Tâm Sự của Chim và Người
Trên thân thể tôi có một thứ rất dư thừa. Đó là đôi cánh. Thượng Đế cho loài chim chúng tôi đôi cánh. Người cho chúng tôi cái lồng. Thế mới có chuyện dư thừa. Trong những lúc đăm chiêu suy ngẫm, tôi tự hỏi mãi: đôi cánh, cái lồng, thứ nào dư thừa hơn thứ nào?
Phải thành thực mà nói, mới nhìn thoáng qua thì cái lồng tôi ở cũng đẹp lắm. Lồng được sơn bóng một màu đỏ rực rỡ. Mái lồng kiểu Lạng Sơn cong cong như mái đình, pha lẫn nét chạm trổ của Trung Quốc. Trong lồng có ba cái lọ sành bé tí đựng thức ăn, thức uống. Chỉ có tôi mới biết được đằng sau nước sơn bóng loáng đó những thanh tre đã rã mục. Chỉ có tôi mới biết là ba cái lọ sành Liên Xô đã lên mốc bên trong. Từ cái lồng nhìn ra là một khoảnh vườn đầy dây leo. Cố rướn người lắm tôi mới thấy được khoảng trời xanh xanh. Còn phía sau lồng thì lúc nào cũng tối âm u. Và lạnh lẽo.
Tôi chỉ biết hót nhưng không biết nói. Tôi cũng muốn nói lắm chứ. Như con két nhà bên cạnh. Nhưng tôi mới thử được vài câu thì con mèo màu xanh ô liu lại nhảy xổ đến nhe răng gầm gừ hăm dọa. Con mèo xấu xí là cục cưng trung thành của Người, cái trung thành được tưởng thưởng bằng một tách sữa mỗi sáng. Thế là tôi im. Dù thỉnh thoảng đêm tối vắng vẻ tôi cũng thì thầm vài tiếng cho khỏi quên tiếng nói. Thế nhưng tôi vẫn biết rằng với thân phận của mình thì làm gì có được một lời nói giá trị hay ý nghĩa. Từ lúc sinh ra đến giờ tôi chỉ biết nhái lại từ ngữ của Người chớ có bao giờ nói được tiếng nói của Người đâu.
***
Tôi đi làm về thì con sáo đã sổ lồng bay mất. Thường ngày tôi vẫn không để ý đến con sáo đen đủi này nhưng bây giờ nhìn cái lồng mở cửa, vắng bóng tiếng hót của nó tôi lại thấy thiêu thiếu. Cái lồng trống không làm cả căn phòng trống vắng. Con mèo màu ô liu vẫn gầm gừ muốn nhảy xổ lên chiếc lồng như một thói quen tiền kiếp. Lần đầu tiên, tôi thấy nét độc ác của con mèo màu xanh ô liu.
Ba hôm sau, ngày cuối tuần, giữa tiếng ve sầu buồn bã bỗng có tiếng hót của con sáo vang lên từ trên tàng phượng vĩ sau vườn. Tiếng con sáo giữa trưa hè nghe buồn thảm, đứt đoạn như đứa con đi hoang trở về, thấp thỏm, lưỡng lự trước hiên nhà. Rồi sáo lại bay đi. Trưa hôm sau, sáo lại về hót điệu buồn thảm, đứt đoạn trên tàng phượng vĩ. Tôi đem cái lồng ra sơn phết lại, thay ba cái lọ sành Liên Xô bằng bộ tách Trung Quốc rẻ tiền. Trên tàng phượng vĩ, con sáo vẫn cất giọng hót buồn thảm, đứt đoạn. Rồi sáo lại bay đi.
Ba tháng sau, đi làm về, tôi thấy con sáo cúi đầu ủ rũ trong lồng.
***
Tôi đã biết tại sao Thượng Đế ban cho tôi đôi cánh. Tôi đã biết tại sao Thượng Đế tạo nên bầu trời cao xanh. Tôi đã biết thế giới ra sao phía bên ngoài khoảnh vườn u tối. Tôi đã biết cảm giác lâng lâng, kỳ diệu khi xoải cánh bay cao trên tàng phượng vĩ lung linh nắng. Vậy mà tôi vẫn trở về. Và tôi không làm sao biết được rõ ràng lý do trở về của mình. Phải chăng tôi cảm thấy quen lì với cuộc đời tù hãm? Phải chăng tôi sợ đến ngộp thở trước mênh mông của hương trời? Hay từ trong giam cầm của định mệnh, cuộc đời tôi đã thuộc về cái góc xó tối tăm này?
Con két nhà bên lại ồn ào nhái giọng tiếng Người. Con mèo ô liu hung dữ lại gầm gừ qua lại như một hăm dọa thầm kín. Tôi đập nhẹ đôi cánh, rướn người nhìn ra khung trời xanh bé tí đằng sau khoảnh vườn.
Lê Huyền An
Tạp Ghi , Chuyện Phiếm , Chuyện Vui Hàng Ngày
Kết hôn không cần gặp mặt
Làm quen, nói chuyện, gửi ảnh, yêu nhau và cuối cùng là tổ chức đám cưới kéo dài 25 phút, một cặp tình nhân người Indonesia đã trải qua tất cả các giai đoạn đó qua Internet. "Chúng tôi thường xuyên nói chuyện, gọi điện hầu như là mọi ngày nhưng chưa bao giờ gặp mặt", cô dâu Rita Sri Mutiara Dewi, 50 tuổi, cho biết.
Hiện Rita sống ở Bandung, Indonesia còn chú rể 52 tuổi, Wiriadi Sutrisno, sống ở California, Mỹ. Họ sẽ gặp nhau lần đầu tiên cuối tháng này khi Rita bay tới Mỹ. Đám cưới kéo dài 25 phút của được tiến hành cùng với sự trợ giúp của video, điện thoại và webcam. Khó khăn lớn nhất trong đám cưới đó là giảm thiểu được thời gian trống (time lag) do tốc độ đường truyền. Theo truyền thống đạo Hồi, cô dâu và chú rể không được chậm trễ khi nói lời thề chung sống với nhau trọn đời.
"Tôi cho là họ làm thế để giảm chi phí. Công nghệ cao đã khiến cho hôn nhân từ xa như vậy thành sự thật", Mahmur Suriadiredja, giám đốc công ty truyền thông Tekcom ở Bandung, cho biết.
Lễ cưới chỉ tiêu tốn của đôi bên có 200.000 rupiah (21,30 USD). Vị giáo sĩ đạo Hồi tiến hành lễ cưới cho biết đám cưới như vậy không hề bất hợp pháp. Theo tập quán Hồi giáo, cô dâu và chú rể không nhất thiết phải có mặt trong lễ cưới của chính họ.
Trọng Đức (Theo BBC)
Làm quen, nói chuyện, gửi ảnh, yêu nhau và cuối cùng là tổ chức đám cưới kéo dài 25 phút, một cặp tình nhân người Indonesia đã trải qua tất cả các giai đoạn đó qua Internet. "Chúng tôi thường xuyên nói chuyện, gọi điện hầu như là mọi ngày nhưng chưa bao giờ gặp mặt", cô dâu Rita Sri Mutiara Dewi, 50 tuổi, cho biết.
Hiện Rita sống ở Bandung, Indonesia còn chú rể 52 tuổi, Wiriadi Sutrisno, sống ở California, Mỹ. Họ sẽ gặp nhau lần đầu tiên cuối tháng này khi Rita bay tới Mỹ. Đám cưới kéo dài 25 phút của được tiến hành cùng với sự trợ giúp của video, điện thoại và webcam. Khó khăn lớn nhất trong đám cưới đó là giảm thiểu được thời gian trống (time lag) do tốc độ đường truyền. Theo truyền thống đạo Hồi, cô dâu và chú rể không được chậm trễ khi nói lời thề chung sống với nhau trọn đời.
"Tôi cho là họ làm thế để giảm chi phí. Công nghệ cao đã khiến cho hôn nhân từ xa như vậy thành sự thật", Mahmur Suriadiredja, giám đốc công ty truyền thông Tekcom ở Bandung, cho biết.
Lễ cưới chỉ tiêu tốn của đôi bên có 200.000 rupiah (21,30 USD). Vị giáo sĩ đạo Hồi tiến hành lễ cưới cho biết đám cưới như vậy không hề bất hợp pháp. Theo tập quán Hồi giáo, cô dâu và chú rể không nhất thiết phải có mặt trong lễ cưới của chính họ.
Trọng Đức (Theo BBC)
Xuân Bính Tuất, nói về Cầy Tơ
Việc mua bán, kinh doanh thịt chó nghiễm nhiên trở thành một nghề như bao nghề khác, thế nhưng vấn đề quản lý vệ sinh an toàn thực phẩm đối với thịt chó đang bị thả nổi. Vì thế chó già, chó bệnh, chó bị đánh bả chết, chó bị ghẻ lở, bị lác “khô”, lác “ướt”... đều được “phù phép” thành cầy tơ.
Tấn, một “lái chó” ở Bến Tre giới thiệu cho phóng viên Tuổi Trẻ ghé vào một lò mổ chó nằm sâu trong một con hẻm trên đường Bành Văn Trân, quận Tân Bình (TP HCM). Cánh cổng sắt căn nhà vừa hé mở, một mùi hôi tanh rờn rợn đã thốc vào mũi.
Tại một lò mổ chó lậu trên đường Tân Sơn, phường 12, quận Gò Vấp, chó được giết mổ ngay trên nền đất.
Tấn đưa thẳng xuống gian nhà bên dưới, nơi chủ nhà dùng làm lò “sát cẩu”. Bốn người đàn ông ở trần trùng trục, mồ hôi nhễ nhại đang cạo lông chó. Bốn con chó được đặt ngay trên nền nhà dơ bẩn, ướt nhèm nhẹp do nước và lông chó quyện vào nhau.
Xung quanh thấy có khoảng 20 chú cẩu đang nằm thiêm thiếp trong chuồng. Chuồng được thiết kế bằng chấn song sắt áp vào vách tường, thoạt nhìn như những gian xà lim. Ông chủ lò nói giọng trọ trẹ, ngừng tay quệt mồ hôi hỏi: “Trước giờ lấy ở đâu?”.
Đóng mặt tỉnh: “Dạ em mới mở quán, chưa lấy đâu hết”. Ông chủ lò nhát gừng: “Hôm nay có mối đặt hết rồi, muốn gì thì ngày mai tới”. Thấy mấy chú cẩu già nua, ghẻ lở đầy mình nằm im như đang hấp hối, lấy thử cây viết bi chọc vào chúng cũng không buồn phản ứng.
Khi khách mua thắc mắc: “Thịt có chất lượng không anh, sao thấy chó bệnh không vậy”. Ông chủ lò gầm gừ: “Bệnh gì mà bệnh, còn sống là tốt rồi, mấy chỗ khác toàn loại đánh bả, ăn vào có ngày méo cả mồm đấy”.
Rời lò này, ghé đến lò của bà Thu trên đường Lê Văn Sĩ, phường 12, quận 3, tình trạng ở lò này còn tồi tệ hơn. Trước đây từng bị chính quyền địa phương xử lý, bà Thu cũng đã làm cam kết không tái phạm. Sau đó bà ngụy trang bằng cách tiếp tục thu gom chó, những con bị đánh bả thì bà chuyển cho các lò khác để hưởng hoa hồng, còn loại chó tốt, chó kiểng thì bà để lại chờ chủ đến chuộc hoặc gửi ra khu Lê Hồng Phong bán.
Nhưng dù gì cũng không bằng giết mổ, chế biến nên gần đây bà đã quay lại mổ chó. Chó được giết mổ thủ công ngay trên nền đất. Nước và chất thải được tống thẳng xuống cống. Một người dân ở cạnh lò than thở: “Nước hôi tanh, dơ bẩn cứ thải ra ngập đường. Chúng tôi có báo địa phương nhưng cũng không giải quyết được gì”.
Theo lái Tấn, những thủ thuật phù phép chó già, chó chết còn đơn giản hơn nhiều so với chó ghẻ. “Đối với loại chó ghẻ khô, da đóng vẩy (thường gọi chó lác lông), lông mọc không đều thì chỉ cần cạo sạch lông, phết một chút mật ong lên rồi đem đi hơ lửa thì đố trời biết đó là chó ghẻ”, Tấn nói.
Đối với loại chó bị ghẻ ướt thì cực hơn một chút, nhưng ngược lại các chủ lò rất khoái mua vì lợi nhuận cao. Chứng kiến chủ lò Nam “Béo” biến chó ghẻ ướt thành cầy tơ: Sau khi cạo lông, những vết lở loét trên mình chó được ông “vá” lại bằng một loại bột hóa chất dẻo như bột mì. Ông dùng một miếng nhựa quệt hóa chất rồi rịt vào những vết loét, động tác thuần thục như một người thợ sơn nước lành nghề đang trét sơn lên tường.
Sau đó ông phết khắp mình chú cẩu một hợp chất khác có màu đồng. Đợi lớp hóa chất vừa khô, ông dùng bình gas “khò” qua một lượt. Như một trò ảo thuật, chú cẩu trắng nhợt, lở loét đầy mình khi nãy đã biến thành chú “cầy thui rơm” vàng ươm, bóng mỡ!
Do hoạt động lén lút nên hầu hết các lò “sát cẩu” đều nằm sâu trong các con hẻm. Một số lò còn ngụy trang bên ngoài bằng biển hiệu đấm bóp giác hơi, may đồ, giặt ủi...
Những lò này tập trung nhiều nhất ở các khu vực như: đường Lê Văn Sĩ (phường 12, quận 3), cổng xe lửa số 6 (Phú Nhuận), khu Bùi Phát, Phạm Văn Hai, khu Bùi Thị Xuân (phường 2, Tân Bình).
Tuy không tập trung nhiều bằng khu Ông Tạ (Tân Bình) nhưng mức độ dơ và lậu thì khu Lê Đức Thọ - Phạm Văn Chiêu (phường 12, Gò Vấp), khu Cầu Đỏ (quận Bình Thạnh) phải được liệt vào hàng chiếu trên.
Sau khi "mông má", chó ghẻ, chó chết cũng biến thành... "cầy thui rơm" bóng mỡ.
Lái Tấn cho biết: “Hầu hết các chủ lò đều không ngần ngại “hô biến” chó chết, chó già thành cầy tơ, chó ghẻ lở loét thành chó vàng ươm bóng mỡ”. Thật vậy, chỉ cần điểm sơ qua một vài công nghệ “mông má” chó cũng đủ thấy rùng mình.
Khuya 29/5, đến lò mổ chó của ông Nguyên ở khu Bình Triệu. Lúc này lò đang giết ba con chó chết từ một lái ở Bình Phước mang xuống.
Tấn nói: “Mấy con chó này chết hơn một ngày rồi, có thể do dân trộm đánh bả hoặc bắn súng xung điện, nhưng không sao, chỉ cần một ít bí quyết là chó chết thành chó tươi ngay”.
Quả vậy, sau khi cạo lông sạch, moi bỏ bộ lòng, ông Nguyên lấy khăn khô lau sạch nước bên ngoài chú cẩu rồi ngồi bệt xuống đất lôi ra một cái mâm đựng một hỗn hợp sền sệt quết khắp bên trong lẫn bên ngoài chú chó.
Chờ hỗn hợp trên ngấm đều, ông lấy vòi phun gas “khò” khắp mình chó cho thứ hỗn hợp đó cháy lên.
Tấn cho biết thứ hỗn hợp trên là một “bí quyết gia truyền” của các lò “sát cẩu”, gồm ớt khô, nước riềng cô đặc, sả khô, tỏi, trộn với một lượng lớn ngũ vị hương và trên mười thứ hóa chất không tên khác được mua về từ chợ Kim Biên.
Đối với loại chó già “hết xí quách”, thịt dai như lốp xe nhưng chỉ cần một ít bột muối diêm là các chủ lò có thể làm thứ thịt ấy mềm nhũn như... cầy sữa.
Một số chủ lò khác thì dùng thuốc muối trộn với một loại hóa chất màu trắng có ký hiệu HEC, mua ở chợ Kim Biên. Cách làm cũng hết sức đơn giản, chỉ cần hòa tan loại hóa chất này trong nước, bỏ thịt cầy vào ngâm cho ngấm trong khoảng 30 phút, bảo đảm sau đó đem ra chế biến món gì cũng mềm như cầy tơ.
Cẩn thận hơn, sau khi ngâm một số chủ lò còn bơm trực tiếp hóa chất vào từng thớ thịt để làm mềm nhanh hơn.
http://ngoisao.net/
Việc mua bán, kinh doanh thịt chó nghiễm nhiên trở thành một nghề như bao nghề khác, thế nhưng vấn đề quản lý vệ sinh an toàn thực phẩm đối với thịt chó đang bị thả nổi. Vì thế chó già, chó bệnh, chó bị đánh bả chết, chó bị ghẻ lở, bị lác “khô”, lác “ướt”... đều được “phù phép” thành cầy tơ.
Tấn, một “lái chó” ở Bến Tre giới thiệu cho phóng viên Tuổi Trẻ ghé vào một lò mổ chó nằm sâu trong một con hẻm trên đường Bành Văn Trân, quận Tân Bình (TP HCM). Cánh cổng sắt căn nhà vừa hé mở, một mùi hôi tanh rờn rợn đã thốc vào mũi.
Tại một lò mổ chó lậu trên đường Tân Sơn, phường 12, quận Gò Vấp, chó được giết mổ ngay trên nền đất.
Tấn đưa thẳng xuống gian nhà bên dưới, nơi chủ nhà dùng làm lò “sát cẩu”. Bốn người đàn ông ở trần trùng trục, mồ hôi nhễ nhại đang cạo lông chó. Bốn con chó được đặt ngay trên nền nhà dơ bẩn, ướt nhèm nhẹp do nước và lông chó quyện vào nhau.
Xung quanh thấy có khoảng 20 chú cẩu đang nằm thiêm thiếp trong chuồng. Chuồng được thiết kế bằng chấn song sắt áp vào vách tường, thoạt nhìn như những gian xà lim. Ông chủ lò nói giọng trọ trẹ, ngừng tay quệt mồ hôi hỏi: “Trước giờ lấy ở đâu?”.
Đóng mặt tỉnh: “Dạ em mới mở quán, chưa lấy đâu hết”. Ông chủ lò nhát gừng: “Hôm nay có mối đặt hết rồi, muốn gì thì ngày mai tới”. Thấy mấy chú cẩu già nua, ghẻ lở đầy mình nằm im như đang hấp hối, lấy thử cây viết bi chọc vào chúng cũng không buồn phản ứng.
Khi khách mua thắc mắc: “Thịt có chất lượng không anh, sao thấy chó bệnh không vậy”. Ông chủ lò gầm gừ: “Bệnh gì mà bệnh, còn sống là tốt rồi, mấy chỗ khác toàn loại đánh bả, ăn vào có ngày méo cả mồm đấy”.
Rời lò này, ghé đến lò của bà Thu trên đường Lê Văn Sĩ, phường 12, quận 3, tình trạng ở lò này còn tồi tệ hơn. Trước đây từng bị chính quyền địa phương xử lý, bà Thu cũng đã làm cam kết không tái phạm. Sau đó bà ngụy trang bằng cách tiếp tục thu gom chó, những con bị đánh bả thì bà chuyển cho các lò khác để hưởng hoa hồng, còn loại chó tốt, chó kiểng thì bà để lại chờ chủ đến chuộc hoặc gửi ra khu Lê Hồng Phong bán.
Nhưng dù gì cũng không bằng giết mổ, chế biến nên gần đây bà đã quay lại mổ chó. Chó được giết mổ thủ công ngay trên nền đất. Nước và chất thải được tống thẳng xuống cống. Một người dân ở cạnh lò than thở: “Nước hôi tanh, dơ bẩn cứ thải ra ngập đường. Chúng tôi có báo địa phương nhưng cũng không giải quyết được gì”.
Theo lái Tấn, những thủ thuật phù phép chó già, chó chết còn đơn giản hơn nhiều so với chó ghẻ. “Đối với loại chó ghẻ khô, da đóng vẩy (thường gọi chó lác lông), lông mọc không đều thì chỉ cần cạo sạch lông, phết một chút mật ong lên rồi đem đi hơ lửa thì đố trời biết đó là chó ghẻ”, Tấn nói.
Đối với loại chó bị ghẻ ướt thì cực hơn một chút, nhưng ngược lại các chủ lò rất khoái mua vì lợi nhuận cao. Chứng kiến chủ lò Nam “Béo” biến chó ghẻ ướt thành cầy tơ: Sau khi cạo lông, những vết lở loét trên mình chó được ông “vá” lại bằng một loại bột hóa chất dẻo như bột mì. Ông dùng một miếng nhựa quệt hóa chất rồi rịt vào những vết loét, động tác thuần thục như một người thợ sơn nước lành nghề đang trét sơn lên tường.
Sau đó ông phết khắp mình chú cẩu một hợp chất khác có màu đồng. Đợi lớp hóa chất vừa khô, ông dùng bình gas “khò” qua một lượt. Như một trò ảo thuật, chú cẩu trắng nhợt, lở loét đầy mình khi nãy đã biến thành chú “cầy thui rơm” vàng ươm, bóng mỡ!
Do hoạt động lén lút nên hầu hết các lò “sát cẩu” đều nằm sâu trong các con hẻm. Một số lò còn ngụy trang bên ngoài bằng biển hiệu đấm bóp giác hơi, may đồ, giặt ủi...
Những lò này tập trung nhiều nhất ở các khu vực như: đường Lê Văn Sĩ (phường 12, quận 3), cổng xe lửa số 6 (Phú Nhuận), khu Bùi Phát, Phạm Văn Hai, khu Bùi Thị Xuân (phường 2, Tân Bình).
Tuy không tập trung nhiều bằng khu Ông Tạ (Tân Bình) nhưng mức độ dơ và lậu thì khu Lê Đức Thọ - Phạm Văn Chiêu (phường 12, Gò Vấp), khu Cầu Đỏ (quận Bình Thạnh) phải được liệt vào hàng chiếu trên.
Sau khi "mông má", chó ghẻ, chó chết cũng biến thành... "cầy thui rơm" bóng mỡ.
Lái Tấn cho biết: “Hầu hết các chủ lò đều không ngần ngại “hô biến” chó chết, chó già thành cầy tơ, chó ghẻ lở loét thành chó vàng ươm bóng mỡ”. Thật vậy, chỉ cần điểm sơ qua một vài công nghệ “mông má” chó cũng đủ thấy rùng mình.
Khuya 29/5, đến lò mổ chó của ông Nguyên ở khu Bình Triệu. Lúc này lò đang giết ba con chó chết từ một lái ở Bình Phước mang xuống.
Tấn nói: “Mấy con chó này chết hơn một ngày rồi, có thể do dân trộm đánh bả hoặc bắn súng xung điện, nhưng không sao, chỉ cần một ít bí quyết là chó chết thành chó tươi ngay”.
Quả vậy, sau khi cạo lông sạch, moi bỏ bộ lòng, ông Nguyên lấy khăn khô lau sạch nước bên ngoài chú cẩu rồi ngồi bệt xuống đất lôi ra một cái mâm đựng một hỗn hợp sền sệt quết khắp bên trong lẫn bên ngoài chú chó.
Chờ hỗn hợp trên ngấm đều, ông lấy vòi phun gas “khò” khắp mình chó cho thứ hỗn hợp đó cháy lên.
Tấn cho biết thứ hỗn hợp trên là một “bí quyết gia truyền” của các lò “sát cẩu”, gồm ớt khô, nước riềng cô đặc, sả khô, tỏi, trộn với một lượng lớn ngũ vị hương và trên mười thứ hóa chất không tên khác được mua về từ chợ Kim Biên.
Đối với loại chó già “hết xí quách”, thịt dai như lốp xe nhưng chỉ cần một ít bột muối diêm là các chủ lò có thể làm thứ thịt ấy mềm nhũn như... cầy sữa.
Một số chủ lò khác thì dùng thuốc muối trộn với một loại hóa chất màu trắng có ký hiệu HEC, mua ở chợ Kim Biên. Cách làm cũng hết sức đơn giản, chỉ cần hòa tan loại hóa chất này trong nước, bỏ thịt cầy vào ngâm cho ngấm trong khoảng 30 phút, bảo đảm sau đó đem ra chế biến món gì cũng mềm như cầy tơ.
Cẩn thận hơn, sau khi ngâm một số chủ lò còn bơm trực tiếp hóa chất vào từng thớ thịt để làm mềm nhanh hơn.
http://ngoisao.net/
Ngôn Ngữ Trong Đám Cưới
Từ hồi về già, vợ chồng tôi thưa dần việc đi dự tiệc đám cưới. Chỉ những đám nào thân lắm, chối từ không được mới phải đi với điều kiện là nhờ được người đưa đón. Sau đó, thấy nhờ đưa đón cũng phiền cho người có lòng tốt, nên hễ nhận được thiệp cưới là chúng tôi từ chối liền. Chỉ sau đó ít lâu, chúng tôi không còn nhận được thiệp mời đi ăn cưới nữa. Có lẽ gia chủ biết là mời, chúng tôi cũng không đi lại còn gây phiền phức, cho nên họ hàng, bạn bè đều xóa tên tụi tôi ra khỏi danh sách những khách hàng của đám cưới. Như thế là yên được một bề, nhưng nhiều lúc cũng buồn vì mất mất một dịp gặp gỡ bạn bè, người quen thân cũng như sơ, rồi lại còn có cái mặc cảm là mình còn sống nhăn ra đây, mà đã bị gạt ra lề cuộc đời. Một lý do nữa cũng rất chính đáng là, không đi ăn cưới là mất một nguồn vui, một dịp thưởng thức những màn văn chương, văn nghệ độc đáo.
Mấy năm trước tôi đã viết một bài tả cảnh đám cưới nhà giầu tại hải ngoại. Sau khi nộp bài, thày giáo - nghĩa là những độc giả - đã cho điểm A, có người lại còn cho điểm A+ nữa chứ, vì bài của tôi rất là đầy đủ chi tiết. Bây giờ thì tôi quên mất là mình đã kể những chuyện gì trong đó, nên có muốn kể lại cũng chả làm sao nhớ ra được. Tôi chỉ còn nhớ mỗi một chuyện ông MC nói tiếng Anh gọi chú rể là the broom mà thôi. Khi giới thiệu màn cô dâu chú rể cắt bánh thì ông nói đi nói lại hàng trăm lần mấy chữ “miếng bánh đầu đời”.
Cô dâu chú rể mời hai bên cha mẹ miếng bánh đầu đời để tỏ lòng hiếu thảo; cô dâu chú rể đút cho nhau ăn miếng bánh đầu đời.Làm tôi cứ tội nghiệp gia đình này giàu có, danh giá quá trời mà sao cả bố mẹ cùng con cái, phải đợi mãi tới hôm nay mới được ăn miếng bánh đầu đời? Nghe tôi nói thế, mấy người bạn thân, ngồi cùng bàn, xúm vào tố khổ tôi là cái đồ chuyên môn xuyên tạc ý nghĩ cũng như lời nói của người ta với đầy ác ý.
Miếng bánh đầu đời không phải là miếng bánh đầu tiên. Tôi chép miệng, thì ai chả biết vậy, nhưng gọi miếng bánh này là miếng bánh đầu đời thì là đầu đời ai mới được chứ? Đầu đời bố mẹ vợ? đầu đời bố mẹ chồng? hay đầu đời cô dâu chú rể? Mọi người lại nhao nhao lên mắng tôi, đúng là cái đồ thối mồm, rỗi hơi, đám cưới của ai thì là đầu đời của người ấy chứ ăn chung gì đến bố mẹ. Ấy cứ thế mà chúng tôi cãi nhau, cho qua bữa ăn cho tới màn văn nghệ.
Màn văn nghệ lại do một MC khác cầm micro. Chúng tôi còn đang cãi nhau như mổ bò về miếng bánh đầu đời thì bỗng nghe thấy một giọng phụ nữ, trong trẻo vang lên: Xin mời Romeo và Juliet lên sân khấu. Tôi giật mình đánh thót, vội vàng mượn ông bên cạnh cái bật lửa, bật lên để đốt vía. Romeo và Juliet là hai người tình nhân bất hạnh, yêu nhau mà chẳng lấy được nhau, đến nỗi hai người ôm nhau chết trong nhà mồ.
Tại sao nỡ lòng nào lại gọi đôi uyên ương đang say duyên mới, đang tươi cười hớn hở trước mặt bá quan trăm họ, tay trong tay, mắt trong mắt, này là Romeo và Juliet? Bà MC giới thiệu lòng thòng. Romeo là bác sĩ chuyên môn về nội thương, còn Juliet là một luật sư tài giỏi. Sau màn lý lịch, tới màn lịch sử tình yêu của Romeo và Juliet. Gặp nhau ở đâu, yêu nhau tự bao giờ vân vân và vân vân. Thế rồi người phù dâu, bạn thân nhất của Juliet, mở màn phần văn nghệ bằng bài hát Đồi Thông Hai Mộ để tặng cô dâu chú rể.
Phải chăng cô phù dâu này biết truyện tình Romeo và Juliet nên chọn một bài hát rất hạp với ý nghĩa câu chuyện tình đẫm máu này để chứng tỏ mình là người có văn hóa. Romeo và Juliet buồn vì chẳng lấy được nhau, mua chai thuốc chuột uống cho rồi đời. Vì vậy hát bài đồi thông hai mộ là đầy đủ ý nghĩa. Anh phù rể chính cũng thi đua bằng bài Mưa Ngâu hay Tình Ngâu tôi cũng quên mất rồi, trong đó kể chuyện Trời làm tháng bảy mưa ngâu. Con Trời lấy chú chăn trâu cũng kỳ, để chúc hai bạn trăm năm hạnh phúc.
Tôi lại vội với cái bật lửa của ông bên cạnh, bật lên một phát nữa để đốt vía cái nhà anh phù rể này, giùm cho đôi trẻ. Có lẽ nhờ cái sự nhanh tay đốt vía của tôi mà hai vợ chồng này ăn nên làm ra. Hay là sang đến bên Mỹ này, mấy cái chuyện điềm lành điềm gở không hiệu nghiệm nữa?
Nhân tiện đang nói chuyện cưới xin, tôi nhớ ra cái chuyện này. Chuyện này là chuyện thời sự, luật pháp của các nước văn minh Bắc Mỹ chứ không phải loại chuyện ngồi lê đôi mách, lắm lời nhiêu chuyện cái kiểu như trên.
Hiện nay xứ Canada đã văn minh, đi trước, mở màn cho thế giới mới, đã chính thức công nhận hôn nhân giữa hai người cùng phái. Hiện nay mấy người có quyền hành ban phép hôn phối cho con dân lấy làm một sự lúng túng lắm về vấn đề văn chương trong phép hôn phối. Tôi nhớ mang máng là dù làm phép cưới theo luật đời, thì cái người làm phép cưới phải hỏi cô dâu chú rể rằng: anh A, có bằng lòng lấy chị B làm vợ không? Rồi quay sang chị B ông lại hỏi, chị B có bằng lòng lấy anh A làm chồng không? Trong những dám cưới hai người đồng phái - giả dụ như hai anh đực rựa lấy nhau - ông đốc lý hay ông quan tòa hỏi rằng anh A có bằng lòng lấy anh B làm chồng không? Sau đó lại hỏi anh B có bằng lòng lấy anh A làm chồng không? Nghe hơi kỳ kỳ. Sau khi hai anh đều long trọng thưa bằng lòng.
Ông tòa hay ông đốc lý phải long trọng tuyên bố: theo quyền hạn pháp luật dành cho tôi, tôi xin tuyên bố hai anh đã nên chồng chồng. Nghe làm sao được, có phải không? Vì thế có ông tòa tuyên bố hai anh là chồng và người phối ngẫu. Có ông tuyên bố, hai anh là chồng một và chồng hai. Nghe cũng không thân thiện một tí nào và chẳng có vẻ gì là gia đình yêu thương cả. Về phía hai bà lấy nhau cũng vậy. Khó có thể nói tôi xin tuyên bố hai bà đã trở nên vợ vợ.
Mặc dầu họ là người cùng phái, nhưng trong những kết hợp này, luôn luôn một người đóng vai đàn bà, một người thủ vai đàn ông. Nhưng khi tuyên bố ông tòa không thể nào nói tôi xin tuyên bố hai người là vợ chồng. Vì như thế lại đồng hóa họ với những người bình thường, đàn ông lấy đàn bà. Họ đâu có chịu. Thành thử về pháp lý, hôn nhân giữa hai người đống tính đã được giải quyết, như thế có thể coi là danh đã chính, nhưng ngôn chưa thuận.
Có ai nhiều văn chương, chữ nghĩa, xin giải quyết giùm chuyện này, tôi chắc luật pháp Canada sẽ trả công bội hậu đấy. Còn tôi thì xin thua. Trong khi chờ đợi, chắc phải dùng tạm cái danh xưng chồng và người phối ngẫu, hoặc vợ và người phối ngẫu vậy. Cho tới khi tìm được danh xưng thích hợp hơn.
Sau khi những cặp đồng tính lấy nhau, lại có thêm vấn đề khai sinh cho con cái. Các cụ dư biết là những cặp vợ chồng này, ngày nay, họ nhất định gây dựng một gia đình đàng hoàng tử tế. Họ nhất định có con mí nhau.
Cặp đàn bà thì dễ rồi, cái bà đóng vai vợ sẽ đi xin tinh trùng rồi nhờ bác sĩ cấy thai. Chín tháng mười ngày là có một đứa con ra đời để nối dõi tông đường cho hai bà. Vấn đề giữa hai ông cũng chẳng có khăn gì. Chỉ tốn kém hơn một chút thôi, nghĩa là phải thuê người mang thai hộ. Nhưng vấn đề là giấy khai sinh. Trong những mẫu khai sinh in sẵn, người ta ghi tên họ đứa trẻ.
Tên cha, tên mẹ. Bây giờ cái vụ tên mẹ trong trường hợp này thì dễ rồi. Nhưng tên cha thì sao? Vì thế mấy cô đỡ, bà mụ khi làm khai sinh cứ đề đại tên cha là tên cái người không đẻ. Nhưng người không đẻ không bằng lòng với cái danh xưng ấy. Vì mặc dầu tôi đóng vai đàn ông, nhưng tôi có phải là đàn ông đâu mà lại gọi tôi là cha? Cô đỡ bèn nhanh nhẩu đoảng gạch xóa cái chữ cha đi mà ghi bằng tay vào là mẹ một, mẹ hai.
Tòa án khi nhận được đơn này kêu toáng lên, văn kiện pháp lý không thể gạch xóa như thế này được, mất hết giá trị pháp lý. Vậy thì làm sao? Có người đề nghị, phải làm một mẫu riêng cho những người cha mẹ đồng tính. Một bên ghi tên cha một, một bên ghi tên cha hai. Cho những người đàn bà thì cũng ghi mẹ một, mẹ hai, cho nó rõ ràng.
Còn khi đứa bé lớn lên có thắc mắc tại sao tôi lại có hai cha, hai mẹ mà lại không một cha một mẹ như những đứa trẻ khác. Cái đó là chuyện riêng của gia đình họ, họ phải tìm cách giải thích làm sao cho ổn thì làm. Nhưng mà, làm như thế khác gì dạy cho trẻ con rằng người đồng tính cũng như những người bình thường. Như vậy thì còn gì là luân thường đạo lý?
Thế mà cũng hỏi? Khi luật pháp công nhận cho hai người cùng phái làm giá thú thì tức là đã chính thức thừa nhận lối sống này rồi còn gì? Bèn phải mượn ông Tản Đà - hay ông Tú Xương? - hai câu thơ:
Văn minh Âu, Á, trời thu sạch,
Này lúc luân thường đảo ngược ru???
Chứ còn gì nữa????
VIENDONG
Mấy năm trước tôi đã viết một bài tả cảnh đám cưới nhà giầu tại hải ngoại. Sau khi nộp bài, thày giáo - nghĩa là những độc giả - đã cho điểm A, có người lại còn cho điểm A+ nữa chứ, vì bài của tôi rất là đầy đủ chi tiết. Bây giờ thì tôi quên mất là mình đã kể những chuyện gì trong đó, nên có muốn kể lại cũng chả làm sao nhớ ra được. Tôi chỉ còn nhớ mỗi một chuyện ông MC nói tiếng Anh gọi chú rể là the broom mà thôi. Khi giới thiệu màn cô dâu chú rể cắt bánh thì ông nói đi nói lại hàng trăm lần mấy chữ “miếng bánh đầu đời”.
Cô dâu chú rể mời hai bên cha mẹ miếng bánh đầu đời để tỏ lòng hiếu thảo; cô dâu chú rể đút cho nhau ăn miếng bánh đầu đời.Làm tôi cứ tội nghiệp gia đình này giàu có, danh giá quá trời mà sao cả bố mẹ cùng con cái, phải đợi mãi tới hôm nay mới được ăn miếng bánh đầu đời? Nghe tôi nói thế, mấy người bạn thân, ngồi cùng bàn, xúm vào tố khổ tôi là cái đồ chuyên môn xuyên tạc ý nghĩ cũng như lời nói của người ta với đầy ác ý.
Miếng bánh đầu đời không phải là miếng bánh đầu tiên. Tôi chép miệng, thì ai chả biết vậy, nhưng gọi miếng bánh này là miếng bánh đầu đời thì là đầu đời ai mới được chứ? Đầu đời bố mẹ vợ? đầu đời bố mẹ chồng? hay đầu đời cô dâu chú rể? Mọi người lại nhao nhao lên mắng tôi, đúng là cái đồ thối mồm, rỗi hơi, đám cưới của ai thì là đầu đời của người ấy chứ ăn chung gì đến bố mẹ. Ấy cứ thế mà chúng tôi cãi nhau, cho qua bữa ăn cho tới màn văn nghệ.
Màn văn nghệ lại do một MC khác cầm micro. Chúng tôi còn đang cãi nhau như mổ bò về miếng bánh đầu đời thì bỗng nghe thấy một giọng phụ nữ, trong trẻo vang lên: Xin mời Romeo và Juliet lên sân khấu. Tôi giật mình đánh thót, vội vàng mượn ông bên cạnh cái bật lửa, bật lên để đốt vía. Romeo và Juliet là hai người tình nhân bất hạnh, yêu nhau mà chẳng lấy được nhau, đến nỗi hai người ôm nhau chết trong nhà mồ.
Tại sao nỡ lòng nào lại gọi đôi uyên ương đang say duyên mới, đang tươi cười hớn hở trước mặt bá quan trăm họ, tay trong tay, mắt trong mắt, này là Romeo và Juliet? Bà MC giới thiệu lòng thòng. Romeo là bác sĩ chuyên môn về nội thương, còn Juliet là một luật sư tài giỏi. Sau màn lý lịch, tới màn lịch sử tình yêu của Romeo và Juliet. Gặp nhau ở đâu, yêu nhau tự bao giờ vân vân và vân vân. Thế rồi người phù dâu, bạn thân nhất của Juliet, mở màn phần văn nghệ bằng bài hát Đồi Thông Hai Mộ để tặng cô dâu chú rể.
Phải chăng cô phù dâu này biết truyện tình Romeo và Juliet nên chọn một bài hát rất hạp với ý nghĩa câu chuyện tình đẫm máu này để chứng tỏ mình là người có văn hóa. Romeo và Juliet buồn vì chẳng lấy được nhau, mua chai thuốc chuột uống cho rồi đời. Vì vậy hát bài đồi thông hai mộ là đầy đủ ý nghĩa. Anh phù rể chính cũng thi đua bằng bài Mưa Ngâu hay Tình Ngâu tôi cũng quên mất rồi, trong đó kể chuyện Trời làm tháng bảy mưa ngâu. Con Trời lấy chú chăn trâu cũng kỳ, để chúc hai bạn trăm năm hạnh phúc.
Tôi lại vội với cái bật lửa của ông bên cạnh, bật lên một phát nữa để đốt vía cái nhà anh phù rể này, giùm cho đôi trẻ. Có lẽ nhờ cái sự nhanh tay đốt vía của tôi mà hai vợ chồng này ăn nên làm ra. Hay là sang đến bên Mỹ này, mấy cái chuyện điềm lành điềm gở không hiệu nghiệm nữa?
Nhân tiện đang nói chuyện cưới xin, tôi nhớ ra cái chuyện này. Chuyện này là chuyện thời sự, luật pháp của các nước văn minh Bắc Mỹ chứ không phải loại chuyện ngồi lê đôi mách, lắm lời nhiêu chuyện cái kiểu như trên.
Hiện nay xứ Canada đã văn minh, đi trước, mở màn cho thế giới mới, đã chính thức công nhận hôn nhân giữa hai người cùng phái. Hiện nay mấy người có quyền hành ban phép hôn phối cho con dân lấy làm một sự lúng túng lắm về vấn đề văn chương trong phép hôn phối. Tôi nhớ mang máng là dù làm phép cưới theo luật đời, thì cái người làm phép cưới phải hỏi cô dâu chú rể rằng: anh A, có bằng lòng lấy chị B làm vợ không? Rồi quay sang chị B ông lại hỏi, chị B có bằng lòng lấy anh A làm chồng không? Trong những dám cưới hai người đồng phái - giả dụ như hai anh đực rựa lấy nhau - ông đốc lý hay ông quan tòa hỏi rằng anh A có bằng lòng lấy anh B làm chồng không? Sau đó lại hỏi anh B có bằng lòng lấy anh A làm chồng không? Nghe hơi kỳ kỳ. Sau khi hai anh đều long trọng thưa bằng lòng.
Ông tòa hay ông đốc lý phải long trọng tuyên bố: theo quyền hạn pháp luật dành cho tôi, tôi xin tuyên bố hai anh đã nên chồng chồng. Nghe làm sao được, có phải không? Vì thế có ông tòa tuyên bố hai anh là chồng và người phối ngẫu. Có ông tuyên bố, hai anh là chồng một và chồng hai. Nghe cũng không thân thiện một tí nào và chẳng có vẻ gì là gia đình yêu thương cả. Về phía hai bà lấy nhau cũng vậy. Khó có thể nói tôi xin tuyên bố hai bà đã trở nên vợ vợ.
Mặc dầu họ là người cùng phái, nhưng trong những kết hợp này, luôn luôn một người đóng vai đàn bà, một người thủ vai đàn ông. Nhưng khi tuyên bố ông tòa không thể nào nói tôi xin tuyên bố hai người là vợ chồng. Vì như thế lại đồng hóa họ với những người bình thường, đàn ông lấy đàn bà. Họ đâu có chịu. Thành thử về pháp lý, hôn nhân giữa hai người đống tính đã được giải quyết, như thế có thể coi là danh đã chính, nhưng ngôn chưa thuận.
Có ai nhiều văn chương, chữ nghĩa, xin giải quyết giùm chuyện này, tôi chắc luật pháp Canada sẽ trả công bội hậu đấy. Còn tôi thì xin thua. Trong khi chờ đợi, chắc phải dùng tạm cái danh xưng chồng và người phối ngẫu, hoặc vợ và người phối ngẫu vậy. Cho tới khi tìm được danh xưng thích hợp hơn.
Sau khi những cặp đồng tính lấy nhau, lại có thêm vấn đề khai sinh cho con cái. Các cụ dư biết là những cặp vợ chồng này, ngày nay, họ nhất định gây dựng một gia đình đàng hoàng tử tế. Họ nhất định có con mí nhau.
Cặp đàn bà thì dễ rồi, cái bà đóng vai vợ sẽ đi xin tinh trùng rồi nhờ bác sĩ cấy thai. Chín tháng mười ngày là có một đứa con ra đời để nối dõi tông đường cho hai bà. Vấn đề giữa hai ông cũng chẳng có khăn gì. Chỉ tốn kém hơn một chút thôi, nghĩa là phải thuê người mang thai hộ. Nhưng vấn đề là giấy khai sinh. Trong những mẫu khai sinh in sẵn, người ta ghi tên họ đứa trẻ.
Tên cha, tên mẹ. Bây giờ cái vụ tên mẹ trong trường hợp này thì dễ rồi. Nhưng tên cha thì sao? Vì thế mấy cô đỡ, bà mụ khi làm khai sinh cứ đề đại tên cha là tên cái người không đẻ. Nhưng người không đẻ không bằng lòng với cái danh xưng ấy. Vì mặc dầu tôi đóng vai đàn ông, nhưng tôi có phải là đàn ông đâu mà lại gọi tôi là cha? Cô đỡ bèn nhanh nhẩu đoảng gạch xóa cái chữ cha đi mà ghi bằng tay vào là mẹ một, mẹ hai.
Tòa án khi nhận được đơn này kêu toáng lên, văn kiện pháp lý không thể gạch xóa như thế này được, mất hết giá trị pháp lý. Vậy thì làm sao? Có người đề nghị, phải làm một mẫu riêng cho những người cha mẹ đồng tính. Một bên ghi tên cha một, một bên ghi tên cha hai. Cho những người đàn bà thì cũng ghi mẹ một, mẹ hai, cho nó rõ ràng.
Còn khi đứa bé lớn lên có thắc mắc tại sao tôi lại có hai cha, hai mẹ mà lại không một cha một mẹ như những đứa trẻ khác. Cái đó là chuyện riêng của gia đình họ, họ phải tìm cách giải thích làm sao cho ổn thì làm. Nhưng mà, làm như thế khác gì dạy cho trẻ con rằng người đồng tính cũng như những người bình thường. Như vậy thì còn gì là luân thường đạo lý?
Thế mà cũng hỏi? Khi luật pháp công nhận cho hai người cùng phái làm giá thú thì tức là đã chính thức thừa nhận lối sống này rồi còn gì? Bèn phải mượn ông Tản Đà - hay ông Tú Xương? - hai câu thơ:
Văn minh Âu, Á, trời thu sạch,
Này lúc luân thường đảo ngược ru???
Chứ còn gì nữa????
VIENDONG
Giết Người Trong Mộng
Bạn hiền,
"Làm sao giết được người trong mộng, để trả thù duyên kiếp phũ phàng?"
Bà nha sĩ Clara Harris ở tiểu bang Texas đã trả lời câu hỏi đó cho chúng ta, là bằng chiếc xe Mercedes-Benz. Vâng, đúng vậy! Clara đã cán chết người bạn đời của bà vào mùa hè vừa qua, khi bà bắt gặp quả tang con người bội bạc đó và tình nhân của gã ở một khách sạn vùng ngoại ô.
"Làm sao giết được người trong mộng?" BTL tôi nghe kể đàn bà có nhiều thủ đoạn đánh ghen kinh hoàng lắm, nhẹ thì mướn du đảng đánh hội đồng, lột quần lột áo cho bỏ ghét, nặng hơn là tạt át-xít, rạch mặt, hoặc đau đớn nhất là tùng xẻo, chặt đẹp! Nhưng BTL tôi chưa bao giờ nghe qua cái kiểu trả thù bằng lái xe cán chết!
Ngày hôm qua, bồi thẩm đoàn gồm 9 bà 3 ông đã kết án Clara tội sát nhân, và bị can có lẽ sẽ lãnh bản án tù chung thân. Tuy nhiên, luật sư của Clara đang biện luận rằng bà bị hội chứng "sudden passion" (yêu cuồng) và xin giảm án xuống còn 20 năm tù ở.
Người đàn bà mang tội giết người hiện 45 tuổi đời, nếu vào tù 20 năm, hết hạn tù là vừa đủ tiền lãnh tiền già, không phải lao động một ngày. Tại sao lại phải nuôi bà ta từ trong tù cho đến ngoài khám? Tội ác rành rành ra đó, thế mà bà tiếp tục chối bai bãi, bà nói bà chỉ muốn làm cho chồng bà đau đớn về mặt tinh thần (to hurt him emotionally). Gã đàn ông 44 tuổi xấu số kia may là thác rồi, nếu mà còn sống thì BTL tôi tin chắc là đau đớn về thể xác nhiều hơn là tinh thần. Thêm một điều mâu thuẫn nữa là luật sư của Clara biện hộ đây chỉ là một tai nạn mà thôi. Nói vậy mà không biết ngượng mồm, vì có biết bao nhiêu người qua đường làm chứng là chiếc xe do Clara lái đã dày xéo lên thân thể của ông Harris đến 5 lần! Và đứa con gái riêng của kẻ quá cố, ngồi trong xe do Clara lái lúc xảy ra tai nạn, đứng ra làm chứng là Clara đã nhấn mạnh chân ga, nhằm cha của cô mà lao tới.
Giết người đi! Giết người đi!
Giết người trong mộng đã bội thề
Giết người đi! Giết người đi!
Giết người quên tình nghĩa phu thê
Và bà Clara Harris đã nghe lời ông Phạm Duy, bà đã giết con người bội bạc kia bằng một vũ khí độc hại - chiếc xe của bà. Chắc hẵn giờ phút đó bà biết rõ việc mình làm, thế mà ngày hôm qua bà nước mắt lưng tròng, và luật sư của bà biện hộ là lỗi tất cả là do con đàn bà đánh cướp hạnh phúc gia đình Harris. Lạ nhỉ? Nếu lỗi tại con tình nhân kia thế thì tại sao Clara không cán chết nó, mà cán chết kẻ vô tội kia?
Câu chuyện chắc chắn chưa kết thúc ở đây, thế nào luật sư của Clara cũng kháng án đến cùng, cho đến ngày gia tài của bà nha sĩ này cạn sạch. Theo BTL tôi thì bản án chung thân là còn quá nhẹ, đúng ra thì phải mạng đền mạng. Phải cho con người giết người không gớm "chân" kia cái bản án tử hình, như vậy mới đúng truyền thống Texas, tiểu bang chuyên môn xử tử.
Mà phải xử tử như thế nào nhỉ? Ghế điện, hơi ngạt, tiêm độc dược nhàm quá rồi! Tại sao không xử bà cái kiểu của bà? Đúng vậy! Gậy bà đập lưng bà, để cho bà biết cái cảm giác bị bánh xe Mercedes-Benz dày xéo sẽ đau đớn về thể xác hay tinh thần?
BTL
"Làm sao giết được người trong mộng, để trả thù duyên kiếp phũ phàng?"
Bà nha sĩ Clara Harris ở tiểu bang Texas đã trả lời câu hỏi đó cho chúng ta, là bằng chiếc xe Mercedes-Benz. Vâng, đúng vậy! Clara đã cán chết người bạn đời của bà vào mùa hè vừa qua, khi bà bắt gặp quả tang con người bội bạc đó và tình nhân của gã ở một khách sạn vùng ngoại ô.
"Làm sao giết được người trong mộng?" BTL tôi nghe kể đàn bà có nhiều thủ đoạn đánh ghen kinh hoàng lắm, nhẹ thì mướn du đảng đánh hội đồng, lột quần lột áo cho bỏ ghét, nặng hơn là tạt át-xít, rạch mặt, hoặc đau đớn nhất là tùng xẻo, chặt đẹp! Nhưng BTL tôi chưa bao giờ nghe qua cái kiểu trả thù bằng lái xe cán chết!
Ngày hôm qua, bồi thẩm đoàn gồm 9 bà 3 ông đã kết án Clara tội sát nhân, và bị can có lẽ sẽ lãnh bản án tù chung thân. Tuy nhiên, luật sư của Clara đang biện luận rằng bà bị hội chứng "sudden passion" (yêu cuồng) và xin giảm án xuống còn 20 năm tù ở.
Người đàn bà mang tội giết người hiện 45 tuổi đời, nếu vào tù 20 năm, hết hạn tù là vừa đủ tiền lãnh tiền già, không phải lao động một ngày. Tại sao lại phải nuôi bà ta từ trong tù cho đến ngoài khám? Tội ác rành rành ra đó, thế mà bà tiếp tục chối bai bãi, bà nói bà chỉ muốn làm cho chồng bà đau đớn về mặt tinh thần (to hurt him emotionally). Gã đàn ông 44 tuổi xấu số kia may là thác rồi, nếu mà còn sống thì BTL tôi tin chắc là đau đớn về thể xác nhiều hơn là tinh thần. Thêm một điều mâu thuẫn nữa là luật sư của Clara biện hộ đây chỉ là một tai nạn mà thôi. Nói vậy mà không biết ngượng mồm, vì có biết bao nhiêu người qua đường làm chứng là chiếc xe do Clara lái đã dày xéo lên thân thể của ông Harris đến 5 lần! Và đứa con gái riêng của kẻ quá cố, ngồi trong xe do Clara lái lúc xảy ra tai nạn, đứng ra làm chứng là Clara đã nhấn mạnh chân ga, nhằm cha của cô mà lao tới.
Giết người đi! Giết người đi!
Giết người trong mộng đã bội thề
Giết người đi! Giết người đi!
Giết người quên tình nghĩa phu thê
Và bà Clara Harris đã nghe lời ông Phạm Duy, bà đã giết con người bội bạc kia bằng một vũ khí độc hại - chiếc xe của bà. Chắc hẵn giờ phút đó bà biết rõ việc mình làm, thế mà ngày hôm qua bà nước mắt lưng tròng, và luật sư của bà biện hộ là lỗi tất cả là do con đàn bà đánh cướp hạnh phúc gia đình Harris. Lạ nhỉ? Nếu lỗi tại con tình nhân kia thế thì tại sao Clara không cán chết nó, mà cán chết kẻ vô tội kia?
Câu chuyện chắc chắn chưa kết thúc ở đây, thế nào luật sư của Clara cũng kháng án đến cùng, cho đến ngày gia tài của bà nha sĩ này cạn sạch. Theo BTL tôi thì bản án chung thân là còn quá nhẹ, đúng ra thì phải mạng đền mạng. Phải cho con người giết người không gớm "chân" kia cái bản án tử hình, như vậy mới đúng truyền thống Texas, tiểu bang chuyên môn xử tử.
Mà phải xử tử như thế nào nhỉ? Ghế điện, hơi ngạt, tiêm độc dược nhàm quá rồi! Tại sao không xử bà cái kiểu của bà? Đúng vậy! Gậy bà đập lưng bà, để cho bà biết cái cảm giác bị bánh xe Mercedes-Benz dày xéo sẽ đau đớn về thể xác hay tinh thần?
BTL
Người Vợ "Nghèo"
Bạn hiền,
Nếu bạn hiền còn đọc được email này của BTL tôi thì rất có thể bạn hiền là không bị con vi trùng mới nhất phá hoại máy computer của bạn. Con vi trùng mang tên "Bà Xã Nhà Nghèo", nghèo quá đến nỗi không lấy được mảnh vải che thân! Giỡn bạn hiền chút chơi cho vui thôi, chứ con vi trùng mang tên "NakedWife", dịch ra tiếng Việt phải là "Bà Xã Trần Truồng" thì chính xác hơn.
Xin bạn hiền đừng có nói với BTL tôi là khi nhận được email với hồ sơ đính kèm có cái tựa đề hấp dẫn đó là bạn hiền liền bỏ nó vào thùng rác không chút do dự. BTL tôi không tin đâu. Ít nhất bạn hiền cũng phải đắn đo suy nghĩ, phải lắm la lắm lét nhìn quanh có kẻ nào trông thấy mình sắp mở cái hồ sơ với nhan đề lạ lùng đó không.
Đặt trường hợp bạn hiền là một gã đàn ông còn độc thân, hẳn bạn cũng muốn coi cái thân thể của một con người được đúc nắn từ cọng xương sườn của đàn ông nó có cái gì lạ, khiến bao gã đàn ông đã đâm đầu ký giấy ngu, chịu lảnh cái bản án chung thân, để an phận ván đã đóng hòm, mồ yên mã đẹp. Và cũng có thể bạn hiền muốn biết người đàn bà đó là vợ của kẻ xấu số nào?
Còn nếu bạn là một người đàn ông đã yên bề gia súc thì rất có thể bạn hiền muốn mở cái hồ sơ đó ra coi ngay để cho hư thực rõ ràng, có phải con vợ của mình nó đòi làm công chúa Tiên Dung. Còn nếu bạn chắc chắn mẹ cháu là người đàng hoàng không bao giờ làm chuyện tày trời đó, thì bạn hiền càng nên mở ra xem để thỏa trí tò mò.
Còn nếu bạn hiền là đàn bà đã có gia đình thì rất có thể bạn không dám mở ra xem vì... bạn không dám đối diện với sự thật phũ phàng, không muốn chấp nhận cái sự bí mật đã bị bật mí này. Còn bạn là gái chính chuyên chữa chồng thì cũng có thể bạn hiền muốn xem tấm hình đó để thấy cái dung nhan của người đàn bà sau khi có gia đình nó tàn tạ đến nỗi nào!
Nói chung, ở hoàn cảnh nào thì bạn hiền cũng rất muốn mở tấm hình người đàn bà nghèo khổ đó ra xem. Mà nếu bạn hiền đã không kiềm chế được óc tò mò, phải mở ra xem ngay, thì bạn hiền đã bị hố to. Người đàn bà khỏa thân chỉ là con vi-trùng tàn ác. Nó sẽ chui qua cửa sổ của máy bạn, nó sẽ đục khoét hết một số hồ sơ quan trọng trong đó, sau đó nó sẽ tự sao y bản chánh và gửi "thư cho bạn hiền" của bạn.
Người đàn bà khỏa thân so ra không khác người đàn bà nghìn năm sau, hậu sinh của bà E-Va, có gì đáng ngạc nhiên mà bạn hiền đã phải tò mò xem xét, đến nỗi làm cho máy hỏng, hết thuốc chữa. BTL tôi không biết tác giả của con vi trùng này là ai, nhưng tôi cam đoan gã ta không có cảm tình gì mấy cho nên mới chọn thủ phạm của sự phá phách này là một bà vợ khỏa thân. BTL tôi có một người bạn vướng phải hai cái dại. Cái dại thứ nhất của gã ta là đã ký giấy ngu, chịu lảnh bản án chung thân hồi mấy chục năm về trước với 1 bà vợ (dĩ nhiên là một bà vợ khỏa thân vào những lúc tối lửa tắt đèn). Cái dại thứ hai của gã là gã đã dám hủy bỏ bản án chung thân hơn 10 năm nay. Khi biết BTL tôi dọn về tiểu bang Alabama, nơi có nhiều cơn gió xoáy "tornado", gã ta hỏi tôi:
- Mày có biết đàn bà và trận "tornado" nó giống nhau cái gì không?
- ???
- Giống nhau cái chỗ cả hai đều lấy đi cái nhà!
Gã ta ngoài đời còn là một thảo chương viên điện toán thuộc loại giỏi... phá phách. BTL tôi tự hỏi không biết có phải gã là tác giả của con vi trùng "Bà vợ cuổng trời" kia không?
oOo
BTL
Nếu bạn hiền còn đọc được email này của BTL tôi thì rất có thể bạn hiền là không bị con vi trùng mới nhất phá hoại máy computer của bạn. Con vi trùng mang tên "Bà Xã Nhà Nghèo", nghèo quá đến nỗi không lấy được mảnh vải che thân! Giỡn bạn hiền chút chơi cho vui thôi, chứ con vi trùng mang tên "NakedWife", dịch ra tiếng Việt phải là "Bà Xã Trần Truồng" thì chính xác hơn.
Xin bạn hiền đừng có nói với BTL tôi là khi nhận được email với hồ sơ đính kèm có cái tựa đề hấp dẫn đó là bạn hiền liền bỏ nó vào thùng rác không chút do dự. BTL tôi không tin đâu. Ít nhất bạn hiền cũng phải đắn đo suy nghĩ, phải lắm la lắm lét nhìn quanh có kẻ nào trông thấy mình sắp mở cái hồ sơ với nhan đề lạ lùng đó không.
Đặt trường hợp bạn hiền là một gã đàn ông còn độc thân, hẳn bạn cũng muốn coi cái thân thể của một con người được đúc nắn từ cọng xương sườn của đàn ông nó có cái gì lạ, khiến bao gã đàn ông đã đâm đầu ký giấy ngu, chịu lảnh cái bản án chung thân, để an phận ván đã đóng hòm, mồ yên mã đẹp. Và cũng có thể bạn hiền muốn biết người đàn bà đó là vợ của kẻ xấu số nào?
Còn nếu bạn là một người đàn ông đã yên bề gia súc thì rất có thể bạn hiền muốn mở cái hồ sơ đó ra coi ngay để cho hư thực rõ ràng, có phải con vợ của mình nó đòi làm công chúa Tiên Dung. Còn nếu bạn chắc chắn mẹ cháu là người đàng hoàng không bao giờ làm chuyện tày trời đó, thì bạn hiền càng nên mở ra xem để thỏa trí tò mò.
Còn nếu bạn hiền là đàn bà đã có gia đình thì rất có thể bạn không dám mở ra xem vì... bạn không dám đối diện với sự thật phũ phàng, không muốn chấp nhận cái sự bí mật đã bị bật mí này. Còn bạn là gái chính chuyên chữa chồng thì cũng có thể bạn hiền muốn xem tấm hình đó để thấy cái dung nhan của người đàn bà sau khi có gia đình nó tàn tạ đến nỗi nào!
Nói chung, ở hoàn cảnh nào thì bạn hiền cũng rất muốn mở tấm hình người đàn bà nghèo khổ đó ra xem. Mà nếu bạn hiền đã không kiềm chế được óc tò mò, phải mở ra xem ngay, thì bạn hiền đã bị hố to. Người đàn bà khỏa thân chỉ là con vi-trùng tàn ác. Nó sẽ chui qua cửa sổ của máy bạn, nó sẽ đục khoét hết một số hồ sơ quan trọng trong đó, sau đó nó sẽ tự sao y bản chánh và gửi "thư cho bạn hiền" của bạn.
Người đàn bà khỏa thân so ra không khác người đàn bà nghìn năm sau, hậu sinh của bà E-Va, có gì đáng ngạc nhiên mà bạn hiền đã phải tò mò xem xét, đến nỗi làm cho máy hỏng, hết thuốc chữa. BTL tôi không biết tác giả của con vi trùng này là ai, nhưng tôi cam đoan gã ta không có cảm tình gì mấy cho nên mới chọn thủ phạm của sự phá phách này là một bà vợ khỏa thân. BTL tôi có một người bạn vướng phải hai cái dại. Cái dại thứ nhất của gã ta là đã ký giấy ngu, chịu lảnh bản án chung thân hồi mấy chục năm về trước với 1 bà vợ (dĩ nhiên là một bà vợ khỏa thân vào những lúc tối lửa tắt đèn). Cái dại thứ hai của gã là gã đã dám hủy bỏ bản án chung thân hơn 10 năm nay. Khi biết BTL tôi dọn về tiểu bang Alabama, nơi có nhiều cơn gió xoáy "tornado", gã ta hỏi tôi:
- Mày có biết đàn bà và trận "tornado" nó giống nhau cái gì không?
- ???
- Giống nhau cái chỗ cả hai đều lấy đi cái nhà!
Gã ta ngoài đời còn là một thảo chương viên điện toán thuộc loại giỏi... phá phách. BTL tôi tự hỏi không biết có phải gã là tác giả của con vi trùng "Bà vợ cuổng trời" kia không?
oOo
BTL
Bán chó con
Chủ một cửa hàng bách hóa đính kèm trên bảng hiệu ở cửa hàng dòng chữ "Bán chó con". Bảng hiệu liền thu hút trẻ nhỏ ngay, và đúng như vậy, một cậu bé đã đến dưới bảng hiệu của chủ cửa hàng bách hóa. "Ông định bán những con chó nhỏ với giá bao nhiêu?", cậu bé hỏi. Chủ cửa hàng bách hóa trả lời: "Bất cứ giá nào từ 30 đô la đến 50 đô la".
Cậu bé lấy trong túi và đặt ra ngoài một ít tiền lẻ. "Cháu có 2 đô la 37 xu", cậu bé nói. "Làm ơn cho cháu nhìn chúng được không?".
Chủ cửa hàng bách hóa mỉm cười, huýt gió và đi xuống chuồng chó. Ở đằng sau là một con chó đang bị cách ly. Ngay lập tức cậu bé phát hiện ra con chó khập khiễng, đi chậm phía sau và nói: "Có điều gì không bình thường với con chó nhỏ này à?".
Chủ cửa hàng bách hóa giải thích rằng bác sĩ thú y đã khám bệnh cho con chó nhỏ này và phát hiện ra nó không có cái hông. Nó sẽ luôn luôn đi khập khiễng và luôn luôn bị tật. Cậu bé cảm thấy bị kích động và nói: "Đó là con chó nhỏ mà cháu muốn mua".
"Không, cháu không nên mua con chó nhỏ đó. Nếu cháu thật muốn nó, chú sẽ tặng nó cho cháu", chủ cửa hàng bách hóa nói.
Cậu bé nhận được kết quả hết sức bất ngờ. Cậu nhìn thẳng vào trong đôi mắt của ông chủ cửa hàng bách hóa, chỉ ngón tay về phía con chó và nói: "Cháu không muốn chú tặng con chó cho cháu. Con chó nhỏ đó trị giá nhiều như tất cả con chó khác và cháu sẽ trả giá đầy đủ. Nói tóm lại, cháu sẽ đưa cho chú 2 đô la 37 xu bây giờ, và 50 xu mỗi tháng cho đến khi cháu trả hết cho chú".
Chủ cửa hàng bách hóa lưỡng lự và khuyên: "Thật ra cháu không nên mua con chó nhỏ này. Nó không thể nhảy và chơi với cháu như những con chó khác".
Đến đây, cậu bé cúi xuống và ôm con chó đang thở hổn hển, cái chân bị xoắn rất xấu, chân trái bị tật được chống giữ bởi một thanh chống kim loại lớn. Cậu bé nhìn chủ cửa hàng bách hóa và trả lời một cách nhẹ nhàng: "Tốt, cháu không đi dạo một mình, và con chó nhỏ sẽ cần một người nào đó quan tâm đến!".
QUỐC DŨNG (Theo Chicken Soup)
Cậu bé lấy trong túi và đặt ra ngoài một ít tiền lẻ. "Cháu có 2 đô la 37 xu", cậu bé nói. "Làm ơn cho cháu nhìn chúng được không?".
Chủ cửa hàng bách hóa mỉm cười, huýt gió và đi xuống chuồng chó. Ở đằng sau là một con chó đang bị cách ly. Ngay lập tức cậu bé phát hiện ra con chó khập khiễng, đi chậm phía sau và nói: "Có điều gì không bình thường với con chó nhỏ này à?".
Chủ cửa hàng bách hóa giải thích rằng bác sĩ thú y đã khám bệnh cho con chó nhỏ này và phát hiện ra nó không có cái hông. Nó sẽ luôn luôn đi khập khiễng và luôn luôn bị tật. Cậu bé cảm thấy bị kích động và nói: "Đó là con chó nhỏ mà cháu muốn mua".
"Không, cháu không nên mua con chó nhỏ đó. Nếu cháu thật muốn nó, chú sẽ tặng nó cho cháu", chủ cửa hàng bách hóa nói.
Cậu bé nhận được kết quả hết sức bất ngờ. Cậu nhìn thẳng vào trong đôi mắt của ông chủ cửa hàng bách hóa, chỉ ngón tay về phía con chó và nói: "Cháu không muốn chú tặng con chó cho cháu. Con chó nhỏ đó trị giá nhiều như tất cả con chó khác và cháu sẽ trả giá đầy đủ. Nói tóm lại, cháu sẽ đưa cho chú 2 đô la 37 xu bây giờ, và 50 xu mỗi tháng cho đến khi cháu trả hết cho chú".
Chủ cửa hàng bách hóa lưỡng lự và khuyên: "Thật ra cháu không nên mua con chó nhỏ này. Nó không thể nhảy và chơi với cháu như những con chó khác".
Đến đây, cậu bé cúi xuống và ôm con chó đang thở hổn hển, cái chân bị xoắn rất xấu, chân trái bị tật được chống giữ bởi một thanh chống kim loại lớn. Cậu bé nhìn chủ cửa hàng bách hóa và trả lời một cách nhẹ nhàng: "Tốt, cháu không đi dạo một mình, và con chó nhỏ sẽ cần một người nào đó quan tâm đến!".
QUỐC DŨNG (Theo Chicken Soup)
Valentine - ngày khủng hoảng cho những kẻ ăn vụng
Nhờ vào tấm thiệp Valentine mà cuối cùng viên thám tử tư Art League đã tìm ra bằng chứng để khẳng định rằng chồng của khách hàng của ông ngoại tình.
Leagua đã phải cố gắng trong nhiều tuần lễ để phát hiện sự dối trá của người chồng của khách hàng, nhưng cho đến tận ngày 14/2 mọi chứng cứ mới được phơi bày. Sau khi bám sát người đàn ông tới tận chỗ đỗ xe của công ty, League quan sát thấy anh ta đặt một tấm bưu thiệp vào một chiếc xe hơi khác trước khi lên xe của mình và phóng đi.
League đã lấy cắp tấm thiệp được trang trí bởi hình những trái tim và lời khẳng định tình yêu duy nhất. Ông đã bí mật quay phim người phụ nữ đến sau và đang tìm kiếm tấm thiệp đó một cách điên cuồng. Tấm thiệp và đoạn phim video đã được thám tử League đưa cho khách hàng của mình và vụ việc kết thúc.
“Đó là ngày rất tốt cho công việc làm ăn của chúng tôi", League cho biết. Công ty thám tử Greensboro, N.C. đã có kế hoạch điều tra 5 vụ ngoại tình vào ngày mai, và nhận thêm 2 thám tử làm việc bán thời gian để xử lý những yêu cầu của khách hàng.
24 giờ của ngày lễ Valentine là khoảng thời gian làm ăn tốt nhất đối với những người bán hoa, một sự kiện lớn cho các công ty bưu thiếp và là mối lợi kếch xù cho những nhà sản xuất kẹo. Nhưng nó cũng là ngày khủng hoảng đối với những kẻ đang yêu. Nói chung, Valentine là ngày mà tất cả mọi người hy vọng làm một việc gì đó thật lãng mạn dành cho vợ chồng hoặc người yêu của họ, và nó sẽ là một cơn đau đầu nghiêm trọng nếu ai đó có cả hai.
“Nếu có chuyện gì mờ ám đang diễn ra thì nó sẽ xảy ra vào ngày đó", Irene Smith nói và cho biết công việc tại văn phòng thám tử Discreet Investigation của bà vào ngày lễ Valentine tăng gấp đôi so với ngày thường.
Văn phòng thám tử Martin Investigative Services tại Anaheim, California, đã được đặt kín lịch từ cuối tháng 1. Nhà sáng lập Thomas Martin, cựu nhân viên mật vụ của Bộ Tư pháp Mỹ, cho biết công ty này tính giá 95 USD/giờ và số đơn đặt hàng thường cao gấp đôi ngày thường.
Một trong số các khách hàng vào ngày lễ Valentine của Martin là một bác sỹ. Ông này nghi ngờ vợ của mình, cũng là một bác sỹ, khi bà ta nói với chồng là sẽ thay đổi lịch làm việc vào ngày 14/2 và sẽ làm đến tận 8 giờ tối. Như hầu hết các thám tử tư khác, Martin không cho biết tên khách hàng của mình. Ông cũng cho hay nhân viên trong văn phòng của ông đang theo dõi một luật sư, người này nói với vợ rằng ông ta không ăn trưa cùng bà vào ngày Valentine bởi bận việc tại toà. Người vợ, cũng là một luật sư, biết rằng chồng mình luôn được nghỉ vào giờ ăn trưa.
Viện Phân tích tài chính trong ly hôn ở Southfield, Michigan, cho biết đơn ly dị thường được nộp vào giữa tháng 2. "Rõ ràng rằng có sự liên quan", Natalie Nelson một nhà phân tích tài chính cho các vụ ly hôn ở Boulder, Colorado, nhận định.
Thực tế, các luật sư chuyên về ly hôn cho biết họ thường xuyên đưa ra chứng cứ về sự ăn ở hai lòng vào ngày lễ Valentine sau khi xem xét lại các hoá đơn tài chính. Biên lai thẻ tín dụng từ các nhà hàng hay các cuộc mua sắm tại các cửa hàng trang sức chính là những lời tố cáo rõ ràng nhất, Heidi Harris, một thành viên hãng luật Sheresky Aronson & Mayefsky tại New York, cho hay.
Christine Gallagher, một nhà văn 43 tuổi tại Los Angeles, đã nổi giận sau khi phát hiện bị bạn trai lừa dối vào ngày Valentine, đến mức cô lập một website mang tên RevengelLady.com. Tại đó, cô đưa ra lời khuyên về cách trả thù những kẻ lừa tình. Gallagher đã hẹn hò với người đàn ông đó hơn một năm cho đến khi anh ta nói với cô rằng anh ta phải đi vắng qua cả ngày Valentine để đến thăm một người bạn bị chết vì bệnh ung thư ở Thụy Sĩ. Gallagher đã phải đón ngày lễ tình nhân một mình tại nhà với chú chó Thormas nặng gần 90 kg.
Vài tuần lễ sau đó Gallagher mới biết được sự thật. Khi cô cho Thormas ra ngoài đi dạo, một phụ nữ tiến lại gần phía cô và cho Gallagher biết cô ta vừa đi nghỉ cùng bạn trai của Gallagher ở Italy trở về. Trước khi nảy ra ý định lập trang web kể trên, Gallagher đã cắt đứt quan hệ với bạn trai và tìm ra một cách trả thù đặc biệt: Cô tháo lỏng tấm cửa xe của chiếc Audi yêu quý của anh ta và nhét một viên đá vào trong. Bạn hãy hình dung rằng tiếng lách cách sẽ làm cho anh ta có thể phát điên. Và đúng như vậy. Người đàn ông này đã phải đưa chiếc xe đến thợ. Sau khi kiểm tra, anh ta đã tìm ra viên đá và một miếng giấy nhỏ ghi dòng chữ: “Cuối cùng thì anh cũng tìm thấy nó, gã khờ".
Trên thực tế, xắp sếp một chuyến công tác qua ngày Valentine là lỗi đặc trưng mà những kẻ dối trá hay mắc phải, thám tử Stephen Davis ở New York cho hay. Davis đã nhận một vụ mà người chồng đưa cô tình nhân tới Florida để nghỉ 2 ngày trong khi nói với vợ rằng anh ta phải đi công tác. Dù lễ tình nhân chỉ là một ngày tiếp theo của những cuộc tình vụng trộm, thì những cuộc hẹn hò vào ngày hôm đó lại “đóng thêm một chiếc đinh vào cỗ quan tài", Davis bình luận.
Năm nay, số tiền tiêu pha vào ngày Valentine tại Mỹ được dự đoán là có thể lên đến 13,7 tỷ USD so với 13,19 tỷ USD hồi năm ngoái, Hiệp hội bán lẻ quốc gia cho hay. Nhưng rõ ràng rằng một phần trong số tiền đó không phải đươc dùng để thể hiện tình yêu mà là để điều tra các cuộc tình.
Đúng vào ngày 14/2 năm nay, công ty Tru-test Inc ở New York sẽ tung ra thị trường thiết bị thu thập ADN với giá 80 USD. Thiết bị này được mô tả là có thể giúp tìm ra xem liệu nửa kia của bạn có “thân mật” với ai khác không thông qua việc phân tích các vết bẩn. “Tôi nghĩ đây là thời điểm tốt để tung ra sản phẩm bởi bởi là lúc mọi người muốn biết liệu vợ hoặc chồng mình có ăn vụng hay không", David Vitalli, người sáng tạo ra bộ thiết bị này, cho hay.
Văn phòng thám tử Beau Dietl & Associates ở Manhattan đã trả 100 USD mỗi giờ cho nhân viên. Công ty hy vọng ngày mai sẽ là một ngày bận rộn và hãng này sẽ phải thuê thêm 6 thám tử làm việc bán thời gian để chuyên xác minh các vụ ngoại tình.
Chuyên gia giám sát Sean Lanigan cho biết năm ngoái ông ta đã theo một vụ vào ngày Valentine cho một khách hàng đã có gia đình. Người ngày có kế hoạch đi ra khỏi thành phố cùng vợ và muốn theo dõi người tình. Lanigan đã theo cô bạn gái này tới một cửa hiệu bán thiếp và sử dụng một camera đặc biệt được giấu trong chiếc cúc áo. Ông đã ghi được cảnh cô gái này mua 2 tấm thiệp Valentine. Điểm dừng chân tiếp theo là một cửa hàng nơi cô ta mua một chiếc váy và sử dụng thẻ tín dụng của khách hàng của Lanigan. Cuối cùng cô gái đến một khách sạn và gặp một người đàn ông khác.
Ruth Houston, tác giả của cuốn sách “Anh ta có lừa dối bạn không? 829 dấu hiệu nhận biết", cho hay cô phản đối việc chi tiền để theo dõi nhằm bắt quả tang những kẻ dối trá. Nhưng vào ngày Valentine lại là ngoại lệ bởi “tất cả những kẻ dối trá đều phải hẹn hò vào ngày đó và đó là lúc bạn chắc chắn tìm được bằng chứng", Houston nói.
Lauren Gorence, một nhân viên bán thuốc 24 tuổi tại Boulder, Colorado, cho biết cô không hề nhận thấy dấu hiệu vụng trộm nào của bạn trai cho đến tận ngày lễ Valentine. Hôm đó bạn trai của cô đã không có kế hoạch gì cho bữa tối của hai người. Gorence đã gọi cho người bạn thân nhất và biết rằng bạn trai của cô đang ăn tối ở bên ngoài với một phụ nữ khác nhưng không rõ là ở đâu. Gorence đã đợi bên ngoài căn nhà của bạn trai mình tới 1 giờ sáng, cô bắt gặp anh ta trở về và cắt đứt liên lạc từ đó.
Và từ đó, Gorence không còn quan trọng hoá ngày Valentine nữa. Suốt mấy năm qua, cô đều lượn lờ cùng các bạn vào ngày 14/2 và cô dự định năm nay cũng thế. "Người ta đã quá phóng đại ngày này lên. Nó chẳng qua cũng như bao ngày bình thường khác", Gorence nói.
Ngọc Sơn (theo Wall Street Journal)
Nhân ngày Valentine - siu tầm tào lao:
Bài tập cho người chồng "khốn khổ"
Nhà tâm lý Willliams Harley đã đề nghị tất cả những ông chồng bị vợ phàn nàn là không biết cách yêu thực hiện bài tập sau đây. Có những người mới thực hiện được 1 tuần đã gọi điện báo cho chuyên gia rằng họ đang được hưởng hạnh phúc vợ chồng nhiều hơn mười năm chung sống trước đây cộng lại. Bài tập gồm 10 việc sau đây:
1. Mỗi buổi sáng thức dậy, hãy nán lại trên giường một phút để ôm chặt và hôn vợ, nói với cô ấy rằng bạn yêu cô ấy. Vuốt ve cô ấy một lúc trước khi ra khỏi giường.
2. Trong khi hai người đang ăn sáng, hãy nói rằng bạn yêu cô ấy.
3. Trước khi đi làm, hôn vợ và nói rằng bạn yêu cô ấy.
4. Lúc giải lao ở cơ quan, tranh thủ gọi điện cho vợ hỏi xem cô ấy thế nào và lại nói bạn yêu cô ấy.
5. Sau giờ làm việc, gọi điện cho vợ, báo cho cô ấy khi nào bạn về nhà và đừng quên nói bạn nhớ cô ấy.
6. Mỗi tuần một lần mua hoa tặng vợ và khi tặng nhớ nói bạn yêu cô ấy.
7. Vừa vào đến nhà, ôm hôn vợ thật chặt và dành một phút hỏi han xem ngày hôm đó công việc của cô ấy ra sao. Không làm bất kỳ việc gì khác trước khi bạn tỏ ra quan tâm tới cô ấy.
8. Trong khi vợ chồng đang ăn cơm tối, nói với cô ấy rằng bạn yêu cô ấy.
9. Cùng vợ dọn dẹp bàn ăn, rửa bát đĩa, chuẩn bị phòng tắm cho vợ, ôm chặt cô ấy và hôn ít nhất một lần. Nhớ đừng quên câu thần chú bạn yêu cô ấy.
10. Ở trên giường, hãy ôm chặt và hôn cô ấy, nói rằng bạn yêu cô ấy trước khi chìm vào giấc ngủ.
Sau một tuần làm đúng như thế, hãy điểm lại tất cả các mục và chắc chắn không có điểm nào bị vợ phản đối mà trái lại chỉ muốn tăng thêm. Nhưng nếu vợ vẫn than phiền rằng việc làm đó không xuất phát từ trái tim thì bạn cần xem lại, sao cho cử chỉ và lời nói phải thật dễ thương. Bài tập này không bao giờ được làm một cách giả dối.
Trích trên Net: Net
Bài tập cho người chồng "khốn khổ"
Nhà tâm lý Willliams Harley đã đề nghị tất cả những ông chồng bị vợ phàn nàn là không biết cách yêu thực hiện bài tập sau đây. Có những người mới thực hiện được 1 tuần đã gọi điện báo cho chuyên gia rằng họ đang được hưởng hạnh phúc vợ chồng nhiều hơn mười năm chung sống trước đây cộng lại. Bài tập gồm 10 việc sau đây:
1. Mỗi buổi sáng thức dậy, hãy nán lại trên giường một phút để ôm chặt và hôn vợ, nói với cô ấy rằng bạn yêu cô ấy. Vuốt ve cô ấy một lúc trước khi ra khỏi giường.
2. Trong khi hai người đang ăn sáng, hãy nói rằng bạn yêu cô ấy.
3. Trước khi đi làm, hôn vợ và nói rằng bạn yêu cô ấy.
4. Lúc giải lao ở cơ quan, tranh thủ gọi điện cho vợ hỏi xem cô ấy thế nào và lại nói bạn yêu cô ấy.
5. Sau giờ làm việc, gọi điện cho vợ, báo cho cô ấy khi nào bạn về nhà và đừng quên nói bạn nhớ cô ấy.
6. Mỗi tuần một lần mua hoa tặng vợ và khi tặng nhớ nói bạn yêu cô ấy.
7. Vừa vào đến nhà, ôm hôn vợ thật chặt và dành một phút hỏi han xem ngày hôm đó công việc của cô ấy ra sao. Không làm bất kỳ việc gì khác trước khi bạn tỏ ra quan tâm tới cô ấy.
8. Trong khi vợ chồng đang ăn cơm tối, nói với cô ấy rằng bạn yêu cô ấy.
9. Cùng vợ dọn dẹp bàn ăn, rửa bát đĩa, chuẩn bị phòng tắm cho vợ, ôm chặt cô ấy và hôn ít nhất một lần. Nhớ đừng quên câu thần chú bạn yêu cô ấy.
10. Ở trên giường, hãy ôm chặt và hôn cô ấy, nói rằng bạn yêu cô ấy trước khi chìm vào giấc ngủ.
Sau một tuần làm đúng như thế, hãy điểm lại tất cả các mục và chắc chắn không có điểm nào bị vợ phản đối mà trái lại chỉ muốn tăng thêm. Nhưng nếu vợ vẫn than phiền rằng việc làm đó không xuất phát từ trái tim thì bạn cần xem lại, sao cho cử chỉ và lời nói phải thật dễ thương. Bài tập này không bao giờ được làm một cách giả dối.
Trích trên Net: Net
Học Sĩ Lao Xao
Trong dịp Tết CON CHÓ vừa qua, Hà Nội đã cho cái gọi là “Mặt Trận Tổ Quốc” đứng ra tiếp đón và “vinh danh” “40 học sĩ Việt Kiều yêu nước, có công với cách mạng” tại Văn Miếu Hà Nội. Những người nầy đang sống rải rác ở các nước trên Thế Giới, nhiều nhất là ở Hoa Kỳ, (VNNET).
Mặc dù khoe là Tiến Sĩ(?), Kỹ Sư (?) và trông gương mặt cũng xấp xỉ trên 45 cái “Mùa Thu cách mạng lá rụng”, người ta chưa hề nghe tên tuổi của họ. Có lẽ vì thịt cầy dính kẽ răng bảy ngày còn thơm nên Tết Năm Con Cầy các học sĩ nhà ta đánh hơi kéo về đông hơn năm ngoái gấp bội. Họ đã bất kể tiếng đời mai mỉa. Mai mỉa là phải bởi vì dẫu ở thế hệ nào, ngoại trừ công cán của cộng sản cài đặt, họ cũng mang dòng máu tị nạn hoặc luu vong nếu không trực tiếp nơi họ thì cũng qua những người sinh ra họ, và vì vậy câu hỏi đặt ra cho họ là:”Vì sao họ tị nạn hoặc lưu vong? Họ có biết thế nào là “Cơm cha, áo mẹ, chữ thầy”? Sao lại đi phản bội những công ơn ấy để đi phụng sự cho kẻ đã làm cho ông bà, cha mẹ và đồng bào của mình không sống nổi để có người liều mạng vượt biên?
Có học mà không có hạnh - Chiếc áo gấm mà cộng sản Hà Nội mặc vào cho họ cũng chỉ là giả tạo, nó sẽ không che đậy nổi cái gì đang âm thầm xảy ra trong lòng họ, dù hôm nay chưa có nhưng một ngày nào đó sẽ có bởi vì đó là lương tri, là sự thật.
Và cũng sẽ có ngày họ sẽ bỏ cả áo gấm mà chạy thoát thân từ cái thiên đường “đại đồng thế giới” ấy. Ngày ấy họ sẽ nghe thằng mục đồng ngồi trên lưng trâu vừa giục trâu đi vừa ngâm nga:
Trâu ơi ta bảo trâu này,
Trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta.
Trâu đừng học thói oan gia,
Vong ơn, bội nghĩa, tính già hóa non...
Trăm năm bia đá thì mòn,
Nghìn năm bia miệng hãy còn trơ trơ!
Ngừng một lát rồi nó ngâm tiếp với cái giọng lơ lớ chăn trâu:
“Học Sĩ Lao Xao”
Một bầy học sĩ vẻ lao xao
Đứa đứng co ro, đứa vái chào!
Văn miếu lạnh lùng bia đá... dựng, (1)
Hàng thần lơ láo” mặt mo...cau. (2)
Quan trên ngất nghẻo đâu trông xuống?
Sĩ dưới thỏng thong ấy muốn vào!
Khỉ đột thời nay còn lộn giống,
Giở trò đú đởn nhục làm sao!
Quí Tiến sĩ ta ôi, các “ngài” có tức không?
(Ngang Cung)
Mặc dù khoe là Tiến Sĩ(?), Kỹ Sư (?) và trông gương mặt cũng xấp xỉ trên 45 cái “Mùa Thu cách mạng lá rụng”, người ta chưa hề nghe tên tuổi của họ. Có lẽ vì thịt cầy dính kẽ răng bảy ngày còn thơm nên Tết Năm Con Cầy các học sĩ nhà ta đánh hơi kéo về đông hơn năm ngoái gấp bội. Họ đã bất kể tiếng đời mai mỉa. Mai mỉa là phải bởi vì dẫu ở thế hệ nào, ngoại trừ công cán của cộng sản cài đặt, họ cũng mang dòng máu tị nạn hoặc luu vong nếu không trực tiếp nơi họ thì cũng qua những người sinh ra họ, và vì vậy câu hỏi đặt ra cho họ là:”Vì sao họ tị nạn hoặc lưu vong? Họ có biết thế nào là “Cơm cha, áo mẹ, chữ thầy”? Sao lại đi phản bội những công ơn ấy để đi phụng sự cho kẻ đã làm cho ông bà, cha mẹ và đồng bào của mình không sống nổi để có người liều mạng vượt biên?
Có học mà không có hạnh - Chiếc áo gấm mà cộng sản Hà Nội mặc vào cho họ cũng chỉ là giả tạo, nó sẽ không che đậy nổi cái gì đang âm thầm xảy ra trong lòng họ, dù hôm nay chưa có nhưng một ngày nào đó sẽ có bởi vì đó là lương tri, là sự thật.
Và cũng sẽ có ngày họ sẽ bỏ cả áo gấm mà chạy thoát thân từ cái thiên đường “đại đồng thế giới” ấy. Ngày ấy họ sẽ nghe thằng mục đồng ngồi trên lưng trâu vừa giục trâu đi vừa ngâm nga:
Trâu ơi ta bảo trâu này,
Trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta.
Trâu đừng học thói oan gia,
Vong ơn, bội nghĩa, tính già hóa non...
Trăm năm bia đá thì mòn,
Nghìn năm bia miệng hãy còn trơ trơ!
Ngừng một lát rồi nó ngâm tiếp với cái giọng lơ lớ chăn trâu:
“Học Sĩ Lao Xao”
Một bầy học sĩ vẻ lao xao
Đứa đứng co ro, đứa vái chào!
Văn miếu lạnh lùng bia đá... dựng, (1)
Hàng thần lơ láo” mặt mo...cau. (2)
Quan trên ngất nghẻo đâu trông xuống?
Sĩ dưới thỏng thong ấy muốn vào!
Khỉ đột thời nay còn lộn giống,
Giở trò đú đởn nhục làm sao!
Quí Tiến sĩ ta ôi, các “ngài” có tức không?
(Ngang Cung)
Menu
Birthdays
Clock
Search
Attachments
Newest members
Link to us