn minh. Còn tư duy “không được cãi lại tôi” đã dìm xã hội phương Đông trong mê muội mấy nghìn năm. Từ lúc còn mài đũng quần trên ghế nhà trường phổ thông, nhờ đọc sách triết học, tôi đã ngưỡng mộ Aristote nên đi theo con đường đối thoại, xa lánh những người độc thoại. Vì thế, tôi đã nhiều lần từ chối vào đảng độc thoại này.

Tôi nhớ vào cuối năm 1978, tại nhà hát lớn Hà Nội đã diễn ra hội nghị khoa học kỹ thuật toàn quốc. Với nhiệm vụ là phóng viên Đài Truyền hình trung ương ( nay là Đài THVN), tôi đến dự để đưa tin. Khi Thủ tướng Phạm Văn Đồng đến, cả đại hội đã đứng dậy vỗ tay theo kiểu đại hội (tức là vỗ tay vang dậy, theo nhịp). Ông Thủ tướng đã chỉ đạo, Việt Nam làm khoa học theo cách của Việt Nam, là đi tắt đón đầu như Cù Chính Lan (cắt rừng mà đón đầu xe tăng để đánh)…Ông tuyên bố thật hùng hồn: Việt Nam sẽ đi tắt, đón đầu, đuổi kịp và vượt phương Tây trong vòng mươi, mười lăm, hai mươi năm…

Cả hội trường lại vỗ tay rào rào….duy chỉ có một đại biểu nữ lên diễn đàn nói trái ý Thủ tướng. Chị ở Tổng cục khai hoang. Khi thấy trái ý mình, là người ngồi chủ trì hội nghị, Thủ tướng liền rung chuông …chị vẫn nói…lại rung chuông, chị quay hẳn về phía chủ tịch đoàn dõng dạc: chính phủ giao kế hoạch khai hoang rộng đến 50 vạn ha thì phải nói dài….lại rung chuông…Nhưng chị vẫn nói cho hết ý của mình mới chịu xuống.

Đến giờ giải lao, mọi người vây quanh chị. Có người nói: chị gan quá, Thủ tướng rung chuông nhiều lần mà không chịu xuống. Chị nói: các anh là đàn ông nên nhiều tham vọng. Tôi là phụ nữ không có tham vọng gì nên tôi phải nói thẳng nói thật! Chị đã chửi thẳng vào mặt đám trí thức “phò chính thống” để kiếm danh vị, kiếm cái ghế, kiếm miếng ăn.

Năm 1996, tôi lại gặp ông Phạm Văn Đồng ở tỉnh ủy Hậu Giang , tức là 18 năm sau ngày ông phát biểu chỉ đạo Hội nghị khoa học toàn quốc ở Hà Nội ( chỉ còn 2 năm nữa là hết hạn Việt Nam đi tắt đón đầu, đuổi kịp và vượt phương Tây). Lúc ấy ông đang ngồi cạnh ông Nguyễn Hà Phan, trên mặt là chiếc kính đen khá to, tôi định vào gặp và nhắc ông câu chuyện “ đuổi kịp và vượt phương Tây” năm nào, xem ông trả lời ra sao? Nhưng thấy ông ngồi bất động như một pho tượng…nên tôi lặng lẽ đi giật lùi.

Đất nước được lãnh đạo bởi những con người mắc bệnh kiêu ngạo cộng sản, chủ quan hết sức vô lối và hoang đường như thế…nhưng không hề có đối thoại, đối lập trong tranh biện để tìm ra chân lý, tìm ra hướng đi nên ngày càng lạc lõng, càng lụi bại. Lạc hậu còn mong có ngày tiến bộ chứ lạc lõng thì vô phương!

Đến bây giờ thì nền độc lập dân tộc mà chúng ta có ngày hôm nay, nhân dân ta đã phải giành lấy bằng núi sông xương máu, cũng đang bị anh bạn 16 chữ vàng và 4 tốt đe dọa hàng ngày hàng giờ. Nanh vuốt của anh bạn 4 tốt đang ngày càng cắm sâu vào cơ thể Việt Nam. Nọc độc của nó đang phân hủy từng tế bào Việt Nam bằng hàng giả, hàng độc. Nguy cơ Bắc thuộc đã rõ như ban ngày.

Bây giờ thì đất nước của chúng ta rừng đã phá hết. Rừng đầu nguồn thì cho Trung Quốc thuê dài hạn 50 năm. Tài nguyên dưới lòng đất đã khai thác cạn kiệt. Biển thì thỏa thuận để Trung Quốc cùng khai thác và đánh cá chung. Mái nhà của đất nước là Tây Nguyên thì Trung Quốc đã ngồi chễm trệ trên đó. Kinh tế quốc doanh là chủ đạo thì đã sụp đổ tan tành với các tập đoàn Vinashine, Vinalines, Than và Khoáng sản…Kinh tế tư nhân cũng đang phá sản. Sự suy thoái đạo đức, tham nhũng, hối lộ “sờ đâu cũng thấy, nhìn đâu cũng có” như ông TBT Nguyễn Phú Trọng đã thừa nhận. Cả xã hội lấy dối trá làm lẽ sống. Lãnh đạo thì “nói dối lem lẻm, nói dối lỳ lợm, nói dối không biết xấu hổ, nói dối không biết khiếp sợ” (Nguyễn Khải- Đi tìm cái tôi đã mất).

Bây giờ đã là 35 năm so với cái hạn định 20 năm của người đứng đầu chính phủ “đuổi kịp và vượt phương Tây” chẳng thấy đâu mà thực tế thì còn tụt hậu xa so với các nước trong khu vực. Chính trị, kinh tế, văn hóa của đất nước đứng bên bờ vực thẳm. Vụ nhân bản xét nghiệm ở bệnh viện Hoài Đức Hà Nội vừa qua là một báo hiệu sự suy thoái đạo đức, lương tâm của con người trong chế độ XHCN đã đến điểm đỉnh, vượt ra ngoài sức tưởng tượng của nhân loại lương thiện. Nguyên nhân của tất cả nguyên nhân dẫn đến tình trạng trên của đất nước hôm nay là chế độ độc thoại, là sự cai trị độc tài của một đảng, một mình một chợ, vừa đá banh vừa thổi còi. Những thiết chế dân chủ mà loài người đã đi hàng ngàn năm để tìm thấy và có được như quốc hội dân bầu, pháp luật độc lập, báo chí tự do…thì ở xã hội toàn trị như Trung Quốc và Việt Nam chỉ là những trò hề, là sự lừa gạt trắng trợn.

Từ chỗ đang là chính danh, nay đảng cầm quyền đã mất hết tính chính danh, chỉ còn có thể cai trị bằng dùi cui, roi điện, nhà tù để “đá câu giờ” và tồn tại. Chính quyền của đảng đã phải dùng đến lũ côn đồ đội lốt “thương binh”, “quần chúng tự phát” để hỗ trợ công an đàn áp dân chủ, khủng bố quần chúng đòi dân sinh….

Trong bối cảnh ấy, sự ra đời của một đảng đối lập, lại do chính những người đảng viên trung kiên tách ra thành lập, chủ trương đối thoại ôn hòa là một phúc lớn cho đảng đương cầm quyền. Từ nay, đảng độc thoại có một lực lượng kiềm chế, uốn nắn những sai lầm. Từ nay trong ngôi nhà độc thoại, xưa nay không ai rửa mặt, thì nay có một cái gương to để người ta nhìn thấy vết nhọ trên mặt mình mà lau rửa. Cuộc tập dượt dân chủ này không dễ dàng nhưng hòa bình để cạnh tranh. Nếu thắng, đảng cầm quyền có chính danh để tiếp tục cầm quyền sau một cuộc bầu bán dân chủ trong cả nước. Nếu không thắng thì chí ít cũng là rút lui trong danh dự đẻ tiếp tục thi đua hòa bình trong một nhiệm kỳ khác.

Tiến sỹ Nguyễn Xuân Tụ ( Hà Sỹ Phu) có nói một câu đầy ấn tượng: con đỉa là một con vật đơn bào. Nó tồn tại từ thời hồng hoang của lịch sử đến nay. Nhưng chỉ tồn tại trong cống rãnh. Muốn nên người, nó phải là một con vật đa bào.

Là một người ngoài đảng, một công dân, tôi mừng cho đất nước, mừng cho đảng cầm quyền có lối ra khỏi cảnh lạc lõng mà lối ra ấy chính là sự ra đời của một tổ chức ôn hòa, một đảng có cùng “lý lịch” với đảng cầm quyền…Cầu mong cho tương lai tươi sáng của đất nước !

Sài Gòn 8/2013 LPK

saohom · Post by **saohom** » Sun Aug 25, 2013 12:20 am

Sang Bỏ Trọng

Vi Anh
Thế hai phe tương tranh, đấu đá tranh quyền giữa hai người Trọng - Sang nắm đảng quyền đối đầu với Dũng nắm quyền nhà nước đang đột biến, chuyển sang một bước ngoặt rất quan trọng. Khiến tương quan lực lượng thay đổi, thế lực nghiêng về phía nhà nước là Dũng vì Sang bỏ Trọng, trở lại kết hợp với Thủ Tướng Dũng chống Trọng.

Chuyển biến quan trọng này xảy ra sau chuyến đi Mỹ của Chủ Tich Sang theo lời mời và gặp TT Obama. Sau khi đi Mỹ về Sang ngả theo Mỹ, xa rời Trọng, bắt tay lại với Dũng. Cả hai Dũng, Sang - cả hai người đều là Việt Cộng.

Theo danh từ chuyên môn của Mỹ trong Chiến tranh VN, chữ Vietcong hay VC chỉ người CS hoạt động trong lãnh thổ VN Cộng Hoà từ Bến Hải trở xuống Cà Mau. Chữ này đối chiếu với chữ CS Bắc Việt người Mỹ để chỉ những người CS Bắc Việt bên kia vượt vĩ tuyến xâm nhập vào Việt Nam Cộng Hoà đồng minh của Mỹ.

Cả hai Dũng, Sang đều gốc Miền Nam cùng 'Bắc tiến' với sự dìu dắt của Sáu Dân tức Thủ Tướng Võ văn Kiệt. Người Việt có câu bè bạn cũ cũng như 'vợ chồng cũ không rủ cũng đến".

Đột biến này tuy hơi bất thần nhưng làm tương quan lực lượng tương tranh giữa đảng quyền và quyền nhà nước thay đổi lớn. Có thể thấy qua những biểu hiện sau đây.

Một, lãnh vực trung ương. Sang và Dũng hai nhân vật nắm quyền nhà nước, một là thủ tướng hai là chủ tich nước, cả hai đều là hai nhân vật không biết tập kết ra Bắc là gì. Cả hai ăn học thời Việt Nam Cộng Hoà, sống theo văn minh miệt vườn của Miền Tây Nam Việt thuộc Khu Uỷ Tây Nam Bộ trong hai thời kỳ chống Pháp và Mỹ, trước khi Trường Chinh một CS Bắc Việt nòi giải thể khu Tây Nam Bộ để chặt vi cánh của những người CS mà Trướng Chinh và Đỗ Mười gọi là 'Nam kỳ cục".

Sự sống của hai người này thời chiến đấu từ cái quần cũng bằng vải dù nylon Mỹ, đến viên thuốc chống sót rét cũng của Mỹ và tiền mua cá linh kho ăn cũng bằng tiền của ngân hàng VNCH phát hành.

Sự nghiệp chánh trị của Dũng, Sang chỉ bắt đầu vươn lên trong thời CSVN dưới tác động của những người CS Miền Nam trong việc đổi mới kinh tế, bang giao, giao thương với Mỹ.

Chẳng những Sang, người đứng đầu nhà nước công du Mỹ, gặp TT Obama có những 'móc ngéo" chớ không phải 'móc ngoặc' là từ CS Bắc Việt, có những yêu cầu và hứa hẹn bí mật nào đó, sau hội đàm của đóng kín, mà Bộ thế lực mạnh nhứt của nhà nước là Bộ Quốc Phòng, Bộ Trưởng Quốc Phòng của nội các của TT Dũng cũng qua Mỹ gặp những viên chức tình báo, chiến lược và tướng lãnh tham mưu cao cấp Quân Đội của Mỹ, bề ngoài nói là có vẻ 'tham quan'” nhưng bên trong liên kết, phối hợp thế nào cho chánh phủ Dũng cũng khó biết.

Chưa hết, sau khi Sang từ Mỹ về, thì Bộ Trưởng Công an, bộ lo an ninh trật tự trị an, bộ được TT Dũng cử nhiệm và cài nhiều tướng lãnh nhứt vào, và cũng là ngành mà TT Dũng xuất thân và từ đó vươn lên sau những ngày làm du kích - Bộ Công an này yêu cầu được vũ trang máy bay, tàu chiến - hoàn toàn không phải là những phương tiện chống bạo loạn mà là vũ khí chiến tranh quân sự của quân đội. Điều này cho thấy phe nhà nước muốn có một bộ đội cơ hữu để đối trọng với quân đội khi số tướng lãnh gốc CS Bắc Việt sống lâu lên lão làng đang chiếm đa số trong quân đội của VNCS và Chủ Tich Quân Uỷ trung ương đang do Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Bộ Chánh trị và kiêm Chủ Tich Quân Uỷ Trung Ương là Trọng nắm.

Nhưng điều quan trọng nhứt tạo bước ngoặc cho Ô Sang, giọt nước tràn ly khiến Sang bỏ Trọng, bắt tay lại với Dũng là Tổng Trọng chơi quá cạn tàu ráo máng đối với những người CS không tập kết ra Bắc, những người CS gốc Nam như Sang và Dũng và chơi quá độc với nhà cầm quyền và nhân dân 'Nam bộ'.

Kỳ thị địa phương thường thường là lý lẽ của con tim, con tim có những lý do mà lý trí không biết như câu phương ngôn của người Pháp. Đó là Tổng Trọng thành lập một hơi 7 đoàn kiểm tra các vụ tham nhũng,thi hành khẩn cấp chỉ một tháng rưỡi thôi, từ ngày 15/08 đến ngày 30/09/2013. Hầu hết những giới chức chỉ định nắm cán 7 đoàn này thuộc phe thân tín của Tổng Trọng. Số tỉnh bị các đoàn thanh tra của Trọng 'làm việc', Miền Nam là căn cứ địa của cán bộ đảng viên CS gốc Miền Nam bị 6 tỉnh thành Cần Thơ, Đồng Nai, Đắc Lắc, Bình Thuận, Cà Mau, An Giang, nhiều hơn gấp ba miền Bắc chỉ bị có 2 tỉnh Hải Dương, Hưng Yên.

Tổng Trọng còn chơi xỏ, vuốt mặt phe Nam mà không nể mũi của Sang, qua việc cử Ông Nguyễn Bá Thanh, đối thủ của TT Dũng, bị TT Dũng cho thanh tra chánh phủ phanh phui nhiều vụ tham nhũng khi làm Bí Thư, Chủ Tịch Uỷ ban và chủ Tịch Hội Đồng tỉnh Đà nẵng - làm trưởng đoàn số 3 kiêm luôn việc 'chủ trì', phối hợp với các cơ quan liên quan và tổng hợp kết quả kiểm tra để báo cáo Bộ Chính trị trước ngày 30/11/2013.

Hai, lãnh vực địa phương.Toà án Long An phúc thẩm vụ án cho nữ sinh viên yêu nước, chống đảng CS thông đồng với 'Tàu khựa' [chữ dùng của sinh viên Phương Uyên] xâm chiếm biển đảo của VN. Toà này trả tự do cho Phương Uyên tại chỗ - một tiền lệ hy hữu về toà án của CS. Thẩm phán xử án lóng cóng, công tố viên truy tố lóng cóng trong phiên toà. Ai cũng ngạc nhiên và cho đó là quyết định chánh trị 'ở trên" bất thần đưa xuống. Biệt lệ này xảy ra không bao lâu sau khi Sang công du gặp TT Obama trở vể nước.

Ai cũng biết Long An hay Tân An là tỉnh nhà, quê hương xứ sở của Ông Sang. Nơi sanh của Ông là một xã giáp ranh Đức Hòa và Bến Lức gọi là Lương Hoà, với trái khóm nổi danh ngon ngọt, bán dưới cầu Bến Lức trên đường về Miền Tây nên gọi là Khóm Bến Lức, ai đi ngang qua cũng mua giải khát và đem về cho bà con. Trong vụ Phương Uyên viên chức trung ương mà những nhà đấu tranh kêu gọi, gởi đơn khiếu nại đòi công lý và chánh nghĩa cho Phương Uyên - viên chức đó là Chủ Tịch Sang.

Và Anh Điếu Cày ngưng tuyệt thực sau khi công an và viện kiểm soát nhân dân tiếp vợ của Điếu Cày, hứa giải quyết khiếu tồ của Anh Điếu Cày. Chuyện này xảy ra khi Ô Sang chuẩn bị công du Mỹ, nhà nước, chánh phủ của TT Dũng lót đường cho Ô Sang đi Mỹ.

Vụ Luật Gia Lê Hiếu Đằng, đảng viên CS 45 tuổi đảng và Hồ Ngọc Nhuận, Cựu Dân biểu đối lập của VNCH, Phó Chủ Tich Mặt Trận Tổ Quốc TP Saigon kêu gọi thành lập một đảng đối lập với Đảng CSVN. Cả hai người này đều từng ăn học, lớn lên trong thời Việt Nam Cộng Hoà và hoạt động chống chánh quyền VNCH, cùng thời với Ô. Sang trước khi Ô Sang bị bể trốn vào bưng biền.Và cũng từ Saigon, thời CS Ô Sang tiến thân chánh trị, được Thủ Tướng Võ văn Kiệt nâng đỡ 'Bắc tiến' đổi mới kinh tế cứu nguy cho Đảng CS.

Hiểu giá trị của tự do, dân chủ trong việc phát triễn đất nước cho giàu mạnh, thì Chủ Tịch Sang và Thủ Tướng Dũng hiểu biết và kinh nghiệm hơn Tổng bí Thư Nguyễn phú Trọng, típ người mà Mỹ gọi là CS Bắc Việt. Còn bị ảnh hưởng của TC, bị cấy "sinh tử phù" của TC nhiều, thì Ô. Trọng ăn bứt Ô. Sang, Dũng.

Trong tam đầu chế hiện cầm quyền VNCS, Ô Sang là một người chỉ mới qua Tàu lần đầu, còn Ô Trọng đi như đi chợ. Người ta nói bài thơ đầu là bài thơ nhớ dai nhứt. Ông Sang không thể và không bao giờ quên cái bẫy Tổng Trọng gài cho Sang đi gặp Tập cận Bình ký cả chục hiệp ước, xác ngữ giải quyết vấn đề biển đảo trên nguyên tắc song phương với TC - để cho dân chưởi. Người của Ô Trọng còn xì tấm hình chụp P6. Sang chụp xá sâu xá cạn cho dân khinh. Ngầm kiểu chơi xỏ đó của Ô. Trọng cộng với thái độ, hành động Tập cận Bình coi thường người lãnh đạo VNCS, ba xôi nhồi một chỏ là cho Ô Sang cảm nhận nhược tiểu, cái độc của Tổng Trọng hại mình.

Rất đau đớn cho Sang. Trong bộ ba cầm quyền Ô. Sang là người thường có những lời tuyên bố bất bình và cứng rắn nhứt đối với hành động của TC cưỡng chiếm biển đảo của VN. Ông cũng là người dùng chữ nặng nề đối với người trong đảng nhà nước có những tư tưởng, hành động hay bất động 'ngán' quân Tàu. Có lần Ông nói những người ấy là "cõng rắn cắn gà nhà", trong bài Ông viết "Phải Biết Hổ Thẹn Với Tiền Nhân" trên báo Tuổi Trẻ của Thành Đoàn Saigon ngày 2/9/2012.

Với tâm tư đó, với kiểu chơi xỏ của Tổng Trọng CS Bắc Việt, với so sánh coi vậy chớ Dũng không có độc như Trọng và với nhận thức thực tiễn Mỹ không có tham vọng đất đai, và với những gì TT Obama nói với Ông Sang sau hai cửa đóng kín trong tương quan chánh trị của Mỹ đối với phe đổi mới kinh tế và cứng rắn với TC, nhiều dấu chỉ cho thấy Ô Sang trở về nguồn, ta về ta tắm ao ta với Ba Dũng, tăng cường thế lực của nhà nước, thân thiện với Mỹ./. (Vi Anh)

TheLang · Post by **TheLang** » Mon Aug 26, 2013 5:43 pm

Muốn dân chủ cần có đảng phái

Ngô Nhân Dụng
Trong bài trước, mục này trình bày một khác biệt trong quá trình chuyển tiếp từ độc tài sang dân chủ ở các nước Nam Âu, Nam Mỹ so với các nước cựu cộng sản Ðông Âu. Tại Tây Ban Nha hay Chile, các đảng phái trong “xã hội chính trị” đóng vai chính, còn ở Tiệp Khắc, Ba Lan, Hungary, “xã hội công dân” dẫn đầu trong cuộc vận động dân chủ.

Nêu lên khác biệt này dễ gây hiểu lầm. Người ta có thể nghĩ rằng vì Việt Nam cũng sống dưới chế độ cộng sản cho nên đi theo con đường các nước Ðông Âu thì thích hợp hơn; do đó việc thành lập các đảng chính trị bây giờ không cần thiết. Nghĩ như vậy không đúng.

Xã hội công dân và xã hội chính trị là hai hình thái sinh hoạt trong toàn thể xã hội dân sự, nằm ngoài các tổ chức quân sự và giữ cân bằng với guồng máy nhà nước. Nhưng hai hình thái đó đóng vai trò bổ túc cho nhau chứ không đối kháng hoặc loại trừ lẫn nhau. Tại Uruguay, Brazil hoặc Argentina tuy các đảng chính trị đi tiên phong trong cuộc vận động dân chủ thành công nhờ xã hội công dân ở đó đã được phát triển; gây ý thức tham dự, ý thức về quyền công dân trong dân chúng đã lên cao, chính quyền độc tài không thể nhắm mắt bỏ qua. Trong cuộc vận động xóa bỏ chế độ độc tài thì xã hội công dân có thể đóng vai trò tích cực. Nhưng sau đó, một nhóm trong xã hội công dân vẫn có thể muốn lấn áp những nhóm khác, ảnh hưởng đến cả việc thiết định các “luật chơi” mới. Những người muốn tham dự vào xã hội chính trị không thể nào cứ đứng trên các đảng phái mãi mãi.

Tại sao xã hội dân chủ cần các đảng chính trị?

Vì Dân Chủ không phải là một mô hình lý tưởng. Xã hội loài người không bao giờ hoàn hảo để xếp đặt cuộc sống chung lý tưởng. Dân Chủ chỉ gồm những quy luật của cuộc chơi trên sân banh chính trị, để mỗi người đều được tham dự bình đẳng. Trong bất cứ xã hội nào cũng có ý kiến khác nhau, nhiều nhóm có các quyền lợi riêng, bây giờ hay gọi là “nhóm lợi ích,” khó tránh được cảnh quyền lợi của nhóm này xung khắc với nhóm khác. Nhà nước dân chủ đóng vai trò trọng tài giữa các quyền lợi xung khắc; tôn trọng lựa chọn của đa số nhưng không bỏ qua các nhóm thiểu số. Guồng máy nhà nước, gồm cả chính quyền và Quốc Hội, đặt ra những “luật chơi” để giải quyết các xung khắc. Nhà nước cần đứng ngoài các xung đột mới đóng được vai trò đó. Trong một nước dân chủ không một nhóm công dân nào được phép lấn áp các nhóm công dân khác. Các đảng phái làm đại biểu cho quyền lợi của các nhóm công dân khi tranh luận về phương thức giải quyết các xung đột.

Trong tiếng Anh có chữ “polity” chưa biết nên dịch thế nào ra tiếng Việt. Chữ này bao gồm tất cả các sinh hoạt có tính cách chính trị, các định chế, các tập hợp, các hành động, ảnh hưởng trên sinh hoạt chính trị. Một phạm vi có thể xác định rõ là hoạt động của các đảng phái, có thể gọi là xã hội chính trị (political society). Mọi công dân có quyền hành xử quyền của mình để gây ảnh hưởng trên việc sử dụng guồng máy nhà nước, chia sẻ quyền lực chính trị, trong vòng pháp luật. Họ tập họp trong các đảng chính trị. Nếu không có các đảng chính trị thì chế độ dân chủ khó chạy, và rất khó trở thành kiên cố, tức là lúc mọi người đều đồng ý “Dân Chủ là luật chơi duy nhất được sử dụng.” Dân Chủ thành kiên cố khi bảo đảm được chính quyền nằm trong tay những người do dân tự do bỏ phiếu bầu lên; và bảo đảm người dân lúc nào cũng có thể quan sát, phê phán guồng máy chính quyền. Muốn tiến tới tình trạng tối hảo này, cần những định chế cơ bản: Bầu cử tự do; Luật bầu cử bảo đảm cơ hội đồng đều cho mọi người dân; Các đảng chính trị cạnh tranh với nhau hoặc liên kết với nhau; Guồng máy hành chánh vô tư đứng ngoài các đảng phái; Quyền tư pháp và lập pháp độc lập với guồng máy đó.

Ðể sống chung trong thể chế dân chủ, để giải quyết các xung khắc quyền lợi giữa nhiều nhóm dân chúng, mỗi nhóm lợi ích cần có đại diện tham dự trong quá trình thảo luận và quyết định chính sách chung của quốc gia trên các lãnh vực.

Không thể nào chỉ có “một đảng của toàn dân” như nhiều người ao ước hay mơ tưởng. Trong một xã hội sống dân chủ, mỗi đảng chính trị thường chỉ tập hợp được một số nhóm lợi ích, không thể nào trùm lên cả xã hội. Ý tưởng đảng của mình cũng là “đảng của toàn dân” sẽ đưa tới khuynh hướng độc tài, rất khó tránh.

Thí dụ ở nước Mỹ, đảng Cộng Hòa được sự ủng hộ của giới tư bản, họ cũng thu hút những người trung lưu hoặc nghèo nhưng tin tưởng phải bảo vệ các giá trị tôn giáo; lại được giới trí thức đề cao chủ trương tự do kinh tế tham gia. Ðảng Dân Chủ thu hút những người coi việc bảo vệ công bằng xã hội về lợi tức và tài sản; được các nhóm di dân mới ủng hộ; và thích hợp với những người có khuynh hướng mới về đạo đức, muốn thay đổi phong tục. Ðảng Cộng Hòa theo chủ trương giảm bớt vai trò guồng máy chính quyền ở mọi cấp, đảng Dân Chủ ngược lại. Ðảng Cộng Hòa bảo vệ quyền hạn của các tiểu bang so với liên bang, đảng Dân Chủ không thiết tha đến đề tài đó. Trong mỗi đảng cũng có những khuynh hướng khác nhau. Mỗi đảng quy tụ một số nhóm lợi ích có thể đồng ý với nhau về một số chủ trương; nhưng họ cũng không hoàn toàn thỏa thuận trên tất cả các vấn đề. Họ cùng ủng hộ một đảng vì đảng đó đề cao một số chủ trương, dù không đồng ý với tất cả các chính sách của đảng.

Cần đảng chính trị vì họ đóng vai đại biểu cho một số nhóm lợi ích; mỗi đảng tập hợp một số nhóm lợi ích trong cuộc cạnh tranh gây ảnh hưởng trong việc ấn định đường lối chung của quốc gia. Cuối cùng, toàn thể dân chúng nắm quyền quyết định, lựa chọn đưa một đảng nào đó lên cầm quyền; khi cần thì lại thay đổi.

Trong xã hội chính trị, đảng phái là những “cầu thủ” chính tham dự cuộc chơi trên sân banh dân chủ; vì họ có nhiệm vụ tập hợp và làm đại biểu cho các nhóm lợi ích. Mỗi đảng có thể thay đổi chương trình tranh cử để được đa số cử tri bỏ phiếu cho; nhưng họ không thể đi ngược lại quyền lợi và xu hướng của các nhóm thành viên. Xã hội luôn luôn thay đổi, chính các nhóm lợi ích cũng thay đổi khi chọn ủng hộ một đảng chính trị. Giới lao động ở Mỹ thường ủng hộ đảng Dân Chủ trong thế kỷ 19 và 20 khi các công đoàn rất mạnh. Nhưng đến giữa thế kỷ 20, vai trò các công đoàn đi xuống, nhiều công nhân gia nhập giai cấp trung lưu, họ quay sang đảng Cộng Hòa vì đảng này đề cao việc tự do cá nhân, muốn nhà nước bớt can thiệp, và bảo vệ các giá trị tôn giáo. Trong hai cuộc bầu cử gần đây, giai cấp trung lưu ở Mỹ lại nghiêng về đảng Dân Chủ vì thấy đảng Cộng Hòa đã đi quá xa trong các chủ trương cố hữu đó.

Trong cuộc hơi chính trị dân chủ, các đảng phái đóng vai trò cầu thủ, không thể thiếu được. Kinh nghiệm ở Ðông Âu và Nga cho thấy thiếu các đảng chính trị và xã hội chính trị sinh động có thể khiến quá trình dân chủ hóa bị trì trệ, hoặc quay ngược lại trở về khuynh hướng độc tài.

Vì trong các nước cộng sản thiếu một xã hội công dân năng động cho nên cuộc tranh đấu xây dựng dân chủ bắt đầu với phong trào hồi phục xã hội công dân. Xã hội công dân thúc đẩy việc xóa bỏ chế độ độc tài ở Nga và Ðông Âu; nhưng khi xây dựng nền móng dân chủ thì phải xây dựng xã hội chính trị mới tạo được các cơ chế hữu hiệu. Những người lãnh đạo trong thời gian chuyển tiếp như Walesa ở Ba Lan và Yeltsin tại Nga muốn “đứng trên đảng phái,” không quan tâm đến việc thành một lập đảng chính trị của chính họ, cho nên không thúc đẩy việc củng cố nền dân chủ. Yeltsin còn sai lầm nặng hơn khi ông không thay đổi Hiến Pháp nước Nga cho phù hợp với thể chế tự do dân chủ, lỡ một cơ hội mà sau này ông hối tiếc. Walesa không chịu đứng ra một lập đảng riêng, vì muốn đứng trên các đảng phái. Phong trào công nhân Ðoàn Kết tách thành nhiều đảng, mỗi đảng không tập hợp được những nhóm lợi ích rõ ràng, để phí mất nhiều năm trước khi nền dân chủ được củng cố.

Việt Nam cần rút kinh nghiệm các giai đoạn chuyển tiếp từ độc tài sang dân chủ, ở các nước cộng sản cũng như không cộng sản. Vì tới một lúc chúng ta sẽ thấy việc xóa bỏ chế độ độc tài không khó, một trái cây đã quá chín thế nào cũng rụng. Khó khăn hơn, là xây dựng một thể chế dân chủ, với những thói quen suy nghĩ và hành động được mọi người hiểu và làm theo, gọi là nếp sống dân chủ.

langbat · Post by **langbat** » Tue Aug 27, 2013 4:14 am

Liệu đảng CSVN có như lời của Tổng thống Boris Yeltsin:
“Cộng sản là không thể sửa chữa, chỉ có thể dẹp bỏ”?

Nhà báo Châu Thành (Danlambao) - Ở trong nước Việt Nam đang rộ lên yêu cầu lập đảng Dân chủ Xã hội do những đảng viên cộng sản đã có nhiều cống hiến cho đất nước đề xướng.

Mục đính hết sức chân chính và mang ý thức xây dựng của những người đề xuất lập đảng Dân chủ Xã hội là không để chống phá lật đổ đảng cộng sản mà để có ý kiến phản biện giúp đảng cộng sản có thể đi được theo con đường vì nước vì dân. Từ đó, đảng cộng sản có thể lấy lại lòng dân và tồn tại một cách quang minh chính đại. Những người đề xuất thành lập đảng mới, đều là những người có nhiều đóng góp cho cách mạng, họ rất thành tâm vì dân vì nước. Thế nhưng, đảng đã chỉ đạo các báo viết bài đả kích, xiên xẹo gây dư luận rằng đang có lực lượng chống phá âm mưu gây bạo động như kiểu Ai cập, Xiri...

Hẳn cả thế giới đều biết vừa qua đảng CSVN đã tự nhận thấy “một bộ phận không nhỏ cán bộ đảng viên thoái hóa biến chất”(như vậy phải nói đúng là một bộ phận khá lớn!)

Do độc quyền lãnh đạo yếu kém nên tình hình đất nước suy thoái, dân mất niềm tin vào đảng. Tình trạng dân chủ nhân quyền bị đảng và chính quyền chà đạp. Họ trắng trợn vi phạm pháp luật Việt Nam và các điều ước của Liên hiệp quốc mà chính quyền Việt nam đã ký chấp nhận tuân thủ... Trong Hội nghị 6 Ban chấp hành Trung ương đảng CSVN, Bộ chính trị đã ra nghị quyết xin kỷ luật tập thể Bộ chính trị và một Ủy viên Bộ chính trị nhưng đều bị tập thể Ban chấp hành bác bỏ. Trong khi báo cáo tổng kết hội nghị nhắc đến sự ruỗng nát của đảng, Nguyễn Phú Trọng đã phải khóc lóc. Tiếp đến, Hội nghị 7 Ban chấp hành Trung ương đảng, TBT Nguyễn Phú Trọng đưa danh sách 3 người của mình để bầu bổ sung vào Bộ chính trị cũng bị gạt ra rìa, BCHTW đã bầu 3 người khác, không theo phe Trọng.

Nhiều người biết Nguyễn Phú Trọng ngày xưa học ở trường đại học chẳng có gì xuất sắc. Sau này, nhiều người cùng học trường đảng Nguyễn Ái Quốc cũng chê Trọng ù lì. Nhờ được chui vào kho sách Mac-Lê-Mao rồi bước ra với bằng tán sĩ, Trọng mới vênh vang tiến sĩ! Khi công tác ở thành phố Hà Nội người dân đã gọi Trọng là Trọng lú. Khi lên làm Chủ tịch Quốc hội, đất nước bị Tàu xâm lấn, chúng tuyên bố biển Đông là của chúng, chúng đuổi đánh cướp thuyền của ngư dân Việt Nam, các đại biểu quốc hội chất vấn thì Trọng bảo biển Đông không có gì... Trước đại hội đảng người ta nói nhân sự đảng CSVN là do Tàu cộng sắp xếp. Nếu Trọng là người yêu nước thì sức mấy được nhảy lên chức tổng bí thư! Nhưng nay, rõ ràng Nguyễn Phú Trọng không điều khiển được đảng.

Vấn đề lớn nhất hiện nay cả thế giới đều thấy là lực lượng không theo Trọng đã ở vị trí áp đảo. Đa số trong Ban chấp hành Trung ương đảng không theo Trọng. Hầu hết nhân sĩ trí thức có tầm cỡ trong nước không theo Trọng. Nhưng cái cực kỳ nguy hại của đảng là Tổng bí thư của đảng có quyền sinh sát khá lớn. Như khóa trước ai cũng thấy rất rõ Nông Đức Mạnh sang Tàu được chúng cho ăn chơi thế nào ấy mà ở đó ký ngay cho Tàu vào chiếm Tây Nguyên để khai thác boxit, sau đó về bắt Bộ chính trị và Chính phủ nghe theo. Còn trong khóa này, việc sửa đổi hiến pháp là rất hệ trọng, có đến 72 trí thức, đảng viên cộng sản ở trong nước gửi bản góp ý sửa chữa (sau đó đến hàng chục ngàn người ký đồng tình thì Trọng bảo họ là suy thoái, chỉ đạo cần “xử lý”. Ngay cả ý kiến của thường vụ quốc hội, của UB MT TQ Việt Nam, của tập thể chính phủ... Trọng cũng cho vào sọt rác. Trọng cho lập ban biên tập sửa đổi hiến pháp nhưng những người trong ban và cả những đại biểu quốc hội đều nằm trong quyền sinh quyền sát của Trọng, nên Trọng bảo giữ điều 4 thì chẳng ai đám ho he!

Lê nin đã nói “Giai cấp thống trị không bao giờ tự nguyện rời bỏ quyền lợi của nó”. Còn Mác thì bảo, khi có lợi 300% thì có bị treo cổ bọn tư bản cũng làm. Trong khi giữ độc quyền cai trị những cán bộ đảng chỉ cần một chữ ký cũng thu về hàng triệu đôla, hàng nhiều tỷ tiền Việt, hàng trăm cân vàng. Họ đã cấu kết với nhau, bao che cho nhau, trắng trợn đàn áp nhân dân vì lợi ích phe cánh.

Qua thực tế Nguyễn Phú Trọng cũng có đủ một cuộc đời giàu có ăn mấy đời cũng không hết, như thanh tra chính phủ đã công bố chỉ một vụ nhỏ khi Nguyễn Phú Trọng còn tham gia ở Hà Nội đã rút mất của dân 1.400 tỷ đồng. Nhưng trước các cỡ đại bự tham nhũng, Trọng cũng thấy sẽ càng làm cho đất nước nghèo và nguy cơ sụp đổ đảng, nên Trọng muốn ngăn cản và làm theo sách vở. Nhưng nghị quyết rồi nghị quyết chỉ là mớ giấy lộn.

Độc trị thì tất yếu sẽ gây bè kéo cánh để giành nhau làm vua. Còn cùng phe mafia với nhau thì tên này đã bỏ phiếu cho tên kia làm lãnh đạo; khi tên này làm sai, phạm tội thì tên kia có quyền, hắn sẽ cho qua hoặc chỉ xử nhẹ. Thực tế đã chứng minh, đảng cộng sản Việt Nam là một kiểu mafia, hết phương cứu chữa.

Con đường thoát đang mở ra, thời cơ đã đến, nếu đảng cộng sản Việt Nam muốn sống còn cùng dân tộc thì việc sửa đổi hiến pháp cần tiến hành theo lẽ tự nhiên của trời đất, đi theo con đường văn minh mà nhân loại đang đi. Đó là con đường dân chủ.

Trong giai đoạn trước mắt, đảng vẫn lãnh đạo, nhưng cần bỏ điều 4. Các cơ quan đảng cần rút gọn, giảm bớt việc ăn phá quá nhiều tiền của nhân dân, tập trung làm nhiệm vụ cố vấn, giám sát, không nên nhảy ra điều khiển nhà nước.

Đa nguyên là lẽ tự nhiên của đất trời, cớ gì cứ khư khư bảo dân tộc chỉ theo luận thuyết quá nhiều sai trái của các ông Mác-Lê-Mao trong khi chính nơi quê hương các ông ấy người ta đã vứt các ông ấy vào sọt rác. Còn phải có Đa đảng thì mới có Tam quyền phân lập. Mới có phản biện và cạnh tranh chính trị lành mạnh. Nhưng bước đầu, tôi nghĩ các đảng muốn được thành lập cần được Quốc hội quy định có số lượng đảng viên tối thiểu và có tôn chỉ mục đích, điều lệ theo hướng dân chủ. Noi gương nước Mỹ và các nước tiên tiến, họ đấu tranh để làm tốt nhất cho dân cho nước họ. Xã hội của họ yên bình trong luật pháp do dân và vì dân. Có vị của đảng CSVN mang danh giáo sư, tiến sĩ này nọ bảo Hiến pháp nước ta cũng quy định các cơ quan lập pháp, hành pháp, tư pháp đều giao quyền độc lập. Các ông bịp như thế trẻ con nào nghe? Xin hỏi các ông những người lãnh đạo tam quyền ấy do ai cử? Thời gian qua tòa toàn xử theo luật rừng, bản án bỏ túi, có ai chống được họ? Khi đã độc quyền thì báo chí cũng do đảng chỉ huy, cho được thông tin thế nào thì phải theo thế ấy, vì vậy cần tự do báo chí miễn là không vi phạm pháp luật. Nhiều người còn bô bô rằng dân chủ là loạn. Thế thì cái “Việt Nam Dân chủ Cộng hòa” được ra đời hiệu triệu toàn dân tộc đi theo là bịp?

Trước bao đề xuất đúng đắn, đảng cộng sản Việt Nam đều bỏ ngoài tai. Liệu rồi đây đảng cộng sản Việt Nam có đúng như kết luận của tổng thống Boris Yeltsin “Cộng sản là không thể sửa chữa, chỉ có thể dẹp bỏ”. Tổng thống Borit Elsin là người đã sống trong xã hội do đảng cộng sản Liên xô cai trị. Ông biết rất rõ bản chất dã man, thối nát của chế độ, tiếp theo Gioc-ba-chốp, ông đã giúp cho dân Nga, cả 15 nước chư hầu trong Liên xô và 7 nước Đông Âu thoát nạn cai trị độc tài của cộng sản. Cộng sản Việt Nam đã bê gần như nguyên văn hiến pháp Liên xô thành hiến pháp năm 1992 của Việt Nam. Tai họa cộng sản từ Liên xô cũ đã tròng vào cổ dân tộc Việt Nam quá đau đớn và quá lâu rồi, cần gỡ bỏ!

Nhà báo Châu Thành

VuPhong · Post by **VuPhong** » Wed Aug 28, 2013 2:51 am

Có lời tiên đoán này “đảng ta” tính sao?
Đặng Cứu Quốc
(Danlambao) - Có lời tiên đoán rằng: “Đảng Cộng sản Trung Quốc ngày càng ra sức hạ bệ Đảng Cộng sản Việt Nam làm cho uy tín đảng Cộng sản Việt Nam suy giảm tuột dốc thẳng đứng đến mức không còn thể cứu chữa được nữa, làm cho đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam lộ rõ bộ mặt “hèn với giặc, ác với dân” đến mức quái dị, hết sức phản cảm đến một lúc nào đó thì không còn cách nào khác, nhân dân Việt Nam sẽ căm thù đảng tột độ sẽ đứng lên lật đổ đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam phản động này. Khi đó, thừa nước đục thả câu, lợi dụng tình hình mất đoàn kết nội bộ, tình hình rối ren trong nước Việt Nam, cộng sản Trung Quốc sẽ thừa cơ mà xâm chiếm hết Hoàng Sa, Trường Sa, chiếm hết biển Đông và lợi dụng thời cơ như vậy mà Trung Quốc sẽ nói rằng họ “giúp nhân dân Việt Nam lật đổ đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam tham nhũng, thối nát, giết hại nhân dân…” thế là chúng đưa quân đội sang lật đổ đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam, thôn tính nước ta và xây dựng một đảng và nhà nước tay sai bù nhìn mới có lợi cho họ. Như thế là đảng cũng mất mà nước cũng mất, một lần nữa nhân dân ta lại phải chịu cảnh lầm than(?)”.

Lời tiên đoán đó dựa trên cơ sở nào? Suốt khoảng 5.000 năm (năm ngàn năm) dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam chúng ta chưa một ngày nào được bình yên với người Trung Quốc phải nói là như vậy. Lịch sử đã ghi lại hơn một ngàn năm Việt Nam ta bị giặc Tàu đô hộ ngày xưa, còn ngày nay, với cái đầu của giặc Trung Quốc thuộc loại cộng sản thì nó càng xảo trá gian manh ác độc nhiều hơn gấp hàng vạn lần cha ông của họ. Rõ ràng, họ đã cứ tìm mọi cách xâm lược nước ta hơn 1000 năm trong lịch sử; họ đã xúi dục cộng sản Việt Nam lôi kéo dân ta đánh Mỹ giùm cho họ; họ xúi dục bọn cộng sản Pôn Pốt Campuchia xâm lược giết hại dân ta; họ trực tiếp xua quân xâm lược nước ta năm 1979; họ xâm lược Hoàng Sa, Trường Sa chiếm biển chiếm đảo hành hạ bắn giết ngư dân ta liên tục… và giờ đây, họ đang có âm mưu thủ đoạn nhằm thôn tính đất nước ta thêm một lần nữa.

Tại sao chúng ta có thể tiên đoán được việc Trung Quốc sẽ thôn tính đất nước ta? Bởi vì, Bắc Kinh đã công khai tuyên bố thẳng thừng rằng Hoàng Sa, Trường Sa và cả Biển Đông Việt Nam là của họ. Trước đây, họ còn lén lút cướp bóc, bắn giết ngư dân, xua đuổi, quấy nhiễu các tàu nước ngoài hợp tác thăm dò dầu khí với Việt Nam nhưng chưa dám tuyên bố công khai. Còn giờ đây, họ hung hăng công khai tuyên bố không coi ai ra gì cả. Họ đã chính thức công khai tuyên bố biển Đông là của họ theo đường gấp 9 đoạn theo hình lưỡi bò hầu như là gần trọn hết Biển Đông của ta, chạy dọc theo suốt chiều dài bờ biển, muốn gần sát bờ biển của ta theo hình vẽ trên bản đồ của họ. Nếu muốn chiếm trọn biển Đông chạy dọc suốt, sát theo chiều dài bờ biển hình chữ S của ta như vậy mà chừa đất liền lại thì không ổn, tàu thuyền và hải quân Trung Quốc sẽ bị tên lửa của Việt Nam từ trong đất liền “xơi tái” hết. Do đó, một khi họ tuyên bố chiếm hết biển ta chạy dọc suốt theo sát bờ biển như thế thì chắc chắn, dứt khoát họ đã và sẽ có kế hoạch đánh chiếm luôn đất liền – chiếm luôn lãnh thổ Việt Nam để đảm bảo sự an toàn dưới biển cho họ. Đó là lý do chắc chắn giải thích là tại sao họ phải xâm lược nước ta một khi mà họ tuyên bố sẽ chiếm hết biển Đông sát đất liền chạy dọc theo suốt chiều dài bờ biển nước ta.

Vừa rồi, chủ tịch nước Trương Tấn Sang dẫn đầu phái đoàn đảng và nhà nước Việt Nam sang Trung Quốc ký kết một bản hiệp ước và còn “lập một đường dây nóng” để giải quyết những vấn đề trên biển, nhưng ông Sang vừa ký xong thì hải quân Trung Quốc lại tấn công, bắn giết bừa bãi ngư dân, tàu cá ta trên Biển Đông trong hải phận Việt Nam. Chúng có coi đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam ra gì đâu? Chúng càng tấn công, hành hung, bắn giết ngư dân lương thiện ta trên biển đông thì dân ta càng biểu tình chống đảng. Đảng càng đàn áp, dân ta càng đứng lên chống đối đảng mạnh hơn. Đến lúc tức nước vỡ bờ thì Trung Quốc sẽ chớp lấy thời cơ làm một cuộc can thiệp quân sự. Sự can thiệp quân sự của Trung Quốc là sự can thiệp của nước ngoài vào các quốc gia độc lập có chủ quyền như từng xảy ra ở Libya, Syria, Tây Tạng, Tân Cương...

Lời tiên đoán rằng, Trung Quốc có thể sẽ hoàn tất tham vọng xâm lược Hoàng Sa, Trường Sa, Biển Đông và thôn tính nước Việt Nam chúng ta trong vòng không quá nhiệm kỳ lãnh đạo của tổng bí thư Đảng Cộng Sản Trung Quốc Tập Cận Bình. Do đó, Đảng Cộng sản Việt Nam phải nhanh chóng thức tỉnh càng sớm càng tốt, mọi sự do dự trong lúc này là không còn kịp nữa. Mọi sự chậm trễ trong lúc này là sẽ có tội muôn đời với dân tộc Việt Nam đó!

Lời tiên đoán này có cơ sở thực tế đã và đang được chứng minh chứ không phải đoán mò. Cách đây không lâu, mọi người đều còn nhớ, Mao Trạch Đông: Ra lệnh cho cộng sản Việt Nam “đánh Mỹ giùm Trung Quốc đến người VN cuối cùng” và ông ta đã ra lệnh cho hải quân Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa của Việt Nam năm 1974. Đặng Tiểu Bình xúi dục cộng sản Pôn Pốt Campuchia tấn công Việt Nam, đưa bộ binh Trung Quốc tấn công Việt Nam năm 1979, chiếm một phần quần đảo Trường Sa năm 1988. Giang Trạch Dân cho các tàu tuần dương tấn công ào ạt các tàu đánh cá Việt Nam và bắn giết ngư dân Việt Nam bừa bãi lan tràn khắp Biển Đông. Hồ Cẩm Đào chiếm thác Bản Giốc, ải Nam Quan, nhiều vùng đất biên giới phía Bắc, lấn chiếm vịnh Bắc Bộ. Tập Cận Bình gia tăng khủng bố ngư dân ở Biển Đông, tuyên bố sẽ chiếm trọn biển Đông của Việt Nam theo đường lưỡi bò. Bắc Kinh tuyên bố chiếm hầu như hết Biển Đông gần như sát bờ biển dọc suốt theo bờ Biển Đông của Việt Nam. Nếu chiếm Biển Đông mà chừa đất liền thì ngư dân Trung Quốc và tàu thuyền Trung Quốc dễ dàng bị tên lửa từ đất liền Việt Nam “xơi”, do đó, Trung Quốc chiếm Biển Đông thì họ dứt khoát phải có kế hoạch chiếm luôn trên đất liền, trên bộ để đảm bảo an toàn trên biển như trên vừa phân tích. Tóm lại, những nhà lãnh đạo Trung Quốc, mỗi một nhiệm kỳ lãnh đạo của họ là họ luôn có những hành động thực hiện dần và lộ dần âm mưu thủ đoạn của họ thôn tính nước ta. Do đó, Tập Cận Bình công khai muốn chiếm trọn Biển Đông của Việt Nam theo đường lưỡi bò thì khác nào chúng ta có nguy cơ bị mất nước trong nhiệm kỳ của đương sự?

Giờ đây, với những trò chơi khăm, Trung Quốc cố tình làm cho đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam hiện nguyên hình là một kẻ luôn “hèn với giặc ác với dân”. Họ cố tình chứng minh, làm cho mọi người thấy rõ đảng Cộng sản Việt Nam phản quốc, bán nước. Cụ thể là, ngoài việc họ trưng ra bằng chứng đảng và nhà nước dưới thời Hồ Chí Minh đã đồng ý giao Hoàng Sa, Trường Sa và các vùng Biển Đông trực thuộc hai quần đảo này cho Trung Quốc, họ còn có những hành động tội ác leo thang chiếm biển chiếm đảo, xâm lược, hành hạ tàn ác, bắn giết ngư dân ta dã man nhưng đảng và nhà nước Việt Nam hèn nhát không dám phản ứng gì để bảo vệ dân mà lại còn đàn áp dân thì làm sao tránh khỏi tai tiếng “hèn với giặc ác với dân”. Nhân dân ta biểu tình phản đối Trung Quốc xâm lược thì bị đảng cho công an đàn áp từ Sài Gòn đến Hà Nội thậm chí còn cho công an đạp vào mặt người biểu tình, bố ráp đánh đập nhân dân dã man, bắt cầm tù bừa bãi rất nhiều người chống Trung Quốc xâm lược, trong đó có hai sinh viên trẻ Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha đến nỗi trong dân gian có câu ca dao:

“Phương Uyên hỡi, Nguyên Kha ơi!
Ôi thôi, cộng sản hết thời từ đây!”

Đảng trả thù cay độc, hành hạ với án tù khổ sai cho nhiều người đứng lên chống Trung Quốc xâm lược, chống đảng phản động, phản bội dân tộc, phản bội tổ quốc, trong đó có anh Blogger Điếu Cày “bộ đội cụ Hồ” Nguyễn Văn Hải, chị đại úy công an-an ninh Tạ Phong Tần... Bên cạnh đó, đảng còn làm nhiều việc quái dị khác như việc đảng và chính quyền Cần Thơ cướp đất của dân rồi còn làm một hành động rất phản cảm và tàn ác. Họ cho thuộc hạ lôi kéo mẹ con bà Phạm Thị Lài trên sỏi đá, trầy xước thân thể, bê bết máu me trong khi những người phụ nữ này đang khỏa thân quyết tâm giữ đất không cho cộng sản cướp. Gia đình bà Lài chỉ có hai mảnh đất, bị cộng sản cướp mảnh này, bà dời về mảnh đất kia xây nhà để ở nhưng rồi cũng đều bị người cộng sản lần lượt cướp hết, tống hết bà và gia đình bà ra đường, trắng tay trở thành những kẻ ăn mày, vô gia cư, lang thang. Đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam cướp đất của người ta gây uất ức tột cùng buộc người dân là những người phụ nữ phải khỏa thân giữ đất nhưng họ cũng chẳng buông tha. Họ kéo lê những người phụ nữ, con gái với tấm thân lõa lồ trên sỏi đá như thế mà họ vẫn cho là đúng luật? Đúng với “Luật Rừng Trong Rừng Luật” chăng? Đất giao cho Trung Quốc quá dễ dàng và không dám thu hồi nhưng với dân sao ác thế?

Đất do gia đình anh Đoàn Văn Vươn khai phá tạo lập ở Hải Phòng bằng mồ hôi nước mắt, xương máu mới có được thì bị đảng và nhà nước thu hồi không một đồng xu bồi thường. Đảng còn cho bộ đội, công an đập phá nát căn nhà của gia đình anh Vươn ngay cả căn nhà đó không nằm trong phần diện tích đất bị cưỡng chế. Trong khi đó, đất mà Hồ Chí Minh và đảng Đảng Cộng Sản Việt Nam đã chỉ đạo cho Phạm Văn Đồng giao cho Trung Quốc hơn 50 năm theo công hàm bán nước ngày 14 tháng 9 năm 1958 mà đến nay đảng và nhà nước vẫn chưa dám thu hồi “?”.

Đất giao cho giặc thì hèn nhát, đất giao cho dân sao mà ác thế? Lực lượng vũ trang gồm quân đội và công an hùng hậu được Giám đốc công an thành phố Hải Phòng, tướng Đỗ Hữu Ca chỉ huy để đi cướp đất của dân chứ không phải ra Hoàng Sa, Trường Sa đánh đuổi quân Trung Quốc xâm lược. Đảng nuôi dạy ông Ca trở thành người nổi tiếng không phải vì tài năng, đức độ hay thành tích cống hiến cho đất nước mà là qua những lời nói tai tiếng để đời về "trận đánh đẹp" "có thể viết thành sách” khi dẫn quân đi cướp đất của dân và đàn áp người dân nghèo lương thiện. Thử hỏi, đảng cướp đất của gia đình anh Vươn không đền bù một xu trong khi gia đình anh đang nợ ngân hàng nhà nước ngập đầu vì đã vay tiền để đầu tư phát triển khu đầm nuôi tôm ở Tiên Lãng thì khác nào đẩy gia đình anh đến chỗ bần cùng, đến chỗ chết? Nhưng đảng và nhà nước chẳng bận tâm đến, quả là họ quá hèn với giặc mà quá tàn ác với dân rồi còn gì?

Anh Vươn cùng gia đình chống lại sự cưỡng bức sai pháp luật của đảng và nhà nước, chống lại việc công an, bộ đội đến tàn phá ngôi nhà anh không nằm trong diện tích bị cưỡng chế đó là một việc làm chính đáng, là phòng vệ chính đáng được pháp luật bảo hộ được nêu trong văn bản hiến pháp, luật pháp rõ ràng nhưng đảng lại chỉ đạo tòa án Việt Nam buộc tội anh “Chống người thi hành công vụ và phạm tội giết người” (“?”). Đất bị bọn giặc Trung Quốc xâm lược thì đảng không dám chiến đấu lấy lại. Đất do dân tạo lập thì đảng đến cướp bóc, vu khống hãm hại dân nghèo bằng đủ mọi âm mưu thủ đoạn xấu xa nhất, thử hỏi đảng và nhà nước này không “hèn với giặc ác với dân” sao được?

Đảng giao “đất trồng rừng” và giao biển cho tư nhân đa số là người Trung Quốc đến nỗi giờ đây dân ta “không có đường vào rừng, không có lối vào bờ”. Hơn 400 ngàn héc ta rừng phòng hộ, rừng đầu nguồn đã giao cho tư nhân đa phần là người Trung Quốc. Rất nhiều bãi biển, mặt nước biển cũng giao cho họ đến nỗi nhiều ngư dân than rằng: “Tàu thuyền đi đánh cá về không có lối vào bờ” và nhiều bãi biển đẹp công cộng trước đây, bây giờ người dân không thể đặt chân đến đó ngắm biển hay hóng mát được nữa. Đất giao cho người Trung Quốc trồng rừng mà cán bộ dám lấy cả đất sản xuất của dân để giao. Giao đất một thời gian, người Trung Quốc lấn chiếm thêm đất của dân mà đảng và nhà nước làm ngơ không xử lý (Ví dụ: ở xã Cắm Muộn, huyện Quế Phong, tỉnh Nghệ An cho công ty Trung Quốc thuê ban đầu trên giấy tờ là 600 ha, giờ cán bộ xã đo lại hơn 900 ha “?” mà chính quyền vẫn làm ngơ). Giờ đây, người dân vào rừng hái trái cà cũng không được vì người Trung Quốc bảo rằng đã là rừng của họ. Trâu của dân làng lỡ chạy vào rừng của người Trung Quốc thuê thì bị đánh chết không bồi thường, đảng cũng làm ngơ, lại còn có chuyện miễn tiền cho thuê rừng 100% trong 50 năm cho chủ đầu tư (“?”). Đây là những điều có thật diễn ra tại xã Cắm Muộn, huyện Quế Phong, tỉnh Nghệ An vào tháng 6/2010.

Đảng và nhà nước đã để xảy ra nhiều vụ làm kinh tế bê bối, tham nhũng tràn đầy trong đó có Vinashin. Vụ Vinashin bị thất thoát hơn 120 ngàn tỷ đồng đến nỗi Đại biểu quốc hội, Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết thốt lên: “Sự sụp đổ của Vinashin đã trút lên vai đồng bào Việt Nam món nợ không dưới 120.000 tỷ đồng, món nợ mà một tỉnh có thu khoảng 1.000 tỷ đồng một năm (một ngàn tỷ đồng/một năm) phải làm quần quật không mua sắm, không ăn uống, xây dựng gì trong suốt hơn một thế kỷ mới có thể trả nợ được”. Giáo sư Thuyết còn cay đắng hơn khi nói rằng:“Với đồng bào nhiều nơi, nhất là các tỉnh nghèo thì để trả món nợ này có nghĩa là chậm làm đường, xây cầu, công trình, xây trường học, bệnh viện, những nhu cầu rất thiết yếu trong cuộc sống...”.

Với số nợ trên 120 ngàn tỷ đồng này thì với 86 triệu dân thời điểm đó, mỗi người phải gánh gần hai triệu, kể cả những em bé mới vừa mở mắt chào đời cũng phải chịu nợ gần hai triệu đồng này do đảng và nhà nước cố tình gây ra. Mức nợ này đối với nhiều người dân nghèo, nhất là ở miền núi, miền sâu, miền xa là lớn chớ chẳng nhỏ. Đấy là chưa nói đến nhiều khoản nợ khác do nhà nước vay mượn ở nước ngoài mà sau này con cháu các đời sau phải còng lưng ra mà trả. Thay vì hơn 120 ngàn tỷ đồng đó có thể mua được nhiều vũ khí tối tân để tiêu diệt quân Trung Quốc xâm lược hay đầu tư xây dựng (cho trường học đang thiếu, bệnh viện đang quá tải khắp nơi...), phát triển kinh tế, làm nhiều việc có ích cho dân cho nước hơn thì đảng không làm mà lại duy trì chế độ độc tài độc đảng, bao che tham nhũng để rồi hủy hoại hết tiền của của nhân dân, đổ vào túi tham của các cán bộ đảng và nhà nước để lộ rõ thêm bản chất “hèn với giặc ác với dân”.

Trong vụ khai thác Bauxit ở Tây Nguyên, Trung Quốc càng góp phần làm cho đảng và nhà nước Việt Nam lộ rõ bộ mặt “hèn với giặc ác với dân” hơn. Chính phủ lý giải rằng: do việc luyện nhôm từ alumina tiêu hao rất lớn điện năng nên kế hoạch xây dựng nhà máy luyện nhôm tại Tây Nguyên sẽ không được triển khai mà chỉ bán sản phẩm thô, nhiều người gọi nôm na là “bán lúa non”. Tại sao chưa đủ điện năng để luyện nhôm mà vẫn cố tình khai thác rồi lại “bán lúa non”? Mà không để đến khi thế hệ trẻ sau này có năng lực hơn, đất nước phát triển văn minh, có đầy đủ điều kiện hơn mà khai thác? Thật là quái dị! Trong Quyết định số 167/2007/QĐ-TTg ngày 01/11/2007, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã phê duyệt việc khai thác bauxite ở Tây Nguyên, giao cho Tập đoàn Công nghiệp Than-Khoáng sản (TKV) làm chủ đầu tư với nhà thầu xây dựng nhà máy khai thác là công ty Chalieco Trung Quốc (gọi tắt là EPC) thực hiện tất cả các công đoạn từ thiết kế - mua thiết bị - xây dựng - đào tạo. Chalieco là một công ty con của tập đoàn Chinalco Trung Quốc. Tập đoàn sản xuất nhôm Chinalco là một trong những tập đoàn nghiên cứu khai thác bauxite ở nước ngoài mạnh nhất của Trung Quốc.

Có những việc hiển nhiên, nhìn vào sự thật những gì đang diễn ra sờ sờ trước mắt, ai cũng có thể tiên đoán được sự việc có thể sẽ xảy ra là gì rồi đâu cần phải đợi đến những nhà tiên tri nào giải nghĩa giúp, tuy nhiên “đảng và nhà nước ta” quen thói làm ngơ, giả câm giả điếc rồi hay sao? Rõ ràng có điềm báo của trời nhưng Đảng Cộng Sản Việt Nam vẫn giả câm giả điếc mà liều lĩnh lao đầu vào để mà đẩy dân tộc, đất nước Việt Nam đi vào chỗ chết: Khi tiến hành khai thác bauxite ở Tây Nguyên thì ở Hungary vỡ hồ chứa bùn đỏ; khi chuẩn bị xây nhà máy điện hạt nhân ở Ninh Thuận thì ở Nhật xảy ra sự cố nổ những nhà máy điện hạt nhân Fukushima; khi chuẩn bị hạ thủy hết tàu ngầm Kilo (6 chiếc mua 2 tỷ USD) của Nga (Liên Xô cũ) thì Ấn Độ bị nổ tàu ngầm Kilo do mua của Nga... rành rành ra như thế, ai ai cũng biết, ai ai cũng sợ chỉ có Đảng Cộng sản Việt Nam “điếc không sợ súng”? Ai cũng biết tàu ngầm của Hoa Kỳ tốt hơn tàu ngầm của Nga rất nhiều, nhưng tại sao đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam không mua tàu ngầm của Hoa Kỳ? Tại vì Hoa Kỳ không bán? Tại sao họ không bán cho Việt Nam? Tại vì đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam xài “dân chủ láo”, tại vì đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam “hèn với giặc ác với dân” nổi tiếng khắp năm châu bốn bể, ai cũng biết!

Việc khai thác Bauxit Tây Nguyên vi phạm luật Bảo vệ môi trường, vi phạm luật Đầu tư... gây nguy hại cho dân cho nước về môi trường, an ninh quốc phòng, thiệt hại, thua lỗ nặng về kinh tế... chỉ làm lợi cho Trung Quốc mà gây hại cho dân cho nước Việt Nam, cướp hết đất của dân nghèo để khai thác, gây ra hàng trăm tai họa đổ hết lên đầu người dân nghèo Việt Nam chỉ nhằm làm vừa lòng quan thầy Trung Quốc. Đã có hàng ngàn nhân sĩ trí thức trong và ngoài nước lên tiếng, ký tên phản đối trong đó có giáo sư Ngô Bảo Châu, người nhận giải thưởng Fields, "Nobel về toán học" trong năm 2010, đã cho rằng sự thỏa thuận khai thác quặng Bauxite giữa hai nước Việt Nam và Trung Quốc là một sự chênh lệch về lợi ích mà thiệt thòi lớn nghiêng về phía Việt Nam.

Lá thư của giáo sư Ngô Bảo Châu gửi Quốc hội Việt Nam có đoạn viết: “Đọc tuyên bố chung Việt Nam-Trung Quốc năm 2001 khi tổng bí thư Nông Đức Mạnh sang thăm Trung Quốc và năm 2006 khi tổng bí thư Hồ Cẩm Đào sang thăm Việt Nam, ta nhận thấy một điều hiển nhiên là Trung Quốc rất quan tâm đến tài nguyên này và muốn ta khai thác bằng được. Trong những trường hợp như vậy, chỉ suy diễn ta cũng thấy việc này có lợi cho họ nhiều hơn cho ta... Dữ kiện chính của vấn đề là Việt Nam có nguồn tài nguyên bô-xít lớn thứ ba thế giới chủ yếu tập trung ở Tây Nguyên. Dữ kiện này kéo theo sự quan tâm của các nước công nghiệp đói bô-xít chứ không kéo theo ta phải khai thác bô-xít. Về phía ta, dữ kiện trên kéo theo ta có thể lựa chọn có khai thác bô-xít hay không và nếu có, ta có thể lựa chọn thời điểm và qui mô thích hợp... Nếu so sánh với mức đầu tư hàng tỉ đô-la Mỹ, thì có nhiều cách hay hơn, an toàn hơn, hiệu quả kinh tế nhãn tiền hơn, để tạo vài ngàn việc làm. Lưu ý con số công ăn việc làm trong báo cáo tương đương với con số hộ dân bị di chuyển. Còn viễn cảnh xây dựng trung tâm dịch vụ, khách sạn, du lịch và giải trí xung quanh hồ chứa bùn đỏ, theo tôi, ít có sức thuyết phục... tôi nhận thấy trong Quy hoạch chung khai thác bô-xít ở Tây Nguyên, phần có hại thì cầm chắc, phần có lợi thì mong manh. Bối cảnh kinh tế thế giới rất không thuận lợi cho khai thác nguyên liệu thô, vậy cái gì thúc đẩy ta triển khai khai thác ào ạt vào thời điểm này?”. Tóm lại, giáo sư Ngô Bảo Châu viết thư phản đối, tỏ ý không đồng ý việc khai thác Bauxit này nhưng đảng và nhà nước nào có thèm quan tâm.

Theo một cuộc phỏng vấn do BBC Việt ngữ thực hiện, giáo sư Ngô Bảo Châu cho biết ông đã gửi bức thư kiến nghị về dự án Bauxit ở Tây Nguyên vào ngày 29/05/2009 (thư đề ngày 27/05/2009) nhưng tới thời điểm phỏng vấn của BBC là ngày 13/12/2009, ông vẫn chưa nhận được hồi âm (“?”). Không riêng gì giáo sư Ngô Bảo Châu, đại tướng Võ Nguyên Giáp cũng đã ba lần gởi thư phản đối và nhiều nhân sĩ, trí thức khác cũng gởi thư kiến nghị về bauxit nhưng có bao giờ ai nhận được hồi âm từ “đảng trí tuệ” và nhà nước cộng sản Việt Nam.

Có hai nguyên do Quốc hội không hồi âm: Thứ nhất, Quốc hội không có quyền hành giải quyết, mọi quyết định đều do đảng lãnh đạo định đoạt. Thứ hai, Quốc hội chỉ là một cơ quan bù nhìn, tay sai của đảng mà thôi. Do đó, đảng hống hách quan liêu vô trách nhiệm làm cho quốc hội bắt chước theo. Quốc hội không phải là do dân bầu không phải thật sự là của dân do dân và vì dân mà do đảng dựng ra. Nó thể hiện rõ sự mất dân chủ trong một thể chế độc tài, không phải quốc hội của dân nên họ vô trách nhiệm với dân. Quốc hội là bù nhìn chỉ là con rối cho đảng giật dây càng thấy rõ qua câu phát biểu của tổng bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng trong hội nghị Trung ương 5 khóa 11, ông Trọng tuyên bố: “Đảng tiếp tục lãnh đạo, tiếp tục duy trì điều 4 Hiến pháp, không tam quyền phân lập, không công nhận sở hữu tư nhân về đất đai, tiếp tục thực hiện đất đai là sở hữu toàn dân và định hướng cho quốc hội soạn thảo hiến pháp mới như thế…”.

Nếu tiếp tục duy trì điều 4 Hiến pháp, độc tài độc đảng thì làm gì có dân chủ? Không tam quyền phân lập, tức là ba ngành Lập pháp, Tư pháp và Hành pháp không được hoạt động độc lập mà tất cả chỉ làm theo lệnh đảng độc tài thôi thì quốc hội đúng chỉ là bù nhìn, đâu có quyền hành gì để ban hành hiến pháp và luật pháp có lợi cho dân? Tòa án đâu có độc lập xét xử mà tất cả phải theo lệnh chỉ đạo của đảng thì ai sẽ bảo vệ pháp luật? Ngành hành pháp chỉ biết sai khiến công an, quân đội đi cướp bóc và đàn áp dân theo lệnh đảng mà không tuân thủ hiến pháp và pháp luật? Biết bao năm theo “Bác”, theo đảng đến nỗi giờ này quyền dân chủ, làm chủ một mảnh đất cỏn con mình đang ở cũng không có, không ai có được quyền sở hữu tư nhân về đất đai. Đảng quy định đất đai là sở hữu toàn dân nhưng lại không do tập thể người dân đứng quyền sở hữu mà lại do đảng và nhà nước đứng tên sở hữu (“?”): Đúng là luật rừng, là những ngôn từ hoa mỹ mị dân, lừa dân chỉ Đảng Cộng sản Việt Nam mới thốt ra được những lời lẽ đó mà không biết ngượng. Đảng gia nhập WTO, cam kết xây dựng nền kinh tế thị trường, tôn trọng sở hữu tư nhân. Thế mà, những người sản xuất công nghiệp, có tư liệu sản xuất trong tay là nhà máy, xí nghiệp thì được đảng công nhận quyền sở hữu về tư liệu sản xuất. Trong khi đó, tư liệu sản xuất trong nông nghiệp của người nông dân là ruộng đất thì bị đảng tước đoạt, với mỹ từ “đất đai là sở hữu toàn dân”, thật là bất công. Thế thì đảng tuyên truyền hô hào xây dựng xã hội công bằng, làm sao mà công bằng cho được? Thật là ác với dân!

Thử hỏi đảng Cộng Sản Việt Nam còn mị dân, lừa dân đến bao giờ nữa? Hơn 60 năm đảng thống trị, tự do, nhân quyền, dân chủ cho người dân đâu không thấy mà chỉ thấy ngày càng tràn đầy gông cùm với xiềng xích. Nhân phẩm người dân không được tôn trọng, bị đảng chà đạp đến mức kinh khủng. Đảng xóa bỏ quyền làm người, coi khinh nhân dân như cỏ rác. Thử hỏi làm sao ở các nước dân chủ, người cảnh sát lại dám xem thường pháp luật như công an Việt Nam? Công an Việt Nam được đảng dung túng xài "Luật Rừng Trong Rừng Luật", thực hiện chính sách độc tài, độc đảng công an trị nên mới xảy ra chuyện từ Nam chí Bắc, công an tha hồ đánh đập, hành hạ, bắn giết dân bừa bãi. Thử hỏi, những người dân tham gia giao thông vô tình quên đội nón bảo hiểm thì chỉ vi phạm hành chánh chứ có tội tình gì, có vi phạm pháp luật trầm trọng gì mà hàng loạt người bị cảnh sát đánh đập tàn nhẫn ngày nào cũng xảy ra, rồi còn gông cùm xiềng xích, tống giam vô cớ, đánh đập dã man cho đến chết? Dân oan nghèo khổ bị đảng cướp mất ruộng đất, bị cướp sạch nhà cửa đất đai phải vác đơn đi kêu oan, mong ánh sáng công lý luật pháp, hy vọng mong được đảng cứu giúp thì đảng không giải quyết thỏa đáng, ngược lại đảng còn sai công an đánh đập hành hung nhân dân, bắt gom, nhốt vào các trại tập trung cải tạo, “phục hồi nhân phẩm” hay trại “cai nghiện ma túy” để thầm lén triệt tiêu mầm mống người biểu tình chống đảng, hòng giết người diệt khẩu, nhằm chận họng những tiếng nói mà đảng lo sợ sẽ làm giảm uy tín đảng?

Hơn 60 năm, đảng thống trị mất tự do dân chủ, tha hồ bưng bít thông tin, tuyên truyền dối trá, thực hiện chính sách ngu dân, xã hội đầy gông cùm xiềng xích ngột ngạt. Thực tế, hiến pháp của đảng cho tự do ngôn luận nhưng ai dám cả tin mà tự do ngôn luận thì sẽ bị đảng bắt nhốt tù theo điều 88; nếu ai cả tin hiến pháp mà tự do lập hội thì sẽ bị đảng bắt tống giam vào ngục tù theo điều 79; còn như nếu ai nhẹ dạ cả tin vào hiến pháp, dám tận hưởng tự do, nhân quyền dân chủ do đảng rêu rao… thì sẽ bị đảng cho công an bắt nhốt tù về tội “Lợi dụng quyền tự do, dân chủ” theo điều 258 Bộ luật Hình sự, thật là quá ác với dân! Hiến pháp qui định tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do biểu tình… nhưng đảng và nhà nước bảo rằng chưa có luật hướng dẫn suốt mấy chục năm qua nên chưa cho áp dụng (“?”). Trong khi đó, hiến pháp tại điều 4 qui định đảng lãnh đạo, mặc dù chưa có luật qui định về sự lãnh đạo của đảng thì các đảng viên cứ ngang nhiên lãnh đạo nhà nước và nhân dân. Chẳng biết họ lãnh đạo theo “Luật Rừng Trong Rừng Luật” hay lãnh đạo theo cảm hứng, cảm tính một cách tự tung, tùy tiện? Thế thì bất công quá, người dân bị chèn ép quá, làm gì có chuyện mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật như hiến pháp qui định? Người dân bị mất quyền tự do dân chủ đến bao giờ nữa đây?

Đảng quá gian ác với dân đến nỗi vừa rồi, ông Hồ Ngọc Nhuận, đương kiêm phó chủ tịch Mặt trận Tổ quốc thành phố Sài Gòn phát biểu: “Đảng Cộng Sản Việt Nam thực hiện chính sách ngu dân, dân chủ láo” và ông tuyên bố phải: “Phá xiềng”.

Cũng vừa rồi trong tháng 8/2013, luật gia Lê Hiếu Đằng, là một đảng viên đảng cộng sản đã lên án Đảng Cộng Sản Việt Nam phản bội dân tộc, phản bội tổ quốc và ông kêu gọi những đảng viên nên thức tỉnh, hãy mau cùng nhau ra khỏi đảng để thành lập Đảng Dân Chủ Xã Hội nhằm cứu dân cứu nước. Hành động này của ông Lê Hiếu Đằng là một hành động yêu nước thương dân. Đây là một hành động đúng đắn, mang tính khoa học - một hành động cảnh tỉnh đảng. Ngay lúc này, Đảng Cộng sản Việt Nam nhanh chóng quay về với nhân dân thì may ra còn kịp, nếu chậm trễ thì đảng sẽ có tội muôn đời với tổ quốc với dân tộc đó.

Thời trước, cách nay khoảng vài chục năm, chủ nghĩa cộng sản thậm chí là một niềm mơ ước của nhân loại, mặc dù chỉ là mơ ước hão huyền và vì vậy đã có hàng tỉ người tin theo, nhưng nay họ đã hết thời vì người ta hiểu rõ đó là một thứ chủ nghĩa không tưởng, người ta chống lại nó. Đối với những người từng là cộng sản nay chống lại chủ nghĩa cộng sản thì họ có bị gọi là phản bội không? Không! Đây không phải là một sự phản bội mà chính đảng cộng sản mới đúng là kẻ phản bội, bởi vì như Đảng Cộng Sản Việt Nam đã phản bội lại lý tưởng của họ, phản bội nhân dân, phản bội tổ quốc, phản bội những gì họ đã hứa với nhân dân. Những lời thề, lời hứa với nhân dân đó chỉ là mị dân, lừa dân. Cho nên, những người đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam tiến bộ chống lại đảng, quay về với nhân dân là một việc làm hết sức đúng đắn và rất phù hợp với xu thế phát triển.

Không phải một mình ông Lê Hiếu Đằng hay những người cùng chí hướng với ông Lê Hiếu Đằng mà ngay cả đảng Cộng sản Việt Nam cũng phải nhanh chóng quay về với nhân dân thì mới may ra còn kịp cứu được nước và cứu được đảng, bởi vì Trung Quốc thôn tính nước ta thì đảng nào mà còn, nước nào mà còn? Mặc dù Đảng Cộng sản Việt Nam hết lòng lòn cúi nhưng đảng và chính quyền cộng sản Bắc Kinh Trung Quốc có ưa gì đảng Cộng sản Việt Nam không? Không bao giờ! Bằng chứng là nếu Bắc Kinh biết tôn trọng đảng Cộng sản Việt Nam thì không bao giờ họ hạ bệ Đảng Cộng sản Việt Nam, làm nhục Đảng Cộng sản Việt Nam đến mức tồi tệ như thế. Nguyên do họ không chấp nhận đảng Cộng sản Việt Nam tồn tại mà phải xây dựng một đảng và nhà nước tay sai mới trung thành với họ hơn là bởi vì đảng Cộng sản Việt Nam cũng đã từng là kẻ phản phúc dưới con mắt Trung Quốc. Họ luôn thừa hiểu rằng cộng sản Việt Nam đã từng phản bội họ để theo cộng sản Liên Xô nhưng chẳng may cộng sản Liên Xô bị sụp đổ nên Việt Nam mới quay đầu lại với họ. Tóm lại là nếu Trung Quốc xem Đảng Cộng sản Việt Nam là thân tín thì họ không bao giờ hạ bệ, lăng nhục Đảng Cộng sản Việt Nam như hiện nay. Nhìn những hành động ngang ngược xâm lược lố bịch của Trung Quốc mà Đảng Cộng sản Việt Nam hãy mau mau thức tỉnh đi!

Tại sao Trung Quốc lại quá lưu manh ngang ngược xâm lấn nước ta như thế? Tại vì chúng biết đảng Cộng sản Việt Nam đang rất yếu, nước ta đang rất yếu dưới sự lãnh đạo của đảng Cộng sản Việt Nam. Tại sao chúng biết nước ta và đảng Cộng sản Việt Nam đang rất yếu? Vì chúng biết đảng Cộng sản Việt Nam đang mất sự đoàn kết và mất sự ủng hộ của toàn dân tộc. Nếu dân tộc ta có sự đoàn kết và sự ủng hộ của quốc tế thì bọn Trung Quốc rất sợ, chúng không bao giờ dám hiếp đáp nước ta nữa. Hiện nay, Trung Quốc luôn thừa hiểu rằng Đảng Cộng sản Việt Nam đang bị mất lòng dân, không được đồng bào Việt Nam trong lẫn ngoài nước ủng hộ, không được các nước phương Tây, các quốc gia tân tiến, nhất là Hoa Kỳ ủng hộ. Vì sao? Vì Việt Nam chưa có dân chủ! Hãy nhìn vào tấm gương dân chủ của quốc gia Myanma, trước đây họ độc tài, có xu hướng theo Trung Quốc, nhân dân họ rất khổ, đất nước nghèo nàn lạc hậu. Nhưng giờ đây, họ đã thức tỉnh, đã chuyển mình theo dân chủ, thả hết tù nhân chính trị.... Họ còn dám hủy bỏ một hợp đồng xây dựng nhà máy thủy điện đang dở dang với Trung Quốc vì lý do nhà nước là của dân nên chính quyền họ nghe theo ý dân của họ mà không làm theo ý người Trung Quốc nữa...

Muốn chiến thắng được kẻ thù chung là bọn giặc Trung Quốc để cứu được nước, cứu được dân và cứu được đảng thì đảng Cộng sản Việt Nam phải làm sao? Phải nhanh chóng quay về với nhân dân, nhanh chóng thực thi nền dân chủ, phải biết tôn trọng nhân quyền, tôn trọng nhân phẩm của người dân, nhanh chóng thả hết tù nhân chính trị, những tù nhân chống Trung Quốc xâm lược, mời gọi những người Việt có tài có đức thật sự ra tham gia chính quyền, thực hiện đa nguyên đa đảng, kêu gọi những người chế độ VNCH còn sống sót nhanh chóng quay lại cùng tham gia chính quyền, theo đuổi nền kinh tế thị trường đúng nghĩa, tôn trọng quyền sở hữu tư nhân của người dân... Nhân tài người Việt đủ ngành đủ nghề đủ mọi trình độ ở nước ngoài hiện nay không thiếu, nếu họ chịu quay về cùng nhau bắt tay xây dựng đất nước thì Việt Nam ta chẳng thua ai, nhưng chế độ độc tài độc đảng lạc hậu phản khoa học của Việt Nam là một vật cản khiến không ai dám về Việt Nam.

Nếu được những người chế độ Việt Nam cộng hòa quay lại tham gia chính quyền, những người này sẽ có đầy đủ tư cách đòi lại Hoàng Sa, Trường Sa, biển Đông mà bọn giặc Trung Quốc đã xâm lược. Chính những người này đã từng chiến đấu, đổ máu, hy sinh trước bọn giặc Trung Quốc năm xưa nhằm bảo vệ biển đảo VN. Bọn giặc Trung Quốc sẽ không còn lý do nào để ngụy biện cho sự xâm lược với cớ chính quyền cộng sản Hồ Chí Minh đã giao Hoàng Sa, Trường Sa và biển Đông cho họ. Đó là ý kiến đơn phương của Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam và Phạm Văn đồng, là ý kiến của chính quyền cộng sản độc tài độc đảng mà thôi chứ không phải ý kiến của một chính quyền thống nhất. Nhưng nay đã khác, một thể chế chính trị đa nguyên, đa đảng, bao gồm cả chính quyền Nam, Bắc, cộng sản và Việt Nam cộng hòa thống nhất. Thể chế thống nhất này chưa bao giờ dâng Hoàng Sa trường Sa và biển Đông cho giặc. Do đó, về pháp lý ta thắng, về thế lực ta cũng mạnh: được toàn dân ủng hộ. Đồng bào trong nước ủng hộ. Kiều bào ngoài nước cũng hết lòng ủng hộ. Các nước phương Tây và đặc biệt là Hoa Kỳ cũng sẵn sàng ủng hộ và giúp đỡ thật sự... Thử hỏi, làm được như vậy, nghe thấy như vậy thì bọn giặc Trung Quốc chưa đánh cũng đã vỡ mật, tự khiếp vía mà bỏ chạy có đâu còn dám ăn hiếp nước Việt Nam ta nữa, vì biết dù có đánh chúng cũng nắm chắc phần thua. Còn như Đảng Cộng sản Việt Nam hiện nay, chưa đánh, Trung Quốc cũng biết chắc là chúng sẽ thắng cho nên chúng mới lộng hành quá đáng như thế.

Cộng sản Trung Quốc tuy rất gian manh, hiện nay, chúng đã tìm cách áp sát biển Đông, ém quân ở Tây Nguyên dưới hình thức Bauxit Tây Nguyên, chiếm cứ hầu hết các khu rừng đầu nguồn và phòng hộ dưới hình thức thuê rừng, còn dự định thực hiện thăm dò xây dựng đường tàu cao tốc Bắc Nam, tung thức ăn, thực phẩm, đồ gia dụng độc hại có nhiều chất gây bệnh ung thư và chết người để đầu độc dân tộc ta bằng đủ mọi cách nhưng chúng ta cũng không sợ... Kế hoạch thôn tính nước ta thật là thâm độc và nguy hiểm đến mức dấu đầu lòi đuôi ra như thế quả thật rất là nguy kịch cho vận mệnh của non sông đất nước, nhưng chúng ta vẫn còn có cách cứu chữa nếu như đảng Cộng sản Việt Nam sớm biết thức tỉnh, sớm quay về với nhân dân! Còn nếu như đảng Cộng Sản Việt Nam không chịu quay về với nhân dân thì cuối cùng dân tộc ta cũng nhất định sẽ thắng, nhưng sẽ bị hy sinh mất mát, đổ máu nhiều hơn, tổn thất nhiều hơn, tội lỗi đảng Cộng sản Việt Nam trong trường hợp này trời sẽ không dung đất sẽ không tha! Lịch sử dân tộc ta cũng đã có không ít bè lũ những kẻ phản quốc bán nước nhưng số phận của bọn chúng cuối cùng ra sao, chắc hẳn đảng đã biết rồi đó!

Đặng Cứu Quốc

macco · Post by **macco** » Thu Aug 29, 2013 7:17 am

Bệnh vô cảm và bệnh sợ hãi

Nguyễn Hưng Quốc (VOA) - Trong bài phỏng vấn do Trà Mi thực hiện, Nguyễn Phương Uyên, cô gái 21 tuổi được nhiều người xem như một “biểu tượng” của lòng can đảm và của tuổi trẻ, nêu lên một ý nguyện, đồng thời cũng là một tham vọng của em: “Tôi không muốn mắc phải căn bệnh rất khó trị ở các thanh niên cùng tuổi tôi. Tôi muốn làm một bài thuốc để thanh niên Việt Nam nhìn thấy mà làm hết mình, ‘cháy’ hết mình, không còn bị vô cảm và sợ hãi vốn đã bị tiêm nhiễm ngay từ bé.”

Tôi không biết hiệu quả của “bài thuốc” ấy thế nào. Nhưng tôi nghĩ Phương Uyên đã bắt đúng căn bệnh kép không phải chỉ của giới trẻ mà còn của người Việt Nam nói chung lâu nay: bệnh vô cảm và bệnh sợ hãi.

Bệnh sợ hãi, thật ra, là một bệnh lâu đời. Chế độ phong kiến, ở đâu cũng vậy, bao giờ cũng xây dựng quyền lực trên hai nền tảng chính: sự sùng bái và sự sợ hãi. Sự sùng bái được xây dựng trên hai nền tảng chính: tư tưởng thần quyền (nòng cốt là tư tưởng thiên mệnh) và các nghi lễ đầy tính đẳng cấp trong xã hội. Sự sợ hãi được tạo thành và được duy trì chủ yếu bằng một biện pháp chính: khủng bố. Trong các tội trạng, tội nặng nhất là tội phản nghịch. Hình phạt dành cho tội này thường là tử hình, có khi không phải tử hình một cá nhân mà còn tử hình nguyên cả một dòng họ (tru di tam tộc). Tử hình không phải chỉ nhắm đến việc giết chết tội nhân. Mà còn nhắm đến việc giết chết mọi ý đồ phản nghịch của những người còn sống bằng cách khiến họ phải sợ hãi. Do đó, người ta bày ra đủ thứ kiểu giết người, từ kiểu chặt đầu, treo cổ đến kiểu cho voi giày, ngựa xé, ném vào vạc dầu sôi, tùng xẻo, v.v.. Bởi vậy, chuyện ngày xưa dân chúng thường xuyên sống trong sợ hãi là điều dễ hiểu.

Sau này, chế độ cộng sản tiếp tục duy trì sự sợ hãi ấy bằng các trại cải tạo và nhà tù, hơn nữa, bằng chế độ lý lịch: Con cháu những người bị xem là phản động trở thành một thứ con ghẻ, thường xuyên bị nghi kị và kỳ thị, có thời gian, lại là thời gian khá dài, còn không được nhận vào đại học. Bây giờ, do sự phát triển của kinh tế thị trường, chế độ lý lịch ấy đã giảm đi nhiều. Tuy nhiên, hệ thống nhà tù thì vẫn dày đặc. Mà không cần nhà tù, chỉ cần sự hiện diện của công an, mọi người đã khiếp sợ.

Tất cả những sự khủng bố và đe dọa ấy khiến mọi người nếu không run sợ thì ít nhất cũng thu mình lại, né tránh mọi đụng chạm đến công an hoặc rộng hơn, đến chính trị, từ đó, làm nảy sinh ra một thứ bệnh khác: bệnh vô cảm.

Nếu sợ hãi là một căn bệnh lâu đời, vô cảm lại là một căn bệnh rất mới. Trước, hầu như không ai nói người Việt vô cảm bao giờ. Thậm chí, ngược lại, hầu như ai cũng cho người Việt sống bằng tình cảm nhiều hơn lý trí. Với tư cách cá nhân, người ta quan tâm đến nhau; láng giềng quan tâm đến nhau; cả làng quan tâm đến nhau. Chuyện một người biến thành chuyện của cả tập thể. Sự quan tâm lớn đến độ lấn át cả sự riêng tư của từng cá nhân một.

Vậy mà, những năm gần đây, hầu như bất cứ người nào để ý đến xã hội Việt Nam một chút, cũng đều nhận thấy ngay một hiện tượng: người ta đối xử với nhau thật vô cảm.

Ngoài đường, nhìn người khác bị cướp giật, hầu như mọi người đều dửng dưng; thấy có ai đó bị tai nạn nằm giãy đành đạch, phần lớn vẫn đứng trố mắt nhìn. Trồng trọt hay buôn bán thực phẩm, biết việc sử dụng nhiều hóa chất có thể gây nhiễm độc hay bệnh hoạn cho xã hội, người ta vẫn mặc kệ. Làm các dịch vụ du lịch, biết việc chụp giật hay lừa đảo có thể gây ấn tượng xấu cho cả đất nước, khiến du khách ngoại quốc khinh bỉ và không bao giờ trở lại Việt Nam nữa, người ta vẫn bất chấp.

Chưa hết.

Hiện tượng con cái đánh đập hoặc đuổi bố mẹ già ra khỏi nhà càng lúc càng phổ biến. Chỉ giận hờn hay cãi cọ nhau một chút là học sinh, có khi là nữ sinh, đã đánh nhau một cách tàn nhẫn. Để cướp một chiếc nhẫn, thay vì trấn lột, người ta nghĩ ra một biện pháp cực nhanh: chặt đứt nguyên cả cánh tay. Ăn trộm một con chó cũng bị cả làng xúm vào đánh chết.

Dù sao, ở trên cũng là những chuyện... nhỏ.

Lớn hơn là những chuyện liên quan đến số phận của cả đất nước. Việt Nam bị ô nhiễm trầm trọng ư? Người ta nhún vai: “Cái nước mình nó thế, biết làm sao được!” Nạn tham nhũng hoành hành, các công ty quốc doanh thi nhau phá sản để lại những núi nợ nần không những cho thế hệ hiện tại mà cả các thế hệ sau này nữa ư? Người ta cũng nhún vai: “Cái nước mình nó thế, biết làm sao được!”

Quan trọng nhất là chuyện chủ quyền. Hầu như ai cũng biết Trung Quốc đang toan tính cướp biển và cướp đảo Việt Nam, đe dọa nghiêm trọng đến mạng sống của nhiều ngư dân Việt Nam, chi phối tình hình chính trị nội bộ của Việt Nam. Ai cũng biết vậy. Nhưng phần lớn đều nhún vai: “Làm gì được?”. Rồi thôi.

Người Việt vẫn thường tự hào về truyền thống yêu nước, bất khuất và anh dũng của mình. Nhưng thời gian gần đây, nhìn đâu cũng thấy những cái nhún vai bất cần, kiểu sống chết mặc bay như thế.

Tại sao?

Lý do, thật ra, khá đơn giản. Một phần vì sợ, như đã nói ở trên. Phần khác, vì đó là chính sách của nhà cầm quyền. Dưới mọi hình thức tuyên truyền, nhà cầm quyền chỉ muốn mọi người vô cảm. Bày tỏ sự quan tâm của mình đối với chủ quyền của đất nước dưới hình thức biểu tình thì bị đạp vào mặt hay bắt thảy vào các nhà tù; dưới hình thức bài viết trên các blog thì bị vu cho tội… trốn thuế.

Trước, mọi nhà độc tài đều duy trì chế độ của mình trên sự sợ hãi của người dân; sau này, ngoài sự sợ hãi, người ta sử dụng một biện pháp nữa: làm cho mọi người trở thành vô cảm.

Tôi không biết hiệu quả của bài thuốc trị sự vô cảm và sự sợ hãi của Phương Uyên như thế nào. Nhưng ít nhất, nhìn ánh mắt, dáng dứng và những câu phát biểu của em trước tòa, cả tòa sơ thẩm lẫn tòa phúc thẩm, và đặc biệt, nhìn cả trăm người từ khắp nơi đến tham dự phiên tòa phúc thẩm của em, tôi nghĩ, ít nhất cũng có nhiều người đã vượt qua được hai căn bệnh hiểm nghèo ấy.

Nguyễn Hưng Quốc
http://www.voatiengviet.com/content/ben ... 37885.html

HồNgọcCẩn

HồNgọcCẩn

Quán Vắng không Người ...3