Quán Vắng không Người ...3

Buồn vài phút xin ghé thăm đây; muốn tán gẫu ghé đây... Chia sẻ tâm tư vô đây.... Không biết nói gì làm gì vô đây!!! Bài viết sẽ giữ lại trong 7 ngày và quá hạn sẽ đi vào thiên cổ của không gian Cyber!!!

Moderator: khieulong

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Đi Tìm Chân Lý
Lý Lạc Long

Trong một câu chuyện của Mạnh Tử: Có một người bán mâu và thuẫn quảng cáo về mâu và thuẫn của mình như sau:
- Mâu này bất cứ thứ gì cũng đâm thủng đươc.
- Thuẫn này không có thứ gì đâm thủng được.

Lời quảng cáo như trên của người bán "mâu thuẫn" với nhau và hai mệnh đề mâu thuẫn với nhau không thể cùng đúng một lượt. Phải có một mệnh đề (quảng cáo) sai. Vì vậy dẫn đến câu nói mà chúng ta thường nghe: "Chân lý chỉ có một" dựa trên "nguyên lý bất mâu thuẫn" này.

Trong lịch sử toán học, chúng ta nhận thấy có ba tiền đề mâu thuẫn làm nền tảng cho ba nền hình học khác nhau (Euclide, Riemann và Lobatchevsky)

- Hình học Euclide dựa trên tiền đề: Từ một điểm ở ngoài một đường thẳng, ta chỉ có thể kẻ được một đường thẳng duy nhất song song với đường thẳng đã cho.

- Hình học Riemann dựa trên tiền đề: Từ một điểm ở ngoài một đường thẳng, ta không thể kẻ được một đường thẳng nào song song với đường thẳng đã cho.

- Hình học Lobatchevsky dựa trên tiền đề: Từ một điểm ở ngoài một đường thẳng, ta có thể kẻ được vô số những đường thẳng khác nhau song song với đường thẳng đã cho.

Nếu theo nguyên lý bất mâu thuẫn thì chắc chắn chỉ có một nền hình học là đúng. Nhưng trong thực tế thì cả ba nền hình học này đều được ứng dụng rất đúng trong ba mặt khác nhau của không gian. Hình học Euclide ứng dụng trong thế giới thường ngày của chúng ta (hình học phẳng). Hình học Riemann ứng dụng trong việc nghiên cứu thế giới của các nguyên tử và phân tử (ngành vi vật lý). Hình học Lobatchevsky ứng dụng trong việc nghiên cứu thế giới của các thiên thể vũ trụ (hình học không gian). Điều này cho thấy một thực tại như không gian có thể có nhiều mặt (thực tại đa diện) và nếu chúng ta giữ quan niệm không gian chỉ có một mặt duy nhất (thực tại đơn diện) thì chúng ta không thể giải thích được tại sao cả ba tiền đề mâu thuẫn với nhau, như ở trên, đều đúng.

Trước thực tế đó, triết học bắt buộc phải đặt lại vấn đề về nguyên lý bất mâu thuẫn của nhận thức luận cũ. Vì căn cứ theo thực tế thì mọi sự vật đều có nhiều mặt, tối thiểu là với ba chiều (dài, rộng, cao), và người ta có thể nhìn một sự vật từ sáu mặt khác nhau (trước, sau, trên, dưới, phải, trái) và sáu cách nhìn sẽ dẫn đến những nhận thức khác nhau, thậm chí có thể mâu thuẫn nhau. Giả sử, nếu có người nào đó đặt vấn đề là trong sáu cách nhìn một sự vật, cách nhìn nào đúng? Đây là một câu hỏi khôi hài và càng vô lý hơn nữa khi có ai xác quyết là trong sáu cách nhìn ấy chỉ có một cách nhìn là đúng. Và như vậy là năm cách nhìn còn lại , theo câu nói "chân lý chỉ có một" đều phải sai hết. Mặc dù rất rõ ràng đây là một chuyện khôi hài và vô lý. Tuy nhiên nó cũng có thể xảy ra một cách dễ dàng nếu người ta chấp nhận nguyên lý bất mâu thuẫn là đúng và quan niệm thực tại chỉ có một mặt (thực tại đơn diện).

Câu chuyện dụ ngôn "Những người mù sờ voi" là một thí dụ diễn tả rõ ràng cái nhận thức phiến diện của con người. Những người mù sờ voi cãi nhau vì ai cũng quả quyết là mình đúng. Và nếu mình đúng thì mọi người khác phải sai và làm sao mình chấp nhận được? Nhân loại thảm sát nhau trong những cuộc chiến tranh không những để tranh dành quyền lợi mà còn để bảo vệ chân lý. Bảo vệ cái chân lý chính bản thân mình đã chứng nghiệm, đã xác tín và tin tưởng đó là chân lý duy nhất. Ngờ đâu đó chỉ là "chân lý của mình" mà không biết rằng người khác cũng có "chân lý của họ". Các tôn giáo, các ý thức hệ, các khuynh hướng và đảng phái chính trị... phe nhóm nào cũng khăng khăng xác quyết là chỉ có lập trường của phe mình là đúng. Ai cũng sẵn sàng đổ máu của mình cũng như của các phe đối lập để bảo vệ "chân lý của mình". Ai cũng coi bảo vệ chân lý là một lý tưởng cao đẹp!

Đa số chúng ta đều cho mình biết được thực tại (reality), cái gì tôi thấy, biết, nghe, hiểu đều là sự thật (truth). Vì thế nên mới có ngã kiến (tức là cái thấy của tôi) và kiến thủ (khư khư cho cái thấy của tôi là đúng). Nhưng thực ra chúng ta chỉ nắm bắt được những mảnh vụn của thực tại xuyên qua nhiều cái lọc (filter) hay lăng kính (mirror).

Đứng trước thực tại, chúng ta thâu nhận nó qua những giác quan của mình như mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Nếu các giác quan của ta không được chính xác như mắt cận hay viễn thị, tai điếc, mũi nghẹt, lưỡi khô, thân bệnh, ý đang tán loạn, vui buồn v.v... thì thực tại sẽ bị méo mó đi một phần. Tri giác là một cái lọc hay lăng kính thứ nhất. Và thực tại ban đầu trở thành thực tại số 1 qua tri giác. Kế tiếp thực tại được nhìn ngắm qua lăng kính gia tài văn hóa, xã hội mà ta đã sinh ra và lớn lên. Tùy theo ta là người Việt, người Hoa, người Pháp, người Anh... thì sẽ nhìn thấy sự việc một cách khác nhau. Và qua cái lọc văn hóa xã hội thực tại số 1 đã biến thể thành thực tại số 2. Tiếp theo đó, cũng cùng là người Việt, nhưng mỗi người có những kinh nghiệm riêng tư không giống nhau. Và như vậy, qua cái lọc của kinh nghiệm bản thân ta, thực tại số 2 đã biến thành thực tại số 3. Cuối cùng, khi cái Ý của ta nhận thức thực tại thì nó chỉ có thể thấy thực tại số 3 chứ không thể thấy cái thực tại ban đầu nữa. Sau khi nhận thức thực tại số 3, ý thức của ta "đóng khung" thực tại (số 3) qua hình ảnh, ngôn ngữ, khái niệm... và ta cho đó là thực tại "thứ thiệt". Cái thực ta sau cùng mà Ý nhận thức được chỉ còn là một bóng dáng, một thực tại méo mó với những mảnh vụn rơi rớt vì trải qua nhiều cái lọc. Thực tại (chân lý) chỉ còn là cái bóng. Tuy vậy, đa số chúng ta lại "Tưởng" là mình nắm bắt được thực tại, tự cho là mình biết đúng, thấy đúng sự thật. Và vì vậy, chúng ta muốn người khác phải tin và nghe theo ý kiến của chúng ta.

Trên phương diện tương đối trong đời sống hàng ngày, chúng ta không thể không có "Tưởng", không Tưởng cái này thì cũng Tưởng cái kia. Tưởng rồi Tin vào cái Tưởng của mình gọi là tin tưởng (belief). Những cái Tưởng đúng hoặc gần với thực tại, với chân lý thì được gọi là chánh kiến, hay minh triết... vì nó đem lại an vui hạnh phúc, còn những cái Tưởng méo mó sai lầm không đúng thực tại, tin vào đó sẽ đưa đến buồn phiền khổ đau thì gọi là vọng tưởng (false belief). Ngay cả những cái ta cho là sự thật hay chân lý rồi và khư khư bám chặt vào đó thì nó cũng trở thành một loại vọng tưởng. Về phương diện tuyệt đối, có thể nói con người không có khả năng nhận thức thực tại (chân lý ) mà chỉ là nhận thức cái bóng của thực tại (chân lý). Vì thực tại biến đổi theo từng "sát-na".


(Theo Phật giáo, danh từ sát na được dùng để chỉ thời gian chớp nhoáng của mỗi biến đổi. Một ngày 24 giờ được tính bằng sáu ngàn bốn trăm tỷ, chín vạn, chín ngàn, chín trăm tám mươi sát na.)

Và chúng ta thường lầm lẫn giữa ý tưởng và thực tại, cũng như giữa danh từ và sự vật. Thí dụ khi chúng ta nhìn ngắm một bức ảnh chụp một vật gì đó, như một trái táo chẳng hạn. Nhưng hình ảnh (chụp) trái táo không phải là trái táo, danh từ trái táo không phải là trái táo và ý tưởng về trái táo cũng không phải là trái táo, trái táo như là một thực tại đã biến đổi. Một thí dụ khác như khi ta xem bản đồ của một thành phố, như New York chẳng hạn. Nhưng bản đồ NewYork không phải là thành phố New York dù cho đây là bản đồ mới nhất và được chụp với máy ảnh tối tân nhất thì cũng chỉ là bức ảnh của thành phố New York chụp vào một thời điểm cố định trong quá khứ. New York hiện tại đã khác với hình ảnh New York đã chụp. Những danh từ, ý tưởng và bản đồ giúp cho chúng ta có một khái niệm về thực tại và sự vật, nhưng khi có trong tay thì chúng ta lại xem chúng (danh từ ý tưởng, bản đồ) như là thực tại và quên đi thực tại. Thực tại luôn luôn biến đổi theo từng sát na trong khi danh từ, ý tưởng và bản đồ thì cứng ngắc không thay đổi.

Tóm lại , tri thức của chúng ta về một sự vật nào đó thì không phải là sự vật chính nó. Cái mà chúng ta biết được về thế giới thực tại chung quanh ta đó chỉ là những phóng ảnh từ tâm thức, hay nói khác hơn chỉ là thế giới biểu tượng của thực tại, chứ không phải là thực tại nguyên bản. Vì lẽ, tính chất của nhận thức là phân biệt thế giới thực tại qua khái niệm; mà giữa khái niệm và thực tại thì hoàn toàn khác nhau. Do đó, bất luận một sự thể nào, hễ còn được xây dựng trên khái niệm thì đều là huyễn ảo - nghĩa là chúng luôn luôn Vô Thường. Vô thường là luật tuần hoàn của vũ trụ. Nơi nào có sự vận hành, chuyển biến, đổi dời, nơi đó có Vô Thường. Vô Thường không phải chỉ là giáo lý riêng của Phật giáo. Vào thế kỷ thứ 6 trước Tây Lịch, một triết gia Hy-Lạp Herakleitos cũng đã nói : "Tất cả (sự vật) đều ở trong trạng thái biến đổi" (All is in a state of flux).

Từ xưa đến nay, biết bao nhiêu triết gia, biết bao nhiêu lý thuyết chủ trương không giống nhau, và chúng ta vẫn chưa biết được đâu là chân lý. Cái mà hôm qua người ta gọi là chân lý, hôm nay đã không còn là chân lý nữa rồi. Cái mà hôm nay mọi người cho là chân lý, ngày mai hẳn lại có thể là sai lạc. Lý trí con người khổ sở vô cùng trong khi đi tìm chân lý, và đến bây giờ con người vẫn nghi ngờ không biết rằng lý trí mình có thể có khả năng đạt đến chân lý hay không? Sự nghi ngờ đó quả đã tố cáo sự yếu kém của tri thức nhân loại. Và như vậy cái gọi là chân lý mà con người nhận thức được bằng tri thức giới hạn của mình không phải là chân lý đúng và toàn thể mà chỉ là những nhận thức có tính chất chủ quan và phiến diện. Do đó khi kết luận những điều nhận thức chủ quan và phiến diện ấy như là chân lý toàn thể, con người đã xa rời chân lý thật để tin vào một chân lý ảo tưởng. Vì vậy, có thể nói, tất cả những học thuyết triết học muốn giải nghĩa, giải thích... toàn thể vũ trụ này cũng chẳng khác nào những lời mô tả con voi của những người mù sờ voi mà thôi.

Đi tìm chân lý ở đâu?
Câu hỏi quá khó đau đầu thế nhân.

Lý Lạc Long (29/5/06)

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Image

Ý NGHĨA NGÀY QUÂN LỰC VIỆT NAM CỘNG HÒA 19/6

PHẠM PHONG DINH
Ngày 20.7.1954 đánh dấu ngày quốc hận thứ nhất của dân tộc Việt Nam, sau khi cộng sản Bắc Việt cùng với thực dân Pháp ký kết Hiệp định Genève chia đôi đất nước, lấy vĩ tuyến thứ 17 chạy ngang con sông Bến Hải làm ranh giới Bắc Nam. Đó cũng là ngày đánh dấu cuộc di cư từ bỏ chế độ cộng sản lần thứ nhất của người Việt với gần một triệu dân miền Bắc gồng gánh bồng bế nhau tìm đủ mọi cách để được đáp tàu vào vùng đất miền Nam tự do, nơi đó nước Việt Nam Cộng Hòa non trẻ đang chập chững những bước đầu tiên trong cộng đồng chính trị thế giới.

Giữa bối cảnh một nửa đất nước oằn oại rên siết trong gông cùm cộng sản, trong bóng đêm của dối trá và tội ác, một nửa nước còn lại vừa phải đối phó với quân cộng sản còn nằm mai phục trong các chiến khu cũ thời Pháp và đương đầu với những vấn đề ổn định nội bộ, Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, danh xưng lúc đó là Quân Đội Quốc Gia Việt Nam, tiếp nhận di sản nghèo nàn và lạc hậu do phía quân đội Pháp hồi hương bàn giao lại, đảm nhận trọng trách nặng nề bảo quốc an dân. Ngày 1.7.1955 Bộ Tổng Tham Mưu của Quân Đội Quốc Gia Việt Nam chính thức hình thành, đánh dấu ngày khai sinh một quân lực non trẻ mà đã dám chiến đấu chống lại cả một đại khối cộng sản quốc tế hung hãn tràn xuống từ phương Bắc. Tên tội đồ dân tộc, kẻ giết hàng triệu người mà miệng vẫn cười Hồ Chí Minh, một cán bộ cao cấp của cộng sản quốc tế, cúi đầu làm chó săn nhận vũ khí và thực hiện sách lược "Dùng người Việt giết người Việt" của quan thầy Nga Sô và Trung Cộng, vơ vét thanh thiếu niên miền Bắc đẩy vào miền Nam bắn dùng bọn thổ phỉ Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam thực hiện sách lược “Dùng người Miền Nam giết người Miền Nam” tàn sát chính đồng bào ruột thịt của mình.

Dưới thời của Tổng Thống Ngô Đình Diệm của nền Đệ Nhất Cộng Hòa, sau khi ông chính thức làm Tổng Thống sau cuộc Trưng Cầu Dân Ý 1955, Quân Đội Quốc Gia Việt Nam được cải danh thành Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, với xác quyết quân đội sẽ được phát triễn và tối tân hóa thành một đạo quân mạnh để đập tan bất cứ một cuộc xâm lược nào từ phương Bắc. Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa trong suốt lịch sử 20 năm chiến đấu bảo vệ tổ quốc, tuy có những lúc thăng trầm nghiêng ngửa, có những lúc thiệt hại nặng nề, nhưng những người chiến binh dũng cảm Việt Nam Cộng Hòa vẫn giữ vững ý chí chiến đấu, không chấp nhận chế độ cộng sản, quyết đánh cho đến hơi thở và giọt máu cuối cùng. Từ ngày 1.11.1963, sau khi một nhóm tướng lãnh đảo chánh lật đổ Tổng Thống Diệm, đất nước và quân đội Việt Nam Cộng Hòa bị suy yếu trầm trọng vì tình trạng chỉnh lý tranh giành quyền lực liên miên giữa các tướng lãnh. Cộng Sản Bắc Việt nương cơ hội này lăm le tràn xuống đánh dứt điểm miền Nam. Hồi tưởng lại hoàn cảnh đất nước thật đen tối trước ngày 19.6.1965, vận mệnh của nước Việt Nam Cộng Hòa như sợi chỉ mỏng manh treo nghìn cân trước làn sóng xâm nhập đã bắt đầu ồ ạt với hàng trăm ngàn quân chính qui Bắc Việt đã có mặt ở Miền Nam.

Về chính trị, tình hình đầy xáo trộn và bất ổn. Những cuộc xuống đường dưới sự khích động của những phần tử cộng sản nằm vùng và trà trộn liên miên xảy ra, mà hậu quả hiển nhiên và tức thì là sự rối loạn, khẩn trương của xã hội, dân chúng lúc nào cũng lo âu trước thời cuộc hỗn độn. Cộng sản nhân đó gia tăng những hoạt động tuyên truyền, phá hoại, lũng đoạn hàng ngũ những người Quốc Gia. Ở nông thôn thì Việt cộng gia tăng khủng bố dân chúng, bắt cóc, thủ tiêu và ám sát dã man những viên chức xã ấp tận tụy với chính nghĩa quốc gia, thậm chí những người dân vô tội dù chỉ tỏ chút ngần ngừ hay biểu lộ thái độ không hợp tác, ủng hộ, là đã có thể bị Việt cộng tuyên án tử hình và hạ sát. Bầu không khí sợ hãi, chết chóc bao trùm khắp miền nông thôn, nhất là ở những cùng xa xôi hẻo lánh mà Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa chưa thể thiết lập nền an ninh vững chắc.

Về mặt quân sự, lợi dụng lúc giao thời, chính phủ dân sự Việt Nam Cộng Hòa không có khả năng tập họp được sức mạnh của quân đội, cộng sản liên tục cho binh đội xâm nhập Miền Nam, chuyển dạng thái chiến tranh xâm lược từ du kích chiến sang vận động chiến, mở những trận đánh lớn để thử thách sức mạnh và ý chí chiến đấu của quân dân Việt Nam Cộng Hòa, điễn hình là những trận đánh Bình Giả và Đồng Xoài cuối năm 1964 và giữa năm 1965. Trong bối cảnh chính tình nhiễu nhương, quân đội không được lãnh đạo và chỉ huy thích đáng, đã đưa đến thiệt hại rất nặng cho quân ta trong hai trận đánh này, mà chỉ trông cậy vào trái tim nồng nàn tình đất nước tình đồng bào và chính thân xác của các anh, người chiến sĩ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa mới có thể cắn răng ngăn chống được cơn sóng dữ cộng sản đã mấp mé gần ngưỡng cửa Sài Gòn.

Về mặt kinh tế, vì chiến tranh tàn phá, đất đai bị bỏ hoang, do đó mức sản xuất sút kém, đời sống dân chúng lệ thuộc vào ngoại viện. Một đất nước từng xuất cảng gạo mà phải nuốt nước mắt nhận những hạt gạo gọi là viện trợ của nước ngoài. Trong khi đó cộng sản luôn tìm cơ hội cắt đứt đường tiếp tế giữa nông thôn và thành thị, làm cho mức sinh hoạt của xã hội ngày càng đắt đỏ và rất khó kiểm soát, gian thương lộng hành trắng trợn. Người dân ở thành thị khốn khổ vì nạn vật giá gia tăng hàng ngày bao nhiêu, thì người dân ở nông thôn càng oằn nặng dưới sự khủng bố và bóc lột ghê rợn của cộng sản bấy nhiêu. Đóng góp nuôi quân, thuế khóa nặng nề, dân công, sưu địch, con em bị bắt buộc cầm súng trong vùng cộng sản kiểm soát đã là nguyên nhân thúc đẩy đồng bào liều chết bỏ chạy ra vùng quốc gia để được quân đội bảo vệ và chính quyền giúp đỡ.

Hoàn cảnh bi đát của Việt Nam Cộng Hòa trước ngày 19.6.1965 là như vậy. Đất nước đã bước đến mấp mé bên bờ vực thẳm, chỉ một bước nữa thôi, quân dân Miền Nam rất có thể sẽ nằm dưới sự thống trị của cộng sản Hà Nội. Nhưng những người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa không bao giờ cho phép điều đó xảy ra. Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, một tập thể duy nhất có tổ chức chặt chẽ và tinh thần kỷ luật cao, không thể chần chờ trước cơn quốc biến, nên đã đứng ra nhận chịu trên vai trách nhiệm nặng nề cứu nguy đất nước và dân tộc. Cho đến gần giữa năm 1965, Hội Đồng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đã loại bỏ được những thế lực phân chia sức mạnh quân đội, cùng chia xẻ trách nhiệm lãnh đạo và điều hành guồng máy quốc gia. Nhưng để tỏ rõ thiện chí và quyết tâm kiến tạo nền dân chủ cho Miền Nam, ngày 5.5.1965, Hội Đồng Quân Lực đã quyết định trao quyền lãnh đạo đấ nước lại cho chính phủ dân sự, cụ Phan Khắc Sửu được mời làm Quốc Trưởng, Bác sĩ Phan Huy Quát làm Thủ Tướng. Nhưng cũng chỉ hơn một tháng sau, ngày 11.6.1965, chính phủ dân sự do cụ Phan Khắc Sửu làm Quốc Trưởng nhận định rằng tình hình đất nước đã đến lúc lâm nguy nếu người quốc gia không mạnh mẽ hành động và tìm ra một con đường tức thời nào đó. Con đường đó, sau những cân nhắc, chính là sức mạnh của Quân Đội. Chính phủ Phan Khắc Sửu quyết định trao trả quyền lãnh đạo đất nước lại cho Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa bằng tuyên cáo chính thức như sau :

TUYÊN CÁO CỦA QUỐC TRƯỞNG CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG QUỐC GIA LẬP PHÁP VÀ THỦ TƯỚNG CHÁNH PHỦ VIỆT NAM CỘNG HÒA

Sau khi duyệt lại tình trạng ngày càng một khẩn trương của đất nước, sau khi đã xét lại và xác nhận rằng : những cơ cấu và thể chế Quốc Gia hiện tại không còn phù hợp với tình thế, sau khi đã hội ý cùng toàn thể tướng lãnh Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa tại Phủ Thủ Tướng ngày 11.6.1965, chúng tôi, Quốc Trưởng Việt Nam Cộng Hòa, Hội Đồng Quốc Gia Lập Pháp, Chánh Phủ Việt Nam Cộng Hòa đồng thanh quyết định long trọng trao trả lại cho Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa trách nhiệm và quyền hành lãnh đạo quốc gia đã được Hội Đồng Quân Lực ủy thác cho chúng tôi chiếu theo Quyết Định số 8 ngày 5.5.1965, Tuyên Cáo số 7 ngày 5.5.1965, Quyết Định số 5 ngày 16.2.1965, Quyết Định số 6 ngày 17.2.1965 và Quyết Định số 4 ngày 16.2.1965.

Yêu cầu toàn thể đồng bào các giới không phân biệt giai tầng địa phương, đảng phái và tôn giáo, ủng hộ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa trong việc lãnh đạo toàn Quân và toàn Dân đúng theo tinh thần của Cách Mạng 1.11.1963.

Làm tại Sài Gòn ngày 11.6.1965
Phan Khắc Sửu
Quốc Trưởng Việt Nam Cộng Hòa

Phan Huy Quát
Thủ Tướng Chánh Phủ Việt Nam Cộng Hòa

Phạm Xuân Chiểu
Chủ Tịch Hội Đồng Quốc Gia Lập Pháp

Ngày 12.6.1965, trong một buổi họp quy tụ tất cả những tướng lãnh đang nắm những trọng trách trong Quân Đội từ cấp Tổng Tham Mưu Trưởng, Tư Lệnh bốn Vùng Chiến Thuật cho đến các Tư Lệnh Quân Binh Chủng, Hội Đồng Quân Lực đã đề cử Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu đảm nhận chức vụ Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia (tương đương Tổng Thống), Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ đảm nhận chức vụ Chủ Tịch Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương (tương đương Thủ Tướng), thông qua quyết định như sau :

QUYẾT ĐỊNH THÀNH LẬP ỦY BAN LÃNH ĐẠO QUỐC GIA - Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa

- Sau khi nghiên cứu Bản Tuyên Cáo Chung của Quốc Trưởng, Hội Đồng Quốc Gia Lập Pháp và Chánh Phủ Việt Nam Cộng Hòa ngày 11.6.1965 trao trả trách nhiệm và quyền hành lãnh đạo Quốc Gia cho Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa.
- Chiếu biên bản Đại Hội Đồng các Tướng Lãnh Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa ngày 12.6.1965.

Các Tướng Lãnh Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, Tư Lệnh các vùng chiến thuật và quân binh chủng đã quyết định :
Quyết Định :

Điều 1. Thành lập một ủy ban lãnh đạo của Quân Lực mệnh danh là Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia.
Điều 2. Thành phần của Ủy Ban nói trên gồm có : một Chủ Tịch, một Tổng Thơ Ký, một Ủy Viên phụ trách điều khiển Hành Pháp, Tổng Trưởng Quốc Phòng, Tổng Tham Mưu Trưởng, các Tư Lệnh Vùng Chiến Thuật, Tư Lệnh Biệt Khu Thủ Đô.
Điều 3. Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia thay mặt toàn thể Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa điều khiển Quốc Gia.
Điều 4. Hoàn toàn tín nhiệm và chỉ định :
A. Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia : Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu.
B. Tổng Thư Ký : Trung Tướng Phạm Xuân Chiểu.
C. Ủy Viên phụ trách điều khiển Hành Pháp : Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ.
Điều 5. Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia có nhiệm vụ thiết lập thể chế và các cơ cấu Quốc Gia cùng thành lập một Nội Các Chiến Tranh.

Sài Gòn, ngày 14 tháng 6 năm 1965
Toàn thể các Tướng Lãnh và Tư Lệnh Quân Binh Chủng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa

Đó là ngày đánh dấu Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa đứng lên gánh vác trách nhiệm lớn : bảo vệ nền tự do độc lập của Việt Nam Cộng Hòa, làm tiền đồn ngăn chống làn sóng cộng sản và xây dựng một đất nước lạc hậu nghèo khó vì chiến tranh triền miên với mục đích tiến lên thành một quốc gia phú cường, ngẫng cao đầu sánh vai với cộng đồng thế giới. Ngày 19.6.1965 thành phần Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia và Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương trong một buổi lễ ra mắt được tổ chức long trọng ở Thủ Đô Sài Gòn, đã tuyên thệ trung thành với Tổ Quốc, nhận trách nhiệm lèo lái quốc gia và làm thành phần tiền phương của quân dân Việt Nam Cộng Hòa chỉ huy Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa bảo vệ đất nước. Từ thời điểm đó, ngày 19.6 được đánh dấu như là một cái mốc lịch sử, một chương mới của cuộc chiến đấu chống đại khối cộng sản quốc tế của quân dân Miền Nam, mà Quân Lực Việt Nam Cộng hòa là thành phần gồng gánh trách nhiệm lãnh đạo đất nước, ở hậu phương thì xây dựng nền độc lập, tự do và dân chủ, bình định những mầm móng nằm vùng bạo loạn, ở tiền tuyến thì chỉ huy quân đội ngăn chống cơn sóng xâm lăng cuồng sát của đạo quân hiếu chiến cộng sản Bắc Việt. Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu sau khi đắc cử Tổng Thống đầu tiên của nền Đệ Nhị Cộng Hòa trong tháng 11.1967 vẫn tiếp tục cho tổ chức trọng thể lễ kỷ niệm hàng năm ngày Quân Lực 19.6 với những cuộc diễn binh của tất cả các đơn vị và quân binh chủng của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, để biểu dương sức mạnh và ý chí quật khởi của dân tộc Việt Nam chống xâm lược cộng sản từ phương Bắc.

(Ngày 19.1.2004, cựu Tướng Nguyễn Cao Kỳ, người từng một thời lái máy bay oanh tạc những cơ sở tàng trữ vật chất dành cho cuộc chiến tranh xâm lược Miền Nam ở Miền Bắc, người từng tuyên bố tử thủ Miền Nam trong những ngày cuối cùng của tháng 4.1975 ở Thủ Đô Sài Gòn, đã tự động lìa bỏ hàng ngũ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, cúi đầu nộp đơn xin cộng sản Hà Nội khoan hồng cho Kỳ được phép về Việt Nam. Nguyễn Cao Kỳ đã nhục nhã quỳ gối viết những hàng chữ ô uế trong lá đơn xin chiếu khán vào Việt Nam, thể theo những điều kiện rất trịch thượng của cộng sản Hà Nội. Kỳ đã kính cẩn và khép nép ký cái tên tầm thường của mình dưới huy hiệu cờ máu của cộng sản, mặc nhiên chối bỏ cái quá khứ oanh liệt được làm người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Từ giờ phút đó, Nguyễn Cao Kỳ, con người một thời từng thốt lời ngạo nghễ với giặc cộng và cả với đồng minh, giờ đây đã nhận chịu sự “khoan hồng, nhân đạo” của giặc một cách tuyệt đối và vô điều kiện. Còn nhớ ngày xưa trong những lần Bắc phạt trở về, chỗ ngực chiếc áo bay màu đen của Kỳ vàng óng Lá Quốc Kỳ Vàng mà Kỳ rất hãnh diện mang trên đó, thì ngay nay Kỳ đã cúc cung cúi đầu quy phục lá cờ đỏ, biểu tượng của diệt chủng và diệt dân tộc của cộng sản Hà Nội, bằng một thái độ rất ươn hèn rất không tương xứng với vị thế của một người cựu Tướng chỉ huy toàn Miền Nam. Với ảo tưởng rằng sẽ nhận được những cái hôn thắm tình “hữu nghị” và rất “anh em” của bọn cộng sản Hà Nội, Kỳ dẫn vợ, là người phối ngẫu của người ơn cưu mang hắn trong những năm tháng vất vưỡng mà hắn đã quyến rũ, xênh xang áo gấm về nước. Thật ô nhục, với thân phận là người cao nhất nước của năm 1965 trong cương vị Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia, thì đáng lẽ ít nhất gã thủ tướng của bạo quyền Hà Nội là Phan Văn Khải sẽ ra tận cầu thang máy bay hôn lên cái trán bóng mỡ và lên hai đôi gò má dầy da của Kỳ để tỏ rõ tinh thần “hòa giải hòa hợp” giữa riêng bọn chúng và chỉ mỗi bọn chúng với nhau, thế mà chỉ lèo tèo có một gã gọi là chủ tịch Mặt Trận Tổ Quốc và một gã thành ủy Sài Gòn. Một con người vô luân đoạt vợ ân nhân như Kỳ, tư cách tồi bại ấy làm sao có thể nói lời công chính và làm sao thuyết phục được đồng đội và nhân dân tin vào những gì Kỳ nói.

Cộng sản thường có lối đặt chữ rất mù mờ bất thành câu. Mặt Trận Tổ Quốc là mặt trận gì, nếu phải đặt cho tròn câu với đầy đủ danh từ và động từ, thì phải là Mặt Trận Tổ Quốc Đứng Lên hay Ngồi Xuống hoặc Giải Phóng gì đó, Mặt Trận Tổ Quốc khơi khơi là thế nào ? Như vậy người ta thấy ngay nó là một cái mặt trận không làm gì cả, không ra gì cả, từ đó suy ra rằng gã chủ tịch chỉ là một cái con người rơm lúc lắc theo những cơn gió ngoài đồng. Đưa một cái hình nộm hữu danh vô thực, vô quyền và không giữ vị trí tối cao nào trong hệ thống tổ chức cộng sản, Hà Nội đã trịch thượng gởi một cái thông điệp đến Nguyễn Cao Kỳ, mà chúng ta có thể hiểu như sau : “Nông Đức Mạnh, Phan Văn Khải và Trần Đức Lương sẽ không bao giờ hạ mình xuống ngang hàng với gã hàng thần lơ láo Nguyễn Cao Kỳ, dù là chỉ để ban cho một cái vỗ vai khen ngợi, thì đừng có mà mơ tưởng đến những cái hôn của chúng và đôi cánh tay giang ra ôm ấp trong tư thế “hòa hợp hòa giải”. Lại càng khó có thể được ngồi gác chân trong những bộ salon đắt tiền ở Bắc Bộ Phủ bàn chuyện đại sự với cộng sản”. Đó là một cách làm nhục đối phương một cách khá là trắng trợn và rõ ràng của Hà Nội, Nguyễn Cao Kỳ đủ thông minh để biết điều đó và đủ hèn để cúi đầu im lặng leo lên máy bay trở về Mỹ quốc, không kèn và không trống. Từ nay, những nhà viết sử đã có thể thêm vào đằng sau những Trần Di Ái, Trần Ích Tắc, Mạc Đăng Dung, Lê Chiêu Thống cái tên Nguyễn Cao Kỳ. Còn đối với bè lũ cộng sản Hà Nội :

Chừng nào mà chúng chưa tự trói mình quỳ gối cúi xin dân tộc tha thứ cho những tội ác tày trời của chúng.

Ngày nào mà nhân phẩm người phụ nữ còn bị chà đạp, hàng trăm ngàn cô gái còn bị bán khắp thế giới làm nô lệ tình dục.

Chừng nào mà hàng triệu trẻ em nghèo còn thất học và vẫn lang thang khắp đầu đường xó chợ. Chừng nào mà thanh niên, sinh viên, học sinh Việt Nam còn nghiện ngập sa đọa trong những vũng lầy ăn chơi, nguồn nhân lực Việt Nam bị lụn bại cạn kiệt từ đó.

Ngày nào mà người công nhân Việt Nam còn bị bọn chủ ngoại quốc hành hạ, xúc phạm danh dự và thân thể.

Chừng nào mà những nghĩa trang của những tử sĩ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa vẫn còn bị san bằng và hủy diệt, những người chiến sĩ thương phế Việt Nam Cộng Hòa còn bị chà đạp nhân phẫm và bị bỏ rơi ngoài lề xã hội.

Ngày nào mà người dân Việt Nam không được hoàn toàn tự do bày tỏ chính kiến khác biệt, niềm tin tôn giáo, tín đồ và những nhà lãnh đạo tôn giáo còn bị bách hại, giam cầm.

Ngày nào mà chúng vẫn không chịu ngừng cướp đoạt, bỏ túi đồng tiền đẫm đầy mồ hôi và nước mắt của đồng bào xum nhau ăn chơi vô luân và gởi ngân hàng nước ngoài hàng chục tỷ mỹ kim.

Và trên tất cả, chừng nào mà dân tộc Việt Nam vẫn chưa được cho sống như con người đúng nghĩa với những quyền lợi căn bản.

Thì ngày ấy cộng sản Hà Nội đừng có ảo tưởng mơ mộng cái gọi là hòa hợp hòa giải. Chúng chỉ có hai chọn lựa. Thứ nhất, tự nguyện trao trả đất nước lại cho dân tộc để có thể được cứu xét tha thứ, nên nhớ là tha thứ chứ không phải hòa hợp hòa giải. Thứ hai, dọn mình chờ ngày toàn dân đứng lên lật đổ chúng, lúc đó, xin được báo trước và cảnh cáo cho chúng biết, đến sắt thép cũng phải nát tan thành tro bụi dưới cơn thịnh nộ của trời đất và con người).

Với sự trợ giúp của các nước Đồng Minh, trong đó phần đóng góp chính yếu đến từ Hoa Kỳ từ sau năm 1954, QLVNCH đã dần lớn mạnh, không những đủ khả năng chận đứng đà xâm lăng cuồng bạo của binh đội cộng sản Bắc Việt, mà còn đánh cho bọn chúng tan tành thành từng mảnh vụn trong những chiến thắng lừng danh thế giới như Mậu Thân 1968, chiến dịch hành quân sang Kampuchea đập nát những hang ổ kho tàng tiếp liệu cộng quân năm 1970. Trong cuộc hành quân sang Hạ Lào, chiến dịch Lam Sơn 719, mặc dù bị báo chí và truyền thông Hoa Kỳ cũng như nằm vùng cộng sản tiết lộ bí mật, QLVNCH ngay từ đầu đã ở trong thế hạ phong nhưng vẫn đánh thiệt hại rất nặng lực lượng cộng quân. Chiến thắng lừng lẫy nhất mà đã làm cho toàn thế giới phải cúi đầu ngưỡng phục, kể cả giới truyền thông báo chí phản chiến và thân cộng cũng phải xấu hổ gục đầu công nhận tính chất xâm lược rõ ràng của cộng sản Hà Nội và tinh thần chiến đấu dũng mãnh của QLVNCH. Đó là cuộc chiến Mùa Hè Đỏ Lửa 1972. QLVNCH đã để lại trong lịch sử Việt Nam trang sử chiến đấu chói lọi nhất, thiêu cháy huyền thoại Điện Biên Phủ Võ Nguyên Giáp. Sau cơn thảm bại mùa hè 1972 nhục nhã, Giáp bị cách chức.

QLVNCH chiến đấu trong nỗi cô đơn cay cực mà chưa từng có một đội quân nào trên thế giới đã trải qua hoàn cảnh ngặt nghèo tương tự. Vừa phải đổ máu xương ngăn chống cộng sản ở phía trước mặt mà còn phải hứng chịu những vết đâm lút sâu của những thế lực bạn bè từ phía sau lưng. Người lính Việt Nam Cộng Hòa bị trói tay không cho đánh, mặc dù chỉ chiến đấu để tự vệ và bảo vệ làng xóm của các anh. Chính họ đã hy sinh mạng sống để cho dân tộc được sống và được hạnh phúc. Sự dàn xếp của những thế lực cộng sản quốc tế và tư bản đã đưa đến ngày tang thương 30.4.1975, QLVNCH một lần nữa bị buộc phải hoàn toàn buông súng. Bọn cộng sản tiểu nhân đắc chí ngổ ngáo tiến vào chiếm lấy Việt Nam Cộng Hòa, ngông nghênh tuyên bố đại thắng, thực hiện sách lược sĩ nhục lăng mạ và đày ải những người chiến binh QLVNCH và vợ con gia đình của họ. Nhưng thật sự có phải cộng sản Bắc Việt đã chiến thắng hay không ? Sau hơn một phần tư thế kỷ kể từ ngày 30.4.1975, giờ đây mọi góc cạnh của sự thật đã được phơi bày dưới ánh sáng của mặt trời. Chúng ta khẳng định mạnh mẽ QLVNCH không hề thua và cộng sản không hề thắng trong trận chiến đấu cuối cùng ngày 30.4.1975. Sự thắng thua chỉ được phân định khi hai lực lượng cùng đối mặt chiến đấu giữa hai chiến tuyến. Hai võ sĩ so găng trên võ đài, một võ sĩ bị trói tay chân và với sự đồng tình của ban trọng tài đã bị võ sĩ kia đánh đập rồi tự đưa tay tuyên bố chiến thắng và tha hồ lăng mạ sĩ nhục đối phương. Cuộc thắng thua còn chưa được phân định khi viên đạn cuối cùng còn chưa được bắn ra khỏi nòng súng.

Giờ đây, sau gần ba mươi năm chứng kiến những tội ác ghê tởm hãi hùng của cộng sản Hà Nội bủa lên đầu chính dân tộc của chúng, công luận thế giới đã khẳng định chế độ cộng sản là một cái quái thai kinh khủng nhất trong lịch sử nhân loại và cần phải hủy diệt nó. Ngọn gió đã đổi chiều thuận lợi cho QLVNCH. Cuối cùng thì những giá trị nhân bản thực sự của người lính Việt Nam Cộng Hòa đã được thế giới thừa nhận và tôn vinh. Những nắm xương khô đang mục rã theo với thời gian nghiệt ngã của 300 ngàn tử sĩ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa nằm câm nín u uất dưới những nghĩa trang hoang phế điêu tàn, hay ở những chống rừng sâu núi thẳm, cùng với nửa triệu chiến sĩ thương phế mà phần lớn còn sống lây lất và khắc khoải bên kia bờ Thái Bình Dương, tất cả những người anh hùng vĩ đại đó giờ đây đã được tôn vinh. Điều mà những người còn sống, những người còn lành lặn thân xác phải làm là sẽ cùng nhau tìm cách cắm lên bia mộ các anh những nén hương của lòng tri ân với những giọt nước mắt tiếc thương, cùng nhau gởi về cho các anh thương phế chút lòng của những người đồng đội mà ngày xưa từng kiêu hãnh đứng chung dưới lá Quân Kỳ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, để các anh còn tiếp tục nuôi dưỡng một niềm tin. Rồi sẽ có một ngày, cơn thịnh nộ của đất trời và của toàn dân tộc Việt Nam sẽ như con sóng thần biển Đông cuốn xô đi những tàn tích của cái ác.

Chúng ta cũng nghiêng mình trước Bức Tường Đá Đen ở Washington D.C, tri ân hơn 58,000 chiến sĩ Hoa Kỳ trận vong, những người bạn đã từng sát cánh chia sẽ nỗi cơ cực và chết chóc của chiến tranh với người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, vì nền tự do của đất nước Việt Nam Cộng Hòa. Chúng ta tri ân và vinh danh 300,000 chiến binh thương phế Hoa Kỳ đã bỏ lại một phần thân thể của các anh trên một đất nước thật quá xa xôi để trở về nhận chịu sự thờ ơ lãnh đạm của chính người dân Mỹ, cùng mang mễn những chứng bệnh tinh thần trầm kha. Giờ đây thì anh linh của tất cả những người lính trận vong Hoa Kỳ và Việt Nam đã có thể đi về phía cõi vĩnh hằng với lòng thanh thản, những chiến sĩ thương binh Hoa Kỳ và Việt Nam đã có thể thể ngẫng cao đầu cười nửa miệng trên những đống gạch đổ nát ngỗn ngang của bức tường thành Bá Linh và những mảnh vụn của cái quái thai chủ nghĩa cộng sản. Chính là các anh, người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa và người lính Quân Lực Hoa Kỳ đã là nỗ lực chánh hủy diệt cái ác mệnh danh là chủ nghĩa cộng sản đó. Chúng ta có thể xác quyết một điều là, ngày nào mà người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa còn tập họp, đoàn kết đứng chung dưới lá Quốc Kỳ và Quân Kỳ Việt Nam Cộng Hòa, thì ngày đó cộng sản Hà Nội còn rất run sợ, ngày ăn không thấy ngon, đêm ngủ không được yên. Chúng phải hiểu một điều đơn giản nhưng rất thật là, cho dù chúng có nặn cái bộ óc “trí tuệ” của loài Vượn đến thế nào để cho ra bao nhiêu cái nghị quyết nhắm vào người Việt hải ngoại và Tập Thể người lính QLVNCH, thì cũng sẽ hoàn toàn không ăn được cái giải gì, giống như những cú đánh mất hút vào cõi hư vô. Chúng chỉ thắng được chúng ta ngày 30.4.1975, khi chúng ta bị buộc phải buông súng mà thôi. Ba mươi năm trước, cộng sản Hà Nội cậy có súng AK để đánh đập, hạ nhục, giết chóc những người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa không còn vũ khí trong những trại tù khắc nghiệt và dã man của chúng. Ngày nay, ba mươi năm sau, tuy rằng trong tay người lính chúng ta không còn cây súng M16, nhưng chúng ta có rất nhiều sức mạnh khác mà cộng sản Hà Nội hằng run sợ :

Thứ nhất, sự phẫn nộ của người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Hàng trăm ngàn người lính đã ra được đến bến bờ tự do, dù họ không còn vũ khí, nhưng mỗi trái tim bất khuất của các anh chính là thứ vũ khí sắc bén nhất và hữu hiệu nhất, những trái tim đó đã kết nên thành một bức tường cứng rắn. Ba mươi năm nay, cộng sản đã hằng bắn phá vào bức tường ấy, chỉ để thấy rằng chúng đã một lần nữa chiến bại. Tập Thể Người Lính Việt Nam Cộng Hòa vẫn luôn là lực lượng duy nhất đối kháng và ngăn chống cực lực mọi cuộc tấn công của cộng sản, dù là bằng bất cứ hình thức nào.

Thứ hai, cuộc chiến đấu bằng cây viết của những người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Cộng sản từng tuyên án : “Một nhà văn “ngụy” bằng mười sư đoàn tác chiến” . Ngày nay, cây viết của những người lính đã trở thành cây súng M16 bắn những giọt mực ngạo nghễ và thách thức vào mặt cộng sản Hà Nội, ngòi bút xé toang bức màn đen tối của giả dối và tàn bạo để đưa ra trước công luận thế giới và lịch sử sự thật về cuộc chiến tranh xâm lược của cộng sản quốc tế lên Miền Nam và cuộc chiến đấu bảo quốc kiệt liệt của quân dân Miền Nam.

Thứ ba, chiến thắng vẻ vang chấn động cả thế giới của người Việt hải ngoại qua sự kiện vừa kỳ lạ lẫn kỳ diệu : Lá Quốc Kỳ Vàng Đại Nghĩa Ba Sọc Đỏ hiện nay đã phất phới, ngạo nghễ tung bay ở 4 tiểu bang, 3 quận hạt, 55 thành phố và trong nhiều trường đại học khắp nước Mỹ. Đó há chẳng phải là một dấu hiệu, một sự thừa nhận chân thành của người Mỹ, rằng chỉ có Lá Cờ Vàng Việt Nam mới là biểu tượng của chính khí dân tộc Việt Nam, là biểu trưng của cuộc chiến đấu quật cường của một dân tộc nhỏ bé chỉ có gần 18 triệu người mà đã anh dũng ngăn chống một đại khối cộng sản quốc tế với dân số hơn 1 tỉ người. Không chỉ ở Hoa Kỳ, mà gần như trên toàn thế giới, Lá Quốc Kỳ Vàng Ba Sọc Đỏ của Việt Nam Cộng Hòa vẫn hằng năm tung bay trên cột cờ thị chính của những thành phố lớn trong ngày 30.4. Đó há chẳng phải là sự ghê tởm và chối bỏ chủ thuyết cộng sản và lá cờ máu tanh hôi của bè bọn cộng sản Hà Nội của lương tâm thế giới hay sao.

Ngày Quân Lực 19.6 năm nay có nhiều ý nghĩa quan trọng. Nó đánh dấu sự bắt đầu hồi sinh của QLVNCH và của niềm tin chính nghĩa quốc qua cuộc đọ sức gay go giữa cái Thiện và cái Ác. Ngày tàn của bọn cộng sản Hà Nội không còn bao xa nữa. Bên trong cái vỏ bọc hào nhoáng phù du hiện tại mà bọn cộng sản tô vẻ ở quê nhà, chỉ là một cái ruột rỗng tuếch mục nát chờ giờ sụp đổ. Với sự tập họp của những người lính Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, được thể hiện qua sự đoàn kết cao độ trong Tập Thể Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa Hải Ngoại, kết hợp với những phong trào đấu tranh đòi quyền sống, quyền làm người và quyền tự do tín ngưỡng ngày càng sôi sục ở quốc ngoại và quốc nội, dân tộc Việt Nam có quyền hy vọng sẽ có nhiều chiến thắng khác liên tục và lừng lẫy hơn, để cuối cùng lật đổ được bạo quyền Hà Nội.

Anh linh của tiền nhân, của những vị thần tướng Nguyễn Khoa Nam, Lê Văn Hưng, Phạm Văn Phú, Trần Văn Hai, Lê Nguyên Vỹ, Hồ Ngọc Cẩn, Trung Tá Cảnh Sát Quốc Gia Nguyễn Văn Long, các Trung Đoàn Trưởng, Tiểu Đoàn Trưởng, sĩ quan và các chiến sĩ Vị Quốc Vong Thân xin hãy hiển linh thương xót phù trì cho dân tộc Việt Nam và QLVNCH có được nhiều sức mạnh đứng lên lật đổ bạo quyền cộng sản, đem ánh sáng công chính và hạnh phúc trở lại trên khắp mọi miền đất nước, ném bọn chúng vào cõi sâu thẳm tối tăm nhất và đời đời của địa ngục.

Việt Nam Cộng Hòa Muôn Năm
Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa Muôn Năm

Phạm Phong Dinh

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Vì sao đàn ông thường uống bia khi xem bóng đá?

Cơn sốt World Cup chắc chắn sẽ mang tới cảnh những đám đàn ông tụ tập bên nhau cùng nốc bia và reo hò. Các nhà nghiên cứu cho biết thực chất hành vi đó bắt nguồn từ cảm giác thiếu tự tin về sự nam tính của mình.

Các nhà tâm lý Anh đã thực hiện cuộc phỏng vấn với 31 đàn ông tuổi 18-21 về thân thế gia đình, kinh tế xã hội và tìm thấy đàn ông có thể sử dụng một hành vi nam tính nào đó để bù đắp cho hành vi nam tính khác.

"Chẳng hạn những anh chàng không tự tin vào khả năng thể thao của mình sẽ tìm cách bù đắp bằng việc uống thật nhiều khi xem mỗi trận đấu", Richard de Visser tại Đại học Sussex đứng đầu nghiên cứu cho biết.

Mục tiêu của nghiên cứu là tìm hiểu đàn ông xây dựng nên một cái tôi nam tính thông qua hành vi lành mạnh và không lành mạnh như thế nào.

"Có rất nhiều cách để trở nên đàn ông và cũng có nhiều cách để họ chứng tỏ sự nam tính của mình - một trong số đó thì có lợi (như thể thao), còn một số khác thì không (nhậu nhẹt, thực hiện hành vi mạo hiểm...).

Nghiên cứu cũng tìm thấy đàn ông có thể tận dụng thành tích của mình trong một lĩnh vực nam tính để đàn áp nhu cầu tham gia vào một hành vi nam tính khác. Chẳng hạn một vận động viên tốt sẽ có khả năng chế ngự nhu cầu nhậu nhẹt.

"Mặt trái của vấn đề này là những anh chàng cảm thấy mình chưa đủ mạnh mẽ sẽ sử dụng những hành vi không lành mạnh khác như nhậu nhẹt để giành lại vị thế cho mình", Visser cho biết.

Khuyến khích đàn ông tham gia vào những hoạt động nam tính lành mạnh sẽ giảm nhu cầu dính líu vào những hành vi không có lợi cho sức khoẻ và giúp xã hội loại bỏ những hành vi không tốt ở thanh niên như nhậu nhẹt, bao lực và sử dụng chất kích thích.

M.T. (theo Reuters)

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

EngLand Vs Paraway 1-0

Trùng Dương

Image
Bekham ăn mừng bàn thắng của mình - Ảnh AFP PHOTO / ROBERTO SCHMIDT


Đúng 03h ngày 10/6, trận đấu đầu tiên của bảng B giữa Anh và Paraguay đã chính thức bắt đầu trên sân vận động Commerzbank Arena ở thành phố Frankfurt. Ngay từ những phút đầu tiên các cầu thủ Anh đã sớm có bàn thắng để vượt lên dẫn trước từ cú đá phạt của David Beckham...
Bàn mở tỷ số 1-0
Bàn thắng xuất phát từ cú đá phạt chếch về phía cánh trái của Beckham, bóng được treo vào vòng cấm địa và trong nỗ lực phá bóng, đội trưởng Gamarra đã để bóng chạm đầu đi luôn vào lưới trong sự bất lực của thủ môn Villar. bấm vào đây để xem video clip

Image
Hoàng tử nước Anh William đến sân Commerzbank Arena ủng hộ đội nhà - Ảnh BBC

Suốt gần 30 phút đầu tiên, các cầu thủ áo trắng liên tục là đội cầm bóng và tung ra vô số cú sút về hướng khung thành Paraguay. Sau khi để thủng lưới thủ thành Villar đã bị chấn thương trong một pha cản bóng và sớm được thay bởi A.Bobadilla.

Image
Cú đánh đầu đưa bóng về lưới nhà của Gamara - Ảnh BBC

Do lực lượng yếu hơn hẳn nên các cầu thủ Paraguay gần như buộc phải chọn lối đá phòng ngự phản công nhanh và họ chỉ cắm một mình tiền đạo S.Cruz ở tuyến trên.


Image
Các tuyển thủ Anh đã tìm được sự hứng khởi - Ảnh AFP PHOTO / ROBERTO SCHMIDT

Tỷ số được giữ nguyên cho đến khi hiệp một kết thúc cho dù tuyển Anh là đội tạo ra vô số tình huống tấn công nguy hiểm.
Suốt hiệp hai, vẫn với phong cách thi đấu không nhiều thay đổi, tuyển Anh vẫn chưa chứng tỏ được nhiều đẳng cấp của mình trước Paraguay. Những pha phối hợp giữa Owen và P.Crouch vẫn chưa có tiếng nói chung nhất định và tuyến trên của tuyển Anh vẫn còn thiếu một chút gì để khiến đối phương khiếp sợ.
Dù vậy nhưng với một bàn thắng có được tuyển Anh kiếm đủ 3 điểm cần thiết để tạm thời vươn lên dẫn đầu bảng B (do Thụy Điển và Trinidad & Tobago chưa thi đấu).
Đội hình của hai đội:
Anh: 1.Robinson, 2.G.Neville, 5.Terry, 6.Ferdinand, 3.A.Cole, 7.Beckham, 4.Gerrard, 8.Lampard, 11.J.Cole, 10.Owen, 21.Crouch
Paraguay: 1.Villar (A.Bobadilla 8'), 21.Caniza, 4.Gamarra, 5.Caceres, 3.Toledo, 6.Bonet, 10.Acuna, 13.Paredes, 16.Riveros, 18.Valdez, 9.Santa Cruz
Trùng Dương
Last edited by khieulong on Sun Jun 11, 2006 5:58 am, edited 1 time in total.

Nguyễn_Sydney
Posts: 2581
Joined: Mon Dec 06, 2004 5:03 am
Been thanked: 1 time

Post by Nguyễn_Sydney »

Anh Sáu ơi , chắc anh Sáu ngứa tay ,nên post bài World Cup.
Người ta đá lúc 3 giờ chiều Giờ Germany , chứ không phải 20 h như Trùng Dương. 20 h là giờ của VN .hay là anh Sáu thương tui giúp tui.
cám ơn nhé.

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »



Australia Vs Japan 3-1
10 phút bùng nổ mang lại đại thắng cho Australia


Hai cầu thủ vào sân thay người là Tim Cahill và John Aloisi đã góp công lớn giúp đoàn quân của HLV Hiddink hoàn tất cuộc ngược dòng ngoạn mục, qua đó thắng 3-1 sau khi sớm bị Nhật Bản dẫn trước. Màn trình diễn của Australia không thực sự ấn tượng, nhưng họ chớp thời cơ tốt ở thời điểm đối thủ xuống sức.

Image

Tim Cahill ăn mừng cùng các đồng đội. Ảnh: Reuters

Australia nhập cuộc tốt hơn, nhưng bất ngờ bị dẫn trước ở phút 26 chỉ vì cú treo bóng của Nakamura - một tình huống gây tranh cãi. Sau đó, họ phải trải qua quãng thời gian dài bế tắc, đơn điệu và tưởng như phải chấp nhận thất bại trong ngày đầu ra quân. Nhưng, các cầu thủ vào sân thay người ở hiệp hai, đặc biệt là Tim Cahill và John Aloisi, đã mang lại sự khác biệt lớn ở chừng 10 phút cuối trận, với khả năng dứt điểm cực tốt. Phút 84, tiền vệ Tim Cahill gỡ hoà 1-1. Khoảng 5 phút sau, lại là Cầu thủ hay nhất châu Đại Dương năm ngoái nâng tỷ số lên 2-1. Tiền đạo Aloisi là tác giả của bàn hoàn tất đại thắng vào phút 92. Đây là trận đấu có diễn biến thay đổi bất ngờ nhất kể từ đầu giải.
Kết quả
Australia - Nhật Bản 3-1 (Cahill 84'&89', Aloisi 92' - Nakamura 26')
Mỹ - CH Czech 0-3 (Koller 5', Rosicky 36'&76')
Italy - Ghana (2h, 13/6)

Đại thắng, nhưng lối chơi bóng dài và bổng đơn điệu của Australia trong phần lớn thời gian trận này cho thấy đoàn quân của HLV Hiddink vẫn còn quá nhiều việc phải làm nếu muốn vượt qua vòng bảng (còn có Brazil và Croatia). Nhà cầm quân tài ba người Hà Lan - từng đưa Hàn Quốc tới vị trí thứ 4 World Cup 2002 - đã phải đứng ngồi không yên trong gần suốt trận đấu, trước khi được sống cùng cảm giác phấn khích như một HLV trẻ trong ít phút cuối.

Hiệp một với bàn thắng gây tranh cãi của Nhật
Đội tuyển xứ sở chuột túi cầm bóng nhiều hơn ở 45 phút đầu tiên (khoảng 55%), và tạo ra nhiều cơ hội nguy hiểm hơn. Tuy nhiên, một chút may mắn đã giúp Nhật tạo ra sự khác biệt - bàn thắng. Mặc dù vậy, cũng không thể phủ nhận những nỗ lực đôi công của đội bóng do Zico dẫn dắt. Hiệp đầu cũng như toàn trận, Nhật Bản chủ yếu phối hợp tầm thấp, với những đường bóng trung bình và ngắn. Trái lại, Australia tận dụng ưu thế thể hình, thực hiện nhiều cú nhồi bóng bổng vào khu cấm thành, hòng làm rối hàng thủ đối phương.
Với lực lượng được đánh giá cao hơn khi có sự góp mặt của nhiều cầu thủ đang thi đấu ở châu Âu, Australia nhanh chóng kiểm soát nhịp độ và có cơ hội ngon ăn ngay phút thứ 6. Viduka dễ dàng vượt qua hậu vệ của Nhật, rồi tung hai cú sút liên tiếp ở góc hẹp. Nhưng thủ thành Kawaguchi thi đấu xuất sắc, từ chối nỗ lực của chân sút nổi tiếng của CLB Middlesbrough.
Thua kém chút ít ở khả năng kiểm soát trung tuyến và những cuộc chiến trên không, nhưng Nhật Bản vẫn đủ sức kháng cự lại các đợt công thành không thực sự mạnh mẽ của đối thủ, đồng thời còn tạo ra những đợt phản công không tồi. Phút 22, sau đường kiến tạo của Alex Santos, Takahara ngoặt bóng kỹ thuật nhưng sút chệch đích tấc gang. Phút 26, Nhật bất ngờ dẫn trước. Nakamura treo bóng bổng vào sâu khu 16m50 bằng chân trái, từ cự ly khá xa bên hành lang phải. Thủ thành Schwarzer lao lên định phá bóng, nhưng không thể với tới do vướng Fukunishi ở phía trước. Và bóng bay vọt thẳng vào lưới. Trọng tài công nhận tính hợp lệ của bàn thắng, bất chấp sự phản đối của Australia.

Image

Nakamura mừng vui sau bàn thắng bất ngờ. Ảnh: Reuters

Australia có thời cơ gỡ hoà trước giờ nghỉ giải lao, nhưng Kewell đã sút bóng vọt xà sau nỗ lực đột phá rất kỹ thuật.
Những người thế chỗ tạo đột biến
Tới đầu hiệp hai (phút 52), Cahill - ngôi sao của Everton - được tung vào sân để tăng cường sức mạnh cho tuyến giữa. Tiền đạo John Aloisi (CLB Alaves, Tây Ban Nha) cũng nhập cuộc ở phút 74. Trước đó, ở phút 61, tiền đạo cao to Josh Kennedy cũng xung trận.
Australia vẫn chiếm thế chủ động, nhưng các đợt tấn công của họ trong phần lớn hiệp hai cũng không thực sự mạnh mẽ và tỏ ra đơn điệu: bóng dài, bổng, bế tắc khi vào gần khu 16m50. Australia phải toát mồ hôi mới tìm được 3 điểm ở cuối trận còn vì Nhật sở hữu trong tay thủ thành Kawaguchi. Anh đã thi đấu xuất sắc cho tới trước khoảng thời gian 10 phút "kinh hoàng" cuối trận. Phút 68, Viduka sút phạt căng xuyên qua hàng rào. Bóng đi chìm hiểm hóc, nhưng Kawaguchi vẫn lao người cản phá thành công. Phút 82, anh lại chặn đứng cú sút phạt căng của Aloisi.
Nhưng người giữ thành của Jubilo Iwata đã không đủ tài để cứu Nhật tránh được thảm bại. Hệ thống phòng ngự của họ đã xuống sức và mất đi sự kín kẽ đúng vào thời điểm Australia dồn lên với những quyết tâm cao độ cuối cùng. Phút 84, cầu môn Nhật lộn xộn sau quả ném biên từ Lucas Neill (thủ thành Kawaguchi cắt hụt bóng), và Cahill đã chớp thời cơ sút căng từ cự ly gần, san bằng 1-1. Phút 89, sau cú mớm bóng của Aloisi, Cahill chỉnh bóng một nhịp ở sát vạch 16m50 và sút kỹ thuật vào góc cao phía xa, bóng dội mép trong cột dọc trước khi nằm gọn trong lưới, nâng tỷ số lên 2-1 trong sự phấn khích của HLV Hiddink ngoài đường biên. Thắng lợi còn ngọt ngào hơn vào phút 92. Aloisi dũng mãnh xâm nhập khu cấm địa, vượt qua giữa hàng thủ Nhật, rồi co chân trái sút dứt khoát, ấn định kết quả 3-1.
Pha lập công gỡ hoà 1-1 của Tim Cahill là bàn thắng đầu tiên của Australia ở một VCK World Cup. Cũng đã ghi được hai bàn thắng tại World Cup 2006 như anh còn có Miroslav Klose (Đức), Omar Bravo (Mexico) và Paulo Wanchope (Costa Rica).

Những thông số sau trận:
Australia Nhật
Sở hữu bóng
55% 45%
Sút trúng đích
11 3
Sút trượt đích
8 5
Phạt góc
5 3

Đội hình:
Australia: Schwarzer, Neill, Moore (Kennedy 61), Culina, Wilkshire (Aloisi 75), Emerton, Grella, Bresciano (Cahill 52), Chipperfield, Kewell, Viduka.
Dự bị không sử dụng: Beauchamp, Covic, Kalac, Lazaridis, Milligan, Popovic, Skoko, Sterjovski, Thompson.
Bàn thắng: Cahill 84', 89', Aloisi 92'.
Nhật: Kawaguchi, Komano, Miyamoto, Santos, Tsuboi (Moniwa 56), Nakazawa, Fukunishi, Hidetoshi Nakata, Nakamura, Takahara, Yanagisawa (Ono 79), Moniwa (Oguro 90).
Dự bị không sử dụng: Doi, Endo, Inamoto, Kaji, Maki, Koji Nakata, Narazaki, Ogasawara, Tamada.
Bàn thắng: Nakamura 26'.
Trọng tài: Essam Abdel Fatah (Ai Cập).

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Hai mươi ngày làm dâu kinh hoàng tại Hàn Quốc Chỉ đến khi đặt chân lên xứ sở kim chi, Nga (18 tuổi) mới biết mình bị gả cho một kẻ bị tâm thần đáng bằng tuổi cha mình. Hai mươi ngày sống bên cạnh chồng, cô bị bắt quan hệ nhiều lần trong ngày, nếu không đáp ứng được thì chồng xé nát áo quần, đánh đập cho đến khi ngất xỉu.

Tháng 5, Nga (ngụ tại quận Ô Môn, thành phố Cần Thơ) được một người đàn ông tên Khoa dẫn lên TP HCM để giới thiệu lấy chồng người Hàn Quốc. Nhóm người của Khoa lo các thủ tục xuất cảnh, Nga chỉ việc học tiếng Hàn và chờ đợi ngày tổ chức lễ cưới với người chồng chưa hề biết mặt.

“Khi đã chọn được chồng cho em và hoàn tất mọi thủ tục, Khoa đưa cho gia đình em 2 triệu đồng, em được 1 đôi bông tai và sợi dây chuyền khoảng 1 chỉ vàng để đeo trong ngày cưới”, Nga kể.

Đám cưới của Nga với ông chồng Hàn tên Yoo (40 tuổi) là một đám cưới “lạ” vì nó diễn ra cùng lúc với 4 đám cưới khác, lại vào lúc 12 giờ đêm tại công viên Đầm Sen (TP HCM).

Nga kể, do nhóm môi giới sợ công an TP HCM truy quét, nên bắt bọn em làm lễ cưới vào cái giờ quái dị như vậy và Nga chỉ gặp mặt chồng vài tiếng trước đám cưới. Và cũng vài giờ sau lễ cưới Nga buộc phải bán lại số nữ trang đang đeo trên người cho tên Khoa với giá chỉ 1,2 triệu đồng vì Khoa dọa đây chỉ là đồ mạ vàng, nếu không bán cho hắn ra ngoài bán không ai mua.

Đến lúc này Nga mới biết số nữ trang này bọn môi giới mua lại để “quay vòng” cho các cô dâu khác. Ngày 17/5, Nga lên đường sang Hàn Quốc làm vợ và những ngày “giông bão” của cuộc đời cô cũng bắt đầu từ đó…

Đến Hàn Quốc, Nga được đưa về làm vợ Yoo tại tỉnh Kiêng-sang-ma (phía Nam Hàn Quốc). Chỉ đến lúc sống chung với Yoo, Nga mới tá hỏa vì chồng mình có những biểu hiện tâm thần hết sức quái dị. Yoo đốt áo quần của Nga, đốt ảnh cưới, bắt cô quan hệ nhiều lần trong ngày, nếu không đáp ứng được thì xé nát áo quần, đánh đập cho đến khi ngất xỉu.

Do nhà của vợ chồng Nga sống trên núi cao, xung quanh không có hàng xóm nên cô không biết kêu cứu ai. Dưới chân núi là nhà của chị chồng, mỗi khi kêu cứu, Nga còn bị chị chồng ra tay đánh đập tàn nhẫn. Không lối thoát, Nga quyết định nhảy xuống con sông gần nhà bỏ trốn và được Cảnh sát Hàn Quốc cứu sống.

Qua điều tra, tòa án Hàn Quốc phát hiện Yoo là người bị bệnh tâm thần nên đã xử cho Nga ly hôn. Ngày 3/6, sau khi nhận được điện thoại cầu cứu của cô, sứ quán Việt Nam tại Hàn Quốc đã tiến hành các thủ tục, phối hợp với Hiệp hội Tư vấn kết hôn Quốc tế của Hàn Quốc, thu xếp vé máy bay để Nga trở về nước.

Ngày 6/6, Nga đã về tới Việt Nam, kết thúc 20 ngày “giông bão” làm dâu trên đất Hàn…

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Image

Bài học về tình bạn
Ở ngôi làng kia có một chú bé tuổi độ 16. Chú là một chú bé thông minh, tốt bụng, có những suy nghĩ khá sâu sắc so với lứa tuổi của chú. Thế nhưng, chú lại thiếu lòng tin và hay buồn rầu, chú luôn cảm thấy mình thiếu bạn.

Một ngày kia, như thường lệ, chú lại cảm thấy buồn chán và không có chuyện gì làm, chú lang thang một mình dọc theo bờ biển, lẩm bẩm tự than với mình:

-Chán quá đi! Ta buồn chẳng hiểu vì sao ta buồn? Chẳng có ai hiểu ta! Chẳng có ai làm bạn với ta và thật sự coi ta là bạn.

Vô tình chú giẫm phải vật gì đó dưới chân. Cuối xuống xem, chú thấy đó là một con sò nhỏ có lớp vỏ rất đẹp với nhiều màu sắc. Chú thờ ơ bỏ nó vào túi dự định đem về nhà chơi và định đi tiếp. Thình lình, con sò bỗng cất tiếng nói:

- Bạn ơi, hãy thả tôi về với biển... Hãy giúp tôi trở về với nơi sinh ra mình... Có thể tôi không có gì để tặng lại bạn, nhưng tôi sẽ cho bạn một lời khuyên.

Cậu bé vừa ngạc nhiên, vừa sợ hãi, lại vừa thích thú. Nhìn con sò, cậu nói:

- Được thôi, ta sẽ thả bạn về với biển, nhưng... hãy cho ta một lời khuyên trước đi... Ta đang buồn chán vì không có bạn bè đây!

Con sò cất tiếng trả lời bằng một giọng nói chậm rãi, nhẹ nhàng:

- Bạn hãy nhìn những hạt cát dưới chân bạn và nắm một nắm cát đầy đi. Bạn biết không, nắm cát trong lòng bàn tay của bạn cũng giống như bạn bè của bạn vậy. Những hạt cát quá xa lòng bàn tay bạn sẽ theo kẻ hở giữa những ngón tay bạn mà rơi ra ngoài. Nếu bạn càng siết chặt bàn tay thì chúng càng rơi ra nhiều hơn. Chỉ có những hạt cát nằm giữa lòng bàn tay bạn, được giữ chặt trong đó mới còn lại mà thôi. Đó chính là những người bạn thân thiết mà chúng ta thật sự cần, những người bạn này sẽ ở lại với ta dù bất cứ chuyện gì xảy ra. Nhưng, bạn thấy đó, những hạt cát này rất ít và dễ dàng rơi ra nếu ta không biết giữ gìn. Hãy đem chúng về và ngâm trong những vỉ màu đẹp nhất. Hãy giữ gìn và nâng niu chúng bằng tình cảm của mình. Chúng sẽ ở bên cạnh bạn và không rời xa đâu. Tôi chỉ có thể khuyên bạn như vậy thôi...


Chú bé im lặng, thả con sò về lại với lòng biển xanh bao la mà không nói lời nào... Chú còn mải suy nghĩ về những điều con sò nhỏ nói...

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Thể Thao Quốc Tế Bình Dân:
World Cup 2006

Trần Bình Nam

Cứ bốn năm hội túc cầu quốc tế gọi tắc là FIFA (tiếng Pháp: Fédération Internationale de Football Association ) tổ chức tranh tài quốc tế một lần, vào mùa hè. Năm nay, 2006, World Cup được tổ chức tại Đức, và các cuộc tranh tài diễn ra trên các sân cỏ rải rác khắp nước Đức từ ngày 9 tháng 6 và sẽ kết thúc bằng trận chung kết tại sân vận động quốc gia Bá Linh ngày 9 tháng 7. Năm nay Đức không có nhiều hy vọng chiếm giải. Nhưng hình như có một ngẫu nhiên kỳ lạ là năm nào Đức chiếm giải vô địch là có một biến cố quan trọng đối với Đức. Năm 1954 chung kết Tây Đức thắng Hung Gia Lợi 3-2 là năm đánh dấu sự vượt trội của nền kinh tế Tây Đức chín năm sau khi thua trận Thế giới đại chiến. Năm 1974 World Cup tổ chức tại Đức, chung kết Tây Đức thắng Hòa Lan 2-1 là năm Tây Đức chững chạc trở thành một cường quốc trên thế giới, và năm 1990 khi Tây Đức vào chung kết thắng Á Căn Đình (Argentina) 1-0 là năm nước Đức thống nhất mà không đổ máu.
Nhưng World Cup không phải là dịp vui của riêng của nước Đức, của Âu châu, của Nam Mỹ và một số nước Á châu mà là một dịp vui gần như toàn cả thế giới, ngoại trừ tại Hoa Kỳ. Nơi đây dân chúng xem túc cầu (gọi là soccer) là một bộ môn thể thao đặc biệt. Danh từ football cả thế giới dùng để gọi túc cầu thì người Mỹ dành cho một trò thể thao dùng một quả bóng hình bầu dục chơi chính yếu bằng tay và xô đẩy bằng thân, luật chơi phức tạp và được xem như môn thể thao quốc gia. Ở Việt Nam túc cầu còn được gọi là bóng đá hay football và mùa World Cup là một dịp dân chúng tưng bừng đón xem các trận tranh tài.
Về thể thao quốc tế, ngoài World Cup dành cho phái nam, có World Cup dành cho phái nữ bắt đầu tranh tài từ năm 1991, bốn năm một lần. World Cup nữ tới sẽ được tổ chức năm 2007 tại Trung quốc. Và quan trọng hơn cả là Thế vận hội mùa hè và Thế vận hội mùa đông cũng tổ chức bốn năm một lần. Thế vận hội mùa đông tuy gọi là Thế vận hội nhưng chưa phải là một cuộc tranh tài quốc tế, vì chỉ tranh tài các môn thể thao trên tuyết và do đó chỉ những nước có tuyết mới có lực sĩ tham dự, và do đó vào mùa Thế vận hội mùa đông thế giới không mấy xôn xao, và thú vui đó thường dành cho dân những nước có lực sĩ tham dự.
Thế vận hội mùa hè qui mô hơn. Nước nào có đủ điều kiện về tài năng đều được tham dự, và hằng 4 năm (Thế vận hội tới sẽ được tổ chức năm 2008 tại Trung quốc) dân chúng trên thế giới khá xôn xao và nao nức vào lúc đang có các cuộc tranh tài. Nhưng Thế vận hội mùa hè nhuốm đậm màu sắc chính trị quốc tế. Trong thời kỳ còn chiến tranh lạnh, Thế vận hội mùa hè là dịp để Hoa Kỳ và Liên bang xô viết bày tỏ sức mạnh và trong nhiều thập niên hai nước này chia nhau huy chương. Tổng số huy chương (vàng, bạc, đồng) là dấu hiệu sức mạnh và uy tín của mỗi nước. Trước đó, trong Thế vận hội 1936 tổ chức tại Đức, Hitler đã muốn dùng Thế vận hội để chứng tỏ tính ưu việt của dòng máu Đức. Hitler đã chứng minh được một điều uy tín nước Đức đang lên bằng cách chiếm một tổng số huy chương cao nhất, nhưng lực sĩ da den Hoa kỳ Jessy Owens chiếm 4 huy chương vàng 100 mét, 200 mét, 400 mét tiếp sức và nhảy xa đã làm Hitler thất vọng. Vào lúc đó người da mầu còn bị kỳ thị tại Âu châu.
Cho đến hôm nay Thế vận hội mùa hè vẫn là nơi để các quốc gia – qua các lực sĩ - chứng tỏ khả năng của quốc gia mình trên thế giới. Sau khi Liên bang xô viết sụp đổ, người ta không ngạc nhiên khi thấy Liên bang Nga (hậu thân của Liên bang xô viết) không thu lượm được nhiều huy chương như trước. Trong khi đó các nước đang lên như Nhật Bản, Nam Hàn, Trung quốc càng ngày càng có nhiều huy chương theo vị thế kinh tế của mình. Thế vận hội mùa hè sắp tới vào năm 2008 người ta chờ đợi đó là nơi tranh tài của Hoa Kỳ và Trung quốc, hai quốc gia có nhiều triển vọng là hai lực lượng quốc tế chạy đua với nhau để tranh giành thế lãnh đạo thế giới trong thế kỷ 21.
World Cup trái lại không phản ánh sức mạnh của mỗi nước (ngoại trừ Tây Đức trước khi thống nhất năm 1990). Ba Tây (Brazil) ở Nam Mỹ không phải là một nước lớn trên thế giới nhưng vẫn được xem là quán quân trong làng túc cầu quốc tế. Ba Tây lãnh cup vàng tại World Cup năm 1958, 1962, 1970, rồi trở lại năm 1990, 2002 trong khi những nước lớn như Hoa Kỳ, Trung quốc, Liên bang Nga vẫn lẹt đẹt theo sau.
Không kể tại World Cup, luật chơi và cầu thủ bị ràng buộc bởi những quy tắc quốc tế ấn định bởi FIFA, gốc túc cầu vốn là một môn thể thao bình dân, chỉ cần đôi chân với một quả bóng da, và một sân đất hay sân cỏ, có thể chơi ở đâu, trong bất cứ mùa nào và chơi bao nhiêu người. Tài ba của người chơi nằm ở nơi sự khéo léo của đôi chân và môn thể thao đơn giản này luyện thể chất con người một cách hoàn hảo từ đôi chân đến đôi mắt, cái đầu và một sự phối hợp chính xác giữa mọi giác quan của người chơi. Không kể tại Âu châu có sân banh ở thôn quê, tại Nam Mỹ, Phi châu, Á châu và nhất là tại Việt Nam chỉ có sân đá bóng tại các trường Trung học, còn ở thôn quê chỉ có ruộng lúa sau khi cắt lúa xong hay các bãi cỏ bên đồi hay bìa rừng làm sân đá bóng. Bình dân như vậy cho nên bóng đá được hâm mộ khắp thế giới và vào mùa World Cup sinh hoạt của mọi tầng lớp người dân trên thế giới bị xáo trộn. Trong mùa World Cup năm nay người ta ước lượng có 5 tỉ người trên thế giới xem các trận đấu qua màn ảnh truyền hình.
Năm nay World Cup đấu ở Đức, mỗi ngày có hai, ba hay bốn trận đấu (trừ những ngày cuối cùng của vòng bán kết và chung kết mỗi ngày một trận) các trận đấu khoảng từ 3 giờ chiều đến 11 giờ tối giờ địa phương nên tại Việt nam các trận đấu diễn ra từ 8 giờ tối đến 4 giờ sáng hôm sau, và người ta chờ đợi hàng triệu người sẽ chống mắt xem dù hôm sau bỏ công ăn việc làm hoặc vừa làm việc vừa ngáp lên ngáp xuống.
Mê bóng đá kéo theo mê cá độ. Có cá độ xem các trận đấu mới hưởng hết cái mê li của nó. Và cá độ dù đa số các nước trên thế giới đều có luật cấm (trong đó có Việt Nam) trở thành thời thượng. Ai cũng chơi cá độ, từ Âu châu, sang Á châu và Nam Mỹ châu. Và đây là dịp để các tổ chức cá độ làm giàu. Cá độ đặt căn bản trên sự giữ lời hứa, nhiều khi chỉ cần hứa qua điện thoại. Thắng độ được người mang tiền đến tận nhà, thua độ phải trả đàng hoàng nếu không các tổ chức cá độ sẽ có biện pháp chế tài và thường là luật rừng xanh. Cấm không được, chính quyền Việt Nam có dự tính hợp thức hóa cá độ vào cuối năm nay và chính phủ lãnh phần tổ chức để lấy tiền lời cho ngân quỹ quốc gia. Nhưng người ta tin rằng dù được hợp thức hóa, các tay tổ chức cá độ vẫn sống được vì đa số người chơi cá độ không tin vào chính quyền dù là chính quyền nào. Cá độ cũng rất thịnh hành tại Nam Mỹ, nơi đây có vua bóng đá Ba Tây. Và tại Âu châu thì có Ý (đoạt cup vàng năm 1934, 1938, 1982) và Pháp (cup vàng một lần năm 1998) cũng cá độ lai rai nhưng không phức tạp như tại Việt Nam và Nam Mỹ.
Hoa Kỳ là quốc gia khá hờ hững đối với túc cầu mặc dù Hoa Kỳ chính thức được FIFA chấp nhận làm hội viên từ năm 1914. Hoa Kỳ từng tham dự nhiều World Cup nhưng không ai tin Hoa Kỳ có thể lọt vào vòng chung kết. Năm nay Hoa Kỳ đưa một đoàn 23 cầu thủ tham dự World Cup, nhưng mới vào vòng loại Hoa Kỳ gặp đội thủ Cộng hòa Tiệp hôm 12 tháng 6 đã thua đậm 3-0.
Người dân Mỹ chưa thấy ham thích túc cầu mà họ còn xem là một môn thể thao dành cho phụ nữ. Trong dịp World Cup năm 2002 có 3.9 triệu người Mỹ xem trận túc cầu chung kết, trong khi mỗi năm thường có trên 80 hay 90 triệu người Mỹ xem trận chung kết Superbowl, tức trận chung kết quốc gia môn thể thao banh bầu dục. Một điều lạ là với bao nhiêu cố gắng Liên đoàn Football Quốc gia Hoa Kỳ (National Football League) vẫn không làm cho thế giới thích chơi môn thể thao với banh bầu dục của Mỹ, trong khi đó ảnh hưởng văn hóa Mỹ âm thầm ảnh hưởng đến đời sống các nước Âu và Á châu. Valentine’s Day, ngày lễ Mẹ (Mother’s Day), ngày lễ Cha (Father’s Day), Halloween không còn là những danh từ xa lạ trên thế giới trong khi chưa thấy nơi nào ngoài lục địa Hoa Kỳ tổ chức chơi banh bầu dục một cách quy mô. Có thể phản ứng kiêng kị của thế giới bình dân đối banh bầu dục Hoa Kỳ cũng là nguyên nhân Hoa Kỳ kiêng kị túc cầu. Ai sinh ra và lớn lên ở Hoa Kỳ đều thuộc lòng luật chơi Soft Ball và Football Mỹ. Còn túc cầu là gì? Thanh niên Mỹ tại các đại học Mỹ tự hỏi. Nếu không phải là một thứ thể thao để dành cho những thành phần di dân Nam Mỹ và Á châu và một số dân chính gốc Hoa Kỳ lập dị.
Người dân Âu châu cho rằng với tính tình cá biệt theo cách riêng, nhưng bản chất vốn đơn giản nên người Mỹ không thể chơi một trò chơi mỹ thuật như túc cầu, và đó cũng là cách người Mỹ duy trì tính cá biệt của mình. Nhưng vào dịp World Cup lúc cả thế giới đang hồ hởi với trò chơi đơn giản trên sân cỏ có lẽ là thời điểm tốt nhất để Hoa Kỳ tìm cách hội nhập với thế giới khi mà những giá trị Hoa Kỳ đại diện đang bị lu mờ do những sự việc xảy ra ngoài ý muốn do cuộc chiến tranh chống khủng bố mang lại. Hội nhập với thế giới trên sân cỏ Hoa Kỳ sẽ có thêm đồng minh nơi những người dân chân chất từ các góc nẻo xa xôi của thế giới từ địa đầu Trung quốc cho đến tận cực nam của nước Á Căn Đình.
Nhà dìu dắc túc cầu Đức Jurgen Klinsmann, một người có trọng trách trả lại vị trí xứng đáng của Đức trên vòm trời túc cầu quốc tế (bị lu mờ trong 16 năm qua) đã sang Hoa Kỳ làm ăn và tuyển mộ các huấn luyện viên tài giỏi cho Đức. Ông Klinsmann bị giới lãnh đạo túc cầu Đức chỉ trích đi “tìm tóc trên đầu thầy tu” nhưng có thể ông Klinsmann muốn tạo điều kiện cho Hoa Kỳ hội nhập với làng túc cầu thế giới.
Quả tim của cả thế giới bình dân đang đập theo nhịp của những trái banh da dội trên các sân cỏ tại Đức. Nếu có thêm 293 triệu người Mỹ cùng xem, cùng vui, cùng vỗ tay tán thưởng có lẽ thế giới sẽ có một không khí thông cảm nhau hơn.
Biết đâu đây là một trong những nẻo đường kiến tạo hòa bình thế giới./.

Trần Bình Nam
June 13, 2006

User avatar
khieulong
Posts: 6816
Joined: Wed Dec 01, 2004 9:09 pm
Been thanked: 1 time

Post by khieulong »

Tây Ban Nha vs Ukraina 4-0
Tây Ban Nha tàn phá cầu môn Ukraina


Một cú sốc thực sự đã xảy ra trên SVĐ Leipzig, khi Tây Ban Nha xuất sắc đè bẹp đối thủ được đánh giá cao, Ukraina, tới 4-0. Đây là một chiến thắng xứng đáng cho đội quân xứ sở đấu bò, trong khi Shevchenko chơi quá mờ nhạt ở bên kia chiến tuyến.

Image

Thất bại không kịp vuốt mặt của Sheva trước Puyol.

Ukraina là đội bóng châu Âu đầu tiên đoạt vé dự World Cup, sau thành tích vòng loại cực kỳ thuyết phục (thắng cả ĐKVĐ châu Âu Hy Lạp, đệ tam anh hào World Cup 2002 Thổ Nhĩ Kỳ và Đan Mạch). Nhưng phong độ của họ tối thứ tư này quả là không lý giải nổi. Tây Ban Nha dễ dàng khống chế trận đấu, trong lúc các cầu thủ Ukraina thể hiện quá rụt rè, kể cả người hùng Shevchenko - tiền đạo mới trở lại sau chấn thương.
4 bàn thắng của Tây Ban Nha được ghi từ 4 tình huống khác nhau, gồm: đánh đầu (Xabi Alonso), đá phạt trực tiếp và penalty (David Villa), sút bóng sống (Fernando Torres). Trận đại thắng này sẽ là cú khích lệ tinh thần rất lớn cho đội quân trẻ của HLV Luis Aragones - tập thể vốn luôn sớm dừng bước tại các giải lớn trong quá khứ. Ngược lại, thất bại trên thực sự là cú sốc không thể tin nổi và là một bài học lớn cho tân binh được đánh giá cao Ukraina.

Kết quả
Ngày 14/6
Tây Ban Nha - Ukraina 4-0
(Alonso 13', Villa 17'&47', Torres 81')
Tunisia - Ảrập Xêut (23h, 14/6)

Đức - Ba Lan (2h, 15/6)
*Tỷ lệ cược: 1,53 - 3,30 - 6
Quay trở lại với diễn biến chi tiết trận đấu, hai bên đã khởi đầu bằng đội hình mạnh nhất của mình. Bên phía Tây Ban Nha có cả hai ngoại binh nhập tịch Senna, Pernia cùng hai "lính lê dương" Luis Garcia, Xabi Alonso (đều của Liverpool). Còn ở bên chiến tuyến đối diện, Shevchenko cũng gắng sức ra sân, bất chấp vừa bình phục chấn thương nặng ở đầu gối.
Chẳng hiểu có phải do ngợp bởi lần đầu tiên tham dự giải đấu lớn hay không mà Ukraina khởi đầu rất tệ. Đội bóng Đông Âu đánh mất hoàn toàn khu trung tuyến, còn hàng thủ thường xuyên phải đối mặt với áp lực rất lớn từ phía Tây Ban Nha. Sử dụng sơ đồ 4-3-3 cùng lối đá phá biên, kết hợp xẻ trung lộ bất ngờ, đội bóng bị Hàn Quốc loại ở tứ kết 4 năm trước làm chủ hầu hết mọi diễn biến trên sân. Hệ quả là hai bàn thắng sớm được ghi cho "cơn cuồng nộ đỏ".
Xuất phát từ quả phạt góc của Torres đi rất hiểm ở phút 13, tiền vệ Alonso không cần nhảy lên trong tư thế bị kèm chặt cũng kịp chạm đầu chính xác, khiến bóng đổi hướng bay vào lưới. Và chỉ khoảng 4 phút sau, cách biệt nhanh chóng được nhân đôi cho người Tây Ban Nha. Cú sút phạt trực tiếp từ 25 m của David Villa chạm hàng rào, vô tình "vẽ" một quỹ đạo cực hiểm làm thủ môn Shovkovsky chỉ còn biết bó tay.

Image

"Cơn cuồng nộ đỏ" đã thực sự cuồng nộ.

Trong khoảng thời gian còn lại của hiệp một, Ukraina giống như bị "sốc", và vẫn không tạo nổi bất cứ "phản ứng" nào đáng kể về phía khung thành thủ môn Casillas. Ngược lại, Tây Ban Nha tiếp tục chủ động kiểm soát cuộc chơi bằng bộ ba tiền vệ cực kỳ năng động gồm Xavi, Alonso, Senna, ngoài ra còn được hỗ trợ đắc lực từ hai hậu vệ cánh, Pernia và Ramos.
Đến đầu hiệp hai, đòn trừng phạt nặng nề lại được giáng xuống Ukraina một cách "không thương xót". Trung vệ Vashchuk chẳng còn cách nào khác ngoài việc cản phá trái phép pha đột phá cấm địa cực kỳ dũng mãnh của Torres, ở phút 47. Đội bóng Đông Âu lập tức chỉ còn 10 người trên sân. Còn David Villa đã không bỏ lỡ cơ hội ghi bàn thứ hai cho riêng mình từ chấm phạt đền.
Sau cú nhảy vọt về tỷ số trên, tiền đạo của Valencia còn có cơ hội lập hat-trick, nhưng cú xỉa bóng trong thế đối mặt từ cự ly chỉ 6 m đã không qua nổi tay Shovkovsky. Tuy vậy, rốt cuộc, Tây Ban Nha vẫn nã được bàn thứ tư vào lưới Ukraina càng lúc càng rệu rã. Đây thực sự là "siêu phẩm" của thứ bóng đá đồng đội. Trung vệ Puyol tăng tốc dũng mãnh từ vạch giữa sân, vượt qua hai cầu thủ đối phương trước khi bật tường với Raul và kiến tạo bằng đầu vô cùng thuận lợi cho Torres. Đột ngột xuất hiện như một "bóng ma", tiền đạo của CLB Atletico Madrid vôlê bóng sống mạnh mẽ, ấn định tỷ số 4-0 cho Tây Ban Nha.


Image
Tình huống vôlê đầy quyết đoán của tiền đạo có biệt danh El Nino.

Về phía Ukraina, sau hàng chục phút "lặng lẽ" một cách khó hiểu, họ cũng tạo được vài pha bóng đáng chú ý ở cuối trận. Nhưng cả Sheva lẫn Voronin đều không kiếm nổi bàn danh dự cho đội nhà. Thua trận này, Ukraina phải tự vấn lại mình liệu có quá run chân trong giải đấu lớn đầu tiên trên đấu trường quốc tế.
Đội hình thi đấu:
Tây Ban Nha: Casillas, Pernia, Puyol, Sergio Ramos, Pablo, Xavi, Alonso (Albelda 55), Senna, Luis Garcia (Fabregas 77), Villa (Raul 55), Torres.
Dự bị không sử dụng: Antonio Lopez, Canizares, Iniesta, Joaquin, Juanito, Marchena, Reina, Reyes, Salgado.
Các bàn thắng: Alonso 13, Villa 17, 48 pen, Torres 81.
Ukraina: Shovkovskiy, Nesmachniy, Yezerskiy, Rusol, Vashchuk, Tymoschuk, Gusev (Shelayev 45), Gusin (Vorobey 45), Rotan (Rebrov 63), Shevchenko, Voronin.
Dự bị không sử dụng: Byelik, Chigrynskiy, Kalinichenko, Milevskiy, Nazarenko, Pyatov, Shust, Sviderskiy, Yatsenko.
Thẻ đỏ: Vashchuk (47).
Thẻ vàng: Rusol, Yezerskiy.
Lượng khán giả: trên 43,000.
Trọng tài: Massimo Busacca (Thụy Sĩ).
Cầu thủ hay nhất trận đấu: Xavi

Tiến Dũng

Post Reply