Một câu chuyện hoàn chỉnh
Người Mỹ từ lâu đã quen vay tiền để tiêu, còn người Trung Quốc phần đông có thói quen dành dụm để tiêu. Có một câu chuyện đã nói đến sự khác nhau về quan niệm tiêu dùng của người Trung Quốc và người Mỹ, chuyện kể một bà già Trung Quốc và một bà già Mỹ gặp nhau ở Thiên Đường, nói đến cuộc đời ở cõi trần, bà già người Mỹ nói:
- Tôi vất vả ba mươi năm, cuối cùng đã trả hết số tiền vay mua nhà.
Bà già Trung Quốc nói:
- Tôi vất vả ba mươi năm, cuối cùng đã góp đủ tiền mua nhà.
Bà già người Mỹ đã ở ba mươi năm trong ngôi nhà mình mua, nửa cuộc đời về sau đều phải trả tiền, còn bà già Trung Quốc nửa cuộc đời về sau luôn luôn kiếm tiền để dành, vừa đủ số tiền mua nhà đã phải lên Thiên Đường, không có hạnh phúc được ở nhà mới.
Câu chuyện này thường được người ta kể, để chứng minh quan niệm tiêu dùng của người Mỹ tốt hơn người Trung Quốc: Người Mỹ tiêu dùng trước để hưởng thụ cuộc đời, còn người Trung Quốc vất vả một đời lại không biết hưởng thụ, hoặc không kịp hưởng thụ. Có lúc câu chuyện còn được một số học giả nhắc đến để làm ví dụ điển hình trong khi so sánh văn hoá Đông Tây. Nhưng không có ai nhắc đến đoạn trước và đoạn tiếp theo của câu chuyện này.
Đoạn tiếp theo nên kể như sau: Sau khi bà già Mỹ lên Thiên Đường, con cái bà nói:
- Vừa chôn cất xong cho mẹ, chúng ta lại phải đi vay tiền mua nhà.
Sau khi bà già Trung Quốc lên Thiên Đường, con cái bà nói:
- Mẹ tốt quá, vất vả suốt đời đã để lại cho chúng ta một ngôi nhà mới, chúng ta cũng phải cố gắng kiếm tiền mua nhà cho con.
Con cái của nước Mỹ được ở nhà mới vay tiền mua, con cái của Trung Quốc được ở nhà mới mẹ vừa mua nhưng chưa kịp hưởng thụ.
Đoạn trước của câu chuyện nên kể như sau: Khi bà già người Mỹ còn trẻ, thì mẹ qua đời. Trước khi qua đời, mẹ bà cũng vừa trả xong tiền vay, mà ngôi nhà ở được ba mươi năm đã cũ quá. Chôn cất xong cho mẹ, bà lại đến ngân hàng vay tiền mua nhà, bà nói:
- Tôi cứ vay tiền mua nhà mới ở trước đã, còn các con tôi sau khi lớn khôn, chúng sẽ tự lo như mẹ đối với tôi.
Khi bà già Trung Quốc còn trẻ, mẹ đã qua đời, mẹ cũng vất vả suốt đời, trước khi chết mua được một căn hộ để lại cho bà. Sau khi đưa tang mẹ, bà nói:
- Mẹ vất vả suốt đời là để cho chúng ta được ở nhà mới, mẹ thật là vĩ đại, mình làm thế nào mới đền đáp được ơn mẹ? Việc duy nhất mình phải làm là sau này cũng phải dành dụm cho con mình một khoản tiền mua nhà mới.
Nghe xong câu chuyện hoàn chỉnh này, chúng ta mới có thể nhìn nhận chính xác sự khác nhau về quan niệm tiêu dùng trong hệ thống văn hoá Trung - Mỹ và sự khác nhau về quan niệm giá trị xã hội cũng như luân lý gia đình tương quan với nó. Bà già Mỹ vay tiền mua nhà ở mới, hưởng thụ cuộc đời. Bà già Trung Quốc cũng có nhà mới ở, cũng được hưởng thụ cuộc đời, chỉ có điều bà ở ngôi nhà mới của mẹ để lại như đã nói ở phần trước câu chuyện. Xét từ tính liên tục của ba đời, thì ba thế hệ của người Mỹ là “mình lo cho mình”, “con cháu tự có hạnh phúc của con cháu”, còn ba thế hệ của người Trung Quốc, thì “người trước trồng cây, người sau hóng mát”.
Thế là trước bữa ăn, người Mỹ phải khấn vái:
- Cảm tạ Chúa, cho con cơm ăn, cho con áo mặc.
Còn người Trung Quốc, trước khi ăn cơm thắp một nén nhang, đốt mấy tờ giấy tiền, cúng một mâm cơm nóng sốt trước bàn thờ tổ tiên rồi ăn. Người Mỹ cảm ơn Thượng đế, bởi vì từ xưa đến nay, Thượng đế là bậc duy nhất ban phúc cho mỗi người, cho nên người Mỹ tôn sùng công bằng, người Trung Quốc tôn thờ tổ tiên, bởi vì tổ tiên ban phúc cho con cháu. “Tổ tiên” là một dãy xếp hàng theo thứ tự không ngừng tăng lên, kể cả người đang sống, tương lai cũng sẽ trở thành một thành viên trong thứ tự này, cho nên người Trung Quốc tôn sùng luân lý tình ruột thịt. Sự khác nhau về quan niệm tiêu dùng giữa Trung Quốc và phương Tây quyết định bởi sự khác nhau về giá trị luân lý và văn hoá truyền thống, theo đà giao lưu và hoà nhập của văn hoá Đông Tây, đi đôi với dành dụm của cải cho con cháu, người Trung Quốc cũng sẽ tiếp nhận cách tiêu dùng vay tiền ngân hàng và người Mỹ cũng chú trọng hơn giá trị luân lý tình ruột thịt.
Vũ Công Hoan dịch
Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày
Nhà văn?
Những người như thế nào được gọi là nhà văn?
Tất nhiên đâu phải là những người có lịch trình vạn dặm. Nếu không thì những hướng dẫn viên du lịch đều trở thành những tiểu thuyết gia.
Cũng chẳng phải những người điều tra thâu tóm được gốc gác, lai lịch của mọi vật trên đời; nếu không thì những người thu thập tư liệu đã cầm bút viết văn từ lâu rồi.
Càng không phải những ai thấu hiểu rõ ràng mặt trái của xã hội. Cho nên những nhà xã hội học không phải ai cũng viết được văn.
Những người đọc hết “Thiên kinh vạn quyển” cũng không phải là nhà văn. Rất rõ ràng Tiến sĩ văn học đông đảo hơn nhà văn nhiều.
Những người cao tuổi giầu kinh nghiệm sống, lăn lộn trên đường đời, có phải ai cũng viết được văn đâu.
Những người giầu óc tưởng tượng, phần lớn là những nhà phát minh, rất ít rất ít trở thành nhà văn.
Những người thừa thãi thời gian, vật chất đầy đủ giầu sang. Không, trăm lần không; đó là những phu nhân, đâu phải là nhà văn.
Những người giỏi nắm bắt đầu đuôi sự việc, phân minh rành rọt. Đó là những nhân tài về quản lý.
Những người tình cảm nồng nhiệt dạt dào. Đó là những chuyên gia về tình yêu.
Những nguời luôn luôn gặp may, đó là người hay trúng số độc đắc.
Những người biết nhiều điển cố, không bao giờ sai lỗi chính tả, nắm vững ngữ nghĩa; Đó là những nhà từ điển học.
Vậy thì phải có những điều kiện gì mới phải là nhà văn?
Có lẽ bao gồm tất cả những điều kể trên, cộng với sự cuồng nhiệt - Lập dị - cố chấp...
Dich tu XINHUA
Tất nhiên đâu phải là những người có lịch trình vạn dặm. Nếu không thì những hướng dẫn viên du lịch đều trở thành những tiểu thuyết gia.
Cũng chẳng phải những người điều tra thâu tóm được gốc gác, lai lịch của mọi vật trên đời; nếu không thì những người thu thập tư liệu đã cầm bút viết văn từ lâu rồi.
Càng không phải những ai thấu hiểu rõ ràng mặt trái của xã hội. Cho nên những nhà xã hội học không phải ai cũng viết được văn.
Những người đọc hết “Thiên kinh vạn quyển” cũng không phải là nhà văn. Rất rõ ràng Tiến sĩ văn học đông đảo hơn nhà văn nhiều.
Những người cao tuổi giầu kinh nghiệm sống, lăn lộn trên đường đời, có phải ai cũng viết được văn đâu.
Những người giầu óc tưởng tượng, phần lớn là những nhà phát minh, rất ít rất ít trở thành nhà văn.
Những người thừa thãi thời gian, vật chất đầy đủ giầu sang. Không, trăm lần không; đó là những phu nhân, đâu phải là nhà văn.
Những người giỏi nắm bắt đầu đuôi sự việc, phân minh rành rọt. Đó là những nhân tài về quản lý.
Những người tình cảm nồng nhiệt dạt dào. Đó là những chuyên gia về tình yêu.
Những nguời luôn luôn gặp may, đó là người hay trúng số độc đắc.
Những người biết nhiều điển cố, không bao giờ sai lỗi chính tả, nắm vững ngữ nghĩa; Đó là những nhà từ điển học.
Vậy thì phải có những điều kiện gì mới phải là nhà văn?
Có lẽ bao gồm tất cả những điều kể trên, cộng với sự cuồng nhiệt - Lập dị - cố chấp...
Dich tu XINHUA
Hạ giá
Hôm bà lão giúp việc cho gia đình tôi, về quê cũ ở An Huy để cưới vợ cho con trai, nói với tôi:
- Thưa bà giáo sư Tống, lần này tôi về quê, chưa chắc đã trở lại. Xưa nay, tôi vẫn thấy rằng, giúp việc trong nhà giáo sư, tôi thấy rất thảnh thơi, rất yên lòng. Con cháu gái tôi, hôm qua từ dưới quê lên đây, cháu nó vừa học xong trung học, thì mẹ cháu mất. Cha cháu lấy vợ kế, đối xử với cháu chẳng ra gì, suốt ngày chỉ bắt làm lụng ngoài đồng. Tôi thấy thế, thương cháu lắm, cho nên nhờ người cùng quê đưa cháu lên đây, có ý xin bà giáo sư cho cháu vào giúp việc thay tôi.
Vừa nói bà lão vừa kéo một cô gái đứng phía sau chừng trên dưới hai mươi tuổi, mặt mày vàng võ, áo quần lam lũ, nói rằng, cô ấy tên là Phương Ngọc Phượng, rồi đẩy đẩy cô, nói:
- Con chào giáo sư Tống đi, bà giáo sư sẽ là bà chủ của con. Tiểu Phương bẽn lẽn, cúi đầu chào tôi thật thấp.
Khi ấy, tôi còn chưa về hưu, Tiểu Chân, con gái tôi vừa tốt nghiệp đại học, cũng đang dạy trong một trường trung học. Công việc trong nhà ngoài sân cũng nhiều lắm lắm, có được Tiểu Phương giúp việc, tôi cũng mừng.
Tiểu Phương tuy gầy bé, nhưng lại rất lanh lẹn, tháo vát, cô ở nhà chúng tôi chưa tròn tháng, mà mọi người đều quý mến cô. Có lẽ từ lâu cô không có được cái không khí ấm áp của gia đình, nên trong gia đình giản đơn của chúng tôi, chừng như đã được hưởng lại cái hương vị của một “gia đình” thuận hoà, yên ấm. Một năm bốn mùa, mùa nào Tiểu Chân nhà tôi cũng biếu Tiểu Phương quần áo mới dùng qua của mình. Hai cô thân mật chẳng khác gì hai chị em. Tối tối Tiểu Chân còn dạy Tiểu Phương học tiếng Anh, học toán và khuyến khích cô nên thi vào trường trung cấp kỹ thuật.
Hai năm trôi qua, bỗng có một hôm, Tiểu Phương rụt rè nói với tôi:
- Có một người đồng hương giới thiệu cho con đi làm nhân viên bán hàng ở một cửa hiệu, mỗi tháng tiền lương là một trăm chín mươi đồng, không kể tiền thưởng…
Cô chảy nước mắt nói:
- Con thật tình không muốn xa bà, nhưng nếu như con muốn đi học, thì không thể không tích cóp ít tiền làm học phí…
Lúc này, tôi đã về hưu, cũng đủ thì giờ để thu xếp mọi việc trong nhà, cho nên tôi với Tiểu Chân liền nói:
- Điều này, chúng tôi hiểu, hơn nữa còn mừng thay cho cô. Cô cứ đi, khi nào có thì giờ rảnh, thì về chơi.
Mỗi ngày chủ nhật, Tiểu Phương đều về, như về nhà mình.
Trong hai năm ở trong nhà chúng tôi, cô cũng đã trắng trẻo, nở nang ra nhiều, bây giờ mặc chiếc váy liền áo màu sắc tươi tắn, trông lại càng sáng sủa xinh xắn, chúng tôi đều cười bảo rằng gần như không nhận ra cô nữa.
Mỗi lần cô về nhà, cô thường mua hoa quả làm quà, đặc biệt là món đậu phụ bìa, tươi nguyên. Cô nói:
- Sách báo người ta nói, người già thường dễ bị loãng xương, tốt nhất là nên ăn những món ăn có nhiều “canxi”, ngoài sữa bò, trứng gà ra, thì tốt nhất là những thực phẩm được làm ra từ đậu. Khi bà với cô đi chợ mua rau, khó mà gặp được loại đậu bìa tươi, ngon như thế này.
Khi chúng tôi có lời từ chối cô đưa mắt cho Tiểu Chân, cười nói:
- Tiền lương của cháu bây giờ, cao hơn bà với cô, mấy bìa đậu thế này, đáng gì?
Chúng tôi đành phải bằng lòng.
Có một hôm cô xách tới cho chúng tôi một chiếc máy thu thanh nhỏ hình chữ nhật, vỏ trắng, mặt xanh, đặt lên bàn tôi:
- Chiếc máy thu thanh này chỉ có 18 đồng, không đến 1 phần 10 tiền lương của cháu, sáng sớm bà dậy “nghe tin và điểm báo” còn tiện lợi hơn phải đi đặt báo! Trước đây, mỗi lần cháu phải ra bưu điện, thay bà đặt loại báo nọ, báo kia, cháu thấy rất lãng phí! Bởi vì những bài đăng trên các báo đều rất giống nhau…
Tôi vừa ngắm nghía chiếc máy thu thanh xinh xinh, vừa cười nói:
- Trên báo, đâu phải chỉ có đăng tin tức, mà còn rất nhiều những chuyên mục khác nữa. Hơn nữa mấy tờ báo, đọc xong, xếp lại cũng thành cả đống, có thể bán cho bà đồng nát, cũng được tiền!
Tiểu Phương cắt ngang lời tôi nói:
- Bà không biết chứ, đồ bán đồng nát chả được bao nhiêu tiền đâu! Bây giờ cả thiên hạ đều nói rằng: Giá cả thì mỗi ngày một tăng, chỉ có hai thứ là hạ giá, xuống giá, một thứ là đồ đồng nát, một thứ nữa là… tri thức…
Tiểu Phương bất chợt ngậm miệng lại…
Lòng tôi bất chợt nặng trĩu. Nghĩ bụng: Chúng ta bị hạ giá, xuống giá như đồ đồng nát, điều này tôi đã biết từ lâu rồi…
(Băng Tâm Trung Quốc)
- Thưa bà giáo sư Tống, lần này tôi về quê, chưa chắc đã trở lại. Xưa nay, tôi vẫn thấy rằng, giúp việc trong nhà giáo sư, tôi thấy rất thảnh thơi, rất yên lòng. Con cháu gái tôi, hôm qua từ dưới quê lên đây, cháu nó vừa học xong trung học, thì mẹ cháu mất. Cha cháu lấy vợ kế, đối xử với cháu chẳng ra gì, suốt ngày chỉ bắt làm lụng ngoài đồng. Tôi thấy thế, thương cháu lắm, cho nên nhờ người cùng quê đưa cháu lên đây, có ý xin bà giáo sư cho cháu vào giúp việc thay tôi.
Vừa nói bà lão vừa kéo một cô gái đứng phía sau chừng trên dưới hai mươi tuổi, mặt mày vàng võ, áo quần lam lũ, nói rằng, cô ấy tên là Phương Ngọc Phượng, rồi đẩy đẩy cô, nói:
- Con chào giáo sư Tống đi, bà giáo sư sẽ là bà chủ của con. Tiểu Phương bẽn lẽn, cúi đầu chào tôi thật thấp.
Khi ấy, tôi còn chưa về hưu, Tiểu Chân, con gái tôi vừa tốt nghiệp đại học, cũng đang dạy trong một trường trung học. Công việc trong nhà ngoài sân cũng nhiều lắm lắm, có được Tiểu Phương giúp việc, tôi cũng mừng.
Tiểu Phương tuy gầy bé, nhưng lại rất lanh lẹn, tháo vát, cô ở nhà chúng tôi chưa tròn tháng, mà mọi người đều quý mến cô. Có lẽ từ lâu cô không có được cái không khí ấm áp của gia đình, nên trong gia đình giản đơn của chúng tôi, chừng như đã được hưởng lại cái hương vị của một “gia đình” thuận hoà, yên ấm. Một năm bốn mùa, mùa nào Tiểu Chân nhà tôi cũng biếu Tiểu Phương quần áo mới dùng qua của mình. Hai cô thân mật chẳng khác gì hai chị em. Tối tối Tiểu Chân còn dạy Tiểu Phương học tiếng Anh, học toán và khuyến khích cô nên thi vào trường trung cấp kỹ thuật.
Hai năm trôi qua, bỗng có một hôm, Tiểu Phương rụt rè nói với tôi:
- Có một người đồng hương giới thiệu cho con đi làm nhân viên bán hàng ở một cửa hiệu, mỗi tháng tiền lương là một trăm chín mươi đồng, không kể tiền thưởng…
Cô chảy nước mắt nói:
- Con thật tình không muốn xa bà, nhưng nếu như con muốn đi học, thì không thể không tích cóp ít tiền làm học phí…
Lúc này, tôi đã về hưu, cũng đủ thì giờ để thu xếp mọi việc trong nhà, cho nên tôi với Tiểu Chân liền nói:
- Điều này, chúng tôi hiểu, hơn nữa còn mừng thay cho cô. Cô cứ đi, khi nào có thì giờ rảnh, thì về chơi.
Mỗi ngày chủ nhật, Tiểu Phương đều về, như về nhà mình.
Trong hai năm ở trong nhà chúng tôi, cô cũng đã trắng trẻo, nở nang ra nhiều, bây giờ mặc chiếc váy liền áo màu sắc tươi tắn, trông lại càng sáng sủa xinh xắn, chúng tôi đều cười bảo rằng gần như không nhận ra cô nữa.
Mỗi lần cô về nhà, cô thường mua hoa quả làm quà, đặc biệt là món đậu phụ bìa, tươi nguyên. Cô nói:
- Sách báo người ta nói, người già thường dễ bị loãng xương, tốt nhất là nên ăn những món ăn có nhiều “canxi”, ngoài sữa bò, trứng gà ra, thì tốt nhất là những thực phẩm được làm ra từ đậu. Khi bà với cô đi chợ mua rau, khó mà gặp được loại đậu bìa tươi, ngon như thế này.
Khi chúng tôi có lời từ chối cô đưa mắt cho Tiểu Chân, cười nói:
- Tiền lương của cháu bây giờ, cao hơn bà với cô, mấy bìa đậu thế này, đáng gì?
Chúng tôi đành phải bằng lòng.
Có một hôm cô xách tới cho chúng tôi một chiếc máy thu thanh nhỏ hình chữ nhật, vỏ trắng, mặt xanh, đặt lên bàn tôi:
- Chiếc máy thu thanh này chỉ có 18 đồng, không đến 1 phần 10 tiền lương của cháu, sáng sớm bà dậy “nghe tin và điểm báo” còn tiện lợi hơn phải đi đặt báo! Trước đây, mỗi lần cháu phải ra bưu điện, thay bà đặt loại báo nọ, báo kia, cháu thấy rất lãng phí! Bởi vì những bài đăng trên các báo đều rất giống nhau…
Tôi vừa ngắm nghía chiếc máy thu thanh xinh xinh, vừa cười nói:
- Trên báo, đâu phải chỉ có đăng tin tức, mà còn rất nhiều những chuyên mục khác nữa. Hơn nữa mấy tờ báo, đọc xong, xếp lại cũng thành cả đống, có thể bán cho bà đồng nát, cũng được tiền!
Tiểu Phương cắt ngang lời tôi nói:
- Bà không biết chứ, đồ bán đồng nát chả được bao nhiêu tiền đâu! Bây giờ cả thiên hạ đều nói rằng: Giá cả thì mỗi ngày một tăng, chỉ có hai thứ là hạ giá, xuống giá, một thứ là đồ đồng nát, một thứ nữa là… tri thức…
Tiểu Phương bất chợt ngậm miệng lại…
Lòng tôi bất chợt nặng trĩu. Nghĩ bụng: Chúng ta bị hạ giá, xuống giá như đồ đồng nát, điều này tôi đã biết từ lâu rồi…
(Băng Tâm Trung Quốc)
37 triệu chứng để nhận ra mình đã 'già'
1/Toàn kể chuyện ngày xưa.
2/Vặn Tivi lên để ngủ.
3/Thích ăn cơm nhão.
4/ Mô-bai lúc nào cũng tắt cho đỡ tốn pin.
5/ Chẳng biết SMS là cái gì.
6/ Ðoc Word file, luôn luôn View 150%.
7/ Ðến nhà bạn chơi, ngủ gật.
8/ Cả ngày đi tìm chìa khoá nhà, chìa khoá xe.
9/ Ngưng nhổ tóc bạc.
10/ Nếu là đàn bà, vứt hết mini-jupes.
11/ Ra bãi biển, trùm chăn.
12/ Ra đường "bị" gọi bằng cô, chú (đến giai đoạn bị lên chức bác, thì triệu chứng đã bắt đầu trầm trọng).
13/ Lên xe buýt "bị" nhường chỗ (giai đoạn ultimo).
14/ Coi phim buồn hay không buồn gì cũng rươm rưóm nưóc mắt.
15/ Thích người khác để ý và săn sóc mình nhiều hơn xưa..
16/ Rất là ghét nhìn những cặp "amoureux" khoảng 20 tuổi..
17/ Rất thích nhìn mấy anh trẻ đẹp trai, hay mấy cô nàng tuổi giữa 20-30.
18/ Vẫn mê ăn phở, nhưng thích luộc bánh phở cho thật là mềm.
19/ Rất rất là thích những câu như "dạo này trông bạn trẻ hơn và ốm hơn năm trước".
20/ Có đồ ăn ngon thì lấy đầy đĩa mà ăn không hết.
21/ Giấc ngủ trưa dài hơn.
22/ Ði đứng nằm ngồi chậm lại (chưa nói đến vấn đề sex!).
23/ Toàn dùng kem đánh răng loại "Extra-whitening".
24/ Uống cà phê đen tối ngủ không được.
25/ Hay hỏi thăm tin tức các cụ cùng tuổi xem "còn khoẻ hay không".
26/ Phone "mobai" reo lúng túng mãi mới bắt được thì phone đã tắt.
27/ Xài "mobai" loại cũ, không dám đổi loại hiện đại.
28/ Đi chơi, cho nhau số mobai rồi không mở mobai.
29/ Gửi SMS 15' mới đánh được một chữ.
30/ Đi hè làm biếng lái xe đi xa.
31/ Thân hình có vòng thứ hai càng ngày càng to.
32/ Ngại lên xuống thang lầu vì sợ té.
33/ Cứ bốn, năm giờ sáng là đã dậy.
34/ Mở báo đọc hay tìm trang cáo phó đọc trước.
35/ Không muốn nhắc nhở đến ngày sinh nhật.
36/ Nhìn gương thường xuyên, để ý đến chân dung nhiều hơn.
37/ Nói chuyện hay kể chuyện bệnh và chỉ nhau thuốc trị bệnh.
Sưu tầm
1/Toàn kể chuyện ngày xưa.
2/Vặn Tivi lên để ngủ.
3/Thích ăn cơm nhão.
4/ Mô-bai lúc nào cũng tắt cho đỡ tốn pin.
5/ Chẳng biết SMS là cái gì.
6/ Ðoc Word file, luôn luôn View 150%.
7/ Ðến nhà bạn chơi, ngủ gật.
8/ Cả ngày đi tìm chìa khoá nhà, chìa khoá xe.
9/ Ngưng nhổ tóc bạc.
10/ Nếu là đàn bà, vứt hết mini-jupes.
11/ Ra bãi biển, trùm chăn.
12/ Ra đường "bị" gọi bằng cô, chú (đến giai đoạn bị lên chức bác, thì triệu chứng đã bắt đầu trầm trọng).
13/ Lên xe buýt "bị" nhường chỗ (giai đoạn ultimo).
14/ Coi phim buồn hay không buồn gì cũng rươm rưóm nưóc mắt.
15/ Thích người khác để ý và săn sóc mình nhiều hơn xưa..
16/ Rất là ghét nhìn những cặp "amoureux" khoảng 20 tuổi..
17/ Rất thích nhìn mấy anh trẻ đẹp trai, hay mấy cô nàng tuổi giữa 20-30.
18/ Vẫn mê ăn phở, nhưng thích luộc bánh phở cho thật là mềm.
19/ Rất rất là thích những câu như "dạo này trông bạn trẻ hơn và ốm hơn năm trước".
20/ Có đồ ăn ngon thì lấy đầy đĩa mà ăn không hết.
21/ Giấc ngủ trưa dài hơn.
22/ Ði đứng nằm ngồi chậm lại (chưa nói đến vấn đề sex!).
23/ Toàn dùng kem đánh răng loại "Extra-whitening".
24/ Uống cà phê đen tối ngủ không được.
25/ Hay hỏi thăm tin tức các cụ cùng tuổi xem "còn khoẻ hay không".
26/ Phone "mobai" reo lúng túng mãi mới bắt được thì phone đã tắt.
27/ Xài "mobai" loại cũ, không dám đổi loại hiện đại.
28/ Đi chơi, cho nhau số mobai rồi không mở mobai.
29/ Gửi SMS 15' mới đánh được một chữ.
30/ Đi hè làm biếng lái xe đi xa.
31/ Thân hình có vòng thứ hai càng ngày càng to.
32/ Ngại lên xuống thang lầu vì sợ té.
33/ Cứ bốn, năm giờ sáng là đã dậy.
34/ Mở báo đọc hay tìm trang cáo phó đọc trước.
35/ Không muốn nhắc nhở đến ngày sinh nhật.
36/ Nhìn gương thường xuyên, để ý đến chân dung nhiều hơn.
37/ Nói chuyện hay kể chuyện bệnh và chỉ nhau thuốc trị bệnh.
Sưu tầm
Anh: Đóng cửa một con đường để bảo vệ... loài cóc
Chính quyền địa phương thuộc quận Somerset (Tây Nam nước Anh) vừa thông báo đã đóng cửa một con đường làng thuộc quận này trong vòng 3 tháng nhằm bảo vệ loài cóc. Loài động vật lưỡng cư này sống ở trong rừng Norton gần xã Clevedon ở Cornouailles thường có thói quen băng qua con đường lân cận để tìm những khu vực ẩm thuận lợi cho việc giao phối.
Cuộc hành trình này tuy ngắn ngủi nhưng thường làm chết hàng chục con cóc do bị xe hơi cán, mặc dù đã có những nỗ lực của nhiều nhà bảo vệ động vật.
Năm 2005, một “đội bảo vệ loài cóc” đã làm việc tại chỗ nhằm giúp hơn 1.000 con cóc băng qua đường an toàn. Nhưng số nạn nhân vẫn gia tăng.Theo ông Andrew Town, người tổ chức đội này, những con cóc đực bị tàn sát nhiều nhất vì chúng thường đứng giữa đường kêu ồm ộp để chọc ghẹo những con cái.
Cuộc hành trình này tuy ngắn ngủi nhưng thường làm chết hàng chục con cóc do bị xe hơi cán, mặc dù đã có những nỗ lực của nhiều nhà bảo vệ động vật.
Năm 2005, một “đội bảo vệ loài cóc” đã làm việc tại chỗ nhằm giúp hơn 1.000 con cóc băng qua đường an toàn. Nhưng số nạn nhân vẫn gia tăng.Theo ông Andrew Town, người tổ chức đội này, những con cóc đực bị tàn sát nhiều nhất vì chúng thường đứng giữa đường kêu ồm ộp để chọc ghẹo những con cái.
hehehekhieulong wrote:Anh: Đóng cửa một con đường để bảo vệ... loài cóc Chính quyền địa phương thuộc quận Somerset (Tây Nam nước Anh) vừa thông báo đã đóng cửa một con đường làng thuộc quận này trong vòng 3 tháng nhằm bảo vệ loài cóc. Loài động vật lưỡng cư này sống ở trong rừng Norton gần xã Clevedon ở Cornouailles thường có thói quen băng qua con đường lân cận để tìm những khu vực ẩm thuận lợi cho việc giao phối.
Cuộc hành trình này tuy ngắn ngủi nhưng thường làm chết hàng chục con cóc do bị xe hơi cán, mặc dù đã có những nỗ lực của nhiều nhà bảo vệ động vật.
Năm 2005, một “đội bảo vệ loài cóc” đã làm việc tại chỗ nhằm giúp hơn 1.000 con cóc băng qua đường an toàn. Nhưng số nạn nhân vẫn gia tăng.Theo ông Andrew Town, người tổ chức đội này, những con cóc đực bị tàn sát nhiều nhất vì chúng thường đứng giữa đường kêu ồm ộp để chọc ghẹo những con cái.
Tưởng Của Em. . .
Ở một nông trường xa xôi hẻo lánh, có chị trót dại nhỡ nhàng mang "bầu". Tuy vậy, chị ta vẫn sung sướng dù không có chồng nhưng có con sau này về già có con bầu bạn nhờ vả.
Thủ trưởng nông trường gọi lên đập bàn:
- Thế nào là đạo đức Xã hội Chủ nghĩa ? Đảng ta đã từng dạy rằng: "Cộng sản được định nghĩa: Tất cả con người và tài sản là của chung, trong đó cá nhân và tập thể là một " Bây giờ, chị không chồng mà có chửa, ảnh hưởng xấu đến thành tích thi đua của cả nông trường! Chị nghĩ thế nào, rồi về nhà viết kiểm điểm. . .
Chị công nhân thật thà trả lời thế này:
- Thưa anh, bố mẹ em sinh ra em, em tưởng tất cả những gì dính trên người em là của em. Bây giờ, anh nhắc lại lời nói của Đảng, rồi bắt em kiểm điểm thì em mới biết là nó không phải của mình.
Nếu từ trước, anh nhắc nhở em là " Nó" là của Đảng, của tập thể, của cơ quan, không phải của em, thì em không dám tự tiện đem dùng như vậy đâu ạ.
BLH
Thủ trưởng nông trường gọi lên đập bàn:
- Thế nào là đạo đức Xã hội Chủ nghĩa ? Đảng ta đã từng dạy rằng: "Cộng sản được định nghĩa: Tất cả con người và tài sản là của chung, trong đó cá nhân và tập thể là một " Bây giờ, chị không chồng mà có chửa, ảnh hưởng xấu đến thành tích thi đua của cả nông trường! Chị nghĩ thế nào, rồi về nhà viết kiểm điểm. . .
Chị công nhân thật thà trả lời thế này:
- Thưa anh, bố mẹ em sinh ra em, em tưởng tất cả những gì dính trên người em là của em. Bây giờ, anh nhắc lại lời nói của Đảng, rồi bắt em kiểm điểm thì em mới biết là nó không phải của mình.
Nếu từ trước, anh nhắc nhở em là " Nó" là của Đảng, của tập thể, của cơ quan, không phải của em, thì em không dám tự tiện đem dùng như vậy đâu ạ.
BLH
Những Cảnh Đời Việt Nam Ngày Nay: Nhà Treo
Nguyễn Thị Bình Thường
[left]http://habitatforhumanity.org.uk/images/who/vietnam.jpg[/left]Người Việt tại hải ngoại khi có dịp về thăm nhà, đa số đều có thân nhân tới tận phi trường đón rước, vui vẻ đề huề. Có nhiều người tự bao xe về thẳng khách sạn tệ lắm cũng loại 3 sao để nghỉ ngơi, du hí hoặc chờ xe hay người thân đón về quê ở các tỉnh hay thành phố khác. Đồng Mỹ kim, Úc kim hay Euro quả nhiên có sức mạnh làm người xài tiền cảm thấy sướng như được lên cõi tiên, giúp họ quên được những hồi phải đi cắt cỏ, đi làm lao động cực nhọc, sớm hôm gian nan trong gió lạnh... Đây cũng là cách làm ra tiền cũng tốt thôi. Vì có tiền nên ăn mặc bảnh bao. Cái áo, cái quần và đồng tiền cũng có thể 1 sớm 1 chiều "làm nên thày tu" cuộc đổi đời cũng từ đó mà ra. Vì vậy có tiền mỹ kim trong túi cũng làm cho khách du lịch thêm thoải mái xài tiền quên mệt ngay trên quê hương mình. Và một chuyện khác cũng không biết vì vô tình hay hữu ý mà một vài người "du lịch" lại "hành hạ" dân mình không ít.
Cũng có người vì quá vui mừng mà quên mất đi quá khứ tị nạn, mới đây không lâu phải liều chết vượt biên, chạy vắt giò lên cổ để ra khỏi nước. Nay họ trở về quê mình và nhìn đâu cũng thấy nụ cười, vì hào quang cuả đồng đô la nằm trong túi có khả năng tạo ra cảm giác "thần tiên", áo gấm về làng mà ở ngoại quốc họ khó có thể tìm ra.
Vì quá vui mừng trên hào quang cuả đồng tiền nên không có mấy người chú ý đến cái nghèo cuả những người khác. Đừng tìm kiếm đâu xa, hãy chịu khó nhìn 1 vòng ở các bến xe ở miền Nam. Những cảnh tượng hãi hùng sẽ làm cho những ai thực sự cảm thông cho hoàn cảnh cuả những người nghèo sẽ cảm thấy buồn và giận ông nhà nước Việt Nam quả có tài làm cho xã hội VN tan nát. Hố ngăn cách giàu nghèo mở ra quá lớn, quá sâu. Ở Việt Nam tệ nạn quá nhiều! Người giàu cũng có nhưng ít thôi, họ là ai? Hỏi tức là trả lời. Còn người nghèo thôi thì ở đâu cũng có, từ Bắc chí Nam.
Một bài viết ngắn được báo chí trong nước đăng tải vào cuối năm như là một thí dụ điển hình về sự vô tình cuả nhà nước, cuả các cán bộ lớn nhỏ địa phương và cũng từ đây cho thấy lòng nhân con người Việt Nam cũng còn. Nguyên văn bài báo như sau:
"Người không tên và cảnh sống màn trời chiếu đất
Trên Quốc lộ 8 nối thị xã Hồng Lĩnh đi lên cửa khẩu Cầu Treo, (xã Đức Thịnh, Đức Thọ, Hà Tĩnh) đối diện với quán thịt chó ông Lợi, bên mép ruộng có một bà già không tên cuộn chiếc áo ni lông nhàu nhĩ ngồi ở đó đã hàng năm nay.
Dân địa phương cho biết khoảng cuối mùa thu 2004 có một chiếc ô tô tải chẳng biết đi từ đâu, chở bà già đến bốc xuống đó rồi đi. Bà già ấy ngồi bên mép đường sát bờ ruộng đã hơn năm nay. Dù trời nắng hay mưa, bão tố hay lụt lội, trên đầu bà già là khoảng trời mênh mông, dưới chân bà già là một rẻo đất nơi vệ cỏ sát Quốc lộ 8. Vật che chắn tấm thân già chỉ là mảnh ni lông mà nhiều người chỉ dùng một lần rồi vứt bỏ. Riêng bà già đã dùng quá 360 ngày.
Điều kỳ lạ là dù phơi thân giữa trời đất, nắng dãi mưa dầm quanh năm ngày tháng như thế nhưng cụ bà ấy chẳng ốm đau gì mà vẫn tồn tại đến hôm nay. Những người dân địa phương và khách bộ hành cảm thương, xót tình đồng loại, ai trao cho chút gì ăn được là bà ăn.
Chúng tôi hỏi bà tên gì bà bảo không có tên. Hỏi đến chồng con bà bảo cũng không có. Bà già chỉ nói: "Ta có mẹ và em". Nghe chất giọng của bà lơ lớ có vẻ như người vùng Thanh Hóa.
Ông Lợi chủ quán thịt chó cho biết: Bà già này một chân bị gãy nên không đi được mà chỉ bò và lết. Hằng ngày ông phải cho bà ăn mới sống được đến bây giờ. Hiện nay bà ở trên một đám đất sát lề Quốc lộ 8. Những khi mưa nước dưới ruộng dâng lên thì bà lết lên mép đường trùm áo ni lông ngồi đó. Những ngày nắng thì bà lết xuống bờ ruộng ngồi cạnh đám cỏ voi của một chủ hộ trong xóm trồng để nuôi bò.
Đã hơn một năm qua bà cụ không tên sống trong cảnh màn trời chiếu đất như vậy. Rất mong chính quyền địa phương và những tấm lòng hảo tâm có cách gì đó để giúp cụ bà đáng thương bớt khổ đau."
Mong ở tấm lòng của người hảo tâm thì may ra, chứ đừng chờ "tấm lòng" của nhà nước. Trên đây là một cảnh tượng thương tâm.
[left]http://img293.imageshack.us/img293/5633/nhatreo10gl.jpg[/left]Ngoài ra, dù dễ dãi hay khó tính đến đâu nếu chịu khó quan sát 1 tí tất sẽ lắm ngạc nhiên vì có rất nhiều hình ảnh khá lạ mắt, có lẽ chỉ có ở Việt Nam. Báo trong nước có chụp hình và viết bài mô tả cảnh "vài chục ngôi nhà bám quanh tường rào bến xe. Các ngôi nhà treo này có lối ra vào hết sức độc đáo, đó là trèo thang qua hàng rào để xuống đường."
Phần lớn những ngôi nhà này hiện nay đã biến thành các điểm tập trung các dịch vụ làm ăn "mờ mờ ảo ảo" lẫn tỏ rõ. Tại đây cũng có các tấm biển hiệu cho dịch vụ đấm bóp, giác hơi, hàng quán chè chén, ăn uống, nhà trọ và cả dịch vụ bán phụ tùng xe hơi. Việc làm ăn nương theo các sinh hoạt đa dạng ầm ĩ suốt ngày đêm ở các bến xe.
Nếu khách tò mò làm 1 chuyến phiêu lưu gọi là "thăm dân cho biết sự tình" thì cứ men theo các bức tường sẽ thấy ngay 1 chiếc thang mỏng manh, rồi nhắm mắt, nín thở leo đại lên một quán chè chén treo ngược phiá trên. Bà chú quán thò đầu ra tiếp khách: "Khổ lắm các ông ơi, kể từ ngày bến xe xây tường để giữ đất, những gia đình sinh sống gần đây không còn lối đi nên đành phải dùng thang mà vào nhà. Người lớn đi làm, trẻ con đi học đều phải xử dụng con đường độc đạo đó. Khổ lắm cho những người tuổi cao sức yếu, người tàn tật mỗi lần lên xuống như là sự liều lĩnh, phó thác sinh mệnh cuả mình cho loại nhà treo này."
Thực sự ra, tại khu vực này có khoảng 30 gia đình phải dùng thang để đeo bám theo tường. Có tám gia đình không có lối đi nào khác hơn là dùng thang. Nhiều nhà treo khác cũng có lối đi nhưng do nhu cầu làm ăn và do mưu sinh nên họ đành dùng phương tiện có 1 không hai là trèo thang lên xuống để làm ăn.
[right]http://img293.imageshack.us/img293/2861/nhatreo21xj.jpg[/right]Những lo lắng cuả các gia đình nghèo không đất cấm dùi đang sống không lối đi cũng là mối ưu tư cho các người có trách nhiệm quản trị bến xe Phiá Nam. Theo ông Vương Duy Toàn, Phó Giám Đốc Quản Trị Bến Xe cho biết: "Từ năm 1990-1991 khi bến xe mới thành lập, khu vực này là nơi để các thùng dầu không ai ở. Sau khi bến xe đổ đất, san bằng mở bến, người dân tứ xứ nghèo khổ bắt đầu kéo đến, họ bám quanh bến xe để làm bất cứ nghề ngỗng gì để kiếm sống.
Tại đây có hàng chục loại dịch vụ, hàng quán mọc lên theo kiểu tự phát và từ đó đời sống sô bồ cuả kẻ nghiện hút, làm điếm chui, cũng có cơ hội mở ra và tình trạng an ninh trật tự tại đây trở nên vô cùng phức tạp. Ban quản trị bến xe và các vị có chức có quyền trong khu vực cũng đã họp hành nhiều lần trên bàn nhậu vào năm 2003 để tìm cách giải quyết khu vực bến xe huyện Thanh Trì. Họ định biên giới bến xe và quyết định cưỡng chế để xây bức tường rào để bảo vệ bến xe. Nhưng khi xây dựng hệ thống tường rào, chánh quyền địa phương lại quên hay cố ý không xem xét một cách toàn diện và tích cực về tính cách hợp pháp cuả những ngôi nhà ở đây, và cũng không có phương cách nào để giúp cho người dân có lối đi.
Phần lớn các ngôi nhà mọc bám theo tường rào đều có đầy đủ giấy tờ hợp pháp do nhà nước cấp đàng hoàng bằng cách "đi ngang về tắt" hay đút tiền hối lộ. Sự mập mờ vô trách nhiệm cứ thế lại mở ra và tình thế càng ngày càng rối tung không tày nào giải quyết. Để giải quyết vấn đề bến xe ở Phiá Nam vì an ninh và dân đi xe phàn nàn, lực lượng công an cảnh sát nhà nước cứ liên tục đi khám xét và thu tất cả mọi vi phạm quanh khu vực, nhưng công an đi rồi thì các thang lại thả xuống hoạt động trở lại, và đâu lại vào đấy. Đây cũng là cách mà các vị công an có thêm tiền, quà cáp hối lộ để làm ngơ.
Cũng có một vài đề nghị được đưa ra cho phải phép thí dụ như cần xây 1 lối đi rộng 2 thước cho cư dân dễ di chuyển nhưng đề nghị này do ban quản trị bến xe xây cất. Việc này ban lãnh đạo bến xe không tán đồng với lý do nhà nước đã giao đất cho doanh nghiệp khai thác lâu dài, việc xây cất sẽ rất tốn kém. Họ còn nêu ra lý do là phần lớn diện tích đất xung quanh khu vực bến xe do người dân tự lấn chiếm và nếu xây lối đi thì hoá ra vô tình tạo tính cách hợp pháp cho các gia đình sinh sống quanh bức tường và như vậy việc giải quyết vấn đề đất đai cũng không được minh bạch. Hơn nữa, nếu mở con đường rộng 2 thước dài theo hàng rào sau bến xe, dân lại có cơ hội lấn chiếm cách khác thì tình trạng giải quyết sai trái phải ra sao?
Tình trạng nhà đất nói chung ở Việt Nam, chánh quyền địa phương đã bất lực vì lệnh lạc cách thức rối mù. Trên phương diện hành chánh ai nấy đều quả quyết trách nhiệm vẫn là ở phiá chánh quyền. Tại thành phố Sàigòn việc giải toả đa số do nhà nước ngang nhiên làm, sự đền bù gần như không thoả đáng hay không thèm giải quyết và quan trọng hơn hết, nhà nước không có phương án nào tái phối trí việc kinh doanh cho người dân khi bị giải toả. Có hàng trăm lều quán, ki ốt tự lấn lề đường, cảnh sát hốt là cứ chạy, cảnh sát đi thì dựng lại. Người dân nghèo sống dưới hai lằn đạn cuả cảnh sát, cuả du đãng và cò mối đút lót, đàng nào cũng vất vả như nhau. Người dân muốn sống phải tự lấn chiếm, nên nhà treo, quán treo cũng từ đó mọc ra.
Đừng ai mơ ước sự hưá hẹn cuả nhà nước hiện thời. Luật trên nói dưới không nghe hay làm ngược lại. Tiền mất tật mang, tốn kém cho đút lót và cuối cùng bỏ cuả chạy cứu lấy người. Những thí dụ nhỏ cuả cách giải quyết về dân sinh còn gặp bế tắc thì nói làm gì cho sự an toàn khi nghĩ đến đầu tư qui mô.
Nguyễn Thị Bình Thường
[left]http://habitatforhumanity.org.uk/images/who/vietnam.jpg[/left]Người Việt tại hải ngoại khi có dịp về thăm nhà, đa số đều có thân nhân tới tận phi trường đón rước, vui vẻ đề huề. Có nhiều người tự bao xe về thẳng khách sạn tệ lắm cũng loại 3 sao để nghỉ ngơi, du hí hoặc chờ xe hay người thân đón về quê ở các tỉnh hay thành phố khác. Đồng Mỹ kim, Úc kim hay Euro quả nhiên có sức mạnh làm người xài tiền cảm thấy sướng như được lên cõi tiên, giúp họ quên được những hồi phải đi cắt cỏ, đi làm lao động cực nhọc, sớm hôm gian nan trong gió lạnh... Đây cũng là cách làm ra tiền cũng tốt thôi. Vì có tiền nên ăn mặc bảnh bao. Cái áo, cái quần và đồng tiền cũng có thể 1 sớm 1 chiều "làm nên thày tu" cuộc đổi đời cũng từ đó mà ra. Vì vậy có tiền mỹ kim trong túi cũng làm cho khách du lịch thêm thoải mái xài tiền quên mệt ngay trên quê hương mình. Và một chuyện khác cũng không biết vì vô tình hay hữu ý mà một vài người "du lịch" lại "hành hạ" dân mình không ít.
Cũng có người vì quá vui mừng mà quên mất đi quá khứ tị nạn, mới đây không lâu phải liều chết vượt biên, chạy vắt giò lên cổ để ra khỏi nước. Nay họ trở về quê mình và nhìn đâu cũng thấy nụ cười, vì hào quang cuả đồng đô la nằm trong túi có khả năng tạo ra cảm giác "thần tiên", áo gấm về làng mà ở ngoại quốc họ khó có thể tìm ra.
Vì quá vui mừng trên hào quang cuả đồng tiền nên không có mấy người chú ý đến cái nghèo cuả những người khác. Đừng tìm kiếm đâu xa, hãy chịu khó nhìn 1 vòng ở các bến xe ở miền Nam. Những cảnh tượng hãi hùng sẽ làm cho những ai thực sự cảm thông cho hoàn cảnh cuả những người nghèo sẽ cảm thấy buồn và giận ông nhà nước Việt Nam quả có tài làm cho xã hội VN tan nát. Hố ngăn cách giàu nghèo mở ra quá lớn, quá sâu. Ở Việt Nam tệ nạn quá nhiều! Người giàu cũng có nhưng ít thôi, họ là ai? Hỏi tức là trả lời. Còn người nghèo thôi thì ở đâu cũng có, từ Bắc chí Nam.
Một bài viết ngắn được báo chí trong nước đăng tải vào cuối năm như là một thí dụ điển hình về sự vô tình cuả nhà nước, cuả các cán bộ lớn nhỏ địa phương và cũng từ đây cho thấy lòng nhân con người Việt Nam cũng còn. Nguyên văn bài báo như sau:
"Người không tên và cảnh sống màn trời chiếu đất
Trên Quốc lộ 8 nối thị xã Hồng Lĩnh đi lên cửa khẩu Cầu Treo, (xã Đức Thịnh, Đức Thọ, Hà Tĩnh) đối diện với quán thịt chó ông Lợi, bên mép ruộng có một bà già không tên cuộn chiếc áo ni lông nhàu nhĩ ngồi ở đó đã hàng năm nay.
Dân địa phương cho biết khoảng cuối mùa thu 2004 có một chiếc ô tô tải chẳng biết đi từ đâu, chở bà già đến bốc xuống đó rồi đi. Bà già ấy ngồi bên mép đường sát bờ ruộng đã hơn năm nay. Dù trời nắng hay mưa, bão tố hay lụt lội, trên đầu bà già là khoảng trời mênh mông, dưới chân bà già là một rẻo đất nơi vệ cỏ sát Quốc lộ 8. Vật che chắn tấm thân già chỉ là mảnh ni lông mà nhiều người chỉ dùng một lần rồi vứt bỏ. Riêng bà già đã dùng quá 360 ngày.
Điều kỳ lạ là dù phơi thân giữa trời đất, nắng dãi mưa dầm quanh năm ngày tháng như thế nhưng cụ bà ấy chẳng ốm đau gì mà vẫn tồn tại đến hôm nay. Những người dân địa phương và khách bộ hành cảm thương, xót tình đồng loại, ai trao cho chút gì ăn được là bà ăn.
Chúng tôi hỏi bà tên gì bà bảo không có tên. Hỏi đến chồng con bà bảo cũng không có. Bà già chỉ nói: "Ta có mẹ và em". Nghe chất giọng của bà lơ lớ có vẻ như người vùng Thanh Hóa.
Ông Lợi chủ quán thịt chó cho biết: Bà già này một chân bị gãy nên không đi được mà chỉ bò và lết. Hằng ngày ông phải cho bà ăn mới sống được đến bây giờ. Hiện nay bà ở trên một đám đất sát lề Quốc lộ 8. Những khi mưa nước dưới ruộng dâng lên thì bà lết lên mép đường trùm áo ni lông ngồi đó. Những ngày nắng thì bà lết xuống bờ ruộng ngồi cạnh đám cỏ voi của một chủ hộ trong xóm trồng để nuôi bò.
Đã hơn một năm qua bà cụ không tên sống trong cảnh màn trời chiếu đất như vậy. Rất mong chính quyền địa phương và những tấm lòng hảo tâm có cách gì đó để giúp cụ bà đáng thương bớt khổ đau."
Mong ở tấm lòng của người hảo tâm thì may ra, chứ đừng chờ "tấm lòng" của nhà nước. Trên đây là một cảnh tượng thương tâm.
[left]http://img293.imageshack.us/img293/5633/nhatreo10gl.jpg[/left]Ngoài ra, dù dễ dãi hay khó tính đến đâu nếu chịu khó quan sát 1 tí tất sẽ lắm ngạc nhiên vì có rất nhiều hình ảnh khá lạ mắt, có lẽ chỉ có ở Việt Nam. Báo trong nước có chụp hình và viết bài mô tả cảnh "vài chục ngôi nhà bám quanh tường rào bến xe. Các ngôi nhà treo này có lối ra vào hết sức độc đáo, đó là trèo thang qua hàng rào để xuống đường."
Phần lớn những ngôi nhà này hiện nay đã biến thành các điểm tập trung các dịch vụ làm ăn "mờ mờ ảo ảo" lẫn tỏ rõ. Tại đây cũng có các tấm biển hiệu cho dịch vụ đấm bóp, giác hơi, hàng quán chè chén, ăn uống, nhà trọ và cả dịch vụ bán phụ tùng xe hơi. Việc làm ăn nương theo các sinh hoạt đa dạng ầm ĩ suốt ngày đêm ở các bến xe.
Nếu khách tò mò làm 1 chuyến phiêu lưu gọi là "thăm dân cho biết sự tình" thì cứ men theo các bức tường sẽ thấy ngay 1 chiếc thang mỏng manh, rồi nhắm mắt, nín thở leo đại lên một quán chè chén treo ngược phiá trên. Bà chú quán thò đầu ra tiếp khách: "Khổ lắm các ông ơi, kể từ ngày bến xe xây tường để giữ đất, những gia đình sinh sống gần đây không còn lối đi nên đành phải dùng thang mà vào nhà. Người lớn đi làm, trẻ con đi học đều phải xử dụng con đường độc đạo đó. Khổ lắm cho những người tuổi cao sức yếu, người tàn tật mỗi lần lên xuống như là sự liều lĩnh, phó thác sinh mệnh cuả mình cho loại nhà treo này."
Thực sự ra, tại khu vực này có khoảng 30 gia đình phải dùng thang để đeo bám theo tường. Có tám gia đình không có lối đi nào khác hơn là dùng thang. Nhiều nhà treo khác cũng có lối đi nhưng do nhu cầu làm ăn và do mưu sinh nên họ đành dùng phương tiện có 1 không hai là trèo thang lên xuống để làm ăn.
[right]http://img293.imageshack.us/img293/2861/nhatreo21xj.jpg[/right]Những lo lắng cuả các gia đình nghèo không đất cấm dùi đang sống không lối đi cũng là mối ưu tư cho các người có trách nhiệm quản trị bến xe Phiá Nam. Theo ông Vương Duy Toàn, Phó Giám Đốc Quản Trị Bến Xe cho biết: "Từ năm 1990-1991 khi bến xe mới thành lập, khu vực này là nơi để các thùng dầu không ai ở. Sau khi bến xe đổ đất, san bằng mở bến, người dân tứ xứ nghèo khổ bắt đầu kéo đến, họ bám quanh bến xe để làm bất cứ nghề ngỗng gì để kiếm sống.
Tại đây có hàng chục loại dịch vụ, hàng quán mọc lên theo kiểu tự phát và từ đó đời sống sô bồ cuả kẻ nghiện hút, làm điếm chui, cũng có cơ hội mở ra và tình trạng an ninh trật tự tại đây trở nên vô cùng phức tạp. Ban quản trị bến xe và các vị có chức có quyền trong khu vực cũng đã họp hành nhiều lần trên bàn nhậu vào năm 2003 để tìm cách giải quyết khu vực bến xe huyện Thanh Trì. Họ định biên giới bến xe và quyết định cưỡng chế để xây bức tường rào để bảo vệ bến xe. Nhưng khi xây dựng hệ thống tường rào, chánh quyền địa phương lại quên hay cố ý không xem xét một cách toàn diện và tích cực về tính cách hợp pháp cuả những ngôi nhà ở đây, và cũng không có phương cách nào để giúp cho người dân có lối đi.
Phần lớn các ngôi nhà mọc bám theo tường rào đều có đầy đủ giấy tờ hợp pháp do nhà nước cấp đàng hoàng bằng cách "đi ngang về tắt" hay đút tiền hối lộ. Sự mập mờ vô trách nhiệm cứ thế lại mở ra và tình thế càng ngày càng rối tung không tày nào giải quyết. Để giải quyết vấn đề bến xe ở Phiá Nam vì an ninh và dân đi xe phàn nàn, lực lượng công an cảnh sát nhà nước cứ liên tục đi khám xét và thu tất cả mọi vi phạm quanh khu vực, nhưng công an đi rồi thì các thang lại thả xuống hoạt động trở lại, và đâu lại vào đấy. Đây cũng là cách mà các vị công an có thêm tiền, quà cáp hối lộ để làm ngơ.
Cũng có một vài đề nghị được đưa ra cho phải phép thí dụ như cần xây 1 lối đi rộng 2 thước cho cư dân dễ di chuyển nhưng đề nghị này do ban quản trị bến xe xây cất. Việc này ban lãnh đạo bến xe không tán đồng với lý do nhà nước đã giao đất cho doanh nghiệp khai thác lâu dài, việc xây cất sẽ rất tốn kém. Họ còn nêu ra lý do là phần lớn diện tích đất xung quanh khu vực bến xe do người dân tự lấn chiếm và nếu xây lối đi thì hoá ra vô tình tạo tính cách hợp pháp cho các gia đình sinh sống quanh bức tường và như vậy việc giải quyết vấn đề đất đai cũng không được minh bạch. Hơn nữa, nếu mở con đường rộng 2 thước dài theo hàng rào sau bến xe, dân lại có cơ hội lấn chiếm cách khác thì tình trạng giải quyết sai trái phải ra sao?
Tình trạng nhà đất nói chung ở Việt Nam, chánh quyền địa phương đã bất lực vì lệnh lạc cách thức rối mù. Trên phương diện hành chánh ai nấy đều quả quyết trách nhiệm vẫn là ở phiá chánh quyền. Tại thành phố Sàigòn việc giải toả đa số do nhà nước ngang nhiên làm, sự đền bù gần như không thoả đáng hay không thèm giải quyết và quan trọng hơn hết, nhà nước không có phương án nào tái phối trí việc kinh doanh cho người dân khi bị giải toả. Có hàng trăm lều quán, ki ốt tự lấn lề đường, cảnh sát hốt là cứ chạy, cảnh sát đi thì dựng lại. Người dân nghèo sống dưới hai lằn đạn cuả cảnh sát, cuả du đãng và cò mối đút lót, đàng nào cũng vất vả như nhau. Người dân muốn sống phải tự lấn chiếm, nên nhà treo, quán treo cũng từ đó mọc ra.
Đừng ai mơ ước sự hưá hẹn cuả nhà nước hiện thời. Luật trên nói dưới không nghe hay làm ngược lại. Tiền mất tật mang, tốn kém cho đút lót và cuối cùng bỏ cuả chạy cứu lấy người. Những thí dụ nhỏ cuả cách giải quyết về dân sinh còn gặp bế tắc thì nói làm gì cho sự an toàn khi nghĩ đến đầu tư qui mô.
Tên trộm ngớ ngẩn
Cảnh sát Thuỵ Điển vừa tóm được một tên trộm do sự "ngớ ngẩn" của hắn. Tham lam chiếc điện thoại di động ăn trộm được, hắn đã sa lưới pháp luật.Số là tên trộm này đã đột nhập vào một ngôi nhà ở vùng Cực Bắc Thuỵ Điển, lấy trộm một điện thoại di động và một số tài sản có giá trị khác. Cảnh sát sau đó đã gọi vào số máy điện thoại di động bị đánh cắp này và không biết "ma xui quỷ khiến" thế nào, tên trộm lại trả lời điện thoại.
Ngay lập tức, nhận thấy mình bị "hố", tên trộm vội vã quẳng điện thoại đi mà quên không bấm nút tắt. Không may cho hắn, khi đó hắn đang chuẩn bị lên một xe taxi và chiếc điện thoại rơi ngay sàn cạnh cửa xe. Cảnh sát đã nghe thấy hắn kêu lái xe đưa về Ca-xlin, cách hiện trường 37 dặm. Cứ thế, cảnh sát lần theo dấu vết chiếc taxi và tóm gọn tên trộm cùng tang vật.
Ngay lập tức, nhận thấy mình bị "hố", tên trộm vội vã quẳng điện thoại đi mà quên không bấm nút tắt. Không may cho hắn, khi đó hắn đang chuẩn bị lên một xe taxi và chiếc điện thoại rơi ngay sàn cạnh cửa xe. Cảnh sát đã nghe thấy hắn kêu lái xe đưa về Ca-xlin, cách hiện trường 37 dặm. Cứ thế, cảnh sát lần theo dấu vết chiếc taxi và tóm gọn tên trộm cùng tang vật.
Những vụ trộm ngớ ngẩn nhất thế kỷ 20
8 vụ trộm đáng lên án nhưng cũng thật đáng buồn cuời: ăn trộm bưu thiếp mừng lễ Giáng sinh, ăn trộm tiền của mình, ăn trộm cả ghế điện đang xử tử mình...
Nhiều vụ trộm khiến cảnh sát chẳng biết nên khóc hay nên cười.
Năm 1901, một tên trộm đã cố gắng lọt vào toa tàu hoả dành cho bưu kiện và thư tín. Tại đây, y đã chọn lựa và lấy đi 12.568 bưu thiếp mừng ngày lễ Giáng sinh.
Năm 1910, John Smith đã cải trang thành nữ giới một cách hết sức vụng về, đi vào nhà băng để tiến hành một vụ trộm. Nhân viên an ninh lẫn khách hàng đã cười no nê khi nhìn thấy bộ dạng của y. Và vì thế John đã thực hiện vụ cướp nhà băng một cách hết sức dễ dàng. Tuy nhiên, cảnh sát đã lịch sự mời y xéo đi mà không còng tay vì số tiền y cướp bằng đúng ngân quỹ có trong tài khoản của y ở ngân hàng này - 10.000 USD.
Năm 1936, trong thời gian nhân viên đọc lệnh thi hành án cho một tử tù thì tội phạm tuy đã bị cột chặt trên ghế điện đã nhổm dậy và cùng với ghế còn dính trên mình chạy mất dạng. Lệnh báo động được ban ra và người ta chỉ tóm lại tử tù này khi y đang loay hoay trèo qua tường nhà tù để thoát ra ngoài. Theo lời khai của y, ghế điện dùng để tử hình phạm nhân rất có giá tại Mexico, vì vậy khi một lần duy nhất trong đời tiếp xúc với “báu vật” này, y đã không bỏ lỡ thời cơ cuối cùng để hành nghề cho thoả nguyện.
Năm 1966, một nhóm tội phạm đã quyết định bắt cóc chú voi đực nổi tiếng ở vườn thú Arkhangelsk thuộc Nga để bán lấy tiền xài. Tuy vậy, việc trộm voi đã khó nhưng việc tìm được khách mua voi lại còn khó hơn. Chính vì thế, sau một thời gian chú voi biến khỏi chuồng thú, lại đột ngột trở về cứ như từ trên trời rơi xuống.
Năm 1975, một cặp vợ chồng đã vạch áo cho người xem lưng để nhận lấy hậu quả là cả hai cùng bị tống giam. Lý do? Sau một thời gian hành nghề chôm chỉa, chúng đã tích được một lượng vốn khá lớn và tính đường ra làm ăn riêng lẻ. Tuy vậy, cả hai đã không thống nhất được phương án chia gia tài. Cuối cùng chúng quyết định nhờ sự giúp đỡ của toà án. Quan toà không bỏ lỡ thời cơ lập tức gông cổ cả hai.
Năm 1980, hai đạo chích cao thủ đã lọt vào một ngân hàng ở New York (Mỹ). Thay vì mở két lấy bạc, chúng đã dạy cho cảnh sát bảo vệ một bài học bằng cách tước hết súng đạn, còng tay và vét hết tiền riêng trong túi họ rồi biến mất.
Năm1982, nhóm tội phạm có tổ chức đã dày công đột nhập vào căn hộ của một phụ nữ lớn tuổi sống độc thân. Vật duy nhất chúng lấy đi là bức hoạ hết sức nổi tiếng của danh hoạ kỷ Ánh sáng Da Vinchi - Mona Lisa. Không may cho bọn trộm, báu vật lấy được lại là đồ rởm bởi kiệt tác này chỉ nằm tại Paris.
Năm 1986, một tên cướp có vũ trang đã đột nhập vào một sòng bạc có tiếng tại Atlantic city (Mỹ). Sau khi khống chế bảo vệ, y đã vác đi một bao tải đựng các đồng tiền bằng chất dẻo thường được dùng thay cho tiền trong lúc đánh bạc và biến ra khỏi cửa. Đi được gần trăm bước chân, y nhìn thấy một máy đánh bạc tự động nằm ở bên đường, không kìm được sở thích thử vận may nên y đã dừng lại và dùng đồng xu nhựa để chơi trò đỏ đen với máy. Khi y đang hý hửng trúng mánh vì gần như một nửa số bạc chứa trong máy đang bị vận đỏ của y lấy đi thì cảnh sát ập tới và mang lại cho y vận đen.
(Theo Sự thật thanh niên)
http://funreports.com/2004/11/25/57273.html
8 vụ trộm đáng lên án nhưng cũng thật đáng buồn cuời: ăn trộm bưu thiếp mừng lễ Giáng sinh, ăn trộm tiền của mình, ăn trộm cả ghế điện đang xử tử mình...
Nhiều vụ trộm khiến cảnh sát chẳng biết nên khóc hay nên cười.
Năm 1901, một tên trộm đã cố gắng lọt vào toa tàu hoả dành cho bưu kiện và thư tín. Tại đây, y đã chọn lựa và lấy đi 12.568 bưu thiếp mừng ngày lễ Giáng sinh.
Năm 1910, John Smith đã cải trang thành nữ giới một cách hết sức vụng về, đi vào nhà băng để tiến hành một vụ trộm. Nhân viên an ninh lẫn khách hàng đã cười no nê khi nhìn thấy bộ dạng của y. Và vì thế John đã thực hiện vụ cướp nhà băng một cách hết sức dễ dàng. Tuy nhiên, cảnh sát đã lịch sự mời y xéo đi mà không còng tay vì số tiền y cướp bằng đúng ngân quỹ có trong tài khoản của y ở ngân hàng này - 10.000 USD.
Năm 1936, trong thời gian nhân viên đọc lệnh thi hành án cho một tử tù thì tội phạm tuy đã bị cột chặt trên ghế điện đã nhổm dậy và cùng với ghế còn dính trên mình chạy mất dạng. Lệnh báo động được ban ra và người ta chỉ tóm lại tử tù này khi y đang loay hoay trèo qua tường nhà tù để thoát ra ngoài. Theo lời khai của y, ghế điện dùng để tử hình phạm nhân rất có giá tại Mexico, vì vậy khi một lần duy nhất trong đời tiếp xúc với “báu vật” này, y đã không bỏ lỡ thời cơ cuối cùng để hành nghề cho thoả nguyện.
Năm 1966, một nhóm tội phạm đã quyết định bắt cóc chú voi đực nổi tiếng ở vườn thú Arkhangelsk thuộc Nga để bán lấy tiền xài. Tuy vậy, việc trộm voi đã khó nhưng việc tìm được khách mua voi lại còn khó hơn. Chính vì thế, sau một thời gian chú voi biến khỏi chuồng thú, lại đột ngột trở về cứ như từ trên trời rơi xuống.
Năm 1975, một cặp vợ chồng đã vạch áo cho người xem lưng để nhận lấy hậu quả là cả hai cùng bị tống giam. Lý do? Sau một thời gian hành nghề chôm chỉa, chúng đã tích được một lượng vốn khá lớn và tính đường ra làm ăn riêng lẻ. Tuy vậy, cả hai đã không thống nhất được phương án chia gia tài. Cuối cùng chúng quyết định nhờ sự giúp đỡ của toà án. Quan toà không bỏ lỡ thời cơ lập tức gông cổ cả hai.
Năm 1980, hai đạo chích cao thủ đã lọt vào một ngân hàng ở New York (Mỹ). Thay vì mở két lấy bạc, chúng đã dạy cho cảnh sát bảo vệ một bài học bằng cách tước hết súng đạn, còng tay và vét hết tiền riêng trong túi họ rồi biến mất.
Năm1982, nhóm tội phạm có tổ chức đã dày công đột nhập vào căn hộ của một phụ nữ lớn tuổi sống độc thân. Vật duy nhất chúng lấy đi là bức hoạ hết sức nổi tiếng của danh hoạ kỷ Ánh sáng Da Vinchi - Mona Lisa. Không may cho bọn trộm, báu vật lấy được lại là đồ rởm bởi kiệt tác này chỉ nằm tại Paris.
Năm 1986, một tên cướp có vũ trang đã đột nhập vào một sòng bạc có tiếng tại Atlantic city (Mỹ). Sau khi khống chế bảo vệ, y đã vác đi một bao tải đựng các đồng tiền bằng chất dẻo thường được dùng thay cho tiền trong lúc đánh bạc và biến ra khỏi cửa. Đi được gần trăm bước chân, y nhìn thấy một máy đánh bạc tự động nằm ở bên đường, không kìm được sở thích thử vận may nên y đã dừng lại và dùng đồng xu nhựa để chơi trò đỏ đen với máy. Khi y đang hý hửng trúng mánh vì gần như một nửa số bạc chứa trong máy đang bị vận đỏ của y lấy đi thì cảnh sát ập tới và mang lại cho y vận đen.
(Theo Sự thật thanh niên)
http://funreports.com/2004/11/25/57273.html
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us
