Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Cho đuổi mèo, mèo rượt chuột, chuột sa chỉnh gạo, gạo tải vô xe... thế rồi... xe cán chó!!!

Moderators: CNN, khieulong

User avatar
saohom
Posts: 2247
Joined: Wed Aug 26, 2009 11:30 pm

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by saohom »

Image

LÚ: LÒ hay LỜ với Nguyễn Hoà Bình?

Đồ Hiếm
(Danlambao) - Cơ hội sống của Hồ Duy Hải, sau lần phán quyết khốn nạn của Chánh án Tòa án đười ươi Tối cao Nguyễn Hòa Bình, đang là vật cản cho chính cái ghế phó thủ tướng, mà Nguyễn Hòa Bình nhắm tới trong năm 2021. Điều đó có nghĩa là sau phiên họp Trung Ương chuẩn bị nhân sự cho ĐH Đười ươi XIII từ ngày 11-15/05/20 tại Hà Nôi sắp tới, nếu Nguyễn Hòa Bình tiếp tục lọt vào nhân sự chóp bu, thì bản án với Hồ Duy Hải phải được thi hành trong vòng 30 ngày. Còn ngược lại, nếu Chủ bí dấu tài Nguyễn Phú Trọng ân xá (chuyển sang án chung thân), thì quan lộ của Nguyễn Hòa Bình xem như chấm dứt, và thậm chí cả gia đình Hòa Bình sẽ là đống củi khô đủ dùng cho cái lò tôn từ lâu nguội lạnh.

Dù tin đang được kiểm chứng, nhưng đã có một thế lực ngầm trong đảng (phe Bắc cộng?) đang rộng lượng hé lộ thông tin cho “thế lực thù địch” thoải mái vào chiêm ngưỡng khối gia tài khủng đáng giá hàng ngàn tỷ đồng của Nguyễn Hòa Bình, so với mức lương 20 triệu mỗi tháng của chánh án TANDTC.

Hãy vào xem trang Chân Dung Quyền Lực với đầy đủ những hình ảnh và tài liệu (còn sót lại từ Đại hội Đười ươi XII) về gia sản tham nhũng của Bình nói riêng và bầy đàn chóp bu khỉ đỏ cộng sản nói chung.

Tiểu sử Nguyễn Hòa Bình

Nguyễn Hòa Bình có lý lịch tiêu biểu của một hạt giống đỏ - nghĩa là con hoang của một cán bộ cộng sản. Sinh năm 1958 tại Quảng Ngãi, được ra bắc (khi nào?) học tập tại Trường học sinh Miền nam (tương tự Phúc niểng). 1975-1980 vào đại học côn đồ (An ninh Nhân dân), Năm 1987-1991 được rèn luyện nghiệp vụ “côn đồ” tại Liên Xô, chuyên môn của Bình là “đấu tranh án kinh tế công nghiệp và xây dựng cơ bản”. Nghĩa là y rất rành về quy trình “đầu tiên” trong làm kinh tế: Đấu thầu, xây “cất”, lập công ty ma, rửa tiền và (cơ bản nhất) là hối lộ cùng chạy án!

Bí Thư Quảng Ngãi

Vợ Nguyễn Hòa Bình là Phùng Nhật Hà. Y thị cũng là mẫu người thời thượng cho các gái ngoan của Boác. Lúc còn xuân, thị “hy sinh thân” tiếp các thủ trưởng côn an để giúp chồng thăng quan tiến chức, và Bình được điều về quê làm phó bí thư tỉnh Quảng Ngãi. (Nguyễn Hoà Bình dâng vợ cho Thứ trưởng Bộ Công an để tiến thân).

Khi chồng có “tạm đủ” quyền, và thân mình cũng đã bèo nhèo, thì y thị chuyển sang kinh doanh. Từ 2013 Phùng Nhật Hà được bầu là Chủ tịch HĐQT Công ty Bia Sài gòn Miền bắc (Sabeco Hà Nội). Kể từ 2016 khi trở thành vợ của quan Chánh án TATC, y thị lui về giữ “sân sau” để lo chạy án, lập tức lý lịch trích ngang cũng bị triệt tiêu vì lý do bí mật nhà nước!

Sau khi được điều về quê quán, Bình khởi đầu lập nghiệp từ việc chiếm đoạt đất đai của bà con Dân Oan Quảng Ngãi. Trong thời gian Bình làm phó bí thư, rồi bí thư Quảng Ngãi, Bình tranh thủ cạp đất của dân oan. Chỉ hơn 3 năm quậy tại Quảng Ngãi (2008-2011) Bình đã thu gom gia sản được vài trăm tỷ hồ tệ. (Dân nghèo Quảng Ngãi và ông Bí thư Tỉnh ủy Nguyễn Hòa Bình).

Bình có 2 con trai. Con trai lớn Nguyễn Tuấn Anh được thu xếp cho 1 suất du học tại Anh Quốc. Năm 2006 tốt nghiệp Đại học Kinh tế và Chính trị Luân Đôn, Nguyễn Tuấn Anh tiếp tục được đài thọ suất học thạc sĩ tại Đại học Nottingham rồi về nước (năm 2008) cùng cha “nhậu nát” quê nhà Quảng Ngãi.

Trong thời gian 2008-2011, 2 cha con Hòa Bình - Tuấn Anh hợp đồng ăn cướp. Đầu tiên, Nguyễn Tuấn Anh để vợ Hoàng Minh Thủy đứng tên mở ra (ít nhất) 8 công ty ma. Các công ty ma này tuy chỉ có số vốn đăng ký ban đầu chỉ vài chục tỷ (tổng số vốn các công ty hơn 100 tỷ vào thời điểm 2015), nhưng lại được tham gia và trúng thầu vào các dự án nghìn tỷ do cha chồng quyết định. Trong số các dự án lớn của Nguyễn Tuấn Anh tại Quảng Ngãi phải kể đến 2 dự án lớn: Dự án Khu Liên hợp Bến xe Quảng Ngãi (trị giá 458 tỷ) và Khu đô thị An Phú Sinh (trị giá 972 tỷ). Cả 2 công ty liên danh này lúc ban đầu khai man là chỉ có 6 tỷ đồng vốn của gia đình, còn tất cả số vốn còn lại là do... huy động vốn từ người “quen” (trong gia đình) mà ra! (Những dự án nghìn tỷ của Nguyễn Tuấn Anh, con ruột ông Nguyễn Hòa Bình tại quê nhà Quảng Ngãi, Chỉ mặt những công ty “ma” của Nguyễn Tuấn Anh, con trai Viện trưởng Nguyễn Hòa Bình)

Viện trưởng VKSND

Kể từ tháng 4/2010, khi lên làm Viện trưởng VKSNDTC, Bình để con trai ở lại trông gia sản tai Quảng Ngãi, còn Bình chuyển từ cạp đất sang cạp tiền từ chạy án và bảo kê. Trên ghế Viện trưởng, Bình chỉ trúng mánh, khi nào án có các đại gia đỏ dính chấu như: Vụ án oan Hồ Duy Hải (2008) liên quan tới Trương Mỹ Hoa; Án tham nhũng: Dương Chí Dũng, Phạm Quý Ngọ (2014) liên quan tới Trần Đại Quang và Trương Mỹ Lan; hay vụ chạy án để xử trắng án trong Dự án Chợ Trung tâm Bảo Lộc (giá trị 750 tỷ), mà phần lại quả cho Nguyễn Hòa Bình ít nhất 20 %. (Viện trưởng VKSND Tối cao Nguyễn Hòa Bình và vụ chạy án rúng động trong nội bộ cấp cao ngành Kiểm sát).

Gia sản

Điểm mặt hàng loạt căn nhà mặt tiền, biệt thự, căn hộ cao cấp của gia đình Viện trưởng VKSND Tối cao Nguyễn Hòa Bình tại Hà Nội

Riêng tại Hà Nội, tính đến 2015, Nguyễn Hòa Bình đang sở hữu tới 8 biệt thự /căn hộ cao cấp bao gồm:

1. Căn nhà mặt tiền 3 tầng tại đường Giải Phóng trị giá 22,5 tỷ đổng.

2. Căn biệt thự Vinhomes Riverside BL09-02 trị giá 21,8 tỷ đồng.

3. Căn biệt thự Vinhomes Riverside AD01-58 trị giá 13 tỷ đồng

4. Căn biệt thự Vinhomes Riverside HP08-33 với giá 18,9 tỷ đồng.

5. Căn biệt thự Vinhomes Riverside HS06-29 với giá 19,9 tỷ đồng.

6..Căn E-01, Dự án khu nhà ở thấp tầng số 15, Ngõ 91, Nguyễn Chí Thanh, Đống Đa, Hà Nội với giá 10,8 tỷ đồng.

7. Căn hộ 1411 Vincom Centre Hà Nội với giá 6,7 tỷ đồng.

8. Căn hộ C (25.3), tầng 25, Tòa nhà CT1-Vimeco tại Trung Hòa, Cầu Giấy, Hà Nội với giá 20 tỷ đồng...

Lưu ý, giá trị tài sản bên trên là tính theo giá thời giá 2015. Ngoài ra Bình còn sở hữu hàng trăm ha đất chiếm của dân nghèo tại Quảng Ngãi, bất động sản tại Đà Nẵng, Thành Hồ và cả ngoại quốc, mà phần lớn Bình đã giao cho vợ, con trai lớn và dâu, con nhỏ... đứng tên. Tổng cộng gia sản gia đình Nguyễn Hỏa Bình không dưới ngàn tỷ hồ tệ (hơn 40 triệu đô la).

Chánh Án TANDTC và ghế Phó thủ tướng

Khi chuyển lên chức chánh Án TANDTC, với nghiệp vụ của tướng côn an, Bình không những thu thêm tiền tỷ từ việc chạy án, mà còn nắm được “bài tẩy” của thế lực trong đảng như: Trương Mỹ Hoa, Trương Hòa Bình, Lê Thanh Hải, Trương Tấn Sang... Và Bình dự trù dùng thế lực này để ủng hộ nhắm tới cái ghế Phó thủ tướng trong năm 2021.

Từ 2015 Đại hội đảng khỉ XII đã xảy ra đấu đá tranh giành ghế và quyền lực giữa phe Bắc cộng với Trọng lú và phe Nam cộng với 3 Ếch. Lúc bấy giờ để triệt đối thủ, Trọng lú bắt buộc phải cộng tác với nhóm côn an, trong đó có Hòa Bình thuộc phe Nam cộng. Dù rằng thông tin về gia sản khủng của NHB đã lộ rõ trên trang chân dung quyền lực từ 2015. Nay sang ĐHĐ XIII, Bắc cộng và Nam cộng lại đấu đá tranh ghế trong Bộ Cá Tra và chính phủ. Đầu năm 2020, sau vụ đồng chí giết đồng rận tại Đồng Tâm, uy tín phe Bắc cộng (Chung, Hải, Trọng) đang bị xuống thấp, vì muốn phục hồi uy thế trong đảng và đánh lạc hướng thành phần đang tự “diễn biến” trong đảng, vừa lấy lại niềm tin của đảng viên, nên phe Bắc cộng chỉa mũi dùi vào Nguyễn Hòa Bình thuộc phe Nam cộng. Vì lý do đó, Bắc cộng đã chơi khăm NHB qua việc đưa vụ án oan Hồ Duy Hải ngay trước khi cuộc họp TW về nhân sự cho ĐH Đười ươi 2020. Hiện nay, Trọng lú đang gặp khó khăn giữa hai chọn lựa: LÒ hay LỜ. Nếu Trọng lú quyết định ân xá Hồ Duy Hải như để lấy tiếng “minh quân”, nhưng y lại bị ép vào thế phải đưa Nguyễn Hòa Bình và gia đình vào LÒ để lấy lại uy tín với đàn khỉ đỏ. Hoặc Trọng lú quyết định “LỜ” đi vụ án Hồ Duy Hải, và y đành đứng nhìn phe Nam cộng chiếm ghế đa số lấn át phe Bắc cộng lý luận.

Kết luận

Nguyễn Hoà Bình là điển hình của hạt giống đỏ, được đào tạo chính quy từ côn an côn đồ, đi lên nhờ dâng vợ lấy quyền. Chức thấp hàng tỉnh thì cướp đoạt tài sản dân nghèo, quyền cao hàng bộ thì hối lộ, tham nhũng và thối nát. Bản thân là tên côn an côn đồ, trong gia đình là tên chồng khốn nạn, trong xã hội là tên tham ô tội phạm, trong tòa là tên lưu manh, mà lại được chọn làm chánh án tối cao cả nước. Nếu y ngồi được cái ghế Phó thủ tướng/thủ tướng thì y không bán nước mới là lạ!

Thật thương tội cho Hồ Duy Hải và gia đình, 12 năm trước em đã bị hệ thống tư pháp cộng sản toàn trị chọn làm thế thân cho con cháu cán bộ, nay lần nữa sinh mạng em lại được dùng trong cuộc chơi đấu đá tranh giành quyền lực giữa Bắc cộng và Nam cộng.

Vụ án Hồ Duy Hải không chỉ là bằng chứng cho sự thối nát của hệ thống tư pháp cộng sản toàn trị, mà còn là minh chứng rằng mạng người dân đen luôn bị xem như cỏ rác trong trại súc vật cộng sản Việt Nam.

13.05.2020
Đồ Hiếm

User avatar
MatVit
Posts: 855
Joined: Fri Sep 02, 2011 9:18 pm

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by MatVit »

Image

“10 Không” và “4 Không Bao Giờ” -

Trần Văn Giang

Trần Văn Giang mời quý vị đọc qua một ít triết lý vun vặt của đời sống thật do kinh nghiệm bản thân chứ bỉ nhân không hề dám có ý định dạy đời gì cả, trong lúc lịnh “Stay-At-Home” rất chán nản, mà vẫn còn hiệu lực dài dài.

TVG


A-10 Không

1 Không: Không nhìn lại quá khứ ngoại trừ mình có một ý định riêng chính đáng!

2 Không: Không nên xem thời gian là ngưồn tài nguyên vô tận (unlimited supply). Cái gì có thể làm bây giờ thì làm ngay… Đỡ tốn thời giờ vì trì hoãn.

3 Không: Không nói nhiều hơn những chuyện cần thiết phải nói. Lắm khi chỉ một lời ngắn thôi là đủ rồi; mà tiết kiệm được bao nhiêu lời phải dùng để giải thích (What I mean is…) sau này.

4 Không: Không đổ thừa (blame anybody) cho bất cứ ai lỗi lầm do chính mình làm.

5 Không: Không lập gia đình (cưới vợ hay lấy chồng) khi còn đang đi học. Rất khó bắt đầu cuộc đời với gánh nặng sớm về gia đình. Đó là chưa kể đến chuyện người chủ đầu tiên định mướn mình làm việc thấy rằng mình đã có quyết định sai lầm (không khôn ngoan) đầu tiên…

6 Không: Không làm hay quyết định chuyện gì lúc đang giận dữ… bởi vì mình sẽ làm sai hay quyết định sai. Hậu quả vô lường sẽ kéo dài mãi về sau.

7 Không: Không làm chuyện gì trái lương tâm (conscience); ngay cả khi “Bác và Đảng” và “Lú Thả Tổ” muốn như vậy?!

8 Không: Không tiếp tục làm hay theo đuổi công việc mình không thích (no joy to continue). Không thích thì phải ngừng ngay.
9 Không: Không giả vờ, vờ vĩn (pretending) đóng vai trò không phải là mình (to be something that you are not!)

10 Không: Không tỏ vẻ hối hận về lỗi lầm của mình bằng một lời bào chữa (“excuse”) – Chỉ cần nói câu “Tôi xin lỗi…” là đủ mà không có câu như “nhưng mà…” tiếp sau đó.

B-4 Không Bao Giờ” (Never)

“Không Bao Giờ” 1: Không bao giờ nghĩ là mình biết hết mọi chuyện (know all). Mặc dù nói như vậy làm cho mình có vẻ “ngon lành” hay quan trọng đôi chút. Cứ can đảm nói “Tôi cũng không rõ!” sẽ tiết kiệm nhiều chuyện nhức đầu dở khóc dở cười sau này.

“Không Bao Giờ” 2: Không bao giờ nuốt trọn nguyên miếng một lần (swallowing anything whole). Mình không biết rõ là trong đó có phần nào dở (hay hư) phần nào không thể ăn được.

“Không Bao Giờ” 3: Không bao giờ tranh luận với người ngu (idiots). Tranh luận như vậy sẽ kéo mình xuống ngang hàng với họ; chỉ làm mình ngu thêm.

“Không Bao Giờ” 4: Không nghe lời khuyên (advices) của ngưới khác… bởi vì họ không ở trong (hay có ) những khó khăn y như mình.

C-Phần Bonus

Phần “Không / Không Bao Giờ” này tuy chỉ là “Bonus” thôi nhưng mà đúng cho mọi hoàn cảnh:

“Không bao giờ uống thuốc ngủ (sleeping pill) và thuốc xổ (laxative) cùng một lúc…”

Bàn phím có thể mòn. Con chuột có thể hỏng… nhưng chân lý đó không bao giờ thay đổi. Không tin cứ việc thử một lần cho biết…

Thân,

Trần Văn Giang
Orange County - Ngày 18 tháng 5 năm 2020

User avatar
dodom
Posts: 2729
Joined: Fri Nov 28, 2008 8:38 pm

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by dodom »


Image
Toàn thể gia đình Nguyễn Công Khế tại “trụ sở – nhà riêng” TNCorp, California, Hoa Kỳ

"VIỆT KIỀU BAY' - NHỮNG KẺ CHIẾN THẮNG ĐANG THÁO CHẠY..

Từ fb Nghê Lữ - Nguyễn Đình Ngọc
Ngạc nhiên, trong mấy trăm ngàn gia đình Mỹ sinh sống trên vùng đất này lại xuất hiện người Việt Nam nhập cư thời gian gần đây.

Ngạc nhiên, trong mấy trăm ngàn gia đình Mỹ sinh sống trên vùng đất này lại xuất hiện người Việt Nam nhập cư thời gian gần đây. Số lượng chiếm khá đông, hầu hết nói giọng Bắc người Hải Phòng, Hà Nội. Cùng làn sóng xuất ngoại với các hình thức khác nhau, họ đã thành công khi tiền rừng bạc biển. Chỉ cần một dự án, một phi vụ, một chữ ký thì đô la sẽ có cách vào tài khoản của người có quyền.

Mỗi căn nhà giá trị từ nửa triệu đến 2 triệu đô la trở lên. Mua nhà xong là một chuyện, điều quan trọng là tiền đâu để đóng thuế? Nếu bạn thu nhập cao mấy trăm ngàn đô hàng năm thì chỉ là chuyện nhỏ dù tiền thuế địa trạch rất cao ( từ 20.000 Mỹ kim trở lên mỗi nhà /1 năm ) với khu vực tương tự.

Vào cổng khu phố sang trọng khách phải trình giấy tờ, hoặc bấm số bảo mật mới được. Cuối tuần, hàng loạt chiếc du thuyền trên mặt nước.
Là xứ tư bản, hưởng theo năng lực; nhiều người Mỹ giàu bằng tài năng công sức, lao động chân chính trong một số lãnh vực xứng đáng có một cuộc sống bình yên, hạnh phúc đúng nghĩa.

Tuy nhiên, không phải ai cũng được như vậy. Mỹ không phải là thiên đường, vẫn còn một số Việt kiều lâu năm sống trong chung cư, không mua nổi cái nhà nhỏ với nhiều lý do riêng tư. Đó là sự thật.

Vậy mà với thành phần "Việt kiều bay" không hiểu họ giàu từ đâu dễ dàng, mua nhà trả đứt tiền mặt, vui vẻ với mức thuế tuy không làm một ngày nào trên đất Mỹ.

Đối tượng này bí mật đi qua đi về nhằm mục đích có lợi cho gia đình và bản thân trong tương lai.

Oái oăm thay, họ còn bắt tay với một số Việt kiều tại đây để rửa tiền dưới hình thức tinh vi. Các hệ thống kinh doanh ra đời bao gồm trung tâm thương mại, nhà hàng, hàng trăm tiệm Nails nguy nga như cung điện, có sự đầu tư quy mô trên 1/2 triệu đô la mục đích rửa tiền. Thực trạng nhiều địa điểm vắng hoe khách nhưng vẫn vô tư hoạt động để hợp thức hóa chuyển tiền.

Vấn đề quan trọng là tiền đâu ra mà một số "Việt kiều bay" mới đến đất Mỹ trong tình trạng tài chính triệu phú mà không ai biết. Một năm về bên vài tháng và rồi qua Mỹ trình diện để khỏi rắc rối nếu chưa có quốc tịch.

Khôn ngoan, một số cố tình giữ song tịch. Nhiều người vẫn làm việc tại Việt Nam, đang là đảng viên giữ chức vụ. Họ biết dọn đường cho con cháu qua Mỹ từ lâu. Con đến trường Mỹ, cha (mẹ) đi về Việt Nam hoạt động cho chính quyền hoặc kinh doanh cá nhân vì nơi ấy dễ kiếm tiền hơn.

Nghịch lý, trong khi ấy người ta khen chế độ, bắt người khác nghe, tin và sợ mình. Dân phải chịu cúi đầu im lặng dưới nguồn máy điều hành mà họ liên quan trực tiếp hay gián tiếp. Nhờ sức mạnh đồng tiền, người ta đã đạt giấc mơ Mỹ trong tầm tay.

Thật sự bất công cho những người không được may mắn phải chịu đựng thiệt thòi mọi hệ lụy, cùng tương lai không lối thoát sống với Trung Quốc.

Phải chăng đây là bi kịch cho một dân tộc chịu dưới tay của những người không có lòng tự trọng và biết làm người tử tế. Họ lợi dụng lòng tốt của nước Mỹ, con cháu hưởng nhiều quyền lợi xã hội, y tế cùng nền giáo dục miễn phí từ tiền thuế dân còng lưng đóng cho chính phủ.

Đất nước Hoa Kỳ đã tạo ra kẽ hỏng pháp luật để con cháu cộng sản hưởng lợi, trong khi cá nhân và gia đình không phục vụ cho quốc gia này ngày nào.

Suy cho cùng, sống không thật lòng, không trung thành Tổ Quốc nào là "Việt kiều bay " thời đại.

Có lẽ người ta qua mặt được người dân yếu thế, u mê; nhưng không qua mặt được người hiểu biết sống lâu tại Mỹ.

Tất cả là góc tối phũ phàng. Người trong nước tôn sùng họ, nhưng nào có biết một khi hết thời hết nhiệm kỳ, họ đã có chỗ an toàn trú ẩn ấm thân, để lại phía sau một đất nước suy tàn.

Nếu ai từng đi qua những nơi người Việt mới nhập cư giàu hơn người Việt lưu vong vượt biển vượt biên lâu năm sẽ không khỏi ngậm ngùi tháng Tư buồn.

Thua trận chạy đã đành, nay thắng trận cũng chạy. Cuối cùng, dân chịu trận!..

Chỉ tội nhất là lớp thanh niên hiện nay , ngu muội bị lợi dụng làm công cụ cho bọn chúng có điều kiện làm 'việt Kiều bay ' .

User avatar
phu_de
Posts: 2917
Joined: Sun Nov 28, 2004 10:57 pm
Has thanked: 7 times

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by phu_de »

Thẩm phán xét xử bà lão nghèo ăn trộm bánh mì khiến mọi người “tâm phục khẩu phục”

Image
Ảnh minh họa: Shutterstock.

Dưới đây là giai thoại về một nhân vật có thật trong lịch sử – thị trưởng thành phố New York Fiorello LaGuardia – người được ca ngợi là “ngài thị trưởng vĩ đại nhất” trong lịch sử nước Mỹ.

Mùa đông năm 1935 là khoảng thời gian mà nền kinh tế của nước Mỹ tiêu điều nhất. Không khí ảm đạm bao trùm toàn bộ thành phố New York, nơi cư ngụ của những đứa trẻ lang thang, những mảnh đời vất vưởng, và những gia đình túng thiếu không có bữa ăn no…

Vào một đêm lạnh giá giữa tháng 1/1935, một phiên tòa được tổ chức trong khu phố nghèo nhất New York. Đứng ở vị trí thẩm phán là ngài thị trưởng đáng kính của thành phố, ông Fiorello LaGuardia, và bên dưới bục là một bà lão đã gần 60 tuổi, áo quần cũ rách cùng với dáng vẻ sầu não. Gương mặt tiều tụy của bà hiện lên vẻ xấu hổ, bà đã bị buộc tội vì lỡ ăn cắp một ổ bánh mì.

Ngài thị trưởng Fiorello LaGuardia, cũng đồng thời là quan tòa, hỏi: “Bị cáo, bà bị tố là đã lấy trộm bánh mì, có đúng vậy không?”

Bà lão cúi mặt xuống, ấp úng đáp: “Vâng thưa quan tòa, tôi thật sự đã lấy trộm”.

“Vì sao bà lại lấy trộm? Có phải vì bà đói bụng không?” – quan tòa lại hỏi.

“Thưa quan tòa, tôi đã rất đói. Nhưng nếu chỉ vì đói thì tôi đã không làm như vậy”, bà lão trả lời. “Đứa con rể của tôi đã bỏ ra đi, còn con gái tôi thì ốm liệt giường. Tôi cần chiếc bánh mì này để nuôi hai đứa trẻ đang chết đói… Chúng thực sự rất đói…” Nói đến đây bà bật khóc.

Image
Ảnh minh họa: Pixabay.

Bà lão nói xong, đám đông trong phòng xử án vang lên tiếng xì xào bàn tán.

Ngài thị trưởng thở dài. Ông nhìn khắp gian phòng một lượt, rồi quay sang bà lão và nói: “Bị cáo, tôi sẽ phải xử phạt bà, luật pháp luôn công bằng và không có ngoại lệ với bất kỳ cá nhân nào. Bà phải nộp phạt 10 đô-la hoặc bị giam 10 ngày trong tù. Bà chọn cái nào?”

Trong sự bế tắc tột cùng, bà lão đáp: “Thưa quan tòa, tôi xin bằng lòng chịu phạt. Nếu tôi có 10 đô-la thì đã không lấy cắp bánh mì. Vậy tôi xin được giam 10 ngày. Nhưng còn đứa con gái và hai đứa trẻ, ai sẽ chăm sóc chúng đây?”

Ngài thị trưởng khẽ mỉm cười. Ông rút trong túi ra 10 đô-la và bỏ vào chiếc mũ của mình.

“Đây là 10 đô-la tiền phạt, bà đã được tự do!” Rồi ông lại hướng cặp mắt về phía những người tham dự phiên tòa: “Và bây giờ, mong các vị hãy nộp 50 xu tiền phạt. Tiền phạt để trừng phạt cho sự hờ hững của chúng ta, vì đã để một bà lão khốn khổ phải đi ăn cắp bánh mì nuôi những đứa trẻ đang chết đói. Ngài Baliff, hãy đi thu tiền phạt và đưa tất cả cho bị cáo”.

Tất cả mọi người có mặt tại phiên tòa khi ấy đều không khỏi kinh ngạc. Không khí im lặng đến nỗi một cây kim rơi xuống đất cũng có thể nghe thấy. Trong phút chốc, tất cả mọi người lặng lẽ đứng dậy, lấy ra 50 xu và bỏ vào chiếc mũ của ngài thị trưởng.

Ngày hôm sau, tất cả các tờ báo của thành phố New York đều đồng loạt đưa tin về sự kiện lạ lùng này: 47,5 đô-la tiền phạt (888.94 đô tính đến thời điểm 2020) đã được trao cho một bà lão nghèo khổ, từng ăn cắp bánh mì để nuôi những đứa cháu đang chết đói của mình. Ngay cả người chủ lò bánh mì, cũng như các quan khách và cảnh sát trong thành phố, đều sẵn lòng nộp phạt 50 xu…

Image
Thị trưởng thành phố New York – ông Fiorello LaGuardia (ảnh: Wikipedia).

Và đó là câu chuyện về ngài thị trưởng Fiorello LaGuardia, người đã đưa New York vượt qua những tháng ngày đen tối nhất của cuộc Đại khủng hoảng. Ông được người dân New York yêu mến gọi bằng cái tên “Bông hoa bé nhỏ” vì chiều cao khiêm tốn 1,57m và cái tên Fiorello (trong tiếng Ý, “Fiorello” nghĩa là “bông hoa nhỏ”). Ông cũng là người từng lái xe cứu hỏa xông vào các đám cháy lớn, từng đưa trẻ mồ côi ra sân chơi bóng chày, và khi các tờ báo của New York đình công, cũng chính ông bước lên đài phát thanh để đọc “truyện cười ngày Chủ Nhật” cho các em nhỏ

Cảm ngộ:

Thiên tài Albert Einstein từng nói: “Thế giới không bị hủy diệt bởi những kẻ làm điều ác, mà bởi những người đứng nhìn mà không làm gì cả.” Có lẽ đó là lý do vì sao mà ngài thị trưởng Fiorello LaGuardia đã đứng lên để “trừng phạt” cho sự lãnh đạm và vô tình của những người có mặt trong phiên tòa. Thờ ơ và vô cảm trước nỗi đau khổ của người khác, dù không trực tiếp gây thương tổn, nhưng cũng đủ ngấm ngầm để lại vết thương lòng cho những người trong cuộc.

Và vì sao Phật gia luôn luôn giảng “Thiện”, giảng “Từ bi”, rằng chúng ta phải nghĩ cho người khác trước, phải “lấy thiện đãi người”? Đó là bởi chỉ có tình thương và lòng nhân ái mới đem lại hơi ấm và khiến con người xích lại gần nhau hơn. Tiền bạc, vinh quang, hay danh vọng không thể đem lại hạnh phúc, mà chỉ có hơi ấm tình người mới giúp chúng ta vững bước trên đường đời.

Hồng Liên (tổng hợp)

Nguyễn_Sydney
Posts: 2581
Joined: Mon Dec 06, 2004 5:03 am
Been thanked: 1 time

manh dat

Post by Nguyễn_Sydney »

Mảnh Đất

Thượng Đế cấu tạo cơ thể con người một cách rất hợp lý. Nhưng không phải là không có sai sót

1 - Ngài đặt hai mắt chúng ta ở đằng trước,vì muốn chúng ta luôn hướng tới phía trước, chứ không phải để chúng ta cứ ngoái nhìn về những sự việc ở phía sau.

2 - Ngài đặt hai tai chúng ta ở hai bên là để chúng ta nghe từ hai phía, cả lời khen lẫn tiếng chê, chứ không phải để chúng ta chỉ nghe từ một phía hoặc chỉ để nghe những lời tâng bốc êm tai.

3 - Ngài tạo cho chúng ta chỉ một cái miệng và một cái lưỡi mềm mại, vì muốn chúng ta nói ít nghe nhiều và chỉ nói những lời khôn ngoan, chứ không phải để chúng ta nói nhiều hơn nghe và nói những lời sâu hiểm làm tổn thương người khác.

4 - Ngài đặt bộ não chúng ta trong một hộp sọ vững chãi, vì muốn chúng ta nên tích lũy tri thức, những thứ chẳng ai có thể lấy đi, chứ không phải chỉ chăm lo tích lũy những của cải bên ngoài cơ thể, những thứ dễ dàng bị mất mát.

5 - Ngài đặt trái tim chúng ta nằm trong lồng ngực, vì muốn những tình cảm yêu thương giữa những con người phải được xuất phát và lưu giữ tận nơi sâu thẳm trong cõi lòng, chứ không phải ở một nơi hời hợt bên ngoài.

Sơ xuất duy nhất của thượng đế là thiết kế khu vui chơi giải trí lại quá gần nhà vệ sinh. Đó là ý kiến chung của các kiến trúc sư Trái Đất.

Nhưng một câu hỏi được đặt ra, nên đặt khu vui chơi giải trí ở chỗ nào trên cơ thể người?.

Đến đây, các nhà kiến trúc sư mặt đất ngơ ngác.

Nếu để ở ngực thì quyền sử dụng đất của tim, mọi chỗ khác cũng thế, nói chung là hết quỹ đất.

Dường như các bộ phận trong cơ thể gồm:

Tim, gan, mề, phổi, não đều không thích làm hàng xóm với chỗ đấy.

Chỉ có miếng đất giáp ranh thừa thẹo ở ngã ba háng, cho tạm trú ở đấy là hợp lý nhất...tình hình mất trật tự trị an, mất vệ sinh nghiêm trọng, ở địa bàn này mà mấy nghìn năm không được khắc phục.

Nguyên nhân miếng đất đó thiếu ánh sáng mặt trời, môi trường ẩm ướt.

Điều lạ nhất là khối kẻ lại chết vì chỗ ấy, số lượng không thể thống kê được.

Ảnh dưới là một bức ảnh được trưng bày ở bảo tàng nghệ thuật nước Pháp...hoặc Ý gì đó.

Theo phong tục Á Đông, người ta cho đó là bậy bạ.

Các nước châu Âu người ta coi đó là một sự tôn vinh, chả biết bên nào đúng.

Cop from internet.

kalua
Posts: 848
Joined: Sun Apr 22, 2012 5:26 pm

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by kalua »


Image

Tại sao một đất nước mãi lạc hậu, đói nghèo, mà cứ kiên định?


Nguyễn Dân
(Danlambao) - “Đổi mới chỉ là một giai đoạn, còn xây dựng chủ nghĩa xã hội là lâu dài lắm, đến hết thế kỷ này không biết đã có CNXH hoàn thiện ở Việt Nam hay chưa” - Đó là lời của TBT/CTN Nguyễn Phú Trọng nói (hớ) trong lần họp bàn về đổi mới và sửa đổi hiến pháp 1992.

Nghi ngại, nghi ngờ! Hay đúng hơn là đã biết chắc là xây dựng CNXH chỉ đi vào ngõ cụt, chẳng thể thành công, nhưng mà vẫn cứ phải theo, nhắm mắt mà theo, tận lực mà làm, theo lời dụ dỗ phỉnh lừa của một đảng. Cho dẫu đến hết thế kỷ này - trên 80 năm nữa - CNXH chắc gì có được hoàn thiện? Tính ra thì tổng cộng trên 150 năm, áp dụng một thể chế qua chủ thuyết hoang tưởng Mác-Lê, hy sinh hàng mấy mươi triệu con người, và còn tiếp tục chết thêm nữa. “Người ta” vẫn cứ “kiên định”, quyết đi theo?

Một đất nước tụt hậu, lụn tàn, tài nguyên cạn kiệt. Một dân tộc đói nghèo. "Đảng ta" từng năm chia nhau đi cầu xin bố thí, hô hào mọi nơi, khắp chốn cùng đóng góp xây dựng quê hương.

Chưa hết. Giặc ngoài xâm lấn, “ta” qùi lụy cúi lòn. Thì như vậy, dốc tâm lo xây dựng cho một chủ nghĩa (gọi là CNXH) để làm gì? Để nắm giữ lợi quyền. Để độc quyền cai trị. Để có cơ nhũng lạm, cướp bóc, làm giàu cho cá nhân, phe nhóm, vinh sang cho một đảng trị vì?

CNXH là gì? Sướng hay khổ? Giàu hay nghèo? Xấu xa hay tốt đẹp?

CNXH là một quái thai, sinh ra của thời hoang dã. Thời kỳ mà xã hội loài người cuộc sống rời rạc để kiếm ăn: từng nhóm yếu đuối không đủ sức để chống kẻ mạnh (loài vật lẫn con người), tìm cách kết đoàn cùng bảo vệ. Nhưng rồi, qui luật mạnh được yếu thua, tham lam là bản chất, rồi cũng lại hà hiếp, giết chóc, diệt lẫn nhau, đi dần đến thống lĩnh trị vì, tàn tệ, bất công của thời phong kiến. Lần lượt Tư Bản nãy sinh. Giữa lúc đó, thì có những cái đầu, tự cho là siêu việt, bằng suy diễn, mộng mơ… cố vẽ vời cho một cõi thiên đường: CNXH lại tái xuất, ra đời - Không giai cấp, không bốc lột, không hà hiếp, không bất công… KHÔNG… KHÔNG mọi thứ!

Một cõi “Thiên Đàng” giả tưởng rất được yêu chuộng một thời. Những khối óc “mông muội” không tiếc lời ca tụng, quảng bá. Và nước Nga, vị trí hàng đầu, kéo thêm một số nước (khối liên bang xô viết) cùng một số “thiêu thân” khắp cùng Âu, Á, Mỹ, rủ nhau lao vào ánh lửa thiên đường…

Cái gì chỉ là mộng, là mơ thì không thể nào là thật. Sau 70 năm, giấc mộng tan tành: XHCN Liên Xô cùng các nước (xô viết) Đông Âu đi đến hậu qủa: tất cả vẫn là KHÔNG - Không cách gì sống nổi - phải mạnh dạng thay đổi sai lầm. Và nhờ đó, hôm nay, (tất cả các nước, đường lối đã đổi thay) họ có cơ ngoi lên và tất cả đang trên đà phát triển.

Tuy nhiên, cũng vẫn còn những cái đầu ù lì chưa chịu sáng. Họ ngụp lặn trong đổi mới sửa sai, một lối lai căn đầu trâu mình rắn (kinh tế thị trường định hướng XHCN), bơi lội hụt hơi suốt gần 1/3 thế kỷ: đất nước chẳng bằng ai, đang chờ ngày sụp đổ.

Bài toán đã có đáp số. Câu hỏi đã có trả lời: CNXH tốt hay xấu. Hay hay dỡ. Làm cho đất nước phát triển giàu có hay tụt hậu đói nghèo? Bây giờ ai cũng thấy.

Vậy mà, cũng còn xúm nhau với những cái đầu quyết tâm và kiên định? Họ kiên định để cố giữ lấy độc quyền thống trị. Họ quyết tâm để cố cướp đoạt tận cùng, để giữ vững giàu có, vinh sang. Chỉ cho riêng họ - bằng mọi cách!

Đảng CSVN: Bầy kên kên chực chờ moi rỉa xác.

Phạm vi, và theo như chủ đề bài viết. Có lẽ cũng xin nêu lên nhận định, nhận xét: Đảng csVN qua trên 75 năm gọi là lãnh đạo công cuộc cách mạng để đưa đất nước, dân tộc có độc lập tự do, cơm no áo ấm như họ tuyên truyền. Có được thành công không? Xin thưa: hoàn toàn không, mà là thất bại thảm hại. Nhưng, riêng đối với đảng cs - bộ phận những người cs nói riêng - thì có thể nói: họ đã thành công – thành công vẻ vang vượt bực.

Mặc cho dân tộc chết, riêng đảng vẫn sinh tồn. Trái ngược lại những gì lừa phỉnh tuyên truyền, người cs chỉ biết có lợi ích đảng, chẳng màng đến lợi ích quốc gia, sẵn sàng hy sinh quốc gia dân tộc cho một đảng quang vinh. Và quyết tâm, kiên định theo đuổi một chủ nghĩa “tệ hại” không ngoài mục đích đó.

Lại cũng xin nói thêm về người csVN: Một đảng không kết tụ xuất thân từ những con người thật sự giỏi giang chân chính, không trí thức, chẳng anh minh - trí thức thật sự và lương thiện chân chính không có chỗ đứng trong đảng - Một đảng kết nạp phần đông là thất học, là du thủ du thực, là đầu trộm đuôi cướp, đâm thuê chém mướn, anh chị giang hồ. Họ cho rằng là “ưu tú”, kết nạp và xây dựng theo tiêu chuẩn “công nông” bần cùng đạo tặc, quyết lòng đấu tranh với mọi mánh khóe gian manh, vô cùng tàn bạo… làm vũ khí cho sự thành công.

Đạo đức chăng? Không có thứ đạo đức nghĩa nhân, khoang dung, tha thứ. Có chăng là đạo đức của tận diệt, bất nhân, tàn bạo (đối với những ai không nghe theo mình). Đây là thứ đạo đức mà HCM tận dụng và truyền dạy cho đảng. Không cần phải “lấy đại nghĩa thắng hung tàn, đem trí nhân thay cường bạo”, mà là: “giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ”, và “giết lầm hơn tha lầm”…

Theo dòng lịch sử đã được chứng minh cho thấy rõ: từ khi cướp chính quyền (1945), csVN giành quyền thống trị toàn đất nước. Tất cả các phe phái không là cs là phải tiêu diệt tận cùng. Tiêu diệt bằng mọi cách, không để bất cứ ai là cản trở cho con đường “độc bá” của mình.

- Một thứ đạo đức nữa là cúi lòn cầu cạnh (khi yếu thế), lúc được thời thì tận diệt trả thù. Thắng lợi, thành công thì vong ân bội nghĩa và cướp đoạt - cướp và giết, tàn bạo tận cùng cho một đảng quang vinh - Trên 45 năm, từ cái ngày được gọi là “toàn thắng” đã được chứng minh thấy rõ: csVN không khác bầy kên kên trên khắp mọi miền đất nước, đêm ngày chực chờ moi rỉa xác thân – xác thân một đất nước đã cỗi cằn, thân xác của từng người dân chỉ còn xương, da, đôi dòng máu loãng. Họ chực chờ, bám víu, rúc rĩa đến tận cùng.

Trên 75 năm, và nhất là 45 năm trong yên ổn, yên bình, cơ hội quí báu để xây dựng và phát triển, cho toàn dân có được hạnh phúc ấm no. Họ không làm. Đúng ra là không làm được, chỉ vì một lũ bất tài, những khối óc lãnh đạo thất học thiếu kiến thức, quen thói côn đồ giữa chợ, thảo khấu núi rừng. Những cái đầu đần độn, tham lam, ham hố, chỉ biết có miếng ăn, cướp đoạt, giành giựt và giết chóc. Họ là vậy, và vẫn luôn là vậy, không bao giờ có thể thay đổi khác hơn.

Vì thế, bảo rằng: đã làm cho một đất nước cứ mãi lạc hậu đói nghèo, mà vẫn phải kiên trì bám víu. Xây dựng bằng thứ chủ nghĩa ảo tưởng, viễn vong, không thực tế (CNXH), biết rằng không bao giờ có được thành công, mà vẫn kiên định, đi theo. Hỏi vì sao? Hôm nay, mọi người đều đã rõ:

Thà mất nước, hơn là mất đảng! Thà hy sinh cả một dân tộc, để đảng được tồn vinh. “Người ta” phải cần kiên định theo đường lối chủ nghĩa đã quá tệ hại lỗi thời, bất kể làm cho đất nước lạc hậu, dân tộc lầm than không ngóc đầu nổi, chỉ vì những lợi quyền riêng cho đảng của họ.

Viết thêm: Đôi điều suy gẫm.

Bài biết kể cũng vừa đủ, qua nhận xét, nhận định, cũng chỉ với ý nghĩ thô thiển, nhận định (đôi lúc) mập mờ, nhưng mà muốn dàn trải những gì là thật - Sự thật, đôi khi có thể phạm thượng, mất lòng - Nếu phật ý, nhàm chán, kính xin lượng thứ. Tuy vậy, cũng xin phép viết thêm: đôi điều suy gẫm về đất nước hiện tình:

1- Cũng ông Nguyễn Phú Trọng, đứng đầu một đảng, một nước, đã có lần đắc ý (qua một vài ý phân tích từ World Bank) cho rằng: “Mây đen che phủ toàn cầu, nhưng mặt trời đang tỏa sáng ở Việt Nam” đã làm cho mọi người hồ hởi, phải mang “kính râm” mà đón đợi “trông chờ tỏa sáng VN”. Thế rồi dịch bệnh, cả thế giới đều điêu đứng vì Virus Corona Vũ Hán, thì VN ta trở nên đất nước số 1 (ít lây truyền, và đặc biệt không có tử vong) - một nơi đất lành chim đậu – mà như thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tự hào: “Việt Nam, điểm đến yên bình cho thế giới”. Thế rồi, nước Tàu sắp “sập tiệm” vì hậu quả của virus. Bao cơ sở bỏ chạy ra đi, đem theo không biết bao là lợi nhuận, nước nào có được họ đến làm ăn là phát triển làm giàu. Đàm chim quí, nặng cánh đô la lại bay đáp các nơi mà VN lại không đáp đậu (như trường hợp 27 cơ sở quan trọng chạy từ TQ qua Indonesia vừa mới được tin). VN ta hụt hẩng với ánh mặt trời! Có đáng tiếc lắm không? Vì sao lại thế?

2 - "Đảng ta" đang chuẩn bị cho đại hội 13 (đầu năm 2021) ráo riết chuẩn bị, sắp xếp nhân sự. Hy vọng với bao “nhân tài” chọn lựa, nhất định một đảng càng giữ vững quang vinh.

Như theo kết luận của bài viết vừa nêu: Đảng càng vinh quang thì đất nước, dân tộc càng đen tối. Theo như tin tức thăm dò, một xác xuất khá cao là: Trần Quốc Vượng đang là “chuẩn” TBT sẽ tới? Với đường lối, chính sách tương lai: “Hợp tác xã, tập đoàn là xu thế tất yếu”. Tin chắc rằng: đất nước, dân tộc sẽ trở về cội nguồn: “cuốc bẫm cày sâu”, để khỏi phải mai một, mất đi truyền thống nước nhà.

3- “Giặc” đã tràn lan, xâm nhập và không ngừng lấn chiếm hải đảo, biên cương. Mong muốn tột cùng là: Cả dân tộc cùng vùng lên thề quyết chống xâm lăng. Đừng yếu hèn, nhu nhược!

23.05.2020
Nguyễn Dân

User avatar
phodem
Posts: 229
Joined: Sat Feb 26, 2011 4:00 am

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by phodem »

Image

Dấu chấm hỏi dành cho người CSVN

Nguyễn Ngọc Già

(Danlambao) - Lương Hữu Phước - người đàn ông ngoại ngũ tuần đã nhảy lầu tự tử vào chiều 29 tháng Năm năm 2020 vì cho rằng bị oan ức, sau khi tòa án tỉnh Bình Phước do bà Lê Hồng Hạnh làm chủ tọa phiên phúc thẩm - vào sáng 29 tháng Năm năm 2020 - tuyên án 3 năm tù giam về tội "vi phạm quy định về điều khiển phương tiện giao thông đường bộ". Mức án được giữ đúng như trong phiên sơ thẩm.

Cho đến khi tin ông Phước nhảy lầu được lan truyền nhanh chóng trên mạng xã hội, dư luận mới ngỡ ngàng và bàng hoàng về số phận một người đàn ông, vốn chịu nhiều đau khổ trước đó, với một cuộc đời bất hạnh bị dòng đời xô dạt theo cái chết của người con gái...

Trôi từ Long An, ông Phước cùng 2 người chị dạt về Đồng Xoài, mua được mấy mẫu đất trong suối Bàu Năng, cuối cùng mảnh rẫy của ba chị em cũng bị thu hồi không một đồng đền bù!

Có lẽ Lương Hữu Phước đã chọn cho mình một cách ứng xử ẩn nhẫn nhất, cốt chỉ mong được sống một cuộc đời bình lặng, sau những dập vùi!

Lương Hữu Phước - một người đàn ông bình thường - không ai biết tới ngoài vài người bạn cũng bình thường nốt - lại trở thành đại diện cho nỗi oan ức của người Việt Nam - bằng cái chết bi thảm trong một vụ án thật... đơn giản (!)

Dấy lên trong suy nghĩ của người đời, lại là chi tiết "được tại ngoại" suốt 3 năm qua, để giấc sáng của phiên phúc thẩm nghe tuyên án, rồi giờ chiều cùng ngày, Lương Hữu Phước chọn ngay trụ sở tòa Bình Phước để nhảy lầu, không phải một nơi nào khác...

Có lẽ suốt 3 năm tại ngoại, sự việc người bạn chết cũng dần phai nhạt trong tâm trí Lương Hữu Phước - bởi vốn dĩ ngay cả luật sư cũng xác định, lỗi không phải của ông?

Có lẽ cũng vì thế, người ta có thể hiểu được tâm trạng của Lương Hữu Phước - một tâm trạng của người đinh ninh mình vô tội?

Có lẽ cũng vì thế, Lương Hữu Phước sốc nặng với lời tuyên án lạnh lùng từ bà thẩm phán Lê Hồng Hạnh?

Có lẽ cũng vì thế, trước khi nhảy lầu tự vẫn, ông Phước đã viết trên facebook cá nhân: "Nếu cái chết của tôi làm thức tỉnh nền tư pháp tỉnh Bình Phước thì cũng đáng lắm chớ!"?

Ba năm tù giam không phải là thời gian quá dài cho một cuộc đời, tại sao hành động nông nổi vậy?

Ba năm tù giam để đánh đổi cả một sinh mạng là điều dại dột?

Biết bao nhiêu người oan khiên gấp trăm lần, người ta vẫn không chọn cái chết, tại sao Lương Hữu Phước chọn?

Hồ Duy Hải - một thanh niên vô tội bị kết án tử hình vẫn thiết tha sống kia mà?

Tại sao Lương Hữu Phước không sống để đi đòi công lý?

Cái chết của Lương Hữu Phước "đáng" cho những ai và cho điều gì?

Người ta không kịp hỏi hay ông Phước chưa kịp nói trong tâm trạng tuyệt vọng tột độ vào lúc đó?

Bất giác, những câu nhạc của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn bỗng vang lên:

Người nằm co như loài thú khi mùa đông về
Người nằm yên không kêu than buốt xương da mình
Từng tiếng người, nhiều tiếng người gọi hoài giữa đêm
Người nằm co như loài thú trong rừng sương mù
Người nằm yên không kêu than chết trên căn phần...

Dáng người đàn ông nằm chết cong queo như dấu chấm hỏi...

Quá nhiều dấu chấm hỏi từ cái chết của Lương Hữu Phước nhưng có lẽ người dân Việt Nam không cần câu trả lời từ "nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa"?

Và một dấu chấm hỏi cuối cùng, hỏi thay giùm Lương Hữu Phước:

Cái chết mang hình dấu chấm hỏi của người đàn ông bình thường, tội nghiệp đó, có bao giờ người Cộng Sản Việt Nam hồi đáp bằng lương tri và lương tâm làm người?

02.06.2020
Nguyễn Ngọc Già

User avatar
phu_de
Posts: 2917
Joined: Sun Nov 28, 2004 10:57 pm
Has thanked: 7 times

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by phu_de »

ĐÁ CỤC hay ĐÁ TẢNG
Nguyễn Văn Thông



Image

- "Các bạn hãy khoan! Hãy nhìn vào đây, và xin ném cục đá đầu tiên vào tôi."


Đó là cậu Dominic Savio 14 tuổi can hai bạn học trong một cuộc ẩu-đả. Hồi đó đám trẻ thanh thiếu niên ở Ý có mốt giải-quyết mâu-thuẫn bằng cách chọi đá. Người lớn đấu gươm, trẻ chọi đá. Hai đối-thủ hẹn nhau ở một nơi, đứng cách nhau một khoảng cách, mỗi bên một đống đá. Hai bên sẽ chọi nhau cho tới khi một bên đổ máu và chịu thua.
Bối-cảnh là một nhà trường do linh-mục Don Bosco lập để dạy các trẻ em mồ-côi, nghèo, hoặc bị bỏ rơi. Có những học-sinh tốt như Savio và cũng có những học-sinh gây-gỗ như hai bạn kia. Dưới sự giáo-dục tôn-giáo của Don Bosco, cậu Savio trở nên một học-sinh gương-mẫu và đạo-đức. Cậu sẵn-sàng gíup-đỡ các bạn sống tốt, nhưng không phải làm được tất cả.

Sau khi biết hai bạn có sự mâu-thuẫn dẫn đến thách đấu, Savio tìm mọi cách can-ngăn nhưng vô hiệu. Ngày thách đấu dù được giữ bí-mật, Savio đã theo-dõi. Cậu kịp chạy đến, lôi trong áo ra tượng thánh-giá, giơ lên giữa hai đối-thủ, xin họ nhìn vào, và ném cục đá đầu tiên vào cậu trước khi ném vào nhau. Hai học-sinh dĩ-nhiên không thể ném đá vào cậu Savio hay vào thánh-giá Chúa. Nhờ đó họ giải-hoà. Savio kết-thúc cuộc đời thánh-thiện vào năm 14 tuổi. Năm 1954, Savio được Giáo Hội phong thánh, là vị thánh trẻ nhất không tử-đạo.

Đấy là câu chuyện của hơn 150 năm trước. Đêm 31 tháng 5 vừa qua, xảy ra một cuộc biểu-tình bạo-loạn trước Toà Bạch Ốc tại Thủ Đô Washington D.C vì cái chết của một người da đen tên George Floyd 46 tuổi có liên-hệ với bốn cảnh-sát ở Bang Minnesota vào ngày 25 tháng 5. Trong khi còn điều-tra thì cảnh-sát da trắng Derek Chauvin - người đè gối trên gáy cổ của Floyd - đã bị sa-thải và giam tù. Tổng Thống Donald Trump ngay lập tức lên tiếng đòi điều-tra tìm công-lý cho Floyd, gọi chia buồn với gia-đình anh ta, và lên án mọi hành-vi bạo-lực không thích-đáng.

Dầu vậy, như một đám cháy gặp gió, các cuộc biểu-tình nổi lên ở các thành-phố Minneapolis, New York, D.C., Dallas, Houston, Chicago, … hàng chục rồi lan tới hàng trăm. Đám biểu-tình bạo-loạn đốt phá dinh-thự, đập phá xe, cướp các cửa hàng. Ngay đêm 31/5, chúng nổi lửa từ tầng hầm ngôi nhà thờ lịch-sử Saint John của Giáo Hội Episcopal nằm cách Toà Bạch Ốc 300 mét.

Image

TT Trump đi bộ từ Toà Bạch Ốc, băng qua công viên Lafayette đến nhà thờ St John hôm 1/6. Ảnh: Reuters.

Hôm sau, sau cuộc họp báo buổi chiều ở Vườn Hoa Hồng, Tổng Thống Trump cùng một số quan-chức đi bộ đến nhà thờ. Dù không bị cháy nhiều nhưng các cửa đều bị bịt kín bằng ván ép. Rác còn vương-vãi xung quanh và trên đường trước mặt. TT Trump đến trước cửa nhà thờ, quay ra mặt đường, im-lặng giơ cao cuốn thánh kinh trong vài phút, sau đó ông cùng một số quan-chức đứng chụp hình trước cửa nhà thờ cũng chỉ trong vài phút trước khi đi bộ về Toà Bạch Ốc. Ông rảo bước giữa các mật-vụ và phóng-viên, và không trả lời một câu phỏng-vấn nào.

Hôm sau, trên Đài CNN và các báo đăng lời của Bà Giám Mục Mariann E. Budde lên tiếng giận-dữ về cuộc thăm nhà thờ của TT Trump. Bà nói: “Xin nghe tôi cho rõ: Ông tổng thống dùng cuốn Thánh Kinh, và nhà thờ giáo-phận của tôi mà không xin phép, để làm tấm phông đi ngược lại lời dạy của Chúa Jesus và mọi điều giáo-hội chúng tôi tuân giữ. Và vì vậy… ông ta cho cảnh-sát xử-dụng khói cay chống nổi dậy để giải-tán dân-chúng trong sân nhà thờ. Tôi rất bất-bình.”

Image
Bà Giám Mục Mariann E. Budde

Bà ta nói tiếp với những đại-ý rằng: Ông tổng-thống không hề cầu-nguyện, không hề nói tới nỗi khổ của người da mầu... Chúng tôi giảng dạy yêu thương, hoà-bình và công-lý, chúng tôi không thể hỗ-trợ cách hành-sử đổ dầu vào lửa của ông ta trên một đất nước đầy thương-tích... Chúng tôi sát cánh với vô-số những người biểu-tình ôn-hoà đòi công-lý choGeorge Floyd...
Sự thật là ngày hôm trước, nhóm bạo-loạn trên đường H Street dùng gạch đá, chai lọ, và xăng dầu để đánh-phá. Một số trèo vào một toà nhà đã bị chúng đốt cháy dở-dang. Những tình-báo viên nghe được những cú kêu gọi tấn-công vào cảnh-sát. Họ tìm thấy từng két chai lọ, gậy bóng chày, ống nước kim-loại giấu ở bên đường.
Khi nhóm bạo-loạn tấn-công cảnh-sát và tìm cách cướp súng, cảnh-sát phải dùng ống khói và ớt bột (smoke canisters and pepper balls) chứ không dùng khói cay (tear gas) để phong-toả khu công-viên Lafayette Park. Sau đó, một hàng rào chắn tạm được dựng nên.
Trong khi biểu-tình bạo-loạn tăng nhanh, Tổng Thống Trump một mặt tuyên-bố ông ủng-hộ biểu-tình ôn-hoà, tìm công-lý cho Derek Floyd, một mặt trong vai-trò lãnh-đạo đất nước, kêu gọi các thống-đốc tiểu-bang nhanh-chóng giải-quyết bạo-loạn, nếu cần, liên-bang sẵn-sàng hỗ-trợ. Sinh-mạng và tài-sản của dân-chúng và đất nước phải được bảo-vệ.
Đây là những bước hành-động khẩn-cấp rất khó-khăn khi Đảng Dân Chủ và những kẻ thù trong và ngoài nước đã bày sẵn kế-hoạch để hãm-hại ông. Suốt ba năm sáu tháng lãnh-đạo đất nước, dù đạt được những thành-quả kỷ-lục về đủ mặt kinh-tế, ngoại-giao, quân-sự quốc-nội và quốc-ngoại, ông bị cả một hệ-thống truyền-thông thiên tả đánh phá hàng ngày. Vụ điều-tra Nga-Trump suốt hai năm do Quyền Lực Ngầm đã thất-bại, tiếp liền vụ Quốc Hội đòi truất-phế không thành, tiếp ngay đến Tầu Cộng tung ra con cúm Vũ Hán. Đảng Dân Chủ lợi-dụngkết-hợp để Bà giống như phá nát nền kinh-tế đang lên, đòi đóng cửa cả nước tới ngày bầu-cử tổng-thống vào tháng 11.

Sau hơn ba tháng, con cúm bị khống-chế, hãng xưởng, cửa hàng mở cửa với viễn-tượng kinh-tế hồi-phục nhanh thì kịch-bản George Floyd xảy ra. Các cửa hàng, dinh-thự, nhà thờ bị đập phá. Các khu thương-mại phải đóng cửa. Gọi là kịch-bản vì cái chết của G. Floyd có rất nhiều điều cho người ta thấy là một sự dàn-dựng trắng-trợn và vụng-về. Điều không vụng-về là những chuẩn-bị chu-đáo cho cuộc bạo-loạn xảy ra trên cả nước. Nhiều nhân-vật gạo-cội của Đảng Dân Chủ bị điểm mặt vì có bàn tay nhúng vào. Thực hư sẽ chờ hạ-hồi phân-giải.

Bây giờ chúng ta trở lại những điều Bà Giám Mục Nhà Thờ St. John lên án TT Trump. Hãy giới-hạn trong khía cạnh tôn-giáo trong những lời tuyên-bố của Bà Budde. Bà ta lên án tổng-thống ở hành-vi giơ Kinh Thánh lên trước cửa nhà thờ của Bà mà không xin phép, không nói gì về sự yêu-thương và công-lý, mà chỉ dùng nhà thờ để làm tấm phông đánh bóng mình trong khi cho cảnh-sát xịt hơi cay giải-tán đám dân biểu-tình ôn-hoà.
Tất cả những gì bà nói được chứng-minh là giả-dối khi đối-chiếu với các video được ghi lại từ nhiều nguồn. Chỉ có mùi tear gas là người ta không ngửi được, hay không có vì phản-ứng của đám đông không cho thấy như thế. Bây giờ hãy nói chuyện cuốn Thánh Kinh.

TT Trump không phải là người giả-hình đạo-đức. Ông không phải là người hoàn-hảo về luân-lý, nhưng ông là người có Đức Tin. Ông thường-xuyên cầu-nguyện và kêu gọi cầu-nguyện trong mọi trường-hợp. Tạ ơn Thiên Chúa và xin Thiên Chúa chúc lành là lời thường-xuyên trên môi miệng của ông. Bà GM Budde cho rằng TT Trump bất-xứng khi giơ Thánh Kinh trước nhà thờ của bà, trong khi bà tự cho mình cái quyền cầm Thánh Kinh, cho rằng bà xứng đáng hơn ông tổng-thống. Bà giống như người Phariseu đứng giữa nhà thờ khoe với Chúa những công-trạng của bà trong khi cầu-nguyện, và chỉ tay khinh bỉ người thu-thuế tội-lỗi cúi đầu ở cuối nhà thờ là TT Trump.
Rất may TT Trump không nói gì về yêu-thương và công-lý hay bất cứ điều gì, nếu không, bà đã tước TT Trump cái quyền đó vì chỉ có bà mới xứng-đáng rao giảng. Rất may TT Trump chỉ giơ Thánh Kinh như một biểu-tượng kêu-gọi mọi người - trong đó có cả ông - hãy tùng-phục và thực-hành Lời Chúa; chỉ có Lời Chúa mới có sức hoà-giải vì Lời Chúa là tình-thương và chân-lý.
Bà Budde được đặt làm giám-mục nghĩa là chủ chiên nhưng bà không có tấm lòng của một chủ chiên lành. Bà lên án vội-vàng và hồ-đồ. Chúa không dạy bà có cái nhìn thiên-lệch và kết án như thế. Bà không có cái mùi của người chủ chiên lành.

Image

TT Trump có lẽ mang phải số-mạng vất-vả. Ngày thứ hai đi thăm nhà thờ cháy thì bị xỉ-vả, bị xỉ-vả vì đàn-áp biểu-tình, vì đánh bóng cá-nhân. Nếu không đi thì sao ta? Ngày thứ ba ông cùng phu-nhân Melania đi viếng Đền Thánh Giáo Hoàng JPII thì bị Tổng GM Wilton Gregory quạt! Ông TGM nói:
"Tôi thật khó chịu vì phải nói rằng cơ-sở của GH Công Giáo không thể cho phép sử-dụng trong cách vi-phạm những nguyên-tắc tôn-giáo mà chúng tôi phải đứng ra bảo-vệ cho tất cả mọi người, kể cả những người chúng tôi không đồng ý... Thánh GH JPII là người nhiệt-thành bảo-vệ nhân-quyền và nhân-phẩm. Cả đời ngài là nhân-chứng sống-động của chân-lý đó. Ngài chắc-chắn không đồng-ý dùng khói cay và những phương-tiện khác để đàn-áp, xua-đuổi, và bịt miệng dân chúng để chụp hình trước chốn thờ-phượng và hoà-bình."
Vị TGM này cũng là một chủ chăn lớn nhưng không biết trái tim và bộ óc của ông thì sao. Ông có biết rằng, cuộc thăm-viếng đền thánh đã được sắp-đặt từ trước để TT Trump cầu-nguyện cùng vị Thánh đã lật đổ khối cộng-sản Đông Âu mà ông kính-phục và quí-mến, và hôm nay là ngày tổng-thống ký một Sắc Lệnh Về Tự Do Tôn Giáo toàn cầu.

Hồi xưa cậu thánh Savio giơ cao tượng Chúa giữa hai đối-thủ và đã mang hoà-bình cho họ. Hôm nay, TT Trump giơ cao cuốn Thánh Kinh mong cho toàn dân hoà-giải trong hoà-bình, thì bị hai chủ chăn trong hai Giáo Hội của Chúa choảng cho hai tảng đá vào đầu trong lúc ông đang choáng-váng sau các trận đánh của giặc trong thù ngoài liên-tục suốt ba năm sáu tháng vừa qua, và khi trận dại-dịch Vũ Hán chưa hoàn-toàn chấm dứt.
Tuy bị những chủ chiên xua-đuổi nhưng TT Trump còn được chút an-ủi. Những chiên con trong đàn ríu-rít bênh-vực.
Brian Burch Chủ Tịch Hiệp Hội Lá Phiếu Công Giáo nói chuyến viếng thăm Đền Thánh JPII của ÔB Tổng Thống đáng lẽ phải được ăn mừng bởi những người yêu giáo-hội và yêu quyền được tự-do tôn-giáo.
Đền Thánh ra công-bố: "Cuộc thăm viếng Đền Thánh rất thích-hợp với Thánh JPII là vị đã tranh-đấu không mỏi-mệt cho quyền tự-do tôn-giáo," và rằng "Quyền tự-do tôn-giáo toàn cầu được cả lưỡng-đảng Quốc Hội rộng-rãi hỗ-trợ," và "Đền Thánh hân-hoan chào đón mọi người đến cầu-nguyện và tìm-hiểu về cuộc sống của Thánh John Paul II."
Giáo Sư Edward N. Peter chuyên về giáo-luật Công-giáo của Đại Chủng Viện TGP Detroit, gởi tuýt rằng, lời kết-án của TGM Gregory là "thiếu cảm-nhận Kitô-giáo."

Image


Linh Mục Công giáo Dwight Longenecker đăng một tấm hình của TGM Gregory chủ-tế Thánh Lễ có Bà Chủ Tịch Nancy Pelosi với câu của chính TGM Gregory: "Tôi thật khó chịu vì phải nói rằng cơ-sở của GH Công giáo không thể cho phép sử-dụng trong cách vi-phạm những nguyên-tắc tôn-giáo."

Người ta nói có hàng triệu người không đồng ý với lời của vị TGM Gregory kết-án TT Trump. Dầu vậy, thật tội-nghiệp cho ông phải nhận những tảng đá không phải từ tay đối-thủ mà từ những người mình tin-tưởng. Tuy nhiên tôi nghĩ rằng, là một con người đặt niềm tin nơi Thiên Chúa vững chắc như TT Trump, ông hẳn biết rằng, người đang che-chở ông cũng là Đấng bị xỉ-nhục, ném đá, đóng đinh và chết trên thập-giá. Và ông cũng tin rằng, Đấng ấy đã phục-sinh. Tổng Thống Trump bị vài thứ chủ chăn ném đá và loại ra, nhưng ông được chọn làm viên đá góc xây-dựng một trật-tự xã-hội trong-sạch, đức Tin, và thịnh-vượng. ***

Nguyễn Văn Thông
Nang The ky XXI Magazine
Shared with Public

nhuvan
Posts: 383
Joined: Sun Mar 27, 2016 8:29 pm

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by nhuvan »

Image

Nhật ký buồn!

Thứ tư, ngày 3 tháng 6 năm 2020

Trong chín ngày qua, nước Mỹ, quê hương thứ hai của nhiều người Việt đã trải qua những ngày buồn! Niềm tin rã rời, luật pháp trở thành luật rừng! Những thành phố như Minneapolis, New York, Houston, Philadelphia, Chicago, Atlanta, Denver, Los Angeles, Portland .... chìm trong biển lửa! Xe cảnh sát cháy đỏ rực trời! Trung tâm thương mại, siêu thị, cửa hàng tư nhân đón rất nhiều khách không mời đến cướp phá. Họ vào bằng gậy gộc, gạch đá, và ra đi vội vàng với bất cứ thứ gì vơ vét được! Người da trắng có, đen có, nâu không thiếu, thậm chí cả vài mầu da vàng mang tên Việt Nam!

Hiệp chủng quốc Hoa Kỳ, miền đất tự do, quê hương của lòng dũng cảm chẳng lẽ như thế sao? Không đời nào, lửa có cháy nhưng không thể thiêu đốt được niềm tin của chúng ta! Để giữ cho tâm hồn bình tĩnh, tôi nhớ đến đoạn cuối bài quốc ca Hoa Kỳ: "Và đây là phương châm của chúng tôi "Chúng con tin ở Thượng Đế" - Và lá cờ chiến thắng đang bay phất phới - Trên mảnh đất tự do và ngôi nhà của những người dũng cảm". (And this be our motto: "In God is our trust.." - And the star-spangled banner in triumph shall wave - O'er the land of the free and the home of the brave!) Có thật là mảnh đất này đang hưởng tự do không? Và những cư dân trong các ngôi nhà có đúng là dũng cảm không?

Chỉ có Thượng Đế mới biết! Hãy đi hỏi Chúa, hỏi Phật, đừng hỏi người.

Trời đã khuya, nằm trên giường cố giỗ giấc ngủ, nhưng không tài nào nhắm mắt được! Khó chịu nhất là sự trằn trọc! Quỹ thời gian trôi qua phút giây nào là vĩnh viễn mất đi không bao giờ quay lại.. Đã không ngủ thì phải viết thôi. Viết cho trái tim bớt nhức nhối. Viết cho khối óc vơi đi buồn phiền. Viết cho người nằm xuống.. Viết cho trăm ngàn người đêm nay đang biểu tình, dưới đêm lạnh, bất chấp lệnh giới nghiêm. Viết cho những cảnh sát Mỹ đang vất vả giữ gìn trật tự. Viết cho những chiến binh Hoa Kỳ ngày đêm bảo vệ những thành phố thân yêu của chúng ta.

Trong lúc pha cà phê nửa đêm, tôi mở TV và bàng hoàng nghe phóng viên của FOX News thông báo: Hai cảnh sát của thành phố New York bị bắn nơi tay, một người nữa bị đâm ở cổ. Đồng hồ trên màn hình chỉ 02:30 sáng, ngày Thứ năm 4/6/2020 giờ New York.

Ngay sau đó là cuộc họp báo bất thường tại bệnh viện Kings County Hospital Center. Thật là ngoài sức tưởng tượng, xưa nay có ai lại họp báo vào lúc 02:30 sáng? Hoa Kỳ đúng là đất nước của chuyển động, không lúc nào ngưng, chẳng thế mà New York được biết đến là "thành phố không hề ngủ". Lệnh giới nghiêm của Thị trưởng Bill de Blasio đưa ra bắt đầu từ 20:00 tối ngày Thứ tư, và người biểu tình ở New York chẳng buồn để ý, họ vẫn xuống đường, nửa đêm cứ như ngày hội tết. Theo dõi buổi họp báo trên truyền hình, một câu nói ngắn gọn khiến tôi không cầm được cảm xúc, đến từ ông Dermot Shea, Uỷ viên Cảnh sát New York, "Cám ơn Thượng Đế, chúng tôi đã không phải có những đám tang lúc này". (Thank God we are not planning a funeral right now).

Rạng sáng Thứ năm, ngày 4 tháng 6 năm 2020

"Tôi không thở được!" (I can't breath!) Cả thế giới hôm nay đã nghe tiếng nói cuối cùng của người đàn ông da đen 46 tuổi tên George Floyd.. Theo báo chí, vào ngày Thứ hai 25/5/2020 tại một khu dân cư thuộc thành phố Minneapolis, tiểu bang Minnesota, người bán hàng tiệm Deli gọi điện thoại báo cảnh sát anh

1-
George Floyd đã dùng đồng 20 đô la giả mua thuốc lá. Vài phút sau bị bắt, còng tay, đè nằm xuống mặt đường. Derek Chauvin, một trong bốn cảnh sát có mặt đã dùng đầu gối đè lên cổ anh trong 8 phút 46 giây, và George Floyd đã tử vong trên đường đến bệnh viện. Khi viết bài này, vẫn chưa ai biết thật hư về câu chuyện dùng đồng 20 đô la giả, cho nên cũng không thể vội vã kết luận, buộc tội người nằm xuống.

Tuy nhiên, rõ ràng trên video thu được hình ảnh cảnh sát Derek Chauvin đã dùng bạo lực quá mức, không cần thiết, nhất là khi nạn nhân đã bị còng tay, đè nằm úp xuống mặt đường. Tội của Derek Chauvin sẽ được luật pháp xét xử, ba nhân viên cảnh sát còn lại cũng đã bị chính thức tống giam.

Nhật báo Washington Post cho biết trong năm 2019 tại Hoa Kỳ có 1,004 người bị cảnh sát bắn tử vong (Fatal Police Shooting), trong đó có 41 người không vũ khí, bao gồm 10 người da đen, và 20 người da trắng. Cũng trong năm 2019 có 89 nhân viên cảnh sát hy sinh trong khi thi hành nhiệm vụ. Thật đáng buồn! Mất mát trong chiến tranh còn có thể hiểu được, nhưng ra đi trong hoà bình quả là điều không may! Nhìn qua con số, người da trắng chết gấp đôi da đen, và cảnh sát hy sinh gần gấp 9 lần, xin ai đó đừng vội vàng gán cho Hoa Kỳ tội "kỳ thị chủng tộc".

Năm nay khác, 2020 mở đầu với "Chinese virus" khiến cả triệu người trên thế giới nhiễm bệnh. Riêng tại Hoa Kỳ, trong hai tháng đầu của bệnh dịch, hơn 100,000 người đã ra đi. Sinh hoạt xã hội đóng cửa, gần 40 triệu người mất việc, trường học nghỉ hè dài hạn. Bác sĩ Anthony Fauci, bất ngờ trở thành người hùng của nước Mỹ, ông đứng bên cạnh Tổng thống Trump trong nhiều cuộc họp báo tại Toà Bạch Ốc suốt tuần lễ bệnh dịch "Chinese virus" tung hoành. Lời ông nói, truyền thông thổ tả xem như thánh phán! Nếu ứng cử Tổng thống, và cuộc bầu cử vào đúng những ngày giông bão này, Bác sĩ Anthony Fauci có thể sẽ dễ dàng hạ Tổng thống Trump, rửa hận cho Hillary Clinton và đồng đảng!

Dân chúng Mỹ bị "cấm cung", chính phủ Hoa Kỳ chi ra hơn 2,200 tỉ đô la, để phát cho người đi làm, nay phải tạm nghỉ mỗi người 1,200 đô la. Các tiểu bang bắt đầu mở cửa từng phần, người dân được yêu cầu đeo khẩu trang khi ra đường, luật giữ khoảng cách xã hội đứng cách nhau 2 thước. Đường xá vắng như vào một thành phố ma! Ai cũng sợ, ai cũng tự nhủ "có kiêng, có lành!"

Nhưng 8 phút 46 giây khiến anh George Floyd phải kêu trong tuyệt vọng "Tôi không thở được!" của ngày Thứ hai 25/5/2020. Nước Mỹ đã thay đổi! Con "Chinese virus" và Bác sĩ Anthony Fauci trở thành lịch sử, không ai buồn nhắc đến. Khoảng cách xã hội 2 thước vất vào sọt rác, thay vì cấm cung hằng trăm ngàn người đổ ra những thành phố lớn. Họ phẫn nộ, say sưa đập phá như kẻ say ma tuý! Có vị Thống đốc, Thị trưởng, chọn giải pháp yên lặng là vàng. Trong mùa dịch, các ngài lên truyền hình mỗi ngày, kêu ầm lên cần 30,000 máy trợ thở, mở gấp bệnh viện dã chiến, gửi khẩn cấp tầu bệnh viện hơn 1,000 giường nằm, cứ làm như tận thế đến nơi! Thống đốc ở tiểu bang khác đòi đóng cửa dài hạn! Đóng cho đến chừng nào có thuốc tiêm chủng! Đóng cho kinh tế suy sụp! Đóng cho đến khi đuổi được Trump!

Chuyện gì đã xẩy ra? Anh George Floyd có phải là một nhân vật nổi tiếng? Một lĩnh tụ trong phong trào nhân quyền? Một cầu thủ hay ca sĩ siêu sao? Hoàn toàn không! Trước cái ngày định mệnh 25/5/2020, ngoài gia đình mình ra, chẳng có ai biết anh cả!

Chuyện gì đã xẩy ra? Có lẽ tên vị Tổng thống thứ 45 của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ, Donald Trump là nguyên nhân của mọi nguyên nhân?

Chưa đầy 24 giờ sau khi George Floyd qua đời, một câu chuyện thương tâm khác xẩy ra khi đám đông nhân danh đòi công lý cho anh, biểu tình, đập phá tại thành phố St. Louis. Với khẩu hiệu chính trị "Black Lives Matter", nói đến nhân quyền, đối xử phân biệt chủng tộc, mầu da cho người da đen, chống lại mọi bất công xã hội. Tiếc thay! Trong đám đông tốt lành đó không phải chỉ có một con sâu, mà rất nhiều con sâu khiến nồi canh trở nên bốc mùi.

2-

Cựu Đại uý Cảnh sát trưởng về hưu, David Dorn, 77 tuổi, cũng là người da đen. Ông đứng ra bảo vệ một tiệm cầm đồ, chống lại đám đông cướp phá, và bọn cướp đã giết ông trong máu lạnh vào lúc 02:30 sáng ngày Thứ ba 26/5/2020! Cánh thiên thần đã bay về trời, từ giã thế giới hận thù.

Không một ai nhắc đến Đại uý David Dorn, người từng phục vụ 38 năm trong ngành, với chức vụ cuối cùng Cảnh sát Trưởng! Chỉ một bản tin thoáng qua trên truyền hình về người cựu sĩ quan 77 tuổi. Bất công và khốn nạn đến tận cùng! Giá ông chết dưới tay cảnh sát, thì nước Mỹ đã nổ tung lên rồi! Một người da đen kính trọng, hy sinh vì đám đông cuồng loạn "Black Lives Matter" thì không thể ồn ào vinh danh được. Thật là dễ hiểu!

Có ai đó giải thích cho tôi, trong vòng chưa đầy 24 giờ, hai nạn nhân cùng là người da đen thiệt mạng. Một người trước đó chẳng mấy ai biết, chưa kể đến một lý lịch có nhiều tì vết! Người kia, phục vụ cả đời cho lý tưởng, và chết vì trái tim nhân hậu. Tại sao lại có sự khác biệt trong đối xử?

Hằng trăm ngàn người trên nước Mỹ, nhân danh George Floyd đã quậy nát bao nhiêu thành phố, đập phá bao nhiêu trung tâm thương mại, thiệt hại hằng tỉ đô la. Tại sao "Black Lives Matter" không ai tôn vinh David Dorn, vị cảnh sát già với trái tim nhân hậu?

Ở đâu có xác chết, ở đó có kên kên! Kên kên trên nước Mỹ là một số những chính trị gia lưu manh, khốn nạn, vô lương tâm. Bọn chúng đánh hơi trên xác chết của George Floyd, đất nước trong mùa bầu cử, chỉ còn hơn năm tháng nữa là đến ngày 3/11/2020. Goerge Floyd may mắn hơn David Dorn vì anh đã cho bọn kên kên thứ chúng muốn: Quậy nát nước Mỹ để lật đổ Trump!

Hãy nghe cựu Tổng thống Barack Obama, với lời khuyên vàng ngọc gửi đến những người biểu tình, "Hãy biến sự căm giận về cái chết của George Floyd thành cơ hội, khiến bọn cầm quyền bất an, áp lực chúng phải thay đổi chính sách" (Former President Obama, in a virtual town hall hosted by his foundation Wednesday, called on demonstrators to channel their anger over George Floyd's death into an opportunity to make leaders "uncomfortable" and pressure them into making real policy changes). Bọn cầm quyền là ai? Donald Trump!

George Floyd yên nghỉ khi bọn chính trị gia đang đói khát tìm mồi cho những lá phiếu của ngày 3/11. Chúng đánh hơi nhanh lắm, bầy kên kên đáp xuống. Chúng chui từ dưới hầm ra và tuyên bố sẽ nhanh chóng giải quyết vấn đề kỳ thị để xin mọi người thí cho lá phiếu. Ông Joe Biden, ngủ gật cả tám năm cầm quyền, bỗng chốc toả sáng trong vài giây trên truyền hình. Nói như tướng, làm thua cả mèo mửa!

Cựu Tổng thống Barrack Obama thêm dầu vào lửa, "Tôi ủng hộ những người biểu tình nhân danh George Floyd .... Và cần phải có một bộ luật có thể thực thi được" (I support George Floyd protests and calls for laws that can be implemented). Thật là may mắn cho George Floyd! Một cá nhân anh đã đánh thức lương tâm ngài Obama! Tám năm trước, khi còn cầm quyền, ngày 11/9/2012, Đại sứ Mỹ tại Libya, ông John Christopher Stevens và ba nhân viên khác bị thảm sát tại Toà Đại sứ Hoa Kỳ ở Benghazi. Nước Mỹ im như thóc, không biểu tình, Tổng thống Obama nhẹ nhàng cho trôi qua, chẳng ai hay! Đúng là chết có số!

Chưa bao giờ có biểu tình nào lại tổ chức quy mô và cẩn thận như hôm nay. Những đoàn viên Antifa mặc đồng phục mầu đen, nón đen, giầy đen, la hét, cổ vũ, đập phá như vào chốn không người. Gạch xây nhà đã có người để sẵn trên đường đi, đoàn biểu tình cứ thế mà ném vào đầu cớm, tiện lợi vô cùng. Tiếng kèn xung trận của Barack Obama "Thời điểm này là một cơ hội tuyệt vời!" (This moment is an incredible opportunity). Theo tin trên tờ The Washington Free Beacon, cô Salmah Rizvi, từng làm việc tại Bộ Quốc phòng và Ngoại giao dưới triều đại Obama, sẵn sàng chi 250,000 đô la đóng tiền thế chân cho cô Urooj Rahman, một trong hai người bị cảnh sát bắt ngày Thứ bẩy 30/5/2020 về tội ném bom xăng vào cảnh sát. Salmah Rizvi từng nhận học bổng của tổ chức Hồi giáo chống Do Thái mang tên "Council on American - Islamic Relations" (CAIR). Năm 2009, FBI tìm ra nhiều bằng chứng CAIR có liên lạc mật thiết với nhóm

3-

khủng bố Hamas, tại Palestine. Ngoài ra Salmah Rizvi còn được học bổng từ tổ chức cánh tả "Paul and Daisy Soros Fellowships for New Americans" sáng lập bởi em trai nhà tỉ phú George Soros, người đứng sau lưng các tổ chức chính trị cực tả, chống Donald Trump đến hơi thở cuối cùng.

Đi biểu tình, lỡ bị cảnh sát nhặt, ông Phó Joe Biden đang vận động để những nhà hảo tâm cho tiền lĩnh ra. Bà Thượng Nghị sĩ gốc da đỏ "dỏm" Elizabeth Warren có mặt trong đoàn biểu tình, hy vọng được cụ ông Joe Biden ban cho chức ứng viên Phó Tổng thống (dĩ nhiên là nhóm ôn hoà, bất bạo động) còn thằng nào, con nào hung hăng đập phá, đốt xe, tấn công cảnh sát, bà không biết, không nghe, không thấy.

Anh George Floyd được phong thánh! Không những cả triệu người Mỹ tung hô, mà còn thêm những tiếng kêu ầm ĩ của bầy kên kên chính trị, những bài điếu văn bốc lửa. Cựu Đại uý Cảnh sát David Dorn đi sau, khi bầy kên kên đã có mồi, nên ít người biết. Mà chẳng lẽ lại tôn vinh người đã bị chính phe ta hạ sát?

Yên nghỉ trong bình an, David Dorn! Anh sẽ mãi mãi nằm trong trái tim những người lương thiện và công chính. David Dorn, anh là người chồng, người cha, người ông trên cả tuyệt vời, Chúa biết điều đó.

Yên nghỉ trong bình an, George Floyd! Nơi nước Thiên đàng anh sẽ không còn phải nhức đầu về những kẻ lạ mặt chưa bao giờ quen biết, tung hô anh như những người mộng du. Sau ngày 3/11, thua hay thắng, bọn kên kên chính trị sẽ quên anh thôi, hiện nay họ đang lợi dụng anh. Người chết không có ý kiến!

Nhìn đoàn biểu tình với rừng khẩu hiệu hoa cả mắt. Trong số cả trăm ngàn người đó, tôi thấy một thanh niên da trắng mang tấm bảng viết tay "Tôi chẳng bao giờ hiểu cả, nhưng tôi đứng đây" (I will never understand, but I stand). Anh bạn trẻ này là người thật thà nhất, và có lẽ chẳng mấy ai trong đoàn biểu tình hiểu được tại sao họ lại xuống đường? Nhưng vẫn có mặt như anh ta.

Tôi chợt nghĩ đến câu chuyện ngụ ngôn "Mouton de Panurge". Trên con tầu lênh đênh nơi biển cả, Panurge bực mình vì người bán cừu đòi giá quá cao, để trả thù, khi mua xong một con, anh ném ngay nó xuống biển. Con cừu bị ném kêu be, be, thế là cả đàn cừu còn lại cứ thế đua nhau nhẩy theo. Người bán mất tất cả! Chúng ta đâu phải là cừu!

Chúng tôi hoàn toàn đồng ý với khẩu hiệu "Black Lives Matter", nhưng nếu đã "Matter" cho George Floyd, tại sao lại không "Matter" với David Dorn? Tại sao không là "Human Lives Matter"? Khi con người mất kiểm soát, súng đạn nào biết phân biệt mầu da?

Đòi hỏi "Công lý cho George Floyd" (Justice for George Floyd), thì xin đừng quên đòi "Công lý cho David Dorn". Chúng ta cũng không thể làm ngơ đòi "Công lý cho ba nhân viên cảnh sát" bị đâm vào cổ, bắn bị thương vào tay, trong rạng sáng ngày 4/6/2020. Công lý sẽ đứng bên hàng chục (và có thể hàng trăm) nhân viên mật vụ, cảnh sát, quân đội bị thương trong những trận mưa đá, trên khắp đường phố Hoa Kỳ. Vinh danh những chiến sĩ bảo vệ công lý!

Công lý không thể phân biệt mầu da, chính kiến, Cộng hoà hay Dân chủ. Công lý thuộc về người chân chính, không phải của bầy kên kên chính trị.. Công lý không thể mua bán, đổi chác bằng lá phiếu trong ngày bầu cử.

Công lý thuộc về lẽ phải và toàn dân, không của riêng Donald Trump hay Barack Obama.

Nguyễn Tường Tuấn

langbat
Posts: 259
Joined: Sat Sep 22, 2012 3:50 am

Re: Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày

Post by langbat »

Image

Ngựa và người

Trần Quốc Việt

(Danlambao) - “Dưới thời vua Giovanni của Atri nhà vua ra lệnh cho treo một cái chuông rất lớn để cho những ai bị oan ức dùng đến, họ chỉ cần rung chuông thật to để kêu oan. Bấy giờ theo thời gian dây thừng đã mòn đi nhiều, cho nên người ta bện thêm vào những chùm dây leo để tiện cho người kéo chuông. Ngày nọ một con tuấn mã già của một hiệp sĩ ở Atri, do không còn phục vụ được nữa, nên bị chủ đuổi để mặc đi đâu thì đi, đang lang thang gần đấy. Vì quá đói con chiến mã đáng thương giữ chặt dây leo trong miệng và kéo chuông khá nhịp nhàng. Nghe tiếng chuông, hội đồng tức thì họp lại, như thể nghe tiếng kêu oan ức của con ngựa, mà bề ngoài của con vật dường như nói lên rằng nó đang đòi hỏi công lý. Sau khi xem xét trường hợp này, hội đồng liền phán quyết hiệp sĩ mà con ngựa đã phục vụ ông rất lâu từ lúc ông còn trẻ phải nuôi con ngựa già; và vị vua còn phạt tiền trong những trường hợp tương tự.”

Truyện trên tựa đề “Chuông thành Atri” thuộc về thế kỷ thứ mười ba và mười bốn của một tác giả khuyết danh người Ý đã và đang phản ánh ước mơ muôn đời của con người ở mọi nơi về công lý và lẽ phải và từ tâm. Trong biển đời thường đau khổ vì bao bất công và tàn bạo xưa nay, nó là ngọn hải đăng trong mơ của bao người dưới đáy xã hội mong mỏi tuyệt vọng về công bằng và nhân ái.

Ánh đèn hải đăng ấy đã tắt trong giấc mơ đi tìm công lý của một người đàn ông nhảy lầu tự tử ở toà án. Mấp mé bên bờ của tuyệt vọng ông mơ về hy vọng thức tỉnh công lý ở một nước không bao giờ có công lý. Nhưng ông thức tỉnh chúng ta khỏi ảo vọng về công lý và tình người dưới chế độ độc tài toàn trị mà đã gần như tiêu diệt những giềng mối của xã hội nhân văn và nhân bản dựa trên công lý phổ quát. Trong bối cảnh xã hội chó ngựa với tầng lớp cai trị người không ra người ngựa không ra ngựa này công lý chỉ đứng về phía của kim tiền và cường quyền.

Cho nên hôm nay ta nhìn người nay mà mơ về ngựa xưa.

09.06.2020

Trần Quốc Việt

Post Reply