Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

[hoangphong]

Nỗi sợ và cái chết

Nguyệt Quỳnh (Danlambao) - Cái chết là nỗi sợ lớn nhất trong mọi nỗi sợ của con người. Tuy nhiên, có những người đã gắng vượt qua nỗi sợ, đi cạnh thần chết... để được Sống. Và, cũng có rất nhiều người, vì sợ đã chọn một cuộc sống... như đã Chết.

Có câu chuyện cười thời XHCN:

“Giữa đêm, mật vụ KGB gõ cửa nhà một nhà văn Nga.

Ni-cô-lai Sa-ka-rốp có sống ở đây không?

Không.

Vậy anh tên gì?

Ni-cô-lai Sa-ka-rốp

Gã mật vụ tức giận, trợn tròn mắt:

Sao vừa nãy mày nói mày không sống ở đây?

Thế các ông bảo Sống như thế này mà là sống à!”

***

Ở thời đại chúng ta, đặc biệt ở tại VN, nỗi sợ lớn nhất của bậc làm cha mẹ là sợ con mình gặp nguy hiểm. Chúng ta muốn bảo vệ chúng bằng mọi giá. Thế nhưng một nghịch lý đang xảy ra tại Hồng Kông, chưa bao giờ nhà tù ở đây lại giam nhốt nhiều tù nhân trẻ tuổi như vậy. Theo một bản tin của BBC có vào khoảng 2700 người biểu tình bị chính quyền bắt giữ thì trong đó có tới 750 em dưới 18 tuổi, trong số này lại có 104 em dưới 16 tuổi, và có em chỉ vừa 12 tuổi.

Người Hồng Kông dũng cảm ư?

Không! họ sợ. Họ biết rằng họ đang phải đối đầu với một Trung Quốc hùng mạnh và tàn bạo. Họ cũng không che giấu nỗi sợ hãi của mình. Hàng ngày, họ hát với nhau, nói với nhau rằng họ đấu tranh vì nỗi sợ hãi trong đầu, và niềm hy vọng thúc họ tiếp tục tiến lên. Họ nắm tay các con của mình, cả những học sinh tiểu học, kéo chúng cùng ra đường. Họ dạy chúng phải biết đối mặt với nỗi sợ, phải kiên gan đạp trên nỗi sợ mà đi tới. Cuộc chiến đấu của họ như một bản trường ca tráng lệ về tự do.

Trên đời này không có gì là không thể, và không có cuộc chiến nào là hoàn toàn mới mẻ. Việt Nam đã từng phải đối đầu với một đế chế Nguyên Mông hùng mạnh nhất thế giới. Ngày ấy, quân Mông Cổ đã chiếm được Turkestan, làm cỏ Trung Á, đuổi vua Hung-ga-ry, chiếm lĩnh nước Nga và kê ván trên đầu các tướng chỉ huy liên quân Nga mà mở tiệc... Có cái gì bảo đảm là Đại Việt sẽ không bị bóp nát? Điều đặc biệt của quân dân Đại Việt ngày xưa và người Hồng Kông ngày nay là cách họ đối diện với nỗi sợ hãi của chính mình.

Tự do của nhân loại luôn luôn phải trả bằng hy sinh, bằng máu và nước mắt. Điều này cũng chứng minh một thực tế rằng dân tộc nào, cá nhân nào, không chịu trả giá thì họ không thể có, và không xứng đáng được sống trong một xã hội công bằng tươi đẹp. Bên cạnh đó, nếu bạn chưa một lần chịu mất mát hay đổ máu vì tự do, thì hãy nhớ chúng ta cũng đang thụ ơn những người đã ngã xuống cho tự do của chính mình.

Mỗi một cá nhân, mỗi một quốc gia đều có những trở ngại riêng như ngọn núi buộc mình phải vượt qua. Sở dĩ đa số người Hồng Kông không nhận mình là người Trung Hoa đại lục chỉ vì họ ghê sợ những gì ĐCSTQ gây ra cho người dân ở đại lục. Họ lao vào đấu tranh để gìn giữ bản sắc của mình. Họ cương quyết chống lại cái xấu, cái ác, để được sống còn và vươn tới ước mơ. Họ biết rằng họ không được quyền lùi bước, bởi khi họ thua cuộc, một lớp người khác sẽ sống dậy. Dưới sự lãnh đạo của ĐCSTQ những phẩm giá cao đẹp của con người sẽ không còn.

Có ai dám nói một dân tộc đã chiến thắng đế chế Nguyên Mông đến ba lần lại là những kẻ nhu nhược? Nhưng thử hỏi, ngày hôm nay có ai dám vỗ ngực tự xưng mình là con cháu của những chiến binh đã khắc trên cánh tay hai chữ “Sát Thát”?!

Hôm nay, người Hồng Kông nhìn thấy chính họ qua cô y tá bị trúng đạn túi đậu làm cô hỏng một mắt. Hàng nghìn người đã dùng bông băng để băng một mắt phải của mình và mang theo con mắt rỉ máu để xuống đường. Các tổ hợp y tế thì đình công vô thời hạn. Mai kia, người Hồng Kông sẽ chẳng khác gì chúng ta. Chẳng ai nhìn thấy mình qua hình ảnh tang thương của một ngư dân. Tôi không thấy chính mình là một tôi ngư dân, là một tôi dân oan, là một tôi nô lệ... tôi sống không có một giá trị chuẩn mực. Tôi sống sợ hãi, ích kỷ, vơ vét, quơ quào,... từ một anh chủ tịch xã cho đến một Đô đốc Tư lệnh hải quân.

Hôm nay tuổi trẻ Hồng Kông xuống đường mang theo di thư trong túi áo. Sự khẳng định của họ làm thế giới xúc động. Tôi nghĩ đến nỗi cô đơn của các nhà hoạt động VN mà trào dâng niềm kính phục. Họ nhắc nhở tôi về sự tồn tại của con người với lịch sử. Từ một phụ nữ đơn phương chống BOT bẩn cho đến các nhà hoạt động đang bị cầm tù. Họ có sợ không? Tôi biết họ sợ, nhưng họ chọn hành động để thay đổi xã hội. Họ chọn cam go, chọn mất mát, để dựng lại những điều tốt đẹp từ những suy sụp hôm nay. Người dân ở các nước Cộng Sản trên thế giới đều đã phải trải qua thời gian cạn kiệt này. Nhưng Việt Nam có vượt qua được ngọn núi của mình hay không thì còn tùy thuộc vào sự lựa chọn của số đông – tức là sự lựa chọn của chính bạn.

Nói về nỗi sợ tôi lại nghĩ đến thi sĩ Paul Éluard. Paul không những nổi tiếng với những thi phẩm về tự do, ông còn là một người chiến đấu cho tự do của quê hương ông. Nếu như trong thời chiến tranh Nam Bắc, thỉnh thoảng chúng ta vẫn nhặt được truyền đơn thì người dân Pháp cũng thế. Trong suốt thời gian bị phát xít Đức chiếm đóng, máy bay của quân đồng minh Anh đã rải hàng ngàn truyền đơn xuống đất Pháp. Điều thú vị ở đây là những tờ truyền đơn ấy chính là bài thơ mang tên Liberté. Paul Éluard đã truyền cảm hứng cho nhân dân Pháp đứng dậy chống lại quân Nazi Đức.

Nhưng Paul cũng viết về nỗi sợ, cũng trăn trở về nỗi sợ như chúng ta. Tôi nghĩ tự do và nỗi sợ cũng giống như hai mặt của một đồng tiền. Chỉ khi nào bạn quyết định không tiếp tục giam mình trong sợ hãi, giây phút đó bạn sẽ là người tự do.
Xin được khép lại bài viết ở đây bằng một bài thơ ít nổi tiếng của Paul Éluard. Tôi nhớ đến nó khi nhìn hình ảnh của cô gái trẻ bị trói tay bởi cảnh sát Hồng Kông. Liệu chúng ta có gì khác với người lính của tướng Franco không?

Bài thơ này Paul Éluard viết về tâm tư của một người lính chỉ vì sợ hãi đã chống lại đồng bào mình:

Tướng Franco đã bắt tôi gia nhập quân đội nên tôi trở thành một thằng lính đói rách ốm o.

Tôi không đào ngũ, tôi sợ, quý ngài biết đấy, tôi sợ họ bắn tôi,

Tôi sợ - cho nên, trong quân ngũ, tôi đã chiến đấu để chống lại công lý, chống lại tự do.

Dưới những tường thành ở Irún. Và cái chết cũng bắt lấy tôi như thế mà thôi.

“Lời Ghi Lên Bia Mộ Của Một Nông Dân Tây Ban Nha - Paul Éluard”

07.11.2019
Nguyệt Quỳnh

[mexanh]

Sự khác biệt giữa Cảnh Sát Quốc Gia và côn an cộng sản

Cánh Dù lộng gió (Danlambao) - Dù tên gọi có khác nhau nhưng nhiệm vụ của cả 2 đều giống như nhau trên lý thuyết.

Cảnh Sát Quốc Gia VNCH xưa kia được mệnh danh là "Bạn Dân". Cái quan trọng là bảo vệ sự yên bình nơi hậu phương cũng với phương trâm Tổ Quốc, Danh Dự và Trách Nhiệm. Nếu có giặc họ cũng không ngần ngại là những chiến sỹ phối hợp với các đơn vị tác chiến chống giặc. Mỗi lần có chuyện xảy ra với người dân thì Cành Sát Quốc Gia vội vàng lên xe đặc chủng đến giải quyết sự việc ngay, không sợ hiểm nguy, chỗ nào có giang hồ hay quậy phá CSQG đều có mặt để dẹp yên trả laị yên vui cho khu vực.

Trước năm 1975 nhiều chỗ kẹt xe CSQG phải làm những bệ chỉ đường ở những ngã tư nếu chưa có đèn xanh và đèn đỏ hướng dẫn. Thay phiên nhau đứng ở bệ giữa trời nắng để ra hiệu cho xe chạy đúng luật giao thông trên các tuyến đường. Người dân đến chỗ lạ hỏi thăm đường họ cũng vui vẻ chỉ dẫn hoặc đưa người đó qua đường khi xe quá đông.

Cảnh Sát Công Lộ có nhiệm vụ tuần tra trên đường phố để kiểm soát giao thông, họ được huấn luyện có bài bản và nhuần nhuyễn xử dụng xe Motorola, kể cả vừa đứng trên xe vừa bắt cướp mà không cần cầm tay lái vì họ được huấn luyện xử dụng xe này trong các bãi cát dầy, tập buông tay lái đứng lên, nếu có ngã xuống bãi cát cũng không sao cả, riết rồi họ thành những tay lái lụa thuần thục trên đường phố.

Nhiệm vụ của Cảnh Sát Dã Chiến là trực chiến trong các thành phố, chỗ nào trong thành phố có giặc là họ đều có mặt, hoặc chỗ nào có gây rối mất trật tự hoặc biểu tình gây bạo động là họ sẵn sàng có mặt làm nhiệm vụ.

Xin được sơ lược trên đây một chút về người Cảnh Sát Quốc Gia VNCH trước 1975.

Còn côn an nhân dân csVN bây giờ thì sao? Khẩu hiệu của ngành côn an là: "Vì nước quên thân, vì dân phục vụ" nhất là học tập 5 điều boác Hù dậy trong đó có điều "Hiếu với dân, trung với đảng". Trung với đảng thì chắc chắn 100%, còn hiếu với dân thì quên ngay đi.

Thật sự họ ra sao người dân bây giờ đã quá rõ. Đối với Tổ Quốc VN họ không cần biết, đối với dân họ coi như kẻ thù, chỗ nào có gây sự đánh nhau, kêu đến họ thì phải chờ cho đâu vào đó, các bên đã giải tán lúc đó mới có mặt họ, chỗ nào có mùi tiền, đánh bài hay đá gà thì dân khỏi cần kêu họ cũng có mặt để hốt trọn ổ vừa tịch thu có tiền để xài, vừa lấy được điểm với cấp trên, tội giết người hay các loại tội nặng nếu biết điều đồng tiền đi trước là đồng tiền khôn thì sẽ được trắng án hay giảm khinh đến mức tối đa.

Ngành này nổi tiếng là tham nhũng nhất nước, đám cười hay đám khóc đều phải có thủ tục đầu tiên, nhất là cần xin giấy tờ nào xác nhận nếu không có phong bì bôi trơn thì sẽ được hoạch hoẹ hết giấy tờ này đến giấy tờ kia. Họ đi tới đâu dân chúng cũng sợ sệt coi họ như những hung thần chuẩn bị không biết có chuyện gì đến với mình. Người dân được mời đến đồn côn an làm việc nhiều khi đi có về không, hôm trước đi, hôm sau báo về gia đình nạn nhân treo cổ tự tử trong đồn côn an.

Côn an giao thông thì khỏi bàn, tìm đủ mọi cách để móc túi dân với đủ mọi lý do lãng nhách, nhưng nếu bị người dân phản kháng vì không đúng luật, lập tức bị ghép cho tội chống người thi hành công vụ đem về đồn khi về nhà má nhận không ra.

Đám côn an này có nhiều thủ đoạn gài bẫy người dân, như núp trong bụi chỗ xuống dốc đường trơn, xe đang ngon trớn sẽ chạy lố quy định cho phép tới chỗ phục kính thì bị chận lại và lại phải móc ra vài tờ lộ phí mới được cho đi còn không là giam xe chờ đóng phạt. Các bác tài hay bị đám côn an này gài độ cho một xe chim mồi đi trước rất chậm trên đường, các bác tài nóng tình rồ ga qua mặt lần qua lằn đường cho phép, lập tức bị chận lại và chuyện gì xảy ra thì chỉ có bác tài đó biết và côn an giao thông ở đó biết. Bắt lỗi nhưng lấy tiền thì côn an giao thông lại thuê đám giang hồ hay xe ôm khu vực đó cò mồi đi đêm với côn an giao thông khi mức phạt được công bố cho đám giang hồ hay xe ôm đó biết để vòi tiền người vi phạm. Dùi cui để chỉ đường nhưng cũng để phang người dân bất cứ lúc nào khi chạy xe vi phạm mà côn an giao thông cảm thấy không thể chận ngay được, vì thế nhiều tai nạn thương tâm đã xảy ra.

Còn côn an cơ động thì trách nhiệm là chống gây rối trật tự công cộng, chống biểu tình, phối hợp với côn an hình sự hay côn an giao thông khi được yêu cầu hỗ trợ. Lũ này nửa côn an cơ động, nửa côn an côn đồ mặc đồ dân sự trà trộn kích động người dân biểu tình ném đá hay chọi bom xăng, chỉ chờ có thế là nhảy vào đánh đá bắn đạn cao su vào người dân vô tội vạ để giải tán.

Trên đây là sự khác biệt giữa Cảnh Sát Quốc Gia Việt Nam Cộng Hoà và côn an nhân dân csVN, một bên vì Tổ Quốc, Danh Dự, Trách Nhiệm, một bên thì chỉ bảo vệ cái đảng ăn cướp với khẩu hiệu rất kêu: "Còn đảng còn tiền". "Vì nước êm ru (Giặc tràn vào cũng mặc), vì Đô phục vụ".

09.11.2019
Cánh Dù lộng gió

[hoangphong]

Trần Long Ẩn - Đừng mang lộn dép

Trần Củng Sơn
(Danlambao) - Tin tức trên mạng đang sôi nổi về một lời phát biểu mới đây của Trần Long Ẩn rằng “Toàn bộ nền văn học nghệ thuật miền Nam trước 1975 là độc hại, cần phải xóa bỏ hết”.

Mới nghe câu nói này vào thời điểm tháng 11 năm 2019 thì cứ tưởng đó là một tên điên khùng đang mớ ngủ những năm 1975, 1976, 1980... Thì ra đó là Trần Long Ẩn, tác giả một vài bài hát nổi tiếng như Tình Đất Đỏ Miền Đông, Đi Qua Vùng Cỏ Non, Mừng Tuổi Mẹ...

Năm nay ông này tuổi đã trên bảy mươi, từng là sinh viên văn khoa đại học Sài Gòn, theo Việt Cộng trước năm 1975 và đã từng giữ những chức vụ có uy quyền về văn hóa của nhà nước Cộng Sản.

Cứ nhìn hiện tượng âm nhạc cả nước Việt Nam đang rộ lên phong trào hát những bài hát mùi mẫn điệu Bolero sáng tác trước năm 1975 của cái gọi là văn học nghệ thuật Miền Nam trước năm 1975 thì rõ ràng là Trần Long Ẩn đang mớ ngủ thật.

Cứ tưởng là nhạc sĩ viết được vài bài hát nổi tiếng là tha hồ đưa ra nhận định về âm nhạc rồi lan sang cả một nền văn học nghệ thuật. Công việc này dành cho những nhà nghiên cứu uy tín, có đầy đủ kiến thức, thận trọng, không thành kiến thì mới có thể đưa ra những nhận xét cho người ta nể phục, học hỏi.

Trần Long Ẩn phát biểu như vậy cho thấy kiến thức nông cạn và đánh mất những cảm tình của người thưởng thức các ca khúc của ông. Té ra ông chỉ có một mảnh nhỏ hương vị có được từ một vài bài hát, còn lại là không ngửi được.

Nhớ lại thập niên 1980, nghe bạn bè kể lại rằng nhạc sĩ Phạm Đình Chương lúc còn sống đã nói với một thi sĩ nổi tiếng - người này chuyển sang sáng tác ca khúc và thực hiện một cuốn băng nhạc rồi phát hành - câu nói đó nhớ hoài: “Mày đừng mang lộn dép”.

Và xin mượn lời đó để nói rằng “Trần Long Ẩn - mày đừng mang lộn dép”.

15.11.2019
Trần Củng Sơn

[hoangphong]

Ngụy ơi là... Ngụy!
Nguyễn Dân
(Danlambao) - Đã bảo bọn chúng là ngụy, là phản động, là thù địch, là phá hoại xấu xa, làm nhạt đoàn tan đảng... Là cái đám “giẩy chết”! Vậy mà sao người dân lại cứ theo, lôi kéo phần tử trung kiên (đảng) từ bấy lâu... xé rào theo chúng?

Trong cơn mơ vì bạo bệnh (thể xác lẫn tinh thần), cứ bị hoành hành, TBT/CTN quờ quạng đâm sảng: “Mình phải như thế nào, người ta mới vậy chứ.” Tiếp theo là lắp bắp chẳng nên lời, không ai nghe hiểu được gì thêm nữa.

Ngụy ơi là ngụy! Từ bấy lâu, đảng bỏ bao công sức để tuyên truyền nhồi sọ, đã bưng bít, lừa mị mọi thứ để mọi người phải nghe theo, vận dụng bằng mọi cách với bao xảo trá, gian manh, không ngần ngại tàn ác giết chóc. Bước đầu rất được thành công: Mọi người đều tin đảng. Thành công mỹ mãn vượt bực, đảng ta mặc sức tự hào.

Tưởng rằng như thế là thắng lợi, là đạt mục tiêu - Xây dựng thiên đường (XHCN) - dù rằng vẫn lo: không biết đến hết thế kỷ này, CNXH có được hoàn thiện không? Nói thế, nghĩ thế, nhưng mà vẫn cứ “kiên định”, quyết tâm mò mẩm, dắt dìu nhau cùng bước.

Thiên bất dung gian:

Tính vậy, mà không được vậy. Chủ nghĩa “Giáo Mác - Lưỡi Lê” đã giúp cho một thứ vủ khí vô địch là “thủ tiêu và đàn áp” - Không theo ta là ta đàn áp, là thủ tiêu, để cho phải... sợ. Cộng thêm một thứ “tường lửa” bủa vây bao chặt: bịt miệng, bít tai, che mắt, khóa chặt mọi ý chí, tư tưởng nào manh nha kiếm tìm sự thật bên ngoài.

Trên 80 năm, (tự thấy) rất thành công trong vòng rào là cho “ngu trung, mê muội”: Nói gì cũng nghe, bảo gì cũng theo, xúi chi cũng làm... thuần thành một bầy chiên ngoan đạo, một mực tôn thờ lãnh tụ siêu việt, một đảng quang vinh? Mặc sức mà cao ngạo tự hào, đời đời cha truyền con nối thụ hưởng vinh sang. Ai dám bảo CSVN là không bách thắng? - “Thằng Trời hãy đứng sang bên, để cho CS đứng lên làm Trời?”.

Có ai ngờ... Một ngày... Trời hại - Thiên bất dung gian - Thật ra thì cũng không hẳn do trời, mà vì xu thế thời đại, mà là văn minh khoa học, là lẻ tự nhiên: kiến thức hại những “thằng ngu”. Dốt nát mà không lượng sức. Đần độn mà không biết thân. Hang động mà chẳng thấy nhỏ nhoi, cứ tưởng ta đây là trời cao biển rộng.

Ánh sáng văn minh Internet, khoa học tiên tiến khôn lường vội sớm phát minh phổ biến, phá thủng “BỨC TƯỜNG” không cách gì ngăn chận.

Ôi, Thiện tai! Thiện tai! Trong chùa, bức tượng dát vàng ông “thánh” HCM vừa được đặt trên bệ thờ để cho toàn dân chiêm bái cứ phải lắc lư vì gai châm nhức đít. Bên ngoài, Ba Đình, đám đầu trâu mặt ngựa (BCH/TƯ đảng) phải ngữa mặt mà than: “Ôi Trời sinh cho một “đỉnh cao trí tuệ”, sao lại sinh chi cái thứ 4.0 - 5G quái ác để “đảng ta” sớm hồi mạt vận?”

Dân biết, dân bàn, dân kiểm tra... Và người dân hỏi tội?

Tưởng rằng đám dân đen ngu dốt chẳng biết gì, “ta” tha hồ lừa mị. Có ai ngờ hôm nay, bọn (dân) này biết thật, khôn thật. (thêm bọn “Ngụy” bên ngoài xúi giục, mách bảo?) nguyền rũa, kết tội: “Thực tế, mở máy ra là thấy mạng xã hội chửi từ trên xuống dưới, chửi tràn lan cơ quan công quyền, như hát hay” (lời của Thuận Hữu, chủ tịch hội nhà báo VN). Chửi là còn nhẹ, đáng ra là lôi (chúng mầy) đem cắt cổ, lột da, chặt đầu bêu giữa chợ - cái tội từ bao năm dối gian tàn độc, “hèn với giặc, ác với dân”, tội ác tầy trời, không thể nào dung thứ.

44 năm gọi là xây dựng và phát triển đất nước thời thuở yên bình, người dân cứ bỏ nước mà đi, không lúc nào ngừng nghỉ. Vì sao? Vì người dân quá dại, quá ngu, không vui sống “thiên đường”, mà lũi chui tìm vào “địa ngục”? Vì thế lực thù địch? Vì tàn dư Mỹ Nguỵ? Cái đám bị đánh cho thua cuộc chạy dài, vẫn còn ngoan cố: rù quếnh, xúi giục bao người nhẹ dạ dại khờ?

Vì cái bọn tư bản giãy chết, với những thứ bơ thừa sữa cặn đã làm nhỏ giải thèm thuồng loài bán khai man rợ núi rừng? Ra đi liều chết mà vẫn trốn đi. Cái bọn này không hiểu nổi? (Sự kiện container với 39 “ngu dân” chết cóng vừa qua ở Anh quốc là một minh định).

“Đất nước ta chưa bao giờ có được (tốt đẹp?) như ngày hôm nay”. Các người có nghe không? Lãnh tụ (lú) đang nói? Vậy mà vẫn cứ bỏ nước mà đi - Đố ngốc!

Anh hùng bách chiến bách thắng! Đầu óc siêu việt! Trí tuệ đỉnh cao! Giờ này ở đâu? Còn hay mất? Vẫn giữ vững, hay cũng lại (bỏ nước) mà đi? Ta muốn biết? TBT/CTN vừa qua cơn mệt, một liều thuốc hồi sinh. vừa tỉnh lại, muốn nghe báo cáo, muốn biết sự tình?.

- Thưa đồng chí TBT, (bộ trưởng 4T trình tấu): Ngày nay, muốn không tụt hậu lỗi thời thì đầu óc (tư duy) phải đặt nằm trên “mạng”, “nghĩ gì, nói gì, mua gì (toan tính gì), thậm chí yêu ai đều thông qua mạng xã hội”. “Nếu như tất cả các thông tin đó ở trên một mạng xã hội nước ngoài, có nghĩa là não người Việt Nam chỉ tập trung vào một chổ và không nằm ở Việt Nam. Điều này là rất nguy hiểm đến an ninh quốc gia”.

- Cái gì? Nhà ngươi nói gì? Ta không thể hiểu? Mạng gì? Mạng chó cái đám địch thù. Từ bấy nhiêu năm ta chỉ biết có... “Mạng Mác-Lê”. Hãy cẩn thận với cái đám “Ngụy” nước ngoài, và “thế lực thù địch”. Giờ ta mệt lắm rồi. Hãy để ta... yên nghỉ.

Tứ bề thọ địch:

Những tưởng bao khôn khéo tài tình, xảo trá gian manh mãi lừa thiên hạ. Cố tình đầu độc, cố gắng ngu dân. Giờ, hóa ra ta mắc phải bao cái “ngu” mà giờ đây không thuốc trị:

- Cúi lòn kẻ địch: Nâng niu chìu chuộng kẻ đàn anh, để được cứu giúp, để được thương tình, thì nay, cứ bị đè đầu không thể nào ngoi ngóc. Hèn với giặc bị cho là ngu dại, bán nước mà chẳng được cầu vinh?

- Trấn áp người dân để chúng không chống đối cho dễ bề cai trị để cướp đoạt cho nhiều, giờ cũng không được ngồi yên an hưởng. Ở trong nước mà tư tưởng cứ vọng ngoại, óc não lại ở ngoài. Điều này rất là nguy hiểm đến an ninh quốc gia? Vậy thì ta phải làm gì?

- Nhìn tứ phía, bốn phương không có ai là bạn? - ai lại đi kết bạn với phường gian manh phản trắc? - Vậy là ta quá đơn độc, cô đơn? Đất nước suy tàn, cạn kiệt mọi thứ. Đói rách toàn dân mà không tìm ra giúp đở. Van xin, cầu khẩn... đi đến đâu cũng đều xa lánh? Nước nguy thì dân loạn là điều không tránh khỏi.

- Cũng bởi cái bọn tư bản “hấp hối” - giãy hoài mà không chết - cứ mãi sống còn, tạo nên “miền đất hứa”, cứ hấp dẫn loài thiêu thân (con em đảng ta) theo ánh hào quang, chui vào chỗ chết.

- Chung qui cũng tại cái “lũ ngụy”. Tại sao chúng nó sống mãi, vững bền? đã bị đánh cho tan tác, đã bị cướp cho tơi tả không còn gì. Đã phải lưu lạc xứ người mà vẫn sống - còn sống sang, sống đẹp, sống giàu, văn minh, tài giỏi. Để bao người bỏ nước chạy theo?

Ngụy ơi là... Ngụy! Có giỏi, về đây mà cứu lấy quê hương.

15/11/2019

[macco]

Âm nhạc miền Nam mà hổng độc thì cái gì mới độc!?

Tư nghèo (Danlambao) - Mấy hôm nay con rồn (rồng đứt đuôi) núp Trần Long Ẩn bị bà con xài xể te tua vì cha nội này ngứa miệng lu loa rằng toàn bộ văn hóa nghệ thuật miền Nam thời Việt Nam Cộng hòa là độc hại. Từ bà già trầu Nam bộ móm xọm mà cứ trệu trạo trời ơi! bởi sa cơ giữa chiến truờng thọ tiễn nên Võ Đông Sơ đành chia tay vĩnh viễn Bạch Thu Hà. Bạn tình ơi! Đừng hoài công mòn mỏi đợi chờ; Rồi em Năm vừa bán hột dzịt lộn ở bến Ninh Kiều vừa rỉ rả thành phố buồn nhớ hông anh, cơn gió chiều lạnh buốt tâm hồn làm vịt con đang bị luột nóng thấy mẹ cũng lạnh buốt tâm hồn theo; cho tới ông già lụm khụm xưa là bộ đội cụ Hù bây giờ cũng ai mua giăng tôi bán giăng cho giọng Bắc Kỳ nghe tức cười thấy mẹ... Tất cả đều ngưng hát cái rụp, quay sang chọi gạch, quăng đá con rồn-ẩn-đứt-đuôi túi bụi.

Riêng Tư tui, ai quăng đá thì tui chịu, ai chọi gạch thì tui cũng... chịu luôn! chớ Tư tui đồng ý nhất trí với ông cu nặng cụ Trần Long Ẩn. Âm nhạc miền Nam độc! Rất độc! Quá độc! Nói theo kiểu của giặc từ miền Bắc dzô Nam bàn tay nhuốm máu đồng bào là: Độc cực kỳ!

Bà con bình tâm, bình tĩnh, bình an cõi lòng nghĩ lại coi: hổng độc thì sao bolero của ta nó làm cho "bác cùng chúng cháu hành quân" sùi bọt mép, mắt lòi tròng trắng, giựt kinh phong, giãy phành phạch rồi xụi lơ ngay giữa hai hòn của bác!?

Thử coi nè: cả đám văn hoá, văn nô, văn công, văn ở đợ, văn ô sin của đẻng, đứa ngồi chồm hổm kiểu khỉ Trường Sơn, đứa nằm banh chân kiểu động Pắc Pó, vừa nghe tới nghe lui, vừa xếp hạng Con đường xưa em đi thuộc loại độc hạng A, Rừng lá thấp thuộc loại độc hạng B... Tối dzìa đang ngủ, nửa đêm bị con đồng chí dzợ nó tát cái bốp, gào lên: mày đi với con nào mà vàng lên mái tóc thề, ngõ hồn dâng tái tê... hở thằng đồng chí chồng khốn nạn!? Rồi cái gì mà tàn đêm khói lửa, giờ chỉ còn hai tiếng mến anh... Tàn cái đời mày nè!!!

Thấy hông, nhạc vàng cực độc, độc cực kỳ làm chia loan rẽ thuý bao mối tình Trường Sơn Đông - Trường Sơn Tây của các đồng chí đực, đồng chí cái đẻng ta chớ giỡn chơi sao!

Mà biết đâu chừng hổng phải chỉ mấy đứa biệt kích văn hoá đang vừa tắm vừa rên rĩ anh không chết đâu anh, vừa bắn súng nước vào nhạc vàng cực độc. Biết đâu lão Trọng nhà ta cũng lú lẫn canh ba giờ tý, mê sảng tình tang - chưa gặp em anh đã nghĩ rằng, có nàng thiếu nữ đẹp như... kim châm và lim dim, lâm dâm nhớ đến Kim Tiến đó chớ.

Cho nên Tư tui chắc cú, sẵn sàng cá độ ăn 1 thua 100 rằng từ con mệ đào lẵng Kim Ngân cho tới danh hài Xuân Phúc, từ thèng tướng côn an Tô Lâm cho đến thèng Bộ trưởng bốn Tê, tụi nó tụ năm tụm bảy hát karaoke với nhau thì bảo đảm con đào Kim Ngân và thèng hề Xuân Phúc cầm mi cờ rô mà rên với nhau rằng: đời vẫn thế em ơi, xin đừng nói đến tình đời, em nhớ rằng dù mình gian dối nhưng đôi ta mãi còn nhau...

He he he, lúc đó đứa nào hừng chí kắt mạng đem chày ra sóc Bombo mà gào cách mạng cần gạo nhiều để đánh Mỹ / Sóc Bom Bo sẵn có cối chày đây / người Bom Bo sẵn có đôi bàn tay / với tình yêu nước và thù giặc ngày ngày... thì tụi nó sẽ lấy AK mà cắc cụp cum cho bỏ mạng đời.

Dzậy, âm nhạc miền Nam hổng độc thì con vịt nào vào đây để độc hơn!?

“Mình phải có thế nào người ta mới thế chứ” bà con ta!?

Hổng độc sao tụi nó hộc............. máu! hở bà con!?

18.11.2019

Tư nghèo

[TheLang]

Nhiều thủ đọan gian manh của những kẻ giấu mặt
Nguyễn Dư Những thủ đoạn gian manh của chế độ cộng sản VN, nhiều lắm. Thời gian trong gần ba thế hệ đời người, một bài viết trên một trang báo thế này thì không thể nào liệt kê ra hết. Nhưng những người theo dõi liên tục thời cuộc từ khi đảng cộng sản cầm quyền trên một phần của đất nước cho đến nay, ít nhiều mọi người có thể nhận ra

Chúng ta còn nhớ, một thời phật giáo Ấn Quang làm loạn miền Nam, là có bàn tay phá rối của cộng sản nhúng vào; cho đến khi chính thể Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ thì nhóm Ấn Quang cũng sụp đổ theo. Quả chanh đã hết nước!

Rồi chuyện học sinh sinh viên trốn quân dịch được gọi là bọn phản chiến, họ bị cộng sản lợi dụng, lôi cuốn. Một số phần tử theo cộng thực thụ bị lộ, chạy ra bưng. Cái đám "ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản" nầy lấy cớ chống chiến tranh, làm loạn đường phố miền Nam yên bình.

Chúng ta dễ nhận ra: Nếu thật sự họ chống chiến tranh, thì tại sao không chống quân xâm lược bắc Việt, vượt vĩ tuyến vào đánh phá miền Nam (là nguyên nhân chính gây ra chiến tranh) mà đi trói tay những người lính VNCH chỉ biết tự vệ khi bị kẻ thủ ác tạo ra chiến tranh để xâm lược. Thật là khôi hài, một điều phi lý như thế mà ít ai có thể nhận ra; cứ đổ thừa cho Mỹ là kẻ xâm lược, nhưng Mỹ chỉ giúp VNCH tự vệ (giống như giúp Nam Hàn) ngăn chặn cộng sản, bảo vệ xứ tự do chứ không phải là kẻ vượt vĩ tuyến để xâm lăng bắc Việt!

Sở dĩ tôi nhắc lại vấn đề cũ rích trong bài viết này vì tôi muốn chúng ta nhìn về quá khứ để thấy một hiện tượng hiển nhiên khác mà cộng sản luôn áp dụng những thủ đoạn gian manh có thể sẽ xảy ra trong tương lai. Hiện tượng: Tịnh Thất Bồng Lai

Chắc mọi người không lạ gì, dưới chế độ cộng sản không có bất kỳ một tổ chức hay đảng phái nào được phép đứng ngoài mà không chịu sự quản lý của đảng cộng sản. Chính vì thế mà ngày xưa các chính đảng bị cộng sản thủ tiêu, giành độc quyền cai trị để bóc lột tận xương tủy nhân dân; tài nguyên, tiền của quốc gia lén lút biển thủ tư lợi riêng cho cá nhân hoặc phe nhóm như chúng ta nhìn thấy ngày nay. Chỉ cần nói ra bấy nhiêu, thì chúng ta cũng hình dung chuyện của Tịnh Thất Bồng Lai cũng như chùa Liên Trì tọa lạc quận hai thành Hồ, không thuộc giáo hội phật giáo quốc doanh thì -bằng mọi cách, bằng mọi thủ đoạn bẩn thỉu- họ không bao giờ để yên, cho phép tồn tại

Chuyện của cháu Diễm My chỉ là "cái diện"; Tịnh Thất Bồng Lai mới là "cái điểm". Mục đích chính mà bọn người giấu mặt muốn nhắm đến là san bằng Tịnh Thất; phải chịu cùng chung số phận, bị xóa sổ như chùa Liên Trì

Thì cũng giống như ngày xưa, phật giáo Ấn Quang đấu tranh đòi quyền bình đẳng tôn giáo, và sinh viên học sinh xuống đường chống chến tranh, những thứ đó chỉ là "cái diện", chính thể VNCH mới đích thật là "cái điểm" mà bọn chúng muốn nhắm tới, xóa sổ. Vấn đề so sánh giữa chính thể VNCH với Tịnh Thất Bồng Lai hơi khập khiễng, nhưng tôi chỉ muốn đề cập để so sánh đến tính cách tiêu diệt đối phương một cách ti tiện của cộng sản mà thôi

Một cháu bé bị người lớn hành hung chấn thương, tội ác đáng lên án, báo đài của đảng đồng ca, lên tiếng rầm rộ (để chứng tỏ là "đảng ta" quan tâm, bảo vệ trẻ em! Chuyện nhỏ như con thỏ, bởi những chuyện tương tự có khi còn nghiêm trọng hơn, xảy ra thường ngày trên khắp mọi miền đất nước nầy mà đâu ai thèm quan tâm, đếm xỉa


Chuyện của Tịnh Thất Bồng Lai đình đám hơn, lôi cuốn công luận trong và ngoài nước nhiều hơn; nó không còn nằm trong phạm vi cá nhân hay gia đình của tập thể nhỏ Tịnh Thất; không chỉ làm bị thương một người mà còn làm náo loạn, gây hoang mang trong cộng đồng dân tộc; bất an cho một số người sống tốt đời, đẹp đạo. Chuyện của Tịnh Thất Bồng Lai còn là chuyện để chúng ta đánh giá mức độ sinh hoạt tôn giáo tại Việt Nam

Một nhóm côn đồ đột nhập vào Tịnh Thất, nói là để tìm người. Nếu để ý thì chúng ta thấy, thật ra mục đích của chúng là đến để đập phá, cướp bóc, trấn áp gây hoang mang cho những người trong Tịnh Thất; làm loạn chứ không đơn thuần đi tìm người như họ rêu rao. Cho đến nay, nếu đảng thật sự không có âm mưu, thì đáng lý ra công an địa phương đã vào cuộc, truy tìm nguyên nhân xâm nhập gia cư bất hợp pháp và gây thương tích thiệt hại cho Tịnh Thất. Thời gian đã đủ dài, cho đến lúc nầy thì họ dư sức trưng ra bằng chứng, nêu kết quả giám định sự việc trước công luận. Chuyện cần làm. Nhưng trái lại, mọi việc đều rơi vào im lặng, coi như không có chuyện gì xảy ra!

Sau cùng, chắc có lẽ vô tình, công an lộ diện, phơi bày trắng trợn họ phạm tội, cấu kết, đồng lõa có sự sắp xếp, chủ mưu với cha me cháu Diễm My: bắt cóc cháu. Động lực và mục đích gì khiến công an phải hành xử côn đồ? Đặt trường hợp gia đình cháu Diễm My có mua chuộc, nhờ can thiệp, có cho tiền thì công an cũng không dám vào cuộc một cách vô lối như thế! Không lẽ họ không biết việc của họ làm là hành vi trái pháp luật quốc gia!?

Xem trên mạng, chúng ta còn nghe nhiều những lời chạy tội cho hành động sai trái của công an; đồng thời bọn chúng còn tung nhiều tin bịa đặt trên cộng đồng mạng, nhục mạ thầy chủ trì Tịnh Thất để làm giảm tội ác của chúng; Có thể sẽ dọn đường cho những chiêu trò bỉ ổi tiếp theo sau nầy. Khó ai lường!



Ngày nào mà Tịnh Thất Bồng Lai còn tồn tại, bá tánh thập phương còn quan tâm giúp đỡ những trẻ mồ côi thiếu may mắn, được mấy thầy cưu mang, dạy dỗ gây tiếng thơm với cộng đồng dân tộc Việt Nam nhiều hơn so với các chùa chiền của phật giáo quốc doanh thì ngày đó đảng sẽ còn "ăn không ngon, ngủ không yên"

Thế cho nên những bá tánh thập phương, ai có cái tâm, lòng tốt, muốn giúp đỡ thì hãy tiếp sức cùng Tịnh Thất, bằng nhiều phương tiện có thể; bằng sự hiểu biết, vạch mặt chúng để đề phòng mọi thủ đoạn mờ ám có thể xảy ra tiếp theo.

Sau chuyện của cháu Diễm My, rồi đây các phần tử núp bóng để quậy phá sẽ án binh bất động, nằm chờ, nghe ngóng; biết đâu sau đó sẽ còn nhiều chiêu trò bỉ ổi khác để họ đạt mục đích mà những người lương thiện, chân chất không thể nào ngờ tới


Chỉ cần vài gram "hàng trắng" là Tịnh Thất Bồng Lai chịu cùng chung số phận, bị san bằng, xóa sổ như chùa Liên Trì mà thôi!



Nguyễn Dư
( HNPD )

[MatVit]

Tự do thiên đường xã nghĩa là đây sao?

Cánh Dù lộng gió (Danlambao) - Từ khi miền Nam hoàn toàn bị cưỡng chiếm tất cả người dân được tuyên truyền nhiều thứ tự do thí dụ như: Tự do Tôn Giáo, Tự ngôn luận, tự do hội họp v.v...

Cái loa rè của tuyên giáo csVN ngày nào cũng tuyên truyền nhức óc đinh tai những điều tốt đẹp nhất, những thành quả cao nhất do đảng và nhà nước trong Thiên Đường này lãnh đạo.

Trái với những gì được tuyên truyền, người dân bị ức chế nói gì thì cũng phải nhìn trước nhìn sau thầm thì rỉ tai nhau, vô phúc mà các đầy tớ của dân nghe được thì người đó mạt vận ngay, không bị côn an mời lên hỏi tội phản động thì cũng bị vô hộp ngồi xả hơi để hiểu thêm thế nào là tự do.

Buôn bán thì cứ phải giấu đút hết chỗ này đến chỗ khác kể cả giấu những nơi mà người ta kêu bằng "của quý" để mong thoát khỏi sự kiểm tra và lọt qua con mắt cú vọ của các đầy tớ trung thành của nhân dân.

Đi lại thì phải lên xuống côn an địa phương để xin phép nhiều lần mới được xuất ra khỏi chuồng, đến chuồng khác thì cũng phải trình diện nơi đó để biết ta đây đã nhập vào chuồng ở đó.

Về Tôn Giáo luật pháp có ghi rõ là người dân có quyền và không bị ép buộc theo hay không theo một tôn giáo nào. Có đúng vậy không các Ông Bà chủ. Trước đây nhà thờ hay chùa chiền muốn xây chỗ nào thì xây miễn sao trong phạm vi đất của mình, giờ đây phải chạy đôn chạy đáo xin các thủ tục rất nhiêu khê, có Linh Mục còn phải liều mình dẫn các đầy tớ vào các quán để đi tăng 3 và trao phong bì cho từng đầy tớ chờ dài cổ cả năm này tới năm khác mới được tờ giấy phép để xây. Trong chế độ VNCH các ngày lễ Tôn Giáo được tự do cử hành mọi nghi thức Tôn Giáo đó, nhà nước chỉ đứng vòng ngoài bảo vệ an ninh cho mọi người chứ không can thiệp sâu vào nội bộ, bây giờ các đầy tớ vào cả bên trong nhà thờ hay chùa chiền để cảnh báo, thị oai hầu các Ông Bà chủ phải để ý mời ăn tiệc mừng hoặc kiếm phong bì gọi là mừng ngày lễ thì mới yên thân, thậm chí nghi thức truyền chức Linh Mục phải xin hết cửa này đến cửa kia, xét lý lịch 3 đời mới được cho phép và công nhận.

Nhà Chùa thì còn nhiều điều bất cập hơn nữa, nếu không chịu vào Quốc Doanh thì bị đì tới bến có khi nhà Chùa đó có cánh mà biến mất, sư sãi sẽ bị đuổi ra khỏi Chùa, điều này đã xảy ra nhiều nơi.

Tự do phát biểu chính kiến mình. Chỉ cần mở miệng hô to: "Hoàng Sa là của VN" thì thế nào lỗ mũi cũng ăn trầu hoặc được các đầy tớ của dân khiêng lên xe đem về đồn, vài bữa người nhà được báo là đương sự tự ý treo cổ bằng dây giày, nhưng trong mình bầm tím vì bị các đầy tớ Massager quá tay.

Tự do hội họp biểu tình ư? Vừa thấy thông tin sẽ có biểu tình ngày nào đó, trước một ngày côn an, cảnh sát, quân đội, dân phòng chuẩn bị khiêng rào chắn, xe phóng thanh, xe bít bùng đón lỏng khắp các ngả đường, Ông Bà chủ nào bất tuân sẽ được kéo cổ hay khiêng hoặc "Anh đưa nàng về dinh" côn an ngay.

Kiểu tự do cuối cùng là công dân có quyền bất khả xâm phạm chỗ ở. Thiệt không vậy?? Từ hồi Nguyễn Phú Trọng lên làm tổng bí đến nay dân oan càng ngày càng đông, khắp nơi Ông Bà chủ mất nhà mất đất vào tay đầy tớ, đang có nhà cửa đàng hoàng tự nhiên ra khách sạn ngàn sao nằm trơ như vườn rau Lộc Hưng. Nói chung các đầy tớ cần nhà đất chỗ nào thì chỗ đó tự do sập nhà, sập cửa cho dù có gào khóc năn nỉ các đầy tớ cũng không tha. Nghĩa là người dân được tự do mất nhà mất đất vào tay các đầy tớ trung thành với nhân dân.

Trên đây là một số theo kiểu tự do xã hội chủ nghĩa "Độc Lột, Tự Do, Vô Phúc" trong cái Thiên Đường xã hội chủ nghĩa chó ngáp này.

Tiện đây còn mấy bữa nữa tới ngày Giáng Sinh. CDlg xin kính chúc BBT các Tác Giả và các Độc Giả thân yêu một mùa Giáng Sinh An Lành và phấn khởi để đón Chúa Hài Nhi ra đời.

Ngày 2012/2019.

Cánh Dù lộng gió

[ngayngo]

Những điềm mất nước

Phong Nguyễn
(Danlambao) sưu tầm - Sau khi được nghe TS Nguyễn Xuân Nghĩa đề cập đến tác phẩm “Hàn Phi Tử” trong một bài nói nói chuyện trên YouTube. Khi tìm kiếm tác phẩm này để tham khảo thêm, tôi tìm thấy trên mạng có bản dịch của GS Phan Ngọc, được nhà xuất bản Văn Học Hà Nội in năm 2005. Tác giả của “Hàn Phi Tử” là Hàn Phi. Ông là người con của vua (Công) nước Hàn. Nhờ vậy, ông có thể quan sát rất rõ mối quan hệ vua tôi và cách trị nước. Sau đó ông đến học với Tuân Tử, nhà học giả lớn nhất thời bấy giờ.

Tiểu sử của ông được tường thuật chi tiết trong bộ “Sử Ký” của Tư Mã Thiên. “Hàn Phi Tử” được coi là tác phẩm quan trọng nhất của chính trị học Trung Hoa và là một trong những công trình đầu tiên của chính trị học thế giới. Tác giả đã mô tả khách quan toàn bộ xã hội cổ Trung Hoa với mọi quan hệ và sự kiện. Và ngạc nhiên hơn nữa khi đọc công trình được viết cách đây hơn 2300 năm, về tính thời sự của nó.

Chúng ta có cảm nhận tác giả là học giả đương thời, nói bằng ngôn ngữ và cách lý luận hôm nay về quan hệ xã hội hiện tại, không chỉ ở Trung Hoa mà còn ở thế giới trong đó có Việt Nam. Đặc biệt trong Quyển 5, thiên 15 tác giả nêu lên 47 điềm nước mất (vong trưng). Tôi tìm thấy 31 điềm sau đây mô tả rất sát hoàn cảnh của xã hội Việt Nam hiện nay. Chỉ cần thay chữ “vua” (hay nhà vua) bằng chữ “Đảng” là y chang. Các bạn sẽ cảm nhận dường như tác giả đang mô tả những gì đang xảy ra ở Việt Nam ngày nay, mà không cần phải giải thích gì thêm.

Những điềm đó cụ thể như sau:

1. Khi nước của nhà vua thì nhỏ mà các nhà riêng thì lớn, quyền mình thì ít mà bầy tôi thế mạnh.

2. Nếu coi nhẹ pháp luật và những điều ngăn cấm mà lo việc tính toán, mưu mô; bỏ việc bảo vệ bên trong mà nhờ cậy vào viện trợ bên ngoài.

3. Các quan lo học, những người con em các nhà thích biện luận; những người đi buôn chất chứa của cải ở nước ngoài; dân đen khổ sở ở trong nước.

4. Nhà vua ham cung thất, đài tạ, núi, ao; thích xe cộ, áo mũ, đồ chơi đều đẹp, làm cho trăm họ vất vả, hao tiền tốn của.

5. Vua dùng bọn con ngày, thờ quỷ thần, tin bói toán, thích cúng tế.

6. Nghe vì căn cứ theo tước mà không đợi tra xét, chỉ dùng một người làm vây cánh cho mình.

7. Nếu kẻ quan chức có thể đòi hỏi lớn, kẻ tước lộc có thể được của cải.

8. Bụng dễ dãi không làm được việc gì, nhu nhược không quyết đoán; không được điều yêu điều ghét, không có lập trường xác định.

9. Tham lam không biết chán, thích điều lợi, ham vơ vét.

10. Thích trừng phạt mà không noi theo pháp luật, thích lý thuyết mà không tìm công dụng; thiên về văn vẻ mà không chú ý đến công dụng; thiên về văn vẻ mà không chú ý đến công lao.

11. Cứng rắn mà không hòa hợp; chống lại lời can gián và hiếu thắng; không đếm xỉa đến xã tắc mà tự tin mình một cách dễ dàng.

12. Nếu những kẻ sĩ nước ngoài trú ngụ ở nước mình được dùng vẫn để tài sản ở nước ngoài. Nhà vua ở trên bàn mưu kế với họ, ở dưới cho họ can thiệp vào công việc của dân.

13. Nếu dân chúng không tín nhiệm ông tướng quốc; kẻ dưới không tuân lệnh người trên mà ông vua vẫn cứ tin ông tướng quốc không truất phế ông ta.

14. Không dùng những hào kiệt trong nước mà lại tìm kiếm những kẻ sĩ của nước ngoài; không kiểm tra bằng công lao mà lại thích đề cử bừa bãi căn cứ vào tiếng khen...

15. Nhút nhát và tự vệ kém, thấy sớm nhưng trong bụng rụt rè, biết là phải làm nhưng không dám thi hành.

16. Quan đại thần hai người được trọng, cha anh nhiều và mạnh; bên trong lập bè đảng, bên ngoài dựa vào nước ngoài để giành nhau uy thế.

17. Nghe lời của tỳ thiếp; dùng cái khôn của kẻ mình yêu mà đừng bỡn; bên trong bên ngoài oán giận mà lại hay làm những điều trái pháp luật.

18. Coi khinh quan đại thần, vô lễ với cha anh; làm trăm họ vất vả khổ cực; giết hại những người vô tội.

19. Thích dùng trí khôn để bẻ cong pháp luật, thường thay đổi phép công, pháp luật, cấm đoán thay đổi luôn, mệnh lệnh đưa xuống nhiều.

20. Dòng dõi không thọ, nhà vua kế tiếp nhau luôn, con trẻ làm vua, đại thần chuyên quyền, nuôi những người nước ngoài đến trú ngụ làm bẻ đảng hay cắt đất để ngoại giao với nước ngoài.

21. Bầy tôi sang ghen ghét nhau, các quan đại thần hưng thịnh, bên ngoài dựa vào nước địch; bên trong làm khốn khổ trăm họ gây oán thù mà nhà vua không trừng trị.

22. Nhà vua kém cỏi mà con những người thiếp lại hiền; thái tử bị xem nhẹ mà con thứ lại mạnh; quan lại yếu.

23. Giữ điều giận mà không bộc lộ ra, treo tội nhưng không giết, khiến bầy tôi trong bụng ghét và lại càng lo sợ, mà lâu không biết.

24. Quan đại thần sang quá đáng, bè đảng đông và mạnh, che đậy sự quyết định của nhà vua và chuyên quyền trị nước.

25. Các quan của các nhà riêng được dùng mà những người lập công không được dùng. Những người có tiếng trong làng xóm được cất nhắc mà những người chăm làm chức quan của mình thì bị bỏ. Coi trọng việc riêng mà coi nhẹ việc chung.

26. Kho nhà nước trống rỗng mà quan đại thần nhiều của cải. Các hộ dân trong nước nghèo mà dân trú ngụ giầu. Kẻ sĩ lo cầy và chiến đấu thì nghèo mà dân làm nghề ngọn được lợi.

27. Thấy lợi lớn mà không chạy theo, nghe họa bắt đầu mà không đề phòng; kém về mặt chiến đấu và phòng thủ mà lại chăm làm nhân nghĩa để tự tô vẽ cho mình.

28. Nói năng hùng biện nhưng không theo pháp luật, bụng khôn ngoan mà không có thuật trị nước, nhà vua lắm tài nhưng không làm việc theo phép tắc.

29. Những bầy tôi thân được tiến cử mà những người cũ rút lui. Kẻ hèn kém được dùng mà những người hiền lương ẩn nấp. Kẻ không có công được quý trọng mà những người vất vả khó nhọc bị nghèo hèn thi kẻ dưới oán.

30. Cha anh, các quan đại thần lộc và trần vượt quá công lao, y phục vượt quá cấp bậc, các cung thất được cung phụng nuôi dưỡng quá xa xỉ mà vua không cấm. Như vậy bụng của bầy tôi sẽ không cùng.

31. Con rể và cháu của nhà vua ở cùng lẫn lộn với nhân dân, bạo ngược với láng giềng.

Không phải tất cả các nước có những đặc điểm trên thế nào cũng mất. Mà là có thể mất nếu không tìm cách điều chỉnh. Mỗi một điều trên, có thể triển khai thành đề tài viết hay thảo luận. Kẻ thù phương Bắc luôn tìm thời cơ để thôn tính nước ta. Mong các bạn đóng góp thêm để cùng tìm cách giúp đất nước thoát khỏi hiểm họa gần kề.

12.05.2020

Phong Nguyễn

[nhuvan]

PHÁP TRỊ
NGUYỄN ĐẠT THỊNH
Nhận định về quyết định của Bộ Tư Pháp hủy bỏ tội trạng của vị tướng hồi hưu Michael T. Flynn, cựu tổng thống Barack Obama nói, “Không có tiền lệ về việc một bị cáo đã bị truy tố về tội man khai, bỗng nhiên lại được miễn tố.”
Người bị truy tố là ông Flynn, người miễn tố ông ta là ôngWilliam P. Barr, tổng chưởng lý -bộ trưởng Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ.
Ông Obama nhận xét như vậy hôm thứ Bảy mùng 9 tháng 5, 2020; dĩ nhiên nhận xét của ông liên quan đến Tổng Thống Donald Trump, vì những điều man khai của ông Flynn liên quan đến cáo buộc người Nga giúp ông Trump đắc cử, và ông Flynn giúp Nga thực hiện việc chen vào nội tình Hoa Kỳ.

Truyền thông Mỹ nhận định đây là lần đầu tiên ông Obama lên tiếng chỉ trích chính phủ Trump, mặc dù trên ba năm nay không lúc nào ông Trump ngừng chỉ trích Obama. Lần này, Obama lên tiếng vì ông Barr làm Mỹ mất đi điều gọi là ‘pháp trị’ -rule of law- bất cứ ai phạm pháp cũng đều bị trừng phạt -điều này là căn bản cuộc sống của người Mỹ.

Trong một buổi thảo luận online, ông Obama nói với vài trăm thành viên của tổ chức Obama Alumni Association, “có tội thì phải ra tòa.” Obama cũng chỉ trích cách ông Trump đối phó với nạn đại dịch COVID-19 là hỗn độn-chaotic.
Ông còn nói việc ông Flynn nhận tội với FBI không được truyền thông tưởng thuật đúng mức, và điều đó khiến việc bầu ông Joe Biden trở thành cấp bách hơn.

Flynn nhận tội man khai với FBI vào tháng Giêng 2017, khi cơ quan cảnh sát quốc gia này chất vấn ông về việc ông liên lạc với tòa đại sứ Nga tại Hoa Thịnh Đốn vào thời điểm chuyển giao quyền hành giữa chính phủ Obama và chính phủ Trump. Cuộc thẩm vấn đó xảy ra trong khuôn khổ cuộc điều tra của FBI xem bộ tham mưu tranh cử của Trump có thông đồng với Nga hay không.

Nhiều công tố viên và chuyên viên về luật hình sự ngạc nhiên trước việc Bộ Tư Pháp quyết định miễn tố ông Flynn.
Một luật sư tại Missouri được trao phó việc tái xét hồ sơ phạm pháp của ông Flynn đề nghị ông Barr miễn tố ông Flynn; trong ba năm vừa rồi Tổng Thống Trump vẫn nói là ông Flynn bị đối xử bất công; ông cho là vụ án đó là giả tạo, một ‘cú’ do FBI dàn dựng.

Sau nhiều tháng bận rộn với nạn đại dịch Coronavirus, ông Trump trở lại với bận tâm cũ của ông -nghi án ông đắc cử là nhờ sự tiếp tay của người Nga. Ông nói là bọn ‘cặn bã của nhân loại’ đã tạo ra vụ này.
Yahoo News là cơ quan truyền thông đầu tiên phổ biến những lời bình luận của ông Obama, một số người cho là ông có vẻ khó chịu. Tháng trước ông tuyên bố ủng hộ ông Biden tranh cử tổng thống, và tuyên bố là ông muốn trực tiếp thảo luận về những việc làm của ông Trump để giúp ông Biden.

Một trong những điều Obama chỉ trích Trump là đối phó không kiến hiệu với nạn đại dịch COVID-19; nhưng ông ta đưa ra những nhu cầu quan trọng hơn, được Yahoo News trích dẫn nguyên văn như sau:
“Obama nói cuộc bầu cử này sắp diễn ra ở mọi cấp sẽ rất quan trọng vì người Mỹ không chỉ chiến đấu chống một cá nhân hay một đảng chính trị cụ thể. Những gì người Mỹ chiến đấu chống lại là những xu hướng lâu dài, những quan niệm ích kỷ, bộ lạc, chia rẽ và coi người khác là kẻ thù. Điều đó trở thành một phản ứng mạnh mẽ hơn trong cuộc sống của người Mỹ. Và chúng ta cũng thấy điều đó trên phạm vi quốc tế.

“Những xu hướng bộ lạc đó, những quan niệm ích kỷ đó vẫn xấu, vẫn tai hại dù chúng xảy ra trong một chính phủ tuyệt vời toàn hảo; Thật là một thảm họa hỗn loạn khi hệ thống tư tưởng chỉ quan tâm đến quyền lợi của mình và nói xấu với mọi người khác được tận dụng để vận hành trong chính phủ Mỹ.”

Trong cuộc bầu cử 2018, ông Obama đã tích cực vận động cho những ứng cử viên Dân Chủ; năm nay ông tâm sự với bè bạn niềm ưu tư của ông là ông Trump có thể vẫn cứ tái đắc cử, mặc dù những tai tiếng và những thất bại mới đây của ông ta.
Nhiều chính khách Mỹ và quốc tế tin là việc Obama yểm trợ Biden là một yếu tố lớn trong cuộc bầu cử tổng thống sắp tới. Điều đó dễ hiểu, vì chỉ riêng tổng số cử tri Mỹ Đen sẽ bầu Biden vào tháng 11 này cũng đã là một yếu tố rất lớn rồi.
Ngoài ra Obama còn được coi là một trong những vị tổng thống Mỹ có kiến thức rộng rãi nhất. Ông ta lại thành công trong việc tái tạo dựng nền kinh tế suy sụp của Mỹ, dựng sống lại kỹ nghệ xe hơi đang thoi thóp.

Số cử tri Mỹ Trắng bầu cho Obama có thể sẽ bầu cho Biden, mặc dù họ chê ông ta là không có gì xuất sắc. Lý do không phải vì Biden giỏi hơn Trump, mà vì những nhược điểm của Trump mà Obama đang bắt đầu khui ra như “những xu hướng lâu dài, những quan niệm ích kỷ, bộ lạc, chia rẽ và coi người khác là kẻ thù.”
Một yếu tố khác giúp Biden là số tử vong vì đại dịch Coronavirus của người Mỹ đang vượt Trung Cộng và mọi quốc gia Tây Âu để chiếm kỷ lục trên toàn thế giới.

Tuy nhiên, Trump cũng còn có nhiều bí quyết có thể tạo bất ngờ, trong số bí quyết đó, chúng ta đang thấy lực lượng nhân dân võ trang lộng hành tại nhiều địa phương.

Nguyễn Đạt Thịnh

[phu_de]

Đại dịch cúm Tàu, sư phụ xuống đường

About 200 Goats Escape, Roam the Streets of East San Jose
Even goats are getting tired of quarantine





https://www.nbcbayarea.com/news/local/a ... e/2289305/